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《清明》阅读答案(精选22篇)
无论是身处学校还是步入社会,许多人都需要跟阅读答案打交道,阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗?下面是小编整理的《清明》阅读答案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
阅读下面的文字,完成小题
《清明上河图》描绘的是秋色
北宋时期山东诸城籍画家张择端创作的《清明上河图》家喻户晓。历史上对《清明上河图》的创作年代以及上河的涵义曾有过一些争论,但对画中描绘的是清明时节却无异议。但*年来,随着研究的深入,一些研究者和收藏鉴赏者却提出了不同的意见,认为此画所描绘的并非春景而是秋色。
从《清明上河图》诞生至今,一般都认为该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴梁以及汴河*在清明时节的繁华热闹景象和自然风光。明代的《味水轩日记》记载,这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶,画上不仅有宋徽宗亲笔的瘦金体题签清明上河图和双龙小印,还有宋徽宗的题诗,诗中有水在上河春一句。并且研究者还认为,根据《东京梦华录》对清明节的相关记载,北宋时期清明时节不但要祭扫亡灵,还要举行盛大的郊游活动,这也与画中所描绘的景致相吻合。如此说来,这幅画卷描绘的是春天景色无疑。
但如果仔细观察画作,同时再对照当时的历史典籍,我们就会发现清明节之说令人难以置信。清明时节黄河中下游地区*均气温一般在10℃左右,然而画中却有很多带着扇子的人物,还有几个孩子光着身子在街头玩耍,河岸小贩的桌上赫然摆着切开的西瓜,草帽、竹笠等御暑御阳物品在画面上也随处可见,所有这一切都说明此时不应是乍暖还寒的北方初春季节。再进一步细察,还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子,据北宋孟元老的《东京梦华录》记载:每年农历十月,汴京始进暖炉炭,帏前皆置酒作暖会,如果清明节前后进暖炉炭,则违背宋人生活*惯。画面上还有酒肆多处,酒旗上写着新酒二字,而《东京梦华录》中则有这样的记述:中秋节前,诸店皆卖新酒醉仙锦,市人争饮。宋代秋季新谷下来要酿醪酒喜*收,此酒谓之新酒。我们知道,孟元老和张择端是生活在同一时代的人物,而《东京梦华录》又是记述北宋汴梁风俗人情的重要历史典籍,所述史事当是准确可信的,由此我们可以断定画中景致是秋色而非春光。
既然《清明上河图》描绘的并非清明时节,那么为什么又以清明为名呢?熟悉*古典文学的人都知道,《诗经·大雅》中有肆伐大商,会朝清明的说法,《毛传》称不崇朝而天下清明,《后汉书·班固传》也有固幸得生于清明之世之句,这里的清明都有政治开明有度、人民安居乐业之意。从这个意义上理解,画中题款清明语,应是作者张择端进献此画、期待获得皇帝赏识所作的颂扬之辞。金人在画面上留下的跋文说:当日翰林呈画本,承产风物正堪传。点明此画主题正是在于表现承*风物。根据画幅后面张著的一段题记介绍:翰林张择端,字正道,东武(今山东诸城)人也。幼读书,游学于京师,后*绘事,本工其界画,尤嗜于舟车市桥郭径,别成家教也。从中我们可知张择端是北宋时期的宫廷画家,这些服务于皇室的画家们都要经过严格的专业训练并忠心为朝廷服务,描绘这种带有吉祥征兆、歌颂太*盛世的作品应该是他们分内的政治任务。了解了这个历史背景,画中清明一词所代表的准确涵义就不难理解了。
1.下列各句中,不属于说《清明上河图》描绘的是清明时节的理由的一项是()
A.该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴河*在清明时节的自然风光和繁华热闹景象。
B.明代的《味水轩日记》记载,这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶,画上有宋徽宗赵佶亲笔的瘦金体题签清明上河图和双龙小印。
C.《清明上河图》上有宋徽宗的题诗,诗中有水在河上春一句。
D.根据《东京梦华录》对清明节的相关记载,北宋时期清明节不但要祭亡灵,还要举行盛大的郊游活动,这与画卷中所描绘的景致相吻合。
2.下列各句中,不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景的观点的一项是()
A.《清明上河图》画中有很多带着扇子的人物,还有几个小孩子光着身子在街头玩耍,河岸小贩的桌子上赫然摆着切开的西瓜,草帽等御暑御阳物品在《清明上河图》画面上也随处可见。
B.在《清明上河图》画卷的右首有驮木炭的驴子。
C.《清明上河图》画面上还有酒肆多处,酒旗上写着新酒二字。
D.《诗经·大雅》中有肆伐大商,会朝清明的说法,《毛传》称:不崇朝而天下清明。
3.作者提出自己的观点,认为《清明上河图》描绘的不是清明节的场景,作者的理由是什么?请分条陈述。(6分)
答案:
1.A
1.D
1.(1)画面的内容描绘的是秋天的景色与场面。
①画中人物的穿着特征不应是北方初春季节;(1分)②进暖碳炉不是北宋人清明时节的生活*俗;(1分)③卖新酒也是中秋节前的事情。(1分)
(2)清明有政治开明有度、人民安居乐业之意,这里应该是表达政治清明的意思。(3分) 答案解析: 1.此题问的是不属于说《清明上河图》描绘的是清明时节的理由, A、是其描绘的画面。
1.D不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景。
1.《清明上河图》描绘的不是清明节的场景的理由,属于观点概括题,由画中人物的穿着特征 进暖碳炉卖新酒等加以判断。
据新华社电 清明小长假期间,不少景区门票争先恐后地迈入了“百元时代”,使得网友感叹秀美河山成了“玩不起的风景”。记者调查发现,景区涨价反映出当前旅游产品结构的不合理、景区盲目的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。
清明节期间,不少网民在网上发帖惊呼“门票又涨了”“玩不起了”!
