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1. 越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。
2. 谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智;自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。——《弟子箴言•崇礼让》
3. 谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。——莫洛亚
4. 谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。 牛顿
5. 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 普列汉诺夫
6. 谦虚的人，快来，让我拥抱你们!你们使生活温和动人……。你们想不使任何人感到惭愧。——孟德斯鸠
7. 谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。 爱迪生
8. 谦柔卑退者，德之余;强**诈者，祸之始。——林逋
9. 谦让是身体的良心。——巴尔扎克
10. 谦让别人就是处世之道。——野口英世
1. 谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。——松下幸之助谨慎是勇敢的一部分。——佚名
2. 谦卑的人会变得高贵。——达•芬奇
3. 虚心使人进步，骄傲使人落后。
4. 谦虚是学*的朋友，自满是学*的敌人。
5. 若要精，人前听。
6. 喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
7. 强中更有强中手，莫向人前自夸口。
8. 请教别人不折本，舌头打个滚。
9. 人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。
10. 知识贮藏在谦虚的大海中。
11. 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
12. 懂得自己无知，说明已有收获。
13. 水满则溢，月满则亏;自满则败，自矜则愚。
14. 不实心不成事，不虚心不知事。
15. 虚心的人，常想己之短;骄傲的人，常夸己之长。
16. 自赞就是自轻。
17. 如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
18. 成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
19. 吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
20. 言过其实，终无大用。
1. 虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。 ——马克·吐温
2. 对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。 ——杰弗逊
3. 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。 ——泰戈尔
4. 一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。 ——谢觉哉
5. 一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍
6. 虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 ——华罗庚
7. 切莫轻信过度谦虚的人，尤其对方摆出讽刺他自己的态度时，更不能骤然相信。因为，这种谦虚的背后，八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。 ——希尔泰
8. 思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。 ——普列汉诺夫
9. 能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。 ——松下幸之助
10. 伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。 ——卢棱
11. 只有坚强的人才谦虚。 ——赫尔岑
12. 谦逊基于力量，高傲基于无能。 ——尼采
13. 对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。 ——契诃夫
14. 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。 ——伏尔泰
15. 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— *
16. 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
17. 劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪
18. 宽阔的河*静，博学的人谦虚。
19. 山不厌高，水不厌深。
谦虚是最高的克己功夫。
对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
谨慎的人对自己有益有德行的人对别人有益。
伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全*，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切，不管人们把你们评价的多么高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
无论在什麽时候，永远不好以为自我已知道了一切。
我们各种*气中再没有一种象克服骄傲那么难的了，虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的，虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
决不要陷于骄傲，因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
满盈者，不损何为？慎之！慎之。
谦虚是不可缺少的品德。
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。
要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学*。
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
我们的骄傲多半是基于我们的无知。
总要为爱人着想，经得起爱人唠叨，理应对爱人谦让，男人应当总经理。
谦让别人就是处世之道。
