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木兰诗停顿划分
木兰诗以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。下面小编为大家分享木兰诗停顿划分，欢迎大家参考借鉴。
木兰诗停顿划分
唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼声，惟闻/女叹息。
问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖，可汗/大点兵，军书/十二卷，卷卷/有/爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。
东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯，南市/买/辔头⒀，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝，寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。
归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足，送儿/还故乡。
爷娘/闻女来，出郭/相扶将;阿姊/闻妹来，当户/理红妆;小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床，脱我/战时袍，著我/旧时裳，当窗/理云鬓，对镜/帖花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是女郎。
雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离;双兔/傍地走，安能/辨我是雄雌?
译文
织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。
问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大**的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。
到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭(马鞭)。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山(燕山)脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
归来朝见天子，天子坐上殿堂(论功行赏)。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城(迎接木兰)。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
木兰诗教案
教学目标：
知识与技能：反复诵读，并背诵全诗；体会本文修辞手法的表达效果。
过程与方法：通过朗读、复述等方式，体会诗歌情节曲折，认识木兰的形象特点。
情感态度与价值观：理解木兰这个古代巾帼英雄的形象，学*古代劳动人民的爱国主义精神。
教学方法：
1、诵读法：要反复诵读，感受民歌的语言特点，找出背诵的规律。
2、讨论点拨法：本文材料安排有详有略，为什么这样安排，要组织学生通过讨论本文中心来解决，这是本文教学的难点。
教学重点：
1．赏析木兰这一古代巾帼英雄形象。
2．体会课文的语言特色。
教学难点：
体会详略得当的写作特点。
教学过程：
一、情景导入
问：同学们，你们有谁知道我国历史上有哪些著名的巾帼英雄呢？学生思考并举手回答。（如：穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰等）老师明确：是啊，我国古代确有一位女扮男装替父从军的女英雄——花木兰。千百年来，她已成为了家喻户晓的`巾帼英雄形象。下面我们就来欣赏一下这位女英雄的飒爽英姿。板书课题。
二、背景解题
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝北方的一首乐府民歌。它产生于北魏，创作于民间。在长期流传过程中，经后代文人的加工润色，被历代传诵，成为我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇，《木兰诗》和《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上竞相开放的两朵鲜花。
三、诗歌诵读，初步感知（疏通大意）
1、教师播放朗读音频。让学生边听边勾划出不认识的字，并注意朗诵时节奏的变化。
2、请学生自由朗读，要求：读准字音，疏通文义，把握情感。
解决生字词。教师重点强调：（课件展示）
“十二转”的“转”读zhuàn 。古代指勋级，每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。“旧时裳”中的“裳”读“cháng ”，古代指少女穿的裙子。“可汗”，读ke hán，我国西北古代少数民族君主的称号。
3、学生分组朗读比赛。
四、整体感悟，走*木兰
１、这首诗叙述了一个什么故事？
答：诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。
2、在朗读课文的基础上，请学生根据自己的初步理解，复述木兰故事。
3、引导学生整体把握诗歌内容与结构。
引导学生思考、填空：
理清情节：
木兰停机（叹息）决心（替父从军）从军（准备）奔赴（战场）十年（征战）拒赏（*厚禄）与亲人（团聚）。
以故事的发生、发展、结局的时间为序。诗的正文可分为三大部分：
附上原诗：
三衢道中
曾几 〔宋代〕
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿 阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
然后我们来详细解析一下诗中蕴含的诗意。
首先，在语言上，全诗用词简练，事件发展节奏明快，展现出了诗人出游时的愉快心情。
诗中首句交代了出游的时间是“梅子黄时”的梅雨季节，恰逢“日日晴”的天气，正好适合出游。于是有了后面的泛舟小溪，而游玩了小溪之后还不尽心，因而继续改走山路游玩。不知游玩了多久，终于尽心而归，归来时看到路上的绿荫依然浓密，还听到了远处传来的黄鹂鸣叫声。短短四行诗，将出游的起因、经过、结果都交代得清清楚楚，用词简练明快，正是诗人心情愉快的体现。
