清明的古诗阅读题及答案

《清明》阅读答案

《清明》阅读答案（精选22篇）

　　无论是身处学校还是步入社会，许多人都需要跟阅读答案打交道，阅读答案是我们在解答阅读题时的参考。你知道什么样的阅读答案才是可以有效帮助到我们的吗？下面是小编整理的《清明》阅读答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　阅读下面的文字，完成小题

　　《清明上河图》描绘的是秋色

　　北宋时期山东诸城籍画家张择端创作的《清明上河图》家喻户晓。历史上对《清明上河图》的创作年代以及上河的涵义曾有过一些争论，但对画中描绘的是清明时节却无异议。但*年来，随着研究的深入，一些研究者和收藏鉴赏者却提出了不同的意见，认为此画所描绘的并非春景而是秋色。

　　从《清明上河图》诞生至今，一般都认为该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴梁以及汴河*在清明时节的繁华热闹景象和自然风光。明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上不仅有宋徽宗亲笔的瘦金体题签清明上河图和双龙小印，还有宋徽宗的题诗，诗中有水在上河春一句。并且研究者还认为，根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明时节不但要祭扫亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这也与画中所描绘的景致相吻合。如此说来，这幅画卷描绘的是春天景色无疑。

　　但如果仔细观察画作，同时再对照当时的历史典籍，我们就会发现清明节之说令人难以置信。清明时节黄河中下游地区*均气温一般在１０℃左右，然而画中却有很多带着扇子的人物，还有几个孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌上赫然摆着切开的西瓜，草帽、竹笠等御暑御阳物品在画面上也随处可见，所有这一切都说明此时不应是乍暖还寒的北方初春季节。再进一步细察，还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子，据北宋孟元老的《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会，如果清明节前后进暖炉炭，则违背宋人生活*惯。画面上还有酒肆多处，酒旗上写着新酒二字，而《东京梦华录》中则有这样的记述：中秋节前，诸店皆卖新酒醉仙锦，市人争饮。宋代秋季新谷下来要酿醪酒喜*收，此酒谓之新酒。我们知道，孟元老和张择端是生活在同一时代的人物，而《东京梦华录》又是记述北宋汴梁风俗人情的重要历史典籍，所述史事当是准确可信的，由此我们可以断定画中景致是秋色而非春光。

　　既然《清明上河图》描绘的并非清明时节，那么为什么又以清明为名呢？熟悉*古典文学的人都知道，《诗经·大雅》中有肆伐大商，会朝清明的说法，《毛传》称不崇朝而天下清明，《后汉书·班固传》也有固幸得生于清明之世之句，这里的清明都有政治开明有度、人民安居乐业之意。从这个意义上理解，画中题款清明语，应是作者张择端进献此画、期待获得皇帝赏识所作的颂扬之辞。金人在画面上留下的跋文说：当日翰林呈画本，承产风物正堪传。点明此画主题正是在于表现承*风物。根据画幅后面张著的一段题记介绍：翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后*绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家教也。从中我们可知张择端是北宋时期的宫廷画家，这些服务于皇室的画家们都要经过严格的专业训练并忠心为朝廷服务，描绘这种带有吉祥征兆、歌颂太*盛世的作品应该是他们分内的政治任务。了解了这个历史背景，画中清明一词所代表的准确涵义就不难理解了。

　　1.下列各句中，不属于说《清明上河图》描绘的是清明时节的理由的一项是（）

　　A．该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴河*在清明时节的自然风光和繁华热闹景象。

　　B．明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上有宋徽宗赵佶亲笔的瘦金体题签清明上河图和双龙小印。

　　C．《清明上河图》上有宋徽宗的题诗，诗中有水在河上春一句。

　　D．根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明节不但要祭亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这与画卷中所描绘的景致相吻合。

　　2.下列各句中，不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景的观点的一项是（）

　　A．《清明上河图》画中有很多带着扇子的人物，还有几个小孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌子上赫然摆着切开的西瓜，草帽等御暑御阳物品在《清明上河图》画面上也随处可见。

　　B．在《清明上河图》画卷的右首有驮木炭的驴子。

　　C．《清明上河图》画面上还有酒肆多处，酒旗上写着新酒二字。

　　D．《诗经·大雅》中有肆伐大商，会朝清明的说法，《毛传》称：不崇朝而天下清明。

　　3.作者提出自己的观点，认为《清明上河图》描绘的不是清明节的场景，作者的理由是什么？请分条陈述。（6分）

　　答案：

　　1.A

　　1.D

　　1.（1）画面的内容描绘的是秋天的景色与场面。

　　①画中人物的穿着特征不应是北方初春季节；（1分）②进暖碳炉不是北宋人清明时节的生活*俗；（1分）③卖新酒也是中秋节前的事情。（1分）

　　（2）清明有政治开明有度、人民安居乐业之意，这里应该是表达政治清明的意思。（3分） 答案解析： 1.此题问的是不属于说《清明上河图》描绘的是清明时节的理由， A、是其描绘的画面。

　　1.D不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景。

　　1.《清明上河图》描绘的不是清明节的场景的理由，属于观点概括题，由画中人物的穿着特征 进暖碳炉卖新酒等加以判断。

　　据新华社电 清明小长假期间，不少景区门票争先恐后地迈入了“百元时代”，使得网友感叹秀美河山成了“玩不起的风景”。记者调查发现，景区涨价反映出当前旅游产品结构的不合理、景区盲目的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。

　　清明节期间，不少网民在网上发帖惊呼“门票又涨了”“玩不起了”！

　　北京网友“刘悦”说，自己临时起意想去天坛公园遛个弯儿，一看门票要35元，只得放弃。网友“壹壹零”说，现在不少名山大川门票动辄数百元，超过了很多民众的承受能力，最终会打击消费者旅游的积极性，损害大众旅游权益。

