有斑点的古诗和课文

去除斑点的巧妙方法

去除斑点的巧妙方法

　　几乎所有爱美的女人都想拥有光洁通透的瓷白肌肤，但是斑点总是困扰着不少女性。大家都知道很多斑点都是遗传的，想完全去除是有相当难度的。若是想有效淡化色斑，下面小编整理了几种去除斑点的巧妙方法给大家，一起来看看吧。

　　杀手1 过度日晒

　　损伤指数:★★★★★

　　解析：眼部肌肤多缺少脂肪层，比面部肌肤薄弱的多，很容易受到各种外来侵袭的伤害。给眼周肌肤选一款质地轻盈的隔离产品，它能帮助眼部肌肤有效抵抗空气粉尘和微波辐射，还能减轻眼妆产品对眼周肌肤造成的负担，户外阳光强烈时，戴上太阳镜能很好地保护你的眼睛哦。

　　杀手2 长时间佩戴美瞳

　　损伤指数:★★★★

　　解析：美瞳并不适合长时间佩戴，因为办公室环境干燥，长时间戴美瞳会造成眼部肌肤干涩，加上电脑屏幕辐射和长时间工作的.影响，美瞳镜片会给眼睛带来负担，还会导致眼角下垂，眼周肌肤疲惫松弛，

　　杀手3 错误的擦眼霜方法

　　损伤指数:★★★★★

　　解析：眼霜可以改善眼部肌肤缺水，延迟眼角长细纹的年龄，是所有护肤品中营养最丰富的却是吸收最不好的，所以在使用眼霜的时候要注意按摩眼部的穴位，顺内眼角、上眼皮、眼尾、下眼皮做环形按摩，帮助更好的吸收眼霜。

　　杀手4 卸妆不当

　　损伤指数:★★★★★

　　解析：眼部肌肤是全脸肌肤最脆弱的地方，一定好好呵护，不然很容易出现老化，黑眼圈，眼袋等严重问题。如果你经常化眼妆，一定要用眼部专用的液状乳液卸妆产品清除眼妆，特别是眼线和睫毛液，不要让化妆品的色素渗透到眼皮里，否则就会变大熊猫啦。

　　去斑点最有效的方法

　　西红柿汁：逐日喝1杯西红柿汁或经常吃西红柿，对防治斑点有较好的作用。由于西红柿中含丰富的维生素C，被誉为“维生素C的仓库”。可抑制皮肤内酪氨酸酶的活性，有效减少玄色素的形成，从而使皮肤白嫩，黑斑消退。

　　黄瓜粥：取大米100克，鲜嫩黄瓜300克，精盐2克，生姜10克。将黄瓜洗净，去皮去心切成薄片。大米淘洗干净，生姜洗净拍碎。锅内加水约1000毫升，置火上，下大米、生姜，武火烧开后，改用文火慢慢煮至米烂时下入黄瓜片，再煮至汤稠，入精盐调味即可。一日二次温服，可以润泽皮肤、祛斑、减肥。经常食用黄瓜粥，能消除斑点、增白皮肤。

　　柠檬冰糖汁：将柠檬搅汁，加冰糖适量饮用。柠檬中含有丰富的维生素C，100克柠檬汁中含维生素C可高达50毫克。此外还含有钙、磷、铁和B族维生素等。常饮柠檬汁，不仅可以白嫩皮肤，防止皮肤血管老化，消除面部色素斑，而且还具有防治动脉硬化的作用。

　　黑木耳红枣汤：取黑木耳30克，红枣20枚。将黑木耳洗净，红枣去核，加水适量，煮半个小时左右。逐日早、晚餐后各一次。经常服食，可以驻颜祛斑、健美丰肌，并用于治疗面部黑斑、形瘦。

　　胡萝卜汁：将新奇胡萝卜研碎挤汁，取10-30毫升，逐日早晚洗完脸后，以鲜汁拍脸，待干后用涂有植物油的手轻拍面部。此外，逐日喝1杯胡萝卜汁也有祛斑作用。由于胡萝卜含有丰富的维生素A原。维生素A原在体内可转化为维生素A。维生素A具有滑润、强健皮肤的作用，并可防治皮肤粗糙及斑点。

　　注意事项

　　用冬瓜藤熬水用来擦脸、洗澡，可使皮肤滋润、消除斑点。

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古诗两首课文教学反思

古诗两首课文教学反思

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的古诗两首课文教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到大自然的壮美，体会到诗人的思想感情，我千方百计创设情景，营造氛围，使学生置身于大自然中。如，老师的配乐范读，投影打出的画面，有感*彩的激励语言等等，都收到了良好的效果，使学生入情入境，充分地展开了想象，提高了教学效率。

　　与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学*理解地读，投入感情地读，配画加上动作地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟到祖国语言文字的凝炼。特别值得一提的是，老师舍得花大量的时间让学生“自由练读”，让读得不够的学生再读，重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感。

　　1、自学时间充分。

　　安排足够的时间让学生自学，学生能静下心来认真思考，写写画画，动手查查字典，同桌的还可以商量商量，学生学得主动，的确有所收获。同时渗透了学*古诗的方法，潜移默化培养自学能力。

