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冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《不第后赋菊》
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。——辛弃疾《青玉案 元夕》
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！——李贺《雁门太守行》
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。——赵恒《劝学诗》
青门柳枝软无力， 东风吹作黄金色。 ——白居易《 长安春》
玉颜不是黄金少，泪滴秋山入寿宫。——杜牧《奉陵宫人》
黄金装战马，白羽集神兵。——陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》
青门柳枝软无力，东风吹作黄金色。——白居易《长安春》
白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头。——《陌上桑》
月寒江清夜沉沉，美人一笑千黄金。——李白《白纻辞》
牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。——白居易《牡丹芳》
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。——朱元璋《咏菊》
西湖沉醉，东风得意，玉骢骤响黄金辔。——张可久《山坡羊·春日二首芙》
黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。——柳永《木兰花·黄金万缕风牵细》
莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。——杜甫《锦树行》
晨登日观峰，海水黄金熔。——梅尧臣《登泰山日观峰》
得黄金百，不如得季布一诺。——司马迁《史记》
庐山山南刷铜绿，黄金锯解纯苍玉。——杨万里《过江州岸，回望庐山》
父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。——贯休《行路难》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。——孟浩然《秦中寄远上人》
黄金络索珊瑚坠，独立春风看牡丹。——黄庚《闺情效香奁体·懒向妆台对镜鸾》
蕙风半老黄金穗，梅雨重春绿玉枝。——范成大《次韵袁起岩瑞麦。此麦两岐已黄熟。其间又出》
菜花满地黄金色，憔悴相看半不禁。——李鸿章《雪霁登程将至宿松·其二》
潋滟黄金波，团圆白玉盘。青天流景披红蕊，白露含辉汎紫兰。——何景明《明月篇》
生来不读半行书，只把黄金买身贵。——李贺《啁少年》
黄金逐手快意尽，昨日破产今朝贫。——李白《醉后赠从甥高镇》
黄金浮世在，白发故人稀。——《名贤集》
著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。——杜甫《秋雨叹三首》
玉盘滴沥黄金钱，皎如文龟丽秋天。——柳宗元《龟背戏》
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——秦韬玉《贵公子行》
盘擎白玉来生菜，胜插黄金出镂花。——强至《人日立春辇下作》
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。——白居易《长恨歌》
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？——李白《行路难三首》
侍笔黄金台，传觞青玉案。——李白《南奔书怀》
但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。——李白《白头吟》
相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。——李白《白头吟》
美人如黄金，百链色愈好。——陈著《次韵戴成叔·世上贪鄙夫》
隗君亦何幸，遂起黄金台。——陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用》
碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。——李白《上云乐》
赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。——李白《少年行》
请看陈后黄金屋，寂寂珠帘生网丝。——李白《怨情》
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。——杜甫《哀江头》
霜后园林，万绿枝头，一点黄金。——张可久《折桂令·石塘道中》
鹏抟九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯，事间关，景阑珊，黄金不富英雄汉。——乔吉《水坡羊·寓兴》
汉水秦关古今恨，谩劳神，何须斗大黄金印。——任昱《越调·小桃红》
莫进黄金簟，新除玉局床。——李清照《皇帝阁春帖子》
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
一笑双白璧，再歌千黄金。——李白《古风其五十五·齐瑟弹东吟》
咸阳二三月，宫柳黄金枝。——李白《古风其八·咸阳二三月》
丘陵尽乔木，昭王安在哉?
