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悠悠慈母心古诗的感受
在*日的学*、工作和生活里,大家都接触过很多优秀的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗?以下是小编为大家整理的悠悠慈母心古诗的感受,仅供参考,希望能够帮助到大家。
我最喜欢的一首诗,就是陆游写的'一首诗——《游子吟》,“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这首诗表达了一位慈母对即将远行的孩子那种依依不舍得感情。这一位母亲跟全天下的母亲一样,都可以给予一切给自己的孩子。我们都应该好好孝敬自己伟大的母亲。母亲曾经为我们操了不少心,为我们也付出了太多的心血。其实,我的母亲也跟陆游的母亲一样。有一次,我去春游。我临去春游前,母亲不知叮嘱了我多少回:“出门在外,不比在家,可一定要小心。”我听母亲讲着话,听得也很不耐烦了。直到我学到《游子吟》这首古诗后,我才知道母亲是有多担心我,她这样是在爱我,我居然还不耐烦。
我喜欢《游子吟》这首诗,那是因为它告诉我要孝敬母亲。
拓展:游子吟古诗
作者背景
孟郊(751-814),唐代诗人。字东野,湖州武康(今浙江德清)人。少年时居蒿山,与韩愈是好朋友。一生穷困,*50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称,追求奇特的构思和瘦硬的语言风格,多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇,与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。
注词释义
游子:离家远游的人。
意恐:担心。
寸草:小草。寸草心:此处指游子的心。
三春晖:春天的阳光。这里比喻母爱。三春,初春、仲春、暮春,泛指整个春天。晖,阳光。
古诗今译
慈爱的母亲手中的针线,离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝,心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意,能报答得了春天的光辉?
名句赏析――“谁言寸草心,报得三春晖?”
孟郊50岁才中进士,当上溧阳县尉,这样一个小官,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为*常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大:老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳,由于担心儿子长时间不回来,就把针脚缝得非常细密,希望它能结实一点,更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情,就这样一针一线地缝进衣服中,随着儿子千里万里。这一*常而充满了骨肉亲情的生活场景,是我们每一个人都经历过的,所以能引起每一个读者的共鸣,引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答,也是儿女所报答不完的,因为它像三春的阳光对小草的哺育,是无穷无尽的。诗歌画面简洁,语言朴素,而内涵深厚,动人心弦,所以能脍炙人口,千古流传。
嫦娥 李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景,抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境,渲染空寂清冷的气氛,表现主人公一夜未眠,难以入睡;后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想,表达了一种孤寂感,这里不仅带有对自作聪明的后悔,也有作者注入的同病相怜、惺惺相惜的慨叹。
“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。”这两句描绘的是主人公环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,透露出主人公在长夜独坐中黯然神伤的心境,蜡烛慢慢燃烧,不断减少,主人公面对蜡烛和孤灯清影为伴。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,独处孤室的不寐者看着这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。寂寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。诗人把主人公思想情感的变化过程巧妙地通过环境的变化体现出来。
寂静的长夜中,看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──嫦娥。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对嫦娥处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
诗人为何要选取这些意象,是我们欣赏诗歌时要注意的问题。屏风有多重形式的,为何要写云母屏风。云母最早的典故来自如下:云母为饰,故名。一说用云母代替车上的窗纱,四望透明。古为帝后所乘。《太*御览》卷七七五引晋傅玄《傅子》:“以云母饰车,谓之云母车。臣下不得乘,时赐王公贵臣。”《晋书·谢玄传》:“获坚乘舆云母车。”《资治通鉴·晋孝武帝太元八年》引此文,胡三省注:“赵彦絟《续古今註》:石虎皇后乘輦,以纯云母代纱,四望皆通彻。”晋军俘获苻坚所乘云母车。可见云母做屏风可以四望通彻透明,这不仅让人可以从外边看到里面未眠的主人公,同时主人公也可以看到外边的情景。这用云母做的屏风可见主人公身份的高贵,不同凡俗。再说银河,写牛郎织女,还是写的是男女情感,但是牛郎织女虽然只能隔河相望,但是还算恩爱,让人羡慕他们坚贞的爱情。这个爱情为后面的爱情故事铺张,是嫦娥与后羿的感情。嫦娥到底是不是偷吃了后羿的灵药呢?这个没有定论。为何要偷呢?她早知道这灵药的药效,要到天上去。天上代表什么地方?天上代表一个高远的地方,那里可以实现自己的梦想,但最美好的理想却不是想象的那样。因为夜夜都看到的是碧海青天,那样孤独无援,独自一个人飞到月宫,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。苏轼的这两句一定从这里有所启发。
这首诗歌首先一个是爱情,爱情多形容君臣关系,李商隐夹在牛党和李党的争斗中,成了两面都不讨好的人,和苏轼在旧党和*中间受到迫害打击一样。美好的爱情象征着和谐的君臣关系,人际关系,象征着理想的实现。
其次是理想与现实的矛盾,并不是按照我们的预见去实现,往往事与愿违。理想好像是实现了,但人生奋斗的方向可能是错误的,从而失去了更为宝贵的东西。所以会后悔,当初的理想是不是不切实际的。否则今天怎么会落到这种夜夜碧海青天的孤独无奈之中。很明显李商隐从这里隐喻了自己的一生不幸的遭遇,被命运捉弄的感慨。这今日夜夜的悲剧命运竟然是当时一时的冲动不成熟的行为导致的结果。
那么我们人生应该怎样去选择呢?谁知道哪些是对的,哪些将来是错的?诗歌在这种让人沉思的悲痛之中戛然而止,留下无尽的想象空间。这些解决也让古今文人与之共鸣,在人生征程中,我们如何找到自己的正确位置,站好自己的队伍,才能活得精彩。而不是走错了路,不能回头,不能改变,只有无可奈何的后悔。
白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开,这首名为《苔》的诗,乃清朝的袁枚所作。诗的大意是:春天明亮的阳光照不到背阴的地方,生命照常在萌动。即使那如米粒一般微小的苔花,依然像那美丽高贵的牡丹一样,自豪地盛开。
这首小诗沉寂了三百多年,最*被乡村教师梁俊和山里的孩子在《经典咏流传》舞台唤醒。孩子们最朴质无华的天籁之声唱哭了庾澄庆和曾宝仪,也让亿万中国人都在这一刻被感动,更唤醒了我们心中的那个自己。这首诗最打动我们的,其实是中华文化中那股天行健君子以自强不息的民族精神,这种精神,在逆境或顺境、伟大或*凡的你我中均有体现。
一、逆境与顺境
苔,生长在阴冷潮湿的角落,得不到阳光的滋润,正如那些生活在逆境中而更加努力拼搏向上的人们,有的人家境贫穷,有的人身患重病,有的人身存残疾,仍然自强不息,努力拼搏。就像电影《滚蛋吧,肿瘤君》的作者熊顿一样,虽身怀不治之症,但也笑对人生,创造出一个又一个经典,被众人记住,这不正是苔的精神吗?
而有的人,本身就出生在顺境中,正如那些富二代、官二代,但他们难道就可以不努力了吗?我看不然。赌王儿子何猷君,明明人家有钱,却非要靠才华。从小学开始,他就一直是学校里的前三名。全港数学比赛中,他拿了两届冠军。十八岁的时候,因为优异的成绩,被牛津大学和麻省理工同日择取,成为了麻省理工史上最年轻的硕士。
我们还有什么理由不努力?
