带有浮生的古诗

浮生未歇古风佳句

1. 酌酒独饮，一罐醉生梦死怎敌缠绵不尽的思念。孤芳自赏，遍地哀凉，夜未央，暗惆怅。过去的是阆苑姽婳，字烬未休语轻乏，丢不掉，开着的桃花是伤疤。

2. 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

3. 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

4. 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

5. 风*袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。 犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。

6. 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

7. 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

8. 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

9. 用我三生烟火，换你一世迷离。

10. 血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，覆了天下也罢，永远不过一场繁华。

11. 三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

12. 繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。

13. 负你白头共老对影成孤，弃你红尘万丈自叹何苦。

14. 假若有朝一日你如愿以偿君临天下，莫要忘了赐我一丈红绫了无牵挂。

15. 梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。

16. 你是我今生渡不过的劫，在彼岸守候三载浮生未歇。

17. 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

18. 雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。

19. 袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。

20. 醉酒惜花音，欲问梦何处，身在峰转处，洽如此生，扭转暂不停焉。

1、梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。

2、你是我今生渡不过的劫，在彼岸守候三载浮生未歇。

3、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

4、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。

5、风掠过树梢，碎落一地的花瓣，成为季节里的残痕。

6、负你白头共老对影成孤，弃你红尘万丈自叹何苦。

7、寄君一曲，不问曲终人聚散。

8、祭我年少轻狂，曾毁情爱一场。

9、假若有朝一日你如愿以偿君临天下，莫要忘了赐我一丈红绫了无牵挂。

10、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

11、残花若梦，花落满天，舞乱心伤，沿着天边最美的那一道风景。

12、宁我负天下人，不叫天下人负我。

13、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

14、清风轻抚琴弦醉，瑟瑟凉意寒人心。

15、秋风，穿尘而过，云水间，静无言，守在红尘，守候一份约定。

16、秋去春来，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。

17、朝朝暮，云雨定何如，花日穿窗梅小小，雪风洒雨柳疏疏，人唱晚晴初。

18、雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。

19、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

20、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

21、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

22、天道，天道，天以失道，我等战天。

23、一袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。

24、万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。

25、我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。

26、如果全世界背叛了你，我会站在你身后、背叛全世界。

27、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

28、一川云水，一朵彼岸，流年于指尖散落，一影碎念，一场风花，浅吟低唱成曲。

29、天下于我，不过是囊中之物。

30、醉酒惜花音，欲问梦何处，身在峰转处，洽如此生，扭转暂不停焉。

绝唱一段芊芊，爱无非看谁成茧。

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关于浮生的诗句

世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

浮生却似冰底水，日夜东流人不知。——杜牧《汴河阻冻》

浮生共憔悴，壮岁失婵娟。——李煜《书灵筵手巾》

而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴从弟桃花园序》

浮生事。长江水。几时闲。——朱敦儒《相见欢·秋风又到人间》

浮生所欠只一死，尘世无由拾九还。——吴伟业《过淮阴有感》

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

山桃野杏开无限，怕春光虚过眼，得浮生半日清闲。——贯云石《水仙子·田家》

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。——宋祁《木兰花·东城渐觉风光好》

叹浮生，数落花。——周德清《朝天子·庐山》

浮生速流电，倏忽变光彩。——李白《对酒·五古》

识破浮生虚妄，从人讥谤。——陆游《一落索·识破浮生虚妄》

芦花开落任浮生，长醉是良策。——朱敦儒《好事*·渔父词》

燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

高情浪海岳。浮生寄天地。——王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》

可叹浮生促，吁嗟此路难。——骆宾王《乐大夫挽词五首》

万事分已定，浮生空自忙。——关汉卿《杂剧·钱大尹智勘绯衣梦》

故国还归去，浮生亦可怜。——杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去…因成十六韵》

浮生有荡汩，吾道正羁束。——杜甫《三川观水涨二十韵》

佳节虽逢菊，浮生正似萍。——钱起《江行无题一百首》

金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。——陈陶《将进酒》

浮生居大块，寻丈可寄形。——元稹《思归乐》

权势从来难倚仗，只宜孤立度浮生。——杨公远《借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博·吾庐*野却依城》

