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在鲁迅的文章《药》中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种人血馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来人血馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时*社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出*传统社会中敦厚、朴实的温情。
有很多人说华老栓夫妇爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不会这样，他们应该只是为了传宗接代才不惜一切代价救儿子的命。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她硬着头皮去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀!
鲁迅先生将当时整个社会的风气浓缩到简短的文字中，字里行间都表现出残酷的社会现实。
我今天在去北京的高速列车上读了这篇感谢贫穷，它使我陷入沉思……
任何人都不愿贫穷，任何人都想过上富足的生活。富足的生活怎样得来？靠父母吗？父母能跟你一辈子吗？女人靠丈夫吗？关键是你能有幸找到个可以依赖一生的哪个人吗？这些都是味知数。
我认为这个世界唯有自己最可靠！
为什么作者要感谢贫穷呢？
贫穷可怕吗？可怕！非常的可！怕！
贫穷可以让你活得没有尊严！例如七九年我高考那年失利，如果家庭条件好点的话，我可以选择第二年再战高考。可是依据当年的家庭条件，我豪不犹豫的选择就业。这一生我不后悔放弃当官的机会，不后悔留在大城市工作的机会；我唯一后悔的事是放弃了再次深造的机会，这是我一生永远的痛！它让我今生学医的愿望成为泡影！出国深造的愿望渐行渐远……
贫穷好吗？
因为贫穷有的人失去了前行的斗志！
但是今生我也要说声：感谢贫穷！
贫穷志不穷！因为贫穷，所以我特别珍惜来之不易的工作！
因为贫穷，记得我从小学二年级时，就向同学们借各种小说，贪婪的阅读；因为贫穷，记得从上小学一年级开始，就珍惜每一只铅笔，每次剩的铅笔头，我都舍不得丢掉，把铝笔头用小刀劈开，拿出笔芯再插入农村淘来的过去叫听竿的上面，直到彻底用完。现在的孩子恐怕连听说过都没有。因为贫穷，我小时候用的方格本练*本，一个方格中，我可以先用铅笔写四个小小的字，写满一张后，我再用钢笔用作数学演算，这样下来，我一年可以节约不少的纸张。以致于后来我在银行工作，也养成了节约的*惯。我从不浪费单位上半张纸，一滴水、半度电。有一位80后的同事见到我为公家这样节约，反问我：阿姨，你这样做够我们领导的'一口酒吗？一口烟吗？半口菜吗？我说：都不够！但是我做的心甘情愿，做的心安理得！
因为贫穷，我一直没放弃学*，直到现在退休了，我还在如饥似渴的学*、读书、写日记、记读书笔记，和可爱的小外孙一起背唐诗宋词，一起学英语……
因为贫穷，我一直没停下学*的脚步；因为贫穷，我没有停下前进的脚步；因为贫穷，我一直没有停下追求梦想的脚步……
感谢贫穷！它让我越战越勇……让我相信：更美好的明天，就在脚下……
我读了一篇文章，篇名叫《能给予就不贫穷》。文章里说到有一个小女孩，爸爸下了岗，妈妈又走了，家里没有任何收入，生活很艰难，自己仅穿着破破烂烂的鞋子；可当她看到老师穿着布鞋，却想着挣钱后要给老师买一对皮鞋。我觉得很感动，小女孩虽然很贫穷，却拥有一颗宝贵的、懂得关心别人的心；她的物质很贫穷，但内心却很富有。