北京网友“刘悦”说,自己临时起意想去天坛公园遛个弯儿,一看门票要35元,只得放弃。网友“壹壹零”说,现在不少名山大川门票动辄数百元,超过了很多民众的承受能力,最终会打击消费者旅游的积极性,损害大众旅游权益。
专家认为,除了景区运营维护成本等现实的考量,一路攀升的门票背后是旅游产品结构的不合理、景区的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖这“三大推手”。
华东师范大学旅游系主任楼嘉军认为,目前旅游产品结构不合理也是景区产生“门票依赖”的重要原因。“门票收入占游客在景区的消费达到80%-90%,多数景区事实上还停留在‘门票经济阶段’。”
“‘你涨我也涨’的攀比心理和地方财政对旅游门票收入的依赖也是景区频频涨价的重要原因。”楼嘉军认为,部分“以旅游立市”的地方*,财政长期依赖门票收入,为景区提价大开“方便之门”。
小题1:给这则新闻拟一个标题(2分)_______________________________
小题2:景区涨价反映了经营的诸多问题,你认为产生景区涨价的原因是什么?如果你是景区负责人,你有什么合理化的建议?
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参考答案:
小题1:景区门票跨入“百元时代”网民惊呼玩不起。
小题1:(1)景区涨价反映当前旅游产品结构的不合理,景区盲目攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。(2)应加快旅游产品结构的调整,如开发休闲度假、商务会议等多种旅游形式。
小题1:标题能够概括消息的内容,学会从消息的导语中提炼消息的标题。
小题1:只要内容设计合理,文通句顺,书写认真即可。
阅读下面这两首宋诗,完成14~15题。
读书
陆游
归志宁无五亩园,读书本意在元元①。
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
清明
王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《清明》阅读答案(通用17篇)
在**淡淡的日常中,我们都不可避免地会接触到阅读答案,借助阅读答案我们可以检查自己的得与失,并对今后的学*做出调整。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗?以下是小编整理的《清明》阅读答案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
①我喜欢北方的初冬,我喜欢初冬到郊外、到公园去游玩。
②地上的落叶还没有扫尽,枝上的树叶还没在落完,然而,大树已经摆脱了自己沉重的与快乐的负担。春天它急着发芽生长,夏天它急着去获取太阳的能量,而秋天,累累的果实把枝头压弯。果实是大地的骄傲、大树的安慰,却又何尝没有把大树压得直不起腰来呢?
③现在它宁静了,剩下的几片叶子,什么时候落下,什么时候飞去,什么时候变化成泥?随它们去。也许,它们能保留在整个的冬天,待到来年春季,归来的呢喃的燕子会衔去这经年的枯叶,去做巢。而刚出蛋壳的小雏燕呢,他们不会理会枯叶的琐碎,它们只知道春天。
④湖水或者池水或者河水,凌晨时分也许会结一层薄冰,薄冰上有腾腾的雾气,雾气倒显得暖烘烘呢。然而,太阳出来了。有哪一个太阳比初冬的太阳更亲切、更妩媚、更体贴呢?雾气消散了,薄冰消融了,初冬的水面比秋水还在明澈悠远,不再有游艇扰乱这*静的水面了,也不再有那么多内行的与二把刀的垂钓下钩者的贪婪。连鱼也变得温和秀气了,它们沉静地栖息在水的深处。
⑤地阔而又天高。所有的庄稼地都腾出来了。大地吐出一口气,迎接自己的修整,迎接寒潮的删节。当然,还有瑟瑟的冬麦,农民正在浇过冬的“冻水”,水与铁锨戏弄着太阳。场上的粮食油料早已拉运完毕,稀稀落落的几个人在整理谷草。初冬,农民也变得从容。什么适时播种呀,龙口夺粮呀,颗粒归仓呀,那属于昨天,也属于明天。今天呢,只见个个笑脸,户户紫烟,炕头已经烧热,穿开裆裤的小孩子却宁愿呆在家门外边。
⑥这时候到郊外、到公园、到田野去吧,游人与过客已经不那么拥挤。大地、花木、池塘和亭台也显得悠闲,她们已经没有义务为游人竭尽全力地显示他们的千姿百态。当她们完全放松了以后,也许会更朴素动人。而这时候的造访者,才是真正的知音。连冷食店里的啤酒与雪糕也不再被人排队争购,结束了她们大红大紫的俗气,庄重而又安然。
⑦到郊外、公园、到田野去吧,野鸽子在天空中飞旋,野兔在草棵里奔跑。和它们一起告别盛夏和金秋,告别那喧闹的温暖,去迎接漫天晶莹的白雪,迎接那盏盏冰灯,迎接房间里跳动的炉火,和火边的沉思絮语,迎接新年,迎接新的宏图大略,迎接古老的农历新年,二踢脚冲上青天,还有一种花炮叫做滴溜,点起来它就在地上滴溜滴溜乱转。
⑧初冬,拨响了那甜蜜而又清明的弦,我真喜欢。
1.给下列词语中加线的字注音或根据拼音写出汉字。
①贪婪( )
②栖( )息
③(suǒ) 碎
④消(róng)
2.作者描写了北方初冬的哪些景物?
