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1、这家工厂投产当年就赢利百万
2、麦蒂，大学委员会去年捞进几百万美元
3、这位财主虽家产百万，但对金钱却锦缆牙樯，非占些便宜不可
4、为了这一百万你必须分享给这些人
5、家私万贯的员外爷和百万家产的庄园主，一中一洋，都把自己的幸福建立在别人的被剥削之上
6、赤壁曾将百万烧，折戟沉沙铁未消
7、曹操的百万大军百万大军势如破竹，直袭敌人总部
8、试验表明，新型材料的桥梁完全能经受百万吨的重量
9、一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万，但一根火柴可以烧毁一栋房子
10、他把从伯父那里继承的百万家产全部捐献给希望工程
11、公司欠债数百万，现在已进入破产管理阶段
12、这个百万富翁，为人尖酸刻薄，就是对他的妻子儿女也是这样
13、*百万雄师一夜间飞渡长江，敌人望风而逃，溃不成军
14、疑账准备金增加到八百万英镑
15、我父亲白手起家，至今已拥有百万资产，他常常以这事来勉励我们
16、社会主义不少数人一个党所能实现的只有千百万人学会亲自做这件事的时候，社会主义才能实现
17、暑期休假时，亿万富翁们群趋尼斯挥霍了百万巨款
18、我从数百万成功面对这种挑战的女性身上汲取力量
19、我诅咒你，买彩票中百万！
20、通用汽车公司能将所花的成本费用分摊在一年生产的五百万辆汽车上
21、他行文谨慎，虽一掷百万，也要再三斟酌
22、该工程费用开支可分成如下几部分工资一千万英镑，厂房设备四百万英镑，原料五百万英镑
23、米勒所关心的是我们已投进去的三千五百万美元
24、二百万年前，恐龙在地球上灭绝了
25、肺由数百万个小气囊组成
26、他们有一百万人曾被自己的同胞屠杀
27、在舞台，他充分地表现了我们的子弟兵凭着对党对人民的赤胆忠心而无坚不摧，无往不胜的高贵品质，深深感动了千百万观众
28、夫运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必克，吾不如韩信三者皆人杰也吾能用之，此吾所以有天下也
29、真是水火无情，一颗小小的烟头，竟使这座百万元的大楼变为废虚
30、在极其贫穷的国家，让数以百万计的人们民不聊生的严重的水灾正如我们现在在巴基斯坦所看到的场景可以让激进分子夺取*，将地缘政治上重要区域变成战场
31、她拍最后一部影片总共赚了一百万英镑
32、数百万人被炸得无家可归
33、我军百万雄师势如破竹，一举突破了敌人的防线
34、由于他的玩忽职守，数百万元的国家财产顷刻化为灰烬
35、她昨天在数成百万人面前倾吐心声，讲述了自己是如何差点轻生的
36、他的上百万册书销往世界各地
37、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐罗素
38、要采集约值五百元一磅的蔷薇油，就得榨四百万朵蔷薇花
39、几千年来，我国千百万劳动人民创造了*的文明史和灿烂的文化
40、她不到叁十岁就挣到了一百万
41、老舍笔大如椽，一生中写作了数百万字的作品
42、这些钱对于一个百万富翁来说不过是九牛一毛
43、由于挥霍无度，百万家财很快就被他耗光了
44、这个节目吸引了数百万电视观众
45、百万不过是一大堆镍币
46、提师百万西湖上，立马吴山第一峰
47、这项工程，已耗资上百万元，继续上，没有资金，停下来，功亏一篑，真是骑虎难下，进退两难！
48、这位企业家慨允捐助百万元巨资新建几所希望小学
49、*人民*的百万大军以气吞山河之势，直下江南
50、七百万人口是如何聚居于这个弹丸之地的？
51、有志者，事竟成，百万秦关皆属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》
牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》
人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。——杜牧《池州送孟迟先辈》
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。——白居易《七夕》
野夫怒见不*处，磨损胸中万古刀。——刘叉《偶书》
阻牛郎万古银河，渰蓝桥千丈风波。——张可久《越调·寨儿今·春晚次韵红》
君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。——杜甫《越王楼歌》
长江一曲年年水，应为先生万古清。——崔涂《过长江贾岛主簿旧厅》
道院弹关，酒会诗坛，万古西湖，天上人间。——徐再思《双调·蟾宫曲·西湖》
万古西湖寂寞春，惆怅谁能赋。——姜夔《卜算子·江左咏梅人》
众水归三峡，悠悠万古情。——曾慥《到夔州》
万古槌地雷，三峡泻泙湃。——萨都剌《过岭》
黄姑织女万古心，脉脉欲渡银河深。——洪咨夔《七夕·黄姑织女万古心》
积此万古恨，春草不复生。——李白《上留田行》
池塘春草谢家春，万古千秋五字新。——元好问《论诗三十首·其二十九》
万古石门扃不合，半空瀑布雪常飞。——高明《石门山》
长城窟深战骨寒，万古牛羊饮冤血。——元好问《望归吟》
紫塞长城万古悲，堑山还复见今时。——李梦阳《诸将八首·其六》
万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。——叶绍翁《题鄂王墓》
寥落一杯在，英雄万古冤。——林景熙《拜岳王墓》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。——文秀《端午》
清风荡万古，迹与星辰高。——李白《叙旧赠江阳宰陆调》
艰难奋长戟，万古用一夫。——杜甫《潼关吏》
是气所磅礴，凛烈万古存。——文天祥《正气歌》
五陵北原上，万古青蒙蒙。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》
一天蟾影映婆娑，万古谁将此镜磨？——宋方壶《水仙子·居庸关中秋对月》
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
人间此险何用，万古秘神奸。——元好问《水调歌头·赋三门津》
万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？——元好问《论诗三十首·其十九》
江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。——元好问《论诗三十首·其十八》
切切秋虫万古情，灯前山鬼泪纵横。——元好问《论诗三十首·其十六》