二、伟大与*凡
和苔一样,梅也同样生长在艰苦的环境之中。梅花在寒风凛冽中以美好的`姿态和芬芳的香气傲雪凌霜,更能吸引人,因此,古往今来,梅就是众人咏叹的对象,就犹如伟人一般举世瞩目。我们**,就特别偏爱梅花。*小时候只是一个普通农民家庭的孩子,生长在旧中国恶劣的社会环境中,但他通过顽强不息的拼搏,发挥出自己无限的潜力,建立了新中国,像梅花一样被所有人赞美,流芳百世。
苔跟梅不同之处在于,它没有梅一样的鲜艳的色彩和迷人的香气,开的小白花也如米粒一般小,籍籍无名,但是不影响它仍然像梅一样活得顽强,自强不息。苔更像是古今中外的一众*凡、默默无闻的普通人,比如清洁工、人民教师等,比如你我,用*凡的双手,创造出伟大,这才正是更把苔的精神演绎得淋漓尽致。
三、花朵与生命
苔花,悄然地开着,不引人注目,更无人喝彩。但就算这样,它依然那么执着地开放,认真地把握自己最美的短暂的生命。苔花不会因为别人在意与否,就不敢拨开出生的花蕊;蒲公英也不会因为历程的艰险,就不离开那安全的母体,走入飘萍的流浪如米小的生命,也必须学牡丹一样盛开。
牡丹有牡丹的鲜艳非凡,苔花有苔花的安然自在。我们虽然不知道将来的结局会是怎样,但仍要如这花儿一样,尽可能把自身微弱的力量,全部释放出来。生命有大有小,生活有苦有甜。人生的进程中,有完美,也有残缺。
苔花如米小,也学牡丹开,我只是一朵微小的苔花,却也要像牡丹那样,开得灿烂,活出最大的价值!
湘西的人,如翠翠,可爱、质朴;湘西的风光,如茶垌,明净、秀丽;湘西的故事,如《边城》,凄美、动听。这是写于我手中这本《边城》扉页的一段话。
一支笔,行云流水般字字成章;一本书,引人入胜且回味无穷。而笔下的湘西,书中的小城,则是沈从文先生回忆与想象交加的桃源仙境。那里处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,一如陶渊明土地*旷,屋舍俨然阡陌交通,鸡犬相闻所描绘的那片理想净土。
《边城》娓娓道来的是有着那不完美结局的故事,更是边民至善至美的人性魅力。
边城人虽生活于桃源之地,却无可避免得重复着悲惨的命运。这命运如同枷锁,勒住了翠翠的爱情亲情,亦勒住了边民悲哀背后的淳朴。
翠翠和恋人傩送的爱情以未可预知的悲剧而告终,反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。这样的湘西爱情是可悲的,令无数人动容。
读书的感受怎么写
导语:书籍是人类进步的阶梯。书,是知识的源泉,取之不尽,用之不竭。书,是指路明灯,永不熄灭。读书能陶冶人的心灵,就如同锻炼身体一般。下面是小编整理的读书的感受怎么写,欢迎来参考!
一、概述
读书心得体会是在读书后产生的心得与感受,以及对内容的理解与感悟。
写读书心得体会,不仅可以明白书中或文中的内容和主旨,还可以培养明晰的头脑,敏锐的眼光;并且使日后无论做什么事,有自己独特的主张或见解,不会人云亦云,盲目附和。
二、写作方法
(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容,然后写出自己的意见或感想。换句话说,就是应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简略的文字,然后加以批评,最重要的是提出自己的看法或意见。
(二)将自己阅读过的文字,从写作技巧的观点来评论它的优劣得失,看看它给人的感受如何,效果如何。
(三)应用原**导引,然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的.一句话做为引导,然后发表见解。
(四)先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。
(五)将读过的东西,把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写。
三、读书的感受
读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深。古人云:书中日月长。书中有秦汉的冷月,唐宋的乐舞,明清的悲歌,将世事沧桑人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚,去会见曹雪芹,去拜访罗贯中,去聆听鲁迅大师的教诲,瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍,少了一分浮躁,多了一分清纯;少了一分庸俗,多了一分儒雅。仿佛与圣贤相对而坐,聆听教诲,感到心灵充实丰盈,思想豁然开朗。
读书之益,增知,获趣,致雅。打开一部史书,犹如展开一部历史的长卷,谛听历史的脉搏,咀嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典,如同走进一片风景胜地,诗情画意呼之欲出,犹如置身其中。李白的孤傲,陈子昂的愁怀,鲁迅的激昂,朱自清的深情,梁实秋的淡雅,一一呈现在面前,心境与文字互为水乳,不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛的空间,纵横万里,上下千年,读之陶冶性情,益人心智,发人深省。
读书之喜,结良师益友。书是良师,读旧书如见故人,看新书如遇新知。以书为师,似与先贤对话,如同今哲低语,以明净的心灵与智者娓娓道来,忘记了一切得失荣辱,有的只是一分恬淡求知的心境,一颗祈求解读人生的心灵,让心绪得到安详和宁静。书又是益友,当你痛苦时,书给你抚慰;当你困惑时,书给你解疑;当你迷茫时,书给你指路;当你消沉时,书给你振作。与书为伍,如有良师益友指路导航,目光可以穿越历史的漫长隧道,透彻人生的真谛。
读书之得,渐入佳境。潜心书海,酿就读书人一分无拘无束的读书快意,而所谓的增长知识都是在似春雨润物,春蚕食叶般的快乐阅读中水到渠成,瓜熟蒂落的。同一本书,年轻时读,多出于猎奇的心理,不能深味;中年时读,便能领会书中精髓,得到洞悉与启迪;年高时读,则犹如人置高处,一览无余。即古人所说的“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,而老年读书则如台上观月。”由此看来,读书的品位也是渐入佳境的。
其实,人生本身就是一部无字之书。漫漫人生,光阴似箭。我们无时无刻不在脚踏实地的撰写人生之书的每一章节。如今,现代生活丰富多彩,物欲充斥着人们的视野。我们的心灵需要文化的浸润和濡养,读书不仅需要时间,更需要心境。只要有心读书,便可忙里偷闲,人人都知道开卷有益,但忙人与书无缘,俗人与书无分,若非有意有情,很难与书结为“百年之好。”没有阅读的人生是残缺的人生,学会了读书,就学会了阅读人生,参悟天地,投入社会。让读书成为生活的一部分,修心养性,增知致雅,我们何乐而不为呢?
读了木兰诗的感受
《木兰诗》是北方民歌的杰作,也是中国诗歌史上的一朵奇葩.它对*产生过不小的影响。下面是小编为大家提供的关于读了木兰诗的感受,内容如下:
北方民歌和六朝乐府民歌一样体制大都短小,但这首《木兰诗》却是长篇叙事诗.在中国诗歌发展史上它有着重要的地位.诗歌描述了女英雄木兰替父从军的故事,刻画了木兰这一巾帼英雄的生动形象和高贵品质.全诗风格明朗生动,质朴刚健,堪称北方民歌中的杰出作品.这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人.木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是*民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿.她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕官厚禄而热爱和*生活.一千多年来,木兰代父从军的故事在我国家喻户晓,木兰的形象一直深受人们喜爱.
这首诗具有浓郁的民歌特色.全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩.繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息.诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味.这就使作品具有强烈的艺术感染力.