读完这篇文章，让我想起现实中的一些报道：一个拾荒者，虽然自己的生活都快坚持不下了，但还收养了三个孤儿，用自己微薄的力量为他们撑起一个温暖的家；有些人下了岗，只有一点点的生活费，却还节衣缩食，尽力资助贫困地区的失学儿童。他们生活很艰苦，物质很贫瘠，但内心却很伟大，精神很富有。而经常报道的那些无良老板，虽然很有钱，却经常拖欠工人辛辛苦苦挣回来的血汗钱；还有那些富二代、富三代穷奢极恀地炫富，他们即使再富有，但内心却是极度贫穷。
只有内心富有的人才会懂得关心别人，才能给予别人幸福；能给予就不贫穷。
今天我读了一个故事，名叫《能给予就不贫穷》，故事讲的是：教师节那天，孩子们拿着自己准备的礼物送给了老师，大多学生都是送的鲜花、卡片、千纸鹤，但有一个小女孩送的却是一双花花绿绿甚至可以说是粗糙的纸皮鞋。老师把鞋收了起来。在这个小女孩子的作文里，老师终于明白了小女孩的心意：别人穿的是皮鞋，而老师穿的是布鞋，所以老师肯定很穷，于是她就做了一双很漂亮的鞋子送给他，不过那双鞋不能穿。
这是一个明净的女孩，在明白女孩的心意后，老师问同学：老师为什么穿布鞋啊？有的同学说好看，有的说透气，有的说健身，但奇怪的是没有人说老师贫穷。后来老师告诉同学们：肢上穿着布鞋心里却装着别人，是最让老师感到幸福的'。只有富有的人才能给予别人幸福，能给予就不贫穷。(.)
通过跟同学在物质生活上的对比，小女孩知道自己是贫穷的，同时她脑海中形成了一个概念：穿布鞋的一定也跟她一样是穷人。所以当她看到老师跟她一样也穿着布鞋时，她认为老师跟她一样也是穷人，但这个脚上穿着布鞋心里却装着别人的小女孩想让老师幸福，所以她自己动手给老师做了一双鞋送给了教师。
小女孩的故事让我很感动，她在物质上是穷人，却是爱心上的真正富人，她小小年纪就懂得去关心他人，并把爱心给予他人。
在我们现实生活中，却有少数同学喜欢将自己的优越的物质生活到处炫耀，看不起比他穷的人，甚至嘲笑他人，这实际是无知、没有爱心的表现。他们所炫耀的无非是他们的父母创造的财富，这并不能证明他这个人就比别人强。我们不能选择自己的出生的家庭，但我们能通过自己的努力，亲手创造自己的幸福生活，同时我们的世界应该是一个处处充满爱的大家庭，我们不能做一个没有爱心的乞丐，灵魂的穷人，我们要做一个爱心富人，爱心的大门将随时为我们敞开，那么，我们所收获的，将不仅仅是别人的感激，而是更加富有的灵魂！
我读了一篇文章叫《能给予就不贫穷》，我受益良多。
这个故事讲的是：教师节那天，同学们给老师送来了许多礼物，其中有一件礼物很特别，那是画在纸上的一双皮鞋。老师被她的这双“皮鞋”感动着。有一天，老师在改作业时，看到了一段话，她告诉老师等她长大了，能挣钱了一定要给老师买一双真的皮鞋。这个同学认为老师和她一样是因为家境贫寒买不起皮鞋，所以穿布鞋。后来老师告诉她：“脚上穿着布鞋，心里却装着别人是最让老师感到幸福的！只有富有的人才能给予别人幸福，能给予就不贫穷。”
是啊，能给予就不贫穷。在现实生活中也有这样的例子，比如有些社会人士每年都将自己微薄的收入捐献给灾区，有些拾荒者还照顾着一些孤儿。他们都是真正的富有，心灵上的富有。但有些人却不一样：一些富二代极尽奢侈的炫富，还有一些无良老板拖欠这民工们辛辛苦苦的血汗钱。这些人虽然在物质中很富有，但在内心世界中是极度贫穷的。
所以，能给予就不贫穷！
我看过的书很多，可我最爱看的还是《中华上下五千年》。
我们中华文明经过了夏朝、商朝、秦朝、汉朝、晋朝、南北朝……你可能会问：这么多的年代里，一定有很多名人出现过吧?那就让我来告诉你吧!泱泱中华，五千年的岁月，涌现出了诸如李广、诸葛亮、花木兰、武则天等众多杰出人物。
为了能很好地了解我国的文化，我迫不及待地翻开这本书。可读完这后，我却有一个疑问：古人怎么会那么聪明，那么勤劳呢?创造出了诸如秦始皇兵马俑、乐山大佛、圆明园这般人间奇迹?