浮生已悟庄周蝶，壮志仍输祖逖鞭。——张泌《长安道中早行》

浮生梦境间，不蔕之惊蓬。——贺铸《夏夜雨晴遣怀》

浮生幻化如灯烬，冢内埋身是有无。——寒山《诗三百三首》

自觉浮生幻化事，逍遥快乐实善哉。——寒山《诗三百三首》

可叹浮生人，悠悠何日了。——寒山《诗三百三首》

一尘不染，浮生九还，客中有僧舍三间，他日偷闲，花鸟娱情，山水相看。——朱元璋《登江苏金坛顾龙山》

浮生岁月聚散过，抚事感老徒兴嗟。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》

艳色即空花，浮生乃焦谷。——白居易《和梦游春诗一百韵》

事主非无禄，浮生即有涯。——杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》

李纵累积浮生里，机惭半偈中。——皎然《冬日建安寺西院，喜昼公自吴兴至，联句一首》

何如修炼作真人，尘世浮生终不久。——吕洞宾《赠乔二郎》

幻世春来梦，浮生水上沤。——白居易《想东游五十韵》

浮生佛脚须当抱，乱世儒衣便欲停。——苏籀《陋居一首》

至理鵩齐鷃，浮生茵等椿。——穆修《秋浦会遇》

古人亦有言，浮生七十稀。——白居易《览镜喜老》

野人宁得所，天意薄浮生。——杜甫《敬赠郑谏议十韵》

浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。——吕洞宾《七言》

浮生如过隙，先达已吾箴。——张九龄《始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地》

贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。——白居易《题谢公东山障子》

共来祭祀献鸡豚，幸免浮生作鱼鳖。——乌斯道《海堤行》

乍聚忽散醉忽醒，浮生邂逅理难久。——方回《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为》

浮生南北任流萍，漫刺江湖忆祢衡。——陈缉《海上述事》

净业初中日，浮生大小年。——杨炯《和旻上人伤果禅师》

暗悲嗟，苦海浮生，改头换壳，看何时彻。——宋无名氏《无愁可解·返照人间》

那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。——吴伟业《鸳湖曲》

流景赴壑蛇，浮生迁穴蚁。——陈著《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》

何异浮生临老日，一弹指顷报恩雠。——白居易《禽虫十二章》

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浮生偶得

　　偶得一　　白发初生何诧讶，原来珠露拟年华。　　凭他世上藏重瘴，唯我心中驻软霞。　　悦眼青林频入画，宁魂碧水可当茶。　　羞看舞蝶牵风去，欲吻娉婷一朵花。　　　　偶得二　　情根似露久难温，史笔钩沉觅有痕。　　魅骨红颜常作毁，冰心素面永能存。　　梦中烟景归无错，尘里风华向暮昏。　　花色满园开不尽，三春遍是女儿魂。　　　　偶得三　　觉醒明来史载昏，兰亭故梦有残痕。　　唐宫烟里花还盛，楚将风中气长存。　　一剪凡尘凋世事，千年纸笔续乾坤。　　霜沉露冷皆初见，只愧清宵月下魂。　　　　偶得四　　四野光阴撵入晨，流云舞罢雪痕身。　　清辉远坠千层树，淡影犹笼数点人。　　寂寞庐中陪野鹤，繁华烟里谢风尘。　　情甘久做孩提梦，一缕闲愁尽是真。　　　　偶得五　　生涯障梦叹难开，哭向前尘事更哀。　　便倚雕栏邀醉去，忽惊飞鸟弄云来。　　清欢交错苍华发，乱影横斜没树栽。　　眼底伤心零落尽，流风依旧把人裁。　　　　偶得六　　乞在繁华未有名，胸中妙墨付长情。　　红莺舞去山痕丽，白鹤飞来水色*。　　数亩诗林唯我醉，千湖月照几人明。　　年光只趁风流日，一步逍遥万念清。　　　　偶得七　　潭泥混迹几回赢，水到心头尚可清。　　不倚俗凡添贵饰，常居素朴净门楹。　　年华似舞荷低首，岁月如歌燕展鸣。　　自此霜尘长笑往，怀诸风物总含情。

　　编辑点评：

　　《浮生偶得》诗七首，看似偶得，实乃对生活，对历史、对人生都有认真地思考。选材内容广泛，谈古论今，七首诗的角度、切入点各不相同。既然是古韵，就传承了唐诗宋词的古风。七首诗歌皆有唐诗的结构，既做到起承转合，又能在声律上做到句句押韵，对仗工整。七首诗多以借景抒情诗为主，语言凝练，意境优美。在语言上作者又多以宋词的含蓄委婉，伤春悲秋见长。如：便倚雕栏邀醉去，忽惊飞鸟弄云来；梦中烟景归无错，尘里风华向暮昏。花色满园开不尽，三春遍是女儿魂。这些诗句里都有宋词里出现频率较高的词语。而古韵之风最浓处在作者不仅引经据典，还把最有中华传统元素的书画山水用丹青墨笔，带来浓浓的水墨书卷香。倾情推荐好诗，古韵浓厚，余味犹存。江南编辑：心有林夕

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浮生物语的语录

浮生物语的语录（精选130句）

　　在日常的学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是语录了吧，语录是言论的实录或摘录。你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编收集整理的浮生物语的语录，希望能够帮助到大家。

　　1、有时候造成敌人的不是仇恨而是嫉妒。

　　2、原来，心里的思念，根本割不断的。

　　3、再弱的生命，只要他们不曾伤害，不曾卑劣，都值得被尊重。

　　4、妖怪都是低劣的邪物，迷惑世人，伤害生灵，最擅长的就是欺骗。

　　5、两笔才能写一个人字，你不在了，我就什么也不是了。

　　6、没有任何一个神会用这么邪崇残忍的方式来对待他的信徒。

　　7、对于喜欢的人，总是容易宽容，乃至纵容。这个特性不分妖怪神仙凡人，哪里都一样。

　　8、但如果已成定局，不妨坦然接受。可能别人不能理解，就算是死亡，我也是抱着希望死去的。

　　9、你在这世上多走走，便会发现钱与权可以换回来很多东西，包括人命。

　　10、与其变成一个彻底的怪物，不如做一个安息的灵魂。

　　11、别为别人的看法活着，别人怎么说，让他们说吧，我们只做自己该做的事。

　　12、没有陪伴与目的的旅行，竟然并不荒芜。——裟椤双树《浮生物语贰翎上》

　　13、为什么要花没有止境的时间，千山万水去找另一个人。感情症状第十七种——不断寻找。——裟椤双树《浮生物语贰巧别》

　　14、不赌，才能不输。我的存在，就是最好的应对。——裟椤双树《浮生物语贰白驹》

　　15、我从来不对你哭，从来都让你以为我从来都不对你哭，从来都让你以为我很快乐，那是因为世上没有比我更了解，你永不褪去的笑容，都是流不出来的眼泪。——裟椤双树《浮生物语2》

　　16、时尚有种最难修理的东西，是人心。——裟椤双树《浮生物语贰阿朱》

　　17、你在这世上多走走，便会发现钱与权可以换回来很多东西，包括人命。——裟椤双树《浮生物语贰翎上》

　　18、你救了那么多人也不开心，是因为你不是为了救人而救人。你搞错了目的，自然体会不到其中的快乐。人也好，妖也好，如果只容得下赞誉容不得贬斥，是活不痛快的。而且，不但要容人，更要容己，为什么要因为他人的眼光，而扭曲自己的路。——裟椤双树《浮生物语贰魍蛟》

　　19、有得必有失。

　　20、你也是感情低能儿啊！别人表面上给你点小恩惠，你就断定对方是值得信任的好人，哪里知道对方是另有居心。对你不*人情，严厉苛责，你就觉得对方恨你不爱你。

　　21、千里遁香来，笑对酒中影。金枝摇玉叶，巾帼斗须眉。

　　22、有人说，只要没有要求，就能得到尊重与善待。你信么？！

　　23、虽然我还不够好，但是，我也在学着长大，学会希望，学会宽容，学会放下。这条成长的路并不太容易，但是我会走下去。

　　24、甘苦与共，是浮生茶，也是人生路。

　　25、有时候，真话会惹人不快。当谎言对人类有利的时候，他们宁愿被骗。

　　26、他微笑，继而猛烈地咳嗽。他抬起手，看着那块克拉瑞送他的怀表，光滑的表面上，映照出了他的脸。扭曲，丑陋，像一只真正的妖魔。他垂下手，深呼吸，喃喃："很快就结束了。以后不会再有人歧视你的缺陷，因为大家都是相同的，呵呵……"

　　27、一支流动着九色光华的利箭，箭身箭头如水晶般通透，它在空气中擦出一道火红的痕迹，朝岩石上的狮子飞去……如果说，狮子也会笑，你相信吗？可是，岩石上的它，的确在笑。

