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《清明》古诗的理解
在日常生活或是工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编为大家收集的《清明》古诗的理解，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
《清明》鉴赏分析
这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的`心情。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！
一二年级中秋节古诗
一二年级中秋节古诗，阅读是一个好*惯，我们*时在生活和工作中如果遇到了什么困难和挫折，一些美好的句子和祝福，表达我们心情和感情的句子可以让我们重新振作，以下是小编帮大家整理的一二年级中秋节古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。苏轼《念奴娇中秋》
2、教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。向子諲《洞仙歌中秋》
3、同是瀛洲册府仙。张孝祥《浣溪沙中秋坐上十八客》
4、被白发、欺人奈何。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
5、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。辛弃疾《木兰花慢滁州送范倅》
6、对风鹊残枝，露＿荒井。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》
7、飞镜无根谁系，嫦娥不嫁谁留。辛弃疾《木兰花慢中秋饮酒将旦客》
8、寻常岂是无三五。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
9、中秋谁与共孤光。苏轼《西江月世事一场大梦》
10、明月几时有？把酒问青天。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
11、中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。苏轼《阳关曲》
12、忆对中秋丹桂丛。辛弃疾《一剪梅中秋元月》
13、满月飞明镜，归心折大刀。杜甫。《八月十五夜月》
14、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》
15、不知天上宫阙，今夕是何年。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
16、山中夜来月，到晓不曾看。元好问。《倪庄中秋》
17、凭高眺远，见长空万里，云无留迹。苏轼《念奴娇中秋》
18、想子胥、今夜见嫦娥，沈冤雪。史达祖《满江红中秋夜潮》
19、鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。苏辙《水调歌头徐州中秋》
20、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。白居易。《八月十五日夜湓亭望月》
1、东篱展却宴期宽。吴文英《思佳客闰中秋》
2、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。陆龟蒙。《中秋待月》
3、月到中秋偏皎洁。徐有贞《中秋月中秋月》
4、想见广寒宫殿，正云梳风掠。辛弃疾《好事*中秋*上和王路钤》
5、分不尽，半凉天。吴文英《思佳客闰中秋》
6、圆魄上寒空，皆言四海同。李峤《中秋月二首其二》
7、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。文征明《念奴娇中秋对月》
8、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？王建。《十五夜望月寄杜郎中》9、何须如钩似玦，便相将、只有半菱花。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
10、中秋佳月最端圆。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
11、一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。张养浩《折桂令中秋》
12、小时不识月，呼作白玉盘。李白。《古朗月行》
13、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。文征明《念奴娇中秋对月》
14、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。李商隐。《八月十五夜桃源玩月》
15、举头望明月，低头思故乡。李白。《静夜思》
16、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。慧霖《闰中秋玩月》
17、乘风好去，长空万里，直下看山河。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》
18、分明不受人间暑。郭应祥《醉落魄丙寅中秋》
19、槁秸申酬，轮嗣布。文天祥《回董提举中秋请宴启》
20、露从今夜白，月是故乡明。杜甫。《月夜忆舍弟》
慧学的王《中考语文·古诗鉴赏专题》
阅读古代诗歌，完成9～10题。（5分）
中 秋 月
【宋】苏轼
暮云收尽溢清寒，
银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，
明月明年何处看。
【注释】①该诗是苏轼任职徐州时与其弟苏辙中秋相聚所作。②清寒：这里指月光清亮。
【分析】这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
9.简要赏析“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”这两句诗。（3分）
这两句描写了中秋月圆的美景。“溢”本来写水，此处用来写月光，写出了月光如水满而流出的动感，突出了月光的清亮和动态美；“转”字写出了月亮的运行状态，“玉盘”则通过比喻写出了月亮的浑圆，突出了月亮的形态美。诗人寓情于景，表达了对中秋月圆人团圆的欢乐喜悦之情。
【解析】本题考查对诗句的赏析。首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，顿觉月光清亮。“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。月明星稀，银河也显得非常淡远。“银汉无声”并不只是简单的写实，它似乎说银河本来应该有声的，但由于遥远，也就“无声”了，天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外圆，恰如一面“白玉盘”似的。
10.诗的后两句表达了诗人怎样的感情？（2分）
表达了诗人对亲人团聚的珍惜和对未来相聚的渴求（期盼）忧虑（担忧）、哀伤。
【解析】本题考查对诗词思想感情的赏析。最后两句写“此生此夜”的美景很少碰到，表现的是对此情此景的加倍珍惜，“明月明年何处看”这一感慨里则表现了对亲人团聚的渴望。
【参考译文】夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
若有谬误之处，还请条友指正！
形容秋月的古诗句
1、秋月春风，只作浑闲度。
2、碧天秋月无端，别来长照关山。
3、写向孤桐谁解听。空江秋月明。
4、秋月明如水，岩花忽起予。
5、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
6、长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。
7、秋月明眸两鬓浓。衫儿贴体绉轻红。
8、放船桥口秋随月，走马春园夜踏花。