此诗艺术形式上值得注意的有这么几个方面,首先是叙述情节详略得当,如写军中的征战生活就很简括,而写出征前及立功归来则很繁复.这是由作者写这首诗的用意所决定的.作者感兴趣的只是木兰女扮男装替父从军这一罕见的事情本身.第一部分写她的焦灼不安与思虑无非是为了说明她是个女子,因为男子出征理所当然,不足为怪,女子出征则不同寻常了.第二部分提到“不闻爷娘唤女声”也同样是为了突出她的女子身份.第三部分写她不想做官、急于回家和回家以后的种种举动,更是强调了她是个女子.
整首诗的详略安排都是围绕这一用意的.其次是作者重视人物性格的刻画,并善于在矛盾的产生与解决过程中表现人物,因而使人物具有鲜明的个性色彩.第三是全诗用了不少重复排比的句式,既渲染了气氛,强调了所叙述的情节,又使语言流畅富有韵味,体现了民歌中常用的手法,最后是全诗的风格明朗刚健,质朴生动,正如明人胡应麟所说:“此歌中,古质有逼汉魏处.”
总之,《木兰诗》是北方民歌的杰作,也是中国诗歌史上的一朵奇葩.它对*产生过不小的影响.
“万里赴戎机,关山渡若飞……”读到这里我似乎看到长城外与胡人作战的花木兰.
……黄土飞扬,弥散在杀声震天的战场.突然,在混乱的人群中冲出一匹胡马,上面坐着一位狼狈不堪的胡人将领,身后一匹白色竣马闪电般出现在我的眼前,马背上坐着一位张弓搭箭正瞄准前的年轻人‘嗖’的一声响,一支飞箭闻声射出,重重身穿逃将的心脏——哇!帅呆了,酷毙了!
睁大眼睛,那张白俏的面孔,英勇中透着几分俊逸,旋及,那眼神足够杀死一群帅哥!真令人陶醉不已!回过神,她早已策马扬鞭而去身后的烟尘滚滚而起——真绝!带走一大片云彩!
我随之又想,为啥这么一个虽不倾国,但至少倾城的女子,当时,怎么就没有人认得出呢??我苦恼着,思索着.突然,我的目光投过了‘木兰无长兄’这一句.瞬间,我恍然大悟的为自己的文学大发现喜不自禁,不小心溜出了这么一句“原来我这么伟大啊!”
就在我高兴着的.时候,阿鬼那重如死人般的电波投向了我,我吓了一跳,为刚才的不能自已.随后,全班同学那等着看好戏的目光也投向了我,我吓了68心跳,还是为刚才不能自已.我心想:完了,完了,我完了!
“这位同学”老师压抑着比他发型还火爆的脾气:“有什么问题吗?”
我突然灵机一动,想了个招想要他下不了台!
我先放下了百分之一百的心,简单的说是跨越了101.随后从容不迫地说:”老师,我想问你一下你对当时人们为什么认不出花木兰乃是女儿身的看法?”
”我的看法_”阿鬼以一向伟人的语气说:”那是因为当时人们的智商很低,不文明的说法是笨”
等一下我在这里给你们解释一下‘阿鬼’,阿鬼是我们的文科老师,国为他走路既轻又快,正所谓他轻轻地来了,又如他轻轻地走了,他挥一挥衣袖不带走一丝尘土”阿鬼”这个外号是我帮他取的,因为他蛮符合咱们中国人心目中的鬼的形象,当然,他是具备着既让你害怕又让你佩服的本领
“可是,我不认为是这样,相反,我认为当时的人们是拥有有着大大的智慧!”我骄傲地抬了一下下巴.
“从何说起”阿鬼显然一副自以为是的表情.
“从文中的‘木兰无长兄’我们可以看出写这篇文章的作者是何等高明,将木兰的李宇春形象隐藏于其中---“木兰无长兄”=“木兰无长胸”将兄弟的‘兄’通胸膛的‘胸’!”我自信地向海盗抛了一下媚眼,以示我的厉害!
“真哲学!”海盗那副表情让我感到无比的光荣与自豪.
我想我已经取得了最完美的胜利了,已经诡计得呈了,谁知他阿鬼大概惊讶了那么一秒钟之后,若无其事的说:“蛮有创新思维的嘛!”就杀了我全部了神气与锐气!
读巫鸦的诗的感受
巫鸦曾在红袖的现代诗歌*当过版主,这是我对他的第一印象。这段时间,应该说,读他的诗,并不是很多,因为现代诗歌*从去年下半年,我再没去发帖,只是巫鸦来呼噜发帖后,才去现代诗歌*看了他的几首诗。他的诗,发的最多的是在原创力量网站,总共有两页的目录了。这是我所知道的巫鸦。说这些,其实是想说,我对巫鸦,也算是没有什么了解和接触的。最*,我写了一篇评黄药师的文字,巫鸦跟帖说收藏了。这引发我去看了他一页的诗,才想到谈点读后感。如果说的不对,请巫鸦看到了,能给予指正。
读了巫鸦的部分诗,我感觉不能全部读完再写评论的。为什么有这种感觉呢?因为,巫鸦的诗,给人的感觉,是他写法的多样性,这不仅仅是表现在诗的形式上,还体现在诗歌风格的选择上,体现在诗的内涵的厚重上,思维触角的宽阔上。看了一页诗目的诗,我发现在下一页里,他写的更加灵动自如了,而且还在继续写着两个长诗系列。这些,都给了我深深的感受,才决定先品评他这一页诗作。
现在来谈读巫鸦诗的三点感受:
一、当诗的世界沦为碎片和算计的世界,体现出了巫鸦诗的理念。
目前的网络诗界,随着网络文学的兴起和发展,不可避免地有了一种“江湖化”的倾向。这种“江湖化”,造成了网络诗的门派林立,也造成了网络诗水*的低下。这种情况,让网络的诗界形成了“碎片”。诗歌的标准,就被一些自命不凡的网络诗圣们举起,在这些碎片上闪耀。诗人之间,诗派与诗派之间,互不服气,互不相融,这样的诗歌世界,必定形成互相算计。在这种情况下,读巫鸦的诗,笔者发现,他的诗,没有那种人为的诗的块垒,而是很注意吸取不同诗派的元素和他人的长处。这从他的诗作里能够感受到。他的诗作,或是长句厚重,或是短巧精致;或是诗意淡雅,或是情怀饱满。限于篇幅,这里就不一一列举了,读者可以找来看。笔者发现,他的诗,很多的像黄药师的诗一样的灵性的,但也不相同,那就是他的诗,读起来更加容易懂。这说明,巫鸦的诗,是绝不是搬别人的,而是走的另一条路,却是在艺术的天地里,与别的诗人相向着靠*。这里,举他的《七种武器》一诗,让我们看看他是怎样在不同的文化碎片上,怎样地舞蹈,怎样的歌唱吧。附诗:长生剑(《七种武器》之一):他将长袖,长发,渡过秋水/他将伏剑而行。喂自己的马于河边/夕阳一寸一寸地,把他的意志消磨/后来他也种菊,小口地,喝酒/小口地,吃菜。在月光很好的院落里/擦剑,擦黑的物器,擦沾在草叶上的露水/偶然有风,有一个牺牲的消息。在门外响过/
从这首诗里,可以看出他的长短句与口语化结合的是很贴切的。这是很多口语化诗人所欠缺的`。也可以感受到他的诗风的灵动性和诗意的潇洒,富于想象力。
二、在诗人“心与物”的交感互动里,体现了巫鸦诗的细微精神
诗贵在心。要写好诗,必须注重心的安宁和心与外物的交感互动。这就是古典诗学的心物说。这对写好现代诗,也是同样适用的。心物学是说,心随物以宛转,物与心而俳徊。在这方面,笔者发现巫鸦的诗,很注意两个方面的营造。这就是很注意诗心,也很注意一些小武件的意象。像他写的《七种武器》、《七种曲》、《十八般武艺》,将这些小物件,打造的很富于诗意,也很耐人寻味。在这种营造中,他重视以语言与语境为核心,不以诗的体类为框架;以理想、风格、境界给予规范,做到了“情景交融”和“含蓄”两个层面的辩证统一。附诗:《念奴娇》:月光轻一点,重一点。姐姐,你不轻也不重/菊花正好适合秋天的口味,而你/比虫声还要静的刚脆。就好像现在这个时候吧/我想你,有时候就什么也不想。露水粘在窗上/
三、在诗美形式和意象原则的互动中,体现了巫鸦诗的取向性。
