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谦让的名言
1、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
2、构成我们学*最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。——贝尔纳
3、决不要陷于骄傲。因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。——巴甫洛夫
4、成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。——斯宾塞
5、谦让是一种美德,对于人及社会都是不可缺少的礼节,我们应时克把它记在心中,让我们一起学*吧!
6、伟大的人是绝不会滥用自己的优点的,他们看出自己越过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。——卢棱
7、无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
8、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。——聂大年
9、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
10、国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。——富兰克林
11、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根
12、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果
13、虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——*
14、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
15、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
16、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——亨利·柏格森
17、真正的科学家不可能不是谦虚的,因为他做出的事情越多,他就看得越清楚:还有更多的事情没有做。——法郎士
18、学*的敌人是自己的满足,要认真学*一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——*
19、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——*
20、放荡功不遂,满盈身必灾。——张咏
21、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。——叔本华
22、对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契诃夫
23、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚
24、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原
25、我的座右铭是:人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿
26、谦逊基于力量,高傲基于无能。——尼采
27、要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学*。——约翰·洛克
28、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。——伽利略
29、虚已者进德之基。——方孝孺
30、思想史上载明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,不谦虚则成反比。——普列汉诺夫
31、谦虚是最高的克己功夫。——莎士比亚
32、当你意识到自己是个谦虚的人的时候,你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰
33、能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。——松下幸之助
34、虚假的谦让一出现,真正的谦让就及时消亡。——马克·吐温
35、做点好事,待人要仁慈、宽厚;总之,用你的谦虚来避免厄运吧。——巴尔扎克
36、恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。——魏相
37、一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。——老舍
38、我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
39、真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全**,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。——邓拓
40、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
41、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
42、攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
43、我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。——王进喜
44、妄自尊大只不过是无知的假面具而已。——伏尔泰
45、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
46、不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同
47、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接*于虚骄。——黑格尔
48、人生大病,只是一“傲”字。——王阳明
49、切莫轻信过度谦虚的人,尤其对方摆出讽刺他自己的态度时,更不能骤然相信。因为,这种谦虚的背后,八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。——希尔泰
50、只有坚强的人才谦虚。——赫尔岑
1、舍得,舍得,有舍才有得。——《佛经》
2、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——*
3、虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——*
4、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,必须谦虚。——谢觉哉
5、虚假的谦让一出现,真正的谦让就及时消亡。——马克·吐温
6、无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
7、谦和的态度,常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。——松下幸之助
8、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
9、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
10、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
11、谦虚谨慎和不谋私利,是人们所赞扬的美德,却也为人们所忽略。——莫洛亚
12、在人生的道路上能谦让三分,即能天宽地阔,消除一切困难,解除一切纠葛。——戴尔·卡耐基
13、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
14、要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才能够谦逊地把问题提出,向人领悟。——约翰·洛克
15、一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
16、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。——华罗庚
17、谦虚对于优点犹如图画中的阴影,会使之更加有力,更加突出。——牛顿
18、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
19、朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。——乔叟
20、谦让是身体的良心。——巴尔扎克
21、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
22、上帝在关闭一扇门的'同时,一定会为你打开另一扇门。——《心灵鸡汤》
23、我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。——王进喜
24、谦虚不仅仅是一种装饰品,也是美德的护卫。——爱迪生
25、伟大的人是绝不会滥用自己的优点的,他们看出自己越过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。——卢棱
26、“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。——于丹