　　专家认为，除了景区运营维护成本等现实的考量，一路攀升的门票背后是旅游产品结构的不合理、景区的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖这“三大推手”。

　　华东师范大学旅游系主任楼嘉军认为，目前旅游产品结构不合理也是景区产生“门票依赖”的重要原因。“门票收入占游客在景区的消费达到80%-90%，多数景区事实上还停留在‘门票经济阶段’。”

　　“‘你涨我也涨’的攀比心理和地方财政对旅游门票收入的依赖也是景区频频涨价的重要原因。”楼嘉军认为，部分“以旅游立市”的地方*，财政长期依赖门票收入，为景区提价大开“方便之门”。

　　小题1:给这则新闻拟一个标题（2分）_______________________________

　　小题2:景区涨价反映了经营的诸多问题，你认为产生景区涨价的原因是什么？如果你是景区负责人，你有什么合理化的建议？

　　____________________________________________________________________________

　　____________________________________________________________________________

　　参考答案：

　　小题1:景区门票跨入“百元时代”网民惊呼玩不起。

　　小题1:（1）景区涨价反映当前旅游产品结构的不合理，景区盲目攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。（2）应加快旅游产品结构的调整，如开发休闲度假、商务会议等多种旅游形式。

　　小题1:标题能够概括消息的内容，学会从消息的导语中提炼消息的标题。

　　小题1:只要内容设计合理，文通句顺，书写认真即可。

　　阅读下面这两首宋诗，完成14～15题。

　　读书

　　陆游

　　归志宁无五亩园，读书本意在元元①。

　　灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

　　清明

　　王禹偁

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

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《清明》阅读答案

《清明》阅读答案（通用17篇）

　　在**淡淡的日常中，我们都不可避免地会接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，并对今后的学*做出调整。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗？以下是小编整理的《清明》阅读答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　①我喜欢北方的初冬，我喜欢初冬到郊外、到公园去游玩。

　　②地上的落叶还没有扫尽，枝上的树叶还没在落完，然而，大树已经摆脱了自己沉重的与快乐的负担。春天它急着发芽生长，夏天它急着去获取太阳的能量，而秋天，累累的果实把枝头压弯。果实是大地的骄傲、大树的安慰，却又何尝没有把大树压得直不起腰来呢？

　　③现在它宁静了，剩下的几片叶子，什么时候落下，什么时候飞去，什么时候变化成泥？随它们去。也许，它们能保留在整个的冬天，待到来年春季，归来的呢喃的燕子会衔去这经年的枯叶，去做巢。而刚出蛋壳的小雏燕呢，他们不会理会枯叶的琐碎，它们只知道春天。

　　④湖水或者池水或者河水，凌晨时分也许会结一层薄冰，薄冰上有腾腾的雾气，雾气倒显得暖烘烘呢。然而，太阳出来了。有哪一个太阳比初冬的太阳更亲切、更妩媚、更体贴呢？雾气消散了，薄冰消融了，初冬的水面比秋水还在明澈悠远，不再有游艇扰乱这*静的水面了，也不再有那么多内行的与二把刀的垂钓下钩者的贪婪。连鱼也变得温和秀气了，它们沉静地栖息在水的深处。

　　⑤地阔而又天高。所有的庄稼地都腾出来了。大地吐出一口气，迎接自己的修整，迎接寒潮的删节。当然，还有瑟瑟的冬麦，农民正在浇过冬的“冻水”，水与铁锨戏弄着太阳。场上的粮食油料早已拉运完毕，稀稀落落的几个人在整理谷草。初冬，农民也变得从容。什么适时播种呀，龙口夺粮呀，颗粒归仓呀，那属于昨天，也属于明天。今天呢，只见个个笑脸，户户紫烟，炕头已经烧热，穿开裆裤的小孩子却宁愿呆在家门外边。

　　⑥这时候到郊外、到公园、到田野去吧，游人与过客已经不那么拥挤。大地、花木、池塘和亭台也显得悠闲，她们已经没有义务为游人竭尽全力地显示他们的千姿百态。当她们完全放松了以后，也许会更朴素动人。而这时候的造访者，才是真正的知音。连冷食店里的啤酒与雪糕也不再被人排队争购，结束了她们大红大紫的俗气，庄重而又安然。

　　⑦到郊外、公园、到田野去吧，野鸽子在天空中飞旋，野兔在草棵里奔跑。和它们一起告别盛夏和金秋，告别那喧闹的温暖，去迎接漫天晶莹的白雪，迎接那盏盏冰灯，迎接房间里跳动的炉火，和火边的沉思絮语，迎接新年，迎接新的宏图大略，迎接古老的农历新年，二踢脚冲上青天，还有一种花炮叫做滴溜，点起来它就在地上滴溜滴溜乱转。

　　⑧初冬，拨响了那甜蜜而又清明的弦，我真喜欢。

　　1．给下列词语中加线的字注音或根据拼音写出汉字。

　　①贪婪（ ）

　　②栖（ ）息

　　③（suǒ） 碎

　　④消（róng）

　　2．作者描写了北方初冬的哪些景物？

　　答：

　　3．作者为什么喜欢北方的初冬？

　　答：

　　4．文章第②段加线的“沉重的与快乐的负担”具体指什么？

　　答：

　　5．文章第⑦段一连用了六个“迎接”，有什么表达作用？

　　答：

　　参考答案：

　　1．①lán ② qī ③琐 ④融

　　2．作者描写了北方初冬的大树、水面、田野和花木亭台

　　3．因为北方的初冬拨响了作者那甜蜜而又清明的心弦。（意思对即可）

　　4．是指大树在春天急着发芽和生长，在夏天急着去获取太阳的能量，在秋天枝头被累累的果实压弯。（意思对即可）

　　5．用六个“迎接”，展现出众多美好的事物，使人获得一种审美的满足，激发了人们对生活、对未来的一种热爱和向往。

　　清明节的人文精神

　　清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与24节气有关。记载了24节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到：清明之日，桐始华。这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去，而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有大约二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜点豆、植树造林，莫过清明的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法，有的学者认为由纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来，由于清明节与寒食节的日子接*，而寒食节是民间禁火的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了。唐玄宗在公元732年颁布诏书曰：寒食上坟，礼经无文，*代相传，浸以成俗。现在寒食节在某些地区已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。

