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从弟重器诗来索纸走笔次韵以纸二十幅与之
祁顺〔明代〕
楼高五凤欲凌云,妙手脩来不露痕。十样鸾笺愿相助,老兄头白眼眵昏。
中山纸用山谷奉答茂衡赠纸长句韵
贵徵〔清代〕
海苔生海凝豨肪,潜然阴火浮幽光。海人捣治成侧理,肌肤莹薄欺硬黄。
今年敕使特持赠,茂先不敢书瑰章。*山一藏祛卢语,脉望浸淫断章句。
山僧索我赫蹄书,白氎朱绳象驮去。小窗*静写《法华》,定胜摩醯供花雨。
嗟乎我用此纸不负纸,可识三乘结聚处。此纸永在阎浮提,好将文字证初祖。
元白拿舟相访出纸求书因书此以归其纸
李之仪〔宋代〕
小篷不卸远相寻,顿喜忘年得断金。便觉雨华随脱麈,更能操笔问来禽。
投怀方寄朱弦直,掺袂还惊白发深。独幸南游慰真赏,他年会见好丛林。
彭琦初用坡翁纸帐韵惠建昌纸衾次韵一首为谢 其一
刘诜〔元代〕
雪绵揉碎密萦连,清卧梅花性更便。茸暖何须蛮客帐,座寒但少广文毡。
窗升红日那知晓,梦压白云疑*天。但恐少陵茅屋漏,雨宵沾破不成眠。
彭琦初用坡翁纸帐韵惠建昌纸衾次韵一首为谢 其二
刘诜〔元代〕
旴溪水暖楮藤连,练作云衾与老便。补幅全胜羊续布,裹身疑是邓侯毡。
温欺枲絮娱霜夜,洁与梅花共雪天。要识故人淘莹意,可贪一暖但高眠。
孤雁儿·藤床纸帐朝眠起
李清照〔宋代〕
世人作梅词,下笔便俗。予试作一篇,乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒,伴我情怀如水。笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。
小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得,人间天上,没个人堪寄。
减字木兰花·偶检丛纸中
龚自珍〔清代〕
偶检丛纸中,得花瓣一包,纸背细书辛幼安“更能消几番风雨”一阕,乃是京师悯忠寺海棠花,戊辰暮春所戏为也,泫然得句。
人天无据,被侬留得香魂住。如梦如烟,枝上花开又十年!
十年千里,风痕雨点斓斑里。莫怪怜他,身世依然是落花。
书乐天纸
元稹〔唐代〕
金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。
纸帐
叶绍翁〔宋代〕
五色流苏不用垂,楮衾木枕更相宜。
高眠但许留禅客,低唱应难着侍儿。
白似雪窗微霁后,暖於酒力半醺时。
蒲团静学观身法,岁晚工夫要自知。
李肱所遗画松诗书两纸得四十韵
李商隐〔唐代〕
万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。
樛枝势夭矫,忽欲蟠拏空。又如惊螭走,默与奔云逢。
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
又如洞房冷,翠被张穹笼。亦若暨罗女,*旦妆颜容。
细疑袭气母,猛若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。——《增广贤文·上集》
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》
马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》
纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。——蔡确《夏日登车盖亭》
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》
纵使文章惊海内,纸上苍生而已。——龚自珍《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》
满纸荒唐言,一把辛酸泪!——《红楼梦·第一回》
功名半纸,风雪千山。——张可久《殿前欢·客中》
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。——高翥《清明日对酒》
灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。——杜甫《江村》
命若穷,掘得黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。——《初刻拍案惊奇·卷一》
读书为身上之用,而人以为纸上之用。——《格言联璧·悖凶类》
嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》
阅透人情知纸厚,踏穿世路觉山*。
乌丝阑纸娇红篆,历历春星。——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》
墙上画马不能骑,纸上画饼不充饥。
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。——杜甫《饮中八仙歌》
一枝折得,人间天上,没个人堪寄。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
纸上清名,万古难磨。——周浩《折桂令·题录鬼簿》
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》
笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
奔走江湖,命如纸薄。
不孝漫烧千束纸,亏心空熬万炉香。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。——陆游《观村童戏溪上》
如梦如烟,枝上花开又十年!——龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》
吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。——辛弃疾《清*乐·独宿博山王氏庵》
相思意已深,白纸书难足。——陈亚《生查子·药名闺情》
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?——曹雪芹《咏菊》
有谁知,为萧娘,书一纸。——周邦彦《夜游宫·叶下斜阳照水》
挥毫落纸墨痕新,几点梅花最可人。——李方膺《题画梅》
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》
区区岂尽高贤意,独守千秋纸上尘。——王安石《读史》
石马立当道,纸鸢鸣半空。——范成大《清明日狸渡道中》
十年千里,风痕雨点斓斑里。——龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》
虽有五男儿,总不好纸笔。——陶渊明《责子》
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。——*《七律二首·送瘟神》
沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
藤床纸帐朝眠起,说不尽无佳思。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。——白居易《寒食野望吟》
写得家书空满纸。——陆游《渔家傲·寄仲高》
湿红笺纸回纹字。——晏几道《虞美人·湿红笺纸回纹字》
小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。——李清照《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
那知是寒食,但见乌衔纸。——苏轼《寒食雨二首》
鹭窥芦箔水,鸟啄纸钱风。——范成大《寒食郊行书事》
一纸乡书来万里。——苏轼《蝶恋花·京口得乡书》
清泪尽,纸灰起。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》
秀才人情纸半张。——《儒林外史·第十四回》
上邪古诗词
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。
译文及注释
「翻译」
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
「注释」
①上邪(yé)!:天啊!。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。
②相知:相爱。
③命:古与“令”字通,使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。
④陵(líng):山峰、山头。
⑤震震:形容雷声。
⑥雨(yù)雪:降雪。雨,名词活用作动词。
⑦天地合:天与地合二为一。
⑧乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
「赏析」
《上邪》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。
《上邪》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。
《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》认为当与《有所思》合为一篇。《有所思》是考虑决裂,《上邪》则是打定主意后做出更坚定的誓言。《乐府诗鉴赏辞典》认为两者相互独立。
“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。”“上邪”犹言“天哪”,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山*了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
全诗写情不加点缀铺排。“上邪”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲”字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的`表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“上邪言情,短章中神品!”
清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
从艺术上看,《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱情*犹如岩浆喷发不可遏制,气势雄放,激情逼人。读《上邪》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急,字句跌宕起伏。
《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
式微,式微,胡不归?——佚名《国风·邶风·式微》
先世之吏正,故其民笃;今世之吏邪,故其民薄。政弊而不行,令倦而不听。——《汉书·传·公孙弘卜式儿宽传》
即此羡闲逸,怅然吟式微。——王维《渭川田家》
微君之躬,胡为乎泥中!——佚名《国风·邶风·式微》
孔子过泰山侧 ,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问之,曰:子之哭也,壹似重有忧者。——佚名《苛政猛于虎》
君子有酒,嘉宾式燕绥之。——佚名《南有嘉鱼》
微君之故,胡为乎中露!——佚名《国风·邶风·式微》
君子有酒,嘉宾式燕以乐。——佚名《南有嘉鱼》
式讹尔心,以畜万邦。——佚名《节南山》
因君故乡去,遥寄式微吟。——孟浩然《都下送辛大之鄂》
兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。——佚名《斯干》
卜尔百福,如几如式。——佚名《楚茨》
不闻亦式,不谏亦入。——佚名《思齐》
虽无旨酒?式饮庶几。——佚名《车舝》
式遏寇虐,憯不畏明。——佚名《民劳》
戎虽小子,而式弘大。——佚名《民劳》
昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。——佚名《商颂·长发》
惠施不肯干万乘,卜式未必穷一经。——李白《悲歌行》
胡人山下哭,胡马海边死。——高适《宋中送族侄式颜》
式燕且喜。——佚名《小雅·车舝》
东京朱祜年犹少,莫向尊前叹式微。——顾炎武《酬朱监纪四辅》
毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。——左丘明《子产论政宽猛》
夫贤人在而天下服,一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇;式于廊庙之内,不式于四境之外。——佚名《苏秦以连横说秦》
天子为动,改容式车,使人称谢:皇帝敬劳将军。——司马迁《周亚夫军细柳》
曲则全,枉则直;洼则盈,弊则新;少则得,多则惑,是以圣人抱一为天下式。——佚名《老子(节选)》
大夫击东胡,胡尘不敢起。——高适《宋中送族侄式颜》
不改青云心,仍招布衣士。——高适《宋中送族侄式颜》
弟兄莫相见,亲族远枌梓。——高适《宋中送族侄式颜》
转旆燕赵间,剖符括苍里。——高适《宋中送族侄式颜》
当时有勋业,末路遭谗毁。——高适《宋中送族侄式颜》
部曲尽公侯,舆台亦朱紫。——高适《宋中送族侄式颜》
式固尔犹,淮夷卒获。——佚名《鲁颂·泮水》
明昭有周,式序在位。——佚名《周颂·时迈》
仪式刑文王之典,日靖四方。——佚名《周颂·我将》
无忝皇祖,式救尔后。——佚名《大雅·瞻卬》
江汉之浒,王命召虎:式辟四方,彻我疆土。——佚名《大雅·江汉》
仲山甫徂齐,式遄其归。——佚名《烝民》
古训是式,威仪是力。——佚名《烝民》
