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形容桃李满天下的诗句
这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。以下内容是小编为您精心整理的形容桃李满天下的诗句，欢迎参考！
形容桃李满天下的诗句
唐代诗人白居易的《奉和令公绿野堂种花》
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
赏析
绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
桃李满天下解释
【出处】《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”
【释义】桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻一个人到处都有学生。
桃：桃符
李：李白的诗句
满天下：(文章/诗篇)多且分布广。
含义：
其一：“李”并不是指李白，而是指李树，喻为英才。桃也不指寿桃，就是指桃树，用法同李。
其二：“满天下”就是指遍布天下。并且从白居易的“令公桃李满天下，何用堂前更种花”这句诗可以推测出桃李是花而不是人和果实。一般桃李只有四种意思：
【1】 桃花与李花。 《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。
【2】. 比喻栽培的后辈和所教的门生。
【3】. 喻人的青春年少。<明>徐渭 《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”
【4】. 喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一：“桃李卖阳艳，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。”所以不能把'桃"理解为寿桃，"李"[1]理解为李白
桃李满天下古诗
谢朱宰赋南园二十韵
陈宓
先君昔归老，手自植六梅。
结亭在人境，尺地阳春回。
岂无林塘胜，可以榭与台。
自云饱世味，一室足欢咍。
朝诗坐亭上，暮月行徘徊。
旁观笑不足，独酌兴攸哉。
清风去倏远，湫隘成鹿埃。
经营五亩地，得此城南隈。
凿池寿水绕，开堂壶山来。
修竹翠成幄，低花锦繁堆。
虽无亭馆巧，颇适疏散怀。
尽日避车马，一迳荒莓苔。
有惭邑大夫，政成此衔杯。
落叶风扫溉，山禽喜毰毸。
哦诗动深谷，草木声喧豗。
此邦渐惠泽，耆艾到提孩。
独此小园植，秋芳迟君开。
唯梅最辱爱，有句高崔嵬。
青玉不足报，愿公坐中台。
桃李满天下，绿野追唐裴。
“桃李满天下”的由来
现在，人们常用“桃李满天下”来比喻和赞颂教师精心栽培成才的学生很多，遍布各地。“满天下”容易理解，“桃李”为什么会喻指成才的学生或优秀的人才呢？知道的就少了，原来其中有这样一个典故。
它最早源自西汉学者韩婴（生卒不详）所著的《韩诗外传》卷七第二十幸，说的是战国时期，魏国有位叫子质（也称子庋gIlI）的大臣，因免职罢官，曾受他培养和荐举入朝做官的人都避而不见，也没人帮助他，他只得离开魏国，流落到北边的赵国，向一位知识渊博的好友名叫简主（也称“筒子”）的诉说内心的忿怨：“从今以后，我再也不培养和举荐人才了。”简主问其原因，子质说：“魏国坐在厅堂之上办事的人，朝廷命官和戍边将领之中经我培养举荐的占一半以上，可现在他们有的在国君面前讲我的坏话，有的用法令威胁我，有的用武力逼迫我，真是忘恩负义，因此我决定今后不再施恩德给别人了。”简主用打比方的方法开导他说：“噫！你的话错了。如果你在春天种植的是桃树、李树，到了夏天你便可以在树阴下歇凉，秋天能吃到它的果实。如果你春天种植的是有尖刺的蒺摹，夏天就不能够采摘它的叶子，秋天能够得到的只能是扎伤人的尖刺。所以培养争举荐人才就如同植树一样，你所培养举荐的人是不可重用的卑劣之人，你怎么可以不加选择就随便培养和举荐这种人呢？”（原文为：“魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：‘从今已后，吾不复树德于人矣。’简主曰：‘何以也？’质曰：‘吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。令堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。’简主曰：‘噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得其实。春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。’”）