　　28、其实从一开始我就该了解，一步距离，以为很*很*，而事实却是……他走不过来，我迈不过去。

　　29、时间太快，白驹过隙。

　　30、时间会带来惊喜，所以我从不背叛它。

　　31、如果有人言之凿凿的告诉你，世界上有一种天堂，那里只有光而没有阴影，不要相信他。有光的地方就有各种阴影，这才是真实的世界。——婆娑双树《浮生物语》

　　32、我所明白的是，再微弱的生命，只要他们不曾伤害，不曾卑劣，都值得被尊重。哪怕只是一只蚂蚁，兔子，甚至老鼠。我希望有更多的人明白这个道理，真的。

　　33、不尝苦，何有甘。

　　34、第一，除了我没人要你了。第二，除了你也没人能要我了。第三，我爱你。

　　35、谁也敌不过时间，放不下想念。

　　36、几片花瓣被风卷起来，那真是年年岁岁花相似的景象，至于人是不是相同，也并不太重要，起码不同的人都曾看过相同的美好。

　　37、且行善举，莫问前途。

　　38、所以，我是一个不会对任何人动情的月老。唯有这样，我方能做一个清醒地旁观者，在感情之外，客观并正确地处理一切感情。

　　39、大家之所以能高高兴兴活到现在，无非是因为我们从不忘记自己是谁，循着我们自己的路一步步诚实地走，不忽略身边任何一个幸福，哪怕它只是一个晴天，一碗热腾腾的饭，或者一扇窗户外的风景。

　　40、有一天，你会走遍世上任何一个地方。不停地走，不停地走，是对这个世界最大的尊重。而我，永远在你的旁边。

　　41、容得下幸福，也要容得下难过。如此才会花好月圆。

　　42、失而复得，得而复失。树大招风，焉得清净。

　　43、感情也是一种热量，巧克力天生怕热，所以，你的本能注定了你不会有感情，不会有热量。感情这东西，很多时候会变成一种负担，挡住正确的路。你应该庆幸你的本能。

　　44、孤独的定义，你并没有真正了解。

　　45、不管怎样，把笑脸留给别人，总比哭哭啼啼强。

　　46、妖怪都是低劣的邪物，迷惑世人，伤害生灵，最擅长的就是欺骗。

　　47、那些沉浸在感情里的人，其实就像生病了一样，有的大笑，有的大哭，有的明明自己饿的要死了，却把最后一块面包给孩子吃掉。所有这些“病症”，他都记下来了，包括那只树妖的“不停寻找”。

　　48、谁都应该诚实面对自己的感情。

　　49、不被了解的人，哪怕身在浩瀚宇宙，也觉得寸步难行；被了解的人，就算身在寸步之地，心中也自有一片海阔天空。

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浮生六记原文及译文（浮生六记佳句赏析）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云“奸*杀”，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈（吴俗称阳曰卵），肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。

及长，爱花成癣，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩*心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱壁，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。

惟每年篱东菊绽，积兴成癖。喜摘插瓶，不爱盆玩。非盆玩不足观，以家无园圃，不能自植，货于市者，俱丛杂无致，故不取耳。其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种不取二色，瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧”也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。花取参差，间以花蕊，以免飞钹耍盘之病；况取不乱；梗取不强；用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露粳，所谓“瓶口宜清”也。视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。几之高低*自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下互相照应，以气势联络为上，若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓“锦灰堆”矣。或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。

若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上，宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。

若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能*自觅，倩人攀折者每不合意），必先执在手中，横斜以观*势，反侧以取其态；相定之后，剪去杂技，以疏瘦古怪为佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背叶侧花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，势必枝乱梗强，花侧叶背，既难取态，更无韵致矣。折梗打曲之法，锯其梗之半而嵌以砖石。则直者曲矣，如患梗倒，敲一二钉以菀之。即枫叶竹枝，乱草荆棘，均堪入选。或绿竹一竿配以枸杞数粒，几茎细草伴以荆棘两枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取势，听其叶侧，一年后枝叶自能向上，如树树直栽，即难取势矣。

至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。—枝一节，七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝；须盘旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前后直出．有名双起三起者，一根而起两三树也。如根无爪形，便成插树，故不取。然一树剪成，至少得三四十年。余生*仅见吾乡万翁名彩章者，一生剪成数树。又在扬州商家见有虞山游客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未见其可也。若留枝盘如宝塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气矣。

点缀盆中花石，小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入其中，方可供幽斋之玩。种水仙无灵壁石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。如石葛蒲结子，用冷米汤同嚼喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。以老蓬子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之二，搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，亭亭可爱。

若夫园亭楼阁，套室回廊，叠石成山，栽花取势，又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深。不仅在“周回曲折”四宇，又不在地广石多徒烦工费。或掘地堆土成山，间以块石，杂以花草，篱用梅编，墙以藤引，则无山而成山矣。大中见小者，散漫处植易长之竹，编易茂之梅以屏之。小中见大者，窄院之墙宜凹凸其形，饰以绿色，引以藤蔓；嵌大石，凿字作碑记形；推窗如临石壁，便觉峻峭无穷。虚中有实者，或山穷水尽处，一折而豁然开朗；或轩阁设厨处，一开而通别院。实中有虚者，开门于不通之院，映以竹石，如有实无也；设矮栏于墙头，如上有月台而实虚也。贫士屋少人多，当仿吾乡太*船后梢之位置，再加转移。其间台级为床，前后借凑，可作三塌，间以板而裱以纸，则前后上下皆越绝，譬之如行长路，即不觉其窄矣。余夫妇乔寓扬州时，曾仿此法，屋仅两椽，上下卧室、厨灶、客座皆越绝而绰然有余。芸曾笑曰：“位置虽精，终非富贵家气象也。”是诚然欤？

余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰：“用油灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相阅，凿痕毕露，将奈何？”芸曰：“择石之顽劣者，捣末于灰痕处，乘湿糁之，干或色同也。”乃如其言，用宜兴窑长方盆叠起一峰：偏于左而凸于右，背作横方纹，如云林石法，廛岩凹凸，若临江石砚状；虚一角，用河泥种千瓣白萍；石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成。至深秋，茑萝蔓延满山，如藤萝之悬石壁，花开正红色，白萍亦透水大放，红白相间。神游其中，如登蓬岛。置之檐下与芸品题：此处宜设水阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字曰“落花流水之间”，此可以居，此可以钓，此可以眺。胸中丘壑，若将移居者然。一夕，猫奴争食，自檐而堕，连盆与架顷刻碎之。余叹曰：“即此小经营，尚干造物忌耶！”两人不禁泪落。

静室焚香，闲中雅趣。芸尝以沉速等香，于饭镢蒸透，在炉上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圆无忌。佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。每有入将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。

余闲居，案头瓶花不绝。芸曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍仿而效之。”余曰；“虫踯躅不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝。求之闺中，今恐未必有此会心者矣。

余与芸寄届锡山华氏，时华夫人以两女从芸识字。乡居院旷，夏*人，劳教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝约长四五寸作矮条凳式，虚其中，横四挡，宽一尺许，四角凿圆眼，插竹编方眼，屏约高六七尺，用砂盆种扁豆置屏中，盘延屏上，两人可移动。多编数屏，随意遮拦，恍如绿阴满窗，透风蔽日，纡回曲折，随时可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草随地可用。此真乡居之良法也。