　　清明节的*俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容：一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏；一是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人的关系，增加凝聚力。

　　清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节的又一个说法叫插柳节。插柳有多种形式：有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。民间有清明不戴柳，死后变黄狗 清明不插柳，红颜变皓首的说法。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还有意味着家庭兴旺的文化含义；而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。*人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。

　　我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍，而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。

　　经过历史的演变，现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其*俗是几千年文化积累的结果，民众*惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是*民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。

　　1.下列不能体现清明节所包含的人文精神的一项是 ( )

　　A．将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。

　　B．在清明节，人们祭拜自己的祖先，体现了贵人伦、重亲情的特点。

　　C．清明节继承了上巳节的一些传统，人们在清明节踏青郊游，尽享春光。

　　D．在现代生活中，清明节的主要活动是扫墓和植树。

　　2.下列关于清明节起源的说法正确的一项是 ( )

　　A．清明节的起源不仅与寒食节有关，而且与古代已消失的上巳节有关。

　　B．清明最开始是一个节气，后因与寒食节日子接*，而渐渐合二为一，形成了一个节日。

　　C．清明节起源于寒食节，由纪念介子推开始，推而广之，要祭拜自己的祖先。

　　D．古人在插柳节那天在门楣和头上插柳祈福，这一*俗也是清明节的起源之一。

　　3.下列表述不符合原文意思的一项是 ( )

　　A．清明之日，桐始华，古籍用极为简练的文字说出清明的节气特点。

　　B．人们喜欢在清明节时到野外踏青，体现了人与自然的和谐。

　　C．古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魂，后演变成踏青郊游，上巳节因此消失。

　　D．在现代社会，那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护，使之成为我们共同的精神财富。

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清明黄庭坚诗歌鉴赏（清明黄庭坚古诗文阅读答案）

说到清明时节，人们提到它的历史之早时，必须要举出一些事例来佐证，其中最主要的就是唐朝诗人杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

另外还有个叫做王禹偁的诗人，他的《清明》诗也是为时人所称道的。无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。因为他表达的是一个穷人的凄楚的清明节，符合当时大多数人的口味，过节就像和尚化缘一样。

还有就是韩翃的寒食节的诗，春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。因为清明节和寒食节是前后紧挨着的，唐宋时期放假，这两个节是连在一起放，一共有七天假。而这首诗又表达了一种寒食节禁火的不公*，容易让人产生共鸣。

古人清明节放这么长的假，都是用来干什么呢？大家知道我国古代讲以孝道治天下，清明节放假主要是让公职人员回乡扫墓祭祖，要算上来回赶路的时间，少了就会来不及。

因此清明节就有两大主题，祭祖扫墓和踏青春游。所以清明节也叫做踏青节、三月节和祭祖节。这个时候阴气衰退，阳气生发，是人们走向自然吐故纳新的好时候。

其次民间还有禁火、插柳、荡秋千、踢足球、放风筝等一系列文娱体育活动，这个节日是真正把自然节气和人文风俗融汇到了一起。

至于文人墨客写清明节的诗文，那真是多得不计其数。下面我们来欣赏北宋诗人黄庭坚写的《清明》诗，作为文人，他对当时的清明节是持的一个什么态度。

《清明》

佳节清明桃李笑，野田荒垅只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘。

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。诗歌首联点题，主要采取对比、拟人的修辞手法，突出节日前后的景物，以乐景写哀情，表达悲怆的情怀。

天气暖和，莺歌燕舞，桃红李白，这当然是佳节的气象。不说桃花李花盛开，而是用一个笑字，这就在拟人的手法中突出了春天的蓬勃活力和可爱。

但是另一边呢，是野田荒垅，是蓬蒿茅草掩盖下的坟丘和累累白骨，是人们扫墓祭祀悲伤哭泣的情形。一边是生气勃勃的春天，一边是荒芜和死亡，而这恰好又是自然规律。面对这样的无奈，人又怎能不愁呢？

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。春雷阵阵传来了清新的气息，那些休眠蛰睡的蛇虫都被惊醒。春雨飘飘洒洒，寒冬里皴裂的土地又再一次吸足了水分。

土壤松软了，青草都探出头来。这些青草是细小柔软的，可见它们有着强大的生命力。这颔联比起首联的“野田荒垅”来，又是一个转折，写出了清明时节的大地回春。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。颈联跳出景物描写的圈子，诗人从历史的角度抒发自己的人生态度。这里主要是用典，写了一个“乞祭余”的齐人和一个“甘焚死”的士子。

《孟子》“齐人有一妻一妾”中记载，那个齐人不但向人讨吃祭品，还要回家对自己的妻妾炫耀。而春秋时期的介子推呢，他宁可烧死在绵山，也不下山接受晋文公的封侯而享受荣华富贵。

这里诗人巧妙地用典，通过对比，对卑鄙无耻行乞讨好的小人，给予了无情的抨击，赞誉了那些富贵不能淫的节气之士，表示了自己爱憎分明的人生态度。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。通过以上两种人德行的对比，诗人在这里发出感叹，这世道是多么不公，无论是情操高洁的君子，还是品行恶劣的小人，最后都落得黄土一抔、蓬蒿一丘。