气忌盛，新忌满，才忌露。
盛满易为灾，谦冲恒受福。
构成我们学*最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
真正的科学家不可能不是谦虚的，因为他做出的事情越多，他就看得越清楚：还有更多的事情没有做。
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才，但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
峣峣者缺，皎皎者易污，《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
谦逊基于力量，高傲基于无能。
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格，攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
自负对任何艺术是一种毁灭，骄傲是可怕的不幸。
谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。
谨慎即良师。
好说己长便是短，自知己短便是长。
智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。
为而不矜，作而不恃。
谨慎比大胆要有力量得多。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。
谦让是中国传统文化里重要的组成部分,体现着和为贵的精神内涵。下面是小编为大家整理的谦让的名言名句精选，希望大家喜欢。
1、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
2、上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇门。
3、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。
4、谦虚不仅仅是一种装饰品，也是美德的护卫。
5、伟大的人是绝不会滥用自己的优点的，他们看出自己越过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
6、“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，男人应当“总经理。
7、终身让人道，曾不失寸步。
8、谦让别人就是处世之道。
9、短不可护，护短终短;长不可矜，矜则不长。
10、谦，美德也，过谦者多怀诈;默，懿行也，过默者或藏奸。
11、退一步海阔天空，让三分心*气和。
12、临事让人一步，自有余地。临财放宽一分，自有余味。
13、忍一时风*浪静，退一步海阔天空。
14、我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。
15、满招损，谦受益。
有关谦让的名言
导读：朋友是无用的不要存有功利心，别像临时抱佛脚一样在自己需要的时候就去使用一下自己的朋友，谁也不是你爸妈没必要一直谦让着你。下面是小编为你精选的有关谦让的名言。
1. 美功不伐，贵位不喜。——《孔子家语??弟子行》
2. 林肯说:"一个成大事的人，不能处处计较别人，消耗自己的时间去和别人争论，无谓的争论，对自己性情上不但有所损害，而且会失去自己的自制力。只要有可能就对人谦让一点，与其跟一只狗争路走，不如让狗先走一步。如果被狗咬了一口，你即使把这只狗打死，也不能治好你的伤口。"作者：戴尔·卡耐基 出处：人性的弱点
3. ①有三种东西必须培养：理性、谦让和好学。②有三种东西必须控制：情绪、语气和行为。③有三种东西必须思考：生命、死亡和永恒。④有三种东西必须摒弃：罪恶、贪婪和背叛。⑤有三种东西必须避免：懒惰、野蛮和嘲讽。⑥有三种东西必须挽救：圣洁、和*和快乐。⑦有三种东西必须尊敬：坚毅、自尊和仁慈。
4. 时光太急躁，让所有的事情变得匆匆。世界并非冷漠，熟悉并不只是单纯的相互谦让。我们一直形同陌路，心只有大脑才知道那是什么。
5. 有一天你会明白，人不能太善良，因为人们只会挑软柿子捏。如果事事太大度和宽容，别人也不会感激你，反而会变本加厉。人就应有点脾气，过分善良会让你丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。记住一句话：人善被人欺，马善被人骑。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。
6. 【你的软弱会让他们得寸进尺】善良、谦让、热心和同情，都是有底线的。有时候，你帮助的人并不一定领你的情，你看重的朋友不一定珍惜友谊，他们只看重你能给他们些什么。你善良、谦让，想要热心肠的帮他们，他们往往就会变本加厉。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼;谦让过了头，就成了软弱。
7. 知识愈浅，自信愈深。
8. 如果顺着自大的胡同走，就会进入无知的庭院。——佚名
9. 他错就错在太好，太善良，男人太温和，就会没有跟骨，优柔寡断。所以他给了太多人可乘之机，最后谦让到连自己的底线也没有了。你爱慕他不是一朝一夕的事情吧，他又怎么感觉不到你的依恋?如果他从一开始发现矛头不对就和你划清界限，如果他不会因为认识谁就对谁与予与求，故事，不会变成这样，不会变成现在这个样子......你对他的沉沦，也有他的罪过。是他一次次，恍惚给了你机会，他不忍拒绝你，不忍戳破你，他觉得自己是个温柔的好人，这才会让你这样越陷越深，执迷不悟。作者：兰芝 出处：亲爱的爱情
10. 我想最好的温度是，我们在一起的感觉刚刚好。很幸运在该遇到的年纪恰巧遇到该遇见的人。互相学*成长，包容谦让。
11. 我的生活， 需要有一杯茶， 一杯深褐色的茶， 饮下之后， 那浓香犹在、 回味无穷， 渐渐地， 也能从中感受到茶的俭朴、 清淡、*静、自然的天性。 茶与*文化崇尚温和谦让， 淡泊宁静， 清俭本分， 先抑后扬的精髓相契合。
12. 吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
13. 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张的手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
14. 《菊赞》 你，从不为开放而匆忙，也不愿斗艳群芳，却在万物萧条的颓废中绽露卓尔不群的悲壮，也用怡然自得的模样描绘人间九月的金黄。一阙声声慢，一曲长相思。秋心折两半，花落人断肠。梧桐夜雨，在帘卷西风中把瘦比黄花的念想深藏。不攀高枝，不羡浮华，裹一袭清香恬静地在故乡疏篱边盎然绽放。你淡雅而谦让，为村妇的刘海簪上三径露九秋霜，把秋之喜悦与众生共享。
15. 说大话的人像爆竹，响一声就完了。
16. 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
17. 适时的低头，是成熟的标志，是一种取舍的智慧.不是无原则的妥协，而是理智的忍让与忍耐.不是无条件的迁就，而是有意识的谦让和迂回，是一种巧妙的人情达练.
