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最*我读了一本书叫《斑羚飞渡》的书。
斑羚飞渡讲的是一群斑羚被猎人逼上了一个悬崖上,在离悬崖五六米的地方还有一个相对的地方,可是成年的斑羚拼尽全力也只能跳到四米左右,而半大斑羚也只能跳到三米。镰刀头羊就想出了一个办法。
镰刀头羊向天空长吼一声,所有的斑羚都分成两队,老的一队,年轻的一队半大斑羚朝前飞奔,同时,老年斑羚也快速起跑,到悬崖边缘,半大斑羚纵身一跃,朝山涧对面跳去,老年斑羚紧跟在后面,头一勾,也从悬崖上蹿跃出去,一老一少,一前一后,一高一低。半大斑羚在老斑羚背上猛蹬一下,在空中再度起跳,下坠的身体也再度升高,轻巧地落在对面山峰上,而老斑羚则笔直坠落山崖。
我读了这本书后感触很深。人类是自然的侵害者和掠夺者,森林的破坏是谁造成的--人类;水资源的破坏是谁造成的--人类;一些动物的破坏是谁造成的--人类。人类自认为是高等动物,自己给自己定义为“人”,在这个世界中是独一无二的,是世界的主宰。我们肆意屠杀动物,已经导致许多物种灭绝。斑羚飞渡的`惨烈,让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。
人和动物是一样的,至少在保护自己儿女时是一样的,在四川大地震时我在电视上看见一位母亲把自己弯成一个拱形自己的儿女在下面自己却被巨石砸死了。
动物和我们的感情是一样的,让我们好好保护着地球上的动物吧。作文
在鲁迅的文章《药》中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种人血馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来人血馒头,这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时*社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐,却同时反映出*传统社会中敦厚、朴实的温情。
有很多人说华老栓夫妇爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不会这样,他们应该只是为了传宗接代才不惜一切代价救儿子的命。
夏四奶奶是夏瑜的母亲,她硬着头皮去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣,反以为耻。不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀!
鲁迅先生将当时整个社会的风气浓缩到简短的文字中,字里行间都表现出残酷的社会现实。
相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。
你看,演员用手往脸上一抹,便可变成另外一种脸色。做一个伏地的舞蹈动作,立即变成另一种颜色的脸。
主持人告诉我,“扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上,剪好,每张脸谱上都系一把丝线,再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方。随着剧情的进展,在舞蹈动作的掩护下,一张一张地将它扯下来。真的,一转身,一抬头,一挥扇,演员的脸可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸,真叫人眼花缭乱。一张张脸刹那间就可以变幻出十几张之多。真是值得惊叹的事情,说是绝技,绝不为过。
冰心原名谢婉莹,我非常欣赏她的文章下面就是我看过她文章之后写的读后感。
沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和——谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心在写时,必定苦心思考了一番。这还不算什么呢,你们再看这几句:
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然,读来委婉柔和。
有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。
总之,我觉得冰心的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的'星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的启迪很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生……
现实社会是无情的,人与人之间有太多的规矩、疑惑、胆怯,因为富与穷的不同。产生了太多的阻碍,太多的差距。太多的差距,让人拒之千里。人们说的懂事啦,我觉得也只不过是人与人之间的距离。又越来越远了,因为他们的童心与无邪已被显示那昏黑、阴冷,无情一点一嗲的磨光了,在这个漫漫的岁月之中,在这个凄凉的社会之中……长大了,我们就要一点点地顾到自己的面子问题。所以说认为弹珠比宝石要好的时候你是有一颗纯洁的童心的。
就比如说闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅:“迅哥儿!”的。那闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。
当看了故乡,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:“老爷!”我知道他俩的友谊不那么深,原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来,我害怕现在的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不希望这样,就像鲁迅不希望水生和宏儿。走他们的路。哎,难道世界上没有永恒的友谊吗?