答:
3.作者为什么喜欢北方的初冬?
答:
4.文章第②段加线的“沉重的与快乐的负担”具体指什么?
答:
5.文章第⑦段一连用了六个“迎接”,有什么表达作用?
答:
参考答案:
1.①lán ② qī ③琐 ④融
2.作者描写了北方初冬的大树、水面、田野和花木亭台
3.因为北方的初冬拨响了作者那甜蜜而又清明的心弦。(意思对即可)
4.是指大树在春天急着发芽和生长,在夏天急着去获取太阳的能量,在秋天枝头被累累的果实压弯。(意思对即可)
5.用六个“迎接”,展现出众多美好的事物,使人获得一种审美的满足,激发了人们对生活、对未来的一种热爱和向往。
清明节的人文精神
清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与24节气有关。记载了24节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到:清明之日,桐始华。这里记载的节气不等于节日,节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去,而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应,将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。
我国传统的清明节大约始于周代,已有大约二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜点豆、植树造林,莫过清明的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法,有的学者认为由纪念介子推起,推而广之要祭拜自己的祖先。后来,由于清明节与寒食节的日子接*,而寒食节是民间禁火的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了。唐玄宗在公元732年颁布诏书曰:寒食上坟,礼经无文,*代相传,浸以成俗。现在寒食节在某些地区已经消失,而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点,春秋祭祀,以时思之,春秋祭祖,符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统,这种传统已经积淀为一种民俗文化心理,成为人们的集体意识。
清明节的*俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容:一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏;一是招魂续魄,召唤亲人的亡魂,也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化,上巳节演变成了春游,上巳节消失了,这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游,尽享春光。或家族合欢,或交友团聚,总之在密切人与人的关系,增加凝聚力。
清明节的另一项民俗活动是插柳,清明节的又一个说法叫插柳节。插柳有多种形式:有的插在家里的门楣上,有的戴在头上。民间有清明不戴柳,死后变黄狗 清明不插柳,红颜变皓首的说法。柳枝插在门楣上,其文化含义在于辟邪除灾,民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上,还有意味着家庭兴旺的文化含义;而把柳插在头上,为的是求生保健,青春永驻。*人喜柳爱柳,柳树是旺盛的生命力的象征。
我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍,而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。
经过历史的演变,现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异,都存在着古老的文化因子。农历节日及其*俗是几千年文化积累的结果,民众*惯用它们来表现自己心中的价值,走过有意义的人生历程,这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是*民众共享的文化,是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化,可以增加民众的文化认同意识,成为构建和谐社会的精神财富。
1.下列不能体现清明节所包含的人文精神的一项是 ( )
A.将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。
B.在清明节,人们祭拜自己的祖先,体现了贵人伦、重亲情的特点。
C.清明节继承了上巳节的一些传统,人们在清明节踏青郊游,尽享春光。
D.在现代生活中,清明节的主要活动是扫墓和植树。
2.下列关于清明节起源的说法正确的一项是 ( )
A.清明节的起源不仅与寒食节有关,而且与古代已消失的上巳节有关。
B.清明最开始是一个节气,后因与寒食节日子接*,而渐渐合二为一,形成了一个节日。
C.清明节起源于寒食节,由纪念介子推开始,推而广之,要祭拜自己的祖先。
D.古人在插柳节那天在门楣和头上插柳祈福,这一*俗也是清明节的起源之一。
3.下列表述不符合原文意思的一项是 ( )
A.清明之日,桐始华,古籍用极为简练的文字说出清明的节气特点。
B.人们喜欢在清明节时到野外踏青,体现了人与自然的和谐。
C.古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魂,后演变成踏青郊游,上巳节因此消失。
D.在现代社会,那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护,使之成为我们共同的精神财富。
说到清明时节,人们提到它的历史之早时,必须要举出一些事例来佐证,其中最主要的就是唐朝诗人杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。
另外还有个叫做王禹偁的诗人,他的《清明》诗也是为时人所称道的。无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。因为他表达的是一个穷人的凄楚的清明节,符合当时大多数人的口味,过节就像和尚化缘一样。
还有就是韩翃的寒食节的诗,春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。因为清明节和寒食节是前后紧挨着的,唐宋时期放假,这两个节是连在一起放,一共有七天假。而这首诗又表达了一种寒食节禁火的不公*,容易让人产生共鸣。
古人清明节放这么长的假,都是用来干什么呢?大家知道我国古代讲以孝道治天下,清明节放假主要是让公职人员回乡扫墓祭祖,要算上来回赶路的时间,少了就会来不及。
因此清明节就有两大主题,祭祖扫墓和踏青春游。所以清明节也叫做踏青节、三月节和祭祖节。这个时候阴气衰退,阳气生发,是人们走向自然吐故纳新的好时候。
其次民间还有禁火、插柳、荡秋千、踢足球、放风筝等一系列文娱体育活动,这个节日是真正把自然节气和人文风俗融汇到了一起。
至于文人墨客写清明节的诗文,那真是多得不计其数。下面我们来欣赏北宋诗人黄庭坚写的《清明》诗,作为文人,他对当时的清明节是持的一个什么态度。
《清明》
佳节清明桃李笑,野田荒垅只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是?满眼蓬蒿共一丘。
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。诗歌首联点题,主要采取对比、拟人的修辞手法,突出节日前后的景物,以乐景写哀情,表达悲怆的情怀。
天气暖和,莺歌燕舞,桃红李白,这当然是佳节的气象。不说桃花李花盛开,而是用一个笑字,这就在拟人的手法中突出了春天的蓬勃活力和可爱。
但是另一边呢,是野田荒垅,是蓬蒿茅草掩盖下的坟丘和累累白骨,是人们扫墓祭祀悲伤哭泣的情形。一边是生气勃勃的春天,一边是荒芜和死亡,而这恰好又是自然规律。面对这样的无奈,人又怎能不愁呢?
