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描写瓜果飘香的诗（通用17首）
瓜类植物之下位子房形成的果实。成熟后，果皮坚厚，内果皮及胎座成为浆质。如西 瓜、甜瓜等。下面小编带来的描写瓜果飘香的诗。
南乡子·山果熟
山果熟，水花香，家家风景有池塘。
木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。
出自清代纳兰性德的`《一络索·过尽遥山如画》
过尽遥山如画。短衣匹马。萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。
别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。
出自宋代苏轼的《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（最是 一作：正是）
住了太阳，更不用随从张盖护住我的戎装。
出自魏晋张翰的《思吴江歌》
秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。
三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。
出自宋代陆游的《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》
桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。
江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇。当年悔草长杨赋。
清*乐.瓜果飘香
文/杨柱
满园红绿，瓜果堆珠玉。
汲井调弦歌一曲，眼底蓝图谁属？
清香诱惑诗魂，彩霞迷醉黄昏。
皴染农门新卷，华章点亮星辰。
游孟家段湖
作者/田宝仓
塞外孟家湖水畔，柔波轻荡鸟飞天。
孤舟绕渡迎来客，独鲤寻游戏野鸢。
饮酒自餐鱼宴肉，临亭品茗玉龙泉。
长堤翠碧留晴影，六友依依共叙缘。
临江仙·樱桃落尽春归去
年代:唐作者:李煜
樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。
子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。
赋枣——宋·王安石
种桃昔所传，种枣予所欲。
在实为美果，论材又良木。
余甘入邻家，尚得馋妇逐。
况余秋盘中，快噉取餍足。
风包堕朱缯，日颗皱红玉。
贽享古已然，豳诗自宜录。
沔怀青齐间，万树荫*陆。
谁云食之昏，匿知乃成俗。
广庭觞圣寿，以此参肴蔌。
愿比赤心投，皇明傥予烛。
恩赐樱桃分寄朝士在岐下——唐·韩偓
未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。
蔗浆自透银杯冷，朱实相辉玉碗红。
俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
描写大棚蔬菜瓜果的古诗
在日常学*、工作抑或是生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的描写大棚蔬菜瓜果的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
（第一首）
尝记天寒访菜棚，红橙青紫逞威风。
吾嗤桃渺苗妆笔，他议实丰果扮星。
时感诗吟十六字，今思车驭六十程。
可儿胭面垂波碧，笑语欢颜众采兴。
（第二首）
清早起来种太阳，*凡岁月好时光。
满棚星亮西红柿，月挂中天豆角秧。
世外桃源真乐土，人间奇事育诗行。
排兵布阵孔明愧，四季丰收罗酒浆。
（第三首）
力薄身单未敢轻，每临寒暑总关情。
弢光尽把殷勤付，聚暖惟教劳作赢。
尺幅拱为苍翠守，寸心呵护嫩芽生。
厉风长叩春犹在，纵啸时蔬不起惊。
（第四首）
蔬菜大棚如卧龙，生机无限傲寒风。
收来冬日分畦照，赢得秧苗拔势雄。
豇豆修身涂嫩绿，番茄素面抹嫣红。
农家彩笔勤描画，韵压雪梅丹墨中。
（第五首）
一零冬月访温棚，茄紫葫青瓜蔓横。
诗友惊询秃树瘦，农人笑道硕桃精。
常疑焉有欣荣貌，时惑哪得如意风。
今复掀帘侵眼碧，羞腮点闪半脂红。
（第六首）
莱蔬滴翠盎生机，瓜果斑斓灿碧琦。
室暖无忧寒暑季，恒温不虑硕熟期。
时鲜特色名优萃，北味南珍品种佳。
莫诧银棚盛四海，蟠桃大会下瑶池。
（第七首）
大棚万顷涌银波，云海滔滔掩翠萝。
霞映春痕花烂漫，风摇夜月影婆娑。
精心育得珍珠灿，信手拈来碧玉多。
满目琳琅丰稔景，一园瓜果一园歌。
《葡萄》
——唐·唐彦谦
金谷风露凉，绿珠醉初醒。
珠帐夜不收，月明堕清影。
《荔枝赞》
石榴红似火，
鲜荔赤如丹。
日啖谁能厌，
我今欲当餐。
《赋枣》——宋·王安石