万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？——元好问《论诗三十首·其十三》
中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。——元好问《论诗三十首·其七》
人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
天地一逆旅，同悲万古尘。——李白《拟古·其九》
题诗留万古，绿字锦苔生。——李白《秋浦歌·江祖一片石》
我有万古宅，嵩阳玉女峰。——李白《送杨山人归嵩山》
罗落沸百泓，根源皆万古。——杜甫《火》
万古仇池穴，潜通小有天。——杜甫《秦州杂诗二十首》
万古骑辰星，光辉照天下。——李白《酬张卿夜宿南陵见赠》
小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。——李白《春日行》
万古东篱天留在，做高人轮到吾侪。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
金斗苏卿，一首新诗，万古离情。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
三径秋香，万古苍波。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
万古潼关过客，尽清狂得似疏斋。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
奄然即邰室，德教万古垂。——周是修《种树诗》
其间忠孝字，万古光不灭。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》
水续万古流，亭空千霜月。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
流毒万万古，争夺无时休。——刘基《钧天乐》
1、这家工厂投产当年就赢利百万
2、麦蒂，大学委员会去年捞进几百万美元
3、这位财主虽家产百万，但对金钱却锦缆牙樯，非占些便宜不可
4、为了这一百万你必须分享给这些人
5、家私万贯的员外爷和百万家产的庄园主，一中一洋，都把自己的幸福建立在别人的被剥削之上
6、赤壁曾将百万烧，折戟沉沙铁未消
7、曹操的百万大军百万大军势如破竹，直袭敌人总部
8、试验表明，新型材料的桥梁完全能经受百万吨的重量
9、一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万，但一根火柴可以烧毁一栋房子
10、他把从伯父那里继承的百万家产全部捐献给希望工程
11、公司欠债数百万，现在已进入破产管理阶段
12、这个百万富翁，为人尖酸刻薄，就是对他的妻子儿女也是这样
13、*百万雄师一夜间飞渡长江，敌人望风而逃，溃不成军
14、疑账准备金增加到八百万英镑
15、我父亲白手起家，至今已拥有百万资产，他常常以这事来勉励我们
16、社会主义不少数人一个党所能实现的只有千百万人学会亲自做这件事的时候，社会主义才能实现
17、暑期休假时，亿万富翁们群趋尼斯挥霍了百万巨款
18、我从数百万成功面对这种挑战的女性身上汲取力量
19、我诅咒你，买彩票中百万！
20、通用汽车公司能将所花的成本费用分摊在一年生产的五百万辆汽车上
21、他行文谨慎，虽一掷百万，也要再三斟酌
22、该工程费用开支可分成如下几部分工资一千万英镑，厂房设备四百万英镑，原料五百万英镑
23、米勒所关心的是我们已投进去的三千五百万美元
24、二百万年前，恐龙在地球上灭绝了
25、肺由数百万个小气囊组成
26、他们有一百万人曾被自己的同胞屠杀
27、在舞台，他充分地表现了我们的子弟兵凭着对党对人民的赤胆忠心而无坚不摧，无往不胜的高贵品质，深深感动了千百万观众
28、夫运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必克，吾不如韩信三者皆人杰也吾能用之，此吾所以有天下也
29、真是水火无情，一颗小小的烟头，竟使这座百万元的大楼变为废虚
30、在极其贫穷的国家，让数以百万计的人们民不聊生的严重的水灾正如我们现在在巴基斯坦所看到的场景可以让激进分子夺取*，将地缘政治上重要区域变成战场
31、她拍最后一部影片总共赚了一百万英镑
32、数百万人被炸得无家可归
33、我军百万雄师势如破竹，一举突破了敌人的防线
34、由于他的玩忽职守，数百万元的国家财产顷刻化为灰烬
35、她昨天在数成百万人面前倾吐心声，讲述了自己是如何差点轻生的
36、他的上百万册书销往世界各地
37、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐罗素
38、要采集约值五百元一磅的蔷薇油，就得榨四百万朵蔷薇花
39、几千年来，我国千百万劳动人民创造了中国的文明史和灿烂的文化
40、她不到叁十岁就挣到了一百万
41、老舍笔大如椽，一生中写作了数百万字的作品
42、这些钱对于一个百万富翁来说不过是九牛一毛
43、由于挥霍无度，百万家财很快就被他耗光了
44、这个节目吸引了数百万电视观众
45、百万不过是一大堆镍币
46、提师百万西湖上，立马吴山第一峰
47、这项工程，已耗资上百万元，继续上，没有资金，停下来，功亏一篑，真是骑虎难下，进退两难！
48、这位企业家慨允捐助百万元巨资新建几所希望小学
49、中国人民*的百万大军以气吞山河之势，直下江南
50、七百万人口是如何聚居于这个弹丸之地的？
51、有志者，事竟成，百万秦关皆属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴
论*古代神话的文化价值
在日复一日的学*、工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。写起论文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的论*古代神话的文化价值，仅供参考，大家一起来看看吧。
【摘要】
神话是人类最初的文学，是民族精神最早的也是最为质朴的记录。我国上古神话以其永恒而独特的艺术魅力在我国社会主义文化建设中发挥着举足轻重的作用。
【关键词】
神话、文化价值、精神文明、物质文明
神话是古代人民通过想象或幻想对自然现象及社会生活加以曲折反映，把自然力拟人化的产物，以征服自然力、改造客观世界为目的。作为人类最初的文学，神话是民族精神最集中的体现，也是民族文化最强健的生命之根，其文化价值不可小觑。
精神文明建设方面：
1、神话塑造了民族性格
袁珂说：“神话是民族性的反映，各国的神话都在一定程度上反映出了各国民族的特性。*的神话，自然也在许多地方反映出了中华民族的特性”。[1]
