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最浪漫的外国情诗
爱是盲目的，也是狡黠的，盲目而狡黠。下面是小编收集的最浪漫的外国情诗，欢迎大家阅读学*。
《致爱人》威廉·莎士比亚(英)
在那风化了的时代的纪年，
我看到对绝代佳人的描述，
古老的韵律因美丽而变得绝妙，
赞颂着薄命的红颜，多情的骑士；
在这倾国倾城的描绘中，
那手脚、嘴唇、眼眸及眉额，
这古老笔下的描画都让我感觉，
这一切的美貌，如今皆为你所有。
于是，他们所有的赞颂不过预言
我们的时代，一切都将你预示；
而他们所见无非用那推测的眼，
竭尽才华也无法将你尽致赞颂，
而有幸得见今日时光的我们，
只用那眼惊叹，却无法开口歌颂。
《请允许我成为你的夏季》艾米莉·狄更生(美)
请允许我成为你的夏季，
当夏季的光阴已然流逝！
请允许我成为你的音乐，
当夜鹰与金莺收敛了歌喉！
请允许我为你绽放，我将穿越墓地，
四处播撒我的花朵！
请把我采撷吧——银莲花——
你的花朵——将为你盛开，直至永远！
《我该怎样来爱你》伊丽莎白·巴雷特·巴朗宁(英)
我该怎样来爱你？
让我计数这些方式。
我爱你直到我的灵魂所能触及的
深度、广度和高度，
在我视线之外，
摸索着，
存在的极致和优雅的理想。
我爱你，
如同日常所需一样必不可少，
如同阳光与蜡烛。
我自由地爱你，
如同人们奔赴正义。
我纯洁地爱你，
如同人们放弃表扬。
我爱你，
用那将我陷入往昔痛苦的激情，
我爱你，
用我童年的忠诚。
我爱你，
我原以为那种虔诚，
早已随圣徒的消失而逝去。
我爱你，用我的呼吸，我的微笑，
我的眼泪，我的整个生命来爱你！
而且，我会更深地爱你，
爱是盲目的，也是狡黠的，盲目而狡黠。下面是小编收集的最浪漫的8首外国，欢迎大家阅读学*。
《致爱人》威廉·莎士比亚 (英)
在那风化了的时代的纪年，
我看到对绝代佳人的描述，
古老的韵律因美丽而变得绝妙，
赞颂着薄命的红颜，多情的骑士;
在这倾国倾城的描绘中，
那手脚、嘴唇、眼眸及眉额，
这古老笔下的描画都让我感觉，
这一切的美貌，如今皆为你所有。
于是，他们所有的赞颂不过预言
我们的时代，一切都将你预示;
而他们所见无非用那推测的眼，
竭尽才华也无法将你尽致赞颂，
而有幸得见今日时光的我们，
只用那眼惊叹，却无法开口歌颂。
【To His Love】
William Shakespeare(1564-1616)
When in the chronicle of wasted time
I see descriptions of the fairest wights,
And beauty making beautiful old rhyme
In praise of ladies dead, and lovely knights;
Then in the blazon of sweet beauty’s best
Of hand, of foot, of lip, of eye, of brow,
I see their antique pen would h*e exprest
Ev’n such a beauty as you master now.
So all their praises are but prophecies
Of this our time, all you prefiguring;
And, for they look’d but with divining eyes,
They had not kill
enough your worth to sing:
For we,
which now behold these present days,
H*e eyes to wonder,
but lack tongues to praise.
《请允许我成为你的夏季》艾米莉·狄更生(美)
请允许我成为你的夏季，
当夏季的光阴已然流逝!
请允许我成为你的音乐，
当夜鹰与金莺收敛了歌喉!
请允许我为你绽放，我将穿越墓地，
四处播撒我的花朵!
请把我采撷吧——银莲花——
你的花朵——将为你盛开，直至永远!
【Summer for Thee, Grant I May Be】
Emily Dickinson(1830-1886)
Summer for thee, grant I may be
When summer days are flown!
Thy music still, when Whippoorwill
And Oriole—are done!
For thee to bloom, I’ll skip the tomb
一、阿利盖利·但丁
13世纪末，意大利文艺复兴前伟大诗人
啊，你经过爱情的道路
啊，你经过爱情的道路，
一面等待，一面想看清楚
谁的痛苦会像我的那样严重;
我求你只听听我的倾诉，
然后再行考虑
种种痛苦是否都往我身上集中。
我的幸福不多，爱情于我无补，
但爱情有其崇高之处，
使我的生活既甜蜜，又轻松，
因为我常听得背后有人把话儿吐：
“上帝啊，你有什么高贵之处
使人们的心儿如此秀美玲珑?”