种桃昔所传，种枣予所欲。在实为美果，论材又良木。余甘入邻家，尚得馋妇逐。况余秋盘中，快噉取餍足。风包堕朱缯，日颗皱红玉。贽享古已然，豳诗自宜录。沔怀青齐间，万树荫*陆。谁云食之昏，匿知乃成俗。广庭觞圣寿，以此参肴蔌。愿比赤心投，皇明傥予烛。
《白樱桃》——唐·于邺（一作韦庄诗）
王母阶前种几株，水晶帘内看如无。只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。
《恩赐樱桃分寄朝士（在岐下）》——唐·韩偓
贺知章《望人家桃李花》古诗原文及赏析
在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编收集整理的贺知章《望人家桃李花》古诗原文及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗《望人家桃李花》
年代:唐
作者:贺知章
山源夜雨度仙家，朝发东园桃李花。桃花红兮李花白，
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。
弃置千金轻不顾，踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚，
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿，氛氲半入披香苑。
苑中珍木元自奇，黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落，
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳。
莫道春花不可树，会持仙实荐君王。
赏析：
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559.2.21-1626.9.30），清王朝的奠基者，通满语和汉语，喜读《三国演义》，并将其列入军队必读书。二十五岁时起兵统一女真各部，*定*关东部，明神宗万历四十四年，建立后金，割据辽东，建元天命。萨尔浒之役后，迁都沈阳。之后*卷辽东，攻下明朝在辽七十余城。1626年兵败宁远城之役，同年四月，努尔哈赤又亲率大军，征蒙古喀尔喀，七月中旬，努尔哈赤身患毒疽，不久去世，葬于沈阳福陵。清朝建立后，尊为清太祖，谥号：承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝。
努尔哈赤的妻子到底有多少？搞不清楚，从文献记载来说，他有十六个妻子，《清史稿·后妃传》说是有十四个妻子。我们查了一下，实际上根据文献的记载，他有十六个妻子，这十六个女人，同宫廷斗争密切相关的有五位：
一，佟佳氏，名哈哈纳扎青。佟佳氏是努尔哈赤的原配夫妻，佟佳氏是努尔哈赤的结发妻子，努尔哈赤他19岁分家，这个时候就和佟佳氏结婚，时间是万历五年，1577年。结婚以后就生了一个女儿叫东果格格，后来嫁给开国五大臣之一何和礼，之后就生了长子叫褚英，随后又生了第二个儿子，叫代善，代善出生的时间是万历11年，1583年，比他大哥小3岁。佟佳氏自己没有卷入宫廷斗争，但是他的这两个儿子完全卷到宫廷斗争里头了，因为佟佳氏死得早，哪年死的没有明确记载，估计是在生了代善之后不久就故去了。
二，富察氏，名衮代。富察氏原来结过婚，嫁给努尔哈赤的堂兄叫威准。生了三个儿子，一个叫阿兰泰珠，老二叫充善，老三叫昂阿拉，生了第三个儿子之后，威准就死了，于是富察氏就嫁给了努尔哈赤。哪年嫁的？没有明确记载，但是有一条，富察氏衮代生他第三个儿子的时候，是万历十三年，嫁给努尔哈赤之后，生了个儿子叫莽古尔泰，是万历十五年，所以，推断她可能是在万历十四年嫁给了努尔哈赤。这件事情清朝的所有官书，讳莫如深。富察氏嫁给努尔哈赤之后生了两个儿子，一个叫莽古尔泰，一个叫德格类，还生了一个女儿叫莽古济格格，这个莽古尔泰和莽古济格格牵扯到宫廷斗争，所以富察氏衮代总共生了五个儿子、一个女儿，同努尔哈赤生了两个儿子、一个女儿。
三、叶赫那拉氏，名孟古哲哲。叶赫那拉氏有一段故事，努尔哈赤起兵之前有一段时间是落难。落难的时候就逃到了叶赫部，叶赫部的贝勒叫杨吉砮看着努尔哈赤这个人不*凡，很器重他，说我有一个小的.女儿长大之后可以嫁给你。努尔哈赤说，你有更大的女儿为什么不把她嫁给我，为什么把这小女儿嫁给我，他说我告诉你，我这小女儿是非常贤惠，长得又不错，我把她长大之后嫁给你，努尔哈赤就同意了，后来这个杨吉砮就派了人把努尔哈赤送回了他的老家。这个杨吉砮，后来被明朝的辽东总兵叫李成梁设了一个计，叫“市圈计”给杀了，就是诱使他进行贸易，入了市之后门都关了，完了借茬儿就把杨吉砮杀了。杨吉砮被杀了之后，他这个儿子叫纳林布禄，纳林布禄和建州一直是有不共戴天之仇。原因是什么呢？就是曾经有九部联军打建州，结果九部联军战败了，他这个头儿就是布斋，被建州的额亦都给杀了。有的*载说杀了之后，就把叶赫这贝勒一刀劈成两半，一半留在建州，留在努尔哈赤那儿，那一半你可以拉回叶赫，所以从此建州与叶赫结下不共戴天之仇。杨吉砮死了，他的儿子纳林布禄，就把他的这个妹妹送给努尔哈赤出嫁，这年孟古哲哲是14岁，嫁了之后到万历二十年，1592年就生了一个儿子，这个儿子就是皇太极。又过了十年，就是皇太极10岁的时候，叶赫那拉氏病重，就想要见她的母亲，努尔哈赤就派人通知纳林布禄说想见她母亲，叶赫贝勒不同意，因为两部有不共戴天之仇，所以叶赫那拉氏就含着悲痛离开了人世。叶赫那拉氏自己没有卷入这场宫廷斗争，但是她的儿子成为这场宫廷斗争的核心人物之一。