　　2、质疑环节落实。

　　在汇报了读懂内容的基础上，让学生提出不懂的问题，而且放手让学生自己解决，促进了学生的自主学*。

　　3、让学生选择自己喜欢的方式学*第二首古诗。

　　基于《九月九日忆山东兄弟》浅显易学的特点，学*这首古诗时，我宣布：“对于这首古诗，同学们可以用自己喜欢的方式来学*。能用自己的话描绘诗句景象的，可以试着说一说；喜欢朗读的可以有感情地读一读；擅长画画的同学可以画一画。还有什么别的方法都可以试一试。”这样的安排彻底放开了学生，让学生自主选择最喜欢的方式学*，真正体现出对学生的尊重，体现出教为学服务的思想，课堂气氛热烈。

　　在学生学*遇到困难时，老师能顺势引导，随机应变，表现出对古诗的准确把握和深刻理解。如，两位诗人思乡情感的体现：“我应该怎样吟诵这两首诗才能表达呢”当一学生没有说准时，老师问：“谁还有不同的意见”当学生能联系诗句说准后，老师仍指导与点拨，及时、准确、到位。另外，激励语言的`运用，也体现出素质教育的思想，从学生中来，到学生中去，少了老师个人风采的展示，多了切实为学生服务的应变。

　　课堂上启发学生互相交流查阅资料的收获，不但扩大了学生的视野，增长了知识，更重要的是培养了学生收集信息、处理信息的能力，这对学生终生有益。特别是课后作业的布置：“除了学过的，同学们再找一两首，下节课你们来做老师，给大家介绍。”很有新意，它打破了课内外的界限，扩大了学生的课外阅读，这正是素质教育的需要。

　　学*目标

　　1.认识乞、霄、烛、晓4个生字，会写乞、巧、霄等8个生字。

　　2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

　　3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。

　　课前准备

　　1.生字卡片、教学挂图、古典音乐。

　　2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

　　第 一 课 时

　　谈话导入，激发兴趣

　　1.同学们已经学了很多古诗，谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听？

　　2.同学们背诵的这些古诗，有的描写大自然的美景，有的反映人与人之间的亲情、友情等，而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。

　　3.板书课题，理解乞巧。

　　a.认读乞，组词：乞求、乞丐等。

　　b.联系课后资料袋理解乞巧。

　　自主学*，初步感知

　　1.自由朗读，读正确、读流利这首诗。

　　2.同桌互读互查。

　　3.出示生字卡霄，认读、组词，与宵区别。（留给学生自己发现，为《语文园地八》中的我的发现留下伏笔）

　　4.尝试读出诗的节奏韵味。

　　再读感悟，品味诗意

　　1.学生自读自悟。

　　2.小组合作，根据课后资料袋和牛郎织女的故事来理解诗意。

　　3.全班交流，吟诵诗句。

　　练说促背，趣味识记

　　1.教师激趣：一个节日中蕴含着一个美丽的神话故事，一首诗又取材于一个美丽的传说。同学们了解了神话故事，又学*了这首古诗，收获一定不少，现在我们分成两组，进行一个比赛，一组看挂图讲牛郎织女的故事，一组配乐背诵古诗，看谁故事讲得好，古诗背得棒。□教学设计

　　2.小组练*。

　　3.进行比赛。

　　识字写字

　　1.自主识字，仔细观察怎样写好字。

　　2.教师范写乞、霄，学生练写。

　　拓展阅读

　　阅读《寒食》《元日》《清明》等以节日为题的古诗。

　　第 二 课 时

　　复*导入

　　1.比赛背诵《乞巧》。

　　2.听写乞、巧、霄、渡4个字。

　　3.出示课题《嫦娥》，学生讲关于嫦娥的故事。

　　自主学*，感悟诗意

　　1.按自己喜欢的方式读诗，可轮读、大声读、同桌合作读、自读等。

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诗五首课文评点及说明

诗五首课文评点及说明

　　归园田居（其三）

　　陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想；但把这首诗和其他的诗对比来看，作者的“愿”其实有它特殊的内涵。

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很*实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似*淡，但这种*淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。

　　这首诗用语十分*淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然*淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的*淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗*淡醇美的艺术特色。

　　陶诗于*淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。

　　“种豆南山下”*淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在*淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。

　　过故人庄

　　《过故人庄》写的是诗人融身于世外的特殊感受和认识，体现了他悠然闲适的.诗风。

　　这首诗描绘了诗人对田园情趣的感受。

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　写朋友邀我做客。“具鸡黍”“至田家”，朴朴实实的叙述，表现了老朋友之间真挚的感情，洋溢着愉悦的田家情趣。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　写山村风光。绿树环抱着村庄，这是*景；郭外青山逶迤，那是远景。由*渐远，景色越来越开阔，一派清幽恬静的气氛。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　写把酒闲话。窗子一开，扑面而来的是谷场和菜圃，远处是绿树、青山，知心朋友喝着酒，谈谈农事，风儿送来阵阵泥土和庄稼的气息。这田园风光简直令人陶醉!