在说了第二点之后,可以接着说,巫鸦的诗,他的取向性,就必然“在诗美形式和意象原则的互动中,体现了巫鸦诗的取向性。”具体表现在他的诗,具有很强的“色、气、骨”。诗人沈奇曾提出过“动态诗歌”理念。他提出了“诗美三层论”。这就是:第一层:情趣(色、形);第二层:精神(气、韵);第三层:思想(骨、魂)。综观巫鸦的诗,很好地体现了这三层的关系。他的诗,看上去语言很美;读之,很舒服;品之,很有张力和骨感。在长短句的结合上,注意贴*生活,表达的贴切,加上了语感的轻柔,让人读之,回味无穷。附诗:《一个好色之徒的秋天》:当然,好像我真的爱上了那个女孩/当她穿着白色连衣裙走过3420教室的时候/秋天已经过了一半。一只天鹅轻轻悄悄地滑过水面/在风口那么自在地摆起羽毛。好像只有她才是最美的/你看她那白皙的脖子,加上那么几许鹅黄,真是个天使/我是个好色之徒,所以用雾水一样的早晨包围她/不用再说了,秋天被一只天鹅包围。一棵树自石头上诞生/
总之,眼下的网络诗歌,并不缺少漫天的大理论,也不缺少形式各异的诗风和诗句,但就是缺少像巫鸦这样的对诗的探索精神,缺少这样的融合追求。这就是我所以写下这篇评的原因。
《感受幸福》阅读答案
阅读是运用语言文字来获取信息,认识世界,发展思维,并获得审美体验的活动。以下是《感受幸福》阅读答案,希望给大家带来帮助!
感受幸福
①幸福不是一个无法破译的谜,但一万个人肯定有一万个谜底。
②幸福有无数种,但拿别人的幸福人生做范本去实践,肯定是谋杀自己。
③自己把自已说服了,是一种理智的胜利;自己把自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。做到这三点,人就跨入了幸福之门。
④幸福不能用金钱来衡量,一个什么都有,什么都让人羡慕的人,他不一定幸福;一个一无所有,什么都不起眼的人,他不一定不幸福。人的.幸福感不是清贫所能剥夺的。
⑤大权在握的人看上去很幸福,然而,背后却隐藏着身不由己和牺牲人格。一个败下阵来的商界巨子,一个落伍的学界泰斗,一个被挤下台的政界高手未必与幸福绝缘。
⑥幸福也不能用成功与否来衡量,成功者的内心往往是孤独的。孤独难有幸福的空间。
⑦最不幸福的人是那些终日惶惶不安,迷失在自己制造的种种需求之中的人。
⑧幸福是一种经历,是一种悟性,是一种心境,是一种感觉,是一段偶然愉悦的时光, 是一种生活的从容。它可能就在阳光灿烂的早晨,在下雪的午后,在等待孩子退烧时,在夫妻晚上相对默默*时,在洗衣店里取回他或她一套衣服时。一个人如果在这种场合找不到幸福,那么走遍天涯海角也是找不到的了。幸福绝大多数是朴素的。它悄悄地开,又悄悄地落,犹如不知名的小花。
⑨幸福有时也是痛苦的孪生兄弟,这就是为什么幸福的人用歌声裹着眼泪,不幸的人用泪水浸泡着歌声的原因。
1、用文章中的话回答,幸福是什么?
2、怎样才算跨入了幸福之门?(用原文回答)
3、细读第⑧自然段画线的句子,作者写这些是想让我们明白什么?
4、这篇文章是针对现代文明社会中的什么现象而写的?它给了人们什么启示?
5、根据*时的积累,写一句关于幸福的名言警句。
参考答案:
1、幸福是一种经历,是一种悟性,是一种心境,是一种感觉,是一段偶然愉悦的时光,是一种生活的从容。
2、自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己把自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。做到这三点,人就跨入了幸福之门。
3、让我们学会在小事中感悟幸福。
4、作者是针对现代社会中诱惑太多,竞争太残酷,人心浮躁,不少人在喧嚣的尘世中忙碌、奔波,整日忧愁、孤独、空虚,甚至于自卑等活得苦累不堪的现象而作的。它启示人们要以积极的心态去正视生活,迎接挑战,抵挡诱惑,从而找到属于自己的幸福。(意思对即可)
5、示例:人是自己幸福的工匠。(语言精练,意思正确即可)
小学生读书节活动感受(通用11篇)
读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆,学*知识的行为。下面是小编整理的小学生读书节活动感受,欢迎大家分享。
琅琅读书声,悠悠伴我心,在这美好的读书月,我们全体师生进行了读书活动,增强了读书兴趣,拓宽了自己的知识视野,开阔了自己的眼界,思想获得了很大的提升,学生在读书中有了很多很多的收获。现在将读书活动总结总结如下:
一、展现的风采
1.让学生显风采
在读书活动中,我班组织学生开展一系列相应的活动。如:利用早自*,让学生读美文、颂经典。内容主要以《三字经》为主,此外,《洋葱头历险记》、《伊索寓言》等都纳入到我们的读书计划中来。配合学校的开幕节,我们还组织学生开展了集体诵读比赛,更是点燃了全校师生诵读的热情。而*时阅读要求学生坚持写读书笔记,鼓励学生积极投稿到,与众人分享读书之乐。通过阅读、积累与展示等活动,不但为学生营造浓厚的读书氛围,而且还为学生创造展示风采的特殊环境,把我校的读书活动推上新的台阶。
2.让家长显风采
在读书活动中,为了让更多的家庭更好开展家庭读书活动,而且在读书活动中能收到良好的效果,我班通过校信通、校园论坛等渠道向家长大力宣传读书活动并告以家庭读书方法,还让家长也来谈谈自己家庭在读书活动中的做法及收获,家长们经过交流与介绍,能通过行之有效的方法引导孩子,也纷纷表示,这样的活动开展的好。
二、开展读书活动的措施
(1)要求家长、学生老师积极参加学校开展的读书活动。
(2)利用家校通、校园论坛向家长宣传如何培养孩子读书的兴趣。
(3)要求家长、老师以身作则,带头营造浓厚的家庭读书氛围。
(4)鼓励学生多读书,家长要满足孩子的读书愿望。
(5)开展“我与家长共读一本好书”的活动,并按学校的要求填写好读*录表,家长与孩子要同时写下读书心得体会,共享读书之乐。
(6)围绕读书活动,我校开展了一系列的活动:每日一颂活动,现场作文大赛,师生同台诵读活动,阅读之星、书香班级评比活动等。让学生在这些活动中,不但展示自己的才华,而且能与他人交流读书之乐。
(7)要求学生坚持写读书笔记,通过读书长智,通过读书明理。
当然活动中也有很多的不足之,我们这样的农村小学家庭读书是个弱项,虽然老师和学校做了多番的努力但还是有些家庭没有重视孩子的课文阅读,认为只要把课本读好就够了,更别说是共同阅读了。还有的是留守家庭,对于这样的家庭还没想到更好的解决方法。虽然困难重重,但我相信只要一次次的努力,总会有效的。每天种一朵花,不久的将来就会是鲜花满园、芬芳迷人。
在开展读书活动中,学校根据每个孩子不同年级,不同阅读能力,开展了不同层次的成果展示,如一年级讲故事专场;二年级编故事专场;三年级演讲专场;四年级调查报告专场。还有全体学生参与的班级朗诵、课本剧表演专场。这些活动将孩子们所阅读的书籍,或化作声情并茂的故事,或化作激情澎湃的演说,或变成一篇精美绝伦的童话,或变成一份深邃的调查报告……
正如一位家长在给老师的留言中说道:“老师,看到孩子为完成清明、端午这两个*传统节日的调查报告时,跑了数次新书书店,翻遍家中所有参考书籍,搜索无数“百度”时,我着实激动。这样的阅读倍有意义。这样的学*方式方是吾辈之所冀望的!”