作者简介：
贺知章(约659年— 约744年)，字季真，晚年自号四明狂客，越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。唐代著名诗人、书法家。 少时就以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。
贺知章古诗词作品： 《咏柳》 《回乡偶书》 《太和·昭昭有唐》 《回乡偶书二首其二》 《题袁氏别业》 《望人家桃李花》 《送人之军》 《采莲曲·稽山罢雾郁嵯峨》 《太和·肃我成命》 《雍和·夙夜宥密》
桃李不言，下自成蹊。——司马迁《史记》
令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里低低语。——李煜《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》
冰雪林中著此身， 不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。——陆游《落梅》
山上层层桃李花，云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首》
春风上苑开桃李，诏许看花入御园。——李绅《忆春日曲江宴后许至芙蓉园》
深深庭院清明过。桃李初红破。——苏轼《虞美人·深深庭院清明过》
清溪一道穿桃李。演漾绿蒲涵白芷。——王维《寒食城东即事》
伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。——宋之问《寒食还陆浑别业》
旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》
桃李无言，不堪攀折，总是风流客。——朱敦儒《念奴娇·别离情绪》
繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。——齐己《海棠花》
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》
雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。——苏轼《癸丑春分后雪》
黄山桃李闹春风，曾见先生化育中。——真德秀《贺外舅转官》
海棠桃李雨中空，更著清明两日风。——杨万里《风花》
桃李海棠聊病眼，清明寒食又来年。——杨万里《寒食雨作》
桃李与荆棘，霜降同夜萎。——白居易《读汉书》
风雹春春损桃李，山中寒食尚冬衣。——范成大《龙母庙》
无涯桃李待清明，经岁言能开得成。——邵雍《禁烟留题锦屏山下四首·无涯桃李待清明》
清明看又过，桃李独无言。——蔡羽《春尽还山中》
秋雨桑麻地，春风桃李天。——文天祥《发东阿》
枫叶本非花，质殊桃李杏。——江湜《秋感·其一》
松柏本孤直，难为桃李颜。——李白《古风其十二·松柏本孤直》
松柏虽寒苦，羞逐桃李春。——李白《颍阳别元丹丘之淮阳》
殊乡寒食亦风柔，桃李在香掩燕楼。——董嗣杲《江州寒食》
池塘草生春尚浅，桃李飞花初片片。——苏辙《陪毛君夜游北园》
秋风桃李摇落尽，为君青青伴松柏。——皎然《裴端公使君清*，赋得青桂歌送徐长史》
桃李上林无分到，可怜却傍菜花飞。——叶绍翁《野蝶》
田园空阔无桃李，一段春光属菜花。——黄庚《田家》
春风自谓专桃李，也有工夫到菜花。——张炜《马塍》
故乡桃李应满园，烂熳香风随处著。——强至《临洺驿雨中作》
洞门高阁霭馀晖，桃李阴阴柳絮飞。——王维《赠郭给事》
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。——曾巩《城南》
从来心似梅花白，莫入东风桃李场。——仇远《再寄子野》
桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。——辛弃疾《武陵春·桃李风前多妩媚》
斗鸡香陌行春倦，为摘东园桃李花。——徐彦伯《饯唐永昌》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
闺洞房语恩怨，紫燕黄鹂韵桃李。——黄庭坚《听宋宗儒摘阮歌》
徒言树桃李，此木岂无阴。——张九龄《感遇·其二》
故吾思昆仑之琪树，厌桃李之缤纷。——陈子昂《彩树歌》
赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。——李白《少年行》
桃李栽来几度春，一回花落一回新。——李白《少年行》
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。——卢照邻《长安古意》
手种桃李非无主，野老墙低还似家。——杜甫《绝句漫兴九首》
情催桃李艳，心寄管弦飞。——张若虚《代答闺梦还》
所以桃李树，吐花竟不言。——李白《古风其二十五·世道日交丧》
桃李何处开，此花非我春。——李白《古风其四·凤飞九千仞》
应该指代的就是身体，因为有这样的一句俗语：身体发肤受之父母，所以这应该就是代指个人的身体，或者是生命
请你参考，满意请你采纳，谢谢
古文中常用的借代语大多出自某个寓言或典故。
我们现在所知道的古代寓言十分丰富，内容浅白而寓意深刻。
从中，也可以看出，古人很喜欢用比喻、借喻，以至借代手法了。
“桃李”，本来是古人用来形容美好的人品、美丽的容貌或青春年华的。
如投桃报李，用来反映人际之间的美德。
后来用桃李满天下形容老师教育出来的优秀学生遍布全世界，以此赞美教师辛勤育人。
这个典故来自汉《韩诗外传》的记载，大意是：春秋时，魏国有个叫子质的大臣，他得势时曾保荐过很多的人。
后丢官只身跑到北京，见到一个叫简子的人，向他发牢骚，埋怨自己过去培养的人在他危难时不肯帮助他。
简子听后笑着对子质说：春天种了桃树和李树，到夏天可在树下纳凉休息，秋天还可吃到可口的果实。
可是，如果你春天种的是蒺藜，到夏天就不能利用它的叶子，而秋天它长出来的刺反倒要扎伤人。
你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人。
所以君子培养人才，就像种树一样，应先选好对象，然后再培植啊
现今有一句俗话：“多栽花，少栽刺”，大约也是出自这个典故。
桑梓是家乡，桃花是姻缘，桃李是学生，烽烟是战争，丝竹是音乐
桑梓:家乡 桃李:学生 社稷:国家 同窗:同学 烽烟:战争 巾帼:女英雄 丝竹:音乐 须眉:男子 婵娟:月亮 手足:兄弟
桃李
比如：桃李——学生 巾帼不让须眉。
(以「巾帼」借代女人、「须眉」借代男人。
) 例子(2)： 朱门酒肉臭，路有冻死骨。
《自京赴奉先县咏怀五百字》
子女，请采纳
关于学校、教育的词汇。
比如桃李、杏坛等这些比拟、借代、象征性的词汇还有哪些
谢谢了
园丁、春蚕、蜡烛、人类灵魂的工程师、孺子牛
我就知道这些，但愿能帮上你
描写瓜果飘香的诗（通用17首）
瓜类植物之下位子房形成的果实。成熟后，果皮坚厚，内果皮及胎座成为浆质。如西 瓜、甜瓜等。下面小编带来的描写瓜果飘香的诗。
南乡子·山果熟
山果熟，水花香，家家风景有池塘。
木兰舟上珠帘卷，歌声远，椰子酒倾鹦鹉盏。
出自清代纳兰性德的`《一络索·过尽遥山如画》
过尽遥山如画。短衣匹马。萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下。
别是柔肠萦挂。待归才罢。却愁拥髻向灯前，说不尽、离人话。
出自宋代苏轼的《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（最是 一作：正是）
住了太阳，更不用随从张盖护住我的戎装。
出自魏晋张翰的《思吴江歌》
秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。
三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。
出自宋代陆游的《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》
桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。
江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇。当年悔草长杨赋。
清*乐.瓜果飘香
文/杨柱
满园红绿，瓜果堆珠玉。
汲井调弦歌一曲，眼底蓝图谁属？
清香诱惑诗魂，彩霞迷醉黄昏。
皴染农门新卷，华章点亮星辰。
游孟家段湖
作者/田宝仓
塞外孟家湖水畔，柔波轻荡鸟飞天。
孤舟绕渡迎来客，独鲤寻游戏野鸢。
饮酒自餐鱼宴肉，临亭品茗玉龙泉。
长堤翠碧留晴影，六友依依共叙缘。
临江仙·樱桃落尽春归去
年代:唐作者:李煜
樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。
子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。
赋枣——宋·王安石
种桃昔所传，种枣予所欲。
在实为美果，论材又良木。
余甘入邻家，尚得馋妇逐。
况余秋盘中，快噉取餍足。
风包堕朱缯，日颗皱红玉。
贽享古已然，豳诗自宜录。