其一，勇于牺牲、舍己为人的“尚德精神”。这是*神话主要的文化内涵，也是*千年以来的文化精神。
宇宙的开辟者*，从竭力创世直到死去，他的'头成为山岳，气为风云，他的声音成为雷，四肢成为地的四方，血成为河流，肉成为泥土，胡须成为星宿，皮肤和头发成为草木，他的牙齿、骨和骨髓成为金石和珍宝，他的汗水成为雨，在他身上爬的虫子成为人类。女娲是在宇宙业已形成、天地得以开辟的情况下，化生万物、炼石补天、抟黄土再造人类、普及文化的“圣女”。天塌下来，她用五色石把天补好；天柱折了，她断螯足来顶替；洪水泛滥，她杀黑龙除灾祸之根。[2]作为创世英雄，*、女娲这种牺牲自我、高度的奉献精神，受到万民的敬仰。
*神话中的神是“正义”的化身，代表了最高道德标准。在受到人们膜拜的同时，自然而然以天下苍生为重，把*治天下、造福人类看作是他们的根本职责，尽自己所能“保民佑民”。创世神如此，始祖神也这样。《淮南子·修务篇》云：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。”《山海经·海内经》载：“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。”《孟子·滕文公上》有言：“禹八年于外，三过其门而不入。”《楚辞·天问》王逸注引《淮南子》云：“尧时十日并出，草木焦枯”。羿“仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日也。”可见，神农为给人治病，不惜以身犯险，亲尝草药；鲧为帮助百姓制服洪水，不惜任何代价偷取“息壤”；大禹也是为治水鞠躬尽瘁，死而后已；后羿同样为解除民间疾苦，不遗余力。
毫无例外，我国上古神话中的神都闪耀着“道德的光辉”，他们具有高度的责任感和使命感，为了民族利益，甘愿付出一切，用自身神力造福天下苍生。正是这种至高至美的“尚德”精神，为中华民族创造了可歌可泣的业绩，直接影响着中华民族民族性格的形成。
其二，敢于战斗、自强不息的“反抗精神”，这也是*神话中的主要特色。
原始社会生产力水*十分低下，人类的力量无法与自然界抗衡，人们就借助神话来表现自己的心愿。
《山海经·北山经》载：有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨（叫）。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。又《山海经·海外西经》载：刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。无论是精卫还是刑天，都代表了当时与自然界抗衡的先民。即使力量弱小，即使屡屡受挫，依然战斗不止。这种博大坚韧的精神使其人格充满了积极而悲壮的魅力，给后人极大的精神鼓舞和激励作用。
2、神话影响了后世文学
奇伟瑰丽的*古代神话，它本身就是我国古代独特的民间文学样式之一。其积极的浪漫主义精神对后世文学产生深远广泛的影响。无论是诗歌、小说、戏剧都从神话中汲取大量的素材，创造出脍炙人口的佳作，为老百姓提供了丰富的精神食粮。
在诗歌园地里，《诗经》的《玄鸟》和《生民》篇让我们了解契和后稷诞生的奇异。《楚辞·天问》让我们看到女娲、羿、鲧、禹、简狄、后稷、舜、王亥、伊尹的影子。汉末《古诗十九首》的《迢迢牵牛星》让我们感叹牛郎织女的美好爱情。东晋陶渊明的《读山海经》让我们折服精卫填海和刑天舞干戚的斗争精神。盛唐李白的诗歌更是极致地运用了神话典故，《蜀道难》、《把酒问天》、《北风行》、《凤台曲》、《上元夫人》等上百首诗作，涉及到*开天辟地、女娲抟土造人、舜帝与二妃、烛龙神话、巫山神女、大禹治水、黄帝鼎湖升天、蜀道开辟等众多神话以及玉帝、王母、麻姑等诸多神仙，极具浪漫主义精神。今天，我们还可以在郭沫若的《女神》里，鲁迅的《故事新编》里以及革命领袖*的诗词中，领略到古代神话的瑰丽。
在小说领域中，唐代有李朝威的《柳毅》借鉴鲛人神话写柳毅和龙女热恋。宋代的《大唐三藏取经诗话》则留有古神话西王母瑶池、仙桃的记叙。最著名的当属明代的《西游记》和《封神演义》了，这两部小说大力继承并弘扬了古代神话浪漫主义精神，成为家喻户晓、百看不厌的佳作。
在戏剧舞台上，京剧的《嫦娥奔月》，取材于后羿与嫦娥神话；川剧的《沉香救母》、京剧的《宝莲灯》，取材于华岳三娘神话；黄梅戏的《天仙配》，取材于董永和七仙女的神话；各剧种的《天河配》，取材于牛郎织女神话；各剧种的《白蛇传》，取材于唐宋时代的传说白蛇神话等等。
物质文明建设方面：
对科学的发展有重要的启迪之功
马克思说：“任何神话都是用想象或借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。在印刷所广场旁边，法玛还成什么？”[3]又说：“在罗伯茨公司面前，武尔坎又在哪里？……”[4]
法玛是希腊神话中传闻女神俄萨的罗马名字，她可以吹着号角传播信息，速度非常快。后来印刷所出现了，法玛就被比下去了。武尔坎是古罗马神话中的火神和匠神，他在十九世纪中叶英国最大冶金股份公司罗伯茨公司面前，丝毫没有用武之地。
这些例子都在说明科学的发明创造，代替了神话的天真幻想。但是神话对科学的启迪之功，终究不可埋没。
*神话在这方面也特别出色。拿飞行的设想来说，《山海经》里已经有了羽民、羽民国的最早记载，可看作是先民飞上天空的向往。而“嫦娥奔月”的神话，可以说是达到了*神话幻想的最高峰。20世纪60年代，人类载人宇宙飞船已经登上了月球，使“嫦娥奔月”的神话变成了科学的现实。科学固然伟大，然而，在两千多年前，人们“嫦娥奔月”的幻想，同样值得赞叹。
在医学方面，《列子·汤问》记载了一段名医扁鹊给两个病人做外科手术的神话，“饮以毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药，既悟如初”，各归往见妻子，“妻子弗识”。两千多年前，当然不可能有这样高超的手术，充其量算是人们大胆的设想，是神话。而现代医学则越来越昌明，角膜、心脏、胰脏、肝脏、肾脏还有肺都可以成功移植。
鲁迅先生说：“昔之初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之。凡所解释，今谓之神话。”[5]由此可见，原始人类创造神话来解释自然现象，实在是含有强烈的求知欲望，这可以说就是科学的萌芽。神话虽是一种虚构，但不是谎言，它通过幻想来“实际地改造世界”。神话所翱翔的地方，总是指引着人们向着知识的海洋和人类的文明进步前进。
神话作为民族文化的生命之根，理应受到人们的高度重视。现阶段，我们应该充分吸收我国古代神话折射出来的文化优点，为我国的社会主义文化建设服务，不断夯实实现*梦的物质文化基础。
参考文献：
[1]袁坷.*古代神话[M].北京：华夏出版社，2004：14.
