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品读屈原，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不*凡。下面是小编整理的描写屈原的句子，欢迎阅读与借鉴。
1、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！
2、汨水悲歌万古流，忠魂慰，青史炳千。
3、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，着成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
4、“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。
5、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
6、移步湘江观楚云，暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草，未许芳心寄美人。
7、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。
8、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》，化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。
9、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你--屈原。
10、天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。
11、“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。
12、屈原的诗是烈火，却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。
13、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒让浊世在惨笑中，醉倒……
14、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏**。
15、微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……
16、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。
17、泱泱诗海**仄仄的源头是离骚，屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
18、你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。
19、初闻新作已忘归，字字落地皆生辉。汩罗江边咏天语，思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷，天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈，天下英雄不胜悲。
20、天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。
21、你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。
22、时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
23、“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生活。
24、“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。
25、物换星移几度秋，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依旧会为你洒下深情的泪水。
26、正是这不*凡的高洁，让你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：让你亦如墙角的数枝梅，凌寒独自开，留得清气满乾坤。
精选阅读
1、泱泱诗海**仄仄的源头是离骚，屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
2、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒让浊世在惨笑中，醉倒
3、屈原的诗是烈火，却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。
4、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原就是这样一个史官，信念坚强。青 云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原就是这样一个英雄，不畏**。
6、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之 不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，屈原已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和 民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，屈原鲜活而永久地活在了百姓心中。
7、楚国的天空太小，盛不下你驰 骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化 作《离骚》，化作《天问》,化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有 幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。
8、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你屈原。
9、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英，你的品行如美玉一般高洁，不受世间一切污浊之物的沾染，相信拥有如此高风亮节的你，必然会向往恬适淡定的生 活。你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；你也许更希望自己可以漫随天外云卷云 舒，宠辱不惊，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。
10、你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖梅妻鹤子的高洁品格，却不会像他一样沉迷于疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的山园小景中，虚度此生。
1.安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！
乐莫乐兮新相知。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？
与天地兮比寿，与日月兮齐光。
广开兮天门 纷吾乘兮玄云
令飘风兮先驱 使冻雨兮洒尘
君回翔兮以下 逾空桑兮从女
纷总总兮九州 何寿夭兮在予
高飞兮安翔 乘清气兮御阴阳
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌湘夫人》）屈原名句
沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌湘夫人》）
精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐描写屈原的句子，希望您能保持好心情。
品读屈原，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不*凡。下面是小编整理的描写屈原的句子，欢迎阅读与借鉴。
1、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！
2、汨水悲歌万古流，忠魂慰，青史炳千。
3、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，着成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
4、“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放，也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他，可汨罗江水太混，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江水太浅，掩埋不掉它的遗憾。
5、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
6、移步湘江观楚云，暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草，未许芳心寄美人。
7、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。
8、楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》，化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。
9、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你--屈原。
10、天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。
11、“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你最爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草，缓缓地在风中摇曳，一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀，宛如你回望故国时，眼眸中闪烁地晶莹泪光。
12、屈原的诗是烈火，却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。
13、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒，而不是美酒让浊世在惨笑中，醉倒……
14、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏*。
15、微风渐渐淡去，而香草般的气息却越来越浓，我依旧品读着你，在这沾满泪痕的字里行间，找寻着你遥远的身影……
16、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。
17、泱泱诗海**仄仄的源头是离骚，屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
18、你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。
19、初闻新作已忘归，字字落地皆生辉。汩罗江边咏天语，思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷，天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈，天下英雄不胜悲。
20、天地也为你伤感，江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪，却将你的悲伤吹过时间的激流。
21、你也许愿意与白云清风为伴，临潭而立，去聆听山涧清泉；你也许向往与小桥流水同行，居衡门之下，去静品丝竹清音；你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒，宠辱不惊，去留无意。当一个人陷入绝望的境地，最通常的选择便是归隐山林，做世外闲人。然而，心系国家百姓的你，却没有做出这样的决定。
屈原的古诗名句
在现实生活或工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。什么样的古诗才经典呢？以下是小编为大家收集的.屈原的古诗名句，希望对大家有所帮助。
1、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）
2、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （离骚）
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （离骚）
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 （离骚）
5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。 （离骚）
6、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 （离骚）
7、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 （离骚）
8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 （离骚）
9、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ （离骚）
10、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 （九歌）
11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。 （九歌）
12、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。 （九歌）
13、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。 （九歌）
14、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。 （九歌）
15、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 （九歌）
16、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 （九歌）
17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！ （九章·抽思）
18、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。 （九章·抽思）
19、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 （九章·抽思）
20、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 （九章·怀沙）
21、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （九章·涉江）
22、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （九章·涉江）
23、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （九章·涉江）
24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 （九章·涉江）
25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （渔父）
26、沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 （渔父）
27、薄暮雷电，归何忧？ （天问）
28、魂兮归来！ （招魂）
29、目极千里兮，伤心悲。 （招魂）
30、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居 ）。
屈原千古诗句大全
屈原，*战国时期楚国诗人、政治家。*历史上第一位伟大的.爱国诗人，*浪漫主义文学的奠基。下面小编收集了屈原的千古诗句。供大家参考。
1、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
2、其土烂人，求水无所得些。彷徉无所倚，广大无所极些。
3、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
4、帝告巫阳曰有人在下，我欲辅之。
5、君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
6、善不由外来兮，名不可以虚作。
7、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
8、惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
9、魂兮归来!东方不可以托些。
10、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
11、沧浪之水清兮，可以濯我衣。
12、去君之恒干，何为四方些?