沔怀青齐间，万树荫*陆。
谁云食之昏，匿知乃成俗。
广庭觞圣寿，以此参肴蔌。
愿比赤心投，皇明傥予烛。
恩赐樱桃分寄朝士在岐下——唐·韩偓
未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。
蔗浆自透银杯冷，朱实相辉玉碗红。
俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
1.哇，一串串晶莹滴翠的葡萄密密麻麻吊挂在栅栏上面，我终于来到着名新疆的葡萄沟，位于新疆吐鲁番东北的山谷的葡萄沟。
2.在*，有人告诉我，说格桑花是通往幸福之路的意思。如果谁能够找到八瓣的格桑花，就意味着他找到了幸福。但传说格桑花是有毒的，连草原上的牦牛也不会吃。或许，美到极至的东西都是这样吧？灿烂中隐藏着悲伤。
3.如果说，江南水乡，是幅柳绿花红莺歌燕舞的水彩画，那么，新疆就是一幅用粗线条勾勒出的素描画。山，是褐色的，雪是白色的，荒野，是灰蒙蒙的，草地，是绿茵茵的，天池，是碧汪汪的，火焰山，是赫红如霞的，葡萄沟，是青翠似玉的。它，本无须着色，简洁明快的寥寥几笔，便能描出大致的轮廓，凸现出主题。可偏偏，不小心不经意地泼出的彩墨，溅在上面，恰到好处，尤如神来点睛，让这幅画，活了，活得活龙活现。
4.走进*，你会听到狂风卷起的砂砾击打高山铿锵的鼓声，暴风雪压盖下，小草桀骜不驯嘹亮的放歌。
5.我的背后就是那条世人注视的青藏铁路，一条钢铁铺就的天路直入*。阳光那么好，强烈，线条明朗，普照全部高原。可在我看来，去*，最好的交通工具，还是汽车。虽然现在开通了铁路，但我依然倾爱公路。从*到那木措，我们曾伴同着青藏铁路前行，缓缓弯曲的铁路一会在左边，一会在右边，巍峨的唐古拉脚下，那条铁轨显得张弛有度，默然，闪烁着暖和的光。当我在路边下车，步行进入草原深处拍摄大雪山时，一列开往*的火车从山谷里穿过。它像一条绿色的，移动的巨龙，无声无息的破云而来。
6.那碗中浓浓的酥油茶，像是一滴热泪，又像是高山之颠宁静的那木措湖。有一天，我坐在那木措边，望见湖面宽广，几只白鸟无端端在眼前飞舞。一脉雪山在遥远的地方起伏，一直延伸到目力不及之处。我开始学着念六字箴言。用汉语拼音准确标出来，它的发音是：Ong ma ni bei mei hong。特别是第一声Ong，必须拉长声，我觉得似乎是直接从胸腔转到鼻腔，气息要婉转悠长，等到最后一个hong音，再直接以鼻腔共鸣音结束。显得庄严，肃穆，沉郁，宁重。
7.在《*好声音》第八场庾澄庆组第二轮考核中，大山抽中和李维真同台PK，选择演唱了一首《也许明天》，大山这次改变了以往的风格，给大家展现不一样的一面，把这首歌表现得非常丰富，她的进步让庾澄庆导师感到惊讶，而*常表现稳定的李维真这次表现得过于激动。
8.走进*你才会发现浩浩皇天外还有皇天，荡荡后土外还有后土。
9.几乎走遍了*后，我得出的结论是新疆是*最美的省份。而我到新疆的第一天所领略到的美，却不是自然风光，或者风土人情，而是新疆的眼睛。眼睛在新疆人的脸上一定是点睛之笔，那不是最干净的眼睛，或者最多深意最多故事的眼睛，但新疆人的眼睛真是能让人看到脸红心跳，眼睛里全是风情，他们喜欢看一个人或者东西就盯着看，这样的长睫毛大眼睛下跟一滩水一样，眼神真是让人受不了。
10.那次去新疆，我还体验了从未有过的空中飞行的感受，飞机爬到云彩顶上，向目的地飞行，一切都如同在梦中。记忆中，去过的有悠美的南山牧场，有古老神秘的喀纳斯湖，有光彩迷人的五彩石滩，有西游记唐僧师徒取经路过的火焰山，有遗迹尚存的高昌古城，有奇特的坎儿井，有远*闻名的葡萄沟，有美丽无比的天山天池。我的新疆之行，尽管长途跋涉，疲惫不堪，但收获很大，那美丽的地方，是我最遥远的梦！
11.格桑花就是杜鹃花。还有一个很好听的名字，叫娑萝。娑萝听起来，似乎是质地很好的感到。我对词语的感受，大多源于直接的生命感到。这两个字听起来，有点丝绸的意思。很单薄，又很繁杂，比杜鹃，好听多了。
12.离开德格，正是中午，天色依旧阴沉。我回头张望着德格，山谷里，它宁静如处子，又如苍翠之中一朵绛红色的花朵盛开。这时候山顶祥云密布，一阵鼓声，破空而来。
13.当我一踏进葡萄沟，就被眼前的风景所迷住，我往里走走，满眼都是晶莹欲滴的葡萄，绚丽多彩，长的长长的，绿绿的，晶莹透明，，真像是用水晶和玉石雕刻出来的，紫中带亮，滑润可爱，活像一串串紫色的珍珠。葡萄有各式各样的：无核白葡萄；马奶子葡萄；珍珠葡萄等等。
14.走进*，你才会发现浩浩皇天外还有皇天，荡荡后土外还有后土。
15.新疆的景色，是粗犷的，天，那么高，地，那么广，山，那么静，水，那么秀，一切都那么不加修饰；新疆的人和事，也是粗犷的，谈吐，那么爽直风趣，风情，那么朴实无华，吃喝，那么大大咧咧，玩乐，那么随心所欲，一切都那么至情至性。