据此，后人将培养举荐优秀人才称作“树人”，而且将培养合格、优秀的人才比作“树桃李”。“桃李满天下”即由此而来。与之相关的语词尚有“桃李春风”、“桃李之教”，喻摺学生受到良师的教诲；“桃李门墙”、“桃李盈门”，形容生徒众多的师门。
桃李满天下诗词
桃李满天下的下一句：春风遍人间
【出自原文】
桃李不言，下自成蹊。——司马迁《史记》
令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里低低语。——李煜《蝶恋花·遥夜亭皋闲信步》
冰雪林中著此身， 不同桃李混芳尘。——王冕《白梅》
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。——陆游《落梅》
山上层层桃李花，云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首》
春风上苑开桃李，诏许看花入御园。——李绅《忆春日曲江宴后许至芙蓉园》
深深庭院清明过。桃李初红破。——苏轼《虞美人·深深庭院清明过》
清溪一道穿桃李。演漾绿蒲涵白芷。——王维《寒食城东即事》
伊川桃李正芳新，寒食山中酒复春。——宋之问《寒食还陆浑别业》
旦别河桥杨柳风，夕卧伊川桃李月。——宋之问《寒食还陆浑别业》
桃李无言，不堪攀折，总是风流客。——朱敦儒《念奴娇·别离情绪》
繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。——齐己《海棠花》
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。——白居易《长恨歌》
雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。——苏轼《癸丑春分后雪》
黄山桃李闹春风，曾见先生化育中。——真德秀《贺外舅转官》
海棠桃李雨中空，更著清明两日风。——杨万里《风花》
桃李海棠聊病眼，清明寒食又来年。——杨万里《寒食雨作》
桃李与荆棘，霜降同夜萎。——白居易《读汉书》
风雹春春损桃李，山中寒食尚冬衣。——范成大《龙母庙》
无涯桃李待清明，经岁言能开得成。——邵雍《禁烟留题锦屏山下四首·无涯桃李待清明》
清明看又过，桃李独无言。——蔡羽《春尽还山中》
秋雨桑麻地，春风桃李天。——文天祥《发东阿》
枫叶本非花，质殊桃李杏。——江湜《秋感·其一》
松柏本孤直，难为桃李颜。——李白《古风其十二·松柏本孤直》
松柏虽寒苦，羞逐桃李春。——李白《颍阳别元丹丘之淮阳》
殊乡寒食亦风柔，桃李在香掩燕楼。——董嗣杲《江州寒食》
池塘草生春尚浅，桃李飞花初片片。——苏辙《陪毛君夜游北园》
秋风桃李摇落尽，为君青青伴松柏。——皎然《裴端公使君清*，赋得青桂歌送徐长史》
桃李上林无分到，可怜却傍菜花飞。——叶绍翁《野蝶》
田园空阔无桃李，一段春光属菜花。——黄庚《田家》
春风自谓专桃李，也有工夫到菜花。——张炜《马塍》
故乡桃李应满园，烂熳香风随处著。——强至《临洺驿雨中作》
洞门高阁霭馀晖，桃李阴阴柳絮飞。——王维《赠郭给事》
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。——曾巩《城南》
从来心似梅花白，莫入东风桃李场。——仇远《再寄子野》
桃李风前多妩媚，杨柳更温柔。——辛弃疾《武陵春·桃李风前多妩媚》
斗鸡香陌行春倦，为摘东园桃李花。——徐彦伯《饯唐永昌》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
闺洞房语恩怨，紫燕黄鹂韵桃李。——黄庭坚《听宋宗儒摘阮歌》
徒言树桃李，此木岂无阴。——张九龄《感遇·其二》