13、上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
14、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
15、彼皆*之，魂往必释些。
16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
17、雕题黑齿，得人肉以祀，以其骨为醢些。
18、雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。
19、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!
20、魂兮归来!君无上天些。
21、”巫阳焉乃下招曰魂兮归来!
22、背法度而心治兮，辟与此其无异。
23、归来兮!不可以久些。
24、蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
25、增冰峨峨，飞雪千里些。
26、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
27、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
28、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
29、路慢慢其修远兮修吾将上下而求索亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
30、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不用;数有所不及，神有所不通。
31、主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
32、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
33、归来兮!不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。
34、豺狼从目，往来侁侁些。
35、虎豹九关，啄害下人些。
36、目极千里兮，伤心悲。
37、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
38、乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载;
39、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
40、君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
41、焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
42、舍君之乐处，而离彼不祥些。
43、愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
44、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
45、长人千仞，惟魂是索些。
46、谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
47、惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
48、信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
49、十日代出，流金铄石些。
端午节屈原的古诗
在日常生活或是工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编为大家收集的端午节屈原的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、端阳采撷（宋 许文通）
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
2、乙卯重五诗（宋 陆游）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
3、端午（宋 文天祥）
人命草头露，荣华风过尔。
唯有烈士心，不随水俱逝。
至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但是死者贵。
4、端午 （唐 文秀）
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
5、竞渡歌（唐 张建封）
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
6、七律 端午（唐 殷尧藩）
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
7、五丝 （唐 褚朝阳）
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
8、端午日赐衣 （唐 杜甫）
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
9、端午 （唐 李隆基）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”
渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。
译文：
屈原遭到了放逐，在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴，模样枯瘦。渔父见了向他问道：”您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地？“
屈原说：”天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。”
渔父说：”圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了。何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高。以至让自己落了个放逐的下场？”
屈原说：”我听说：刚洗过头一定要弹弹帽子；刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？我宁愿跳到湘江里，葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁，蒙上世俗的尘埃呢？”
渔父听了，微微一笑，摇起船桨动身离去。唱道：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”便远去了，不再同屈原说话。
-1-
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——唐代：张志和《渔歌子》
-2-
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。——唐代：柳宗元《渔翁》
3-
叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。——唐代：罗隐《赠渔翁》
-4-
草衣荷笠鬓如霜，自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘，绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。——唐代：韦庄《赠渔翁》
-5-
八月九月芦花飞，南谿老人重钓归。
秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。
却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。——唐代：张志和《渔父》
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一竿青竹*隈，荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直，风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。世上无穷嶮巇事，算应难入钓船来。——唐代：秦韬玉《钓翁》