出自爱情金库的所有英勇行为，
在我身上已完全消失，
我真是可怜已极，
因而一句话也说不出嘴。
我很想仿效那些人儿
为了害羞，他们隐瞒自己的缺陷
而我，表面上喜喜欢欢，
内心却是痛苦与哭泣。
二、18世纪末英国杰出诗人
致芳妮
我恳求你疼我，爱我!是的，爱!
仁慈的爱，决不卖弄，挑逗，
专一地，毫不游移的，坦诚的爱，
没有任何伪装，透明，纯洁无垢!
啊!但愿你整个属于我，整个!
形体，美质，爱的细微的情趣，
你的手，你的吻，你那迷人的秋波，
温暖，莹白，令人销魂的胸脯——
身体，灵魂，为了疼我，全给我，
不保留一丝一毫，否则，我就死，
或者，做你的可怜的奴隶而活着，
茫然忧伤，愁云里，忘却，丢失
生活的目标，我的精神味觉
变麻木，雄心壮志也从此冷却!
三、珀西·比希·雪莱
英国浪漫主义诗人
致
有一个字经常被人亵渎，
我不会再来亵渎;
有一种感情被人假意薄，
你也不会再来薄。
有一种希望太似绝望，
何须再加提防!
你的怜悯之情无人能比，
温暖着我的心。
我不能给你人们所称的爱情，
外国最美的十首情诗
情诗，抒发男女间爱情的诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的一种形式。简单说来就是情人之间传达爱意的诗。下面是小编收集整理的外国最美的十首情诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、阿利盖利·但丁
13世纪末，意大利文艺复兴前伟大诗人
啊，你经过爱情的道路
啊，你经过爱情的道路，
一面等待，一面想看清楚
谁的痛苦会像我的那样严重;
我求你只听听我的倾诉，
然后再行考虑
种种痛苦是否都往我身上集中。
我的幸福不多，爱情于我无补，
但爱情有其崇高之处，
使我的生活既甜蜜，又轻松，
因为我常听得背后有人把话儿吐：
“上帝啊，你有什么高贵之处
使人们的心儿如此秀美玲珑?”
出自爱情金库的所有英勇行为，
在我身上已完全消失，
我真是可怜已极，
因而一句话也说不出嘴。
我很想仿效那些人儿
为了害羞，他们隐瞒自己的缺陷
而我，表面上喜喜欢欢，
内心却是痛苦与哭泣。
二、18世纪末英国杰出诗人
致芳妮
我恳求你疼我，爱我!是的，爱!
仁慈的爱，决不卖弄，挑逗，
专一地，毫不游移的，坦诚的爱，
没有任何伪装，透明，纯洁无垢!
啊!但愿你整个属于我，整个!
形体，美质，爱的细微的情趣，
你的手，你的`吻，你那迷人的秋波，
温暖，莹白，令人销魂的胸脯——
身体，灵魂，为了疼我，全给我，
不保留一丝一毫，否则，我就死，
或者，做你的可怜的奴隶而活着，
茫然忧伤，愁云里，忘却，丢失
生活的目标，我的精神味觉
变麻木，雄心壮志也从此冷却!
三、珀西·比希·雪莱
英国浪漫主义诗人
致
有一个字经常被人亵渎，
我不会再来亵渎;
有一种感情被人假意鄙薄，
你也不会再来鄙薄。
有一种希望太似绝望，
何须再加提防!