故吾思昆仑之琪树，厌桃李之缤纷。——陈子昂《彩树歌》
赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。——李白《少年行》
桃李栽来几度春，一回花落一回新。——李白《少年行》
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。——卢照邻《长安古意》
手种桃李非无主，野老墙低还似家。——杜甫《绝句漫兴九首》
情催桃李艳，心寄管弦飞。——张若虚《代答闺梦还》
所以桃李树，吐花竟不言。——李白《古风其二十五·世道日交丧》
桃李何处开，此花非我春。——李白《古风其四·凤飞九千仞》
应该指代的就是身体，因为有这样的一句俗语：身体发肤受之父母，所以这应该就是代指个人的身体，或者是生命
请你参考，满意请你采纳，谢谢
古文中常用的借代语大多出自某个寓言或典故。
我们现在所知道的古代寓言十分丰富，内容浅白而寓意深刻。
从中，也可以看出，古人很喜欢用比喻、借喻，以至借代手法了。
“桃李”，本来是古人用来形容美好的人品、美丽的容貌或青春年华的。
如投桃报李，用来反映人际之间的美德。
后来用桃李满天下形容老师教育出来的优秀学生遍布全世界，以此赞美教师辛勤育人。
这个典故来自汉《韩诗外传》的记载，大意是：春秋时，魏国有个叫子质的大臣，他得势时曾保荐过很多的人。
后丢官只身跑到北京，见到一个叫简子的人，向他发牢骚，埋怨自己过去培养的人在他危难时不肯帮助他。
简子听后笑着对子质说：春天种了桃树和李树，到夏天可在树下纳凉休息，秋天还可吃到可口的果实。
可是，如果你春天种的是蒺藜，到夏天就不能利用它的叶子，而秋天它长出来的刺反倒要扎伤人。
你过去培养、提拔的人都是些不值得保荐的人。
所以君子培养人才，就像种树一样，应先选好对象，然后再培植啊
现今有一句俗话：“多栽花，少栽刺”，大约也是出自这个典故。
桑梓是家乡，桃花是姻缘，桃李是学生，烽烟是战争，丝竹是音乐
桑梓:家乡 桃李:学生 社稷:国家 同窗:同学 烽烟:战争 巾帼:女英雄 丝竹:音乐 须眉:男子 婵娟:月亮 手足:兄弟
桃李
比如：桃李——学生 巾帼不让须眉。
(以「巾帼」借代女人、「须眉」借代男人。
) 例子(2)： 朱门酒肉臭，路有冻死骨。
《自京赴奉先县咏怀五百字》
子女，请采纳
关于学校、教育的词汇。
比如桃李、杏坛等这些比拟、借代、象征性的词汇还有哪些
谢谢了
园丁、春蚕、蜡烛、人类灵魂的工程师、孺子牛
我就知道这些，但愿能帮上你
桃李满天下诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
桃李满天下的下一句：春风遍人间
【出自原文】
《资治通鉴.唐纪.武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”
【解释】
它比喻一位长者或老师所培养的众多的精英后辈和学生，遍布天下各地。
【相关历史典故】
一、春秋时期，魏国大臣子质学富五车，知识广博。他因为得罪了魏文侯，就跑到北方一旧相识家里躲避。这位朋友的家境并不富裕，子质不愿给朋友加重生活负担，便想开个学馆，收一些学生教读，借以糊口。朋友很支持他，就腾出两间空房作为教室，子质所收的学生不分贫富，只要愿学的都可以拜他为师，一视同仁。
这个学馆里有一棵桃树，一棵李子树。凡是来上学的学生都跪在桃李树下认先生。子质指着已结果的两棵树教导学生们说：“你们都要刻苦学*，要像这两棵树一样开花结果。只有学问高，才能为国家做出一番大事业。
为了把学生教育成有用人才，子质认真教学。在他的严格管教下，学生们都发奋读书，学到了不少真本领。后来，这些学生先后成才，成了国家的栋梁。他们为了感念子质先生的教诲，都在自己住处亲手栽种桃树和李子树。
子质到各国游历时，碰到了在各国当官的学生，并看到了学生栽的这两种树，便自豪地说：“我的学生真是桃李满天下啊！一个个都很有作为！”从此，当先生（老师）的就以“桃李”代称学生，并把学生多称作“桃李满天下”了。
二、唐代武则天当皇帝时，有一个宰相叫狄仁杰，字怀英，太原（今属山西）人。此人德高望重，敢于直言相谏，深得武则天赏识。武则天称他为“国老”（武则天即位时，狄仁杰已六十多）而不直呼其名。就是上朝时，武则天也不让他跪拜，说：见狄公下拜，我浑身都痛。武则天常对其他大臣说：“不是特别重要的*大事，你们不要去麻烦狄老。”