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来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。——唐代：罗邺《钓翁》
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扁舟沧浪叟，心与沧浪清。
不自道乡里，无人知姓名。
朝从滩上饭，暮向芦中宿。
歌竟还复歌，手持一竿竹。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，此翁取适非取鱼。——唐代：岑参《渔父》
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问君何所适，暮暮逢烟水。
独与不系舟，往来楚云里。
钓鱼非一岁，终日只如此。
日落江清桂楫迟，纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得，白首沧浪空自知。——唐代：刘长卿《赠湘南渔父》
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千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——唐代：柳宗元《江雪》
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白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。——唐代：杜牧《渔父》
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浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人——五代：李煜《渔父·浪花有意千里雪》
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沧波万顷即良田，一舸东西卧碧天。鬓发如银长是醉，不知生甲是何年。——宋代：刘黻《渔翁》
-14-
短篷三尺寄烟波，短褐休休岁月过。江海不知戎马事，酒酣搔首唱渔歌。
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《写草的诗句》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
1、春草似青袍，秋月如团扇。
2、谁言寸草心，报得三春晖。
3、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。
4、无缘亲至范公亭，也记名言座右铭。
5、春草年年绿，王孙归不归。
6、独倚栏干凝望远，一川烟草*如剪。
7、池塘生春草，园柳变鸣禽。
8、野花向客开如笑，芳草留人意自闲。
9、细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
10、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
11、细草愁烟，幽花怯露，凭栏总是销魂处。
12、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
13、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。
14、独怜幽草涧边生，上有黄莺深树鸣。
15、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
16、去年还是羞花貌，不见新诗吟半分。
17、细雨湿流光，芳草年年与恨长。
18、儿童不知春，问草何故绿。
19、春尽杂芳歇，夏初芳草深。
20、落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老。
21、草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
22、三春时分，南园草木一时新。
23、晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲。
24、便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
25、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
26、记得绿罗裙，处处怜芳草。
27、青青河畔草，郁郁园中柳。
28、佛头着粪绠方短，*悦远来人气生。
29、苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？
30、恨如芳草，萋萋刬尽还生。
31、花如解语迎人笑，草不知名随意生。
32、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
33、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
34、蟾光澹荡，冷浸琪花瑶草。
35、明月楼高谁独倚，君忧天下芳草青。
36、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
37、叶舒春夏绿，花吐浅深红。
38、*川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
39、春草如有情，山中尚含绿。
40、柳丝袅袅风缫出，草缕茸茸雨剪齐。
41、江春不肯留归客，草色青青送马蹄。
42、林暗草惊风，将军夜引弓。
43、天意怜幽草，人间重晚晴。
44、疾风识劲草，患难见真情。
45、燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
46、暮云空碛时驱马，秋日*原好躲雕。
47、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
48、嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。
49、草青临水地，头白见花人。
50、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《写松树的诗句古诗》，愿对您有所启发。
1、松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。
2、君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
3、寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
4、自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨。
5、却下水晶帘，玲珑望秋月。
6、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
7、寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。
8、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
9、恍惚诚有之。泽中生乔松。
10、名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。
11、松风吹茵露，翠湿香袅袅。
12、松门风自扫，瀑布雪难消。
13、松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
14、四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
15、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。
16、烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。
17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
18、阴阴清禁里，苍翠满春松。雨露恩偏*，阳和色更浓。
19、笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。