虽然这里表现的是一种质问，但其中隐含着对贤愚不分、同归于无的自然规律的无可奈何。那么这样一锅煮了，高低贵贱，千秋功罪，又有谁来分辨，谁来评说呢？

实际上诗人这里发出的质问，也是一种不*之鸣，是一种愤激之词。这样浑浑噩噩、善恶不分、赏罚不明，甚至黑白颠倒的情形，难道不是对个人对社会对天地良心的辜负和伤害吗？

总之，诗人黄庭坚通过清明节盛衰两种景物的对比，表达了自己的人生态度，对不合理的社会制度、现象进行了抨击，同时也是对自己遭遇、命运的感慨。

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题李凝幽居古诗阅读题及答案

题李凝幽居古诗阅读题及答案

　　在*时的学*、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的题李凝幽居古诗阅读题及答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　原文

　　贾岛

　　闲居少邻并，草径入荒园。

　　鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　过桥分野色，移石动云根。

　　暂去还来此，幽期不负言。

　　注释

　　⑴少（shǎo）：不多。

　　⑵池边：一作池中。

　　⑶分野色：山野景色被桥分开。

　　1.本诗中的题是__意思,幽居的意思是：僻静的______

　　2.前两句诗用简洁的语言画出了李凝居处的_______,暗示出了他隐居的身份。

　　3.诗中僧敲月下门是以____衬___。

　　4.最后一句诗中的幽期指归隐的____,不负言表示______。写出了作者对隐嬵生活的向往。

　　5.推敲一词的典故源於诗句：____

　　6.僧敲月下门句与名句鸟鸣山更幽有异曲同工之妙，它们在表现手法上有什么共同特点？

　　7.这首诗表现了诗人怎样的生活情趣？

　　答案：

　　1、写居所

　　2、幽静、人迹罕至

　　3、动静

　　4、约定时期不会忘了约定

　　5、僧敲月下门

　　6、以动衬静

　　7、向往悠闲舒适的隐居生活

　　阅读练*二：

　　1、对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是：（ ）

　　A.题李凝幽居中题字的意思是写，幽居的意思是僻静的居处。

　　B.闲居句中少邻并的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着做伴。

　　C.僧敲句中的敲，传说也曾想作推，推敲一词即来源于此。

　　D.幽期句中的幽期指归隐的约定，不负言表示不违背诺言。

　　2、对这首诗的赏析，不恰当的一项是：（ ）

　　A.第一联用简洁的语言勾画出李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。

　　B.僧敲月下门句以响衬静，与名句鸟鸣山更幽有异曲同工之妙。

　　C.中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。

　　D.全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于注重炼字，故读起来回味无穷。

　　参考答案：

　　1B.少邻并的意思是说李凝少有邻居紧挨着做伴。

　　2C.首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的向往。首联没有

　　3.对这首诗中语句的解说，不恰当的一项是（B）（2分）

　　A.题李凝幽居中的题字的意思是写，幽居的意思是僻静的居住。

　　B.闲居句中少邻并的意思是说李凝自小就有邻居紧挨着作伴。

　　C.僧敲句中的敲，传说也曾作推，推敲一词即来源于此。

　　D.幽期句中的幽期指归隐的约定，不负言表示不违背诺言。

　　4.对这首诗赏析，不恰当的一项是（C）（2分）

　　A.第一联用简洁的语言，勾画出了李凝居处的环境，并暗示出他的隐者的身份。

　　B.僧敲月下门句以响衬静，与名句鸟鸣山更幽有异曲同工之妙。

　　C.中间两联重在叙事和写景，首尾两联都明确写出了作者对隐逸生活的`向往。

　　D.全诗所写之事虽然不大，感情亦无跌宕，但由于注意炼字，故读来回味无穷。

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杜甫《蜀相》古诗阅读题及答案

杜甫《蜀相》古诗阅读题及答案

　　在日常学*、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编为大家整理的杜甫《蜀相》古诗阅读题及答案，欢迎大家分享。

　　蜀相

　　杜甫

　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

　　注释：

　　１、蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。

　　２、锦官城：现四川省城都市。

　　３、自：空。

　　４、三顾：指刘备三顾茅庐。

　　５、两朝：刘备、刘禅父子两朝。

　　６、开济：指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。

　　赏析：

　　这是一首咏史诗。作者借游览*，怀着对三国时蜀丞相诸葛亮的深深敬意，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死。既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨。抒发诗人因不见古贤的惆怅心情。结尾处熔古往今来历史悲剧于一炉，深沉悲壮，让历代豪杰有泪如倾。

　　作者：

　　杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。759—766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

　　创作背景：

　　《蜀相》一诗，依照仇兆鳌注，断为公元760年（唐肃宗上元元年）春天，杜甫“初至成都时作”。公元759年（唐肃宗乾元二年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称*。唐肃宗上元元年（公元760年）春天，他探访了诸葛*，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

　　公元221年（蜀汉章武元年），刘备在成都称帝，国号汉，任命诸葛亮为丞相，“蜀相”的意思是蜀汉国的丞相，诗题“蜀相”，写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有*息。他目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。

　　译文：

　　去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。

　　碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

　　刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。

　　可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！

　　问题：

　　（1）开头两句对郁郁葱葱的翠柏的描写起什么作用？

　　（2）颔联中哪两个字用得最好，试分析。

　　（3）颈联写诸葛亮的业绩，尾联写诸葛亮的遗恨，这两联写出了作者怀吊诸葛亮时产生的.怎样的感触和情绪？

　　（4）“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一句中的“自”和“空”能不能换成“尽”和“皆”，为什么？（4分）

　　（5）简要分析“长使英雄泪满襟”中“长”的表达效果。（4分）

　　答案：

　　（1）作用有二：一是借＂柏森森＂写出*的历史悠久和寂寞荒凉；二是衬托诸葛亮的形象，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情．