霸图今已矣，驱马复归来。
【前言】
《燕昭王》，是陈子昂随武攸宜东征契丹时所作。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
【注释】
碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。
黄金台：位于碣石坂附*。相传燕昭王于此台置于金以招贤纳士而得名。
燕昭王.即燕昭氏(前311一前279在位)，是古代有名的贤明君上，善于纳士。
【翻译】
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了?宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
【赏析】
《燕昭王》是一首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂，国势骤盛。以后，乐毅麾军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往!当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不*的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢?这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩呢?道理很简单，是因为燕昭王知人善任。
因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697)，唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
《燕昭王》作者是唐代文学家陈子昂。其诗文如下：
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
【前言】
《燕昭王》，是陈子昂随武攸宜东征契丹时所作。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
【注释】
碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。
黄金台：位于碣石坂附*。相传燕昭王于此台置于金以招贤纳士而得名。
燕昭王.即燕昭氏(前311一前279在位)，是古代有名的贤明君上，善于纳士。
【翻译】
从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了?宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
【赏析】
《燕昭王》是一首怀古诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。碣石馆，即碣石宫。燕昭王时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石宫亲师事之。“黄金台“也是燕昭王所筑。昭王置金于台上，在此延请天下奇士。未几，召来了乐毅等贤豪之士，昭王亲为推毂，国势骤盛。以后，乐毅麾军伐齐，连克齐城七十余座，使齐几乎灭亡。诗人写两处古迹，集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人何等向往!当然，这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人如此强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉?”抒发了世事沧桑的感喟。诗人遥望黄金台，只见起伏不*的丘陵上长满了乔木，当年置金的台已不见，燕昭王到哪里去了呢?这表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩呢?道理很简单，是因为燕昭王知人善任。