你的怜悯之情无人能比，
我国最早的诗歌总集
诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。以下是小编为大家收集的早晨问候语微信句子，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我国最早的诗歌总集是？
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶(公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内)，最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇;《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇;《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。 这些诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。
《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，就是依据音乐的不同。《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐，十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。
雅是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。
《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊;又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。 各个时代从各个地区搜集来的乐歌，一般认为是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们显然对那些面貌互异的作品进行过加工整理，有所淘汰，有所修改。所以现存的《诗经》，语言形式基本上都是四言体，韵部系统和用韵规律大体一致，而且有些套句出现在异时异地的作品中(如“彼其之子”、“王事靡盬”等)。古代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣，倘非经过加工整理，不可能出现上述情况。可以认为，由官方制作乐歌，并搜集和整理民间乐歌，是周王朝的文化事业之一，在《诗经》时代是不断进行着的。
《史记·孔子世家》说，诗原来有三千多篇，经过孔子的删选，成为后世所见的三百余篇的定本。这一记载遭到普遍的怀疑。一则先秦文献所引用的诗句，大体都在现存《诗经》的范围内，这以外的所谓“逸诗”，数量极少，如果孔子以前还有三千多首诗，照理不会出现这样的情况;再则在《论语》中，孔子已经反复提到“《诗》三百”(《为政》、《子路》等篇)，证明孔子所见到的《诗》，已经是三百余篇的本子，同现在见到的样子差不多。要之，《诗经》的编定，当在孔子出生以前，约公元前六世纪左右。只是孔子确实也对《诗经》下过很大功夫。
《论语》记孔子说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”前面引《史记》的文字，也说了同样的意思。这表明，在孔子的时代，《诗经》的音乐已发生散失错乱的现象，孔子对此作了改定工作，使之合于古乐的原状。他还用《诗经》教育学生，经常同他们讨论关于《诗经》的问题，并加以演奏歌舞(见《论语》和《墨子·非儒》)。这些，对《诗经》的流传都起了重要作用。 《诗经》中的乐歌，原来的主要用途，一是作为各种典礼仪的一部分，二是娱乐，三是表达对于社会和政治问题的看法。但到后来，《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材，学*《诗经》成了贵族人士必需的文化素养。这种教育一方面具有美化语言的作用，特别在外交场合，常常需要摘引《诗经》中的诗句，曲折地表达自己的意思。这叫“赋《诗》言志”，其具体情况在《左传》中多有记载。《论语》记孔子的话说：“不学《诗》，无以言。”“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对，虽多亦奚以为?”可以看出学*《诗经》对于上层人士以及准备进入上层社会的人士，具有何等重要的意义。另一方面，《诗经》的教育也具有政治、道德意义。
《礼记·经解》引用孔子的话说，经过“诗教”，可以导致人“温柔敦厚”。《论语》记载孔子的话，也说学了《诗》可以“远之事君，迩之事父”，即学到事奉君主和长辈的道理。按照孔子的意见(理应也是当时社会上层一般人的意见)，“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。意思就是，《诗经》中的作品，全部(或至少在总体上)是符合于当时社会公认道德原则的'。否则不可能用以“教化”。 这里有两点值得注意：第一，就孔子所论来推测当时人对《诗经》的看法，他们所定的“无邪”的范围还是相当宽广的。许多斥责统治黑暗、表现男女爱情的诗歌，只要不超出一定限度，仍可认为是“无邪”即正当的感情流露。第二，尽管如此，《诗经》毕竟不是一部单纯的诗集，它既是周王朝的一项文化积累，又是贵族日常诵*的对象。所以，虽然其中收录了不少民间歌谣，但恐怕不可能包含正面地、直接地与社会公认的政治与道德原则相冲突的内容。
秦代曾经焚毁包括《诗经》在内的所有儒家典籍。但由于《诗经》是易于记诵的、士人普遍熟悉的书，所以到汉代又得到流传。汉初传授《诗经》学的共有四家，也就是四个学派：齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗(前二者取国名，后二者取姓氏)。齐、鲁、韩三家属今文经学，是官方承认的学派，毛诗属古文经学，是民间学派。但到了东汉以后，毛诗反而日渐兴盛，并为官方所承认;前三家则逐渐衰落，到南宋，就完全失传了。今天我们看到的《诗经》，就是毛诗一派的传本。
*古代著名的现实主义诗人都有谁？
*古代著名的现实主义诗人都有：杜甫，王昌龄，柳宗元，元稹，陆游
一、杜甫
杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。
乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有忠君爱民的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
二、王昌龄
王昌龄 （698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。
王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。
王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。
代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。
三、柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有*百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西晋城市沁水县文兴村，为国家4A级景区。
四、元稹
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南洛阳人。唐朝大臣、诗人、文学家。北魏宗室鲜卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孙，比部郎中元宽之子，母为荥阳郑氏。
聪明过人，少有才名。贞元九年（793年），明经及第，授左拾遗，进入河中幕府，擢校书郎，迁监察御史。一度拜相，在李逢吉的策划下，出任同州刺史，入为尚书右丞。太和四年，出任武昌军节度使。太和五年（831年），去世，时年五十三，追赠尚书右仆射。
元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，共同倡导新乐府运动，世称“元白”，形成“元和体”。诗词成就巨大，言浅意哀，扣人心扉，动人肺腑。乐府诗创作受到张籍、王建的影响，“新题乐府”直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。
现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。
五、陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。
乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言*易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
外国诗歌
诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面为大家带来了外国诗歌，欢迎大家阅读！
外国诗歌(1)
《雨》
突然间黄昏变得明亮。
因为此刻正有细雨在落下。
或曾经落下，下雨。
无疑是在过去发生的一件事。
谁听见雨落下，谁就回想起。
那个时候，幸福的命运向他呈现了。
一朵叫玫瑰的花。
和它奇妙的，鲜红的色彩。
这蒙住了窗玻璃的细雨。
必将在被遗弃的郊外。
在某个不复存在的庭院里洗亮了。
架上的黑葡萄，潮湿的幕色。
带给我一个声音，我渴望的声音。
我的父亲回来了，他没有死去。
The Rain
Jorge Luis Borges
The afternoon grows light because at last
Abruptly a minutely shredded rain
Is falling, or it fell. For once again
Rain is something happening in the past.