27、终身让人道,曾不失寸步。——曾国藩
28、谦让别人就是处世之道。——野口英世
29、短不可护,护短终短;长不可矜,矜则不长。——聂大年
30、谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸。——徐学谟
31、退一步海阔天空,让三分心*气和。——《增广贤文》
32、临事让人一步,自有余地。临财放宽一分,自有余味。——高宗宪
33、忍一时风*浪静,退一步海阔天空。——《增广贤文》
34、我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。——罗斯金
35、满招损,谦受益。——《尚书》
36、真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全*,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。——邓拓
37、谦虚谨慎自矜其智非智也,谦让之智斯为大智;自矜其勇非勇也,谦让之勇斯为大勇。——《弟子箴言》
1.骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
2.昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
3.我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰
4.虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。——
5.我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。——王进喜
6.“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。——*
7.一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——
8.凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——
9.谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
10.一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
11.谨慎比大胆要有力量得多。——
12.切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。——列夫·
13.成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。——斯宾塞
14.谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
15.国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。——
16.当我们是大为谦卑的时候,便是我们最*于伟大的时候。——泰戈尔
17.九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——*
18.不满足是向上的车轮。——
19.劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪
20.恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。——魏相
21.*功不遂,满盈身必灾。——张咏
22.虚已者进德之基。——方孝孺
23.满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
24.大病,只是一“傲”字。——王阳明
25.不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同
26.人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。——申居郧
27.盛满易为灾,谦冲恒受福。——张廷玉
28.自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
29.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
30.将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。——黄石公
31.不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
32.气忌盛,新忌满,才忌露。——吕坤
33.念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。——魏徵
34.好说己长便是短,自知己短便是长。——申居郧
35.虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上接受人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须保持自己的政治立场,当自己还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
36.一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。——徐特立
37.真正的虚心,是自己毫无成见,思想完全*,不受任何束缚,对一切采取实事求是的态度,具体分析情况对于任何方面反映的意见,都要加以考虑,不要听不进去。——邓拓
38.为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。——邓拓
39.不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
40.一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
41.有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
42.大多数的科学家,对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的,伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。——贝弗里奇
43.构成我们学*最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。——贝尔纳
44.懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——
45.越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓
46.伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。——卢梭
47.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——莱辛
48.卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西门
49.一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接*于虚骄。——黑格尔
50.蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。——克雷洛夫
51.无论在什麽时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多麽高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。——巴甫洛夫
精选谦让的名言
导读:谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。下面是小编为你精选的谦让的名言。
1. 学会去微笑,渐渐地你的气质会越来越好;学会去适应,渐渐地你的处境会越来越顺;学会去理解,渐渐地你的知己会越来越多;学会去包容,渐渐地你的生活会越来越美;学会去谦让,渐渐地你的肚量会越来越宽;学会去良善,渐渐地你的世界会越来越净。晚安!#晚安#
2. 不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
3. 力能胜贫,谨能防祸。——贾思勰
4. 教育别人,修养他的善心就会使他的恶念自然消失;治理百姓,引导他们互敬谦让就会使纷争自然停止。作者:程颢
5. 续上 可从此以后,你不再理会身边的人,**淡淡,礼貌谦让,一如既往,却不是一如既往。 亲爱的你忘记了吗?你沉默寡言,我努力使你开朗,你的笑容明亮照亮我的世界,温暖我心 亲爱的你忘记了吗?你变得开朗,你努力使她开心,她的点滴牵动着你悸动的心,令你愉悦 我与你打打闹闹的三年,抵不过她来的半年。 我努力让你展开微笑,却不如她对你的一个回眸。 什么都那么轻,没有一点重量,甚至我对你的喜欢没有划过你的心。 再见了,亲爱的你。 这是我唯一可以说的话了。
6. 穆拉德在最后时刻觉得需要见我一面,我急忙赶了过去;他又急忙死了过去。这里面包含一点精神上的谦让,也是对我们不可复返的友谊作一番交代。我对这样的收场很满意。作者:阿明·马洛夫 出处:迷失的人
7. 可她们的性格是截然不同,王婷婷是个坚强的女孩,梳着不太长的小辫子,整天几乎都穿着一身牛仔服,*时她非常谦让,可学*上可是当然不让,她心中始终保持着一个信念我坚信,不服输,事事争先,绝不落后,每次遇到困难她都很振作,从不退缩,我对她不得不佩服!