因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这怎么不叫人为国运而担忧?因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697)，唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
这篇览古之诗，一无藻饰词语，颇富英豪被抑之气，读来令人喟然生慨。杜甫说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说：“唐初承袭梁隋，陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌，有“独开古雅”之功，有“始高蹈”的特殊地位。
一个人层次的高低并不是用金钱来衡量的，而是自身的一种修养，换句话说层次高的人不一定有钱，有钱的人不一定层次高。
当一个人能足以包容所有生活的不愉快，能专注于自身的责任而不是利益时，那么他就站在了精神的最高处，也是最”善良”的人。
一直以来我们都有一个误区，总是喜欢用金钱来衡量一个人的价值，觉得只要有钱的人就属于高层次的人，这是极其错误的，因为相比较精神层次，物质层次根本没那么重要。
一个高层次的人和自己的”善良”是成正比的，遇到事情，他们会传递自己的善心，这些并不是他们刻意去做的，而是内心最基本的选择。
莎士比亚说：“善良的心，就是黄金。”
哈佛大学一项研究表明：
一个人的精神层次越高，心理越是健康，内心也越善良，不会因为别人的看法而轻易改变自己的本性，在对人上他们微笑、喜悦的表情会越多，他们的人生也会活得更快乐。
当一个人能足以包容所有生活的不愉快，能专注于自身的责任而不是利益时，那么他就站在了精神的最高处，也是最善良的人。
善良是一种本性，但更是一种选择。
越是精神层次高的人，他们的综合素质也更高，也更加善良，因为他们明白，上天让善人成为善人，就是对善人的最高奖赏。
精神层次越高的人，格局也越大，遇到事情他们首先想到的是自己的责任而不是利益，这是他们内心最基本的想法。
精神层次高的人，做事绝不会出于欲望和功利，他们没有被其蒙蔽双眼，而是遵从自己的内心，传递自己的善意，是一个充满善良的人。
而精神层次低的人，只会从自己的利益出发，他们做的事情大都是损人利己的，内心更不会充满善良。
当我们遇到一个愿意无偿传递自己善良的人，那么一定要珍惜，因为这是一个精神层次极高的人，能与他们做朋友，是我们的幸运。
米列说：“越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。”
精神层次高的人，越善良，他们的整个人的精神面貌也非常优秀，他们的善良也终将会得到别人的敬仰。
描写黄金海岸的诗
（第一首）
布里斯班一路寻，绵延海岸撒黄金。
蓝天通透白鸥*，碧水无穷雪浪深。
风浣凡肢删俗影，沙熏瘦体远尘心。
何期异域成中国，更有悠然乐不禁
（第二首）
蓝山俊赏合欢树，墨累风流达令河。
鹿角珊瑚先过目，黄金海岸再狂歌。
卧龙岗上有工业，袋鼠矶头数企鹅。
坐在矿车搜澳宝，牛羊遍地枕南柯。
（第三首）
日出涯边彤海弥，粼波闪耀庆晨曦。
绵延彩带金沙灿，漫步黄滩游客僖。
冲浪扬帆寻惬意，观光度假享甜滋。
闲情诱惑千千万，梦幻天堂人醉痴。
（第四首）
轻云几片不相连，海畔无涯水接天，
目极黄沙情未断，思悬白雪梦仍牵，
滩头浪湧高叁尺，海陆魂遊路万千，
寂寂无人星月上，何时可续此生缘。
（第五首）
黄金海岸国兰冠，玄奥华瑰盈盛绽。
奇妙奇绝蕊蕾繁，成双成对蝴蝶恋。
风骚妩媚簇团娇，璀璨妖娆萦梦幻。
几朵幽香馥郁馨，一篇赏赋堪吟赞。
（第六首）
人潮退去海滩*，到处乐园榛莽生。
别墅砾中寻旧梦，刺桐花下忆前盟。
千重浪打鱼龙窟，一只舰抛东海泓。
再起风雷鹏翼展，卡拉又听唱歌声。
（第七首）
金沙细粒软绵绵，浴场和风倚蔚蓝。
亭榭衣室升紫气，字碑瞭塔映云天。
蓬滩阔野游人醉，栉比楼宾旅客喧。
旖旎风光霞泻地，流连忘返尽消闲。
（第九首）
沧海茫茫远望*,岸边伫立涌涛声.
哲思已自波花起,胸志便随舰只行.
一片浮云亦携雨,几湾村落共扬情.
黄金沙路人人走,终有黄金脚下生.
（第十首）
黄金海岸笑重游，云淡天青恰立秋。