是啊,让孩子爱上阅读仅是学校的初衷。通过阅读,通过读书活动提升孩子的各种能力,从而让好书为孩子的人生奠基,则是我们不断追寻的目标,而能力的培养是一个循序渐进的过程。基于这样的考虑,我们在读书的活动中,巧设载体,不断为孩子创设机会。如4月份我们举行了一年级的古诗配画活动、二年级的书签制作比赛、三年级的读书小报评比、四年级的“采蜜本”评比。让孩子在阅读中,养成“不动笔墨不读书”的*惯,将文章的好词、好句、好段细细采撷、熟读成诵。久而久之,提高了孩子的写作能力,积淀了孩子的文学素养。
此外,学校还根据同学们活动中的表现,评选出“背诗大王”、“读书小博士”、“阅读明星”、“读书活动先进班级”,让孩子们在读书活动中享受丰收的喜悦。一个个读书活动掀起了阵阵读书热潮,如今漫步文溪园,你总能见到学生如痴如醉读书的神情。正如一位学生在演讲中动情地说:“如果我是一棵小树,那么书就是灿烂的阳光,它照耀着我;如果我是一条小鱼,那么书就是清清的溪流,它滋润着我!如果我是一只小鸟,那么书就是碧蓝的天空,它支撑着我!是读书,让孩子的人生流光溢彩,精彩无限。
读书能积累语言,丰富知识,而且能陶冶情操,受益终生。为进一步推动我校教育工作,激发学生读书热情,活跃校园文化,树立正气,营造良好的读书氛围。这次读书活动,让学生在活动中体验读书的乐趣;进一步提高了学生的思想觉悟和文化底蕴,营造清风缕缕满校园的书香氛围。具体从以下几个方面去做:
为了全面提高学生的语文素养,培养综合实践能力,激发学生课外读书的兴趣,养成良好的阅读*惯,在校园内形成热爱读书的良好风气,促进学生的可持续发展;培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。”的新课程理念。要想要学生爱读书,我们的老师就必须先爱读书。因此,利用寒暑假的时间加强学*,至少每人读完一本教育专著,并写下自己的心得体会,为我们的学生树立了榜样。
学校也积极充实学生读物,规范学校图书室、阅览室的管理,充分利用、积极开发学校现有阅读资源,为学生创造良好阅读环境,学校图书、阅览室全天向学生、教师开放;班级建立图书角,学生互相交流个人图书,实现班级图书资源共享;向学生推荐优秀书、报、刊,鼓励学生积极购书读书,指导学生进行网上阅读。营造良好的课外阅读氛围。积极开展评选。
通过开展开展读书活动,初步培养了学生良好的读书阅读*惯、提升了修养,促进了和谐校园文化建设,校风、学风进一步转变,在学生中形成了爱读书、读好书的浓厚氛围。学生的阅读能力有了很大的提高,写作能力、口语交际能力得到极大改善,学生的思想得到了净化,形成了积极向上的学风、班风、校风。
与书相伴的人生,一定有质量,有生机;书香飘溢的校园,一定有内涵,有发展。读书活动的开展,将对每个学生的健康成长产生深远的意义。今后,我们要在全校进一步深入开展读书学*活动,倡导读书明理、读书求知、读书成才的新风尚。
针对教师的教学和教育工作的需要,学校根据上级统一安排,这学期学校精心挑选了《做一个幸福的教师》作为必读书目,同时还配备了一些教育专著、专业知识方面的书籍,使教师能够从中不断提高自身的理论功底、了解教改动态,学*新的教育方法、增强教学的本领。在读书的基础上,学校定期组织的读书心得交流和研讨活动,使教师们能够在短时间内学*、解惑。
一、积极组织发动。
宣传“读书活动”的精神实质,使每一位教师都切实领会活动的目的、要求及要达到的具体目标。
学校召开全体教师会议,首先制定了教师读书活动计划和具体实施步骤,为教师配备了书籍,鼓舞教师大量阅读经典使教师素质得到升华。
二、制定切实可行的措施保障。
每个环节都有相应的制度和奖罚细则,确保活动持续有效的开展,防止“一阵风”刮过的不良倾向。有活动制度的约束和指导,使教师普遍感到目标明确、任务具体、做起来易行。
三、建立学校、教研组、教师三级网络。
学校负责整个活动的资料、资金、场所保障;教研组负责组织教师参与、实施;各位教师积极响应,有目的、有计划、有步骤地搞好阅读、研究、讲座、撰写论文等各项工作。
为把此项活动搞好,学校添置了大量的图书;还增添了不少有益的硬件设备,配制光盘、音像制品,为活动提供充足的保障。
四、各项活动的开展,有效地促进了教师专业的发展,提高教师的科研能力。
先后开展了读书笔记展评、开辟了读书心得体会专栏等。这些活动的开展,极大地开阔了教师的视野,教师的自身素质得到明显提高。
通过读书活动,教师们在知识的海洋中遨游,感受教育大师的风范,领悟素质教育的真谛,提高文化知识素养,增强教育管理的水*,对科学研究的认识越来越深入,课题研究的水*逐步提高。促进了学校教育教学改革的不断深入,我们一定要把这项活动持续有效地开展下去。
在这三个月的参赛过程中,因为读书,我们快乐;因为读书,我们成长;因为读书,我们进步;因为读书,我们的生活充满书香!
一、“书香班级”增强家园凝聚力
第十届书香班级活动开赛以来,我和我的搭档xx老师常常在班级内动员家长们参与此项活动。我们也一直致力于探索“怎样写出好的xx,向家长传授写xx的经验?”
记得半年前,我们班刚刚组织新的小四成员加入班级圈子力争第届书香班级活动时,我和xx也仅仅是壮着胆子抱着试试看的态度来组织的。
没想到这个在我们单位圈子里扮演着配角的班级,在今年的第十届书香班级活动即将落幕时却收获了自认为在这个特殊的圈子内的骄人成绩。我们小四班级成员有14人,参赛博文共70多篇,我想这也是“书香班级的好征兆哦!”
从我们班倡导要加入“书香班级”以来,我们充分利用校讯通资源,定期给家长发短信。让家长在假期里多看书,勤写博文,积极参与,一起打造书香班级和书香家庭,开展亲子阅读,目的是“点亮阅读心灯,照亮孩子一生。”表现突出的家长有“x老师”、“x家长”“x家长x”“x家长x”“xxx”、“小四xx”、“小四xx”、“xx家长”等。大家齐心协力,相互沟通写x经验,相互探讨写x的乐趣,相互分享着彼此的甜蜜与幸福!