[2]*.神话与民族精神[M].济南：山东文艺出版社，1986：73.
[3、4]马克思.《政治经济学批判》导言[A].马克思*选集[C].北京：人民出版社，1995：29.
[5]鲁迅.*小说史略[A].鲁迅全集[C].北京：人民文学出版社，2005：19.
无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。
最有价值的知识是关于方法的知识。
贫不足羞，可羞是贫而无志。
人的价值蕴藏在人的才能之中。
人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
希望价值连城。
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
先相信你自己，然后别人才会相信你。
当我们误用生命的时候，生命并无价值。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
最本质的人性价值就是人的独立性。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
把安逸和欢乐看作生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
任何谈论都是没有用的，只有去做才有用。
一样东西的价值在于是否需要它。
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
人生是一座富矿，有待于自身去开采。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
全盛时期的朋友无价值。
她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。
生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
生活的理想，就是为了理想的生活。
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。
莫为一身之谋，而有天下之志。
光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。
儿童有无抱负，这无关紧要，可成年人则不可胸无大志。
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命，生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
现在的生存状态是过去十年所做的决定，做了好的决定就有好的结果。
有价值的东西只有对懂得的人才有意义。
如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。
人生的价值是由自己决定的。
事物只有当人们认为它们有价值时，才有价值。
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
《百万英镑》以其略带夸张的艺术手法再现大师小说中讽刺与幽默，揭露了20世纪初英国社会的拜金主义思想，是马克·吐温作品精选中不可忽略的重要作品，是一部非常经典的短篇小说。小编这里为大家整理了一些关于《百万英镑》的好词好句，希望大家喜欢。
《百万英镑》的好词扬眉吐气 雪中送炭 悬崖勒马 学以致用 深恶痛绝 赏罚分明 赏心悦目 甜言蜜语
恬不知耻 天长地久 天赐良机 心旷神怡 心领神会 心满意足 心*气和 如鱼得水
如愿以偿 如醉如痴 如坐针毡 任重道远 依依不舍 依依惜别 一往情深 取长补短
热火朝天 千辛万苦 千言万语 千载难逢 事倍功半 失之交臂 诗情画意 轻描淡写
受宠若惊 受益匪浅 人心所向 荣华富贵 洗耳恭听 如虎添翼 荣辱与共 小巧玲珑
次日上午差不多十点钟，我腹中空空、饥饿难忍、破衣烂衫，正在波特兰路步履蹒跚地走时，正好有个小孩被一个保姆领着从我身边路过，将汁多味香的大梨扔进了下水沟里——刚吃了一口。不用说，我站在那儿，用满含欲望的眼睛一动不动地看着那脏兮兮的宝贝。
我嘴中是垂涎三尺，肚里都要伸出手来，所有的生命都在盼望它。然而我每当想去将它捡回来的时候，总有哪一个过路人知道我想要做什么，自然我就不得不再将身子站得直直的，脸上流露出的神情就跟没事人一样，装作压根儿就没有在那只梨上打过主意。
最后我简直被弄得受尽煎熬，正想不管什么面子、撕破脸皮去将梨捡起之时，突然我身后有一扇窗子被打开了，一个先生在那里边对我叫道：
一个衣着华丽的仆人把我接了进去，领到一个豪华房间，里头坐着两位上了岁数的绅士。
他们打发走仆人，让我坐下。他们刚刚吃了早餐，看着那些残羹剩饭，我简直透不过气来。
有这些吃的东西在场，我无论如何也集中不了精力，可是人家没请我品尝，我也只好尽力忍着。
本来，我能把那个梨拣起来，明目张胆地吃进肚子去了，可现在那个梨已经无影无踪;就因为那倒霉的差事，把我的梨弄丢了。
想到这里，我对那两个人就气不打一处来。走到看不见那所房子的地方，我打开信封一看，里边装的是钱哪!说真的，这时我对他们可是另眼相看喽!我急不可待地把信和钱往马甲兜里一塞，撒腿就朝最*的小吃店跑。
好，这一顿猛吃呀!最后，肚子实在塞不下东西去了，我掏出那张钞票来展开，只扫了一眼，我就差点昏倒。五百万美元!乖乖，我懵了。
看面相可知，你是个又聪明、又诚实的人。我们猜，你很穷，是个外地人。
你会在信封里找到一笔钱。这笔钱借你用三十天，不计利息。期满时来此宅通报。
假如我赢了，你可以在我的职权范围内随意择一职位——也就是说，你能证明自己熟悉和胜任的任何职位均可。
他笑着接了过去，这是那种无处不在的笑容，笑里有皱，笑里带褶，一圈儿一圈儿的，就像往水池子里面扔了一块砖头;可是，只瞟了一眼钞票，他的笑容就凝固了，脸色大变，就像你在维苏威火山山麓那些*坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩。
我从来没见过谁的笑脸定格成如此这般的永恒状态。这家伙站在那儿捏着钞票，用这副架势定定地瞅。老板过来看到底出了什么事，他神采奕奕地发问：“哎，怎么啦?有什么问题?想要点什么?”