挥手无情新过客，点头有意旧飞鸥。
一腔琐事随风散，九曲柔肠逐浪游。
凝视曾经心乱处，万千感慨泪横流。
（第十一首）
人潮退去海滩*，到处乐园榛莽生。
别墅砾中寻旧梦，刺桐花下忆前盟。
千重浪打鱼龙窟，一只舰抛东海泓。
再起风雷鹏翼展，卡拉又听唱歌声。
《黄金缕》全诗鉴赏
黄金缕
司马槱
妾本钱塘江上住。
花落花开，不管流年度。
燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。
斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。
望断行云无觅处，梦回明月生南浦。
生*简介
司马槱字才仲，陕州夏县（今属山西）人，司马光从孙。元祐中以苏轼荐，应贤良方正能直言极谏科，赐同进士出身。累迁河中府司理参军，终知杭州，卒于任。事迹见张耒《书司马槱事》（《张右史集》卷四七）。《全宋词》录其词二首。
司马槱词作鉴赏
此词以优美的意境和音韵，描写钱塘江畔歌妓的生活。上片以女子口吻出之，写梦中女子所歌，下片追忆梦中情景，抒写对远别情人刻骨的相思。
上片起首一句写女子自道所居，以“钱塘江上”
四字暗示出她的风尘女子身份。“花落”二句，哀叹这位风尘女子的美好年华如水一般悄然流逝，寄寓了词人对她的身世悲慨。上片歇拍两句，写残春风物，补足“流年度”之意。燕子衔着沾满落花的香泥筑巢，仿佛也把美好的.春光都衔去了。此二句抓住富有典型性的江南暮春物象，寄寓了女主人公孤独的情怀和内心的凄苦。
过片一句，描写歌女的发式：半圆形的犀角梳子，叙插鬓云边，仿佛象明月从乌云中半吐出来。
以下两句，写她轻轻地敲着檀板按拍，唱一曲幽怨的《黄金缕》。《黄金缕》，即《蝶恋花》调的别名，以冯延巳《蝶恋花》词中有“杨柳风轻，展尽黄金缕”而得名。
结拍两句笔锋突转，写词人梦醒后的感怀。“行云”用神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故，暗示女子的歌妓身分，也写她的行踪飘流不定，难以寻觅。
“南浦”，语见江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”，因用为离别之典。此二句点明这场美好的相遇竟是虚无缥渺的梦幻。词人大梦方醒，披衣起巡，凭轩凝望，但见一轮明月从春江上升起，心中怅惘不已。
这首词以缠绵的抒情笔调，将一段浪漫而凄艳的梦中经历叙写得迷离恍惚，清丽凄恻，收到了很好的艺术效果。
1、一到春天，家乡的山上就会开满蒲公英，漫山遍野一片金黄
2、啊！好大的一座宫殿似的建筑，金黄的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒
3、许多杂树叶子变成金黄了，枫树的叶子却是一片火红，它们同翠绿的青松错落在一起，真是一匹人间少有的锦缎
4、我先拿出了金桔，圆溜溜的金橘头上”长了一个冲天辫”，金黄金黄的身体，椭圆形，有的还带有绿色小豆豆”，吃进去又酸又甜，还可以吐出核呢！
5、白杨树金黄的叶子，梧桐树宽大的树叶，玛瑙扇子般的银杏树叶……把大地装点得很美
6、太阳花一看见阳光花就开了，花有淡紫色，火红色，粉红色，花心是金黄色的小细丝，非常鲜艳，美丽极了
7、秋雨沙沙地下着，这是她在演奏奏黄了一片片稻田，又奏黄了一串串香蕉，奏黄了遍地金黄丰收的秋色啊!秋雨，愿你奏出更婉转的节奏，奏出新的乐曲!
8、秋天，紫藤花的叶子开始脱落一阵秋风吹过，叶子都从架子上纷纷扬扬地飘落下来，多像一只只金黄色的小蝴蝶翩翩起舞
9、远看满树的金黄花朵，好像似满树结满了金子；*看，树枝节间四周包围的花朵，好像一家几十人，紧紧怀抱在一起，谁也不想分离
10、秋天，高粱像一个醉酒的大汉，风一来，醉醺醺的，东倒西倒，涌起了无边无际的金色麦浪金黄的稻穗儿搭肩咬耳拥挤在一起;绽开的棉桃儿，像簇簇雪团的银海
11、金黄的油菜花散发出一阵阵浓郁的香味
12、秋雨不像春的蒙蒙细雨，也不像夏的嚎啕大雨，秋雨飘飘洒洒，像一片幕布，无边无际，朦朦胧胧秋雨是五彩缤纷的，在稻田里，秋雨是金黄的;在洒落的土地上，秋雨是火红的;在小山上，秋雨是浓绿的