不过,在这里梅子还要感谢小四班其他家人对我们小四班工作的支持与配合,感谢您对我们老师工作的肯定和理解,因为有了您的支持,咱们小四班的大家庭才会此和谐快乐。
二、透过文笔看性情
xx老师:有经验的、用心做教育的老师。在她的博文中,让我们看到很多幼儿活泼快乐的身影。也让我们理解了教育的价值在于日复一日的运用及日复一日的坚持。从教育中发现xx和孩子在一起的生活,有时喜悦、有时忧愁、有时激动。但是,xx老师安于和孩子之间这种琐生活中不经意的惊喜。我喜欢单单这样柔嫩的、细腻的但更是理性的、*等的爱。孩子需要这样的爱、这样理性有教育意义的爱。她在现实与理想之间寻找那美梦的接缝,采撷那一朵朵绚烂的花朵!
xx:从教育xx来看,发现自己的每一天原来都是那么精彩、不着声色的精彩;原来,每一天都那么幸福,因为懂得知足与心怀感恩;原来每一天都那么充实,原来注重努力学*与专研。学着让自己充实,让别人感悟自己。她的圈子无论是大是小,她都在她的圈子里惬意着、自信着、活的很有成就感。但她却又能找准自己的位置、认清楚自己。我喜欢这样的单纯的快乐、喜欢这样的女子!
小四xx:用心的家长!字里行间都洋溢着温馨和谐的亲子画面。有自己的教育特色也是孩子必须要经历的道路,那就是——体验式学*。让孩子实际参与学*,也是孩子喜欢的`学*方法。该家长真的很睿智,懂得借助大自然这本书为教材,适时抓住教育契机,让孩子亲自体验,通过自身的实践,感知实物的美好。
xx家长:反思型的家长。让孩子的成长不在家长所谓的“爱”中受到羁绊。善于发现孩子的一点一滴的童趣。用心与孩子沟通,字里行间都能独到孩子的喜怒哀乐及成长中的变化,也让老师读到了她的责任心、家园共育的支持心及对孩子教育的重视心。
xx家长:很喜欢她的那句话“没有绝对的懒孩子,只有绝对的懒家长”这句话很对啊!培养孩子x好的方法就是饭前、入睡前给孩子讲故事。我总结了一下:
读古诗有感
在现实生活或工作学*中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。你还在找寻优秀经典的古诗吗?下面是小编为大家收集的读古诗有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字,生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时,天阴沉沉的,诗人在急急地赶路,恰巧又遇小雨,更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁,向放牧的小童询问何处有酒家,小童伸手一指便是杏花村。 日记
读完这首古诗,我似乎看到了这样的景象:在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶着朦朦细雨,来来往往的扫墓人,他们或三五成群,或形单影只,前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里,*树笼在孤烟前,小桥流水,青山远望,雨洗青草,风吹柳摆。好一个伤感的行旅,好一幅凄迷彷徨的图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字,便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”,本是形人们悲痛欲绝的心境,意同痛断肝肠。逝者已去,当时那种哭天抢地的悲情不可能持久,而对亲人的怀念却是永远难于割断,一个“欲”字,又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人,碑前洒上一杯酒,寄托哀思。环顾四周,唯见一片烟雨茫茫,不见人家与炊烟,何处沽得一壶酒?忽见一牧童骑在青牛背上,吹着一支短笛,悠然而来。上前打听,牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此,凝固成一幅静止的图面,给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱,短短二十八个字,有景有情,唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒,衬托着人们对远逝亲人的哀思,情真意切,恰到好处,似一幅淡淡的水墨画,意境深远,寂寞空旷。
我相信任何一个中国人,即便读过再少的书,拥有再少的文化,谈起“但愿人长久,千里共婵娟”这样的古词佳句来,也会觉得如生活中的寻常话语,更是“每逢佳节倍思亲”时最易涌上心头的感慨。
就像一轮明月,映在中国人眼底的会是生命的阴晴圆缺,会是嫦娥的妩媚相思,会是长久别离的深情遥望,但很难是一个只会反射阳光的黑暗球体;
再如那抹夕阳,映在中国人的心底,撩起了人生暮年的未解惆怅,渲染了边疆战事的壮怀惨烈,描绘了渔樵晚归的静谧温馨,但绝不会是地球自转的日日交替;还有那春夏秋冬,高山流水,花鸟鱼虫,一切的一切在中国人的世界里从来多是丰富多情的,人心总与自然交融,总与万物辉映。
现代生活的忙碌、嘈杂、无序快要将我们吞没的时候,感谢于丹老师的《重温最美古诗词》为我们适时奉上了一方清心静气的良药,那些曾经在我们课本里没被好好感悟的诗歌,那些每天出现在生活中却被我们麻木忽略的美好事物,全被重新精心梳理地呈现在我们面前。随着于丹老师的循循善诱,欣赏着书中意境深远的古代画作,细细品味祖先穿越千百年的随想或是感念,每个人的内心都像多了一双温柔的手在抚*心头的哀愁,每个人的耳畔亦似多了一个知己能体谅所有的心事。
我想这本书,除了能帮助孩子、学生们更生动地理解古代诗词外,更有帮助的应该是我们这些成年人。心理学上说,人的生命在14岁之后,就进行了一半。因为14岁之前的儿时记忆,占去了大脑的大半,此后余生,都是光阴似箭。我想,这不外乎人越长大,对生活中的意象越发熟悉,从而变得寡淡索然,没有了那么多的发现和惊喜,也没有了能够和值得被记忆的事、物。所以,我们急需古人的深思和细腻唤醒我们对生活景象的珍视,就像于丹老师在书的最后说的那样:人的年岁越是增长,就越需要一种温暖,需要生命年华中的浪漫,让我们在现实的纠葛之外找到一种挣脱地心引力的力量。
“年华有限,但诗意无穷”,生活的黯淡是因为我们的眼睛、心灵不再有发现美丽和惊喜的能力,我们期待生活能够永远熠熠生光,其实古人眼中的那些美好,正透过亘古不变的月光铺洒在我们心头,不信,就请你捧起这书,定会真切触摸到生活中那满满的诗意。
古有凿壁偷光、萤囊映雪,*则有宋濂求学之苦,就让我们走进这篇蕴意深刻的古文,开启学*的另一扇成功之门。
《送东阳马生序》是作者宋濂对前来拜访的马君则所写的赠序。文中提到了宋濂自己的求学历程。他自幼因家境贫寒而无书可读,但这并不是他放弃他最大的爱好——读书的理由。在严寒的冬天,笔墨都已经结冰,他为抄向别人借的书一刻也没有怠慢,并从未违约。直到成年,他对学说更加仰慕,不远百里去求师,遇师叱咄未曾灰心,坚持不懈地询问疑难。最后,求学之路的艰辛和同舍生的华丽衣饰也没能动摇他对学*的热爱。作者通过这段曲折的求学经历来勉励马生珍惜现有的学*条件,勤奋学*,才能有所成就。
令我触动的当然不是作者的写作目的,在当时那个年代,穷人家的孩子注定没有出息,可宋濂凭着似乎天生就具备的热爱读书的精神,和后天的勤奋与不畏艰辛,获得了应有的成就,也成为一名“先达”。他所拥有的这些可贵的精神,是我们现在缺乏也是最应该学*的。我们生活在今天这个幸福的年代,书籍对于我们来说不是奢望,可我们有好好珍惜吗?没有磨难的生活反而造就了我们的慵懒,我们的学*劲儿是远远比不上宋濂的,除了学*他,还是否有些惭愧呢?学*还应有技巧,例如宋濂的多问才能多学,谦虚地向他人请教,与老师和睦相处,也是学*之路关键的一步。
莫等闲,白了少年头,空悲切!