其次，表现手法上，诗中运用对比的手法，将一次*常的出游描绘得起伏而有新意，体现出了的生活情趣。诗中句首交代的梅雨季节本该多雨，然而却“日日晴”形成对比；归来时路上绿荫的幽静与黄鹂的鸣叫声形成对比。这两处对比将*常的出游描绘得错落有致，使出游过程呈现出起伏，体现出了别样的生活趣味。
最后，在主题上，全诗虽都在写景，但无不寓情于景，表达了诗人热情山水，热爱生活的生活态度。纵观全诗无一不在写景，从“日日晴”的天气，到游玩“小溪”、改路“山行”、归来时的“绿荫”、“黄鹂”的鸣叫声等，这些景物都被诗人写得清新脱俗，富有情调。这都是诗人生活情趣的体现，表现出了诗人寄情于山水，热爱生活的生活态度。
以上就是这首诗的诗意。其作者曾几诗作良多，其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。有兴趣的人可以对之多加了解，以便更好地理解这首诗。
木兰诗停顿划分
木兰诗以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。下面小编为大家分享木兰诗停顿划分，欢迎大家参考借鉴。
木兰诗停顿划分
唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼声，惟闻/女叹息。
问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖，可汗/大点兵，军书/十二卷，卷卷/有/爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。
东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯，南市/买/辔头⒀，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝，寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。
归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足，送儿/还故乡。
爷娘/闻女来，出郭/相扶将;阿姊/闻妹来，当户/理红妆;小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床，脱我/战时袍，著我/旧时裳，当窗/理云鬓，对镜/帖花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是女郎。
雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离;双兔/傍地走，安能/辨我是雄雌?
译文
织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。
问姑娘在思念什么，问姑娘在惦记什么。姑娘并没有思念什么，姑娘并没有回忆什么。昨夜看见征兵的文书，知道君王在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大*的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。
到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭(马鞭)。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山(燕山)脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
归来朝见天子，天子坐上殿堂(论功行赏)。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城(迎接木兰)。姐姐听说妹妹回来了，对门梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊讶：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
木兰诗教案
教学目标：
知识与技能：反复诵读，并背诵全诗；体会本文修辞手法的表达效果。
过程与方法：通过朗读、复述等方式，体会诗歌情节曲折，认识木兰的形象特点。
情感态度与价值观：理解木兰这个古代巾帼英雄的形象，学*古代劳动人民的爱国主义精神。
教学方法：
1、诵读法：要反复诵读，感受民歌的语言特点，找出背诵的规律。
2、讨论点拨法：本文材料安排有详有略，为什么这样安排，要组织学生通过讨论本文中心来解决，这是本文教学的难点。
教学重点：
1．赏析木兰这一古代巾帼英雄形象。
2．体会课文的语言特色。
教学难点：
体会详略得当的写作特点。
教学过程：
一、情景导入
问：同学们，你们有谁知道我国历史上有哪些著名的巾帼英雄呢？学生思考并举手回答。（如：穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰等）老师明确：是啊，我国古代确有一位女扮男装替父从军的女英雄——花木兰。千百年来，她已成为了家喻户晓的`巾帼英雄形象。下面我们就来欣赏一下这位女英雄的飒爽英姿。板书课题。
二、背景解题
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝北方的一首乐府民歌。它产生于北魏，创作于民间。在长期流传过程中，经后代文人的加工润色，被历代传诵，成为我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇，《木兰诗》和《孔雀东南飞》一起被称为我国诗歌史上竞相开放的两朵鲜花。
三、诗歌诵读，初步感知（疏通大意）
1、教师播放朗读音频。让学生边听边勾划出不认识的字，并注意朗诵时节奏的变化。
2、请学生自由朗读，要求：读准字音，疏通文义，把握情感。
解决生字词。教师重点强调：（课件展示）
“十二转”的“转”读zhuàn 。古代指勋级，每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。“旧时裳”中的“裳”读“cháng ”，古代指少女穿的裙子。“可汗”，读ke hán，我国西北古代少数民族君主的称号。
3、学生分组朗读比赛。
四、整体感悟，走*木兰
１、这首诗叙述了一个什么故事？
答：诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。
2、在朗读课文的基础上，请学生根据自己的初步理解，复述木兰故事。
3、引导学生整体把握诗歌内容与结构。
