与享受有关的古诗词

享受大自然的唯美古诗词

享受大自然的唯美古诗词（精选100句）

　　无论是在学校还是在社会中，大家都经常接触到古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家收集的享受大自然的唯美古诗词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　2、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》

　　3、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

　　4、几日行云何处去?忘却归来，不道春将莫。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　5、宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。——柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

　　6、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰!——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

　　7、莺初解语，最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》

　　8、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。——王令《送春》

　　9、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南词三首》

　　10、陌上谁家年少足风流?妾拟将身嫁与一生休。——韦庄《思帝乡·春日游》

　　11、唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》

　　12、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　13、樵子渔师来又去，一川风月谁为主。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》

　　14、城下烟波春拍岸。——钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

　　15、绣帐已阑离别梦，玉炉空袅寂寥香。——冯延巳《浣溪沙·春到青门柳色黄》

　　16、春晚绿野秀，岩高白云屯。——谢灵运《入彭蠡湖口》

　　17、昨日春如，十三女儿学绣。——辛弃疾《粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花》

　　18、柳暗花明春事深。——章良能《小重山·柳暗花明春事深》

　　19、双燕飞来，陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　20、春去也，多谢洛城人。——刘禹锡《忆江南·春去也》

　　21、柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声。——杨载《到京师》

　　22、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》

　　23、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》

　　24、何时一樽酒，重与细论文。——杜甫《春日忆李白》

　　25、二月春花厌落梅。——晏几道《浣溪沙·二月春花厌落梅》

　　26、芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首·其一》

　　27、未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。——白居易《春题湖上》

　　28、叹今生、谁舍谁收!嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留!。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

　　29、道由白云尽，春与青溪长。——刘昚虚《阙题》

　　30、春去花还在，人来鸟不惊。——王维《画》

　　31、夜长争得薄情知，春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

　　32、人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》

　　33、谁知林栖者，闻风坐相悦。——张九龄《感遇·兰叶春葳蕤》

　　34、自是人生长恨，水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

　　35、樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。——李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》

　　36、情知春去后，管得落花无。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

　　37、星临万户动，月傍九霄多。——杜甫《春宿左省》

　　38、落尽梨花春又了。——梅尧臣《苏幕遮·草》

　　39、云淡风轻*午天，傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻*午天》

　　40、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》

　　1、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

　　2、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

　　3、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。____李煜《相见欢·林花谢了春红》

　　4、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。____秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

　　5、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。____崔护《题都城南庄》

　　6、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。____孟郊《登科后》

　　7、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》

　　8、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

　　9、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。____许浑《咸阳城东楼/咸阳城西楼晚眺/西门》

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享受生活 古诗

　　古人描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。

　　迟日江山丽，春风花草香。

　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　　深林人不知，明月来相照。

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　寒山转苍翠，秋水日潺潺。

　　倚杖柴门外，临风听暮蝉。

　　渡头余落日，墟里上孤烟。

　　夏值接舆醉，狂歌五柳前。

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

　　开荒南野际，守拙归田园。

　　方宅十余亩，草屋八九间。

　　榆柳荫后椋，桃李罗堂前。

　　贾谊三年谪，班超万里侯。

　　何如牵白犊，饮水对清流。

　　空山不见人，但闻人语响。

　　返景入深林，复照青苔上。

　　空山新雨后，天气晚来秋。

　　明月松间照，清泉石上流。

　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。

　　随意春芳歇，王孙自可留。

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　漠漠重云暗，萧萧密雨垂。

　　为霖淹古道，积日满荒陂。

　　五稼何时获，孤村几户炊。

　　乱流发通圃，腐叶著秋枝。

　　暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。

　　空馀去年菊，花发在东篱。

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含有受字的古诗词 带受字的诗词名句

当断不断，反受其乱——《史记·七十列传·春申君列传》

双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。——《随园诗话·补遗 卷三》

仙人抚我顶，结发受长生。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》

满招损，谦受益——《尚书·虞书·大禹谟》

惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。——《尚书·虞书·大禹谟》

必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之饰。——《抱朴子·外篇·博喻》

不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧·持躬类》

甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。——《围炉夜话·第一二五则》

回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。——李益《夜上受降城闻笛》

天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受——《小窗幽记·集醒篇》

溪深难受雪，山冻不流云。——洪升《雪望》

攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。——《菜根谭·概论》

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。——《增广贤文·上集》

受人之托，忠人之事——《警世通言·卷三十四》

施惠勿念，受恩莫忘。——《朱子家训·全文》

将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。——《史记·七十列传·司马穰苴列传》

狭路相逢勇者胜，胆怯之人受欺凌。

当断不断，反受其乱——《汉书·传·高五王传》

小人专望受人恩，受过辄忘；君子不轻受人恩，受则必报。——《格言联璧·敦品类》

吃一分亏，受无量福。——《警世通言·卷三》

倚势欺人，势尽而为人欺；恃财侮人，财散而受人侮。——《格言联璧·悖凶类》

受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。——诸葛亮《前出师表》

团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑。——文征明《青玉案·庭下石榴花乱吐》

求贤如饥渴。受谏而不厌——《三国志·吴书·张严程阚薛传》

马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。——刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》