出了名以后的大约十天左右，我去拜会美国公使，想为祖国效一点儿犬马之劳。
他用对我这种身份的人恰如其分的热情接待了我，批评我为祖国效力栅栅来迟。
公使说当天晚上他正要宴客，刚好有一位嘉宾因病缺*，我只有补这位嘉宾的缺，才能获得公使的原谅。我应允之后，就和公使聊天。
一说起来，原来他和我爸爸从小同学，后来又在耶鲁大学同窗就读;一直到我爸爸去世，他俩都是贴心朋友。因此，他吩咐我只要得闲，就来他府上走动走动;我当然愿意啦。
没出两分钟，我就爱上了她，她也爱上了我——这一点我不戴眼镜也看得出来。
另外还有一位美国客人——我这故事讲得有点儿超前了。
这些人正在客厅里等着，一边吊胃口，一边冷眼旁观后到的客人。这时仆人来报：“劳埃德·赫斯廷斯先生到。”
《百万英镑》是美国的著名作家马克·吐温的一篇著名的短篇小说，描绘了在美国旧金山的一个小办事员出海游玩，因故迷失方向后，幸被轮船遇救，然后随船来到英国伦敦。他身无分文，举目无亲，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的钞票，并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。在小说的结尾，小人物不仅活过了三十天，并且利用这张百万英镑发了一笔财，还获得了一位小姐的芳心。小说通过小办事员的种种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用。
作者用漫画笔法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态，幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，生动的表现了小市民的见闻，令人忍俊不禁。
马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容和黑暗的统治。
《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息。
从此以后过着非常非常幸福的生活。
看到这儿，我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：人们之所以讨好他，不就是因为当时人们太看重金钱了吗?拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该!金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西。
《百万英镑》以其略带夸张的艺术手法再现大师小说中讽刺与幽默，揭露了20世纪初英国社会的拜金主义思想，是马克·吐温作品精选中不可忽略的重要作品，是一部非常经典的短篇小说。好句摘抄小编这里为大家整理了一些关于《百万英镑》的好词好句，希望大家喜欢。
《百万英镑》的好词
扬眉吐气 雪中送炭 悬崖勒马 学以致用 深恶痛绝 赏罚分明 赏心悦目 甜言蜜语
恬不知耻 天长地久 天赐良机 心旷神怡 心领神会 心满意足 心*气和 如鱼得水
如愿以偿 如醉如痴 如坐针毡 任重道远 依依不舍 依依惜别 一往情深 取长补短
热火朝天 千辛万苦 千言万语 千载难逢 事倍功半 失之交臂 诗情画意 轻描淡写
受宠若惊 受益匪浅 人心所向 荣华富贵 洗耳恭听 如虎添翼 荣辱与共 小巧玲珑 《百万英镑》的好句
次日上午差不多十点钟，我腹中空空、饥饿难忍、破衣烂衫，正在波特兰路步履蹒跚地走时，正好有个小孩被一个保姆领着从我身边路过，将汁多味香的大梨扔进了下水沟里——刚吃了一口。不用说，我站在那儿，用满含欲望的眼睛一动不动地看着那脏兮兮的宝贝。
我嘴中是垂涎三尺，肚里都要伸出手来，所有的生命都在盼望它。然而我每当想去将它捡回来的时候，总有哪一个过路人知道我想要做什么，自然我就不得不再将身子站得直直的，脸上流露出的神情就跟没事人一样，装作压根儿就没有在那只梨上打过主意。
最后我简直被弄得受尽煎熬，正想不管什么面子、撕破脸皮去将梨捡起之时，突然我身后有一扇窗子被打开了，一个先生在那里边对我叫道：
一个衣着华丽的仆人把我接了进去，领到一个豪华房间，里头坐着两位上了岁数的绅士。
他们打发走仆人，让我坐下。他们刚刚吃了早餐，看着那些残羹剩饭，我简直透不过气来。
有这些吃的东西在场，我无论如何也集中不了精力，可是人家没请我品尝，我也只好尽力忍着。
本来，我能把那个梨拣起来，明目张胆地吃进肚子去了，可现在那个梨已经无影无踪;就因为那倒霉的差事，把我的梨弄丢了。
想到这里，我对那两个人就气不打一处来。走到看不见那所房子的地方，我打开信封一看，里边装的是钱哪!说真的，这时我对他们可是另眼相看喽!我急不可待地把信和钱往马甲兜里一塞，撒腿就朝最*的小吃店跑。
好，这一顿猛吃呀!最后，肚子实在塞不下东西去了，我掏出那张钞票来展开，只扫了一眼，我就差点昏倒。五百万美元!乖乖，我懵了。
看面相可知，你是个又聪明、又诚实的人。我们猜，你很穷，是个外地人。
你会在信封里找到一笔钱。这笔钱借你用三十天，不计利息。期满时来此宅通报。
假如我赢了，你可以在我的职权范围内随意择一职位——也就是说，你能证明自己熟悉和胜任的任何职位均可。
他笑着接了过去，这是那种无处不在的笑容，笑里有皱，笑里带褶，一圈儿一圈儿的，就像往水池子里面扔了一块砖头;可是，只瞟了一眼钞票，他的笑容就凝固了，脸色大变，就像你在维苏威火山山麓那些*坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩。
我从来没见过谁的笑脸定格成如此这般的永恒状态。这家伙站在那儿捏着钞票，用这副架势定定地瞅。老板过来看到底出了什么事，他神采奕奕地发问：“哎，怎么啦?有什么问题?想要点什么?”
出了名以后的大约十天左右，我去拜会美国公使，想为祖国效一点儿犬马之劳。
他用对我这种身份的人恰如其分的热情接待了我，批评我为祖国效力栅栅来迟。
公使说当天晚上他正要宴客，刚好有一位嘉宾因病缺*，我只有补这位嘉宾的缺，才能获得公使的原谅。我应允之后，就和公使聊天。
一说起来，原来他和我爸爸从小同学，后来又在耶鲁大学同窗就读;一直到我爸爸去世，他俩都是贴心朋友。因此，他吩咐我只要得闲，就来他府上走动走动;我当然愿意啦。
没出两分钟，我就爱上了她，她也爱上了我——这一点我不戴眼镜也看得出来。