　　（2）“自”和“空”最好。这两个字巧妙地衬托了祠堂的荒凉冷落，碧草映阶，足见草深，茂盛的草独自欣赏春色，表明祠堂缺人管理和修葺，游人也很少来这里。黄鹂隔叶，足见树茂；黄鹂空作好音，无人欣赏。一“空”一“自”足以表明后人已把武侯呕心沥血缔造的一切遗忘，同时还含有碧草与黄鹂并不理解人事的变迁和朝代的更替这层意思。这两个字使颔联含意更加丰富。

　　（3）一方面是仰慕诸葛亮非凡的才干和功业，有自叹不如的感慨。另一方面则想到英雄尚且有事业未竟者，何况自己呢？以此聊以解嘲。

　　（4）不能。用“尽”和“皆”写出的是春意盎然、赏心悦目的景色，显露的是欣喜愉悦的情感，不符合诗歌意境。（2分）“自”和“空”表现了诗人见满院萋萋碧草，闻叶间数声黄鹂，感叹昔人不再，倍感寂寞和悲凉的情感。（2分）

　　（5）一方面表现了诸葛亮的精神对后人影响深远；（2分）一方面表现了诗人怀古伤今，深沉的叹惋和感伤。（2分）

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《清明上河图》阅读理解及答案

《清明上河图》阅读理解及答案

　　语文阅读是语文学*的一大板块，无论在考试还是在*日的积累中都非常重要，在升学考试中也占据着相当大的比例。下面是《清明上河图》阅读理解及答案，为大家提供参考，快来练*一下吧！

　　《清明上河图》描绘的是秋色北宋时期山东诸城籍画家张择端创作的《清明上河图》家喻户晓。历史上对《清明上河图》的创作年代以及上河的涵义曾有过一些争论，但对画中描绘的是清明时节却无异议。但*年来，随着研究的深入，一些研究者和收藏鉴赏者却提出了不同的意见，认为此画所描绘的并非春景而是秋色。

　　从《清明上河图》诞生至今，一般都认为该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴梁以及汴河*在清明时节的繁华热闹景象和自然风光。明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上不仅有宋徽宗亲笔的瘦金体题签清明上河图和双龙小印，还有宋徽宗的题诗，诗中有水在上河春一句。并且研究者还认为，根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明时节不但要祭扫亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这也与画中所描绘的景致相吻合。如此说来，这幅画卷描绘的是春天景色无疑。

　　但如果仔细观察画作，同时再对照当时的历史典籍，我们就会发现清明节之说令人难以置信。清明时节黄河中下游地区*均气温一般在１０℃左右，然而画中却有很多带着扇子的人物，还有几个孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌上赫然摆着切开的西瓜，草帽、竹笠等御暑御阳物品在画面上也随处可见，所有这一切都说明此时不应是乍暖还寒的北方初春季节。再进一步细察，还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子，据北宋孟元老的《东京梦华录》记载：每年农历十月，汴京始进暖炉炭，帏前皆置酒作暖会，如果清明节前后进暖炉炭，则违背宋人生活*惯。画面上还有酒肆多处，酒旗上写着新酒二字，而《东京梦华录》中则有这样的记述：中秋节前，诸店皆卖新酒醉仙锦，市人争饮。宋代秋季新谷下来要酿醪酒喜*收，此酒谓之新酒。我们知道，孟元老和张择端是生活在同一时代的人物，而《东京梦华录》又是记述北宋汴梁风俗人情的重要历史典籍，所述史事当是准确可信的，由此我们可以断定画中景致是秋色而非春光。

　　既然《清明上河图》描绘的并非清明时节，那么为什么又以清明为名呢？熟悉*古典文学的人都知道，《诗经·大雅》中有肆伐大商，会朝清明的说法，《毛传》称不崇朝而天下清明，《后汉书·班固传》也有固幸得生于清明之世之句，这里的清明都有政治开明有度、人民安居乐业之意。从这个意义上理解，画中题款清明语，应是作者张择端进献此画、期待获得皇帝赏识所作的颂扬之辞。金人在画面上留下的跋文说：当日翰林呈画本，承产风物正堪传。点明此画主题正是在于表现承*风物。根据画幅后面张著的一段题记介绍：翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后*绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家教也。从中我们可知张择端是北宋时期的宫廷画家，这些服务于皇室的画家们都要经过严格的专业训练并忠心为朝廷服务，描绘这种带有吉祥征兆、歌颂太*盛世的作品应该是他们分内的政治任务。了解了这个历史背景，画中清明一词所代表的准确涵义就不难理解了。

　　1、下列各句中，不属于说《清明上河图》描绘的是清明时节的'理由的一项是（）

　　A、该画所描绘的是北宋徽宗时代东京汴河*在清明时节的自然风光和繁华热闹景象。

　　B、明代的《味水轩日记》记载，这幅画最早的收藏者是宋徽宗赵佶，画上有宋徽宗赵佶亲笔的瘦金体题签清明上河图和双龙小印。

　　C、《清明上河图》上有宋徽宗的题诗，诗中有水在河上春一句。

　　D、根据《东京梦华录》对清明节的相关记载，北宋时期清明节不但要祭亡灵，还要举行盛大的郊游活动，这与画卷中所描绘的景致相吻合。

　　2、下列各句中，不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景的观点的一项是（）

　　A、《清明上河图》画中有很多带着扇子的人物，还有几个小孩子光着身子在街头玩耍，河岸小贩的桌子上赫然摆着切开的西瓜，草帽等御暑御阳物品在《清明上河图》画面上也随处可见。