引导学生思考、填空：
理清情节：
木兰停机（叹息）决心（替父从军）从军（准备）奔赴（战场）十年（征战）拒赏（*厚禄）与亲人（团聚）。
以故事的发生、发展、结局的时间为序。诗的正文可分为三大部分：
三衢道中曾几古诗
三衢道中曾几，这首诗是作者游历浙江三衢山时所作，是一首纪行诗，诗的风格明快自然，极富有生活韵味。下面是小编收集整理的三衢道中曾几古诗，希望大家喜欢！
三衢道中
曾几
梅子黄时日日晴，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
字词解释：
三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。
梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。
却山行（xing）：再走山间小路。却，再的意思。
绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。
不减：并没有少多少，差不多。
黄鹂：黄莺。
作品翻译：
梅子黄透了的`时候，难得遇到了晴和的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
作品赏析：
本诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
首句写出行时间，“梅子黄时”指五月。梅子快要成熟的季节，往往多雨，但现在却“日日晴”，写天晴，也是写诗人的愉快心情。天晴人心也晴，那么明睸，那么开朗！次句写出行路线。诗人乘船去游山去了，“泛尽”了舟，到了小溪的尽头，又换走山路——三衢山中之小道，其乐无穷，其雅无穷，其趣无穷。第三句写“绿阴”，游山归来的路目，绿阴那美好的景象仍然不减登山时的浓郁。第四句写黄莺声，路边绿林中又增添了几声悦耳的黄莺的鸣叫声，为三衢山道中增添了无穷的生机和意趣。全诗明快自然，极富有生活韵味。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节，难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
作者将一次**常常的行程，写得错落有致，*中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到*的意趣。
作者简介：
曾几（1085—1166）*南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，*体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
1、三衢道中
三衢道中 qú宋 曾几 zēng jǐ梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。fàn jìn 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
一、注释：
①三衢（qú）道中：在去三衢州的道路上。②梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。③小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。泛，乘船。尽，尽头。④却山行：再走山间小路。却，再的意思。⑤绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。⑥不减：并没有少多少，差不多。⑦黄鹂（lí）：黄莺。
二、译文: 1、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。（梅子黄透了的时候，天天都是晴和的好天气，乘小舟走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。）
2、绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。（山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。）
三、学 生 自 学 目 标
1、原诗背诵默写。2、结合注释独立理解诗句的意思，然后对照译文找出自己理解出错的地方。3、针对每句原诗背诵译文。
四、知识点（必须掌握）:
1、原诗背诵默写。2、针对每句原诗背熟译文，只背不写。
《三衢道中》
作者：曾畿
梅子黄时日日晴，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
注释：
1、三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省衢江区，因境内有三衢山而得名。
2、梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。
3、小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。
4、却山行：再走山间小路。却，再的意思。
5、绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。
6、不减：并没有少多少，差不多。
7、黄鹂：黄莺。
翻译：
梅子黄透了的时候，
天天都是晴和的好天气，
乘小舟沿着小溪而行，
走到了小溪的尽头，
再改走山路继续前行。
山路上苍翠的树，
与来的时候一样浓密，
深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，
比来时更增添了些幽趣。
赏析：
梅子黄的五月，正是江南的雨季，却遇上天天晴朗的日子。坐着小船游到了小溪的尽头，回程正好走山路，现在看到的是一路绿荫浓浓并不比以前看到的少，而绿荫深处传来的黄鹂的声声啼鸣，更增添了不少游兴。
这是一首纪行诗，写诗人行于三衢道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节，难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
作者将一次**常常的行程，写得错落有致，*中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到*凡生活中的意趣。
《三字经》全文的划分
《三字经》的全文内容分为六个部份，每一部份有一个中心主题。那么一共才一千五百字左右的《三字经》，都包含了哪些内容?在看似浅显的词句中，都蕴含了哪些深刻的道理?
