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《一丛花》
张先
伤高怀远几时穷？
无物似情浓。
离愁正引千丝乱，
更东陌，飞絮蒙蒙。
嘶骑渐遥，征尘不断，
何处认郎踪？
双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。
梯横画阁黄昏后，又还是斜月帘栊。
沉恨细思，
不如桃杏，犹解嫁东风。
赏析：
这是一首闺怨词，写一位女子念远伤怀的情状。上片用倒叙的手法先着意渲染女主人公的愁绪。开首“伤高”二句写登阁远望，以爱怨交织的激情向高天远地提出质问，发泄强烈的伤怀、无穷的悲呼，仿佛自问自答。“无物似情浓”，言世间无物能比我之相思情爱更浓，对“情”做了富有哲理性的概括，强调了世间唯有情最浓，揭示了女主人公伤怀无穷的原因。下片写相思无奈的“沉恨”和空虚。“双鸳”两句写女主人公登阁所见南北小舟交通的池沼。“池中双鸳”正如当年情侣欢聚爱恋的情景，它引发女子对昔日欢情的甜蜜回忆，也触动她此刻的孤单寂寞的情怀。更难堪者是“黄昏后”的寂寞，当家家夫妻团聚，情侣“人约黄昏后”的欢聚时刻，自己却“梯横画阁”，闷坐空闺，当年从画阁竖梯窗下迎候情郎登阁欢会的情事已化为虚空，只剩下一弯冷月斜照窗帘！在极度空虚中，她发出人生之“沉恨”：“不如桃杏，犹解嫁东风”，倾诉了人不如物的伤感。整首词紧扣“伤高怀远”，从登楼远望回忆，收归*处的池沼、眼前的楼阁，最后收拍到自身，由远而*，次第井然。
《醉垂鞭》
张先
双蝶绣罗裙，东池宴初相见。
朱粉不深匀，闲花淡淡春。
细看诸处好，人人道柳腰身。
昨日乱山昏，来时衣上云。
赏析：
这首词描绘了一位酒宴上的美丽的*。上片写酒宴初见此妓的第一印象。首先映入眼帘的是彩绣双蝶的罗裙，这表明她步态轻盈曼妙，罗裙飘飘，双蝶似随之翩然飞舞。此乃乍见此妓而尚未仔细端详的第一印象，也正是此妓服饰、步态的突出特征。“朱粉”二句描绘她的容颜：略施朱粉，淡妆素雅，仿佛春意淡淡中开放的一朵*常小花，给人一种清新淡雅的感觉。下片写对此妓美态、神韵的特殊印象。“细看”二句写词人与众宾客对此妓美态的交口赞叹：人人赞她“柳腰身”，作者赞她“诸处好”，前者强调她腰身的柔婉、曼妙，后者强调她浑身的谐和、优美。“双蝶绣罗裙”，原来是她的舞裙。此妓的舞姿、神韵如何呢？从“人人道”的侧面反应和作者的主观感受烘染了她舞姿的美妙。“昨日”两句似离题横出，其实是作者对其舞容的强烈印象：“乱山昏”是形容她舞蹈时眼前似乎从群山腾起云霞缭乱、迷蒙。综上而言，上片“闲花”意象，出之于客观比较，是静态写意；下片“乱云”意象，出之于主观感受，是动态传神。特别是“昨日”二句意象新妙，想象出奇，亦真亦幻，耐人深味。这正是张先小令“韵高”之典型。
庭轩寂寞*清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·乍暖还轻冷》
中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
牛星织女年年别。分明不及人间物。——张先《菩萨蛮·牛星织女年年别》
佳人学得*阳曲。纤纤玉笋横孤竹。——张先《菩萨蛮·佳人学得*阳曲》
星桥火树，长安一夜，开遍红莲万蕊。——张先《鹊桥仙·星桥火树》
双针竞引双丝缕，家家尽道迎牛女，不见渡河时。——张先《菩萨蛮·双针竞引双丝缕》
更茶山、已过清明，风雨暴千岩、啼鸟怨。——张先《倾杯·横塘水静》
牛星织女年年别，分明不及人间物。——张先《菩萨蛮·牛星织女年年别》
樱小杏青寒食后。衣换缕金轻绣。——张先《清*乐·清歌逐酒》
马跃绿螭金络脑。寒食乍临新晓。 ——张先《清*乐·青袍如草》
青钱贴水萍无数。临晓西湖春涨雨。——张先《木兰花·青钱贴水萍无数》
泥新轻燕面前飞，风慢落花衣上住。 ——张先《木兰花·青钱贴水萍无数》
西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。——张先《木兰花·西湖杨柳风流绝》
自此归从泥诏，去指沙堤，南屏水石，西湖风月，好作千骑行春，画图写取。——张先《破阵乐·四堂互映》