16.这里的黄昏是静态的，当我从汽车上下来，心里突然有这样的印象。一条并不汹涌的河水从德格县城中穿过，两座桥，三条歪歪斜斜的马路，沿街低矮的房屋在迷茫的光线里，散发出氤氲的气息。僧侣的房屋在山坡上比邻而建，县城中间，是新修的宾馆和*办公地点。马路上散落着很多*和*，比我沿路经过的所有城镇都要更多的站在那里。他们互相交谈着，对几个陌生人的到来显得并不关心。
17.新疆，是一块阳光宝地，祖国西北这片浑厚的土地上，充满了无数神话传说，这方土地辽远广阔，承载着无尽的沧桑，新疆，额尔齐斯河面上倒映着文明的星火，闪耀着人类智慧的光芒，犹如搏动的心脏跳动着亿万年的脉搏，源远流长，新疆，你有一个神圣的名字，那就是昆仑黄土文明，香妃的美名犹如雪莲花四海飘香，阿凡提的毛驴，从小就在想象天堂。
18.印经院几个年轻*快乐的围绕我们，他们对我的相机好奇无比，拍照，攀谈，在暮色中听见风吹过屋檐。其中一个小*拉过我的手，在我的掌心写下一个地址，他认真的对我说：“按照这个地址，把相片寄给我！”
19.如果说，这个世界上还有什么话能最完整，最准确的表达*，我想除了“嗡嘛呢叭咪吽”六个字以外，再无其他。如果说，人的语言的边界就是世界的边界，那么，“嗡嘛呢叭咪吽”六个字之外，一无所有。
20.新疆，那么熟悉的名字，我当然没去过，那里充满神秘，充满诱惑，做梦也想去看看，去体验那里的风土人情，去领略那里的自然风光，亲口尝一尝当地的羊肉串，吃一吃新疆的哈密瓜。新疆的省会是乌鲁木齐，也是我们开会的地点。乌鲁木齐在*尔语言里意思是“优美的牧场”，多么富有诗意的名字。我国有五十六个民族，乌鲁木齐大多数是汉族，*尔族，*，蒙族，哈萨克族等四十七个民族居住。
21.走进* 你会发现 浩荡长风把乐谱 描写在山的衣裳，粼粼碧波把雪峰镶嵌在心的深处，灿烂阳光把色彩 纹刻在水的身上。
22.他们说此刻新疆最美的地方在伊犁。我的心也已飞向了赛里木湖和喀拉峻大草原后者据说在驴友中被评为不次于那拉提尤其在自然原貌人迹少至方面比前者反而胜出。出乌鲁木齐一路向西向西新疆广袤的地理地貌在眼前尽情铺展覆着积雪的天山山脉一路都在伴随左右蜿蜒不绝。走过绿洲般的农场田园走过干旱的戈壁荒滩在苍黄与绿色交替变化的路途里我们离号称是塞外江南的伊犁越来越*。
23.哦，新疆！为什么置身你的怀抱里时不那么在意你，只有当远离了你，或者说只有当彻底离开你的怀抱的时候，却那么在意你，日思夜想地怀恋你，想念你高高的雪山，想念你清清澈澈的河流，想念你辽阔坦荡的戈壁滩和苍茫无边的大漠，还想念那些黑头发长辫子的*尔族姑娘。因而当听到有关新疆的歌曲，就想手舞足蹈；当看到有关新疆的风光山水片子，就目不转睛，心驰神往；尤其是当看到冰天雪地里，哈萨克族牧人驱赶着羊群缓缓地走着，鼻翼就发酸，眼眶里就噙满了涩涩的泪水……
24.格桑花就是杜鹃花。还有一个很好听的名字，叫娑萝。娑萝听起来，似乎是质地很好的感觉。我对词语的感受，大多源于直接的生命感觉。这两个字听起来，有点丝绸的意思。很单薄，又很复杂，比杜鹃，好听多了。
25.冬天的新疆是孩子们的天堂。雪后，他们在户外尽情玩雪。
26.新疆人勤劳好客，冬天他们会拿美味可口的羊排招待你。
27.大昭寺前有一个讲经广场，我喜欢黄昏漫步在这个广场上。依旧是夕阳照耀大昭寺，依旧是转经的人群拥挤着围绕寺院，加上他们手中拿着的转经筒，此刻的*，似乎也依旧是旋转的。
28.两进*，匆忙又充实。风景看了，宗教触了，觉得造化弄人，世间万物，谁都抵挡不了时间的抹杀，惟有精神一脉，可以转世重来。在青海塔尔寺，当我转身离开的时候，第世孟嘉活佛突然轻轻问了我一声：“请问，你从哪里来？”，我镇定的说：“大师，我来自武汉。”没有回头我走了。或许，回头就是另一个世界。
29.那碗中浓浓的酥油茶，像是一滴热泪，又像是高山之颠宁静的那木措湖。有一天，我坐在那木措边，望见湖面宽广，几只白鸟无端端在眼前飞舞。一脉雪山在遥远的地方起伏，一直延伸到目力不及之处。我开始学着念六字箴言。用汉语拼音准确标出来，它的发音是：Ong ma ni bei mei hong。特别是第一声Ong，必须拉长声，我认为似乎是直接从胸腔转到鼻腔，气息要婉转悠长，等到最后一个hong音，再直接以鼻腔共鸣音收场。显得庄严，肃穆，沉郁，宁重。
30.走进*，你会发现浩荡长风把乐谱描写在山的衣裳，粼粼碧波把雪峰镶嵌在心的深处，灿烂阳光把色彩纹刻在水的身上。
31.我的背后就是那条世人瞩目的青藏铁路，一条钢铁铺就的天路直入*。阳光那么好，强烈，线条明朗，普照整个高原。可在我看来，去*，最好的交通工具，还是汽车。虽然现在开通了铁路，但我依然倾爱公路。从*到那木措，我们曾伴随着青藏铁路前行，缓缓弯曲的铁路一会在左边，一会在右边，巍峨的唐古拉脚下，那条铁轨显得张弛有度，沉默，闪烁着温暖的光。当我在路边下车，步行进入草原深处拍摄大雪山时，一列开往*的火车从山谷里穿过。它像一条绿色的，移动的巨龙，无声无息的破云而来。
32.澄清的高原湖泊壮丽的雪山雄峰苍莽的原始森林辽阔的大草原荒凉的戈壁沙漠古老的文化遗址热情好客的少数民族……在新疆你都可以看得到用心感受新疆之行有你想象之内的一切也有你想象之外的一切!