20、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
21、霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
22、修条拂层汉。密叶障天浔。凌风知劲节。负雪见贞心。
23、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
24、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。
25、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
26、势轧枝偏根已危，高情一见与扶持。忽从憔悴有生意。
27、虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。
28、此生此夜不长好，明月明年何处看。
29、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。
30、几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
31、翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。
32、岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。
33、古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。
34、松风吹解带，山月照弹琴。
35、峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。
36、客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。
37、堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。
38、一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
39、木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。
40、枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。
41、将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
42、愿符千载寿，不羡五株封。倘得回天眷，全胜老碧峰。
43、却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。
44、震泽*芜岸，松江落叶波。在官常梦想，为客始经过。
45、偶来松树下，高枕石头眠山中无尽日，寒尽不知年。
46、虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。
47、修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。
48、梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
49、白首归来种万松，待看千尺舞霜风。
50、移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才。
关于屈原端午节的古诗
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编精心整理的关于屈原端午节的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
2、端午日赐衣
杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
3、午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
4、端午感兴
文天祥
当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。
风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。
5、节令门。端阳
李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
6、端午行
叶适
仙门诸水，会流下瓦窰沟。
中有吊湘客，西城南北楼。
旗翻稻花风，棹涩梅子
雨夜逻无骚音，绛纱蒙首去。
7、送鸣虚弟卜居长葛
【作者：周藩宗正】
濠客观泉兴，屈原行泽篇。
怜余黄发暮，羡尔白眉贤。
落叶荒城畔，寒花别路前。
惠连春草句，先已郡人传。
8、访苏门
【作者：赵贞吉】
帝遣巫阳与旧魂，又骑羸马访苏门。
虽逢高士不相顾，犹胜浮湘哀屈原。
9、杂感十首（崇祯元年）
【作者：于鉴之】
卮酒能当万树萱，上才宁必醉西园。
清时肯护文人行，薄俗难称长者言。
素魄岂愁频缺辐，苍穹犹恨类欹轩。
微词竟得留容冶，宋玉何曾似屈原。
10、行路难（三首）
【作者：薛蕙】
君不见山中行人葬虎腹，复有贪狼饱人肉。
屈原古代诗人简介
屈原是战国时期楚国著名的文学家和政治家。杰出诗人，那诗人屈原的事迹有哪些?下面是小编精心整理的屈原古代诗人简介，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
屈*，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是*最伟大的浪漫主义人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了楚辞这种文体，也开创了香草美人的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。
【生*】
简介
屈原，姓芈（mǐ），名*，字原，出身于楚国贵族。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐*里。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。提倡美政。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月投汨罗江自杀。
屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代，约于公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北宜昌市秭归县），自称颛顼的后裔。
朝发枉渚兮，夕宿辰阳……；入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如……，在流放期间，屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为*文学的起源之一。
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他与世推移，不要深思高举，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于深思高举，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。公元前278年，秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。端午节，也是因此而来的。
家族
屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈（mǐ）姓，后改姓熊。该姓出自颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北省秭归县境内）。这就是屈原的故乡。春秋初期，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在屈这个地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈为氏了。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏；战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务。