武则天为了巩固自己的'统治，采取多种措施，广罗人才，并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人，这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推荐的，真是桃李满天下啊。”狄仁杰说：“推荐有才能的人为国家效力，不是为私，是我应该做的。”
公元700年，七十岁的狄仁杰病死，武则天痛哭流涕。自此以后，每当朝廷有大事而众人又不能解决时，武则天常叹息说：“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊！”“桃李满天下”是形容老师教的学生很多，遍布各地，“桃李”是学生的代称。
有哪些诗歌是关于桃李满天下的呢？大家能说出哪些呢？接下来小编为大家推荐的是桃李满天下诗歌，欢迎阅读。
桃树李树颗颗开满花
好心情好想法自然引心头
桃花李花开花时间虽不长
但能让人有惊艳夺眼感觉
你看那拍的《射雕英雄传》桃花岛
一大片桃花树孤伶伶耸立在那
已是连成一片世外桃园
桃花是美好象征
象征人的喜气洋洋
李花也独有一枝特色
代表一份纯洁洁白预意
看到它所有的忧愁会被芳香带走
它结下的硕果红通通
酸甜而又爽口
有名话说得好
桃李满天下
寓言就是人才就像桃李遍布天下
我们都是那满天下其中一颗桃李
任由它风吹雨打
等到来年开花结果
去报三月春晖
阴雨绵绵这就是桃李最耀眼时候
愿我们每个人桃花都朵朵开
心情也开朗起来
老师像一片绿叶，
为我们遮风挡雨，
但叶的苍老却反衬出花的美丽;
老师是一只红烛，
燃烧了自己却照亮了别人，
让我们的记忆定格在一闪而过的绚丽;
老师是一块黑板，
写下的是真理，
擦去的却是功利。
三尺讲台上是老师的天地，
粉笔染白了老师的双鬓，
红笔消磨了老师的年华，
我们的成长是老师心血的灌溉，
我们的成就是老师的未来。
老师默默无闻的奉献，
不求回报的耕耘，
只是希望桃李满天下。
[桃李满天下诗歌]
形容桃李满天下的诗句
这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。以下内容是小编为您精心整理的形容桃李满天下的诗句，欢迎参考！
形容桃李满天下的诗句
唐代诗人白居易的《奉和令公绿野堂种花》
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
赏析
绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
桃李满天下解释
【出处】《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”
【释义】桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻一个人到处都有学生。
桃：桃符
李：李白的诗句
满天下：(文章/诗篇)多且分布广。
含义：
其一：“李”并不是指李白，而是指李树，喻为英才。桃也不指寿桃，就是指桃树，用法同李。
其二：“满天下”就是指遍布天下。并且从白居易的“令公桃李满天下，何用堂前更种花”这句诗可以推测出桃李是花而不是人和果实。一般桃李只有四种意思：
【1】 桃花与李花。 《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。
【2】. 比喻栽培的后辈和所教的门生。
【3】. 喻人的青春年少。<明>徐渭 《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”
【4】. 喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一：“桃李卖阳艳，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。”所以不能把'桃"理解为寿桃，"李"[1]理解为李白
桃李满天下古诗
谢朱宰赋南园二十韵
陈宓
先君昔归老，手自植六梅。
结亭在人境，尺地阳春回。
岂无林塘胜，可以榭与台。
自云饱世味，一室足欢咍。
朝诗坐亭上，暮月行徘徊。