友人鲁半舫名璋，字春山，善写松拍及梅菊，工隶书，兼工铁笔。余寄居其家之萧爽楼一年有半。楼共五椽，东向，余后其三．晦明风雨，可以远眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩，于是芸绣、妪绩、仆则成衣，以供薪水．余素爱客，小酌必行令。芸善不费之烹庖，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外昧．同人知余贫，每出杖头钱，作竟日叙。余又好洁，地无纤尘，且无拘束，不嫌放纵。时有杨补凡名昌绪，善人物写真；袁少迂名沛，工山水；王星澜名岩，工花卉翎毛，爱萧爽楼幽雅，皆携画具来。余则从之学画，写草篆，镌图章，加以润笔，交芸备茶酒供客，终日品诗论画而已。更有夏淡安、揖山两昆季，并缪山音、知白两昆季，及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭小愚，华杏帆、张闲酣诸君子，如梁上之燕，自去自来。芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻越。今则天各一方，风流云散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所谓“当日浑闲事，而今尽可怜”者乎！

萧爽楼有四忌：谈官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷色，有犯必罚酒五厅。有四取：慷慨豪爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。长夏无事，考对为会，每会八人，每人各携青蚨二百．先拈阄，得第一者为主者，关防别座，第二者为誊录，亦就座，余作举子，各于誊录处取纸一条，盖用印章。主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思，不准交头私语，对就后投入一匣，方许就座。各人交卷毕，誊录启匣，并录一册，转呈主考，以杜徇私。十六对中取七言三联，五言三联。六联中取第一者即为后任主考，第二者为誊录，每人有两联不取者罚钱二十文，取一联者免罚十文，过限者倍罚。一场，主考得香钱百文。一日可十场，积钱千文，酒资大畅矣。惟芸议为官卷，准坐而构思。

杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致，星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”余笑曰：“花影能如入影否？”星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日间取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸宝之，各有题咏。

苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花冷饮，殊无意昧。或议就*觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快。众议末定。芸笑曰：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”众笑曰：“诺。”众去，余问曰：“卿果自往乎？”芸曰：“非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅、灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅，茶酒两便。”余曰：“酒菜固便矣，茶乏烹具。”芸曰：“携一砂罐去，以铁叉串串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？”余鼓掌称善。街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后，鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带*垫至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼，担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼籍，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓，余思粥，但者即为买米煮之，果腹而归。芸曰：“今日之游乐乎？”众曰：“非夫人之力不及此。”大笑而散。贫士起居服食以及器皿房舍，宜省俭而雅洁，省俭之法曰“就事论事”。余爱小饮，不喜多菜．芸为置一梅花盒：用二寸白磁

六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花，底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂。置之案头，如一朵墨梅覆桌；启盖视之，如菜装与花瓣中，一盒六色，二三知己可以随意取食，食完再添。另做矮边圆盘一只，以便放杯、箸、酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。即食物省俭之一端也。余之小帽、领、袜，皆芸自做。衣之破者，移东补西，必整必洁，色取暗淡，以免垢迹，既可出客，又可家常。此又服饰省俭之一端也。

初至萧爽楼中，嫌其暗，以白纸糊壁，遂亮。夏月楼下去窗，无阑干，觉空洞*拦。芸曰：“有旧竹帘在，何不以帘代栏？”余曰：“如何？”芸曰：“用竹数根，黝黑色，一横一竖，留出走路，截半帘搭在横竹上，垂至地，高与桌齐。中竖短竹四根，用麻线扎定，然后于横竹搭帘处，寻旧黑布条，连横竹裹缝之。既可遮栏视观，又不费钱。”此“就事论事”之一法也。以此推之，古人所谓竹头木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。

翻译：

回忆我在幼年时，能在阳光下瞪起眼睛，明察秋毫地观看一切事物。有藐小细微的东西，必详细观察其纹理，所以时常收获物外之趣。那时，夏季夜间蚊子轰鸣如雷，我常私下把它们比作群鹤飞舞天空。由于心有所向，所以看它们果然如千万只仙鹤在眼前。昂起头来看得时间久了，脖子都僵直了。后来，我留蚊子在蚊帐内，慢慢地向它们喷烟，让它们在烟雾中飞鸣冲撞，作为白鹤腾驾于青云的景观。它们的样子果然象鹤唳云端，看了以后使人欣然称快。

在土墙凹凸处或花台杂草丛中，我常蹲下来与台阶一般高，定神仔细观看：把小草丛当作树林，把小蚂蚁当作野兽，把瓦砾突凸处当作丘陵，把凹陷处当作沟壑。神游于微观景象中，休闲自得。有一天，我看见两只小虫在草丛中相斗，看得兴趣正浓，忽然，有个庞然大物拔山倒树而来，仔细一看，原来是个癞蛤蟆，舌头一吐而将两个小虫都吞下去了。由于我尚年幼，正在出神时不禁啊呀一声悚然惊叫起来。等神色稳定下来之后，我即将癞蛤蟆捉来，用鞭子抽打它数十次，再将它驱赶到别的院子里去。后来年龄大了，再回头思考琢磨一番，认为两个小虫相争斗，大都是因为一方贪图奸淫，而对方不服从的原因。古话说的“奸*杀”，就是说奸淫必然接*杀身之祸，难道小昆虫们也是这个道理么？

后来贪恋这种生涯乐趣，随将自己的小XX给蚯蚓所微微吸吮，结果肿得不能小便。又提了鸭子准备让它开口吸，婢女老妪们刚一松手，鸭子即扑腾着伸直脖子作吞咽状态，一时惊吓得我大哭起来。此后即传为笑料话柄了。这些事，都是幼年时闹的一些闲情逸事啊！

等到长大了，我养成了爱花之癖，喜欢修剪盆景花木。（以下记述了沈复栽培、修剪、瓶插兰花、杜鹃、菊花，点缀盆景、装饰园亭楼阁等技巧。在此从略，详见原著。）芸曾笑着说：“位置布置得虽然精巧，但是终归不是富贵人家的气象呢！”我也认为是这样的。后来我到山中扫墓时，曾捡来一些好看的有山峦纹理小石头，回来与芸商量说：“用油灰把宣州石粘起来，叠在石盆内做盆景，主要取其色泽均匀；而这种电影山石虽然古朴，但是用油灰粘起来则显得黄白相间，而且敲凿的痕迹显露，你看怎么办为好？”