13、看！秋天来到田野里，那火红火红的高粱像一簇簇火苗在燃烧；雪白雪白的棉花像一团团雪花从空中飘落在田野；金黄金黄的麦子随风漾起一层又一层的麦浪，犹如一池的金子，耀得那样灿烂
14、这位美国小姐有一头金黄的秀发
15、秋天的田野，一片金黄，好像给大地铺上了一层金黄色的地毯
16、秋风萧瑟，层林尽染，一片金黄；阳光下，走在这密林之中，确有一番别样味道
17、卖烤红薯的老爷爷烤的红薯是金黄色的，捧在手里感觉是软绵绵的，吃起来又香又甜
18、不知不觉的夏天走了，秋天急促的来了，穿着一身黄衣服，同时然买了大地，看，无论在田野里，还是在树上，都是金黄的秋没有带什么，却有一身香气让人们分享秋不但是丰收的季节，秋还是一位喜欢黄色的大画家
19、秋天的风，有一枝五彩的画笔它把稻田染上了金黄，稻谷翻起了金色的波浪它把枫林染上了红色，你瞧！枫林里火红一片它给菊花染得颜色就更多了，紫色淡黄粉红雪白……它们尽情地展示着自己的美丽
20、淮河，像一条翡翠缎带，在中原大地金黄地毯上飘过;又像一条碧绿的玉带，紧紧系在巨人锦绣袍子上
21、夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿百合色，一会儿金黄色，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成了紫檀色了，真是色彩缤纷，变幻无穷
22、油菜花在农民伯伯的呵护下都绽开了笑脸，一眼望去就像金黄色的海洋，微风轻轻一吹，层层翻滚美丽极了
23、剥开玉米壳，里面呈现出金黄金黄的玉米粒，颗颗饱满，就像黄宝石一样晶莹剔透
24、秋天来了，葱绿的银杏叶开始泛黄，尤其是到了寒露霜降季节，银杏叶渐渐地由绿变黄，再由黄变成金黄这个时候的银杏叶把银杏树装点得一树金黄，一身高贵，格外漂亮
25、秋雨沙沙地下着，这是她在演奏奏黄了一片片稻田，又奏黄了一串串香蕉，奏黄了遍地金黄丰收的秋色啊！秋雨，愿你奏出更婉转的节奏，奏出新的乐曲！
26、这小女孩长着金黄色的头发，像玉米穗一样
27、淮河，像一条翡翠缎带，在中原大地金黄地毯上飘过；又像一条碧绿的玉带，紧紧系在巨人锦绣袍子上
28、金桂，它有五片花瓣，花瓣是金黄色的，花瓣中心有一粒粒花蕊，通常都为两片雄蕊，一片雌蕊它的花朵十分的小，不是一朵一朵的，是一粒一粒的，很像花籽
29、油菜花啊！你让我多么沉醉，那一片片金黄色，染黄了大地
30、桂花很香很美颜色黄白都有形状像十”字，味道苦苦的当有人摇动桂花树树干后，那些桂花就会像小伞兵一样降落在地上，把原来不显眼的地面上铺上金黄色的地毯
31、田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪那金黄色的野菜花，在绿波中闪光春天来了，叶子绿了人也不同了
32、阳光洒在大地上，大地尽情沐浴着这金黄色的阳光；雨儿滴在大地上，大地慢慢允吸着这滋润的营养
33、突然发觉没有了知了的鸣叫，突然发觉也没有那没完没了的炎热，仿佛就在转念间，武汉就进入了温文尔雅的秋天虽无菊花遍地金黄，也未尝有时间去梁子湖品蟹，但拂帘而入的阵阵凉风却在斜风细雨处吹来一曲清悠
34、魔鬼般惹火的身材，一头**浪形金黄卷发发出耀眼的光芒，修长的大腿穿着一条鹅黄色的超短迷你裙，显出身材的完美绝伦
35、秋风来了，银杏叶开始飘落，从星星点点到纷纷扬扬，大概一个多月的时间一片一片金黄金黄的银杏叶随风飘曳，像一把把美丽的小扇子，扇走了夏天的炎热，扇走了秋天的凉爽，扇来了冬天的寒冷
36、小鸟和风婆婆轻轻地把我从梦中唤醒，透过晨曦，太阳从地*线上升起，把灰蓝的天空刷成了粉红色，橙红色，金黄色推开窗户，草原的清风迎面扑来，啊，草原的清晨，如诗般浪漫，如画般美丽
37、春天在哪里？春天在树上，一群小鸟在树枝上搭窝筑巢，它们有时还会在枝头上长着春天的歌儿树的对面有几多金黄色的小花，一只大蜜蜂正在金色的迎春花上采花蜜，他忙碌着，不辜负这大好时光！
38、又是一个丰收的季节，场地上堆满了一粒粒金黄色的稻谷
39、走进林中，细细端详那花儿，花蕊金黄得如同麦田里的麦穗瓣儿是粉白的，还有点泛红杏花嫩嫩的，嫩的让人不敢去碰，惟恐碰碎了