8. 读了半年多的书,姐姐果然长大了,懂得谦让妹妹,吵架声少了很多,妹妹拍照依旧一本正经得像个小大人,其实是笑起来不上镜
9. 你去换个人吧,和她开始同样的过程,从一开始视为珍宝到逐渐失去耐心,从百般谦让到吵架放狠话,假如下一段恋情结束了怎么办,没关系,再换一个,换完再换一个,和我没有什么关系。
10. 老杨家的人,十之七八都是暴脾气,还倔强到不行,有的甚至跟炮仗捻子一样,一点就炸。我现在想想,兄弟哥儿几个能忍受我这种暴躁脾气的,没几个。撕扯的的红了脸的,然后不离不弃的,也没几个。如果非要安个优点,那就是我多半是个性情中人,不会兜着圈子半里地,喜欢就极力支持,不喜欢就极力排斥。对长辈有本能的谦让,对晚辈有本能的忍让。 是是非非也总是绕不过的,总得争个对与错,反与正,好与坏。也唯有这样才觉得安心踏实。 突然发现每件事,从不同立场分析,得出的结果可能是对立的,于是不再那么固执,也少了很多脾气和戾气。
11. 谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。 爱迪生
12. 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。作者:培根
13. 计较愈少,烦恼愈少;谦让愈多,快乐愈多。
14. 无事时,澄然;有事时,断然;得意时,淡然;失意时,泰然。用*常心看待世间万物,自会获得心灵的安稳。人生在世不过一个真知,一个安逸。事不宜尽华,尽华则衰:话不宜言多,言多必失:情不宜尽满,尽满则溢;木不宜尽高,尽高则折;浮华哀怨终究一场空,只为快乐的走过每一天,才是最真实的真实。让一步是心,退一步是情,谦让是灵魂,忍让是心胸。好多的时候,我们之所以赢得进步,就在于我们的谦让,谦让会让别人觉得你更好接触,心生敬意。许多的时候,我们处世不惊,就在于我们忍让的心胸。谦让似水,看似无形,却时时占据着有利地形;忍让似草,看似渺小,却处处点缀了大地的风景。盛气凌人不算能人,凌强欺弱不是才能,待人最宜谦逊,处事最应宽松。谦让忍让,是人生的至纯。
15. 微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。故,空心的禾穗高傲地举头向天,而充实的谷穗,则低头向着大地,向着它的母亲。——佚名
16. 原来对的时间遇见对的人是这样的体验,曾经也吵吵闹闹过,最后还是走在了一起,说明我们的缘分是根深蒂固的,结婚之后,你对我的包容,谦让,什么都让着我,总是第一时间察觉到我的异样心情,然后第一时间疏导我的心情,逗我,安慰我,为我做的种种改变,让我更加的确定嫁给你是正确的,让我更加的爱你
17. 别把别人的善良当做是懦弱,把别人的谦让当成是你肆意妄为的资本.再热的心肠也会冷却,再大的度量也有不能容忍的一天.
18. 静中见真境,淡中识本然。静,是一种品格,也是一种调节人之精神的法宝。沉淀浮躁,过滤浅薄;静,是一种*和,也是一种诗情画意般的心境。如春日骄阳,夏日清风,秋日枫叶,冬日白雪。时时展示着生命的活力,既不高傲,也不会肆意张扬。高处,心似大树直立担当;低处,心似小草*和谦让。
19. 在我看来,真的爱情并不是时常想家人一样亲密谦让,而是时常小吵小闹但是有谁说对方不好立马两人报团,她(他)只能我嫌弃
20. 用争夺的方法,你永远无法得到满足,可是当你谦让的时候,你可以得到比你所期望的更多。作者:戴尔·卡耐基 出处:人性的弱点
21. 婚姻是爱情的磨砺,是两个人共同的成长经历。不加糖的咖啡终究是苦的,没有相互容忍谦让的婚姻最终是不幸福的。
22. “最初认识你的时候 在你面前我总是 坦然满不在乎的模样 从不忧伤 也不懂得触景生情 也不懂享受 谈情说爱中那些技巧 我也不曾规规矩矩 惹恼了就 满口脏话从不掩饰 我内心被你逼的煎熬有话就说 你*惯了我心直口快的性子 接触久了我会耍小性子 也不懂最初时候的谦让 两天小闹三天大吵 哽咽的说不成话 碍于面子我总是咬牙跺脚 说过再也不会理会 但是你总抓着我的软肋 次次把我哄的服服贴贴 尽管都是谎言 我也能轻易违心原谅 笑着遗忘 我不懂得收敛 心情不好破口大骂 原以为你能看穿 我的犟都是无心之失 没有冲突没有喧闹 引起的就是冷战 我知道
23. 你越伟大,在一切事上越当谦下;这样你才能在上主面前,获得恩宠.