西陵松柏青如故。翦烟花、幽兰啼露。——张先《山亭宴·碧波落日寒烟聚》
红叶黄花秋又老，疏雨更西风。——张先《少年游·红叶黄花秋又老》
山重水远，云闲天淡，游子断肠中。——张先《少年游·红叶黄花秋又老》
心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
雨轻风色暴，梅子青时节。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
永丰柳，无人尽日花飞雪。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
天不老，情难绝。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
巴子城头青草暮。巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·巴子城头青草暮》
那堪更被明月，隔墙送过秋千影。——张先《青门引·乍暖还轻冷》
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
临晚境，伤流景，往事后期空记省。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮蒙蒙。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
夜过也，东窗未白凝残月。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》
双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
朱粉不深匀，闲花淡淡春。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
细看诸处好，人人道，柳腰身。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
双鸳池沼水溶溶，南北小桡通。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》
乍暖还轻冷，风雨晚来方定。——张先《青门引·乍暖还轻冷》
楼头画角风吹醒，入夜重门静。——张先《青门引·乍暖还轻冷》
忆郎还上层楼曲，楼前芳草年年绿。——张先《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》
绿似去时袍，回头风袖飘。——张先《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》
郎袍应已旧，颜色非长久。——张先《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》
惜恐镜中春，不如花草新。——张先《菩萨蛮·忆郎还上层楼曲》
相离徒有相逢梦，门外马蹄尘已动。——张先《木兰花·和孙公素别安陆》
今宵风月知谁共，声咽琵琶槽上凤。——张先《木兰花·和孙公素别安陆》
人生无物比多情，江水不深山不重。——张先《木兰花·和孙公素别安陆》
龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。——张先《题西溪无相院》
已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。——张先《题西溪无相院》
昨日乱山昏，来时衣上云。——张先《醉垂鞭·双蝶绣罗裙》
薄云衣、细柳腰。——张先《醉红妆·琼枝玉树不相饶》
送紫岩张先生北伐
朝代：宋代
作者：岳飞
原文：
号令风霆迅，天声动北陬。
长驱渡河洛，直捣向燕幽。
马蹀阏氏血，旗袅可汗头。
归来报明主，恢复旧神州。
译文
军中的号令像疾风暴雷一样迅速传遍全军，官军的声威震动了大地的每个角落。军队长驱直入，必将迅速收复河洛一带失地，一直攻打到幽燕一带。