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　写诗人告诉朋友：重阳节我还要到你家，喝菊花酒。朋友间那种融洽的感情、诗人对田园的喜爱溢于言表。

　　孟浩然的山水田园诗在艺术上有很高成就，他善于用看似*淡的描述创设深邃高远的意境，《过故人庄》很能表现他的这一风格。

　　值得强调的是，孟浩然的田园情趣毕竟是封建文人的闲适恬淡之情，与劳动者的田园情趣有本质区别。

　　钱塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北贾亭西，

　　水面初*云脚低。

　　诗人春游西湖，从孤山寺北到贾公亭西，远望湖水*堤，朵朵白云低临水面，像要探足水中濯洗一般。春天来了，西湖水涨了。

　　几处早莺争暖树，

　　谁家新燕啄春泥。

　　诗人一路行来，偶尔可见早来的黄莺争抢着飞上向阳枝头唱歌儿，它们还有些怕冷；不知是新到谁家的一双小燕子从水边衔了泥飞回去筑巢。春到西湖，鸟儿们开始活跃起来。

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人教版二年级上册《古诗两首》课文

人教版二年级上册《古诗两首》课文

　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗的格律限制较少。还苦于找不到好的古诗？下面是小编整理的人教版二年级上册《古诗俩首》课文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　《古诗俩首》课文

　　1、赠刘景文

　　苏轼

　　荷尽已无擎雨盖，

　　菊残犹有傲霜枝。

　　一年好景君须记，

　　正是橙黄橘绿时。

　　2、山行

　　杜牧

　　远上寒山石径斜，

　　白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　《古诗两首》教学设计

　　【教学目标】

　　1、认识“刘、菊“等10个生字，会写“于、首”等6个字。

　　2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗，体会诗人对秋天的赞美之情。

　　3、有积累、背诵古诗的兴趣。

　　【设计理念】

　　整节课以朗读古诗为主线：先读准、读通古诗；再读懂诗意，利用“画一画”的方式帮助学生理解古诗的意思，领会古诗的意境；最后通过感情朗读把自己的理解表达出来。

　　【教学过程安排】

　　一、“赛诗”导入

　　1、激发兴趣：

　　老师听说，咱们班有一大批小诗人，今天可要好好赛一赛，看看究竟谁能称得上是小诗人。

　　⑴开始“赛诗”，评出小诗人。

　　⑵导入：

　　我国古代历史上就有许多的大诗人，今天我们就来学*两位大诗人所写的古诗。

　　设计意图：激发学生学*古诗的兴趣，并引导学生回忆以前所学的古诗，将学生带入学古诗的氛围中。

　　二、初读古诗

　　1、活动板块一：

　　⑴借助拼音，自由读古诗，要求读正确，读通顺。

　　⑵同桌相互听一听，看看他读得对吗？

　　2、活动板块二：

　　检查朗读情况，指名读一读两首古诗，注意正音。

　　（重点：擎、犹、景、径。）

　　设计意图：很多小朋友在上课前就已经将古诗背得滚瓜烂熟了，但是仔细一听就会发现很多字都背错了，所以还是很有必要让他们借助拼音再读一读，同桌相互查一查，再指名读帮助正音。

　　二、读画结合，理解古诗

　　1、活动板块一：

　　想一想这两首古诗写的都是什么季节呢？你是从哪里看出来的？

　　（重点抓住：橙黄橘绿、枫林。）

　　2、活动板块二：

　　找找画画，学*《赠刘景文》。

　　⑴介绍背景：

　　我国宋朝有位大诗人，名叫苏轼，号东坡居士，别人又叫他苏东坡。一天，他和朋友聚会，其中一个叫刘景文的，学问渊博，诗又写的好，苏轼可欣赏他了，苏轼喝着酒，非常高兴，就写了一首诗送给刘景文。你知道他写的是哪首诗吗？

　　⑵我们来当小画家：

　　现在我们要把这首诗变成一幅美丽的画，想一想：画中除了有橙子、橘子，还应该画上些什么呢？请小组合作，一起到古诗中去找一找。

　　⑶小组汇报，老师做画。

　　①指名汇报，根据汇报，完成整幅画。

　　②在画图的.过程中理解：

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二年级下册《古诗两首》课文解读

二年级下册《古诗两首》课文解读

　　在学*、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的二年级下册《古诗两首》课文解读，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、《题西林壁》

　　这是苏轼在１０８４年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟路径，抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不睱接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是荫天蔽日，从*处看则危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠嶂；所见的形状、姿态各不相同。庐山空间美在哪里？是雄奇，是壮丽，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山的真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。

　　全诗不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，而且还蕴含着人生的哲理，内涵深刻，耐人寻味。要想对某个事物有全面的，符合实际的认识，就必须站在客观的产场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。

　　二、游山西村

　　诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的景象和乡间的风光*俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的热爱。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰富。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳荫深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。

　　学*本文的重点是欣赏古诗文，积累古诗名句，学*的难点是体会含胡人生哲理的诗句。

　　事事如意·这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”，而说“南朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

　　这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

　　“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的'。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想。

　　这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在*历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，既无明显的憎，也无明显的恶。仅仅是在单纯的写景、咏春。