世界上本没有路,走的人多了,便成了路。我早听过了这句话,但一直不明白这句话,读了之后,我懂了:就一条规律,本没有它而做的人多了,就成了一条规律。每件事情总有一个开端,当每个人都认同他时,便成了合理的'事情了。
我恍然大悟,哦,原来父母做的,那些在我们看来不合理的事情,都有他的意义存在啊。
感情会褪色,会变质,而只有记忆不会变,多年以后,对他变感情不是你的错,而不认识他就是你的错。
孔子曰:“三人行,则必有我师。”这句话就是说:无论哪3个人在一起,其中最少一个能成为我的老师。也就是至少一人能比我强一点或几点。《师说》是韩愈写给一个叫李蟠的人的。李蟠喜欢读古文,六艺经传样样都会。韩愈想鼓励他,便写了《师说》一文。韩愈在《师说》中也是这么认为的。他认为,能称为“老师”的,不分贵贱,不分长少,只要有比我好的.人,我就能拜他为师。
“师者,所以传道授业解惑也。”的确是这样,老师是负责传道、授业与解惑的。能同时拥有这三者的人,就可以被称为“师”。因此,老师不一定要比我大,也不一定地位比我高,只要有比我好的人,就能称他为师。比如孔子,他的老师有郯子、苌弘、师襄、老聃等,这么高明的“圣人”也有这么多老师,而他的老师的地位也不一定有孔子这么高呀!
现在,也是如此。我不懂的问题可以请教老师,问同学,也可以问老爸老妈,有些关于电脑的问题,同学们向我问过;有此奇怪的问题,我也告诉过老爸老妈。
所以说,“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。老师不一定要比弟子高明,弟子也不一定要不如老师。
在这学期我们已经学了前三单元,在这十二课中我最喜欢的是法国作家布封写的《松鼠》这一课。因为作者写这篇文章时用了列数字、作比较、举例子、打比方......作者生动地介绍了松鼠的外形和生活*性,这篇文章表达了作者热爱小动物,热爱大自然的情感。
作者从松鼠的.外形开始写。作者生动地描写了小松鼠可爱的样子。如玲珑的小面孔,衬上一条帽缨形的尾巴,显得格外漂亮。作者用拟人的方法描写了它们。如这一句:它们面容清秀,眼睛闪闪发光,身体矫健,四肢轻快,非常敏捷,机警。
作者告诉我们,松鼠不躲在地下,而是经常在高处活动,像飞鸟一样住在树顶上,满树林里跑,从这棵树跳到那棵树。夏天它们白天躲在窝里歇凉,晚上出来奔跑,玩耍,吃东西。松鼠主要吃杏仁,榛子,榉实,和橡栗。在秋天拾榛子,塞在老树空心的缝隙里,塞得满满的,留到冬天吃。它们真是一群勤快的小家伙呀!
看了这些,你们是不是也很喜欢这些小松鼠呀?