地图上有的是我们*代才发现的，比如：南极的山脉是。而在一座古墓里，却发现了一件令世界震惊的事情——一张南极的地图!上面画着南极的山脉，并且跟我们最*才发现的相差无几，这说明古人早就发现了可以想象，他们是克服了重重困难之后才发现的!
读了这本书，我知道了这些古人大都有吃苦耐劳的精神，如明太祖朱元璋小时侯就是一个孤儿，到家附*皇觉寺当了和尚，他以屈求伸、厉尽艰辛，终于当了皇帝，建立了明朝……
五千年的中华文明不仅留下了许多故事，也留下了大量珍贵的文物和历史资料，《中华上下五千年》是我们必读的书目，它丰富了我的课外知识，对我以后学*历史有很大帮助，所以我非常喜欢它!
最*我读了一本书叫《斑羚飞渡》的书。
斑羚飞渡讲的是一群斑羚被猎人逼上了一个悬崖上，在离悬崖五六米的地方还有一个相对的地方，可是成年的斑羚拼尽全力也只能跳到四米左右，而半大斑羚也只能跳到三米。镰刀头羊就想出了一个办法。
镰刀头羊向天空长吼一声，所有的斑羚都分成两队，老的一队，年轻的一队半大斑羚朝前飞奔，同时，老年斑羚也快速起跑，到悬崖边缘，半大斑羚纵身一跃，朝山涧对面跳去，老年斑羚紧跟在后面，头一勾，也从悬崖上蹿跃出去，一老一少，一前一后，一高一低。半大斑羚在老斑羚背上猛蹬一下，在空中再度起跳，下坠的身体也再度升高，轻巧地落在对面山峰上，而老斑羚则笔直坠落山崖。
我读了这本书后感触很深。人类是自然的侵害者和掠夺者，森林的破坏是谁造成的--人类；水资源的破坏是谁造成的--人类；一些动物的破坏是谁造成的--人类。人类自认为是高等动物，自己给自己定义为“人”，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰。我们肆意屠杀动物，已经导致许多物种灭绝。斑羚飞渡的`惨烈，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。
人和动物是一样的，至少在保护自己儿女时是一样的，在四川大地震时我在电视上看见一位母亲把自己弯成一个拱形自己的儿女在下面自己却被巨石砸死了。
动物和我们的感情是一样的，让我们好好保护着地球上的动物吧。作文
冰心原名谢婉莹，我非常欣赏她的文章下面就是我看过她文章之后写的读后感。
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和——谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的'星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生……
我喜欢读书，喜欢看漫画、历险记、童话、名著……
记得有一次，我在看《海底两万里》的时候，我看到了船的'形状，我就想：它是什么样子的呢？难道是像我在青岛看见的船一样吗？我正想接着往下看时，妈妈叫我吃饭了，我说：“等一下，我看一会儿就来。”啊！原来书里的船指的是潜水艇啊！哎，怎么潜水艇是香烟的形状，我想的潜水艇不是应该很帅的，而不是香烟的形状，呵呵，还真是没有想到呀！还有，潜水艇怎么能在这么大的压力下都没有烂呢？原来因为潜水艇很硬，所以才没有烂。
后来我一直想和作者一起每天都去冒险，这样多好啊！我想只有继续把着把书看下去，才能和他冒险，于是我又接着往后看，看到他们在一个小岛上北野人追，他们的早中晚餐可丰盛了，早餐吃面包树上的面包，午餐是打下来的鸟或者野猪，，晚餐吃野猪，我想：他们吃的可真丰盛啊，无论早餐、午餐还是晚餐，都比我们吃得好，我从来都没有吃过野猪肉，看到这些，我的口水都快流下来了。我看到后面，我又发现原来还里也有密道。后来他们游到了南极，在潜水艇里也要穿厚衣服，我也跟他们一起发抖。看书时，有时候我忘记时间，忘记了吃饭，与他们一起哈哈大笑，一起体会感人的时刻，一起跟他们与坏人决斗，就像自己也冒险了一次。书真是给我带来了很多乐趣！