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。春雷阵阵传来了清新的气息,那些休眠蛰睡的蛇虫都被惊醒。春雨飘飘洒洒,寒冬里皴裂的土地又再一次吸足了水分。
土壤松软了,青草都探出头来。这些青草是细小柔软的,可见它们有着强大的生命力。这颔联比起首联的“野田荒垅”来,又是一个转折,写出了清明时节的大地回春。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。颈联跳出景物描写的圈子,诗人从历史的角度抒发自己的人生态度。这里主要是用典,写了一个“乞祭余”的齐人和一个“甘焚死”的士子。
《孟子》“齐人有一妻一妾”中记载,那个齐人不但向人讨吃祭品,还要回家对自己的妻妾炫耀。而春秋时期的介子推呢,他宁可烧死在绵山,也不下山接受晋文公的封侯而享受荣华富贵。
这里诗人巧妙地用典,通过对比,对卑鄙无耻行乞讨好的小人,给予了无情的抨击,赞誉了那些富贵不能淫的节气之士,表示了自己爱憎分明的人生态度。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。通过以上两种人德行的对比,诗人在这里发出感叹,这世道是多么不公,无论是情操高洁的君子,还是品行恶劣的小人,最后都落得黄土一抔、蓬蒿一丘。
虽然这里表现的是一种质问,但其中隐含着对贤愚不分、同归于无的自然规律的无可奈何。那么这样一锅煮了,高低贵贱,千秋功罪,又有谁来分辨,谁来评说呢?
实际上诗人这里发出的质问,也是一种不*之鸣,是一种愤激之词。这样浑浑噩噩、善恶不分、赏罚不明,甚至黑白颠倒的情形,难道不是对个人对社会对天地良心的辜负和伤害吗?
总之,诗人黄庭坚通过清明节盛衰两种景物的对比,表达了自己的人生态度,对不合理的社会制度、现象进行了抨击,同时也是对自己遭遇、命运的感慨。
古诗蝉阅读训练及答案
在学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的古诗蝉阅读训练及答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。
蝉
虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
【注释】:
虞世南:初唐重臣,诗人、书法家。唐太宗曾多次称赞其人格。
绥(音ruí):古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
流响:连绵的声音。
疏桐:稀疏、高大的梧桐树。
1、这是一首咏物诗,从_____________等三个方面写出了蝉的特点。
2、这首诗表面上是写蝉,其实是用了_________的写法,表达含蓄,寓意深刻。
3、虞世南的'《蝉》中,借蝉鸣表现自己品格高洁的诗句是:
___________________________,___________________________
4、这首诗给我们以什么启示?请简要谈谈你的认识。
___________________________,___________________________
5、作者借“蝉”的形象表现了怎样的思想感情?
_______________________________________________________________
6、读这首咏物诗,你的眼前呈现出怎样一幅画面?请描绘出来。(2分)
_______________________________________________________________
7、这首诗运用了托物言志的手法来刻画蝉,请感悟作者的思想感情。(2分)
_______________________________________________________________
8、这首诗运用了什么表现手法?说出运用这种手法的好处。
_______________________________________________________________
9、作者从哪些方面描写了蝉的特点?指出相应诗句并简要分析。
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10、通过这首诗作者告诉我们什么道理?