旁观笑不足，独酌兴攸哉。
清风去倏远，湫隘成鹿埃。
经营五亩地，得此城南隈。
凿池寿水绕，开堂壶山来。
修竹翠成幄，低花锦繁堆。
虽无亭馆巧，颇适疏散怀。
尽日避车马，一迳荒莓苔。
有惭邑大夫，政成此衔杯。
落叶风扫溉，山禽喜毰毸。
哦诗动深谷，草木声喧豗。
此邦渐惠泽，耆艾到提孩。
独此小园植，秋芳迟君开。
唯梅最辱爱，有句高崔嵬。
青玉不足报，愿公坐中台。
桃李满天下，绿野追唐裴。
“桃李满天下”的由来
现在，人们常用“桃李满天下”来比喻和赞颂教师精心栽培成才的学生很多，遍布各地。“满天下”容易理解，“桃李”为什么会喻指成才的学生或优秀的人才呢？知道的就少了，原来其中有这样一个典故。
它最早源自西汉学者韩婴（生卒不详）所著的《韩诗外传》卷七第二十幸，说的是战国时期，魏国有位叫子质（也称子庋gIlI）的大臣，因免职罢官，曾受他培养和荐举入朝做官的人都避而不见，也没人帮助他，他只得离开魏国，流落到北边的赵国，向一位知识渊博的好友名叫简主（也称“筒子”）的诉说内心的忿怨：“从今以后，我再也不培养和举荐人才了。”简主问其原因，子质说：“魏国坐在厅堂之上办事的人，朝廷命官和戍边将领之中经我培养举荐的占一半以上，可现在他们有的在国君面前讲我的坏话，有的用法令威胁我，有的用武力逼迫我，真是忘恩负义，因此我决定今后不再施恩德给别人了。”简主用打比方的方法开导他说：“噫！你的话错了。如果你在春天种植的是桃树、李树，到了夏天你便可以在树阴下歇凉，秋天能吃到它的果实。如果你春天种植的是有尖刺的蒺摹，夏天就不能够采摘它的叶子，秋天能够得到的只能是扎伤人的尖刺。所以培养争举荐人才就如同植树一样，你所培养举荐的人是不可重用的卑劣之人，你怎么可以不加选择就随便培养和举荐这种人呢？”（原文为：“魏文侯之时，子质仕而获罪焉，去而北游，谓简主曰：‘从今已后，吾不复树德于人矣。’简主曰：‘何以也？’质曰：‘吾所树堂上之士半，吾所树朝廷之大夫半，吾所树边境之人亦半。令堂上之士恶我于君，朝廷之大夫恐我以法，边境之人劫我以兵，是以不复树德于人也。’简主曰：‘噫！子之言过矣。夫春树桃李，夏得阴其下，秋得其实。春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。由此观之，在所树也。今子之所树，非其人也。’”）
据此，*将培养举荐优秀人才称作“树人”，而且将培养合格、优秀的人才比作“树桃李”。“桃李满天下”即由此而来。与之相关的语词尚有“桃李春风”、“桃李之教”，喻摺学生受到良师的教诲；“桃李门墙”、“桃李盈门”，形容生徒众多的师门。
桃李满天下诗词
桃李满天下的下一句：春风遍人间
【出自原文】
桃李满天下对联下一句
桃李满天下；春风千里中。下面是小编为你带来的桃李满天下对联下一句 ，欢迎阅读。
桃李满天下对联
上联：桃李满天下
下联：春风无处卸
上联：桃李满天下
下联：春风千里中
上联：桃李满天下
下联：春风万户中
上联：桃李满天下
下联：江山一梦间
赞美教师对联
随手轻挥，空间*面尽出
妙语微点，体积面积都解
尺子一把，心中自有曲直
粉笔几支，眼前早有横竖
人生轨迹，尽在曲线弧度中
岁月印痕，都含加减乘除里
点线面，横横纵纵演绎万象
甲已丙，指指代代细说百因
人生几何，点线面体共绘而成
世事方程，加减乘除同算方行
爱问几何，点线角面关系到底如何
喜看数字，加减乘除换算究竟怎样
巧设计，细绘人生图象
精计算，巧解生活方程
代数几何，方程空间无限暇思
直线*面，函数极限不尽畅想
寥寥线条，勾勒智慧人生
小*面，铺就美好前程
两指灵动，勾勒线条美感
双手轻盈，探索数字奥秘
手执粉笔，解世事代数
胸怀壮志，问人生几何
画线条，明目评判曲直
讲几何，盛气指点方圆
喜怒哀乐，舍弃过去时
酸甜苦辣，把握将来态
把握现在时，将来怎会虚拟语气
追求最高级，理想常融情态动词
通晓语法，学博思精造诣深
熟练口语，音准速快翻译棒
把握现在时，将来怎会虚拟语气?
追求最高级，理想常融情态动词。
学富五车，通晓诗书礼易
才高八斗，熟*琴棋书画
讲关系，伯仲叔季样样通
说人物，旦末净丑个个明
品明月，叙情怀，吟诗作赋
沐清风，讲人生，谈古论今
汉语兴衰存乎汝心
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