　　明代的杨慎对《江南春》的评价在历史上也相当有名，其评价如下：

　　明杨慎《升庵诗话》云：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。

　　何文焕《历代诗话考索》驳曰：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》。

　　《游园不值》这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。

　　头两句应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以柴扉久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了应怜屐齿印苍苔的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但春色满园关不住，一枝红杏出墙来。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，春色和红杏都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：春色是关锁不住的，红杏必然要出墙来宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。

　　《宿新市徐公店》是宋代诗人杨万里所作。诗篇描绘的是幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐黄碟的生动场面。前两行写春天景色的特征，后两行写儿童的活动，诗篇洋溢着浓烈的乡村生活情趣，渗透着诗人对美丽的田园春色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。

　　推荐理由：从字、词入手，抓住《游园不值》的久不开立即诗人的情趣，抓住春色红杏进行对比，感悟哲理。《宿》的解读抓住了重点，由春色到儿童，相映成趣。唯一的缺憾是没有把两首诗进行比较，引发积累关于春的主题积累。

　　《山行》

　　远上寒山石径斜，

　　白云深处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，

　　霜叶红于二月花。

　　全诗写的是在“山行”途中目之所及的片段。第三句中的一个“晚”字告诉我们：诗人赶路已经一天了，着实需要找一个“人家”歇歇脚了。抬起头顺着陡峭、蜿蜒、倾斜的石径朝着寒秋之中的山顶望去，就在那“白云生处”恰恰有了人家。这真是“久旱逢甘霖，他乡遇故知”，本应该是径直过去的，可就在这时，诗人却突然“停车”、驻足，这是为什么呢？原来诗人发现了一片比“二月花”更加火红、耀眼的“枫林”。因为太“爱”这夕阳中的“枫林”了，旅途的饥渴、劳顿早已抛到了九霄云外，驻足欣赏是在自然也不过的事了。

　　黄叔灿《唐诗笺注》云：“‘霜叶红于二月花’真名句。”为什么呢？

　　首先是这一诗句脱俗。在古诗中吟诵红叶的诗句并不少见，如“林间暖酒烧红叶”，“红树青山好放船”等。惟有杜牧专赏枫叶颜色的鲜艳，而且说它胜于春花。当风劲霜严之际，除、了枫叶独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野之外，春花无此大观的。所以，杜牧专赏枫叶颜色的诗句与情怀，道骨仙风，超凡脱俗；

　　其次是情景交融写法非同一般。笼山络野的枫林红叶的确是美艳绝伦，但它却常常被一般文人的“悲秋意识”笼罩。而诗人在这里却以一个大大的“爱”字领起，满心欢喜地去赞美枫叶“红于二月花”。这样写，不仅写出了如画的秋景，而且一扫常见的衰飒暗淡，更加突出了身世坎坷的杜牧那高朗、俊逸的气质与胸怀。再从写作的技巧来看，全诗四句，以第四句为重点，前三句都从不同角度为突出第四句起着唤起、烘托、铺垫的作用。第一句中的“寒”字是唤起第四句“霜叶”的铺垫；第二句的“白云”是从色彩对比的角度来反衬第四句的“霜叶”的红艳；更为有力的铺垫是第三句的“停车”和由此突显的“爱”字，及随后出现的“枫林晚”中的那个“晚”字。停车何故？是出于对“枫林晚”的“爱”；“枫林晚”何以这样可爱？是因为，在夕阳之中，满山遍野的枫林红叶红得快要燃烧起来了，这色彩的艳丽，这场面的壮观绝非春花能比。说到此处，全诗的重点句“霜叶红于二月花”为什么能千古传诵也就不奇怪了。

　　《枫桥夜泊》

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　不知是谁，说过这样一段趣事。他说，这首诗是诗人张继在应试落榜以后写的。他虽然科场失意，却因这首诗而名传千古、蜚声海内外，而科场得意，甚至是中了探花、榜眼、状元的人却没有多大出息，他们所写的诗文很少有人能够记取，很少能够流传。由此可见，诗文必须有感而发，而应试之作大都*庸。

　　手捧此诗，题目——《枫桥夜泊》就值得用心琢磨。所谓题目，即是文章的额头，它通常富含诸多信息。如时间 地点 人物 事件，以及诗人的心情，诗歌的意境，诗歌的类型等，所以，认真地推敲诗题 常可收到明意旨的效果。就拿《枫桥夜泊》来说吧，从整个题目看，我们可以推知：这首诗所描绘的是枫桥的夜景。从其中的“泊”字我们可知，诗歌表现的是一种羁旅情怀。因此，人们常说的“题目是文章的眼睛”是有一定道理的。

　　古人说，“诗中有画”，而这首诗就是一幅情景交融，形神结合、立体的“枫桥夜泊”图。首先是全诗运用了白描的手法勾勒了远景和*景：残月、山寺、霜天，这是远景。江枫、渔火、客船，这是*景；其次是运用了“设色”之法：霜天的透明，渔火的鲜艳，二者交相辉映，从而营造了一种难以言表的氛围；再者是诗句调动了听觉效果，使本来就已经成画的意境更富生机：特别是远处传来的钟声。不但把*景、远景联系到了一起，交织成章，而且这穿夜空，传到客船上的钟声，也使整个的意境更加清幽、凄楚。那一声一声传到客船，敲击在旅客心头的钟声。怎能不引起旅客无限的遐想，无限的愁思进入梦境呢？