战马到处，踏着入侵之敌的血迹，旗杆上悬挂着敌国君主的头颅。官军胜利归来，把好消息报告皇帝，收复了失地，祖国又得到了统一。
注释
①紫岩张先生：指抗金名将张浚，诗人朋友。
②北伐：指张浚以宰相兼都督诸路军马事的身份，召集诸将至*江府，准备北伐事。诗人也是北伐将领之一。
③风霆：疾风暴雷。形容迅速，雷厉风行。
④天声：指宋军的声威。
⑤北陬(zōu)：大地的每个角落。
⑥河洛：黄河、洛水，这里泛指金人占领的土地。
⑦蹀(die)：踏。
⑧阏氏(yānzhī)：代指金统治者。匈奴的王后，这里代指金朝侵略者。
⑨可汗(kehan)：古代西域国的君主，这里借指金统治者。
⑩神州：古代称中国为神州。
创作背景
绍兴四年(公元1134年)，金兀术和伪齐汉奸刘豫的军队联合南侵，张浚被任命为防守长江的统帅，这时诗人率领的军队也参加了防御战。当张浚出发到前线督战时，诗人写了这首诗替他送行。
赏析
“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来？”有了这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
“长驱渡河洛，直捣向燕幽”，预言战事，充满必胜信心;“长驱”、“直捣”，势如破竹;“河洛”、“燕幽”，渡黄河是恢复宋朝旧疆，向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州，这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业！
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
“归来报明主，恢复旧神州。”想象凯旋的情景，其发自内心的喜悦，也正与“待从头、收拾旧山河，朝天阙”相似，表达了岳飞长期的夙愿，也是他和张浚的共同理想。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
简析
紫岩张先生即抗金名将张浚。张浚奉命督师抗金，岳飞也率部队参加了战斗。张浚出发时，作者写这首诗，鼓励张浚收复失地，统一中国。诗的大意说：军中的号令像疾风暴雷一样迅速传遍全军，官军的声威震动了大地的每个角落。军队长驱直入，必将迅速收复河洛一带失地，一直攻打到幽燕一带。战马到处，踏着入侵之敌的血迹，旗杆上悬挂着敌国君主的头颅。官军胜利归来，把好消息报告皇帝，收复了失地，祖国又得到了统一。
这首诗气魄豪迈，充满了强烈的爱国热情。
张先《菩萨蛮》全文赏析及注释翻译
导读：这是一首咏弹筝歌妓美貌和技艺的词。词中字里行间突出此弹筝者似乎有无限心酸和苦楚在通过乐曲抒发、倾吐。下面是张先《菩萨蛮》全文赏析及注释翻译，欢迎阅读。
菩萨蛮①
张先
哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽湘波绿。纤指十三弦②，细将幽恨传。
当筵秋水慢③，玉柱斜飞雁④。弹到断肠时，春山眉黛低。
[注释]
①菩萨蛮：唐教坊曲名。
②秋水：暗喻眼波。
③玉柱斜飞雁：筝柱竹制，上窄下宽中空，似飞雁状，十三筝柱排列，恰似一组斜飞的雁阵。
一弄；一曲。纤指十三弦，细将幽恨传。
十三弦：唐宋时教坊用筝均为十三弦，唯清乐用十二弦。
秋水：形容美目明澈如秋水，白居易《咏筝》诗：“双眸剪秋水，十指剥春葱。”
春山眉黛：《西京杂记》：“文君姣好，眉争如望远山”，后因以山喻美人双眉，古人以黛色（青黑色颜料）画眉，故称眉黛。
【译文一】
歌女用哀筝抚弄一曲《湘江曲》，能声声萦耳，尽写湘江上的绿意。纤纤细指、十三筝弦，慢慢地将曲里的幽恨诉说。古筝的音像艺女的秋波一样漫过坐*，离愁别绪在她的手中蕴生；弹到惆怅满怀时，只见她眉头皱的很低很低。
【译文二】
筝弦一拨弹起哀怨的《湘江曲》，一声声写尽湘波绿涛。纤细的手指在十三根弦上飞动，细细地传出内心的恨愁。
筵*上她秋水般的眼睛慢抒柔情，筝上玉柱排列宛如斜飞的大雁。弹到伤心断肠的时候，她那青黛色的双眉紧蹙到一起。
【评点】