　　B、在《清明上河图》画卷的右首有驮木炭的驴子。

　　C、《清明上河图》画面上还有酒肆多处，酒旗上写着新酒二字。

　　D、《诗经·大雅》中有肆伐大商，会朝清明的说法，《毛传》称：不崇朝而天下清明。

　　3、作者提出自己的观点，认为《清明上河图》描绘的不是清明节的场景，作者的理由是什么？请分条陈述。（6分）

　　答案：

　　1、A

　　1、D

　　1、（1）画面的内容描绘的是秋天的景色与场面。

　　①画中人物的穿着特征不应是北方初春季节；（1分）②进暖碳炉不是北宋人清明时节的生活*俗；（1分）③卖新酒也是中秋节前的事情。（1分）

　　（2）清明有政治开明有度、人民安居乐业之意，这里应该是表达政治清明的意思。（3分） 答案解析： 1、此题问的是不属于说《清明上河图》描绘的是清明时节的理由， A、是其描绘的画面。

　　1、D不能直接证明《清明上河图》描绘的并非春景。

　　1、《清明上河图》描绘的不是清明节的场景的理由，属于观点概括题，由画中人物的穿着特征 进暖碳炉卖新酒等加以判断。

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裙带诗阅读题及答案

裙带诗阅读题及答案

　　裙带诗是宋代诗人韩希孟所作诗词之一。下面是小编为大家收集的裙带诗阅读题及答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　裙带诗

　　韩希孟①

　　我质本瑚琏，宗庙供蘋蘩。

　　一朝婴②祸难，失身戎马间。

　　宁当血刃死，不作衽*完。

　　汉上有王猛，江南无谢安。

　　长号赴洪流，激烈摧心肝。

　　【注】①韩希孟:襄阳贾尚书子贾琼之妻，聪颖有诗才。元兵攻破岳阳，掳之欲献其主司。在押解途中，她赴水而死，裙带中被发现一诗，是为“裙带诗”。②婴:缠系，引申为遭受、身陷。

　　14. 下列对这首宋诗的内容和技巧的赏析，不恰当的两项是

　　A. “瑚琏”，本是宗庙祭器，这里借此比喻出身高贵或才质不凡。诗人借“瑚琏”表明自己高贵的身份。

　　B. “蘋蘩”，古代女之将嫁，必采蘋藻合鱼为牲，先礼于宗庙。此句照应首句中的瑚琏祭器，又说明自己已结婚。

　　C. 第二联写这位出身高门的新婚贵妇，竟陷身虎口，遭此厄难，而不能被国家庇护，这岂不是人可悲，国也可悲吗？

　　D. “宁当血刃死，不作衽*完”两句写出了诗人虽然身入敌人之手，宁可血染刀刃死去也决不叛变投敌的报国之志。

　　E. “汉上有王猛，江南无谢安”两句用了前秦王猛和东晋谢安两人的典故，是说元朝和南宋皆因得良将兴邦，遇权奸误国。

　　15. 诗歌最后两句“长号赴洪流，激烈摧心肝”在全诗中有何作用？请简要分析。

　　【答案】

　　14. DE

　　15. ①照应第三联“宁当血刃死，不作衽*完”，使全诗在结构上显得非常完整。②抒发诗人的悲愤之情。自己遭到的祸难，十分痛苦；想到家国之痛，更使她满腔悲愤，满腔怨恨。③有力地突出了诗人的刚烈性格和反抗精神。

　　【解析】

　　14. 试题分析：本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。题干要求选出“对这首宋诗的内容和技巧的`赏析，不恰当的两项”，D项，“宁可血染刀刃死去也决不叛国投敌的报国之志”说法错误，应是“宁可血染刀刃也决不受枕*之辱的贞烈决心”；E项，“是说元朝和南宋皆因得良将兴邦，遇权奸误国”说法错误，应是元蒙*得良将兴邦，南宋没有谢安这样的人才。故选DE。

　　15. 试题分析：题干是“诗歌最后两句‘长号赴洪流，激烈摧心肝’在全诗中有何作用？请简要分析”，是考查学生把握诗句作用能力。诗句的作用可根据其所在的位置，从内容和结构两个方面去考虑作答。本诗首联说明自己是出身高贵才能不凡，且已经结婚。第二联写自己作为出身高门的新婚贵妇，竟陷身虎口，遭此厄难，而不能被国家庇护，这岂不是人可悲，国也可悲吗？第三联联写自己虽然身入敌人之手，宁可血染刀刃死去也决不叛变投敌的报国之志。第四联运用前秦王猛和东晋谢安两人的典故，说元蒙*得良将兴邦，南宋没有谢安这样的人才，国家没落走向灭亡，第五联写自己遭到的祸难，十分痛苦；想到家国之痛，更使她满腔悲愤，满腔怨恨。痛哭投身洪流。根据以上分析，最后一联“长号赴洪流，激烈摧心肝”作用，内容上，写诗人遭到的祸难，十分痛苦；想到家国之痛，更使她满腔悲愤，满腔怨恨，抒发诗人的悲愤之情，有力地突出了诗人的刚烈性格和反抗精神。结构上，照应第三联“宁当血刃死，不作衽*完”。

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关于山寺夜起的语文古诗阅读题及答案

关于山寺夜起的语文古诗阅读题及答案

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的山寺夜起的语文古诗阅读题及答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　山寺夜起

　　江湜

　　月升岩石巅，下照一溪烟。

　　烟色如云白，流来野寺前。

　　开门惜夜景，矫首看霜天。

　　谁见无家客，山中独不眠。

　　⑴颔联中的烟有哪些特点？诗人是如何描写的？(4分)

　　_________________________________________________________________

　　⑵结合全诗分析诗人不眠的原因。（4分）

　　参考答案

　　14、阅读下面这首清诗，按要求回答问题。（8分）

　　⑴颔联中的烟有哪些特点？诗人是如何描写的？(4分)