Whoever hears it fall has brought to mind
Time when by a sudden lucky chance
A flower called "rose" was open to his glance
And the curious color of the colored kind.
This rain that blinds the windows with its mists
Will gladden in suburbs no more to be found
The black grapes on a vine there overhead
In a certain patio that no longer exists.
And the drenched afternoon brings back the sound
How longed for, of my father’s voice, not dead.
外国诗歌(2)
那朵透明的花。
他在孩子时闻见过。
就在灵魂潜入时蓝色的水痕里。
tansparente, la fleur qu’il a sentie ,enfant,
Au filigrane bleu de vame se greggant.
Stephane Mallarmee.
Las de I’amer repos.
外国诗歌(3)
世界上最远的距离
作者：泰戈尔(印度)
世界上最远的距离。
不是生与死的距离。
而是我站在你面前。
你不知道我爱你。
世界上最远的距离。
不是我站在你面前。
外国著名诗歌（通用17首）
在学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的诗歌很是熟悉吧，诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。诗歌的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的外国著名诗歌，欢迎大家分享。
世界上最远的距离
作者：泰戈尔(印度)
世界上最远的距离
不是生与死的距离
而是我站在你面前
你不知道我爱你
世界上最远的距离
不是我站在你面前
你不知道我爱你
而是爱到痴迷
却不能说我爱你
世界上最远的距离
不是我不能说我爱你
而是想你痛彻心脾
却只能深埋心底
世界上最远的距离
不是我不能说我想你
而是彼此相爱
却不能够在一起
世界上最远的距离
不是彼此相爱
却不能够在一起
而是明知道真爱无敌
却装作毫不在意
世界上最远的距离
不是树与树的距离
而是同根生长的树枝
却无法在风中相依
世界上最远的距离
不是树枝无法相依
而是相互了望的星星
却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离
不是星星之间的轨迹
而是纵然轨迹交汇
却在转瞬间无处寻觅
当你年老时
作者：叶芝(爱尔兰)
当你老了，头白了，睡意昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影;
多少人爱你青春欢畅的时辰，
爱慕你的美丽，假意或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
1、《最后一句话》
雨果
朋友，最后一句话
啊！贞女，
哭吧，如果我死去的话！
安德烈·谢尼埃
朋友，最后一句话！
从此我就永远合上
这本书，
从今以后我的思想就改弦更张。
我将再不去理会芸芸众生的物议喧嚣
因为，
这对清水长流的源泉有时什么紧要
对我又有什么关系我倾心的是未来，
这阵呼啸的秋风将飘向那个世界
无情扫荡，永不停息的翅膀将卷去
树上的黄叶，也将带走诗人的佳句。
是的，我还年轻，虽然在我的额上，
那层出不穷地涌现激-情和诗篇的地方，
每天都刻下一条新的皱纹，
有如我思想的犁铧耕出的沟痕，
回顾那不知不觉中流逝的年华，
我还没见过三十度秋月春花。
我是这时代的骄子！由于翻然醒悟，
我的灵魂每年都在摒弃谬误，
认清了是非，我的信仰只向你追求，
啊，神圣的祖国，神圣的自由！
我咬牙切齿地痛恨着压迫。