以峙其粻,式遄其行。——佚名《崧高》
王命申伯,式是南邦。——佚名《崧高》
于邑于谢,南国是式。——佚名《崧高》
维此良人,作为式谷。——佚名《桑柔》
天不湎尔以酒,不义从式。——佚名《荡》
式遏寇虐,无俾正反。——佚名《民劳》
式遏寇虐,无俾正败。——佚名《民劳》
式遏寇虐,无俾作慝。——佚名《民劳》
式遏寇虐,无俾民忧。——佚名《民劳》
成王之孚,下土之式。——佚名《下武》
上帝耆之,憎其式廓。——佚名《皇矣》
式燕且誉,好尔无射。——佚名《车舝》
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(一)总论
情与景关系:诗人写诗来表达他的思想情感。为了达到这个目的,他需要写景,来引起情,把情感传达给读者。情与景的处理很重要,如果处理得恰当,就会激起读者的感情,使读者与他发生共鸣。这样的诗就写得好,能动人。
一般是情与景配合。“情景陪衬”或“情景交融”。在中国与西洋的诗歌中,都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子。下面两首词都是情与景配合得很成功的。
渔家傲·秋思 (宋)范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
当时范仲淹被派经略延安,镇守边陲,防御西夏。这首词是他切身的体会。时间是秋天,地点是塞下,具体的地方是孤城。人物是将军和征夫。他们离家万里,在塞外看到雁南飞,听到悲哀的笳声和羌管,自然想家,但功未成,不能回去。饮浊酒,愁不能寐。词中所写的悲凉凄怆的景象,充分配合当时的人的心情,情景交融,使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀。
题金陵图 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵就是南京。六朝是吴、晋、宋、齐、梁、陈(公元317—5*)。这六个朝代都建都南京,都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时,六朝已经过去,其豪华已衰败,因此唐朝诗人到南京吊古,总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏,江草丛生,眼前一片荒凉衰败的景象,想到六代豪华已似梦幻一样过去,十分伤感。但是当他来到台城,看见春光明媚,柳絮飞舞,烟笼十里,他想到自然界的景色依旧这样美好,而人事全非,往日的荣华—去不复返,另有一番哀伤。因此这首简短的诗,兼用情景陪衬(哀景写哀情)与情景反衬(乐景衬哀情)这两种手法来写。这样二者并用,加强了诗的感染力和效果,是很成功的作品。
(二)抒情手法分类
直接抒情和间接抒情
直接抒情——以第一人称“我”为抒情主体,直接表现作者的思想感情。也叫直抒胸臆。
如:李白《梦游天姥吟留别》的中心句:“安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。”作者在叙事描写的基础上,以火山喷发般的激情,大声疾呼,抒发了自己不与统治者同流合污的思想感情。
再如陆游《示儿》一诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”开头两句,以议论开篇,表达诗人至死不忘恢复中原的爱国情怀。
间接抒情——诗人借助多种艺术技巧,委婉地表达自己的思想感情。分为情景交融、借景衬情、托物言志。
如李白的《赠汪伦》和刘禹锡的《竹枝词》,都是在叙事的基础上采用间接的抒情方式。所不同的是:前者用“桃花潭水深千尺”来比喻“汪伦送我情”,后者巧用谐音双关“道是无晴却有晴”,将恋人之间若明若暗的爱情表现得真切动人。
1、借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
情景交融:包括三种形式,一是景中寓情,二是以景结情,三是缘情写景。在我国古代诗歌中,松竹梅兰、山石溪流、沙漠古道、边关落日、夜月清风、细雨微草、芭蕉残荷、梧桐细雨、飞蓬浮萍、鸿雁闲鹤、长亭短亭等等,常常是诗人藉以抒情的对象,这些景物也就不再是纯粹的自然之物了,而是承载传递了人们极为丰富复杂的思想情感。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的形象,极为形象生动地表现了对顽强的生命力的赞美之情。
如柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,场景描写之中,寄寓着诗人的无限离愁别恨。
一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
最典型的如《诗经·采薇》中:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”依依杨柳,美好春色留人沉醉,却是黯然离别之际;霏霏雨雪,冰天坼地的寒冷,竟是征夫回乡之时!以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。
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一日之计在于晨,一年之计在于春,记得在每一个新的开始鼓励自己!世界上没有奇迹,奇迹都是努力的人的谦辞罢了,只有努力才是硬道理。你可以不登山,但是心中要存在一座山,只有这样才能使你往上爬,让你有一个向前奋斗的目标。
1、壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》
2、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
4、丈夫志四海,万里犹比邻。——陶渊明《赠白马王彪》
5、愿得此身长报国,何须生入玉门关。—— 戴叔伦《塞上曲二首》
6、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。——钱鹤滩《明日歌》
7、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
8、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
9、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
10、百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
11、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》
12、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
13、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