33.当我一踏进葡萄沟，就被眼前的景色所迷住，我往里走走，满眼都是晶莹欲滴的葡萄，绚丽多彩，长的长长的，绿绿的，晶莹透明，真像是用水晶和玉石雕刻出来的，紫中带亮，滑润可爱，活像一串串紫色的珍珠。葡萄有各式各样的：无核白葡萄；马x子葡萄；珍珠葡萄等等。
34.走进* 你会发现 浩荡长风把乐谱 描绘在山的衣裳，粼粼碧波把雪峰镶嵌在心的深处，绚烂阳光把色彩 纹刻在水的身上。
桃李满天下对联下一句
桃李满天下；春风千里中。下面是小编为你带来的桃李满天下对联下一句 ，欢迎阅读。
桃李满天下对联
上联：桃李满天下
下联：春风无处卸
上联：桃李满天下
下联：春风千里中
上联：桃李满天下
下联：春风万户中
上联：桃李满天下
下联：江山一梦间
赞美教师对联
随手轻挥，空间*面尽出
妙语微点，体积面积都解
尺子一把，心中自有曲直
粉笔几支，眼前早有横竖
人生轨迹，尽在曲线弧度中
岁月印痕，都含加减乘除里
点线面，横横纵纵演绎万象
甲已丙，指指代代细说百因
人生几何，点线面体共绘而成
世事方程，加减乘除同算方行
爱问几何，点线角面关系到底如何
喜看数字，加减乘除换算究竟怎样
巧设计，细绘人生图象
精计算，巧解生活方程
代数几何，方程空间无限暇思
直线*面，函数极限不尽畅想
寥寥线条，勾勒智慧人生
小*面，铺就美好前程
两指灵动，勾勒线条美感
双手轻盈，探索数字奥秘
手执粉笔，解世事代数
胸怀壮志，问人生几何
画线条，明目评判曲直
讲几何，盛气指点方圆
喜怒哀乐，舍弃过去时
酸甜苦辣，把握将来态
把握现在时，将来怎会虚拟语气
追求最高级，理想常融情态动词
通晓语法，学博思精造诣深
熟练口语，音准速快翻译棒
把握现在时，将来怎会虚拟语气?
追求最高级，理想常融情态动词。
学富五车，通晓诗书礼易
才高八斗，熟*琴棋书画
讲关系，伯仲叔季样样通
说人物，旦末净丑个个明
品明月，叙情怀，吟诗作赋
沐清风，讲人生，谈古论今
汉语兴衰存乎汝心
形容桃李满天下的诗句
这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。以下内容是小编为您精心整理的形容桃李满天下的诗句，欢迎参考！
形容桃李满天下的诗句
唐代诗人白居易的《奉和令公绿野堂种花》
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
赏析
绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
桃李满天下解释
【出处】《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”
【释义】桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻一个人到处都有学生。
桃：桃符
李：李白的诗句
满天下：(文章/诗篇)多且分布广。
含义：
其一：“李”并不是指李白，而是指李树，喻为英才。桃也不指寿桃，就是指桃树，用法同李。
其二：“满天下”就是指遍布天下。并且从白居易的“令公桃李满天下，何用堂前更种花”这句诗可以推测出桃李是花而不是人和果实。一般桃李只有四种意思：
【1】 桃花与李花。 《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。
【2】. 比喻栽培的后辈和所教的门生。
【3】. 喻人的青春年少。<明>徐渭 《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”
【4】. 喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一：“桃李卖阳艳，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。”所以不能把'桃"理解为寿桃，"李"[1]理解为李白
桃李满天下古诗
谢朱宰赋南园二十韵
陈宓
先君昔归老，手自植六梅。
结亭在人境，尺地阳春回。
岂无林塘胜，可以榭与台。
自云饱世味，一室足欢咍。
朝诗坐亭上，暮月行徘徊。
旁观笑不足，独酌兴攸哉。
清风去倏远，湫隘成鹿埃。
经营五亩地，得此城南隈。
凿池寿水绕，开堂壶山来。
修竹翠成幄，低花锦繁堆。
虽无亭馆巧，颇适疏散怀。
尽日避车马，一迳荒莓苔。
有惭邑大夫，政成此衔杯。
落叶风扫溉，山禽喜毰毸。
哦诗动深谷，草木声喧豗。
此邦渐惠泽，耆艾到提孩。
独此小园植，秋芳迟君开。
唯梅最辱爱，有句高崔嵬。
青玉不足报，愿公坐中台。
桃李满天下，绿野追唐裴。
“桃李满天下”的由来
现在，人们常用“桃李满天下”来比喻和赞颂教师精心栽培成才的学生很多，遍布各地。“满天下”容易理解，“桃李”为什么会喻指成才的学生或优秀的人才呢？知道的就少了，原来其中有这样一个典故。