屈原既是楚王的本家，当时叫作公族或公室，那么他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。屈原的父亲叫伯庸。到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章·惜诵》：忽忘身之贱贫。很可能当时这个贵族家庭已经衰落了。
出生
屈原的出生日期，据*代许多人研究，约在楚宣王二十七年（公元前342年）到三十年（公元前339年）之间。照甲子推算，那年应该是戊寅年，恰巧，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照*历法的老话是人生于寅，所以夏正便以建寅之月（即正月）为岁首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于人的生辰，所以在屈原著名的作品《离骚》中说：摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。这句是说太岁星逢寅的那年正月，又是庚寅的日子，我从母体降生了。说明这一年是寅年；孟是始，硕是正月，夏历以建寅之月为岁首，说明这年正月是寅月；庚寅则说明这一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，这可是个好日子（据邹汉勋、刘师培用殷历和夏历推算，定为公元前343年正月二十一日。清代陈玚用周历推算定为公元前343年正月二十二日），目前一般定为公元前340年。
取名
屈原觉得自己的生辰有些与众不同，所以他在《离骚》中说：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。
这四句是说：父亲看到我生辰不凡，给我起了个好名字，名字叫做*，字名叫做原。而东汉王逸在《章句》中解释屈原的名字时说：正，*也；则法也，灵，神也；均，调也。言正*可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。
所以名*以法天，字原以法地。同他的生年月日配合起来，照字面上讲，*是公正的意思，*正就是天的象微；原是又宽又*的地形[7]，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合天开于子，地辟于丑，人生于寅[8]的天地人三统。这在今天看来，只是个巧合，原无所谓，可在当时却认为是一个好兆头。
经历
屈原的事迹，主要见载于的《史记》。根据《离骚》摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降，可推定屈原出生于楚威王元年（公元前339年）正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期，正是*即将实现大一统的前夕，横则秦帝，纵则楚王。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是怒而疏屈*。
屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
怀王十五年（公元前304年），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以献商于之地六百里诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。
在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当于宰相），楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很*的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。
拓展
人物生*
早年经历
周显王二十九年（公元前340年），一说周显王三十年（公元前339年），正月初七日，屈原生于楚国丹阳。次年，居乐*里。
周显王三十九年（公元前330年），屈原居乐*里。屈原自幼嗜书成癖，读书多而杂，“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年的时间。
周显王四十年（公元前329年），居乐*里。屈原虽出身贵族，但因自幼生活在民众之中，加以家庭的良好影响，故而十分同情贫穷的百姓，从这时起，小小年纪便做了许多体恤民众的好事，博得了众口一词的赞誉。
初露才华
周显王四十八年（公元前321年），秦军犯境，屈原组织乐*里的青年奋力抗击，他一方面居高临下地对青年们进行思想教育，一方面巧用各种战术，机智果敢地给敌人以沉重打击，一展其非凡才华。
周慎靓王元年（公元前320年），仲春三月，屈原应怀王之召出山进京，这一年他在鄂渚为县丞。
周慎靓王二年（公元前319年），升任楚怀王左徒。这一年的深秋，屈原首次使齐。
周慎靓王三年（公元前318年），忙于楚之内政外交工作。五国联兵攻秦，屈原随军而前。
任职高位
三闾大夫屈原《史记·屈原贾生列传》：屈原者，名*，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强识（zhi，四声），明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈*属草稿未定。
关于屈原所任楚怀王左徒一职，古今学者多有解释，现择其要者而举之：
1、张守节说：左徒是左右拾遗之类的官。唐·张守节《史记正义·屈原列传》说：“左徒盖今左右拾遗之类。”但据*现代学者褚斌杰、赵逵夫等人考证，认为后世的拾遗实为言官，可以上书言事而无实权，唐代的拾遗官阶只是“从八品上”，同《史记》中的所述屈原所从事的政治活动不相称。陆侃如《屈原评传》说：“左徒是左右拾遗之类的官，仅次于令尹。”
2、林庚说：左徒是太傅之类的官。林庚《民族诗人屈原传》所附《四注·说左徒》一文中，在引《史记》关于春申君为楚之亲信，任左徒再升令尹的记述后说：“左徒所以说是宫廷的亲信，因为是亲信，所以侍从太子，其情形大约如贾谊之为‘长沙王傅’，秦因此也称黄歇为‘太子之傅’。”
3、游国恩说：左徒是令尹的副职。游国恩在《屈原》一书中说，据《史记·楚世家》：“考烈王以左徒为令尹，封以吴，号春申君。”因此认为左徒之职似乎仅次于地位最高的令尹，也许就是令尹的副职。
4、赵逵夫说：左徒是行人。赵逵夫在《屈原与他的时代》中有《左徒·征尹·行人·辞赋》一文。在该文中，他从出土的文物及相关资料进行考证，认为“徒”、“尹”二字是双声假借。并举《离骚》“济沅湘以南征”，《九歌》“驾飞龙兮北征”，又引《尔雅·释者》：“征，行也。”说“征尹”之取义，同于中原国家所谓“行人”，是指负责外交的官员。
5、汤炳正说：左徒是左登徒。汤炳正在《屈赋新探·左徒与登徒》一文中认为，曾侯乙墓出土的'竹简上记载的官职有“左登徒”、“右登徒”字是古代典籍中“升”字的通假字，“升”字古音跟“登”字完全相同，并且互相通假，因此，“左徒”是“左登徒”的省称，在楚国朝廷上属于大夫级别。同时，汤炳正也对“左徒”的职掌进行了说明，认为“左徒”虽兼管内政、外交，但从《屈原列传》，尤其是《春申君列传》的记述来看，他们的主要活动都在外交方面。如屈原的几次使齐及其与张仪的斗争等方面都可以证实。
6、聂石樵说：左徒是仅次于宰相的官。聂石樵《屈原论稿》说：“令尹就是宰相，可见左徒是仅次于宰相的官。”詹安泰在《屈原》一书中认为：“我们根据后来春申君、黄歇以左徒为令尹，就可以看出，左徒在当时是一个仅次于令尹（宰相）的*。”并说：“左徒升级就可以做令尹。”
7、姚小鸥说：左徒是太仆之类的官。姚小鸥在《〈离骚〉“先路”与屈原早期经历的再认识》一文中，考证《离骚》“来吾道夫先路”的“路”就是“辂”，是楚王的乘舆，与下文“恐皇舆之败绩”相合。进而考证了“左徒”的职掌，认为“左徒”是相当于后世“太仆”一类的官职。姚小鸥所说的“太仆”，据《周礼·太仆》载：“太仆，掌王正之服位，出入王之大命。掌诸侯之复逆。”为此，姚小鸥说：“《周礼》中‘太仆’一职为下大夫，其爵位并不高，但职掌甚为重要。”并认为“左徒之职约与《周礼》中的‘太仆’相当”。
8、王一军说：左徒即楚怀王左司徒。王一军在《屈原左徒即左司徒考》（《现代语文》2010年第8期）中指出司马迁《史记》中的屈原为楚怀王左徒即左司徒之略写。根据《屈*列传》中的相关记述，屈原所任职务即起草宪令接遇宾客应对诸侯与《周官书》所规定的大小司徒职守相*。楚人尚右，故右司徒为正，左司徒为副，所以楚君以左右司徒以取代《周官书》的大小司徒之名称。
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