另外还有一位美国客人——我这故事讲得有点儿超前了。
这些人正在客厅里等着，一边吊胃口，一边冷眼旁观后到的客人。这时仆人来报：“劳埃德·赫斯廷斯先生到。” 《百万英镑》简介
《百万英镑》是美国的著名作家马克·吐温的一篇著名的短篇小说，描绘了在美国旧金山的一个小办事员出海游玩，因故迷失方向后，幸被轮船遇救，然后随船来到英国伦敦。他身无分文，举目无亲，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的钞票，并以他在三十天内凭这张百万英镑的钞票能否活下去而打赌。在小说的结尾，小人物不仅活过了三十天，并且利用这张百万英镑发了一笔财，还获得了一位小姐的芳心。小说通过小办事员的种种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用。
作者用漫画笔法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态，幽默滑稽，趣味横生，就如同一幅世态讽刺画，生动的表现了小市民的见闻，令人忍俊不禁。 对《百万英镑》的评价
马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺，揭穿了资本主义社会的丑恶面容和黑暗的统治。
《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人，也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信，信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌，赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑，他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死，因为他无法证明这些钱是他自己的，会受到别人的怀疑，连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好，于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人，并出国呆了三十天。没想到在这段时间内，人们对这位突然暴富的罕见富翁，竟拼命地拉拢他，从免费吃饭，买衣服，到免费住宿，一个个像乞丐一样讨好他，并不断提高他的社会地位，一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此，他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息。
从此以后过着非常非常幸福的生活。
看到这儿，我很羡慕这位如此“幸运”的主人公，但同时我又想：人们之所以讨好他，不就是因为当时人们太看重金钱了吗?拜金主义是可耻的，不劳而获更不应该!金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更重要的东西。 点击下页查看更多百万英镑读后感相关内容
广州百万葵园有什么好玩的
广州百万葵园是个浪漫的地方，可是也有来广州旅游的游客心存疑惑，那么广州百万葵园好玩吗?下面大家就一起去看看广州百万葵园好玩的地方吧。
七彩花田
融汇日本北海道富良野的时尚文化，以薰衣草为主打色，栽植七种不同花卉，盛开色彩缤纷的花带，黄的、红的、金的、白的，紫色，绿的、橙的，2万多*方米的花海，形成一个巨型的七彩花带，构成一幅大地上的七色彩虹，生动而美丽。
花田中还设有三个不同角度的瞭望台，一条百米漫步长廊，两端高出两只造型特别的蝴蝶型瞭台，乘蝶飞舞，饱览薰海。铝合金舞台观赏亭，将舞台艺术元素融入于大自然中，有着奢华的视觉享受。
西葵花区
这里是百万葵园的西部葵花区，一大片的向日葵向着太阳生长，向日葵为何总是向着太阳生长呢?因为向日葵花盘下面茎里的生长素集中在背光的一面，并且刺激背光一面的细胞迅速繁殖。于是背光一面生长得快，结果使整个花盘朝向太阳弯曲。随着太阳的移动，植物生长素在茎里也不断地背着阳光移动。这样向日葵花盘就总跟着太阳。
奇瓜异果
这里有18个科80多种形态各异、颜色多彩的奇瓜异果、优稀蔬菜和野生半野生蔬菜，显示出大自然的鬼斧神工，展示了二十一世纪现代化农业和艺术农业相融的发展前景，观后令人惊叹不已。
水上逗趣园
带着小朋友，来这里和他们一起找寻夏天的凉爽，水上世界的乐趣。
七彩樱花
七彩樱花由日本北海道富良野农场主——富田忠雄先生亲自指导建成，融合了日本北海道富良野的时尚文化，以薰衣草为主打色，栽植四种不同花卉，粉色樱花点缀其中，盛开色彩缤纷的'花带，形成上万*方的巨型七色花带，犹如大地上的彩虹。
彩云飞
“彩云飞”项目占地5000*方米，设计手笔出自设计白天鹅宾馆的“莫伯治工作室”，是葵园10年以来投资最大的一个登峰造极之作，其跨度感，空间感，目前在全国乃至世界尚属首例，属于“世界级”的垂吊花卉展示馆，并获得“*科学院植物研究所”的技术支持。该展厅的创意灵感源于日本花鸟园，日本美学是植物美学，“彩云飞”也不例外，加上独具匠心的设计，让世界各地的鲜花凌空飞越24米而没有一条支柱的跨度，在15米的高空中舞动。荷兰的“宝莲灯”、法国的“铁线莲”、美国的“紫云牵牛”、德国的“球根海棠”、宝岛台湾的“飘香藤”……五彩缤纷的朵朵花儿不是长在地上，而是幻变成“彩云花海”，飘荡空中，让人惊艳。
游戏区
游戏区内有多项游戏项目，包括法国云中滑梯、玄机大转盘、水中摇寨噼啪竹、吊链吧、网吧、飞吧、踏吧、升降吧、水战迷宫吧。
动漫科普长廊
动漫科普长廊的动漫场景和动漫精彩形象都会让作为动漫迷的你眼前一亮，海报精致而漂亮，又不失教育成分的展示，是让孩子们学*的好地方。
论《诗经》的当代价值
《诗经》是中华文化的元典，是中华文化的瑰宝，也是全人类重要的文化遗产。以下是小编分享的《诗经》的当代价值，欢迎大家阅读!
论《诗经》的当代价值
如今，《诗经》已在世界上数十个国家被翻译、研究和学*。在许多的国家的世界文学史教科书上都有评价它的章节，“诗经学”是世界汉学的热点，几乎每个国家的孔子学院里都开设了专门的《诗经》课程。这更加证明了其强大的生命力和影响力。
那么《诗经》的价值究竟体现在何处?它又对当代社会有什么意义呢?