善善不进，恶恶不退；贤者隐蔽，不肖在位；国受其害。——《三略·上略》

师者，所以传道受业解惑也。——韩愈《师说》

与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我*时照样行去，才算读书。——《围炉夜话·第二则》

琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。——吴伟业《圆圆曲》

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！——孟子及其弟子《鱼我所欲也》

将在外，君命有所不受——《续资治通鉴·元纪·元纪三十》

轻手，轻手，居士本来无垢。——苏轼《如梦令·水垢何曾相受》

与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益——《围炉夜话·第二则》

人褊急，我受之以宽宏；人险仄，我待之以坦荡。——《格言联璧·接物类》

慌时易受挫，乱中易出错。

秋水才深四五尺，野航恰受两三人。——杜甫《南邻》

祸到休愁，也要会救；福来休喜，也要会受。——《格言联璧·持躬类》

不恋故乡生处好，受恩深处便为家。——《醒世恒言·卷十》

其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。——《孟子·万章章句下·第四节》

敬为千圣授受真源，慎乃百年提撕紧钥。——《格言联璧·持躬类》

休念故乡生处好，受恩深处便为家。——《增广贤文·上集》

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。——孟子及其弟子《鱼我所欲也》

屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶乎？——屈原《渔父》

无功不受禄。

无功受禄，寝食不安。——《水浒传·第二十八回》

满招损，谦受益，时乃天道。——《尚书·虞书·大禹谟》

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享受耕田生活的古诗

　　诗人写田园诗表现了农村*静闲适、悠闲可爱的生活。这种充满诗情画意的田家生活图景也是诗人当时心境的反映，反映了他对官场生活的厌恶。

　　日出而作，

　　日入而息。

　　凿井而饮，

　　耕田而食，

　　帝力于我何有哉。

　　斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

　　野老念牧童，倚杖候荆扉。

　　雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

　　田夫荷锄至，相见语依依。

　　即此羡闲逸，怅然吟式微。

　　新晴原野旷。极目无氛垢。

　　郭门临渡头。村树连溪口。

　　白水明田外。碧峰出山后。

　　农月无闲人。倾家事南亩。

　　人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　故人具鸡黍(shǔ)，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜(xiá)。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　诗人:可朋 朝代:唐