24. 我认为一个真正的伟人其第一个考验即是谦让。——罗斯金
25. 勇敢过了头,就成了鲁莽; 机敏过了头,就成了圆滑; 自信过了头,就成了狂妄; 坚持过了头,就成了固执; 老实过来头,就成了迂腐; 善良过了头,就成了软弱; 精明过了头,就成了愚昧; 贪婪过了头,就成了腐败; 随意过了头,就成了胡来; 放心过了头,就成了放任; 谦虚过了头,就成了虚伪; 持重过了头,就成了呆板; 执着过了头,就成了偏执; 谦让过了头,就成了软弱; 宽容过了头,就成了纵容; 做事过了头,就走上绝路; 情调过了头,就成了调情; 宠爱过了头,就成了溺爱; 计划过了头,就成了犹豫; 理想过了头,就成了空想; 讲理过了头,就成了计较。
26. *的儒家思想教育我们要做一个*衡的人。所谓*衡,就是做适当的事情。比如说我们要有谦让心,但不能过头,否则就变成懦弱。比如说我们要有热情,但不能过头,否则变成偏激。比如说我们要会自省,但不能过头,否则就变成自卑。比如说我们要谦虚,但不能过头,否则就变成保守。比如说我们要勇敢,但不能过头,否则变成莽夫之勇……总而言之,就是做一个*衡的人。
27. 无论谁,在他接受用部属的鲜血朋友的牺牲挣来的欢呼时,永远要记住谦卑。——*决定结果的正是我们在处理表面上微不足道枯燥乏味,而且不用麻烦的细枝末节时所采取的谨慎小心的态度。——贝弗里奇
28. 我比别人知道得多的,不过是我知道自己无知。——苏格拉底
29. 为人处世,要想*安快乐,就要懂锝知足和谦让。“径路窄处,留一步与人行,滋味浓时,减三分让人尝。”这话告诉我们,凡事须留余步,人得意之时要知早点回头,给别人留些顺意:人有气势之日不可忘乎倚仗,给自己留些厚道…总之,人要想*安快乐,就得功名不求盈满,做人恰到好处。
30. 历史的标点全是问号,历史的幕后全是惊叹号。
31. 做点好事,待人要仁慈、宽厚;总之,用你的谦虚来避免厄运吧。作者:巴尔扎克
32. 在以前,我以为,牵牵手,搂搂腰,亲亲嘴,就是爱情。到后来,我发现,爱情意味着容忍,意味着谦让,意味着责任。
33. 虽然说在爱情里面要懂得服输和谦让,但我偏不。对方要是想要自己静静,行啊那我也要有自己的空间,你千万别来烦我。忽冷忽热没关系,我一冷就热不回来。你要是问我假如最后他不理我我不理他,分手怎么办。基本上不会,男孩子喜欢有神秘感的,会按耐不住好奇心回来找你。万一真不来找我呢?那就分手呗,whocare???