　　说来有趣，不知是谁，曾经提出过这样的诠释：诗中的“江枫”是苏州二桥的名字，“江”就是江村桥，“枫”就是枫桥。而“乌啼”呢，就是乌啼山。对这样的解释，我不敢苟同。其实，现在很多地方的名称，是因为先有了名诗，尔后才因诗而得名的。大约在一年前，有一位学生家长来信谈到此事，我们教材的主编张庆先生除了自己做了深入地考证之外，还专门派家住苏州的钱锡铭老师查找了苏州府志，进行了实际的调查，并写出了文章予以回复。

　　[宋]王安石

　　爆 竹 声 中 一 岁 除 ，

　　春 风 送 暖 入 屠 苏 。

　　千 门 万 户 曈 曈 日 ，

　　总 把 新 桃 换 旧 符 。

　　注词释义

　　元日：农历正月初一，即春节。

　　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

　　一岁除：一年已尽。除，去。

　　屠苏：药酒名。古代*俗，大年初仪全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　　曈曈：日出时光亮的样子。

　　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

　　译文:

　　在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。

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语文课文狼的知识点

语文课文狼的知识点

　　漫长的学*生涯中，大家最熟悉的就是知识点吧？知识点在教育实践中，是指对某一个知识的`泛称。掌握知识点是我们提高成绩的关键！下面是小编整理的语文课文狼的知识点，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　一、重点字词

　　1.给下列加点字注音。

　　窘jiǒng 苫shàn 眈dān 瞑míng

　　尻kāo 黠xiá 隧suì

　　2.解释下面加点词语。

　　(1)缀行甚远 缀：连接，这里是紧跟的意思。

　　(2)一狼仍从 从：跟从。

　　(3)两狼之并驱如故 故：旧，原来。

　　(4)屠大窘 窘：闲窘，处境，危急。

　　(5)恐前后受其敌 敌：敌对，这里是胁迫、攻击的意思。

　　(6)顾野有麦场 顾：回头看，这里指往旁边看。

　　(7)苫蔽成丘 苫蔽：覆盖、遮蔽。

　　(8)弛担持刀 弛：放松，这里指卸下。

　　(9)其一犬坐于前 犬：像狗一样。

　　(10)目似瞑 瞑：闭眼。

　　(11)意暇甚 意：神情、态度。暇：空闲。

　　(12)屠暴起 暴：突然。

　　(13)又数刀毙之 毙：杀死。

　　(14)一狼洞其中 洞：打洞。

　　(15)乃悟前狼假寐 寐：睡觉。

　　(16)狼亦黠矣 黠：狡猾。

　　3.找出下面句中的通假字。

　　止有剩骨 止通只

　　二、重点句子背记知识清单

　　将下列句子翻译成现代汉语。

　　1.途中两狼，缀行甚远。

　　路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。

　　点拨：重点理解缀的意思。

　　2.骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

　　骨头已经扔完了，而两只狼仍像原来一样一起追赶。 (点拨：重点理解并故等词语。)

　　3.屠大窘，恐前后受其敌。

　　屠户处境危急，恐怕前后受到狼的攻击。

　　点拨：重点理解窘敌等词语。

　　4.屠乃奔倚其下，弛担持刀。

　　屠户于是奔过去靠在柴草堆下面，放下担子，拿起屠刀。

　　点拨：重点理解倚弛等词语。

　　5.少时，一狼径去，其一犬坐于前。

　　过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

　　点拨：重点理解少时犬等词语。

　　6.意将隧入以攻其后也。

　　想要钻过去从背后对屠户进行攻击。

　　点拨：重点理解隧，这里作动词。

　　7.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

　　这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

　　点拨：重点理解悟寐等词语。

　　8.狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?

　　狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢?

　　点拨：重点理解黠变诈几何等词语。

　　三、文学(文体)常识背记知识清单

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语文课文《在山的那边》知识点

语文课文《在山的那边》知识点

　　语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。下面是小编整理的语文课文《在山的那边》知识点，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一、重点字词

　　1.注音。

　　痴(chī)想 诱(yòu)惑 喧(xuān)腾

　　2.根据拼音写出相应的汉字。

　　(huàn)幻想 (shùn)瞬间 (níng)凝成

　　3.解释下列词语。

　　(1)隐秘：隐蔽，不外露。

　　(2)一瞬间：一眨眼之间。

　　4.诗中的山指的是困难、挫折，海指的是理想、信念。

　　二、词语积累

　　痴想：不能实现的痴心想法。

　　信念：自己认为可以确信的看法。

　　失望：①感到没有希望，失去信心;希望落了空。②因为希望未实现而不愉快。文中是指自己的希望落了空。

　　诱惑：①使用手段，使人认识模糊而做坏事。②吸引、招引。文中的意思是指山在吸引着我。

　　依然：依旧。

　　喧腾：喧闹沸腾。文中指大海的汹涌澎湃。

　　三、需掌握的字的读音

　　痴想(chī)凝成(níng)喧腾(xuān)