18. 上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德;但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴*现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以各管各，因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。作者：余秋雨 出处：文化苦旅
19. 你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
20. 讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。
21. 在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。 作者：卡内基
22. 不管我们的成绩有多么大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。作者：*
23. 沉默，不代表无知;容忍，不代表懦弱，而蓦然离去，更不代表败落可欺!知道这是为什么吗?!因为了解，所以装作无知，因为谦让，所以甘愿懦弱，而又是因为成全，所以甘愿承受世间千夫所指!让人以为败落可欺!出处：醉红颜:朕的倾城鬼后
24. 退一步海阔天空，让三分心*气和。*古代儿童启蒙书目 《增广贤文》 《增广贤文》
25. 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。作者：亨利柏格森
26. 人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
27. 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——魏相
28. 每每她执拗起来，他只有谦让的份，谁让她是明玉。出处：官夫人日常
29. 当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处：论语
30. 早就知道你是什么样的人了，只是不想撕破脸皮去和你争吵，惹不起但是躲得起，最好是有机会谈谈然后相互谦让，朋友是无用的不要存有功利心，别像临时抱佛脚一样在自己需要的时候就去使用一下自己的朋友，谁也不是你爸妈没必要一直谦让着你。
31. 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。作者：冯雪峰
32. 多一份谦让，让天空中多一份阳光，少一份黑暗;多一份谦让，让生活中多一份欢乐，少一份悲伤;多一分谦让，让人与人之间不再有隔阂，让人与人之间充满爱。和谐相处。
33. 有些距离以为自己可以跨越，实则不然;有些东西只能在记忆里绚烂，在现实中一触即碎。人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，伤了彼此的心灵。
34. 俩人相互惦记的，叫相爱 一个人自个儿瞎付出的，叫犯贱 人呀!你再付出，也得遇上感恩人 你再真诚，也得赶上有心的人 你再谦让，也得面对珍惜的人 提醒那些没心没肺的人们 知道点好赖，懂得点珍惜 对你好是因为在意你 而不是欠你的 不要等到有一天 人家头也不回地懒的看你 才知道失去的意义 无论是亲情友情还是爱情 真情难遇，知音难寻，珍惜有情的人 珍惜相信和喜欢你的人作者：尛飞謌
35. 知识贮藏在谦虚的大海中。
36. 打开帐本，满篇是人吃。
37. 小心谨慎，不但可以防备别人侵犯自己，也可自防任性的放纵和腐败。——巴克
38. 以前总觉得朋友就是朋友尽管人变了但是曾经很好过就觉得自己不喜欢也要忍谦让关系变了很难过可是不联系以后发觉自己太轻松了不用去应付这样只能记住你坏的人幸好和这些人再见了
39. 人是需要有慈悲心的，在力所能及的情况下尽可能地为别人多做事情，哪怕微不足道的小事，也是生命价值的体现。男人有慈悲心是上品，他一定心地善良，为人仁厚，凡事谦让，具有名流风度。得失之间的心态，只有你自己最清楚，别人是不会懂得。自己的心自己清楚，想要什么自己也清楚。
40. 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学*。作者：约翰洛克
精选谦让的名言
导读：谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。下面是小编为你精选的谦让的名言。