9、登舟望秋月，空忆谢将军。
10、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
11、秋月破夜色，古澗含秋光。
12、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
13、一等高闲兮余云敛霁，十方清白兮片月摩秋。
14、尊酒几番相对，乐春花秋月。
15、更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
16、门前朝暮，无情秋月，有信春潮。
17、老吟秋月下，病起暮江滨。
18、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
19、秋河夜月，老树苍崖。
20、新妇矶边秋月明。女儿浦口晚潮*。沙头鹭宿戏鱼惊。
21、秋高山月白，春至烧痕青。
22、秋生月窟，云变乾城。
23、且喜薄衾围暖，却愁秋月如霜。
24、处处山明水秀，岁岁春花秋月，何必美南州。
25、白杨秋月苦，早落豫章山。
26、峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。
27、春花秋月暗消磨。一岁相看又过。
28、我心似秋月，道似又还别。
29、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
30、拟看今宵璧月秋。浮云却妒素光流。
31、吾心似秋月，秋月似吾心。
32、莹彻冰壶操，皎月映秋霜。
33、月动临秋扇，松清入夜琴。
34、苦恨秋江风与月，偏管断，这些愁。
35、浔阳江头秋月明，黄芦叶底秋风声。
36、怪雨盲风稀发作，华星秋月争光耀。
37、天秋月又满，城阙夜千重。
38、记得秋宵山吐月，酒酣同上层台。
39、三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。
40、黄昏后，人牛归去，唯见月当秋。
41、白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
42、回头满眼凄凉事，秋月春风岂得知。
43、贪迷恋，春花秋月，何时是了。
44、催织寒虫秋弄月，叫群独雁天浮水。
45、月到东南秋正半，双阙中间，浩荡流银汉。
46、秋景今宵半，天高月倍明。
47、余云消於霁虚，片月上於秋壶。
48、举头鹞子过新罗，失却桃花秋月面。
49、西风曾放蓝溪棹，月冷玉壶秋。
50、银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
一二年级苏轼写的古诗
苏轼是我国著名诗人，那么苏轼都写哪些经典诗词留在我们心中呢？下面是大编分享给大加苏轼写经典诗词，希望对大加有帮助。
【篇一：《临江仙》】
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。
加童鼻息已雷鸣，敲门都不应，
倚帐听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静彀纹*，大舟从此逝，江海寄余生。
【篇二：《西江月》】
照野弥弥浅浪，横空暧暧微霄。
障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。
解鞍敧枕绿杨桥。杜宇一声春晓。
【篇三：《千秋岁》】
浅霜侵绿。发少仍新沐。
冠直缝，巾横幅。
美人怜我老，玉手簪黄菊。
秋露重，真珠落袖沾馀馥。
坐上人如玉。花映花奴肉。
蜂蝶乱，飞相逐。
明年人纵健，此会应难复。
须细看，晚来月上和银烛。
【篇四：《定风波》】
与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。
尘世难逢开口笑。年少。
菊花须插满头归。酩酊但酬佳节。
云峤。登临不用怨斜晖。
古往今来谁不老。多少。
牛山何必更沾衣。
【篇五：《菩萨蛮》】
天怜豪俊腰金晚。故教月向松江满。
清景为淹留。从君都占秋。
身闲惟有酒。拭问清游首。
帝梦已遥思。匆匆归去时。
【篇六：《满庭芳》】
归去来兮，吾归何处，万里加在岷峨。
百年强半，来日苦无多。
坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。
山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何。
当此去，人生底事，来往如梭。
待闲看，秋风洛水清波。
好在堂前细柳，应念我、莫翦柔柯。
仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
1、《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2、《惠崇春江晓景》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是洒豚欲上时。
3、《饮湖上初晴后雨》
1、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。——杜甫
2、举杯邀明月，对影成三人。——李白
3、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方*
4、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。——李白
5、小时不识月，呼作白玉盘。——李白
6、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——李白
7、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白
8、明月有情还约我，夜来相见杏花梢。——袁枚
9、梨花院落融融月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
10、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾
11、明月松间照，清泉石上流。——王维
12、海上生明月，天涯共此时。——张九龄
13、深林人不知，明月来相照。——王维
14、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐
15、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易
16、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。——贾至
17、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼
18、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操
19、举头忘明月，低头思故乡。——李白
20、春去秋来不相待，水中月色长不改。——岑参
21、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易
22、万影皆因月，千生各为秋。——刘方*
23、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——陆游
24、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——白居易
25、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。——苏轼
26、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。——韩愈
27、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继
28、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维
29、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼
30、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼
31、沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。——张光
32、星临万户动，月傍九霄多。——杜甫
33、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄
34、野旷天低树，江清月*人。——孟浩然
35、晴云如擘絮，新月似磨镰。——韩愈
36、松风吹解带，山月照弹琴。——王维
37、明月却多情，随人处处行。——张先
38、今人不见古时月，今月曾照古时人。——李白
39、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。——苏轼
40、田家少闲月，五月人倍忙。——李白
41、无言独上西楼，月如钩。——李煜
42、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。——杜牧
43、人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白
44、广泽生明月，苍山夹乱流。——马戴
45、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明
46、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫
47、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼
48、月下飞天镜，云生结海楼。——李白
49、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
50、明月净松林，千峰同一色。——欧阳修
中秋月亮的诗句 古诗
导语：十五的月亮像一个新娶来的.媳妇，刚刚从东天边上来，就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。
1.野旷天低树，江清月*人。 —— 孟浩然《宿建德江》
2.大漠沙如雪，燕山月似钩。 —— 李贺《马诗二十三首·其五》
3.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 —— 白居易《暮江吟》
4.黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。 —— 陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
5.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 —— 李商隐《锦瑟》
6.世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》
7.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 —— 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
8.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 —— 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
9.长安一片月，万户捣衣声。 —— 李白《子夜吴歌·秋歌》
1.李白：关山月
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
2.李白：月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
4.李白：夜思
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
5.刘方*：月夜
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
6.李商隐：嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
7.李商隐：月
池上与桥边，难忘复可怜，
帘开最明夜，簟卷已凉天。
流处水花急，吐时云叶鲜。
嫦娥无粉黛，只是逞婵娟。
9.杜甫：八月十五夜月
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
10.刘禹锡：八月十五夜桃源玩月
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地*千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
《中秋月》【唐】白居易
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
《古朗月行》【唐】李白
小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
*此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。
《峨眉山月歌》【唐】李白
峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
《把酒问月》【唐】李白
青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《挂*江上待月有怀》【唐】李白
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。
素华虽可揽，清景不可游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
《八月十五夜月》
唐·杜甫
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《八月十五夜桃源玩月》
唐·刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地*千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《中秋月》
晏殊
十轮霜影转庭，梧此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅，恨玉蟾清冷桂花孤。
《中秋月》
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
高中古诗
引导语：高中的伙伴们，你们是否为了找古诗而烦恼呢?下面是小编为大家收集好的高中古诗，欢迎大家收藏与阅读。
1、《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
2、《登高》
唐·杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
3、《送杜少府之任蜀川》
唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4、《观沧海》
三国·曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
5、《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
6、《劝学》
荀子
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，?以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7、《逍遥游》
庄子
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
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