最*,我学*了《詹天佑》一课,让我深受体会。
课文讲述了詹天佑不怕任何困难,也不怕帝国主义的嘲笑,毅然接受了修建京张铁路的任务。他对自己的工作非常细心,经常勉励工作人员。他还和工人们同吃同住,同舟共济。詹天佑做事亲力亲为,遇到困难他总是想:这是*人修筑的第一条铁路,一定要修好,否则不但惹那些外国人生气,还会使*人们失去信心。经过重重艰难,最后詹天佑成功修建了京张铁路。
詹天佑为不让帝国主义者看不起我们*,决定要修筑京张铁路。詹天佑所做的使我们看到了他的爱国之心。
在我国也有很多像詹天佑一样,为国争光的人,不如飞行之父——冯如,他成功制造了*第一架飞机;世界乒乓球赛中,*队成绩出众包揽了前三名;我国“飞人”刘翔在雅典奥运会中跑出了世界最快的成绩……他们都是在为祖国争光,不让外国人看不起我们*。这种行为让我们引以为豪。
但是有些*人就做得不够了,有些人受不住金钱的诱惑,情愿当外国人的间谍走狗,在外国也有些*人将自己的陋*带了过去,影响了*人的文明形象。这些事,使我们感到羞耻。在我们看来,他们为了自己而不顾国家利益的行为,在我们眼里他们的'形象是多么的自私和渺小。
作为青少年,我们应该热爱祖国,不让她蒙羞。所以,我们从小应好好学*,天天向上,长大后为祖国争光。
在读这本书时,我的脑海常常会浮现出这么个人:满头银发,双手生满了老茧,站在船上,慈祥的望着你。没错,那就是翠翠的外祖父,他是个淳朴的.老人。他的一言一行里舞步透露出对翠翠的关心。就连去世前,也在挂念着翠翠的婚事。
我好羡慕翠翠,羡慕她能有一个这么好的外祖父,无微不至的照顾她,时时关心她。我的姥姥也是这样的一个人。
我喜欢姥姥做的菜,在印象中,似乎没怎么停过“奶奶菜”这个说法,而“外婆菜”确是非常耳熟。外婆煮的菜很好吃,我常嚷着“到外婆家去”,只因为喜欢她做的炒饭。
油在锅里“滋滋”地跳着舞,被搅匀了的鸡蛋在此时看起来特别嫩黄。翠绿的葱被切得整整齐齐装进了白色的盘子,清清爽爽。一想到马上可以迟到美味的炒饭,我的心也与油一同跳起了舞。于是,双脚迫不及待地奔向了饭桌。
望着眼前的炒饭,我大口地吃起来。鸡蛋被炒得嫩嫩的,有些脆脆的,香喷喷的葱味直钻鼻孔。在大火的冶炼下,米饭少了些水分,多了些嚼劲儿,姥姥笑眯眯地合不拢嘴。她不说话,只是静静地看着我,因为她知道我不爱别人唠叨。
姥姥年纪大了,岁月爬上了她的脸庞。在她中年时,抱着小小的我到处游玩,我们一直走着,走到我的心里,就像老船夫走到脆脆的心里。
人生总是匆匆。
朱自清的散文里说:“去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样地匆匆呢?”
胡德夫的民谣《匆匆》里唱道:“初看春花红,转眼已成冬,匆匆,匆匆,一年容易又到头,时光逝去无影踪。”
我,亦或是周围的.人,都如同一群匆匆的赶路人。我们匆匆地赶路,但是这样匆匆地要去干什么呢?又会遇见些什么呢?我们都不知道?
时间匆匆地流走,我们匆匆地赶路。我们无暇停下脚步欣赏美景,也无法要回过去的时光。一切都是如此匆匆。花儿匆匆绽放春季,又匆匆凋谢,枫叶匆匆染红秋季,又匆匆飘落,雪花匆匆飞洒冬季,又匆匆融化。
我们从未驻足,或是根本停不下来。
烟花因为黑夜才灿烂,梅花因为寒冷而孤傲。那么,人生是否因为匆匆而美丽、值得珍惜呢?
不知道,也许吧。
时间就是那么奇怪,时而度秒如年,时而度年如秒。而人也很可笑,时而希望时间变快,时而但愿时间减速。
天还是这样的天,地还是这样的地,学校还是学校,但为什么那么希望放寒暑假的我,现在怎么那么怕放假?也许是“五四制”的原因吧!
花落了,还有再开的时候;风去了,还有再来的时候;春过了,还有再回的时候。可是,岁月怎么不复返呢?刚步入校园,觉得毕业很遥远,可现在呢?毕业就就摆在我们眼前!有二分之一的同学会走,我不愿意接受这个事实,可又必须接受。二分之一,多的的数目啊!一个个伙伴会走,一个个熟悉的面孔会不见。没有不散的宴*,我们的宴*马上要散了,珍惜最后的20160多分钟吧!
我不想和“香蕉皮”再见,不想和“纯杰”再见,不想和“陈开车”再见……可是,这就是事实,可笑,可气,可悲的事实!
《变脸》读后感400字
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