1. 学会去微笑，渐渐地你的气质会越来越好;学会去适应，渐渐地你的处境会越来越顺;学会去理解，渐渐地你的知己会越来越多;学会去包容，渐渐地你的生活会越来越美;学会去谦让，渐渐地你的肚量会越来越宽;学会去良善，渐渐地你的世界会越来越净。晚安!#晚安#
2. 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
3. 力能胜贫，谨能防祸。——贾思勰
4. 教育别人，修养他的善心就会使他的恶念自然消失；治理百姓，引导他们互敬谦让就会使纷争自然停止。作者：程颢
5. 续上 可从此以后，你不再理会身边的人，**淡淡，礼貌谦让，一如既往，却不是一如既往。 亲爱的你忘记了吗?你沉默寡言，我努力使你开朗，你的笑容明亮照亮我的世界，温暖我心 亲爱的你忘记了吗?你变得开朗，你努力使她开心，她的点滴牵动着你悸动的心，令你愉悦 我与你打打闹闹的三年，抵不过她来的半年。 我努力让你展开微笑，却不如她对你的一个回眸。 什么都那么轻，没有一点重量，甚至我对你的喜欢没有划过你的心。 再见了，亲爱的你。 这是我唯一可以说的话了。
6. 穆拉德在最后时刻觉得需要见我一面，我急忙赶了过去;他又急忙死了过去。这里面包含一点精神上的谦让，也是对我们不可复返的友谊作一番交代。我对这样的收场很满意。作者：阿明·马洛夫 出处：迷失的人
7. 可她们的性格是截然不同，王婷婷是个坚强的女孩，梳着不太长的小辫子，整天几乎都穿着一身牛仔服，*时她非常谦让，可学*上可是当然不让，她心中始终保持着一个信念我坚信，不服输，事事争先，绝不落后，每次遇到困难她都很振作，从不退缩，我对她不得不佩服！
8. 读了半年多的书，姐姐果然长大了，懂得谦让妹妹，吵架声少了很多，妹妹拍照依旧一本正经得像个小大人，其实是笑起来不上镜
9. 你去换个人吧，和她开始同样的过程，从一开始视为珍宝到逐渐失去耐心，从百般谦让到吵架放狠话，假如下一段恋情结束了怎么办，没关系，再换一个，换完再换一个，和我没有什么关系。
10. 老杨家的人，十之七八都是暴脾气，还倔强到不行，有的甚至跟炮仗捻子一样，一点就炸。我现在想想，兄弟哥儿几个能忍受我这种暴躁脾气的，没几个。撕扯的的红了脸的，然后不离不弃的，也没几个。如果非要安个优点，那就是我多半是个性情中人，不会兜着圈子半里地，喜欢就极力支持，不喜欢就极力排斥。对长辈有本能的谦让，对晚辈有本能的忍让。 是是非非也总是绕不过的，总得争个对与错，反与正，好与坏。也唯有这样才觉得安心踏实。 突然发现每件事，从不同立场分析，得出的结果可能是对立的，于是不再那么固执，也少了很多脾气和戾气。
11. 谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。 爱迪生
12. 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。作者：培根
13. 计较愈少，烦恼愈少；谦让愈多，快乐愈多。
14. 无事时，澄然;有事时，断然;得意时，淡然;失意时，泰然。用*常心看待世间万物，自会获得心灵的安稳。人生在世不过一个真知，一个安逸。事不宜尽华，尽华则衰:话不宜言多，言多必失:情不宜尽满，尽满则溢;木不宜尽高，尽高则折;浮华哀怨终究一场空，只为快乐的走过每一天，才是最真实的真实。让一步是心，退一步是情，谦让是灵魂，忍让是心胸。好多的时候，我们之所以赢得进步，就在于我们的谦让，谦让会让别人觉得你更好接触，心生敬意。许多的时候，我们处世不惊，就在于我们忍让的心胸。谦让似水，看似无形，却时时占据着有利地形;忍让似草，看似渺小，却处处点缀了大地的风景。盛气凌人不算能人，凌强欺弱不是才能，待人最宜谦逊，处事最应宽松。谦让忍让，是人生的至纯。
15. 微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。故，空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的谷穗，则低头向着大地，向着它的母亲。——佚名
16. 原来对的时间遇见对的人是这样的体验，曾经也吵吵闹闹过，最后还是走在了一起，说明我们的缘分是根深蒂固的，结婚之后，你对我的包容，谦让，什么都让着我，总是第一时间察觉到我的异样心情，然后第一时间疏导我的心情，逗我，安慰我，为我做的种种改变，让我更加的确定嫁给你是正确的，让我更加的爱你
17. 别把别人的善良当做是懦弱,把别人的谦让当成是你肆意妄为的资本.再热的心肠也会冷却,再大的度量也有不能容忍的一天.