　　诱惑(yòu)一瞬间(shùn) 隐秘(mì)

　　四、辨析*义词

　　痴想 幻想

　　这两个词都可作名词或动词，都指非现实的想法。但词义有所不同。

　　痴想：着重点在痴心，一方面说明这种想法实现的可能性不大，另一方面表现一种痴痴的情态。如我常伏在窗口痴想。

　　幻想：着重点在以社会或个人的理想和愿望为依据，其想法通过努力有实现的可能性。如给我的幻想打了一个零分。

　　五、重点句子

　　1.在山的那边，是海!是用信念凝成的海。

　　2.──那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵。

　　六、文学常识

　　1.《在山的那边》的作者是王家新。王家新，1957年生于湖北均县(现在丹江口市)。1978年考入武汉大学中文系，1982年毕业，分配到湖北郧阳师专任教。1985年调到北京《诗刊》社从事编辑工作，1990年离开。1992年去英国。1994年归国，在北京教育学院中文系从事教学上作。出版的诗集有《纪念》(1985年)、《游动悬崖》(1997年)等。

　　2.诗歌按内容可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗三种，《在山的那边》属于哲理诗。

　　《在山的那边》教案

　　一、教学目标：

　　知识与技能：

　　1、了解朗读诗歌的基本要求，做到读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。熟读成诵。

　　2、整体感知诗歌的内容。

　　过程与方法：

　　品味重点词语的深层含义，理解诗文中的象征意义及其蕴含的哲理。

　　情感态度与价值观：

　　树立为实现理想而不懈奋斗的人生观。

　　二、教学重点：

　　1、掌握朗读诗歌的主要方法，背诵诗歌。

　　2、理解重点语句的深层含义，领会全诗蕴含的人生哲理。

　　三、教学难点：

　　对重点语句的理解。

　　四、学*方法：

　　朗读、背诵；自主、合作、探究

　　五、教学用具：

　　投影仪、录音机

　　六、教学过程：

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课文《洛阳诗韵》的说课稿

课文《洛阳诗韵》的说课稿

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，有必要进行细致的说课稿准备工作，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。写说课稿需要注意哪些格式呢？以下是小编为大家收集的课文《洛阳诗韵》的说课稿，希望对大家有所帮助。

　　（一）、教材分析

　　一、教材的意图、地位、作用

　　职业高中语文教学大纲对本单元的要求是理清文章思路。本文是职业高中语文第一册第五单元第三篇课文。在本单元前两课毕淑敏的《提醒幸福》和李乐薇的《我的空中楼阁》中已对文章的纵向思路和横向思路有所阐释，所以应在此基础上，以学生自学为主，教师点拨为辅，进一步领会文章的思路及作者写作意图，为学生在作文中做到思路清晰打下基础。

　　《洛阳诗韵》是我国现代女作家，现浙江省作协*叶文玲写的一篇情思悠悠、文意深长的优美散文。作者怀着对洛阳“十分偏爱”和“笃诚的崇拜”，用自己的亲身体验去表现这个九朝古都“特殊的况味”，抒发了对灿烂悠久的中华民族文化的热爱之情。

　　二、教学目标

　　1、知识目标：

　　（1）学*本文围绕中心选取典型材料多侧面叙写的表现手法。

　　（2）理清文章内部先因后果的逻辑关系。

　　（3）理解作者对中华民族灿烂悠久的历史文化的挚爱之情。

　　（4）欣赏本文充满文情画意的语言。

　　2、德育目标：

　　通过学*本文，激发学生热爱祖国文化的感情。

　　3、能力目标：

　　鉴于职业中学学生的写作能力普遍较差，所以应该根据所学知识，学以致用，加强作文思路的练笔，做到思路清晰、明确。

　　三、本课教材的重点、难点

　　1、重点是理清文章思路，能够正确掌握横向思路的特点。

　　2、难点在于通过作者笔下洛阳的诗情画意，理解作者对中华民族灿烂悠久的历史文化挚爱之情。

　　（二）教学设想

　　一、教学本文的教学思想：

　　坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”教学思想以及素质教育的方向，培养学生良好的阅读*惯，发展学生健念的认识结构，使学生理解学*过程，学会学*。