从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学*对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材;
从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子;
从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了;
从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍*古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;
从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部*史的基本面貌尽在其中;
从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学*要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学*基础，长大才能有所作为，“上致君，下*”。
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学*史书，书中说：“经子通，读诸史”。
《三字经》最后强调学*的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。
《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。
《三字经》的版本很多，清朝道光年间刊行的版本是最通行的一种。我们采用的则是民国年间的增补本。
三字经分段1 谈教育的`意义
我们把三字经分出第一段，从一开始的“人之初”到“不知义'为止。
三字经强调人性本善，只要好好教育一定成才。还举出一些例子，比如孟母等等，这部分三字经是最好背诵的。
三字经分段2 谈教育的内容以及顺序
三字经第二部分从“为人子”到“次见闻 ”为止。
三字经怎么分段—这部分阐述了教育的顺序。这里我们也能看出在古人的心目中孝是最重要的。
三字经分段3 N多常识包罗万象
三字经第三部分从“知某数”到“人所同 ”为止。
第三部部分就是一些常识了，现在这些常识可以说很简单，上幼儿园就知道了，而在古时候这些则被编到文献里。相对比较好背，但是要注意次序。
三字经分段4 谈经史子集的读书顺序
三字经第四部分从“凡训蒙”到“及老庄 ”为止。
这部分主要说的是要背诵的典籍，以及背诵顺序。由此也可以看到古时候人的学*思路。当然了我们现代人要用科学的眼光来对待国学，不要一股脑背掉。
三字经分段5 讲*上下五千年历史
三字经第五部分从“经子通”到“若亲目 ”为止。
这部分变动最大。主要是不断往里面加内容了，现在很多人在编写新三字经，从*代起到改革开放都编写进去了。前面相对变动不大，就是*古代历史，如果你历史基础很大，问题不大。
三字经分段6 谈读书的目的
三字经第六部分从“口而诵”到“宜勉力 ”为止。
最后一部分就是让人要好好学*，以及读书的目的。三字经毕竟是古时候的思想荟萃了，这也是它的局限性——读书是为了光宗耀祖，读书为了做官，而做官是古时候读书人的首要任务。
播音主持停顿技巧的运用
播音及朗诵过程中，停顿十分重要，如果运用不好很可能产生表达误区，让听众产生误解。播音主持中该如何运用停顿这个技巧呢，一起来看看!下面是小编精心收集的播音主持停顿技巧的运用，希望能对你有所帮助。
生理停顿
生理停顿是指表达者根据自身气息的需要，在表达过程中，在不影响语义完整的地方，做一个短暂的停歇或换气。需要注意的是：生理停顿，不要妨碍语意表达，也不可割裂语法结构。
例如：“在建设工作中，犯一些错误，有一些缺点，是难免的。问题在于/对待缺点/错误的态度。”(选自吴晗《论谦虚》)。
这句话中，除了标点处明显的停顿需要，“问题在于……”这半句话较长，我们便可根据气息需求将其再次划分，进行适当的停顿，以便表达时的气息顺畅自如。
语法停顿
语法停顿是用来反映一句话里面的语法关系的，在书面语言里就反映为标点。一般来说，语法停顿时间的长短同标点的含义大致相关。例如句号、问号、叹号后的.停顿，就要比分号、冒号长;而分号、冒号后的停顿，则要比逗号长;逗号后的停顿，要比顿号长;段落之间的停顿，要长于句子间停顿的时间。
例如：“正像达尔文发现有机界发展规律一样，马克思发现了人类历史发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖的一个简单事实：/人们首先必须吃、喝、住、穿，/然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。”(选自*《在马克思墓前的讲话》)
这段话中，凡是有标点的地方，播音时都必须停顿，而且要根据不同的标点符号，实行长短不同的停顿。其中第一个“/”就要比第二个“/”停顿时间要长。
表达音节的停顿
表达音节的停顿，通常会用在播读诗词时进行，这时要用停顿来表达音节，以加强诗词的节奏感。
例如：“白发/三千丈，缘愁/似个长。不知/明镜里，何处/得秋霜?”(这首诗就是用停顿来体现其是二三式的朗诵节奏。)
再如：“竹外/桃花/三两枝，春江/水暖/鸭先知。蒌蒿/满地/芦芽短，正是/河豚/欲上时。”(这首诗则是用停顿来体现其是二二三式的朗诵节奏。)
强调停顿
强调停顿，就是有时为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情需要，在书面上没有标点、在生理上也可不作停顿的地方作了停顿;或者在书面上有标点的地方作了较大的停顿，这样的停顿就是强调停顿。强调停顿的把握主要是靠我们对句段的揣摩，体会了其内在含义后再来安排的。
例如：“遵义会议‖纠正了│在第五次反‘围剿’斗争中所犯的‘左倾机会主义性质’的严重的原则错误，团结了│党和红军，使得│*和红军主力胜利地完成了长征，转到了│抗日的前沿阵地，执行了│抗日民族统一战线的新政策。”