我认为读书很有乐趣，所以我们要热爱读书，喜欢读书，多读书！
最*我们上了一篇课文，叫做《景阳冈》。这篇课文向我们详细介绍了武松上景阳冈打虎的来龙去脉。
故事发在在宋朝末年，有一天，一个叫武松的魁梧大汉要经过景阳冈去别的地方。他去酒店里喝了些酒，店主人劝武松不要上岗，因为冈上有虎。武松却执意上岗，果然遇上了大虫。武松费了好大力气，才杀死了这头大虫。武松能够一个人杀死一头大虫，全靠他的勇气和智慧。如果他一味只靠勇气，是肯定击败不了大虫的。如果他只有智慧没有勇气，那他也一定不会去进攻大虫。所以他的智勇双全给我留下了深刻的印象。
有一次，我和我爸爸在一起下象棋。我只顾调派我的“车”，冲击爸爸，杀了一堆小兵。最后，“车”被爸爸的“象”给趁机“吃”了。爸爸再调用“炮”，轰死了我的好多棋子。然后调派“马”扼住了我“帅”的“脖子”，让我的“帅”寸步难移、无处可逃。所有的“援军”也无法冲破敌阵，前来保护“帅”。反而一个一个被爸爸给逐个击破。于是，我的“帅”成了一个“光杆司令”。古话说：大厦将倾，独木难支。我就只能无奈地投子认输了。
下好棋后，我分析了我失败的原因，才恍然大悟。原来是因为我这次只顾着直接冲进敌阵，“吃”了对面的“前方部队”，却没有调兵去守护自己的“帅”，所以才会掺败啊！
如果我可以像武松一样既有办法又有勇猛，那我那盘棋就不会输的`那么掺了。我可真佩服武松啊！
今天我给大家介绍一篇《安徒生童话》中的《拇指姑娘》一书，故事的大意是这样的：很久以前，有一个女人非常想要一个小孩，但是这个愿望却一直实现不了。最后，一个女巫帮助她，给了她一颗米粒。这个女人把米粒种下地，开出了一朵象郁金香一样的花朵，女人亲了以下，花就开了，花蕊中出现了一个美丽的小姑娘，她就是拇指姑娘。
但是拇指姑娘给癞蛤蚂抓走了，在别人的帮助下，拇指姑娘终于逃离了丑陋的癞蛤蚂父子，在逃亡旅途中，拇指姑娘遇到了许多困难，也遇到了冻昏的燕子，她都克服了，最后嫁给了花的国王，成了花的'王后。
《安徒生童话》中还有许多这样的经典童话，《拇指姑娘》姑娘只是其中的一个，它讲述了一个充满理想又善良可爱的拇指姑娘，她对未来始终充满信心，并且对已经冻僵的小燕子百倍呵护，终于使小燕子重返蓝天，自己也实现了梦想。
拇指姑娘和我们一样都是人，为什么她长得那么小呢？让我告诉你吧，这只不过是一则童话故事，其实是作者通过这种方式告诉我们：“恶有恶报，善有善报”，每个人都要有一颗乐观而善良的心，你怎样对待生活，生活就会怎样回报你！
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的.弟子和再传弟子编纂而成。
通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学*和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学*不思考，就会糊涂；只思考不学*，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学*的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。
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