芸说：“选择顽劣的石头捣成粉末，抹在油灰粘连的痕迹处，趁着湿掺和在一起，等干了以后也许会与石头一样颜色了。”我便按她的说法，用宜兴出的长方泥盆在里面叠起一个小山峰，向左边偏斜，而突凸向右方；背面作横向纹理，好像元代画家倪瓒所描画山石的样式，峻岩凹凸，如同临江石矶之状；盆内虚留一角，用河泥种植纤小的白浮萍。石头上再种植狮子草，俗称为云松。经过几天努力，终于做成了。到了深秋，云松蔓延遍山，好像藤蔓悬挂在石壁上；花开红色，白萍也冒出水面，红白相间，神游其中，如同登上了蓬莱仙阁。我将它放在屋檐下，与芸共同评论品赏：这里应设置水阁，那里应设置茅亭；这里应该凿上六个字“落花流水之间”，那里可以居住；这里可以垂钓，那里可以登高远眺。胸中的丘陵、沟壑，好像都移到我家里一般了呢！有一天傍晚，两个小猫争食从屋檐上掉下来，顷刻间把盆景和盆架都砸碎了。我感叹地说：“就营造了这么点小工艺品，难道也触犯了上天造物者的禁忌了吗？”

在静室内焚香，闲中别有雅趣。芸曾试用沉香放在锅里蒸透，再放在炉上设一铜丝架，离火焰半寸许慢慢烘烤，其香味幽韵而无烟。佛手果最忌讳醉酒后用鼻子去闻嗅，闻了就会烂掉；木瓜最忌讳用汗手触摸，摸了就要用水洗净。唯有香圆果没有忌讳。佛手果、木瓜供法也有讲究，这里不能用笔墨一一说清。以往经常有人将供品随手拿来闻、随手放置，就是因为他们不知道供法。

我的居室休闲，案头瓶花许多，芸说：“这样插花，能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵，可谓精妙入神。然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法，你何不仿效一下？”我说：“小昆虫徘徊不定，怎么仿效？”芸说：“我倒有个方法，恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你试说说。” 芸说：“小昆虫死了不会变色，寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死，拿细丝线捆着它的脖子系在花草间，再整理它的脚足，或抱在花梗上，或踏在叶上，这样宛如活生生的小虫，不是更好么？”我很高兴，按她的方法去试验了，结果来看的人无不称绝赞美。这样求之于闺中主意，如今恐怕未必再有这样会心的人了吧！

我与芸寄居在锡山华氏家中，当时华夫人叫两个女儿跟芸学*识字。这里乡居旷阔，夏日晒人，芸就教她家人做“活屏风”，方法非常绝妙：每扇屏风用长约四五寸的木梢两枝，做成矮脚长条凳子样式虚放在其中；横上宽一尺左右的四根木档，四角凿上圆洞，插上竹子编成方孔；做成的屏风高六七尺，可以移动。再用砂盆种植扁豆放在屏风下，让它攀附往上爬。如果多编几个屏风随意遮拦，就好像绿荫满窗，透风遮日，迂回曲折，随时可更换，所以叫作“活屏风”。有了这种方法，即一切藤本香草植物随地都可以拿来使用，这真是乡居的绝佳好方法啊！

我的朋友鲁半舫，名璋，字春山，善于画松柏和梅菊、写隶书，也能篆刻。我们寄居在他家的萧爽楼里有一年半，此楼面向东共有五间，我们住在第三间。阴晴风雨天，都可以远眺。庭院中一棵木樨树，清香撩人；有走廊、厢房，非常幽静。移居过来时带来一仆人和一老妪，并带来一个女孩。仆人能做衣服，老妪能纺织，于是靠芸刺绣、仆人做衣、老妪纺织以供给薪水。我历来好客，饮酒必行酒令。芸善于招待，不惜余力地烹煮烧炒，瓜果蔬菜和鱼虾一经她的手，便做得别有风味。朋友们知道我贫穷，他们每次都拿出买酒钱，过来整天叙谈。我又爱好整洁，地上没有灰尘，而且毫无拘束，不嫌放纵。当时有朋友杨补凡，名昌绪，善于人物写真；袁少迂，名沛，善于画山水；王星澜，名岩，善于画花鸟。他们非常喜欢萧爽楼的幽雅，都带上画具过来，我则跟他们学*画画。写草篆、刻印章卖钱，加上润笔费，都交给芸去备茶水酒菜，终日品诗论画而已。

更有夏淡安、夏揖山两兄弟和缪山音、缪知白两兄弟，以及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭山愚、华杏帆、张闲憨等位君子，如同梁上燕子一般自来自去。芸则因缺钱，而拔钗沽酒，毫不露声色，良辰美景不轻放过。——如今回忆起来，朋友们都已天各一方，风飘人散，兼之芸已经亡故，玉碎香埋，真是不堪回首啊！

萧爽楼共有四忌：一忌谈论官宦升迁，二忌谈论官府之事，三忌谈论八股文，四忌打牌抛骰赌博。有违反者必须罚酒五斤。另外有四取：一取慷慨豪爽，二取风流潇洒，三取落拓不羁，四取清静缄默。长夏空闲无事，考试对句*；每会需八人，每人各带二百铜钱。先抓阄，得第一名的人为主考，坐在旁边监考审卷子；得第二名者作为纪录员，也就座。其余者都是被应试举子，到纪录员处拿一张纸，盖上印章。主考人出五言、七言各一句，燃香计时为限制；允许踱步构思，不准交头接耳私语。对完以后投入匣中，方可就座。各人交完卷子，由纪录员打开匣子，将卷合并成册交给主考人，以杜绝徇私舞弊。十六个对句中抽出五言句、七言句各三联。六联中得到第一名的，即为下一任候补主考，第二名作为下一任纪录员。每人有两联没被录用的要罚二十文钱，仅被录用一联的减罚十文钱，超过对答时限的加倍处罚。一场下来，主考可得一百多文钱。一天可考十余场，积累的上千文钱，作为酒钱已相当丰盛充足了。唯独商量照顾，让芸作为“官员子弟”应试的官卷，不占考对名额，只准坐在旁边构思。

杨补凡为我们夫妇画了一幅戴花小像，神情惟妙惟肖。夜间月色俱佳，兰影照在粉墙上，别有雅趣兴致。王星澜醉后萌发雅兴说：“杨补凡能为你写真，我能为你画花图影。”我笑着说：“花影能象人影么？” 王星澜便拿白纸挂在墙上，对着兰花影，蘸墨时浓时淡画起来。日间拿出来观看，虽然不成画图，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸对此珍爱如宝，各人都在上面题咏。

苏州城有南园、北园二处，油菜花开时我们要去游玩欢聚。苦于附*没有酒家饮店，只好携带食品盒而去。对花冷饮，极无趣味。有的商量在就*寻找饮酒地方，有的建议看完花返回来饮酒，但是都觉得不如对着花趁热饮酒痛快。大家商量未定，芸则笑着说：“明日只要各自掏出买酒钱，我自会挑着炉火过来的。”大家也都笑着说：“可以！”

朋友们走后，我问：“你果然自己挑着炉火去么？”芸说：“不是的，妾看见市场上有卖馄饨的，他们都挑着锅碗、炉火，无不齐全，咱们为何不雇佣他们去？妾先将烹调的菜肴准备周全，到了油菜地后再下锅，这样趁热喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？”我说：“酒菜固然是方便了，可煮茶却缺少烹煮的工具呢！”芸说：“带一个砂罐去，用铁叉串在罐的把柄上，拿去锅后悬挂炉灶上，加柴火煎茶不是也方便了？”我鼓掌称好。