18. 静中见真境，淡中识本然。静，是一种品格，也是一种调节人之精神的法宝。沉淀浮躁，过滤浅薄;静，是一种*和，也是一种诗情画意般的心境。如春日骄阳，夏日清风，秋日枫叶，冬日白雪。时时展示着生命的活力，既不高傲，也不会肆意张扬。高处，心似大树直立担当;低处，心似小草*和谦让。
19. 在我看来，真的爱情并不是时常想家人一样亲密谦让，而是时常小吵小闹但是有谁说对方不好立马两人报团，她（他）只能我嫌弃
20. 用争夺的方法，你永远无法得到满足，可是当你谦让的时候，你可以得到比你所期望的更多。作者：戴尔·卡耐基 出处：人性的弱点
21. 婚姻是爱情的磨砺，是两个人共同的成长经历。不加糖的咖啡终究是苦的，没有相互容忍谦让的婚姻最终是不幸福的。
22. “最初认识你的时候 在你面前我总是 坦然满不在乎的模样 从不忧伤 也不懂得触景生情 也不懂享受 谈情说爱中那些技巧 我也不曾规规矩矩 惹恼了就 满口脏话从不掩饰 我内心被你逼的煎熬有话就说 你*惯了我心直口快的性子 接触久了我会耍小性子 也不懂最初时候的谦让 两天小闹三天大吵 哽咽的说不成话 碍于面子我总是咬牙跺脚 说过再也不会理会 但是你总抓着我的软肋 次次把我哄的服服贴贴 尽管都是谎言 我也能轻易违心原谅 笑着遗忘 我不懂得收敛 心情不好破口大骂 原以为你能看穿 我的犟都是无心之失 没有冲突没有喧闹 引起的就是冷战 我知道
23. 你越伟大,在一切事上越当谦下；这样你才能在上主面前,获得恩宠.
24. 我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。——罗斯金
25. 勇敢过了头，就成了鲁莽; 机敏过了头，就成了圆滑; 自信过了头，就成了狂妄; 坚持过了头，就成了固执; 老实过来头，就成了迂腐; 善良过了头，就成了软弱; 精明过了头，就成了愚昧; 贪婪过了头，就成了腐败; 随意过了头，就成了胡来; 放心过了头，就成了放任; 谦虚过了头，就成了虚伪; 持重过了头，就成了呆板; 执着过了头，就成了偏执; 谦让过了头，就成了软弱; 宽容过了头，就成了纵容; 做事过了头，就走上绝路; 情调过了头，就成了调情; 宠爱过了头，就成了溺爱; 计划过了头，就成了犹豫; 理想过了头，就成了空想; 讲理过了头，就成了计较。
26. *的儒家思想教育我们要做一个*衡的人。所谓*衡，就是做适当的事情。比如说我们要有谦让心，但不能过头，否则就变成懦弱。比如说我们要有热情，但不能过头，否则变成偏激。比如说我们要会自省，但不能过头，否则就变成自卑。比如说我们要谦虚，但不能过头，否则就变成保守。比如说我们要勇敢，但不能过头，否则变成莽夫之勇……总而言之，就是做一个*衡的人。
27. 无论谁，在他接受用部属的鲜血朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。——*决定结果的正是我们在处理表面上微不足道枯燥乏味，而且不用麻烦的细枝末节时所采取的谨慎小心的态度。——贝弗里奇
28. 我比别人知道得多的，不过是我知道自己无知。——苏格拉底
29. 为人处世，要想*安快乐，就要懂锝知足和谦让。“径路窄处，留一步与人行，滋味浓时，减三分让人尝。”这话告诉我们，凡事须留余步，人得意之时要知早点回头，给别人留些顺意：人有气势之日不可忘乎倚仗，给自己留些厚道…总之，人要想*安快乐，就得功名不求盈满，做人恰到好处。
30. 历史的标点全是问号，历史的幕后全是惊叹号。
31. 做点好事，待人要仁慈、宽厚；总之，用你的谦虚来避免厄运吧。作者：巴尔扎克
32. 在以前，我以为，牵牵手，搂搂腰，亲亲嘴，就是爱情。到后来，我发现，爱情意味着容忍，意味着谦让，意味着责任。
33. 虽然说在爱情里面要懂得服输和谦让，但我偏不。对方要是想要自己静静，行啊那我也要有自己的空间，你千万别来烦我。忽冷忽热没关系，我一冷就热不回来。你要是问我假如最后他不理我我不理他，分手怎么办。基本上不会，男孩子喜欢有神秘感的，会按耐不住好奇心回来找你。万一真不来找我呢？那就分手呗，whocare？？？
34. 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是愚蠢。作者：高尔基
35. 请教别人不折本，舌头打个滚。
36. 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。作者：斯宾塞
37. 水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
38. 幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计;两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐;一个人，两个苹果，吃的欲望已消失;一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。
39. 谦让可制止争端，柔和大爱可转祸为福。
40. 人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败
老子说：高以下为基。就是说要虚怀若谷，只有主动处于下位，无欲无为，才能取得最终的胜利。因此，谦虚的态度，对一个人的人生永远都是有巨大价值的。
老祖宗留下的以下10句谦虚名言，字字真金，看完能让你豁然开朗······
1. 天地间，惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——曾国藩《与四弟国潢书》
天地之间，只有谦虚、谨慎是获得幸福的方法，骄傲了就会好运到头，好运到头了就会倾覆。
2. 肯下人，终能上人。——清·王永斌《围炉夜话·卷三》
肯于巨人之下，最终能高居人上。
3. 敏而好学，不耻下问。——先秦《论语·公冶长》