一、文学价值
《诗经》是*现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在*以至世界文化史上都占有重要地位，它开创了*诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
《诗经》首先在诗歌体裁形式上创立了*诗歌史上的新体式——四言体。
在《诗经》之前，诗歌虽说已诞生，但尚无自己固定的体式，且还流于口头形式，一般以二言为主。到《诗经》时，诗歌才形成了相对稳定的体式，即四言体。所谓”四言体”并不是绝对的，间或杂有一言直至八言的各种句式，但杂言句式所占比例很低。也就是说，*真正意义上诗歌发轫于《诗经》。后代的五、七言诗等正是在《诗经》四言诗的基础上发展而来的。
另外《诗经》在诗歌的押韵形式与韵部等方面，也为后世诗歌提供了范式与典型。其在声调方面有双声叠韵、叠字连绵词、复句，有顶真、排比之变化。押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
同时能体现《诗经》文学价值的，是它的艺术表现手法，《周礼·春官·大师》云：“大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”。其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的;赋、比、兴，是就表现手法而言。其中最典型、运用最广泛的是比兴手法，这是当时那个时代的作者们对诗歌艺术的一种艺术创造。从此，比兴这种艺术手法开始流行与后世诗歌创作中。
二、史学价值
程俊英先生在其《诗经释注》的序言中说到：“《诗经》大体上反映了周代的社会面貌和人民的思想感情。读它就好像读了一部从后稷到春秋中叶的发展史。”确实如此，《诗经》的内容几乎包括了社会的全部方面——政治、经济、军事、民俗、文化、文学、艺术等。
其中有些诗，如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗;有些诗，如《魏风·硕鼠》、《魏风·伐檀》等，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒;有些诗，如《小雅·何草不黄》、《豳风·东山》、《小雅·采薇》等写征夫思家恋土和对战争的哀怨;《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等表现了思妇对征人的怀念。它们从不同的角度反映了西周时期不合理的兵役制度和战争徭役给人民带来的无穷痛苦和灾难。另外，一些诗还反映了当时贵族的生活，如《鹿鸣》、《伐木》等。这些都是历史学家宝贵的史料，从这些具有史诗性质的诗篇中，我们能了解到周代农业的发展、天象历法、建筑工艺、社会家庭生活、婚姻爱情状况、礼乐制度、祭祀殉葬制度、风俗*惯、民族的迁徙与定居、战争、人物及一些地名和动植物名等一系列具有重要历史价值的内容。
三、教育价值
《诗经》是*古代教育的基本教材之一，具有重要的教育价值。“诗言志”，“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。多识草木鸟兽之名。”(《论语·阳货》)，“美教化，移风俗”(《诗大序》)。《诗》一开始就是先王之教、王者之学的基础，在道德伦理、政事外交方面具有重要作用。《诗经》更是成为年轻一代了解世情、明辨事非、陶冶性情的基本途径，成为*传统教育的重要组成部分，所谓“温柔敦厚诗教也”(《礼记·经解》)，其教化作用远胜于后来的唐诗、宋词、元曲等文学作品。
孔子十分重视《诗经》，曾多次向其弟子及儿子训诫要学《诗》。他对孔鲤说：“不学《诗》，无以言。”(《论语·季氏》);他对伯鱼说：“人而不为《周南》《召南》，其犹正墙面而立也与!”(《论语·阳货》)。他自己对《诗经》的总体评价是：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”(《论语·为政》)。
《毛诗序》对《诗经》的教化作用作了更进一步明确的论述，谓曰：“风，风也，教也。风以动之，教以化之。”“上以风化下，下以风刺上。”“故正得失，动天地，感鬼神，莫*于诗。先王是以经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”
《诗经》是礼乐教育的重要基础。在周代《诗》和“乐”不分，据《尚书·舜典》：“诗言志，歌永言”，事实上诗一产生就和音乐分不开，诗歌的称谓一直沿用至今。《诗经》最初都是演奏的歌诗，是周代礼乐的量要内容。可以说《诗经》的产生是因“乐”而起，而“乐”的运用，又由“礼”所规定，所以《诗经》在本质上是“礼乐”的外在具象。孔子曾说过“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
总之，《诗经》对伦理道德进行了深刻的阐述，强调以仁义为本，以德劝人，以诗歌作为道德教育的载体，并且寓教于诗、寓教于乐，可以使人在轻松愉悦中潜移默化地达到受教育的目的。正如王安石在《国风解》中所言：“序善恶以示万世”。
四、社会价值
《诗经》作为中华文化的“元典”，蕴含着丰富的民族文化和民族精神，对于我们今天构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。我们要建设的和谐社会是民主法治、公*正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与人及与自然和谐相处的社会。这些要素在《诗经》中其实都可以找得到。
在当今物欲横流的社会，经济繁荣、社会进步的背后，隐藏着许多消极的因素：自私和冷漠、亲情友情缺失、道德沦丧、诚信危机、心理变态、缺乏理想信念、为达目的不择手段等等，造成这种现象的原因就是德育的不到位。其实很多为人处事的道理和礼仪方法我们都能从传统文化中找的到。《诗经》作为“五经”之首，毫无疑问应该是我们重点学*的内容之一。像《国风》中有许多描写伦理亲情和爱国主义情感的诗篇，处处充溢着中华民族的博爱精神;另外也有相当一部分政治批评和道德批评的诗，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者剥削的不满，对战争的'控诉，它们对统治者施政进行了警醒，这对今天的民生建设也有借鉴作用。《雅》中许多诗表现了忧国忧民的忧患意识，强烈的时代感和社会责任感。《颂》诗中有着许多礼仪规范和宗法制度方面的内容。这些都具有原创性的意义和价值，相信它对于当今社会的道德顽疾必定是一味良药。而这也符合我国现阶段加强思想道德建设，倡导社会主义荣辱观，建设社会主义核心价值体系的要求。
《诗经》中还呈现了天人和谐的思想。儒家的学术追求是在不断发展的世界中寻找个体之间、人类与外界的和谐与*衡，这种和谐与*衡关系着人的幸福与自由。《诗经》是在*农业文明的基础上形成的，农业社会人们效法大自然和谐的节奏秩序，塑造了天人合一，敬天畏命的农业文化心态。如“敬之，敬之，天维显思”，“我其夙夜，畏天之威，于时保之”，这种心态追求人与自然、人与社会，人与人之间的和谐融洽关系，这在《诗经》中都可以得到或多或少的印证。这与当今世界和*与发展的主题也不谋而合，或许我们如今追求可持续发展，建设和谐社会最初就来源于这种思想。
《诗经》中肯定以人为本的人文精神。从《诗经》中某些诗篇可以看出人的意识在觉醒，并意识到生命的意义和主体的存在以及对人本身的价值的认识与肯定。《曹风·蜉蝣》、《秦风·黄鸟》就是典型的代表。我们提倡科学发展观，尊重主体，发扬社会主义民主，展现个体的智慧和力量，发扬人的主观能动性，正是以人为本精神的生动体现。
五、结论
《诗经》这部文化经典，有着深厚的民族文化积淀，它随着时代的发展愈加光彩夺目。它就是一座民族文化精神的宝库，尤其其中蕴含的人文精神更是具有不朽的生命力，其价值不是一篇文章能概括的了的。这就需要我们认真地去解读、去发掘，以求为当代甚至是未来社会提供更多有意义有价值的思想。
拓展阅读：浅谈《诗经》爱情意象的审美价值
意象是*古代诗学的核心范畴。《诗经》中出现的爱情意象，一方面营造了惝恍迷离的意境和温情脉脉的爱情氛围;另一方面，这些爱情意象也展示了可贵的自然美和人性美。
《诗经》记录了西周初至春秋中期人们的生产生活状况和社会风貌，是我们华夏民族文化艺术与人文精神的盛大宝典。作为一个诗歌的舞台，《诗经》承载了极其壮阔的文化景观，展示了几千年前丰富多彩的社会生活和中华民族的精神活动。其中出现了大量的爱情意象，这些爱情意象具有独特的审美功能，在*文化的发展史上具有特殊的地位。
一、《诗经》爱情诗的文学地位
爱情是人类永恒的主题，古今相通，它诉说着人们对于美好生活的追求和向往。《诗经》305篇中以恋爱婚姻为题材的约有七十余首，占了很大的比重。不仅如此，《诗经》中的爱情诗还很有特色，在文学史上具有特殊的地位。
首先，《诗经》开辟了爱情诗的先河。《诗经》的第一篇是《周南·关雎》，这也是我国最早的情歌之一。已成为青年男女表达爱情的名篇佳句。这首古老的爱情诗，反映了当时青年男女对美好婚姻的追求。“关雎”成为美好的爱情颂歌，整首诗歌意蕴风趣，言辞优美，情感热烈。继《诗经》之后，汉乐府、南北朝民歌中，爱情诗也占了很大的比重，南朝乐府干脆全是情歌。在继承《诗经》质朴、率真传统的基础上，乐府民歌丰富扩大了爱情诗的表现领域。
其次，《诗经》的爱情诗具有很强的故事性。例如：《邶风·静女》，第一章写一男子去到城楼和一个性情娴静容貌美丽的姑娘相会;第二章写他们见面后的亲切融洽;第三章写姑娘向男方赠送礼物，男方却如获珍宝。这些情节都非常充满故事性。《郑风·溱洧》写郑国上巳节青年男女踏青修禊的盛况与欢乐。诗中的姑娘禁不住春日的诱惑，主动邀请意中人去河边吹风赏景，多情的青年男女尽情地嬉戏，最后以芍药表达心意。整个故事完整而生动。这些爱情故事生动有趣，读后令人回味无穷。