街头有个姓鲍的人，靠卖馄饨为业，我们用一百钱雇佣他，约定明日午后在油菜地见面，姓鲍的答应了。第二天，看花者都到齐了，我将事情缘由告诉了他们，大家都表示叹服。饭后共同赶去，并带上坐垫，在南园选择柳荫下团团围坐。先是烹茶，喝完之后再暖酒做菜。当时风和日丽，遍地油菜花一片金黄，看花者青衫红袖，行走于田间小路上；蜂蝶乱飞，令人不饮自醉。继而酒肴皆熟，大家便坐地大嚼起来。顷刻，杯盘狼藉，各位都已陶然，`或坐或卧，或歌或啸。红日将要落山时，我又想吃粥了，姓鲍的立即去买米来煮，吃饱了才回去。此时，芸问各位：“今日之游，都快乐么？”大家都说：“今天如没有夫人献计献策出力，就达不到这种快乐开心的效果！”事后，大家都笑着分散了。

贫居之士的起居衣食，以及房舍内器皿，适宜勤俭而雅洁，这就叫作“就事论事”。我喜欢小饮小吃，不喜欢多用菜肴。芸就为我布置了一个梅花盒：用二寸大的白瓷碟六个，中间放一个，外边放五个。梅花盒涂上油漆，形状象朵梅花。底部有凹棱，盖子上有把柄如花蒂。放在案头犹如一朵梅花覆盖在上面。打开再看，里面的菜肴六种颜色，好像放在花瓣中，两三个知己可以随意拿来吃，吃完了再添加。另外再做矮圆盘一个，以便摆放杯、筷、酒壶，移动拾掇起来也极方便，这就是食物省俭的一方面。

我的帽子、袜子都是芸亲手做的。衣服破了，她也是移东补西，必然要求整洁。衣料颜色都取暗淡色的，以免污垢痕迹显露。既可以出门作客，又可居家日常穿着，这又是服饰省俭的一方面。

刚到萧爽楼时，我嫌它太暗了，便用白纸糊在墙上，这才明亮起来。夏季到楼下，见窗户上无栏杆，觉得空洞*拦。芸说：“有旧竹帘在，何不用它来代替栏杆？”我问：“用什么方法？” 芸说：“拿几根竹子来熏成黑色，一竖一横留出走路；截取半帘搭在横竹杆上，垂到下面与桌面取齐；中间竖立短竹杆四根，用麻绳扎紧；然后在半帘搭横竹杆处，寻找黑布条连横竹杆一起裹起来缝好，既可以遮拦装饰，又不会浪费钱呢！”这就是我们“就事论事”的方法之一啊！

夏季荷花初开时，都是夜晚含苞而拂晓开放。芸即用小纱袋包上一点茶叶，放到荷花蕊里。第二天早晨再取出茶来，用天泉水（雨水）来烹煮沏泡，茶水的清香味道真是绝佳！

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偷得浮生半日闲组诗

偷得浮生半日闲组诗

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的`偷得浮生半日闲组诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《思》

　　霏雨飘下那刻

　　她——托着腮帮，晃着眼眸

　　静静地，静静地

　　任那缠绵的雨丝拨动她的心弦

　　风伴雨拂过这刻

　　小草——晃着脑袋，轻含露珠颗颗

　　默默地，默默地

　　用它灵动的眼睛投向沉思的她

　　——激灵打战

　　哦，打定主意了

　　莫要把生活，过成粉墨

　　小小天涯

　　嘿！我们都是散客

　　《小憩》

　　就那么

　　安详甜蜜的半卧着

　　与世无争，*淡如水

　　偶尔来一小憩

　　香炉里袅起一缕碧螺烟

　　砰然

　　缭绕于我宁谧的心间

　　《心语》

　　韶华轻轻淌

　　雨季来荡漾

　　旖旎的春光我眼放亮

　　喃呢的心儿无处躲藏

　　淡淡的喜悦一路昂扬

　　我愿怀揣梦想

　　陪你走过一夏的清凉

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浮生六记经典句子

浮生六记经典句子（精选50句）

　　《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了*凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。下面是小编为大家收集的`浮生六记经典句子（精选50句），希望能够帮助到大家。

　　1、人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。

　　2、看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。

　　3、机关参透，万虑皆忘，何处有龙楼凤阁，说什么利锁名僵。

　　4、闲来静处，且将诗酒放狂，唱一曲归来天未晚，歌一调湖海两茫茫。

　　5、逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞。

　　6、或说些善因果报，或论些今古兴亡。看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。

　　7、一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒赏时光。

　　8、秋侵人影瘦，霜染菊花肥。若布衣身暖，菜饭温饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭中，萧爽楼上，真成烟火神仙之处境。

　　9、何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草。但见白云飞去，更谁吹玉笛，落江城五月梅花。

　　10、未事不可先迎，遇事不可过忧，即事不可留住，听其自来，应以自然，任其自去，忿愤恐惧，好乐忧患，皆得其正，此养生之法也。

　　11、无人与我立黄昏，无人问我粥可温。

　　12、无人与我捻熄灯，无人共我书半生。

　　13、无人陪我夜已深，无人与我把酒分。

　　14、无人拭我相思泪，无人梦我与前尘。

　　15、无人陪我顾星辰，无人醒我茶已冷。

　　16、踏入花径，无需知晓前途方向。

　　17、路过翠堤，才是明白历练而来。

　　18、布衣饭菜，人生可乐，不必远游计，眼前即是景，但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籁俱寂。

　　19、劝世间夫妇，固不可彼此相仇。

　　20、相敬而有让，亦不可过于情笃。

　　21、万千言爱，不若默默寸心而行，久伴共偕老长欢。

　　22、一泓秋水照人寒。雪夜里，生暖炉，促足相依偎，静闻雪落无痕。

　　23、向晚庭院，倚靠相背，闲话短长。余凡事喜独出己见，不屑随人是非。优游闲岁月，潇洒度时光。

　　24、五百年谪在红尘，略成游戏。

　　25、三千里击开沧海，便是逍遥。

　　26、俯视河中，波光如练，轻罗小扇，并坐水窗，仰见—飞云过天，变态万状。

　　27、心目间常思一尘不染。晨入园林，植种蔬果草花药，归来入室，闭目常静养精神。晓月对窗时翻卷，是我翻书书阅我？

　　28、白雪黄芽说有无，指归性命未全虚。

　　29、养生从此留真诀，休向螂嬛问素书。

　　30、烟花里太*盛世，红尘中财**痴。

　　31、同渡在鸾河柳梦，演一出浮生六记。

　　32、必得不昧今生事，方觉有情行世间。

　　33、雪月风花四君子，趣雅真幻一尘凡。

　　34、无人调护，自去经心。

　　35、情深不寿，寿则多辱。

　　36、情之所钟，虽丑不嫌。

　　37、秋侵人影瘦，霜染**肥。

　　38、酒瓶既罄，各采野菊插满双鬓。

　　39、从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。

　　40、虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深。

　　41、布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。

　　42、劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。

　　43、芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。

　　44、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！

　　45、奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。

　　46、识趣之人看美人，三分容貌有姿态等于六七分，六七分容貌乏姿态等于三四分。

　　47、若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。

　　48、可是心中也有种莫名的嫉妒。我们二十岁相遇，之前的日子便是空白，他不知道这世上还有一个我。他的欢笑、眼泪、成功、失败，都由别人来见证，没有我的份，于是我嫉妒。