聪明而有好学之心，并能谦虚地向地位不及自己的人请教。这是孔子对君子在学问人格方面所提出的要求。只有虚心好学，有不耻下问的胸襟，才能真正受益，才能使自己有所进步。
4. 德益盛者虑益微，功愈高者意愈下。——陆贽《奉天论前所答奏未施行状》
品行道德和声誉越高的人，他就应当保持更加细致的警惕和顾虑；功劳越大的人，*时待人接物就更应当谦虚。
5. 自满九族散，匪骄百善寻。——宋·种放《谕蒙诗》
一个人如果骄傲自满，便会众叛亲离。为人应当谦逊谨慎，这样才能够获得自善。
6. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路》
君子有大志、有定力、有实力，故此气定神闲，泰然自若，没有骄矜之气。相反地，小人德行鄙陋，做事少气魄、没定力，处处表现得骄傲，飞扬跋扈，缺少风度和修养。人应该有傲骨，但不可有傲气，傲气很多时候反而是一种怯懦的表现。
7. 不自伐，故有功；不自矜，故长。——《老子·第二十二章》
不自己夸耀，反能见功；不自满自大反能长久。做了好事，立下了功劳，不要自己去夸耀，要由别人去说。夸耀的话，从别人的嘴里说出来，往往比自己亲口说出来更能让人信服。立功之后，不可以骄傲自满。太过自满常常是取祸之道，很多时候正是因为自傲自大，而产生一些疏失或者纰漏，这样个人的好事也不会长久。
8. 始知五岳外，别有他山尊。——杜甫《木皮岭》
才知道五岳之外，另外还有其他的高山。此处以五岳比喻人，说明强中自有强中手，做人切不可太过自满，目中无人的道理。任何人立足世间都应该保持谦虚的心态，万不可以有了些许成就，就骄傲自满，目中无人。
9. 盛满易为实，谦冲恒受福。——清·张廷玉《杂兴》
谦冲：谦虚卑让。骄傲自满的人很容易招来祸患，而谦虚卑让往往能够得到幸福。
10. 自多其能，其能不足。——明·彭汝让《几冗谈》
自认为才能很多，其实这是才能不足的表现。这句话从侧面说明了为人应当谦逊。
1.原文：赖其力者生，不赖其力者不生。
2.名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
3.人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上水之就下也，不可防止于天下。
4.吏不治则乱，农事缓则贫。 吏不治则乱，农事缓则贫。 战国・墨子《墨子・非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。 《墨子・非儒下》
5.仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。
6.志不强者智不达，言不信者行不果。
7.志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子·修身》
8.墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太*外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德*之患：民无食用国无贤能赏罚失威
9.若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
10.仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
11.原文：志不强者智不达，言不信者行不果。《墨子修身》
12.投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
13.君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。
14.兼相爱，交相利。 兼相爱，交相利。 兼相爱：指不分亲疏贵贱贫富一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远*，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。 《墨子・兼爱中》
15.俭节则昌，淫佚则亡。 俭节则昌，淫佚则亡。 战国・墨子《墨子・辞过》。淫佚也作“淫逸”嗜欲过度放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。 《墨子・辞过》
16.原文：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！《墨子所染》
17.告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。
18.顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。
19.万事莫贵于义。 万事莫贵于义。 战国・墨子《墨子贵义》一切事物没有比正义更可贵的。 《墨子・贵义》
20.官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。
21.心无备虑，不可以应卒。 心无备虑，不可以应卒。 战国・墨子《墨子・七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，*素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。 《墨子・七患》
22.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
23.夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。
24.若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者?