40、大清早起床，揉揉还闭着的眼睛，拉起窗帘，推开窗户，一道金黄的阳光探进来，明亮而温柔，多么舒畅啊！新的一天又开始了
41、清晨，春姑娘穿着美丽的衣裳，舞着暖风，招展地笑着向我们走来，给大自然披上了新装，使万物显现出无限生机一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地，阳光照耀着上的露珠儿，露珠儿显得晶莹透亮，美丽极了！……
42、金黄色的月亮挂在黑暗的天空，周围明亮了许多街道上，一盏盏明灯慢慢开启，人们行走在夏天的街道上，好像一条条小鱼尽情畅游在小池塘里马路上，一辆辆汽车快速的行驶着，好像一只只兔子奔跑在大地妈妈的怀抱里
43、秋天到了，菊花金黄色的花瓣慢慢绽放
44、单纯词由一个语素组成词，自由的单音节语素和所有的双音节多音节语素都可以组成单纯词如山水天地人；仿佛苍茫水果蜈蚣琉璃参差蹉跎敌敌畏阿司匹林萨克斯麦克风等
45、金黄的麦田渐渐被甩在了后面，取而代之的是一座座层林尽染的山峰
46、远远望去，不是很鲜艳，它的色彩犹如天边的朝霞，这就是孕育这新生命的种子我最喜欢那朵粉红色的山茶花，花瓣里缀满了许多金黄色的小颗粒，柔软而有弹性，像婴儿般甜美的笑脸展示着它的快乐
47、啊!好大的一座宫殿似的建筑，金黄的琉璃瓦在阳光下闪耀着耀眼的光芒
48、春天来了，迎春花开了，那一朵朵金黄色的花朵就像一串串风铃
49、火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，象海浪涌着一艘艘的舰船
50、金黄的秋天是彩色的，其它的花都谢了，可只有菊花争先恐后的开放着，她们红的似火，白的似雪，粉的似霞，黄的似金，在阳光的映照下显得更加美丽，诱人
51、我俯身捡起一片银杏树叶细细的端详起来这片银杏树叶是金黄色的，只有叶子的边缘才只是有一点点的咖啡色；银杏叶像一个扇子一样，叶脉并不是很清楚了，银杏叶不管正面还是反面都非常柔软光滑，像一条金黄色的丝绸，闻起来还掺杂着淡淡的清香
金文的特点
金文，也称“铭文、钟鼎文、大篆”，它是铸或刻于青铜器上的文字。大家熟知金文的书写承接了甲骨文的特点，是在甲骨文基础之上的又一大文字突破。而今，人们依旧会根据史书来研究金文。那么，你们知道金文的来历，金文的写法，金文的特点吗？以下是小编整理的金文的特点，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
金文的来历
关于金文的起源，传统的说法是：起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基础上发展起来的文字。1987年公布的新说法则是：一向被认为出现于甲骨文之后的金文，实际上早在甲骨文之前就已存在。
金文是铸刻在青铜器的钟或鼎上的一种文字。钟多是乐器，鼎多为礼器。例如九鼎则为传国重器，王都所亿即鼎之所在，故称定都为“定鼎”。铸刻上面的文字，多为记事或表彰功德的内容。这种铭文，有的是凹下的阴文，有的是凸出的阳文。前者称为“款”，是“刻”的意思;后者称为“识”，是“记”的意思。所以金文也可统称为“钟鼎款识”。以后书法“款识”或“款式”的名称即由此演化而来。
金文的写法
金文是铜器铭文，又称钟鼎文。由于铜器的制作大多有纪念价值，因此刻写者也较用心，比较起甲骨文，金文就像是装饰体。依据出土的铜器文字研究，金文也分为三期：前期是武王、成王、康王时期，此时的铜器上金文文字不多，而字势阔大，笔力宏肆。中期是昭王、穆王时期，此时的器物较少，金文亦无大变化，跟前期比较起来，字势相*，但不如其雄健的风格。后期金文，已逐渐看不到肥体，字体紧密而又疏落，字形方阔，极为优美。铸刻在青铜器上的文字称为“金文”，又称“钟鼎文”。商朝的'青铜器上文字很少，西周青铜器有长篇铭文出现，记录周代贵族分封，祭祀，战争等重大政治活动。与甲骨文相比，甲骨文笔道细、直笔多、转折处多，为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。