　　二、说教法：

　　1、利用多媒体课件，充分展示洛阳的“诗韵”，激发学生兴趣及对祖国历史文化的热爱。

　　2、采用问答法、讨论法。学生已对文章思路有一定了解，通过研读课文，采用问题式、讨论式教学，能调动学生积极性。

　　（此教法设计意图：体现教师 “ 主导作用” “启发点拨” ，“导”之有序）

　　三、说学法

　　学生已对文章思路有了初步了解，本课结构清晰，可以运用学生自读，整体感知课文，抓住关健词语，把握文章思路。

　　（此学法设计意图：体现学生为“主体”的地位，培养并提高学生阅读能力，达到“学会怎样学*”的目的）

　　（三）、课时：拟定两课时

　　第一课时：释题，简介作者，范读课文，初步感知课文内容 ，理清写作思路，把握作者的感情，领略洛阳悠久的历史文化。

　　第二课时：教学设想：从文体、内容 、思路、表达方式、语言特点几方面比较《提醒幸福》《我的空中楼阁》《洛阳诗韵》，加深对文章的理解，指导学生练笔。

　　2、指导学生练笔。

　　第一课时

　　教学内容及步骤

　　一、1、作者作品简介：叶文玲，现代女作家，现任浙江省作协*。

　　《洛阳诗韵》是她写的一篇优美的散文。

　　2、洛阳简介（课件展示）

　　3、展示教学目标、重点及难点（课时展示）

　　二、复*旧知识

　　横向思路：指围绕一个中心，多角度，多侧面地分别加以叙写。例：《我的空中楼阁》

　　纵向思路：按照一定的顺序，重在反映过程。例：《提醒幸福》。

　　三、学生自由读课文，整体感知课文内容，思考：

　　1、标出自然段序号，查字典解决生字生词。

　　2、本文属于哪种思路？

　　3、确定思路的根据是什么？

　　教师点拔：文章的思路往往可以从文章题目、或文章中起标识作用的词语确定。

　　四、师生研讨确定本文思路（利用课件展示）

　　五、重点词、句理解

　　一、第一部分

　　1、“中原忆，最忆是洛阳”“情思悠悠中，连笔尖儿都带了几分醉意”。

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含有斑字的古诗词 带斑字的诗词名句

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

*枝，*枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·*枝》

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤五首·其一》

斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑。

三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。——归有光《项脊轩志》

*一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。——*《七律·答友人》

投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟滪关。——黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》

楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。——刘禹锡《潇湘神·*枝》

望长安，前程渺渺鬓斑斑。——张可久《殿前欢·客中》

一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。——*《贺新郎·读史》

相逢唤醒京华梦，吴尘暗斑吟发。——詹玉《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》

十年千里，风痕雨点斓斑里。——龚自珍《减字木兰花·偶检丛纸中》

春寒不定斑斑雨，宿酒难禁滟滟杯。——晏殊《示张寺丞王校勘》

纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。——黄庭坚《满庭芳·茶》

景阑珊绣帘风软杨花散，泪阑干绿窗雨洒梨花绽，锦斓斑香闺春老杏花残。——刘庭信《醉太*·泥金小简》

汝南泪血，斑斑洒向西风；梓泽馀衷，默默诉凭冷月。——曹雪芹《芙蓉女儿诔》

轻拈斑管书心事，细折银笺写恨词。——白朴《阳春曲·题情》

久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。——张耒《夏日三首·其一》

湘江*枝，锦翅鹧鸪飞。——李益《鹧鸪词》

溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。——王守仁《诸门人送至龙里道中二首》

明星烂烂东方陲，红霞稍出东南涯，陆郎去矣乘斑骓。——李贺《夜坐吟》

不道吴绫绣袜，香泥斜沁几行斑。——王观《庆清朝慢·踏青》

残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

相忆不可见，别来头已斑。——岑参《寄宇文判官》

申包惟恸哭，七日鬓毛斑。——李白《奔亡道中五首》

谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。——李白《南都行》

潇湘江上竹枝斑。——范成大《鹧鸪天·休舞银貂小契丹》

斑白居上列，酒酣进庶羞。——杜甫《后出塞五首》

断带依然留乞句，斑骓一系无寻处。——纳兰性德《蝶恋花·眼底风光留不住》

几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。——朱熹《奉酬九日东峰道人溥公见赠之作》

西风落日草斑斑，云薄秋空鸟独还。——于谦《上太行山》

管中窥豹，可见一斑。

凤引斑衣人绕膝，觞飞绿醑案齐眉。

白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。——李商隐《无题 / 云阳城》

人生行乐，何自催得鬓毛斑？——刘过《水调歌头·弓剑出榆塞》

斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。——潘岳《秋兴赋》

妇就之，见其两翅血迹斑斑，疑其受创也。——佚名《农妇与鹜》

同驽骡与乘駔兮，杂斑駮与阘茸。——刘向《九叹》

骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。——屈原《远游》

二毛斑秋夜永。——李致远《朝天子·秋夜吟》

只有斑斑墨，颇似临行泪。——黄遵宪《今别离》

花雨斑斑。——韩疁《浪淘沙·莫上玉楼看》

指点虚无征路，醉乘斑虬，远访西极。——秦观《雨中花·指点虚无征路》

争教潘鬓不生斑？——张舜民《江神子·癸亥陈和叔会于赏心亭》

斑白不提，行旅让衢。——左思《三都赋》

夜深霜露锁空庙，零落一丛*风。——牛殳《琵琶行》

庐江小吏朱斑轮，柳缕吐芽香玉春。——温庭筠《懊恼曲》

关河冻合东西路，肠断斑骓送陆郎。——李商隐《对雪二首》

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课文木兰诗讲解

课文木兰诗讲解

　　1．背景介绍

　　关于《木兰诗》产生的年代，有多种说法。从诗中的地名看，诗的时代背景，当与北魏和柔然的战争有关。而游牧民族强悍尚武的社会风气则是它产生的社会基础。

　　2．诗的结构是按时间发展的先后顺序安排的。

　　3．分析第一部分，写木兰决定替父从军。

　　（1）文章一开始写的是什么？为什么这样安排？

　　文章一开始写的是木兰的忧愁情态：“唧唧复唧唧”，而不是直接写木兰从军的原因。这样写有两个好处，①引起读者悬念——木兰为何优？为何愁？②能使文章简洁。如果从起因开始写，将相当复杂。