25.无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。
26.故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。
27.原文：天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。《墨子法仪》
28.天下从事者，不可以无法仪；无法仪而其事能成者，无有也。——《墨子·法仪》
29.节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。
30.君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。
31.故父母学君三者，莫可以为治法。
32.良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。
33.士虽有学，而行为本焉。 士虽有学，而行为本焉。 战国・墨子《墨子・修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对*传统文化产生了极为深远的影响。在*人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。 《墨子・修身》
34.食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也；此三者，国之具也。——《墨子·七患》
35.凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
36.而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。
37.为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。
38.甘井*竭，招木*伐。 甘井*竭，招木*伐。 战国・墨子《墨子・亲士》。竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。 《墨子・亲士》
39.义人在上，天下必治。 义人在上，天下必治。 战国・墨子《墨子・非命上》有道义的人在上位，天下一定能太*安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。 《墨子・非命上》
40.故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。
41.人不分幼长贵贱，皆天只臣也。
42.虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。
43.天下兼相爱则治，交相恶则乱。
44.天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
45.慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
谦让，读作：qiān ràng 是指谦虚地礼让或退让。是中华民族的传统美德，表示很有礼貌。下面是小编为大家收集的谦让的事例15个，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
谦让的事例（一）：
在我国安徽的桐城，有一条巷子个性出名，人们总爱讲起这条巷子的来历：清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天，张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”意思是说，从千里之外来的家书只是为了一堵墙，你再让对方三尺又有多大损失呢？你看，雄伟的万里长城这天依然蜿蜒曲折，可是当年建造它的秦始皇早已经不在人世了。
其实，这首诗就是劝告他的家人，不要为小事而斤斤计较，再有价值的东西也是身外之物，又何必争来抢去呢？张家人看罢来信，深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟，立即让出三尺地。邻居看张家礼让三尺，也随即退后三尺。两家不仅仅化解了纠纷，还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道，大大方便了百姓。如今，这六尺巷已成为了我中华民族和睦谦让美德的见证。
谦让的事例（二）：
孔融让梨
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲十分喜爱他。一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自我挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，就应吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也就应让着他。”
孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一向流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
谦让的事例（三）：
梅兰芳拜师
京剧大师梅兰芳，他不仅仅在京剧艺术上有很深的造诣，并且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自我是外名演员而自傲。有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳明白齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找教师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“教师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。
几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：记得前朝享太*，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的教师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博
士为何八上八下”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“教师”。
谦让的事例（四）：
狭偌.帕蒂
歌唱家狭偌.帕蒂拉举行独唱音乐会，那位钢琴伴奏者自顾自，弹的很响，以致经常盖住帕蒂拉的歌声，帕蒂拉虽频频向他示意，他竟全然不觉。
演唱会结束时帕蒂拉握住钢琴伴奏者的手，谦虚的说:"先生，这天我很荣幸能参加你的钢琴独奏会，并用歌声来为你伴奏，特此表示忠心感激!"
谦让的事例（五）：
孔子
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，就应是城给车让路还是车给城让路呢”孔子被问住了。
孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么几岁啦”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他能够做我的教师啊!”
谦让的事例（六）：
吕岱哭徐厚
三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲*徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自我的过失啊！”
谦让的事例（七）：
河伯望洋兴叹的故事
相传古代黄河一向归河伯管辖。这位河伯十分敬业，始终守护着黄河，所以没有时间到黄河以外的地方去看看，所以他深为黄河滚滚的浪涛而感到骄傲，认为天下壮观的景象全在自我那里。得意之余，他决定到别处看看，于是顺流而下，一向到了北海。河伯站在北海边向东望去，只见海天相连，一眼望不到边，不禁十分感慨，对北海海神说："俗语说“听了几条道理，就以为天下再没有比得上自我的”，说的就是我这样的人了。并且我曾听说过“孔丘懂得的东西太少”“伯夷的高义不值得看重”的话，开始我还不相信有那样狂妄自大的人!此刻我亲眼看到了浩瀚无边的大海，要不是我来到你那里，我必须会永远被那些有见识的人耻笑。"
谦让的事例（八）：
戴震
清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说：你和教师比，谁的才能高？戴震回答：我的水*低。皇上又问：那水*高的反而不能回答，为什么？戴震说：教师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。
谦让的事例（九）：
唐伯虎潜心学画的故事
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学*自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自我手下的窗户竟是教师沈周的一幅画，唐伯虎十分惭愧，从此潜心学画。
谦让的事例（十）：