　　答：烟具有两个特点，一是色白，二是具有动态。（2分）诗人在第三句用比喻的修辞方法，形容山岚在月光下呈现出如云的.白色；第四句以流字描写山岚之动态，形象生动。（2分）

　　⑵结合全诗分析诗人不眠的原因。（4分）

　　答：有两方面原因：一是喜爱山中夜景。前四句描写山中月夜美景，第五句开门惜夜景，惜字表达了诗人对山中夜景的喜爱。（2分）二是思家，最后两句中无家客独表现出诗人的孤独和羁旅思家之情。（2分）

　　赏析：

　　江湜（1818～1866），清代诗人。咸丰时县学诸生，屡试不第，曾为幕僚，或作塾师，借以糊口。江湜遭逢离乱，半生辗转闽浙苏三地，生命历程与行旅密切联系，毕生心力完成一部诗集。诗集中行旅诗歌占百分之四十多。这些诗歌记行述闻见，以漂泊、回归为内核，辐射出孤独、深愁、思乡、回归四类情感主线，于山程水景中抒写出一颗乱世愁郁的心魂。

　　这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱，漂泊他乡，心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里，孤独一人，对月思乡，感慨身世浮沉。

　　首联月升岩石巅，下照一溪烟描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。

　　颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。

　　颈联写无法入睡的自己打开寺门，站在寺外观赏美景。眼前美景，让作者感慨万千，不禁怜惜起来。这一份怜惜，暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天，却感觉到霜重气寒，心中难免凄凉孤独。霜天二字，紧扣心情，间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境，可谓传神之笔。

　　尾联直抒胸臆，用反问的形式写到：谁看到无家可归的客居他乡的人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独自一人深夜不眠呢？反问加强了抒情效果，与前面的景物描写遥相映衬，更写出一份愁绝伤绝的自伤之境，具有强烈的感染力。

　　整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀；以月色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感，但多出了一份轻巧和淡静，可为上乘之作。

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《猫》阅读题及答案

《猫》阅读题及答案

　　阅读是运用语言文字来获取信息，认识世界，发展思维，并获得审美体验的活动。下面是小编为你带来的《猫》阅读题及答案，欢迎阅读。

　　《猫》

　　冬天的早晨，门口蜷伏着一只很可怜的小猫。毛色是花白，但并不好看，又很瘦。它伏着不去。我们如不取来留养，至少也要为冬寒与饥饿所杀。张婶把它拾了进来，每天给它饭吃。但大家都不大喜欢它，它不活泼，也不像别的小猫之喜欢顽游，好像是具着天生的忧郁性似的，连三妹那样爱猫的，对于它也不加注意。如此的，过了几个月，它在我家仍是一只若有若无的动物。它渐渐的肥胖了，但仍不活泼。大家在廊前晒太阳闲谈着时，它也常来蜷伏在母亲或三妹的足下。三妹有时也

　　逗着它玩，但没有对于前几只小猫那样感兴趣。有一天，它因夜里冷，钻到火炉底

　　下去，毛被烧脱好几块，更觉得难看了。

　　春天来了，它成了一只壮猫了，却仍不改它的忧郁性，也不去捉鼠，终日懒惰的伏着，吃得胖胖的。

　　这时，妻买了一对黄色的芙蓉鸟来，挂在廊前，叫得很好听。妻常常叮嘱着张婶换水，加鸟粮，洗刷笼子。那只花白猫对于这一对黄鸟，似乎也特别注意，常常跳在桌上，对鸟笼凝望着。

　　妻道：“张婶，留心猫，它会吃鸟呢。”

　　张婶便跑来把猫捉了去。隔一会，它又跳上桌子对鸟笼凝望着了。

　　一天，我下楼时，听见张婶在叫道：“鸟死了一只，一条腿被咬去了，笼扳上都是血。是什么东西把它咬死的？”

　　我匆匆跑下去看，果然一只鸟是死了，羽毛松散着，好像它曾与它的敌人挣扎了许久。

　　我很愤怒，叫道：“一定是猫，一定是猫！”于是立刻便去找它。

　　妻听见了，也匆匆地跑下来，看了死鸟，很难过，便道：“不是这猫咬死的还有谁？它常常对鸟笼望着，我早就叫张婶要小心了。张婶！你为什么不小心？”

　　张婶默默无言，不能有什么话来辩护。

　　于是猫的罪状证实了。大家都去找这可厌的猫，想给它以一顿惩戒。找了半天，却没找到。我以为它真是“畏罪潜逃”了。

　　三妹在楼上叫道：“猫在这里了。”

　　它躺在露台板上晒太阳，态度很安详，嘴里好象还在吃着什么。我想，它一定是在吃着这可怜的鸟的腿了，一时怒气冲天，拿起楼门旁倚着的一根木棒，追过去打了一下。它很悲楚地叫了一声“咪呜！”便逃到屋瓦上了。

　　我心里还愤愤的，以为惩戒得还没有快意。

　　隔了几天，李嫂在楼下叫道：“猫，猫？又来吃鸟了。”同时我看见一只黑猫

　　飞快的逃过露台，嘴里衔着一只黄鸟。我开始觉得我是错了！

　　我心里十分的难过，真的，我的良心受伤了，我没有判断明白，便妄下断语，冤苦了一只不能说话辩诉的动物。想到它的无抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是针，刺我的良心的针！