　　49、就是没有你，我也会遇上别人，说不定他比你还好。

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浮生六记原文及译文（浮生六记翻译白话文）

01

夜深人静，窗外小雨滴答，突然想起李清照的一句名言：“这次第，怎一个愁字了得”，不禁觉得自己有点“为赋新词强说愁”了，就哑然失笑。信手拿过一本书，定眼一看，竟是我最喜爱的《浮生六记》，就兴致勃勃地品读起来。

02

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，记叙了*凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣素食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。文章虽然以悲剧作为收尾，但是，书中所体现的小人物的大幸福大快乐，却是我等小人物最值得珍惜的。《浮生六记》告诉我们：“布衣粗食，人生可乐”，小人物的大幸福不外是这四件事。

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第一件事：布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。

《浮生六记》有云：“布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。”这句话的意思就说，一个小人物，即使过着粗茶淡饭的日子，相守一生淡泊名利的心理，也是很快乐的，完全没必要远游他方为生计奔波。古人远游很困难，我们自然不必墨守成规，但是，书中所告诉我们的“布衣饭菜，可乐终身”真的值得我们好好借鉴。一个人活着，往往会走过人世间的许多风霜雪雨之路之后，一个人在落魄，甚至落难之时，所经历的心理的折磨，往往会让我们觉得万念俱灰。而当我们真正地走出困境的时候，我们才会真正的明白，简单的粗茶淡饭，其实，就是我们凡俗生活的最大幸福和快乐。

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第二件事：“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。”

《浮生六记》里有句经典名言：“闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。”这是作者沈复在妻子离世之后，倍感孤清冷淡的沈复写下了这句*皆知的名言，以此来怀念已故的妻子。这句话的意思是：悠闲的时候和你一起看黄昏日落，吃饭的时候你笑着我问粥是不是温热。字里行间，透着小人物的大幸福，勾勒出一幅携手相伴、*凡真实的温暖的夫妻生活图。而这句话经过演变，更是脍炙人口，那就是“无人问我粥可温，无人与我立黄昏”，真的道尽了小人物的孤独啊。所以，一个人活着，如果每天下班有爱人的一句“粥可温？”夕阳西下的时候，爱人能够陪着我们“立黄昏”，而这，难道不就是小人物的大幸福吗？

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第三件事：人珍我弃、人弃我取。

《浮生六记》里有一句话，道尽了幸福的辩证哲理：“人珍我弃、人弃我取。”这句话的意思就是说，他人不要的时候我要，他人想要的时候我不要。人活着，我们身边，总是有着许多的物欲诱惑，有些诱惑，我们是难以得到的，但却是很多人所乐于追求的，比如那些尔虞我诈的利益纷争，那些灯红酒绿的奢靡生活，那些铤而走险的巨额暴利，等等。这些东西，往往带着很大的风险，我们一旦上了这些“贼船”，就很容易“上船容易下船难”了，最后难免灾祸缠身。而那些凡俗的幸福，那些布衣粗食的快乐，才是我们小人物所应该珍惜的，这样的日子，简单，自由，放松，才是我们小人物的大幸福。

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第四件事：无人调护，自去经心。

《浮生六记》的这句话：“无人调护，自去经心”有大道理。这句话的意思就是说，一个人为了生活，出远门无人护理调养，那我们自己就要多多精心关照自己。是啊，人活着，为了生活，难免要背起行囊，四处奔波。一个人奔波在外，总是会遇到这样那样的困难的，这时候，只要我们懂得好好地照顾自己，让自己吃饱穿暖，让自己在沉稳、干练、奋进的精神转态下去埋头努力，我们必然会慢慢地实现我们人生的一些小目标的。而当我们实现了这些人生的小目标，那我们也就慢慢地拥有了我们小人物的大幸福，大快乐的了。

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朋友们，《浮生六记》是清代沈复所作的自传体散文，原书六卷，其二已佚，今仅存四卷。作者以纯美的文字，记叙了自己大半生的生活经历，内容朴实无华，真切动人。书中用散文化的故事语言，写出了沈复与妻子陈芸琴瑟相和、伉俪情深，两人诗酒琴茶、布衣蔬食的小人物的幸福和快乐。

本书共分六卷（六记）：

“卷一《闺房记乐》；

卷二 《闲情记趣》；

卷三 《坎坷记愁》；

卷四 《浪游记快》；

卷五 《中山记历》；

卷六 《养生记道》。”

本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，飘零他乡，悲切动人。值得大家细细品读，周末时光，一书一茶，静静度过，实在也是人生的一大快乐事啊。

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浮生物语读后感1000字三篇

　《浮生物语》读后感（一）

人生，不得不说，这是一个可以挖掘很多东西的材料，因为人生包罗万象，比如说我现在在写的这篇文章，就是我人生中一个不起眼的小事物，就像是无数繁星点缀的夜空中一颗小行星，但是，如果把人生一点点地分解，你会发现，人生的一切，就像星空一样，都是由这些微小、不起眼的“小行星”组成的，每一颗“小行星”都有着它自己独一无二的故事。也因此，我十分喜欢“人生”这个词，它藏着的，是无穷无尽的故事，一个个引人入胜的故事。

我买这本《浮生物语》的时候，没有任何的计划，也没看过关于它的任何简介，我看到也因此决定要买这本书的，只有一句话：“浮生，就是人生，《浮生物语》讲的就是人生的故事。”我因为这句话，买下了这本书，不可以算太贵，但是也话了我二十多元的私房钱，不过，翻开这本书，我就知道，我没有白花钱。

这本书，有点儿神话的感觉，看《浮生物语》，就像轮回了百世一般，每一个故事，就是一世……你听到我这句话，是不是有点可笑？而我接下来要说的，更是一般和‘人生’搭不上边的——《浮生物语》，讲述的，是一个个和妖怪们息息相关的故事。其实看多了关于人的人生故事，《浮生物语》这一个个不合逻辑、不可思议的故事更为引人入胜，让人如上了毒瘾一般的离不开它。《浮生物语》，梦想、守护、执着……一段段复杂的情绪，和一群群执着的妖怪，就如同每个故事的开头都有的浮生之茶一般，喝起来很苦，回味时却是甘甜无比，唇齿留香。