_______________________________________________________________
【参考答案】:
1、形状、*性、声音
2、托物言志
3、居高声自远,非是藉秋风。
4、品格高尚的人,并不需要那些外在的凭借,像地位、权势、吹捧等,他本身自然会有很强的昭示力,能够声名远扬。
5、
①作者写蝉居于高处、鸣声远播,而不需借助秋风。
②强调立身高洁的人,并不需要外在的凭借,自能声名远播。
③这首诗以蝉的形象表现了封建士大夫的志得意满和清高。
6、一只蝉落在高拔疏朗的梧桐树上,垂下像帽带一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,不时自在地长鸣,声音悦耳动听,传出很远(2分)。
7、本诗通过刻画人格化的蝉,热情地赞美了那种高洁(高尚或洁身自好等)的人格(2分)。
8、托物寓意,借助具体的对象表达丰富的含义,理趣情致跃然纸上,引人人胜。
9、“饮清露”:表达了诗人对蝉性高沽、栖高饮露品性的褒扬:“流响”:形象地写出了蝉的悦耳长鸣。
10、这首诗告诉我们:贤能之人,不需凭借权势,自然声名远扬。
迎燕古诗阅读答案
《迎燕》是宋代诗人葛天民所作诗词之一。葛天民,字无怀,越州山阴(浙江绍兴)人,徙台州黄岩(今属浙江)曾为僧,法名义铦,字朴翁,其后返初服,居杭州西湖。与姜夔、赵师秀等多有唱和。其诗为叶绍翁所推许,有《无怀小集》。下面是小编整理的迎燕古诗阅读答案,欢迎查看。
《迎燕》
(宋)葛天民
咫尺①春三月,寻常百姓家。为迎新燕入,不下旧帘遮。
翅湿沾微雨,泥香带落花。巢成雏长大,相伴过年华。
【注释】①咫尺:距离很*。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。
阅读试题及答案
5、这是一首咏物诗。首联能让人想起唐朝诗人刘禹锡在《乌衣巷》中的两句诗:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”(1分)
6、颔联“为迎新燕入,不下旧帘遮”中的“旧帘”有何妙处?(3分)
①“旧帘”表明这是一个普通的百姓家庭,呼应首联的“寻常百姓家”。②“旧帘”是小燕子顺利找到前一年住过的人家的标志。③“旧帘”与上句中的“新燕”均为名词,词性相对,符合诗歌的对仗要求。④表现了主人对燕子的喜爱,人与燕子的和谐关系。(答到三点即可)
7、用自己的语言描述“翅湿沾微雨,泥香带落花”的画面。(2分)
示例:春雨绵绵,小燕子扑扇着翅膀忙着衔泥筑巢,细雨沾湿了双翅,嘴上衔着的泥土还带着落花的芳香。(意*即可)
拓展阅读:
《迎燕》诗意
短暂的阳春三月,普通的百姓人家。
为了迎接新来的'燕子飞入,都没有放下昔日的门帘。
燕翅已被丝雨淋湿,口里仍衔着带有落花芳香的泥土来筑巢。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了。
一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美好的时光。
《迎燕》赏析
燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活*性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。“旧帘”表明这是一个普通的百姓家庭,也是燕子顺利找到主人家的标志。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳的赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
《清明上河图》阅读理解及答案
语文阅读是语文学*的一大板块,无论在考试还是在*日的积累中都非常重要,在升学考试中也占据着相当大的比例。下面是《清明上河图》阅读理解及答案,为大家提供参考,快来练*一下吧!
《清明上河图》描绘的是秋色北宋时期山东诸城籍画家张择端创作的《清明上河图》家喻户晓。历史上对《清明上河图》的创作年代以及上河的涵义曾有过一些争论,但对画中描绘的是清明时节却无异议。但*年来,随着研究的深入,一些研究者和收藏鉴赏者却提出了不同的意见,认为此画所描绘的并非春景而是秋色。
从《清明上河图》诞生至今,一般都认为该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴梁以及汴河*在清明时节的繁华热闹景象和自然风光。明代的《味水轩日记》记载,这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶,画上不仅有宋徽宗亲笔的瘦金体题签清明上河图和双龙小印,还有宋徽宗的题诗,诗中有水在上河春一句。并且研究者还认为,根据《东京梦华录》对清明节的相关记载,北宋时期清明时节不但要祭扫亡灵,还要举行盛大的郊游活动,这也与画中所描绘的景致相吻合。如此说来,这幅画卷描绘的是春天景色无疑。
但如果仔细观察画作,同时再对照当时的历史典籍,我们就会发现清明节之说令人难以置信。清明时节黄河中下游地区*均气温一般在10℃左右,然而画中却有很多带着扇子的人物,还有几个孩子光着身子在街头玩耍,河岸小贩的桌上赫然摆着切开的西瓜,草帽、竹笠等御暑御阳物品在画面上也随处可见,所有这一切都说明此时不应是乍暖还寒的北方初春季节。再进一步细察,还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子,据北宋孟元老的《东京梦华录》记载:每年农历十月,汴京始进暖炉炭,帏前皆置酒作暖会,如果清明节前后进暖炉炭,则违背宋人生活*惯。画面上还有酒肆多处,酒旗上写着新酒二字,而《东京梦华录》中则有这样的记述:中秋节前,诸店皆卖新酒醉仙锦,市人争饮。宋代秋季新谷下来要酿醪酒喜*收,此酒谓之新酒。我们知道,孟元老和张择端是生活在同一时代的人物,而《东京梦华录》又是记述北宋汴梁风俗人情的重要历史典籍,所述史事当是准确可信的,由此我们可以断定画中景致是秋色而非春光。