寒假里,我读了《中华经典古诗词诵读》分级读本,我深受启发,也学到了很多知识,明白了很多道理,也让我渐渐地成长起来。这本书内涵丰富,意境深远,每一首都令人心动,每一篇都妙趣横生,意味深长,让我深深地感受了古代文人丰富的情感。
这本书告诉我做人要有礼仪、守诚信,要自强不息,乐于向别人学*……有时想想,我*时有很多不礼貌的地方,大人总是教育我,可我总是不听他们的话,动不动就和他们顶嘴吵架,有时太任性了。我知道他们都是为我好,我却不听话,不自觉学*,让他们操不完心,真得太不应该了。现在读了这本书,我明白了爸爸妈妈之所以啰嗦,那不都是关心疼爱我吗?现在我知道该怎么做了,我一定好好学*,听他们的话,我也要理解他们。
特别是读了“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话时,让我深深地明白了学*要勤学多思,不能不懂装懂,不会装会。在学*生活中,有时遇到难题就绕着走,怕动脑,怕麻烦,不想问老师和同学。看了这本书我现在明白了,如果这样下去,后果不堪设想,对学*成绩是有多么大的影响,在今后的学*中我一定记住这句话。
这本书历经千百年,让人百读不厌,今后我一定要用心读它,让它陪伴我长大。
在很多人的.眼中看来,最简单的东西,往往包含最复杂的内容或复杂的道理。在次我就来举例子说说。
在数学宝库中,“0”是一个奇妙的数字;在现实生活中,“0”又给我们许多启迪。
记得小学时,老师讲分数时曾以分苹果为例:“两个人分一个苹果,一人半个。那么两个人分0个苹果?0个人分两个苹果呢?”我想那怎么分呢?因为两个人分0个苹果什么也没有呀?而0个人分两个苹果,苹果又还有呀!是的,0就是这样奇妙,它既可使一切都变得没有,又可使一切都存在。
在现实生活中,0犹如一个小生命。在这生命中,蕴藏着无限生机,它能运动,会唱歌,还会跳舞。0有着自己的运动曲线,那是世界上最美的曲线——旋转上升的螺旋线。人可以从0开始,创造美丽的生活,美的社会,美的自然。
在现实生活中,0又犹如一个“老朋友”,它无时无刻不在跟我们打交道。有的人若一帆风顺踌躇满志的时候,使冷落0,轻视0,说它无足轻重,微不足道,然而又回到了0。例如中国足球队曾同卡塔尔队交锋,中国队一开始进了一球从而盲目轻敌、乐观,结果从1又回到了0,失去了出战权;而有的人在生活中受到挫折碰到一个毫无表情的0时,却并不气馁,认准0这个朋友,以它为新的起点,马不停蹄,赶紧向前。是的,我们每个人都应该踏踏实实活在0点线上,时时刻刻以它为新的起跑线,时时刻刻都要摆脱不时而止的重担。只有这样,我们才能鼓起勇气,深深感到任重道远;只有这样,我们才能在伟大的事业上奋发图强,永远攀登;只有这样,我们才能执着如一,契而不舍。
所以,做任何事都要从简单做起,由易到难,不可好高务远,否则永远只是徒劳。
“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”读书,给我们带来物质上的财富,让我们的灵魂得到升华!细品《古诗三百首》一书,给我带来美妙感受。透过诗行,我们的眼光将望透千年尘埃,看尽悲欢离合;穿越诗意,我们的心灵将浸透诗情画意,融汇爱恨情愁;走进诗境,我们徜徉在千万年的诗路上,我们的心灵有着少有的宁静和惬意!
华灯初上,雨过天晴,窗前三色堇花开正好。呷一口清茶,指尖滑过泛黄的书页,古诗的悠远诗境在心中流淌,恍若释迦拈花一笑,笑尽天地沧桑。一代名家苏轼云:“腹有诗书气自华。”他本人“立志读尽人间书”终成大家,写出了“大江东去”的千古绝唱!走在中国古诗的路上,可谓是揽尽人间胜景,阅遍人世沧桑;诗中的故事与情感,让我等更是回味无穷!
阳光明媚,风中的蔷薇花扬起快乐的笑脸。品一口醇香的咖啡,目光穿过厚厚的书本,诗人们带来的漫漫红尘在心底拂过,恍若穿过浩瀚大洋,穿越飘渺时空。读曹公的《短歌行》,不禁为“对酒当歌,人生几何”的豪迈击节叫好;细品陶渊明的《归田园居》,更为诗中描述的“种豆南山下,草盛豆苗稀”之田园风光所陶醉;品读王安石的《泊船瓜洲》,“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的思乡情结油然而生,每个游子都会为远在千里万里的故乡祈福安康:诗经中的《关雎》一诗,那“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”的诗句,把人间的爱情述说得更加明净而美好。当一首首诗歌读完,诗中的世界让我们更加向往,诗人们用手中的笔为我们撑起了一片精神的澄明天空!
很难想象,假如世界上没有了诗歌,人类将会怎样?我们将没有激情飞扬的乐观,我们将没有慷慨激昂的豁达,我们将没有缠绵悱恻的柔情……中国古诗,在中国文学史上是一座不朽的丰碑,对世界文学史也是巨大的贡献。当我们如数家珍的把一首首诗歌吟唱,那美妙的韵律、那深厚的底蕴、那丰富的情感、那柔美的诗行为我们展示了一张最美的画卷。这幅画卷它直通蒙昧的历史长河,更感染如今瞬息万变的浮躁今天。
如果没有诗歌的滋养,我们的眼光放到何处?心灵停留何处?漫长岁月的智慧积淀被一笔抹杀,我们将没有灵魂的归宿,世上无诗歌,奈何多寂寞!
假如世界上没有了古诗,我们精神的天空将被阴云覆盖,眼中无天地,心中亦无天地。
假如世界上没有了古诗,人类真的会流下凄凉的眼泪,然后立于茫茫宇宙,任身后时光倒流……
徜徉诗路上,一路是芬芳!
开始拿到这本书时,满心的喜悦。随手翻阅,四下里都透着智慧与灵气。充斥着佛家的思考、觉悟。作者林清玄也是我最喜欢的作家之一。在我经历“挫折”的时候,捧起他的书时,顿时有了一种思考。接着是清心。对着面前的书,我只想用陈之藩先生的一句话来说:“我每读此书时,并不落泪,而是想为自己洗个澡,我感觉自己污浊,因为我从来没有过这样澄明的见解和这样广阔的胸襟。”这同样是何等的开阔,大仁大义之人。这本书对我或者我们来说很实用,我们现在是在桥上看风景的少年,会经历挫折、风雨、失败。走向另一段骄傲,是在楼上看风景,视野更加开阔,到老来,还会站在山上、云上、天上,接着欣赏风景。这风景是不同的,那是因为我们愈来愈高,看的愈来愈远,愈来愈辽阔。
在当我们还年轻,还是在桥上看风景时,有挫折,而我们所看见的风景告诉我们,生命需要更多的包容和智慧。我们的心要往更高的地方走。这些成败不过尔尔。有人会追求境界。但境界却是无边无际的。我们要回归自己的内心,我们内心在呼唤着什么,我在想什么,这样在追求的过程中,就能更欢喜自在些。这世界可以是美丽的、善良的,但它也可以是阴晦多变、暴躁的。没有超人全盘掌控着所有。我们要静下心来,静观其变。仍坚定的走自己的路。风雨来临,请记住,告诉自己,这算得了什么!