　　（2）从第一段春，木兰的身份是什么？“当户织”一句可以看出木兰是一个辛勤劳动的女子，而不是侯门小姐，这为下文替父出征奠定了基础。

　　（3）木兰到底为何如此忧虑呢？（让学生自读第二段找答案，然后请同学用自己的话讲述。）

　　原来此时国家有战事发生，召木兰的父亲入伍，可是父亲年纪大了，家里又没有成年的男子可代父亲入伍。

　　那木兰可以替父从军，又愁什么呢？

　　古代歧视女子，女子没有地位，要求她们“大门不出，二门不迈”，不准抛头露面，法律不允许女子入伍。

　　是否毫无办法？聪明的木兰想出了什么主意？

　　女扮男装。

　　女扮男装，冒着很大的风险，一是怕别人识破，更主要的是上战场面对的将是死亡，但木兰一片孝心，为了自己的父亲，死有何惧？

　　大家对照自己想想，你是怎样对待父亲的呢？与木兰一比，是否有所感悟？

　　（4）思考一下这两段叙述木兰替父从军的前前后后，人物在这段时期心理活动起伏很大，同学们试着把握一下。

　　忧虑（唧唧复唧唧）——反复思考——下定决心（愿为市鞍马，从此替爷征）

　　（5）第三段，写木兰紧张地做准备工作，迅速从家出发和奔赴战场途中的见闻感想。先就“愿为市鞍马”做文章，用排比的句子，东西南北市都写到了，为什么要啰嗦地写呢？为什么不写在一个地方买齐？

　　这样写有以下几个作用

　　①写家人对木兰从军的重视，要采买上好的用品。

　　②战事紧迫，时间紧张，渲染出一种紧锣密鼓的气氛。

　　③这是乐府诗常用的一种写作手法。诚如谢榛所说：“若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。”（《四溟诗话》）联想我们曾学过的一首乐府歌辞《江南》“江南可采莲，莲叶何田田？鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”东西南北的铺排，看似重复，却写出了鱼在莲叶间嬉戏的情景和人们采莲时愉悦的心情。

　　（6）思考：赴边途中是详写还是略写？（略写）详写什么？（心情。）

　　通过几个地名的转换，便概括了整个行程：家——黄河——黑山。两次在“黄河”和“黑山”宿营的'描写极婉转地形容出一个初离父母出征的少女的新奇感受，听到黄河流水，听到燕山胡骑，都不由让她想起父母的呼唤，对父母的思念情深意长。

　　教师范读第一部分，并指导学生背诵。

　　4．分析第二部分。

　　高度概括木兰十几年出生入死、保家卫国的战斗生涯。这段只有六句，却写了三个阶段——途中、战中、战后。

　　（l）读课文。找出哪句写途中，哪句写战中，哪句写战后？

　　途中——万里赴戎机，关山度若飞。

　　战中——朔气传金拆，寒光照铁衣。

　　战后一一将军百战死，壮士十年归。

　　（2）我们重点欣赏写“战”中的两句。“朔气传金柝，寒光照铁衣。”两句十个字，就写出了十几年的战斗生涯，可谓字字千金。这两句的含义是什么？写出了怎样的意境？ “朔气传金拆”意为北方的寒气传送着打更的声音。朔风凛烈，刁斗声声，月光映雪，木兰未眠。想一下，她在想什么呢？

　　思父母，思姐妹，思家乡，甚至思念她的织机……

　　木兰又在做什么呢？从“寒光照铁衣”一句可以看出，木兰正穿着铠甲，和战友们一道在边防线上巡逻，随时准备为保卫祖国而战。

　　（3）木兰在战场上表现如何？文章中没说，但我们想一定是智勇双全。根据①这么多年，女扮男装本被发现。②从下文的暗示中也可以看出来：“策勋十二转，赏赐百千强。”

　　5．试简析《木兰诗》的思想内容与艺术成就？

　　参考答案： 《木兰诗》是北朝乐府民歌中最杰出的作品，讲述了一位叫木兰的女子女扮男装代父从军，立功之后不慕富贵退居乡里的故事。塑造了木兰这一不朽的艺术形象，她是古代人民理想的化身，在她身上，集中体现了中华民族的英雄气概和高尚情操。艺术上的成就：一是富于传奇色彩，是现实主义与浪漫主义结合的范例；二是出色地运且了民歌常用的复叠、铺陈排比等艺术技巧，比喻、对偶、反衬、顶真等修辞手法，增强了艺术效果；三是笔墨凝练，繁简得宜，句式以五言为主，杂以七言、九言，错落有致，声韵铿锵，富有音乐美。