金文书法根据遗址发掘的情况，在盘庚迁殷之前商代彝器均无铭文，盘庚迁殷之后铭文开始少量出现，一般只有一到二个字，铭文图案化，装饰意味较浓，有典型的肥笔，大多为图腾、族徽符号。“这些单个字或合义式的金文，多刻铸在器物的内壁与底部等显眼处，位置既隐蔽，当然表明它不负担主要的功能。”殷商晚期铭文字数开始增多，但也大多为几十字。值得注意的是，这个时期的青铜器铭文所反映的内容仅限于祭祖铭功，而远远没有达到甲骨文那种居于意识形态中心并渗透到社会生活的各个领域的普泛程度，由此，整个殷商金文始处于受甲骨文支配的附庸地位。
金文的特点：
金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。
所谓青铜，就是铜和锡的合金。*在夏代就已进入青铜时代，铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。
金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。
铜器上的铭文，字数多少不等。所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩，同时也记录重大历史事件。如著名的毛公鼎有497个字，记事涉及面很宽，反映了当时的社会生活。
与甲骨文笔道细、直笔多、转折处多为方形有所不同，金文笔道肥粗，弯笔多，团块多。
金文早在汉代就已不断出土，被学者所研究。金文是研究西周、春秋、战国文字的主要资料，也是研究先秦历史的最珍贵的资料。
古代茶文化诗词
茶为国饮，茶文化源远流长，在漫长的历史长河中，我国有许多与茶有关的诗文流传下来。今天小编为大家收集整理的是古代茶文化诗词，希望大家喜欢，欢迎阅读参考。
六羡歌
【唐】陆羽
不羡黄金罍，不羡白玉杯。
不羡朝入省，不羡暮入台。
千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
罍(léi)：古代器名，青铜制，也有陶制的，用来盛酒和水。
竟陵：今湖北省天门市。
《六羡歌》是唐代“茶圣”陆羽的一首作品。收入《全唐诗》卷三〇八，原题为《歌》。因歌中写到6个“羡”字，人们便据此定名为《六羡歌》。《六羡歌》表明了陆羽恬淡的志趣和高风亮节的精神，他不羡慕荣华富贵，念念不忘的是故乡竟陵的西江水。
九日与陆处士羽饮茶
【唐】皎然
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
陆羽的《茶经》，为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用。陆羽于肃宗上元初(760)在吴兴苕溪结庐隐居时，同皎然结成“缁素忘年交”。此诗作于陆羽隐居妙喜寺期间。皎然在重阳节同陆羽品茗、赏菊、赋诗，开创以茶代酒，移风易俗之新风。
一字至七字诗·茶
【唐】元稹
茶，
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转麹尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。
一字至七字诗，原称“宝塔诗”，也叫“一七体诗”。起始的字，既为诗题，又为诗韵。历代有不少人做过此类型诗。
元稹的这首宝塔茶诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶*俗;三是就茶的`功用说到了茶能提神醒酒。诗人在题后有小注云：“同王起诸公送白居易分司东郡作。”
吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上
【唐】白居易
吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。
城中展眉处，只是有元家。
宪宗元和十五年(820)，白居易从忠州刺史任上被召回长安，任尚书司门员外郎。元稹时在京城刚任祠部郎中。此诗约作于元和十五年冬。
琴茶
【唐】白居易
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，不读书不老更闲。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，难道吾今无往还?