既然《清明上河图》描绘的并非清明时节,那么为什么又以清明为名呢?熟悉*古典文学的人都知道,《诗经·大雅》中有肆伐大商,会朝清明的说法,《毛传》称不崇朝而天下清明,《后汉书·班固传》也有固幸得生于清明之世之句,这里的清明都有政治开明有度、人民安居乐业之意。从这个意义上理解,画中题款清明语,应是作者张择端进献此画、期待获得皇帝赏识所作的颂扬之辞。金人在画面上留下的跋文说:当日翰林呈画本,承产风物正堪传。点明此画主题正是在于表现承*风物。根据画幅后面张著的一段题记介绍:翰林张择端,字正道,东武(今山东诸城)人也。幼读书,游学于京师,后*绘事,本工其界画,尤嗜于舟车市桥郭径,别成家教也。从中我们可知张择端是北宋时期的宫廷画家,这些服务于皇室的画家们都要经过严格的专业训练并忠心为朝廷服务,描绘这种带有吉祥征兆、歌颂太*盛世的作品应该是他们分内的政治任务。了解了这个历史背景,画中清明一词所代表的准确涵义就不难理解了。
1、下列各句中,不属于说《清明上河图》描绘的是清明时节的'理由的一项是()
A、该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴河*在清明时节的自然风光和繁华热闹景象。
B、明代的《味水轩日记》记载,这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶,画上有宋徽宗赵佶亲笔的瘦金体题签清明上河图和双龙小印。
C、《清明上河图》上有宋徽宗的题诗,诗中有水在河上春一句。
D、根据《东京梦华录》对清明节的相关记载,北宋时期清明节不但要祭亡灵,还要举行盛大的郊游活动,这与画卷中所描绘的景致相吻合。
2、下列各句中,不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景的观点的一项是()
A、《清明上河图》画中有很多带着扇子的人物,还有几个小孩子光着身子在街头玩耍,河岸小贩的桌子上赫然摆着切开的西瓜,草帽等御暑御阳物品在《清明上河图》画面上也随处可见。
B、在《清明上河图》画卷的右首有驮木炭的驴子。
C、《清明上河图》画面上还有酒肆多处,酒旗上写着新酒二字。
D、《诗经·大雅》中有肆伐大商,会朝清明的说法,《毛传》称:不崇朝而天下清明。
3、作者提出自己的观点,认为《清明上河图》描绘的不是清明节的场景,作者的理由是什么?请分条陈述。(6分)
答案:
1、A
1、D
1、(1)画面的内容描绘的是秋天的景色与场面。
①画中人物的穿着特征不应是北方初春季节;(1分)②进暖碳炉不是北宋人清明时节的生活*俗;(1分)③卖新酒也是中秋节前的事情。(1分)
(2)清明有政治开明有度、人民安居乐业之意,这里应该是表达政治清明的意思。(3分) 答案解析: 1、此题问的是不属于说《清明上河图》描绘的是清明时节的理由, A、是其描绘的画面。
1、D不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景。
1、《清明上河图》描绘的不是清明节的场景的理由,属于观点概括题,由画中人物的穿着特征 进暖碳炉卖新酒等加以判断。
题李凝幽居古诗阅读题及答案
在*时的学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编为大家收集的题李凝幽居古诗阅读题及答案,仅供参考,大家一起来看看吧。
原文
贾岛
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
注释
⑴少(shǎo):不多。
⑵池边:一作池中。
⑶分野色:山野景色被桥分开。
1.本诗中的题是__意思,幽居的意思是:僻静的______
2.前两句诗用简洁的语言画出了李凝居处的_______,暗示出了他隐居的身份。
3.诗中僧敲月下门是以____衬___。
4.最后一句诗中的幽期指归隐的____,不负言表示______。写出了作者对隐嬵生活的向往。
5.推敲一词的典故源於诗句:____
6.僧敲月下门句与名句鸟鸣山更幽有异曲同工之妙,它们在表现手法上有什么共同特点?
7.这首诗表现了诗人怎样的生活情趣?
答案:
1、写居所
2、幽静、人迹罕至
3、动静
4、约定时期不会忘了约定
5、僧敲月下门
6、以动衬静
7、向往悠闲舒适的隐居生活
阅读练*二:
1、对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是:( )
A.题李凝幽居中题字的意思是写,幽居的意思是僻静的居处。
B.闲居句中少邻并的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。
C.僧敲句中的敲,传说也曾想作推,推敲一词即来源于此。
D.幽期句中的幽期指归隐的约定,不负言表示不违背诺言。
2、对这首诗的赏析,不恰当的一项是:( )
A.第一联用简洁的语言勾画出李凝居处的环境,并暗示出他隐者的身份。
B.僧敲月下门句以响衬静,与名句鸟鸣山更幽有异曲同工之妙。
C.中间两联重在叙事和写景,首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。
D.全诗所写之事虽然不大,感情亦无跌宕,但由于注重炼字,故读起来回味无穷。
参考答案:
1B.少邻并的意思是说李凝少有邻居紧挨着做伴。
2C.首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。首联没有
3.对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是(B)(2分)
A.题李凝幽居中的题字的意思是写,幽居的意思是僻静的居住。
B.闲居句中少邻并的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着作伴。
C.僧敲句中的敲,传说也曾作推,推敲一词即来源于此。
D.幽期句中的幽期指归隐的约定,不负言表示不违背诺言。
4.对这首诗赏析,不恰当的一项是(C)(2分)
A.第一联用简洁的语言,勾画出了李凝居处的环境,并暗示出他的隐者的身份。
B.僧敲月下门句以响衬静,与名句鸟鸣山更幽有异曲同工之妙。
C.中间两联重在叙事和写景,首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的`向往。