它最早源自西汉学者韩婴（生卒不详）所著的《韩诗外传》卷七第二十幸，说的是战国时期，魏国有位叫子质（也称子庋gIlI）的大臣，因免职罢官，曾受他培养和荐举入朝做官的人都避而不见，也没人帮助他，他只得离开魏国，流落到北边的赵国，向一位知识渊博的好友名叫简主（也称“筒子”）的诉说内心的忿怨：“从今以后，我再也不培养和举荐人才了。”简主问其原因，子质说：“魏国坐在厅堂之上办事的人，朝廷命官和戍边将领之中经我培养举荐的占一半以上，可现在他们有的在国君面前讲我的坏话，有的用法令威胁我，有的用武力逼迫我，真是忘恩负义，因此我决定今后不再施恩德给别人了。”简主用打比方的方法开导他说：“噫！你的话错了。如果你在春天种植的是桃树、李树，到了夏天你便可以在树阴下歇凉，秋天能吃到它的果实。如果你春天种植的是有尖刺的蒺摹，夏天就不能够采摘它的叶子，秋天能够得到的只能是扎伤人的尖刺。所以培养争举荐人才就如同植树一样，你所培养举荐的人是不可重用的卑劣之人，你怎么可以不加选择就随便培养和举荐这种人呢？”（原文为：“魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：‘从今已后，吾不复树德于人矣。’简主曰：‘何以也？’质曰：‘吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。令堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。’简主曰：‘噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得其实。春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。’”）
据此，后人将培养举荐优秀人才称作“树人”，而且将培养合格、优秀的人才比作“树桃李”。“桃李满天下”即由此而来。与之相关的语词尚有“桃李春风”、“桃李之教”，喻摺学生受到良师的教诲；“桃李门墙”、“桃李盈门”，形容生徒众多的师门。
桃李满天下诗词
桃李满天下的下一句：春风遍人间
【出自原文】
桃李满天下出自哪首诗
在日复一日的学*、工作或生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的桃李满天下出自哪首古诗，希望能够帮助到大家。
桃李满天下。桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。唐狄仁杰门生众多，累向 武则天 推荐将相多人，或谓 仁杰 曰：“天下桃李，悉在公门矣。”唐 白居易《春和令公绿野堂种花》：“ 令公 桃李满天下，何用堂前更种花？”何为《第二次考试》：“ 苏林 教授一生桃李满天下，他的学生中间不少是有国际声誉的。”
出 处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》
内容：“天下桃李，悉在公门矣。”
解 释：桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
成语故事
春秋时期，魏国大臣子质学富五车，知识广博。他因为得罪了魏文侯，就跑到北方一旧相识家里躲避。这位朋友的家境并不富裕，子质不愿给朋友加重生活负担，便想开个学馆，收一些学生教读，借以糊口。朋友很支持他，就腾出两间空房作为教室，子质所收的学生不分贫富，只要愿学的都可以拜他为师，一视同仁。
这个学馆里有一棵桃树，一棵李子树。凡是来上学的学生都跪在桃李树下认先生。子质指着已结果的'两棵树教导学生们说：“你们都要刻苦学*，要像这两棵树一样开花结果。只有学问高，才能为国家做出一番大事业。
为了把学生教育成有用人才，子质认真教学。在他的严格管教下，学生们都发奋读书，学到了不少真本领。后来，这些学生先后成才，成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲，都在自己住处亲手栽种桃树和李子树。
子质到各国游历时，碰到了在各国当官的学生，并看到了学生栽的这两种树，便自豪地说：“我的学生真是桃李满天下啊！一个个都很有作为！”从此，当先生（老师）的就以“桃李”代称学生，并把学生多称作“桃李满天下”了。
唐代武则天当皇帝时，有一个宰相叫狄仁杰，字怀英，太原（今属山西）人。此人德高望重，敢于直言相谏，深得武则天赏识。武则天称他为“国老”（武则天即位时，狄仁杰已六十多）而不直呼其名。就是上朝时，武则天也不让他跪拜，说：见狄公下拜，我浑身都痛。武则天常对其他大臣说：“不是特别重要的*大事，你们不要去麻烦狄老。”
武则天为了巩固自己的统治，采取多种措施，广罗人才，并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人，这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推荐的，真是桃李满天下啊。”狄仁杰说：“推荐有才能的人为国家效力，不是为私，是我应该做的。”
公元700年，七十岁的狄仁杰病死，武则天痛哭流涕。自此以后，每当朝廷有大事而众人又不能解决时，武则天常叹息说：“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊！”“桃李满天下”是形容老师教的学生很多，遍布各地，“桃李”是学生的代称。
成语示例
而黄更是当代大儒，海内人望，不惟桃李满天下，而且不少故旧门生身居显要。
70年来，他教过多少学生无法统计，受过他教诲的学生遍布海内外，许多人已成为著名学者，在各项建设中担负重任，真正是“桃李满天下”。
“五·四”之后，中国画坛上群星辉耀，亡友潘天寿便是其中的一颗巨星，他是浙人而不囿于浙派，治古创新，创造性地发展了国画艺术，又乐于扶持新苗，桃李满天下，在绘画史和美术教育史上，建立了卓越的功绩，受到国内外人民的尊敬。
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开头相同
桃蹊柳陌 桃花浔 桃李无言，下自成蹊 桃版 桃夭柳媚 桃诸 桃花妆 桃李蹊 桃叶妓 桃槐 桃神 桃符板 桃枝竹 桃观 桃子 桃李节 桃径 桃仁
结尾相同
烂桃 牛桃 香桃 露桃 含桃 棉桃 饧桃 窃桃 断袖余桃 神桃 蒲桃 小胡桃 金丝桃 荆桃 方朔桃 蟠桃 偷桃 英桃
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