这是一首“琴”与“茶”双咏之诗。并借琴茶之灵性以喻乐天“君子陶陶”之品德风范。此诗作于唐文宗大和年间。
巽上人以竹间自采茶见赠酬之以诗
【唐】柳宗元
芳丛翳湘竹，零露凝清华。
复此雪山客，晨朝掇灵芽。
蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。
圆芳丽奇色，圭璧无纤瑕。
呼儿爨金鼎，余香延幽遐。
涤虑发真照，还原荡昏邪。
犹同甘露饮，佛事薰毗耶。
咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。
诗人于唐宪宗元和元年(806)十一月贬永州司马，住在龙兴寺(该寺犹存，在今湖南省沅陵县城西北)期间，与寺僧巽上人交往密切。这首诗是在诗人目睹巽上人亲自采制晨茶的经过情景，及品饮僧人珍贵香茗的感受之后写的酬谢诗。此诗约作于元和初年。
西江月·茶词
【宋】苏轼
【第1句】闪光的不全是黄金。
—— 英国作家,诗人 莎士比亚【第2句】战争用伯也用黄金。
—— 古罗马诗人 奥维德【第3句】黄金时代一去不返。
—— 美国作家 马克·吐温【第4句】勤劳远比黄金可贵。
—— 波斯诗人 萨迪【第5句】黄金累千，不如一贤。
—— 唐代文人 马总 《意林》【第6句】黄金的枷锁是最重的。
—— 法国作家 巴尔扎克【第7句】金链条比铁链条结实。
—— 英国历史学家 托·富勒【第8句】善良的心地，就是黄金。
—— 英国作家,诗人 莎士比亚【第9句】黄金无足色，白壁有微瑕。
—— 南宋诗人 戴复古 《寄兴》【第10句】潋滟黄金波，团栾白玉盘。
—— 明代文人 何景明 《明月篇》【第11句】苦难是一种跌了价的黄金。
—— 前苏联作家 高尔基【第12句】休道黄金贵，安乐最值钱。
—— 元代戏曲作家 石君宝【第13句】运退黄金失色,时来顽铁生辉。
—— 明代文学家 凌濛初 《初刻拍案惊奇·转运汉遇巧洞庭红》【第14句】飘飘仙袂缕黄金，相对弄清音。
—— 宋 李石 《朝中措》【第15句】得黄金百斤，不如得季布一诺。
—— 西汉 司马迁 《史记·季布栾市列传》【第16句】黄金和财富是战争的主要根源。
—— 古罗马 塔西佗【第17句】潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。
—— 唐 黄文 《湘江》【第18句】黄金丝挂粉墙头，动似颠狂静似愁。
—— 唐代 姚合 《杨柳枝词》【第19句】黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
—— 唐代 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》【第20句】要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
—— 明朝 朱元璋 《菊花诗》【第21句】生来不读半行书，只把黄金买身贵。
—— 唐朝 李贺 《嘲少年》【第22句】万两黄金容易得，知心一个也难求。
—— 清代 曹雪芹 《红楼梦》【第23句】万两黄金容易得，知心一个也难求。
—— 清代 曹雪芹 《红楼梦》【第24句】燕昭北筑黄金台，四方豪杰乘风来。
【第25句】人间只道黄金贵，不问天公买少年。
—— 金末元初 元好问【第26句】人间只道黄金贵，不问天公买少年。
—— 金末元初 元好问【第27句】黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。
—— 北宋文学家 苏轼【第28句】黄金时代在我们面前而不在我们背后。
—— 美国作家 马克·吐温【第29句】有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。
—— 倪志兵【第30句】六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。
—— 五代南唐词人 冯延巳 《蝶恋花》【第31句】要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。
—— 古希腊 德谟克利特【第32句】鸟翼系上黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔。
—— 印度诗人【第33句】人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
—— 波斯诗人 萨迪【第34句】到了黄金不起支配作用的时候，黄金时代才到来。
—— 犹太人【第35句】我们的心犹如一座情感的矿山，爱是黄金，恨是铁。
—— 法国 巴尔扎克 《贝姨》【第36句】郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
—— 元朝 郭居敬 《二十四孝》【第37句】为了黄金，人什么都做理出来，呵，该诅咒的黄金欲
—— 古罗马 维吉尔【第38句】青年是宝藏，青年是黄金；宝藏要挖掘，黄金需熔炼。
——作家 臧克家【第39句】星期天——把一周时的时光卷轴，掐在一处的黄金日子。
—— 19世纪美国浪漫主义诗人 朗费罗【第40句】东皇初到江城，殷勤先去迎春。
乞与黄金腰带，压持红紫纷纷。
—— 宋代 赵师侠
战争用伯也用黄金。
黄金名言古罗马诗人 奥维德黄金时代一去不返。
美国作家 马克·吐温勤劳远比黄金可贵。
波斯诗人 萨迪黄金累千，不如一贤。
《傅子》。
有一种恒久，历经岁月轮回依旧动人；有一种高贵，任凭时光蹉跎亘古闪耀；有一种财富，跨越时空承载地位与实力。
它是大自然的馈赠，黄金，是太阳的汗水洒落人间。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。
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