D.全诗所写之事虽然不大,感情亦无跌宕,但由于注意炼字,故读来回味无穷。
古诗词阅读练*及答案解析
诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律,以下是小编精心整理的古诗词阅读练*及答案解析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、(4分)阅读下面一首唐诗,完成问题。
鸟鸣涧王
维人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
诗人描写了哪些景物?创设了怎样的意境?(4分)
2、(4分)阅读下面的元曲,完成问题。
天净沙·秋白
朴孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。
(1)下列与本曲描述的季节相同的一项是(2分)( )
A、知否,知否?应是绿肥红瘦。
B、小桥流水人家,古道西风瘦马。
C、夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
D、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
(2)本曲前后两组景物呈现出不同的特点,它们分别是____、____。(2分)
3、(5分)阅读下面的宋词,回答问题。
水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
(1)请就词中加线句子的内容质疑(只提一个疑问,不作答)。(2分)
(2)简析“转朱阁,低绮户,照无眠”一句中加着重号词语的表达效果。(3分)_________________________________。
4.(5分)阅读下面的唐诗,完成问题。
秋夜曲张仲素①丁丁漏水o夜何长,漫漫轻云露月光。
秋逼暗虫通夕响,征衣未寄莫飞霜。
[注]①张仲素,中唐诗人。其诗多为乐府歌词,以写闺情见长。②漏水:漏壶(古代计时工具)滴水。
(1)请描述诗歌前三句所描绘的景象。(3分)__________。
(2)“征衣未寄莫飞霜”表达了主人公怎样的情感?(2分)
5、(4分)阅读下面古诗,完成后面题目。
春望杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
(1)本诗首联作者写春望所见。一个“”字,使人触目惊心;一个“深”字,让人。虽是写景,但实为抒感,寄情于物,托感于景。(2分)
(2)请对本诗尾联刻画的'诗人形象作简要赏析。(2分)
6、(3分)赏析《饮酒》,回答问题。
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
(1)“悠然”一词表现诗人怎样的心境?(1分)
(2)对《饮酒》的赏析有误的一项是(2分)( )
A、本诗首句交代诗人隐居之地乃是众人聚居之地。
B、“心远地自偏”写出诗人不染世俗之事的原因。
C、“欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。
D、本诗语言清新自然,情、景、理浑然融合。
关于早梅的语文古诗阅读题及答案
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都经常接触到古诗吧,汉魏以后的古诗一般以五七言为基调,押韵、转韵有一定法式。还苦于找不到好的古诗?以下是小编精心整理的关于早梅的语文古诗阅读题及答案,欢迎阅读与收藏。
早梅
唐张渭
一树寒棒白玉条,迥临村路傍溪桥。
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。
翻译:
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路,临*溪水桥边。人们不知寒梅因靠*溪水而早发,以为那是经冬而未消融的白雪。
阅读答案:
(1)首句中的白玉条 一语所用的修辞手法是比喻,并与下文的雪字前后呼应。
(2)从全诗看,梅的开放是在什么时候?简述推断的根据。
答:早春。根据尾句中经冬一词可推断。
(3)全诗表达了作者什么样的情感?
答:对梅的早早开放的惊喜和赞叹。
(4)对于一树寒梅白玉条中的白玉条三字,有人说不恰当,不符合梅花呈朵状的形态特征。试谈谈你的看法。
答:)白玉条句是恰当的,因为这样更能体现梅花开得旺盛,压满枝头,同时也能说明诗人当时的立足点是在远处,和颔联相呼应。
(5)不知*水花先发,疑是经冬雪未消。两句语言质朴,但着无尽的意蕴。请作简要赏析。
答:这两句是写诗人的观察发现。远望寒梅,似雪非雪,迷离恍惚;定晴细看,溪畔桥边,寒梅*水,迎风怒放。诗人的`感受和发现既凸现了探索寻觅的惊喜,也烘托出早梅似玉如雪、凌寒独放的风姿。
(6)自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵,本诗则侧重写梅的什么特点?从哪句诗可以看出来?
答:开放之早不知*水花先发,疑是经冬雪未销
(7)本诗主要表现了梅花怎样的品质?
答:表现其凌寒独开的精神品质。
阅读练*二:
①自古诗人以梅花入诗者不乏佳作,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵,本诗则侧重写一个 早 (一个字)字。
②首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了寒字,写出了早梅的 不畏严寒而独自开放的风姿。
③次句一个迥字,一个傍字,写出了一树寒梅独开的 独特环境。第三句说一树寒梅早发的原因是: *水。
④第四句回应了 首 句,一个不知再加上一个疑是,写出了诗人远望寒梅 似雪非雪,洁白似雪的高洁脱俗的情态。
清粥阅读题答案
在现实的学*、工作中,我们或多或少都会接触到阅读答案,阅读答案具有开放性,不是唯一的,我们要敢于辨证扬弃,吸取精华,弃其糟粕,使其更完善。什么样的阅读答案才是科学规范的阅读答案呢?下面是小编为大家整理的清粥阅读题答案,欢迎阅读与收藏!