14、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》
15、安得广厦千万间,大疪天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
16、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
17、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人——李白《南陵别儿童入京》
18、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
19、纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
20、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·荡》
21、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》
22、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
23、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
24、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
25、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
26、白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。——袁枚《苔》
27、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
28、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
29、莫等闲、白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》
30、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
31、学向勤中得,萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
32、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
33、青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
34、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
35、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
36、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
37、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
38、不为外撼,不为物移,而后可以任天下之大事。——吕坤《*语·应务》
39、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
40、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
池上古诗词鉴赏
在现实生活或工作学*中,大家都经常接触到古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编整理的池上古诗词鉴赏,希望能够帮助到大家。
池上原文:
小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
翻译:
译文二一个小孩撑着小船, 偷偷地采了白莲回来。他不知怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
译文二池塘中一个个大莲蓬,新鲜清香,多么诱人啊!一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹,自以为谁都不知道;可是小船驶过,水面原来*辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线,这下子泄露了他的秘密。
注释①撑小艇,用竹篙抵住水底使小船行进。②莲:诗中指白荷花结的莲蓬。③解:明白,懂得。④踪迹:行动所留下的痕迹。⑤浮萍:一种浮生在水面的植物。
赏析:
夏天到了,村边的池塘里景色迷人。碧绿的荷叶,一片连一片,一片接一片,就像一把把大伞,撑在水中。雪白的荷花就像亭亭玉立的仙子,有的含苞欲放,有的已经开放,还有的花已经谢了,露出了一个个绿色的小莲蓬。
一个七八岁的小男孩,头上扎两个髻,穿一身红衣裤,蹦蹦跳跳地从家中出来,他被眼前的景象吸引了,高兴地跳上一条小船,解开船绳,拿起船桨,划向池塘的深处。小男孩一边欣赏美丽的荷花,一边摘了几个莲蓬,划船回来。可是他不知道隐藏自己的行踪,小船冲开浮萍留下了一道长长的痕迹。
这情景被诗人看在眼里,他微微一笑写下了这样的诗句:小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。
原文:
小娃撑小艇,偷采白莲回。
不解藏踪迹,浮萍一道开。
注释:
①撑(chēng)小艇,用竹篙抵住水底使小船行进。
②莲:诗中指白荷花结的莲蓬。
③解:明白,懂得。
④踪迹:行动所留下的痕迹。
⑤浮萍:一种浮生在水面的植物。
赏析:
这首诗好比一组镜头,摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话,但极富韵味,令人读后忍俊不禁、哑然失笑。诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲,采到白莲后他高兴坏了,兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的,公然大摇大摆地划着小船跑回家,在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。
雨后池上
刘 攽
一雨池塘水面*,淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
【注】刘攽(bān),庆历六年进士,曾助司马光修((资治通鉴》。
【试题】
1.诗的前两句运用了比喻修辞手法,有什么好处?
2.三四句描写了作者在雨后池上所见的`具体景物有哪些?诗中所写景物勾勒的是哪个季节的图画?