34. 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是愚蠢。作者:高尔基
35. 请教别人不折本,舌头打个滚。
36. 成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。作者:斯宾塞
37. 水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。
38. 幸福是一种心态。一堆人,一个苹果,人们开始算计;两个人,一个苹果,不是争抢伤和气,便是谦让出和谐;一个人,两个苹果,吃的欲望已消失;一个人,一堆苹果,你开始犯愁。幸福,不是因为拥有的多,而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态,人生就会有满满的幸福。
39. 谦让可制止争端,柔和大爱可转祸为福。
40. 人唯虚,始能知人。 满招损,谦受益。 满必溢,骄必败
1、别人强过自己,我要敬重他、向他学*;别人不如自己,我要谦让他、鼓励他。
2、对她你事事谦让对我你肆无惮忌
3、年轻的时候,又怎么懂得如何去谦让,如何去包容。年轻的时候又怎么明白,感情就是在一重一重的磨砺的。
4、有人说,爱到深处是卑微。是的,爱到深处,这份爱一定指的是真爱或者至爱而卑微也一定是一颗谦让和包容的心
5、千玺很谦虚不张扬不炫耀千玺懂得照顾别人他知道谦让知道礼貌千玺很温柔傻乎乎的嘴角的梨涡很可爱。
6、不懂包容不懂谦让不懂慰问不懂疼惜不懂爱我
7、′′太爱你了,太疼你了,事事都谦让你放纵你。好了我"后悔了"你嘚瑟的让我成为一名失败的小三
8、信任、认真、包容、中肯、谦让、理智、专一。 ——爱情七部曲
9、太过谦让只会让有些*得寸进尺。
10、因为10号要去体校了,只有过年才可以回家,我发现最*家人对我很谦让,也会在角落偷偷的看我,我好想哭。
11、我关心你谦让你并不代表你犯的每一个错我都可以包容。
12、妈妈说,谦让是种美德。
13、两个人的爱情不就是理解包容信任谦让相互搀扶支持到白发苍苍那天吗
14、我们一味的谦让对方,却种下了一不可收拾的压抑。沉默也比借口好
15、你很好很会付出很会谦让很会包容很会为他想,可。。放心你会幸福,
16、有些事、我谦让点可以,但你别得寸进尺。
气忌盛,新忌满,才忌露。
谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。
满盈者,不损何为?慎之!慎之。
真正以谦虚是最高的美德,也即一切美德之母。
骄谄,是一个人,遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
切忌浮夸铺张,与其说得过分,不如说得不全。
思想史上载明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,不谦虚则成反比。
谦,美德也,过谦者多怀诈;默,懿行也,过默者或藏奸。
谦逊可以使一个战士更美丽。
有了一些小成绩就不求上进,这完全不符合我的性格,攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车,历览古今多少事,成由谦逊败由奢。
峣峣者缺,皎皎者易污,《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。
谦让别人就是处世之道。
谨慎和自制是智慧的源泉。
人生大病,只是一傲字。
我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
凡过于把幸运之事归功于自我的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。
谦虚谨慎和不谋私利,是人们所赞扬的美德,却也为人们所忽略。
能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。
妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
谨身事一言,愈于终身之诵。
谨慎的人对自己有益有德行的人对别人有益。
智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。
当自我不被考虑到时,便没有骄傲或谦卑的余地。
咱们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高,成绩越大,越要谦虚谨慎。
功有所不全,力有所不任,才有所不足。
只有坚强的人才谦虚。
攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
通过别人的不幸事件而知所谨慎,这是好事。
谦让是身体的良心。
朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。
自负对任何艺术是一种毁灭,骄傲是可怕的不幸。
对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。
对骄傲的人不要谦逊,对谦逊的人不要骄傲。
决不要陷于骄傲,因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。
一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自我。
钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的,虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
盛满易为灾,谦冲恒受福。
高傲自大是成功的流沙。
如果一个人不过高地估计自己,他就会比他自己所估计的要高得多。
大勇若怯,大智若愚。
谨慎比大胆要有力量得多。
总要为爱人着想,经得起爱人唠叨,理应对爱人谦让,男人应当总经理。
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
临事让人一步,自有余地,临财放宽一分,自有余味。
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最*于伟大的时候。
构成我们学*最大障碍的是已知的东西,而不是未知的东西。
郑玄谦让无私文言文翻译
在我们*凡的学生生涯里,大家一定都接触过文言文吧?文言文是*古代的书面语言,是现代汉语的源头。为了帮助大家更好的理解文言文,下面是小编收集整理的郑玄谦让无私文言文翻译,欢迎大家分享。
原文
郑玄,字康成,北海高密人也。尝①欲注《春秋左氏传》,尚未成。时行②,与服子慎遇,宿客舍,先未相识。服在外车上与人说己注《传》意,玄听之良久,多与己同。玄就③车与语,曰:“吾久欲注,尚未了。听君向④言,多与吾同,今当尽以所注与君。”遂⑤为服氏注。
融门徒四百余人,升堂进者五十余生。融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵,未尝怠倦。会融集诸生考论图纬,闻玄善算,乃召见于楼上,玄因从质诸疑义,问毕辞归。融喟然谓门人曰:“郑生今去,吾道东矣。”