因此，当我听到，在世界的某个角落，
在酷烈的天空下，在暴君的魔掌下，
人民正在呼天抢地，惨遭屠杀；
当希腊，我们的母亲，
被信奉基-督教的国王
出卖给土耳其刽子手，
开膛剖腹，濒于灭亡；
当鲜血淋漓的爱尔兰被钉上十字架；
当条顿戴着锁链在列强的瓜分下挣扎；
当里斯本，从前一直美丽而又喜气洋洋，
如今却受尽米盖尔的蹂躏，吊在绞刑场；
当阿尔巴尼亚听任加图的祖国折腾；
当那不勒斯吃吃睡睡；当凭借着木棍，
那恐惧奉若神明的沉重而可耻的权杖，
奥地利打断威尼斯雄狮的翅膀；
当被奥地利大公扼杀的摩德纳奄奄一息；
当德累斯顿在老国王床前搏斗而又哭泣；
当马德里重又坠入梦乡，昏睡如死；
当维也纳抓住米兰；当比利时雄狮
低垂着头，犹如那耕出一条犁沟的牛，
甚至连咬口衔的牙齿都再也没有；
当可恶的哥萨克兽性大发，
侮辱那蓬头散发的死去的华沙，
抒的特点是偏重于直抒胸臆，借景抒情，优秀的抒情诗往往激荡着时代的旋律。抒情诗因为其内容不同，可以分为情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽剌诗等等。
外国著名的情诗篇一：《美好的瞬间》
比特拉克(意大利)
美好的年，美好的月，美好的时辰，
美好的季节，美好的瞬间，美好的时光，
在美丽的地方，在这宜人的村庄，
一和她的目光相遇，我只好束手就擒。
爱神的金箭射中了我的心房，
它深深地扎进了我的心里，
我尝到了这第一次爱情的滋味。
落进了痛苦又甜蜜的情网。
一个动听的声音从我的心房，
不停地呼唤着夫人的芳名，
又是叹息，又是眼泪，又是渴望。
我用最美好的感情把她颂扬，
只是为了她，不为任何别的人，
我写下了这样美好的诗章。
《疯狂的时刻》
黑色的疯狂时刻
已到。它的特征是——
仇恨，叫喊和刮风，
抹去黎明的眼睛。
诞生出穴居的黑暗，
诞生出海洋的火光，
它丈量着深海的痛苦，
它重复着死亡。
要认识它并不困难，
它是黑色的。它的特征是——
浴满鲜血的葡萄藤，
黎明之叫喊与疯狂。
(王容若译)
《巴黎风景》
彩云旋舞在黑暗笼罩的天际，
在塞纳河之上掠过命定不祥的水流，
黎明的巴黎呈现灰色与暗紫，
夜依然像灰蓝的烟雾般停留。
天空有时仍然以虚假的安宁
如此帮助我挨捱困难的白昼，
你感觉不到自己已失去原有的身份，
谁个的影子循此偷偷地开溜。
煤气喷嘴突然发出木樨草的气味……
我看见——我的天使在大地之上飘飞，
向我指示着肉眼不见的道路。
巴黎安慰你们，很快就要更*地……
我在黎明的薄冥中行走。巴黎的送奶女工
敲响着铁桶，疾速地叫卖牛乳。
当我离开的时候，那双明亮的眼睛，脉脉含情，泪水莹莹。有谁能告诉我，它们现在的情景?对我可有思念之情。下文是小编收集的世间最美的8首外国爱，欢迎大家阅读！
《啊，你经过爱情的道路》
——但丁〔意大利〕
啊，你经过爱情的道路，
一面等待，一面想看清楚
谁的痛苦会像我的那样严重;
我求你只听听我的倾诉，
然后再行考虑
种种痛苦是否都往我身上集中。
我的幸福不多，爱情于我无补，
但爱情有其崇高之处，
使我的生活既甜蜜，又轻松，
因为我常听得背后有人把话儿吐：
“上帝啊，你有什么高贵之处
使人们的心儿如此秀美玲珑?”
出自爱情金库的所有英勇行为，
在我身上已完全消失，
我真是可怜已极，
因而一句话也说不出嘴。
我很想仿效那些人儿
为了害羞，他们隐瞒自己的缺陷
而我，表面上喜喜欢欢，
内心却是痛苦与哭泣。
《当我离开的时候》
——卡蒙斯〔葡萄牙〕
当我离开的时候，那双明亮的眼睛，
脉脉含情，泪水莹莹。
有谁能告诉我，它们现在的情景?
对我可有思念之情。
你可曾记得，
惜别时我的忧伤?
你可曾想到，
他日相见时我激动的心情?
你在推算着日月时辰，
哀叹度日如生，
还是在托心事于飞鸟、清风?
啊，幸福的相思呀，
为什么要在这离愁别苦之中，
用甜蜜的幻觉来欺骗我悲伤的心灵!
《致》
——雪莱〔英国〕
有一个字经常被人亵渎，
我不会再来亵渎;
有一种感情被人假意鄙薄，
你也不会再来鄙薄。
有一种希望太似绝望，
何须再加提防!
你的怜悯之情无人能比，
温暖着我的心。
我不能给你人们所称的爱情，
但不知你能否接受
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