此篇咏歌女弹筝，描写了其在酒筵上陪酒弹筝时的婉转情态。既写筝曲的哀怨感人，也通过描写歌女弹筝的动作、神态表现歌女的美丽多情和内心的哀伤，刻画了一个内在和外貌皆美好的歌女形象。整首词表达了词人对歌女弹筝技艺的欣赏之情，同时也透露出对其深深的同情。
词的上片描写了歌女的筝声。“哀筝一弄《湘江曲》”，筝弦一拨弹起哀怨的《湘江曲》，表面上是说筝声哀怨，实则反映了歌女幽怨的内心世界；“声声写尽湘波绿”承接上句，意思是歌女所弹奏的《湘江曲》，琴声洋洋盈耳，让人觉得好像听到湘江的水声，从侧面烘托出歌女高超的技艺。“纤指十三弦，细将幽恨传”二句，写的是歌女弹筝的动作，只见她纤细的手指在十三根弦上飞动，淋漓尽致地弹出娥皇、女英的不幸。歌女能将幽恨“细传”，足见其技艺高超，而所传的幽恨也是双方所共有的。
下片词人着力刻画了歌女弹筝的情态，“当筵秋水慢”，“秋水”比喻女子眼波清澈。“慢”字意为凝神，表现了歌女的全神贯注；“玉柱斜飞雁”，筝上玉柱排列宛如斜飞的大雁。在古诗词中，飞雁常与离愁别恨相连，这里虽描述筝柱之形，其实仍在写弹筝女子的幽恨；“弹到断肠时，春山眉黛低”，随着乐曲进入断肠的境地，她那青黛色的双眉紧蹙到一起，表现了其凄凉和悲哀的情绪。
此词妙在蕴藉，既写筝声，又写人；但最终是写人，写人的幽恨。词人巧妙地把主客观、声与情有机地融成了一体，通过对歌女情感的细述，委婉地流露出这位弹筝女子内心的哀伤和幽怨。全词言辞清美婉丽，情感真挚凄哀，风格含蓄深沉，声情交融，意浓韵远。
[赏析]
这是一首咏弹筝歌妓美貌和技艺的`词。词中字里行间突出此弹筝者似乎有无限心酸和苦楚在通过乐曲抒发、倾吐。亦赞扬此乐女的高超技艺：可见听者是弹奏者的“知音”。下阕是弹筝女的特写，突出眼和眉。眼波也像秋水一样动人。微妙地表达出弹筝女的心理变化。全词清新婉丽，情意真挚而又含蓄深沉。
首词写一位弹筝女子以便一曲《湘江曲》，声情并茂，哀艳动人。以水喻声，把《湘江曲》化为可见的湘江绿波，同时又借典传情，把乐曲中蕴含的哀怨通过“湘水之神”这一浪漫的悲剧故事传出。开头两句，描写一位歌女秦筝曲时 “弦弦掩抑声声思”，“说尽心中无限事”的情景，十分细腻动人，这是一位内心世界极其丰富的女子。“纤指”二句，写其指法细腻，传幽恨。“当筵”二句，写弹者之姿态，听众之感受。“ 弹到断肠时，春山眉黛低”，写弹者之多情。"背景到断肠时，春山眉黛低。“弹到断肠时，春山眉黛低。”因演奏而更动真情，双眉微蹙，含情脉脉，以外在之神态传内在之深情，意态凄婉，精致蕴藉。写弹者之多情，以听琴而联想到湘江传说的悲剧，让人听来伤感不已。这些画龙点睛的侧笔，我们完全可以想见她那与心灵同样美好的容颜。
清明纪念先烈的古诗
那么关于清明节的.诗句有哪些? 您记得多少呢?缅怀先烈的古诗又有哪些？小编给大家提供清明纪念先烈的古诗，欢迎参考！
——柳科正(北京)
爆破英雄马立训赞
阎东村外忆英雄，爆破惊雷震耳鸣。
据点都成火牛阵，碉楼翻做豆腐营。
仇敌犯我家园苦，神炮轰他日寇惊。
眼底江山皆锦绣，岂容魔怪再横行。
——王改正（北京）
“爆破大王”马立训
闻风丧胆日惶惶，鬼子头疼爆破王。
铁堡何曾三宿梦，惊魂早乱一锅汤。
孤身辟出冲锋路，碧血凝成报捷章。
廿五青春谁道短，花开红艳万年长。
题抗战英雄“八女投江”
投*女惊长海，巾帼雄姿泣鬼神。
黑水腥风掀恶浪，白山细雨祭忠魂。
苍天作证英雄奋，大地讴歌壮士闻。
抗日硝烟终远去，流芳万古一昆仑。
——何云春（北京）
题八女投江（新韵）
忆我龙江热泪倾，英年浩气薄青云。
红颜壮烈馀芳远，碧水凄清逐恨深。
旧地遗悲惊噩梦，丰碑铸史奠忠魂。
炎黄自为巾帼傲，拭目神州日月新。
——李树先（北京）
爆炸大王于化虎
身献硝烟卫国家，英雄美誉遍天涯。
威风震慑群倭胆，智慧催开胜利花。
**区新人更美，地雷战果众争夸。
名标金榜光芒射，青史丹心映彩霞。
——郑玉伟(北京)
题布雷英雄于化虎
布雷到处山花漫，敌寇心惊肉胆寒。
四面荒塬埋陷阱，三环岔路设迷渊。
硝烟滚滚军情迫，炮火隆隆喜报传。
招远民兵明远志，胶东半岛好扬帆。
——何云春(北京)
马本斋英雄母子
两代英雄母子魂，忠贞肝胆铸昆仑。
慈萱泪有民族恨，壮士情含社稷尊。
万马狂飙驱日寇，满腔碧血映朝暾。
如今浪起东洋外，一曲悲歌启后昆。