　　农舍田头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，

　　一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，

　　降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。

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夜上受降城闻笛古诗词

夜上受降城闻笛古诗词

　　《夜上受降城闻笛》

　　作者：李益

　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　【注解】：

　　１、回乐峰：唐代有回乐县，在宁夏*自治区灵武县西南。回乐峰即当地的山峰。

　　２、受降城：唐代有东、中、西三座受降城，都在内蒙古自治区境内。

　　３、芦管：笛子。

　　【韵译】：

　　回乐峰前的沙地白得象雪，

　　受降城外的'月色有如秋霜。

　　不知何处吹起凄凉的芦管，

　　一夜间征人个个眺望故乡。

　　【评析】：

　　诗意在抒写边防将士之乡情。前二句写月下边塞的景色；三句写声音，闻见芦管

　　悲声；四句写心中感受，芦笛能动征人回乡之望。全诗把景色、声音，感受融为一

　　体，意境浑成。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，确

　　也是谱歌作画的佳品。

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描写月的古诗有哪些诗（和月有关的古诗词分享）

时间悄悄地流逝，又到了十二月十五日，庚子鼠年最后一个月圆。古诗词里的十二月十五，有雪，有月，有诗意！

十二月十五夜雪

宋-胡仲弓

听得窗前雪打声，起来眼界甚分明。

从前浪说丰年瑞，三白如今始作成。

己酉岁十一月二十六日避寇至龙潭院十二月十五日作

宋-洪炎

径转桥横水，林深寺据山。

钟鱼告阒寂，松竹媚孱颜。

避地欣有托，依僧成暂閒。

东归路不隔，片片陇云还。

逊子以今岁正月十六日之毗陵而以十二月十五

宋-曾几

不见吾儿久，今朝慰眼前。

分襟灯火夜，回棹雪霜天。

中鹄令人喜，将雏得我怜。

一杯欢笑后，急急理尘编。

柳梢青（戊午十二月十五日安晚园和刘自昭）

宋-吴潜

绿野*泉，古来人事，空里飞花。

月榭风亭，荷漪藓石，说郑公家。

老梅傍水茶牙。人那得、光阴似他。

万种思量，百年倒断，付与残霞。

十二月十五日去年以此日归

元-方回

日月相望夕，西归昔问途。

焉知穷岁迫，重寓客楼孤。

压雪弥河舫，胶冰噤树乌。

遥怜万山里，儿女乏寒襦。

十二月十五日香河偶成

元-宋褧

朔风初定晓霜晴，独坐寒厅日转盈。

怪得无人来诉讼，羽林猎骑尽还营。

十二月十五夜

清-袁枚

沉沉更鼓急，渐渐人声绝。

吹灯窗更明，月照一天雪。

十二月十五日微雪三叠尖叉韵

*现代-曹家达

无数春虫堕影纤，睡馀微觉晓寒严。

飞花陌上垂垂老，去燕巢端昔昔盐。

天送珠尘入诗卷，风持冰箸插堂檐。

门前未便深三尺，才拂墙阴石笏尖。

十二月十五夜咏月

*现代-林朝崧

一年有几团圆月，数到今宵岁又残。

不恨清辉催我老，转欣长夜耐人看。

横斜影写梅花瘦，潋滟光凝竹叶寒。

天上琼楼何处是？高歌水调倚阑干。

步蟾宫-十二月十五夜，追和周黍芗韵

*现代-陈祖绶

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关于马的诗句古诗（带马字的古诗词分享）

杜甫大概是个非常爱马的人，写过许多“咏马”诗，而且杜甫笔下的马，和同时代画家笔下的马有很大不同，唐朝画家都爱胖马，而杜甫只爱瘦马，可是说是非常脱离时代的审美了，比如这首《房兵曹胡马》。

房兵曹胡马

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

所向无空阔，真堪托死生。

骁腾有如此，万里可横行。

这是一首非常写实的诗，诗题中房兵曹具体是谁不得而知，但确有其人，兵曹是唐朝一个军官官职，既然是军官，肯定经常随军出征，带回了西域特有的大宛马，就是传说中的汗血宝马。人，确有其人，马，确有其马。

这首诗主要写马，一首五言律诗，统共8句40个字，如此短小的篇幅，把这大宛马写活了，《杜诗详注》里明朝张綖注：“此四十字中，其种其相，其才其德，无所不备”，就说只用40个字，却把大宛马的品种、形象、才能、品德都写全了。

你看首联，“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”，上句写其种，是来自胡地的大宛马；下句写其相，肌肉精瘦，骨头像刀锋一样棱起。人说美人在骨不在皮，宝马也是一样，要神气清劲、筋骨有力，膘肥体壮就不行。

但是唐朝呢，大约是受了审美的影响，女孩子要以胖为美，宝马也要胖胖的，许多唐朝画的马，都是胖胖的，最著名的韩干（幹）画的《十六马图》，那叫一个肥美，看着都流口水，苏东坡还为此题诗《韩幹马十四匹》（这里苏东坡记错数了）和《韩干马》。

这种肥肥胖胖的马杜甫就看不顺眼，他写《丹青引赠曹将军霸》狠狠地批评了韩干老师，说：“幹惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧”，你这胖马，一点精神都没有！在当时看来，杜甫这对骏马的审美，相当非主流！

再看杜甫喜欢的瘦马是怎样的，“竹批双耳峻，风入四蹄轻”，上句写马耳就像劈开的竹子，像山峰一样挺拔，简直精神小伙儿；下句说它奔跑起来，就像腾云驾风一样，非常轻灵，风驰电掣。想来也是，韩老师画中那胖胖的马，大概只能当宠物用来观赏了，而房兵曹的胡马，那是正儿八经在战场上厮杀过的，长一身肥肉那还跑得动嘛，宝马就是要上得了战场、进得了兵营。

前面两联，是大宛马其种、其相，老杜写得非常传神，接下来就该称赞其才、其德了。

“所向无空阔，真堪托死生”，好马要上战场，光筋骨有力还不够，你不能虚有其表，还要有内在，有才干，你看这匹大宛马，一旦上战场、一旦奔跑起来，对它而言就没有什么过不去的困难，翻山越岭什么的，就跟*地一样，都不叫事儿。

像这样一匹宝马，如果你是战士，骑着它冲锋陷阵，还有什么好担心的吗？可以把生死都托付给他，自己只管杀敌，就像长坂坡前的赵云、跃马檀溪的刘备，正因有胯下良驹，才能化险为夷。

最后老杜说“骁腾有如此，万里可横行”，骁腾就是马儿奔腾的样子，就说有这样一匹宝马，即使千山万水，也可以任意纵横驰骋了。对房兵曹这样一个武将来说，有这样一匹宝马，就可以于万里之外斩获奇功了！