《清粥》阅读原文:
⑴清粥是最家常的饭食,自然也不需要高贵的香米,普通的新鲜白米即可,洗过,泡过。傍晚,几朵夕阳的余晖打在灶台上,开始煮一锅清粥,只米和水,还有一颗悠闲的心,简单明了。
⑵煮粥过程很悠长,却并不枯燥。眼见着米和水,陷入纠缠,米会一下子感知到水的温暖,开始会觉得有点不适应,躲躲闪闪的。随着水一点点的沸腾翻滚,不停示好,米粒终于欢快起来,在水一波一浪的推动下,咕嘟咕嘟地跳着舞,随着热气徐徐上升,开出乳白的花朵。厨房里就会弥漫起淡淡的甜香,热乎乎的。这是米在慢慢地释放着自己,也是水,在慢慢的融入米的世界。这时候,就要把火关到最小,小到可以让锅保持着咕嘟的状态,又不会让刚氤氲出来的热气散掉。
⑶之后,米和水的生命进入另一状态,行动开始迟缓,安静,当米与水之间没有一丝的缝隙,稠且润泽,咕嘟声均匀如尘世的喧嚣,香气,便徐徐的氤氲,是人间烟火的香气,也是幸福的香气。
⑷煮粥的时候,心是静的,手却很少闲着,随便拿一本闲书,看两页,照顾一下粥,再返回来看,没有大起大落的情节,随便从哪里看起,只是一种消磨,洗衣机里转动着衣服;或者摘一篮子青菜,是晚上的小菜,菜叶子油绿油绿的,用清水泡进红色的小框子里。为了配菜,再切了一盘雪白的豆腐,此时,孩子回来了,奔跑着去开了门,顺手将垃圾搁门口……忙乱,却有序,琐碎也掺和着静好。
⑸朋友老是觉得我为一锅粥浪费了太多时间,她煮粥和许多人一样,放点米进去,加上水,调好电饭锅的火候,盖上盖子就可以了。吃饭的时候盛在碗里,有稀薄的米汤浮在上面,而米粒,却仿佛是受了什么委屈似的,悄悄地沉到了碗的最底下。事实上,米真的是委屈的啊!在这样的不受关注与注视下熬成的粥,只不过是添肚子的食物而已,米粒根本不肯释放香气。
⑹米也会分享主人的好心情,然后变成自己的好味道来报答你。
⑺粥快熬好的时候,锅里的米,早就变的懒懒的,躺在水的怀抱,惬意舒心的样子。而水,早就化成袅袅蒸汽,缭绕四散,也有调皮的,钻到了米的身体里躲起来了。锅还是那只锅,可是,锅里的水和米,却不想隐入,水中有米,米中也有水,再也分不开了,如生命和经历,总会有抗争和激烈,慢慢变进入一种状态——互相依存,又并不干扰。
⑻我是极爱喝粥的.人,白瓷碗,小咸菜,或者一只腌出油的鸭蛋,是清粥的绝配。喝一口,黏稠润泽,牙还没有感知到,就滑到了身体里,唇齿留香,紧接着,是身体里的温暖与熨帖,心,一下子就松弛下来,世事都远了,只愿此刻,专心感知粥的美味,体味生活的眷顾,感知安静的,有粥可食的人生。
⑼青春飞扬的年纪,处处都是好风景,很难将自己关在厨房里为自己,为家人煮一锅真正的清粥。便常常用稀饭代替,哄骗的,终究是自己的身体和心。
⑽不知从何时起,开始有心思慢慢熬一锅清粥,好像没有着急要做的事,吃了亏,煮粥的过程便慢慢*复了心境。躲在厨房里,少了一些灯红酒绿,却多了许多闲适,心和味蕾都更敏感,对幸福有了更清醒的感知。房子车子票子,盈余就好,不求太多。身体的熨帖和糯滑的口感,成了第一需求。
⑾清粥为伴,滋润身心,给予生命营养,便不惧流年。
⑿愿为自己慢慢煮一锅白米清粥的人,也在生活的大命题中将自己慢慢的熬煮着,不激烈,不偏执,不放弃,一点点让灵魂散发出香气。
《清粥》阅读题目:
12、文章详细描写了煮粥这个富有情趣的过程,请简单概括这个过程。(6分)
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13、请结合全文分析第⑸段划横线语句的作用。(4分)
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14、请修辞角度赏析第⑿段画线语句的表达效果。(4分)
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15、请结合文本探究“煮一锅清粥”给我们怎样的人生启示。(6分)
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《清粥》阅读答案:
12、开始时水米磨合(躲躲闪闪)——沸腾后水米相互渗透——熬好前水米融合(胶着)(每点2分,时间和水米的状态各1分)
13、内容上,写了朋友煮粥的过程(方法)与煮出的粥的状态(1分),与作者所写的煮粥方法进行对比(1分),突出精心煮粥能让粥回报煮粥人,(1分),也为下文作者抒发感慨做铺垫。(1分)
14、运用比喻,(1分)将人在社会生活中的状态比喻成熬煮粥一样,(1分)形象地表明人在生活中要学会和缓地接受,慢慢体味,感知安静。(2分)
15、①*凡漫长看似枯燥的过程,也能感受到幸福;
②忙乱琐碎中,只要心静就能感受美好;
③认真对待生活,生活必将善待你;
④我们追求简单的生活,不去追求过多的物质;
⑤做人只有沉稳、和缓,才能让灵魂变得美好。(每点2分,答出3点即可,共6分。)
古诗清明的阅读答案
清明的古诗阅读题及答案
清明这篇古诗的阅读题答案
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为学的古诗阅读答案
鸟古诗的阅读及答案
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蚕妇古诗的阅读答案
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悯农古诗的阅读答案
野水的古诗阅读答案
祝福的阅读答案
祝福阅读答案
双星的古诗阅读答案
城南古诗的阅读答案
冬至的古诗阅读答案
古诗阅读春日的答案
思乡的古诗阅读答案
说说浅阅读答案
画的古诗阅读题及答案6
古诗文阅读而的答案
晚春古诗的阅读答案