　　我很想补救我的过失，但它是不能说话的，我将怎样的对它表白我的误解呢？

　　两个月后，我们的猫忽然死在邻家的屋脊上。我对于它的亡失，比以前的两只猫的亡失，更难过得多。

　　我永无改正我的过失的机会了！

　　自此，我家永不养猫。

　　猫阅读题及答案

　　1．作者从哪些方面描写了他们家养的第三只猫，第三只猫有哪些特点？作具体分析。

　　围绕形态、性情两个方面写出了第三只猫的可厌可懒惰。（此题要求作具体分析，所以必须引用相关的原文语句。）

　　2．周家丫头代表哪一类人，家人对此持什么态度？

　　代表那些事不关已，漠不关心的人。家人责怪她。

　　3．不知名的夺小猫的人代表了哪一类人？对此“我”持什么态度？

　　不顾别人利益自私自利的人。怅然、愤恨、诅骂。

　　4．对第三只猫的结局“我”的感受是怎样的？

　　难过、痛苦、内疚、自责、懊悔。

　　5．文章结尾的三个感叹句有什么作用？

　　强烈地表现了我的悔恨和自责之情。

　　6．为什么说“我对于它的亡失，比以前的两只猫的亡失，更难过得多”？

　　因为我冤苦了这只不能辩诉的动物，内心充满了内疚和自责。

　　7．“自此，我家永不养猫”包含着作者怎样的思想感情？

　　这是作者因为自己的过失造成第三只猫的死亡，痛苦自责后作出的决定，。“我”十分难过，负罪感永远不能消除，见了猫反而触发自己灵魂的伤痛，永远愧对这类生命。

　　8．说说你曾错怪过别人或被人误解的事，并说说怎样才能减少彼此之间的误解。

　　那就需要有效沟通。特别是在重要问题上。我们经常犯的错误就是，不认真听对方说话，而急于凭借自己的经历来发表自己的观点。有效沟通方法如下：

　　如甲、乙两方对话，甲先说，甲说的时候乙不能插嘴，乙要认真倾听，等甲说完后，乙要重复刚才甲说的中心思想，在甲确认乙已经理解自己的意思后，乙才有发言权。同样，乙说的时候甲不能插嘴，甲要认真倾听，等乙说完后，甲要重复刚才甲说的中心思想......就这样，甲、乙轮流。这样做的好处就是，双方都能完全明白对方的意思，绝对不会产生误会。

　　猫的性格实在有些古怪。说它老实吧，它的确有时候很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，它决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢？可是，它听到老鼠的一点响动，又是多么尽职。它闭息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可！

　　它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖儿伸出来让你给它抓痒。或是在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。这可都凭它的高兴。它若是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。

　　它什么都怕，总想藏起来。可是它又那么勇猛，不要说见着小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。

　　小猫满月的时候更可爱，腿脚还不稳，可是已经学会淘气。一根鸡毛，一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，它不知要摔多少跟头，但是跌到了马上起来，再跑再跌。它的头撞在门上、桌腿上，撞疼了也不哭。它们的胆子越来越大，逐渐开辟新的游戏场所。它到院子里来了，院中的花草可遭了殃。它在花盆里摔交，抱着花枝打秋千，所到之处，枝折花落。你见了，绝不会责打它，它是那么生机勃勃，天真可爱！

　　猫的性格实在有些古怪。说它老实吧，它的确有时候很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，它决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢？可是，它听到老鼠的一点响动，又是多么尽职。它闭息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可！

　　它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖儿伸出来让你给它抓痒。或是在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。这可都凭它的高兴。它若是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。

　　它什么都怕，总想藏起来。可是它又那么勇猛，不要说见着小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。

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《闾门即事》和《苏堤清明即事》的阅读答案及对比赏析

《闾门即事》和《苏堤清明即事》的阅读答案及对比赏析

　　在学*和工作中，我们总免不了要接触或使用阅读答案，借助阅读答案我们可以分析自己学*过程中的得与失。大家知道什么样的阅读答案才是规范的吗？以下是小编为大家整理的《闾门即事》和《苏堤清明即事》的阅读答案及对比赏析，欢迎阅读与收藏。

　　闾门①即事

　　[唐]张继

　　耕夫召募逐楼船②，春草青青万顷田。

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟③。

　　苏堤清明即事

　　[宋]吴惟信

　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

　　注：①阊门：苏州的西城门，也称吴门。②逐楼船：楼船，古代战舰。逐楼船，从军。③新烟：寒食节禁火，清明日重新生火。

　　（1）这两首诗，同是写苏州清明节的，作者所描绘的情景有何不同？试作简要分析。（4分）

　　（2）这两首诗同为即景抒怀诗，但抒发的情感迥然不同，试加以分析。（4分）

　　参考答案

　　（1）张诗：耕夫被征，造成城外万顷良田野草丛生，城内炊烟稀少，少有人迹。（2分）吴诗：春风徐徐，人们纷纷出城踏青。日暮时分，游人散去，黄莺重又在杨柳间欢叫。（2分）

　　（2）张诗：表达了对统治阶级“召募百姓”的不满和对劳动人民的深切同情，抒发了作者忧国忧民的爱国情怀。（2分）吴诗：表现了对民俗民生的关注，抒发了热爱自然、热爱生活的美好情感。（2分）

　　对比赏析

　　张诗

　　注释

　　即事：对眼前事务，情景有所感触而创作。

　　闾（lǘ ），古代二十五家为一闾。

　　原指里巷的大门，后指人聚居处：倚闾而望。闾里。闾巷。闾左（秦代居于里门之左的贫苦百姓）。

　　汇聚：尾闾（水闾汇聚之处，泄水的处所）。

　　门闾：1、城门与里门。2、宫门。3、指乡里、里巷。4、家门；家庭；门庭。

　　大概意思：站在门口对眼前事务，情景有感触而作的诗。

　　赏析

　　此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

　　吴诗

　　这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的`黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。

　　前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节，青年人结伴出城，踏青寻春，笙笛呜咽，歌声袅袅，微风拂面，杨柳依依，真是“心旷神怡，把酒临风，其喜洋洋者矣”。

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