每个事物都有故事，就如同那浮生之茶一般，有着百转千回后的苦涩和甘甜。我是听那写故事的人中的一个，我也似他们一样，誊写这我自己的故事，而我的故事和他们的不同点在于，我的故事还——待续未完。故事，有**淡淡如清水一般的，也有轰轰烈烈似岩浆一样的，我并不知道我的故事属于哪一种，我只知道，我的故事，我的人生，一定会有一点，让人可以细细评味；一定会有一点，精美绝伦；一定会有一点，同北极星一样，在夜空中闪耀！

和我一样读过这本书的，是鲍鲍，她读完这本书，兴冲冲地来说，她也想做着其中一种妖怪轰轰烈烈的活一场，在那个充满玄幻的世界里。对此，我想说的是，其实我们要活出自己与众不同的人生，不一定要去做妖怪，做那这个世界没有的种族，做人，也可以活的精彩！写到这里，我想起了一首歌，很多歌词都记不清了，唯一记住的，就是这句：在尘埃中开出花来。尘埃中都可以开出花来，那我们也一定可以再大千世界中活得精彩，不是么？

读完了《浮生物语》，总觉得自己又长大了一点，虽说是一点，那也比以前长大多了，如果说，从前的那些关于人生的书，每一本让我成长了1% ，那这一次的《浮生物语》就让我成长了至少10% ，不过，想想也是啊，在《浮生物语》中，一个故事就算轮回了一世，那我可是轮回了好多世了，别人都是经历百事，满身沧桑；而我，听闻百世，成长一点也不算突然吧？

看了那么多故事，听了那么多人的人生，我明白了一点：每个人都有自己的故事，如果不想你的故事糟糕透了，那你就应该努力改写自己的人生。努力吧！我们的人生，可以精彩极了；我们的故事，可以无与伦比！

《浮生物语》读后感（二）

我看了一本书叫《浮生物语》，这本书讲了一个关于在人生旅途上跋涉的故事。在一家叫“不停”的甜点店里，有一杯叫“浮生”的茶，味道非常苦，但苦过之后，是深长的甘甜。围绕着这个茶，展开了一个个故事。裟罗，这个注定是一个一生与故事相伴的人。最后，这个店的老板“裟罗”不在了，但这个叫“不停”的小店歇业了，但不停，这家店，已经变成一些人的聚集地，路过的人还偶尔闻到里面有甜甜的香味。它曾今的客人们还是会聊起说，那里的甜品如何好吃，老板娘如何美丽又古怪。但被说最多的，还是那杯茶，非常非常苦，但苦过之后是深长的甘甜。有意思的饮料，那杯茶，有个奇怪的名字——浮生。

不尝苦，何有甘？这是一个我们应该记住的道理，现在不辛苦好好学*，以后怎么能过好日子呢？这本书还告诉我：不被了解的人，哪怕身在浩瀚宇宙，也觉得寸步难行；被了解的人，就算身在方寸之地，心中也自有一片海阔天空。世上许多事，其玄妙之处，就在一个

“放”字，只有成长，然后才能体会这个字的含义。要知晓未来，洞悉命运，真的有意义？最要紧的是，每个人都应该清楚，现在应该做什么。对于“放”这个字，我的理解是对于动物，自由是它们最好的归宿，所以放，才能让它们高兴。而我们现在应该做什么？我认为还是学*。关于了解和被了解，是作为朋友，应该互相了解对方，才能让友谊更长久。以上是我的心得体会。把这些总结，我还是觉得，在人生的旅途中，还是这一点——不尝苦，何有甘……

《浮生物语》读后感（三）

看完又一个《浮生物语》的故事，我心中感慨万分。在这里的每一个东西，都是有灵魂的，这里记录了它们的故事，此生浮华尽沧桑，有小纸片儿，树妖，一颗巧克力豆…… 都有，就是这些很普通的东西，却让作者吧人间爱恨情仇温暖与否悲欢离合表现得淋漓尽致。

主人公是一只树妖，生于漫天飞雪的十二月，历世千年。从来没有一处地方能永久停下她的脚步。她开了一家旅店，名字就叫不停。

不停里有老板娘自制的独一无二的茶，名为——浮生。每一位客人，都会喝上这杯茶，诉说着一个故事。或者是残破后头打上句点，又或者是完善后的悄悄分开。温顺的、打动的、无数个细节构成了这些打动人心的故事。他们都不同与常人，可以说大部分都是妖，或许这样我才能体会到人间的无奈。

这杯叫浮生的茶，味道非常的苦，但苦过之后，是深长的甘甜，不尝苦，何有甘？人生本就是甘苦与共的一段旅程。酿出一瓶瓶美酒，只是等待人生的答案。无处不透露着浓浓的人性和真情，感悟甚深。一个个与妖怪有关的故事，有爱情、梦想、守护、抉择…… 一段段复杂的情绪，和一群执着的妖怪，就如同那杯叫浮生的茶。

这里有速度快过时间的白驹，善于修补人心的蜘蛛精，与世无争的蛟龙，还有混于梁山伯与祝英台传说的碗精省……荡气回肠的爱情、至死不渝的有钱、生死相随的亲情。

更妙的是，你总能找到属于自己的那杯浮生茶。

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浮生六记惊艳到你的句子 浮生六记较美的句子

1、黄山仅见其脚，惜未一瞻面目。

2、解释：出了南门就是大海，一天要涨两次潮。像万丈银色的大堤划破大海而过。

3、从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。

4、解释：我仅仅只看到了黄山的山脚，可惜没有看到它的真正面目。

5、余凡事喜独出己见，不屑随人是非。

6、出自《浮生六记·坎坷记愁》

7、解释：和前妻的梦已经醒了，但因为有了新的人，又再次入梦，不知道什么时候才会醒来。

8、出南门即大海，一日两潮，如万丈银堤破海而过。

9、出自《浮生六记·闺房记乐》

10、出自《浮生六记·浪游记快》

11、浮生六记》是沈复却以一部随意点染的闲书，那么浮生六记较美的句子有哪些呢?，下面我就把这些浮生六记惊艳到你的句子，推荐给你。

12、解释：钟情于一个人，即使他长得丑也不嫌弃。

13、解释：出门无人护理调养，自己要多多经心关照自己啊!

14、台在山腰，一峰突起，离水十余丈。

15、奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。

16、解释：我凡事都喜欢独出己见，不屑于人云亦云。

17、解释：乐观的精神，粗茶淡饭，一生淡泊名利。

18、解释：别人不要的时候我要，别人要的时候我不要。

19、解释：奉劝尘世间的夫妻，不要彼此仇视不相容，也不要用情太深。

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