这段话中，“遵义会议”之后没有标点符号，但是为了突出“遵义会议”的地位，强调“遵义会议”在我党历史上的伟大意义，就应有一个停顿，而且比下面的其它强调停顿的时间要长一些，我们用“║”来表示。“纠正了”“团结了”“使得”“转到了”“执行了”这些词语后面也没有标点，但为清楚显示“遵义会议”的伟大历史意义，都应使用停顿加以强调。
停顿是普通话应用里较为重要的表达技巧之一，它往往会直接影响到受众对文章的理解和感受。在实践中我们要结合以上的停顿技巧来进行表达，但不能简单地套用这些方法。一定要根据文章具体的内容和思想感情的变化并联系自己的生活体验，来灵活、准确、恰当地处理表达中的停顿。
桑茶坑道中
【宋】杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
柳荫归牧图（局部） 元·佚名
雨后晴天，风和日丽，地上雨水也无踪无影，流水涨满河道，岸边野草繁茂，野花肆意开放。小牧童在柳阴里睡梦正酣。而那头牛只管埋头吃草，越走越远，直吃到柳林西头。
木兰诗的读诵停顿
《木兰诗》记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。下面小编为大家带来木兰诗的读诵停顿，仅供参考，希望能够帮到大家。
木兰诗
南北朝：佚名
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
木兰诗全文的`朗读节奏
唧唧/复唧唧,木兰/当户织.不闻/机杼声,惟闻/女叹息.
问女/何所/思,问女/何所/忆.女亦/无所思,女亦/无所忆.昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名.阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征.
东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭.旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅.旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾.
万里/赴戎机,关山/度若飞.朔气/传金柝,寒光/照铁衣.将军/百战死,壮士/十年归.
归来/见天子,天子/坐明堂.策勋/十二转,赏赐/百千强.可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足,送儿/还故乡.
爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊.开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄.出门/看火伴,火伴/皆惊忙：同行/十二年,不知/木兰是/女郎.
木兰诗文言常识
字词句
A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕黄花;字帖〔tiè〕
通假字
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
古今异义
①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名;今指爷爷，即父亲的父亲。
②走：古义为跑，双兔傍地走;今义行走。
③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。
④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将;今仅用作姓氏。
⑤户：古义为门，木兰当户织;今义人家、门第。
⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。
⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。
一词多义
市：a.集市，e.g.：东市买骏马;b.买，e.g.：愿为市鞍马。(名词作动词。我愿意为此去买鞍马。)
买：a.买(东西)， e.g.：东市买骏马;b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。
愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍马;b希望，e.g.：愿驰千里足。
词语活用
①“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。
②“策”名词作动词，登记。策勋十二转。
③“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
成语：扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
特殊句式及重点句子翻译
①省略句：愿为市鞍马。(愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。)
愿意为此去买鞍马。
②倒装句：问女何所思(“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。)
问一声闺女想的是什么?
③万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归： (木兰)不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。将军和壮士身经百战，历经数年，有的战死，有的活下来凯旋。
④当窗理云鬓，对镜帖花黄：当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。
文章修辞
互文交错
(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。
(2)将军百战死，壮士十年归。
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