古希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，并且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说："我唯一明白的就是我自我的无知。"
被人们称颂为"力学之父"的.牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了"流数法"，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他十分谦逊。对于自我的成功，他谦虚地说："如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。"他还对人说："我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。"
扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自我"只学会了几个音符"。
科学巨匠爱因斯坦说自我"真像小孩一样的幼稚"。
法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。
肖莱马逝世后，*在悼文中称他："是世界上最谦虚的人。"
谦让的事例（十一）：
诺贝尔
诺贝尔是19世纪末的瑞典杰出化学家，一生贡献极大，但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，来找诺贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说：我喜欢订阅这本有价值、趣味味的书，但请您不要将我收入。我不明白我是否应当得到这种名望，可是我厌恶过分的词藻。诺贝尔的哥哥想编一部家族史，请他寄一份自传。诺贝尔写道：阿道尔弗雷德·诺贝尔他那可怜的生命，在呱呱坠地时，差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德：坚持指甲的干净，从不累及别人；主要的过错：终生不娶，脾气不佳，消化力差；仅有的一个期望：不要被人活埋；最大的罪恶：不敬财神；生*重要事：无。哥哥反复劝说，并提出代为整理。诺贝尔执意不从。他说：我不只是没有时间，最根本的原因是我不能写什么自传。在宇宙漩涡中，有恒河沙粒那么多的星球，而无足轻重的我们，有什么值得去写？诺贝尔一生不愿意宣扬自我。他惊人的业绩与他不*凡的谦虚分不开。
谦让的事例（十二）：
牛顿
牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；在热力学方面，他确定了冷却定律；在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体；在数学方面，他是微积分学的创始人……*在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自我却十分谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：你是我们这个时代的伟人……他听了伟人二字便摇摇头说：不要那么说，我不明白世人是怎样看我，我自我只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被熟悉，被发现哩。停顿片刻，他又说：假如说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。说完这段话，他*静地闭上了眼睛。
谦让的事例（十三）：
莫泊桑
左拉曾这样描述过他的学生法国大作家莫泊桑：他往往一午时洗耳恭听我们的谈话，眼睛明亮而含笑，老半天才斗胆插上片言只语。谁也不曾料到，这个布满欢快朝气的年轻人之后竟一举推出了《羊脂球》那个满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品。他默默地听我们的谈话，然后他的作品源源而出，显出了炉火纯青的功力。完全能够说，《羊脂球》的享誉文坛，是谦虚好学的结果。
谦让的事例（十四）：
满盈者，不损何为？慎之！慎之。
好说己长便是短，自知己短便是长。
谦虚是最高的克己功夫。
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全*，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。
科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的，虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
要谦虚，你们在任何时候也不要以为自己什么都知道，不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说：我没有学识。
聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。
谨慎和自制是智慧的源泉。
智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才，但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
谨慎比大胆要有力量得多。
谨身事一言，愈于终身之诵。
当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。
骄谄，是一个人，遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
总要为爱人着想，经得起爱人唠叨，理应对爱人谦让，男人应当总经理。
咱们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高，成绩越大，越要谦虚谨慎。
大勇若怯，大智若愚。
盛满易为灾，谦冲恒受福。
气忌盛，新忌满，才忌露。
谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最*于伟大的时候。
为而不矜，作而不恃。
自负对任何艺术是一种毁灭，骄傲是可怕的不幸。
谦逊基于力量，高傲基于无能。
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
不傲才以骄人，不以宠而作威。
谦逊可以使一个战士更美丽。
通过别人的不幸事件而知所谨慎，这是好事。
高傲自大是成功的流沙。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
决不要陷于骄傲，因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
临事让人一步，自有余地，临财放宽一分，自有余味。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因，这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是愚蠢。
思想史上戴明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，下谦虚则反比。
朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。
善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格，攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。
谦让是身体的良心。
谦让使得这个世界充满着美好，每个人都应该*得谦让的精神。下面是小编为大家整理的关于谦让名言精选，希望大家喜欢。
1、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
2、攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
3、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。
4、妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
5、谦虚是不可缺少的品德。
6、不骄方能师人之长，而自成其学。
7、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接*于虚骄。
8、人生大病，只是一“傲”字。
9、切莫轻信过度谦虚的人，尤其对方摆出讽刺他自己的态度时，更不能骤然相信。因为，这种谦虚的背后，八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。
10、只有坚强的人才谦虚。
11、虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
12、劳谦虚己，则附之者众;骄慢倨傲，则去之者多。
13、满盈者，不损何为?慎之!慎之。
14、我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
15、将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
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