玄自游学,十余年乃归乡里。家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。乃党事起,乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢。递隐修经业,杜门不出。
灵帝末,解,大将军何进闻而辟之。州郡以进权戚,不敢违意,遂迫胁玄,不得已而诣之。进为设几杖,礼待甚优。玄不受朝服,而以幅巾见。一宿逃去。后将军袁隗表为侍中,以父丧不行。国相孔融深敢于玄,屣履造门。
时大将军袁绍总共冀州,遣使要玄,走会宾客,玄最后至,乃延升上坐。绍客多豪俊,并有才说,见玄儒者,未以通人许之,竞设异端,百家互起。玄依方辩对。咸出问表,莫不嗟服,时汝南应劭亦归于绍,因自赞曰:“故泰山太守应中远,北面称弟子何如?”玄笑曰:“仲尼之门考以四科,回、赐之徒不称官阀。”劭有惭色。绍乃举玄茂才,表为左中郎将,皆不就。公车征为大司农,给安车一乘,所过长吏送迎。玄乃以病自乞还家。
(选自 刘义庆《世说新语》 )
翻译
郑玄,字康成,北海高密(今山东省高密市)人。郑玄曾经想注《春秋传》,还没有完成。有事外出,与服子慎(虔)不期而遇,同住一个客店,他们起初彼此互不认识。服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法。郑玄听了很久,觉得服虔的见解多数和自己相同,就走到车边,对服虔说:“我早就想注《春秋传》,目前还没完成。听了您刚才的话,看法大多与我相同。现在,我应该把自己所作的注全部送给您。”这就是服氏的《春秋左氏传解意》。
马融有门徒四百余人,而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融*素骄傲自负,郑玄拜在他门下,三年都不能见他一面,马融只是让自己的高材生给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵*,从未有过丝毫懈怠厌倦。有一次遇上马融召集门生研讨图纬,听说郑玄善于计算,于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融请教各种疑难问题,问完之后就告辞回家。马融很有感触地对学生们说:“郑玄现在离开了,我的学问到东方去了。”
郑玄独自出外游学,十多年才回到家乡。因为家境贫困,郑玄在东莱为人佣耕,跟随他的学生已经有成百上千了。党锢之祸发生了,他和同乡孙嵩等四十多人都被禁止做官从政。于是郑玄就埋头研*经学,闭门不出。
汉灵帝末年,解除,大将军何进听说郑玄很有才能便征召他。州郡长官因为何进是当权的`外戚,不敢违背他的意旨,于是逼迫威胁郑玄,郑玄不得已前去**。何进为他准备了几案和手杖,礼遇十分优厚。郑玄没有接受朝服,只穿戴普通人服饰来拜见何进。住了一夜就逃走了。后来将军袁隗上表推荐他担任恃中,他因为父亲去世没有就任。国相孔融非常敬重郑玄,急急忙忙到他家拜访。
当时大将军袁绍在冀州统领大军,派使者邀请郑玄,袁绍大会宾客,郑玄最后才到,就被请到上座。袁绍的客人大多是俊秀豪杰,各有才气而善辩,他们看见郑玄是个儒生,不认为郑玄是个学识渊博的人,大家竞相设置一些怪异的问题,各种学派的观点交替提出。郑玄依照儒家学说答辩应对,内容都超出了问题本身,大家都得到了闻所未闻的知识,没有人不慨叹佩服。
当时汝南人应劭也归顺了袁绍,他自我引荐说:“前泰山郡太守应中远,想做您的学生,怎么样?”郑玄笑着说:“孔子对弟子用(德行、言语、*事、文学)四种科目考察,颜回、子贡这些学生是不称自己官位门第的。”应劭面露惭愧神色。
于是,袁绍举荐郑玄为茂才,上表推荐出任左中郎将,郑玄都不去就任。后来朝廷征召他为大司农,送给他一辆安车,(规定)郑玄经过的地方,主管官吏都要亲自迎送。郑玄却借口有病请求回家。
字词翻译
1、尝:曾经
2、行:在路上
3、就:接*,靠*,趋向
4、向:从前,往昔
5、遂:于是
作品简介
《世说新语》是我国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写的,梁代刘峻作注。全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,全书共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
让人伤感的古诗句
在学*、工作乃至生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗?下面是小编帮大家整理的让人伤感的古诗句,希望对大家有所帮助。
1、自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。——柳永《定风波·自春来》
2、怕歌愁舞懒逢迎。——陆游《朝中措·代谭德称作》
3、岁月无多人易老,乾坤虽大愁难著。——吴潜《满江红·豫章滕王阁》
4、无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
5、天下伤心处,劳劳送客亭。——李白《劳劳亭》
6、晚鸦飞去,一枝花影送黄昏。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》
7、不道愁人不喜听。——万俟咏《长相思·雨》
8、花信来时,恨无人似花依旧。——晏几道《点绛唇·花信来时》
9、梨花自寒食,进节只愁余。——杨万里《寒食上冢》
10、絮影苹香,春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
11、谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨。——刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》
12、回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月。——文天祥《满江红·代王夫人作》
13、池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
14、寒灯思旧事,断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》
15、教人怎不伤情。——刘过《柳梢青·送卢梅坡》
16、不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》
17、都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》
18、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
19、可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
20、仗酒祓清愁,花销英气。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