杜甫另有一首《高都护骢马行》末句写：“此马临阵久无敌，与人一心功大成”，和这两句异曲同工，都是写马其才、其德。

杜甫称赞房兵曹的宝马，不仅是因为它外表神骏，更是因为它的才干和品德。杜甫出生在一个传统的儒学家庭，从小就受到儒家思想的熏陶，《论语·宪问》记载说：“骥不称其力，称其德也”。作为一匹战马，它能让战士放心地托付生死，还有万里可横行的能力，真真是德才兼备。

就好比一个人，你含着金钥匙出身，从小环境优渥，但这没有什么好炫耀的，也没有人会出自真心地夸赞你。但是，如果你在关键时刻，可以秉持自己的操守，能够经得起人生的磨炼，这才是真正的品质，如果你有了这种品质，又恰巧有美好的外表这个加分项，那就真是天选之子，人中龙凤了。

所以啊，这首《房兵曹胡马》，虽然是一首咏物诗，非常写实，但其中也有杜甫为人的思想意志，咱们说杜诗好，就好在这里，诗中有寄托，但不刻意，你不理解时，只看文字表面，是一首很好的咏物诗，当你能够深刻理解时，文字表面之下的思想内涵，就自然而然呈现出来了。

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元宵的诗词有哪些（元宵节古诗词分享）

今日元宵，农历正月十五。中国春节年俗中最后一个重要节令，又称上元节、小正月、元夕或灯节。

正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。作为中华民族传统节日之一，古往今来，文人墨客吟诵元宵的诗词佳句比比皆是。朱淑真的“月上柳梢头，人约黄昏后”《生查子·元夕》；辛弃疾的“东风夜放花千树 ，更吹落星如雨”《青玉案·元夕》； 李清照的“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨”《永遇乐·落日熔金》等都是传诵千古的名句。

然而，还有三首元宵诗词也是令人久久回味，且都围绕着一个关键词“暗尘随马”，值得反复细品。

《正月十五夜》

[唐] 苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。

人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们不论在何处都能看到明月当空。

月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

京城取消了宵禁，计时的玉漏你也不要着急，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

《解语花·上元》

[宋] 周邦彦

风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

蜡烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦，淡淡的云层散去，光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。

不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞扬。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。

《蝶恋花·密州上元》

[宋] 苏轼

灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。

寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。

杭州城的元宵夜，明月如霜皎洁，照得人好似一幅画。帐底吹笙，燃香的香气好似麝香，更无一点尘土随着马而去。

寂寞的密州城里人们都老了，人们沿街击鼓吹箫而行，最后却转到农桑社祭祀土地神。灯火清冷稀少霜露降下，阴暗昏沉的乌云笼罩着大地，要下雪了。

上阕描写杭州元宵节的热闹、繁荣景象，下阙写密州上元的寂寞冷清。苏轼由杭州调任至偏远的密州，恰逢元宵节，作者“曾经沧海难为水”，见过了杭州上元的热闹，再来看密州上元自觉凄清，无须多着一字，清冷萧索的感觉跃然纸上。

暗尘随马，缘起苏味道的《正月十五夜》的“暗尘随马去，明月逐人来。”原本是形容看花灯的汹涌人潮。

到了周邦彦的《上元》：相逢处，自有暗尘随马，则演化成了一对情侣趁元宵佳期相会的况味，意思是说女子坐着钿车出游，等到与所期男子在约定地点相遇之后，车尾便有个骑马的男子暗中跟随了。“暗”不独形容被马蹄带起的“尘”，也含有偷期密约，蹑迹潜踪的意思。

苏轼《密州上元》的：“更无一点尘随马”则反其道而行之，处处透着佳节的冷清凄凉。为“暗尘随马”三部曲画上一个句号。

元宵过后，年也过完了。今夕何夕，更无一点尘随马。

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关于传承的诗句古诗词（传承经典古诗词分享）

诗词文化传承千年，它不仅可以抒*感陶冶情操，也可以寄情山水，表达政治抱负等等。古代有无数先贤大家，以诗为乐，以词为乐，他们留下无数宝贵的优秀作品，那是中华文化的宝贵财富！

笔者闲暇之余，亦或伤感之时偶尔会写几首小诗以排解心中苦闷，或者抒*感！若您阅读的同时能呈现出笔者心中所想，诗中所绘的画面亦是笔者的最大荣幸。希望您能喜欢！

我心早已入深山

愁苦无人替，空心空折枝。

飞入深山处，青灯长伴时。

禅院

遥望云端千丈雪，低嗅枝头几度梅。

雪山梅花图

一缕残阳，一抹殇，

一杯清酒，一江春水。

残阳饮酒图

月半孤城黄沙

深巷陋室凉茶

蒲扇，湿榻

几声叹息，几户人家

也罢！也罢！

孤城黄沙图

深巷陋室图

在这个浮华的时代，古代文人高尚的情操和文人的风骨，永远值得我们学*，传承

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