我们还要往更高更远的地方去呢。纵然,从容百倍。这本书可能没有小说情节的跌宕起伏,可能没有诗歌的浪漫舒适。但睿智深沉,为读者敞开胸怀,点燃心灯就是它独有的美丽。我将它推荐给所有的人。无论你在哪,桥上,楼上,山上,云上。
千里莺啼绿映红,水树山郭酒旗风。我有背起了这首杜牧的“江南春”,这首诗,在我小时候朗诵大赛还获过奖呢,所以这首诗我还记忆犹新。
正在背的时候,突然妈妈打断了我。问:你说这首诗好,你知道她好在哪里吗?描写了什么呢?我一下被这个突然来的问题问的哑口无言。我急忙翻阅书籍,哈哈终于明白了,这首诗一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。下一句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊! 一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。
“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤,天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”初秋的夜晚,繁星点点,葡萄藤下的微风如丝如缕,轻柔细微。我手中捏着一朵野花,口中含着一片薄荷叶,边感受着微微的凉意,边体味着点点的星光,如水的夜色。斜斜地倚靠着葡萄架,不觉吟诵起了杜牧的《秋夕》。我便霎时间置身于唐朝,挽着双环髻,坐在石阶上,悠闲地摇着小扇,被萤火虫的星光所包围,被夜空中的明亮所照耀。
那便是我的童年,在田埂中观星,在葡萄架下吟诗。我身处一个美妙的环境中,精神也被一个古色古香的世界所包围。温暖的春天,我会扬起小脸,望着湖边的杨柳,浅道一句“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”;炎热的夏天,我会立于梧桐树下,倾听那颇为聒噪的蝉鸣,附和道:“垂緌饮清露,流响出疏桐”;凉爽的秋天,我会步上小山,踏一地金黄,拾起落叶直抒胸臆:“树树皆秋色,山山唯落晖”;寒冷的冬天,我会走上白雪覆盖的小径,道“水声冰下咽,沙路雪中*”。
“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时相交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”月明星稀,难得的月光披于肩上。我坐在庭院中的石凳上,身旁是稀疏的竹丛,感受着微凉的月光,我淡淡吟诵起李白的《月下独酌》。仿佛来到了盛唐时期,繁华中偶有的一处寂静,或许是在深山,抑或是在湖畔,在月下长啸,在美景中孤独。
我悄悄走进少年,在书桌前感受阅读的快乐,在学*中发现知己的美妙。我在书籍的陪伴下走过一个个春夏秋冬,在墨香中遇见一位位与我一路的旅行者。阅读时,我会同五柳先生一般“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”;我会尽力做到“读书破万卷,下笔如有神”。每逢挚友,我会喜上眉梢,悠悠道来:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”;毕业时分,我会忽然豪情万丈,忍住不舍,“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾!”
我爱她,她一路走来,风风雨雨。她无时无刻散发着无穷的魅力,而又高洁傲岸,如莲一般,出淤泥而不染,濯清涟而不妖;香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。她时而典雅,时而大气,时而动人,时而冷清,时而悲哀,时而欢喜。她就如我心中的一棵古树,深深扎根,她古朴的枝干,古老的叶片,随着风轻轻摇荡着,在我不安时抚*我的焦躁。她散发着幽幽的香气,熏陶着我,感染着我,使我慢慢靠*她,被她同化,能够慢慢独立于尘世,在汹涌的波涛中伫立,作弥漫的尘沙中的清波。
她,便是遗世独立的,古诗文。
第一章节是春风飞扬,搜索脑海中关于春天的诗歌,也有几首,但是对于这些古诗,自己也仅仅停留在会背诵、能知晓意思的层面,对于其中的意境也是一知半解。阅读后,知道了和时间观念最亲密的词是春秋,而不是冬夏。小楼一夜听春雨,第二天满眼繁花,一夜听风声,第二天满地落叶,变化多大呀,在春秋之间,我们看到了生命的成长和希望,也看到了生命的颓败和老去的感伤。知道了描写春天的诗句有描写早春的,如韩愈的《早春呈水部张十八员外》,天街小雨润如酥,沥沥小雨落在身上犹如细腻绵滑牛奶般的酥润,这是怎样的一种味道呀!有描写春光再盛些时的,如贺知章的《咏柳》,二月春风似剪刀,让我们感受到了春天的绿意分明,柳条飘荡;有描写暮春落花时的,如欧阳修的“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”还知道有描写快乐春天的,有描写忧伤春天的,更有描写仇恨春天的。春天的每一处风景不是一般的风景,更是寄托了诗人的心情,每一处风景都凝聚着道道意境。
每个人的人生都有很多个春天要走过,希望在来年的春天里能随着这些诗章,这些意境,一路走来,让自己的心绪有所依托承载,让精神变得丰盈饱满。
这本书我还未读完简记几句,希冀自己能继续走进于丹老师的秋思浩荡、斜阳晚钟、明月千古……
感受组诗
诗/草川
傍晚时分
追逐着最后一抹夕阳
我独自在一条
飘满落叶的荒芜的小道上散步
除了感到一点点孤寂之外
我的身心似乎得到了极大的.安宁
完全地放松了下来
连日来积压在心中的些许不愉快
此刻都灰飞烟灭了
/
夕阳无限好
她毫不留情地将最后一点余热
全都无私地奉献给了我
而我也在贪婪地吸收着她的余晖
用她那仅有的一点温度
偷偷地温暖着我那颗受伤的心
而此刻,一股暖流正从心底涌起
慢慢地流遍了我的全身
/
伴随着夕阳下沉的身影
我继续漫无目的地朝前游走
冥冥之中
我感觉到有一种神秘的力量
似乎牵引着我向前,再向前
还有,一些流动液体
在我的体内迅速聚集
我感受到了一种前所未有的快感
浑身似乎充满了力量
一个坚强的自我正在崛起
/
夜幕降临的时候
我看见不远处街道两边的路灯
还有那高楼上五彩的装饰灯
已经次第亮起
城市的夜空仍然不乏寂寞
充满了五彩斑斓
我想,今夜不知又有多少人
在灯红酒绿下迷失人生的方向
/
不经意间
我感到一丝凉意从背后袭来
顷刻间渗入到了我的骨髓里
原来是起风了
秋风瑟瑟
正无情地吹打着我那瘦弱的身体
让我的全身在瑟瑟发抖
看样子,今夜又将是一个不眠之夜
读古诗的感受200字
对古诗的感受200字
我对古诗的感受200字
古诗文的感受200字
爱读古诗的感受
读古诗的感受400
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读雪的古诗感受
读古诗的感受300
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读后古诗的感受
读古诗燕来的感受是
对杨万里的古诗感受200字
幼儿读古诗的感受
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读了这首古诗的感受
读我国古诗的感受
读古诗后的感受400字
读元日古诗的感受
读古诗春晓的感受
读春节古诗的感受
用粤语读古诗的感受
读古诗后的感受600字
读古诗后的感受800字
王维读古诗的感受
朗读古诗后的感受
读古诗村居的感受
读古诗文的感受300
读了一首古诗的感受
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