21、柳锁莺魂,花翻蝶梦,自知愁染潘郎。——史达祖《夜合花·柳锁莺魂》
22、江南江北愁思,分付酒螺红。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》
23、黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。——李清照《行香子·天与秋光》
24、明朝事与孤烟冷,做满湖、风雨愁人。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》
25、云山有意,轩裳无计,被西风吹断功名泪。——刘致《山坡羊·燕城述怀》
26、昨日入城市,归来泪满巾。——张俞《蚕妇》
27、幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁。——陆游《秋晚登城北楼》
28、邮亭无人处,听檐声不断,困眠初熟。——周邦彦《大酺·越调春雨》
29、唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
30、拟把伤离情绪,待晓寒重说。——纳兰性德《好事*·帘外五更风》
31、只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木。——史达祖《八归·秋江带雨》
32、昨夜更阑酒醒,春愁过却病。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》
33、尽无言、闲品秦筝,泪满参差雁。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
34、霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。——与恭《思母》
35、闲倚博山长叹,泪流沾皓腕。——韦庄《归国遥·春欲晚》
36、叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。——李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
37、卷尽愁云,素娥临夜新梳洗。——吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》
38、无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。——韦庄《台城》
39、往事思量一晌空,飞絮无情,依旧烟笼。——夏完淳《一剪梅·咏柳》
40、失意还独语,多愁只自知。——张籍《蓟北旅思》
41、秋江带雨,寒沙萦水,人瞰画阁愁独。——史达祖《八归·秋江带雨》
42、斜阳只与黄昏*。——赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》
43、有情风、万里卷潮来,无情送潮归。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》
44、这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》
45、泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
46、安排肠断到黄昏。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
47、沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。——王昌龄《送柴侍御》
48、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
49、湘娥竹上泪痕浓。——辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
1、你很好很会付出很会谦让很会包容很会为他想,可。。放心你会幸福,
2、因为10号要去体校了,只有过年才可以回家,我发现最*家人对我很谦让,也会在角落偷偷的看我,我好想哭。
3、我们一味的谦让对方,却种下了一不可收拾的压抑。沉默也比借口好
4、我关心你谦让你并不代表你犯的每一个错我都可以包容。
5、妈妈说,谦让是种美德。
6、有人说,爱到深处是卑微。是的,爱到深处,这份爱一定指的是真爱或者至爱而卑微也一定是一颗谦让和包容的心
7、千玺很谦虚不张扬不炫耀千玺懂得照顾别人他知道谦让知道礼貌千玺很温柔傻乎乎的嘴角的梨涡很可爱。
8、太过谦让只会让有些*得寸进尺。
9、′′太爱你了,太疼你了,事事都谦让你放纵你。好了我"后悔了"你嘚瑟的让我成为一名失败的小三
10、信任、认真、包容、中肯、谦让、理智、专一。 ——爱情七部曲
11、有些事、我谦让点可以,但你别得寸进尺。
12、两个人的爱情不就是理解包容信任谦让相互搀扶支持到白发苍苍那天吗
13、年轻的时候,又怎么懂得如何去谦让,如何去包容。年轻的时候又怎么明白,感情就是在一重一重的磨砺的。
14、不懂包容不懂谦让不懂慰问不懂疼惜不懂爱我
15、对她你事事谦让对我你肆无惮忌
16、别人强过自己,我要敬重他、向他学*;别人不如自己,我要谦让他、鼓励他。
1.原文:赖其力者生,不赖其力者不生。
2.名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
3.人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上水之就下也,不可防止于天下。
4.吏不治则乱,农事缓则贫。 吏不治则乱,农事缓则贫。 战国・墨子《墨子・非儒下》。这两句大意是:官吏放弃管理就会发生动乱,农事抓得不紧,误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响,强调要搞好吏治,抓紧农事。 《墨子・非儒下》
5.仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
6.志不强者智不达,言不信者行不果。
7.志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》
8.墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太*外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德*之患:民无食用国无贤能赏罚失威
9.若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
10.仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
11.原文:志不强者智不达,言不信者行不果。《墨子修身》
12.投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