【参考答案】
1.形象地写出了雨后后池水*静、明净(清澈)的状态。
2. 垂杨、荷叶,春季。
(20xx年广东省肇庆市中考语文试题)
【补充注释】
(1)淡磨:轻磨拂拭。古代用铜作镜子,铜磨光以后能清楚地照见人影。(2)檐楹(yányíng):屋檐下厅堂前部的梁柱。
(3)垂杨:杨柳。荷心:荷叶。
【译文】
春雨过后,池塘里涨满了水,几乎与地面相*。那*静的水面如淡磨的明镜,光亮耀人,倒映出屋檐下的梁柱。池边垂柳苍翠欲滴,忽然一阵春风拂过,万千杨柳枝条顿时袅娜地舞动起来。它们纷纷抖落一身晶莹的水珠,洒向那池中的荷叶,霎时传来很多清脆的响声。
【作者简介】
刘攽(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等
【鉴赏】
这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。 诗既写出了静态,又写出了动态,以静显动,又以动衬静,动静结合,组成了一幅雨后池塘春景图。
首句展示的是雨后池上春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的*静,只淡淡地出一“*”字。如果只读这一句,会觉得它过于*常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春雨后池上异常*静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势*缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
三四句由静而动,进一步写雨后池上的动态美。“东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。”雨停了,风住了,池边垂柳苍翠欲滴。忽然一阵风起,万千杨柳枝条袅娜飘动。杨柳似有知,风雨中洗尽污浊,欣喜中乘风起舞。舞动时抖落一身水珠,洒向池中荷叶,传来嗒嗒万点声。风狂雨骤时,杨柳枝条不停摆动不会引人注目,雨打荷叶响声一片也不会声声入耳。只有在风停雨住之后,一切归于沉寂,才会留意那突然风穿杨柳出现的舞动,才会捕捉到柳枝上的水珠抛向荷叶时发出的点点声响。
由风起而垂杨舞,由垂杨舞而荷声万点的连锁反应,反映了作者雨后静观自然的怡然心态。后二句则由静而动,写雨后池上的动态美。用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等,表现了雨后池上的一种动态之美。
这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由*缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
雨后池上景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句*直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
溪上遇雨二首古诗词
古诗原文
回塘雨脚如缫丝,野禽不起沈鱼飞。
耕蓑钓笠取未暇,秋田有望从淋漓。
坐看黑云衔猛雨,喷洒前山此独晴。
忽惊云雨在头上,却是山前晚照明。
译文翻译
环曲的池塘水面,雨水像在抽丝一般密织,野禽因为雨势太大无法起飞,鱼儿却惊得在水面飞跃起来。
耕种的人和垂钓者都来不及取蓑衣和斗笠,秋季的田地都多么期待这么一场酣畅淋漓的大雨啊。
我坐看天空中浓密的乌云含着雨水喷洒在前方的山峦上,而这里却依然阳光灿烂。
忽然滚滚的乌云挟带着骤雨,已泻到了我的头上!不过我却意外地发现:前方青翠的山峰上,还映照着一抹夕阳的余晖!
注释解释
回塘:回曲的水池。 南朝梁简文帝《入溆浦诗》:“泛水入回塘,空枝度日光。”唐杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“床头屋漏无乾处,雨脚如麻未断绝。”缲(sāo)丝:即缫丝,煮茧抽丝。唐李白《荆州歌》:“荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多。”
沈鱼:即沉鱼,潜藏水底的鱼。《大戴礼记·劝学》:“昔者,瓠巴鼓瑟而沉鱼出听;伯牙鼓琴而六马仰秣。”
耕蓑:农夫的蓑衣。未暇:谓没有时间顾及。汉张衡《东京赋》:“因秦宫室,据其府库,作洛之制,我则未暇。”
淋漓:沾湿或流滴貌。南朝梁范缜《拟〈招隐士〉》:“岌峨兮倾欹,飞泉兮激沫,散漫兮淋漓。”
坐看:犹行看,旋见。形容时间短暂。唐李白《古风》之二六:“坐看飞霜满,凋此红芳年。”衔:携带着。
晚照:夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一:“白日倾晚照,弦月升初光。
诗文赏析
唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《溪上遇雨二首》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的.含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
就情景的*似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《溪上遇雨二首》诗中是略可窥到一些的。
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