——王改正（北京）
马本斋颂
誓挽危澜拯故乡，沉舟侧畔射天狼。
青纱帐隐移山志，地道丛生破敌方。
所向披靡惊鬼魅，闻风丧胆慑扶桑。
冀中砥柱巍然立，母子英名并世长。
——李增山(北京)
清贫歌赞
张九龄的经典古诗
在日常学*、工作和生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。你知道什么样的'古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家整理的张九龄的经典古诗，希望对大家有所帮助。
1、《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
2、《晨坐斋中偶而成咏》
寒露洁秋空，遥山纷在瞩。
孤顶乍修耸，微云复相续。
人兹赏地偏，鸟亦爱林旭。
结念凭幽远，抚躬曷羁束。
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。
徂岁方暌携，归心亟踯躅。
休闲倘有素，岂负南山曲。
3、《呈耿广州》
惟昔迁乐土，迨今已重世。
阴庆荷先德，素风惭后裔。
唯益梓桑恭，岂禀山川丽。
于时初自勉，揆己无兼济。
瘠土资劳力，良书启蒙蔽。
一探石室文，再擢金门第。
既起南宫草，复掌西掖制。
过举及小人，便蕃在中岁。
4、《敕赐宁王池宴》
贤王有池馆，明主赐春游。
淑气林间发，恩光水上浮。
徒惭和鼎地，终谢巨川舟。
皇泽空如此，轻生莫可酬。
5、《酬宋使君见诒》
陟邻初禀训，献策幸逢时。
朝列且云忝，君恩复若兹。
庭闱际海曲，轺传荷天慈。
顾己欢乌鸟，闻君泣素丝。
才明应主召，福善岂神欺。
但愿白心在，终然涅不淄。
6、《酬宋使君见赠之作》
时来不自意，宿昔谬枢衡。
翊圣负明主，妨贤愧友生。
罢归犹右职，待罪尚南荆。
政有留棠旧，风因继组成。
高轩问疾苦，烝庶荷仁明。
衰废时所薄，只言僚故情。
7、《春江晚景》
江林多秀发，云日复相鲜。
征路那逢此，春心益渺然。
兴来祗自得，佳气莫能传。
薄暮津亭下，馀花满客船。
8、《奉和圣制度潼关口号》
嶙嶙故城垒，荒凉空戍楼。
在德不在险，方知王道休。
宋张耒古诗词
在我们*凡的日常里，大家都看到过许多经典的`古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编帮大家整理的宋张耒古诗词，希望能够帮助到大家。
山深草木多，春夏废翦剔。
北原有高溪，经岁不蹑屐。
阴根走重险，飞蔓密如织。
交柯不容鸟，老枿顽若石。
由兹废登眺，幽致莽萧瑟。
杖藜每独往，驻立为叹息。
穷秋九月衰，霜过万叶赤。
北风始驱除，蒙翳遭搏击。
乘时集吾徒，斤斧必谨饬。
攀缘穷翦伐，上下恣搜剔。
霜芒落劲节，巨劚剖坚植。
蛟龙脱鳞须，犀兕遗骨革。
薪蒸不足道，椽栋固委积。
纷纭一日劳，既暮岩薮辟。
寒篁露幽翠，佳木呈秀色。
高台忽*敞，快步失荆棘。
巉巉女几峰，次第见晴碧。
遥村暮烟合，乌鸟寒寂历。
纵横目前景，指顾归咫尺。
兹焉遂忘返，渐可携尊*。
人间有能事，功效在勤力。
恶深当痛治，秽尽善斯得。
经年滞穷谷，庶以娱朝夕。
题诗寄初终，抚事心有激。
[宋] 张耒
宛丘之别今五年，汴上留连才一日。
残生飘泊客东南，忧患侵陵心若失。
先生神貌独宛然，但觉岩岩瘦而实。
有如霜露入秋山，扫除繁蔚峰峦出。
自言*读养生书，颇学仙人饵芝术。
披寻图诀得茯苓，云是松间千岁物。
屑而为食可不饥，功成在久非仓卒。
上侔金石免毒裂，下比草木为强崛。
涓涓漱纳白玉津，链以真元纳之骨。
神仙自是人不知，岂为难求废其术。
我闻公说心独嗟，欲问太虚穷恍惚。
奈何不使被金朱，乃俾枯槁思岩窟。
又观世事不可常，倚伏谁能定于一。
终身轩冕亦何赖，况有朝升而暮黜。
何如端坐养形骸，寿考康宁无夭屈。
乃知岂即非良图，却笑儿曹嗜糠籺。
青衫弟子昔受经，赋分羁穷少伦匹。
自知无命作公卿，颇亦有心穷老佛。
但思饱暖愿即已，妄意功名心实不。
终期策杖从公游，更乞灵丸救衰疾。
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