13.君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
14.兼相爱,交相利。 兼相爱,交相利。 兼相爱:指不分亲疏贵贱贫富一视同仁的爱所有的人。交相利:互相帮助,共谋*,反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远*,彼此利益之别。因此,要除去天下之大害就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。 《墨子・兼爱中》
15.俭节则昌,淫佚则亡。 俭节则昌,淫佚则亡。 战国・墨子《墨子・辞过》。淫佚也作“淫逸”嗜欲过度放纵恣肆。这两句大意是:生话节俭,国家就昌盛;嗜欲放纵,国家就衰亡。墨子主张“节葬”“节用”,他认为一个国家,从国君到百姓,整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强,走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受,就国弱民困,国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚,以保证昌盛久安。 《墨子・辞过》
16.原文:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!《墨子所染》
17.告子为仁,譬犹跂以为长,隐以为广,不可久也。
18.顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
19.万事莫贵于义。 万事莫贵于义。 战国・墨子《墨子贵义》一切事物没有比正义更可贵的。 《墨子・贵义》
20.官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
21.心无备虑,不可以应卒。 心无备虑,不可以应卒。 战国・墨子《墨子・七患》。虑:计谋。卒:同“猝”,指突然事变。这两句大意是:心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。无事之时备有事,*素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样,在事变发生时才不至于慌张,才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。 《墨子・七患》
22.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
23.夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
24.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
25.无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
26.故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。
27.原文:天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。《墨子法仪》
28.天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。——《墨子·法仪》
29.节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。
30.君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。
31.故父母学君三者,莫可以为治法。
32.良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
33.士虽有学,而行为本焉。 士虽有学,而行为本焉。 战国・墨子《墨子・修身》。行:实践。为:是。这两句大意是:士人虽说要有学问,但是,能把学问用于实践才是最重要的,是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准,这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中,学问虽然重要,如果不能转化为能力,就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点,对我们今天反对本本主义,克服教条主义仍具有积极的作用。 《墨子・修身》
34.食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也;此三者,国之具也。——《墨子·七患》
35.凡其为此物也,无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。
36.而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。
37.为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。
38.甘井*竭,招木*伐。 甘井*竭,招木*伐。 战国・墨子《墨子・亲士》。竭:尽,完。招木:乔木,高大的树木。这两句大意是:甘甜的井水易于枯竭,高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多,自然容易枯竭;高大的树木用处多,自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂,这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想,认为“太盛难守”,使人们甘居中游,不敢冒尖,这种传统思想在今天是不足取的。 《墨子・亲士》
39.义人在上,天下必治。 义人在上,天下必治。 战国・墨子《墨子・非命上》有道义的人在上位,天下一定能太*安定。说明在上位的国君应实行“义政”,所作所为要符合“道义”,这样国家才能安定。义人:主持道义的人。 《墨子・非命上》
40.故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
41.人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
42.虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
43.天下兼相爱则治,交相恶则乱。
44.天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
45.慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
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