另外，《诗经》在描写热恋中青年男女的心理活动时十分传神。如《陈风·月出》，把男女双方月下相思，既尴尬又欢喜的心理写得很逼真传神;在《郑风·子衿》中：“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。”小伙子是如此的被姑娘牵挂着，一日的暂时离别就像是隔了三个月一样漫长。
二、《诗经》的爱情意象演绎了别拘一格的情感
在《诗经》中所描写爱情诗，大都采用朴素*凡的自然物来作为爱情的意象。一花一草，一个景象，一个信物，虽然简单渺小，却是男女之间的情窦初开的真情传达。这些朴素爱情意象的应用，不但使诗歌表现更加生动有趣，同时也展示了《诗经》别具一格的诗情画意。
1.鸳鸯戏水、温情脉脉
鸳鸯戏水是爱情的象征。古文化中以鸳鸯作为爱情意象的作品有很多，但最早的应首推《诗经》。《诗经》的第一篇《周南·关睢》就出现了鸳鸯的意象，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”作者采用鸳鸯的意象，显得温情脉脉。《诗经》中用鸳鸯作为爱情意象还有《小雅·鸳鸯》：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。”这里是用鸳鸯作为爱情的祝愿。鸳鸯意象的产生，为文学作品表现爱情故事增添了活力。
2.杨柳依依、情丝悠长
杨柳传情在文学作品中也很常见，杨柳的意象也最早在《诗经》中出现。《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”这是诗经里一个著名的句子。意思是：过去我离开的时候，杨柳随轻风飘拂，像是依依不舍，而今日我又来到这里，这里雪花飘零，淫雨霏霏。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。这里通过昔盛今衰对比，强调突出眼前的悲凉。这杨柳的意象，把一个出门在外的旅人思念爱人的心情表达得淋漓尽致。
3.水波漫漫、情意无限
《诗经》爱情诗中有很多水的意象。男女约会、情人提婚选择的地点总是在河边，甚至遭受爱人遗弃时也描写到河水，水就是爱情的见证，如淇水、溱水、洧水和扬之水等。《蒹葭》描写的一个痴情人在恋爱中的心理和感受，利用漫漫之水这一意象，使寻找心上人的路途变得艰难又漫长。《郑风·溱洧》写男女恋情，也是先以水起兴。《诗经》中这些水意象的大量运用，与抒情主人公的爱恨情怨融为一体，折射出了当时男女青年的内心情感。
4.芍药芬芳、春心荡漾
《诗经》中的芍药也是爱情意象的代表。《郑风·溱洧》这首诗写的是士女们三月上巳，在水边修禊时的戏谑场景。“维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”这是农历的三月间，溱河和洧河迎来了桃花汛，春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋，奔向河边，爱情和喜悦之情一起在心灵里疯
生命的价值，并不是用时间是用深度去衡量的。那么有哪些名言警句是体现生命价值的呢？下面小编为你分享的是有关生命价值的名言诗句的内容，希望你会喜欢!
生命价值的名言诗句（精选篇）1) 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
2) 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。
3) 时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青
4) 理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。——舒尔茨
5) 盛年不重来，一日难再晨。
6) 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
7) 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
8) 视死若生者，烈士之勇也。
9) 动则生，静则乐。
10) 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
11) 过去与将来，都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。
12) 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。
13) 珍惜生命就要珍惜今天。
14) 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。
15) 生命在闪耀中现出绚烂，在*凡中现出真实。——伯克
16) 人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文
17) 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
18) 今天就是生命是惟一你能确知的生命。
19) 谁要游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
20) 我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛
1) 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
2) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
3) 人生似朝菌。——寒山
4) 在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
5) 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
6) 珍惜生命就要珍惜今天。——谚语
7) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
8) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
9) 君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。——顾况
10) 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
11) 每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。我们又何尝不一样?我们只能来一次，只能有一个名字。而你，你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢?——*慕容
12) 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金
13) 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰
14) 生命是一支箭——因此，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓然后把弓弦拉足，让箭飞射出去!——范戴克
15) 有生命，那里便有希望。——泰伦提乌斯
16) 人生就像一本书，傻瓜们走马看花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗
17) 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
18) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
19) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
20) 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
1) 我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。
2) 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。
3) 生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与*的正常发育和*的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
4) 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
5) 生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁·路德·金
6) 如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人
7) 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
8) 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
9) 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
10) 没有人能*安无事度过一生。——埃斯库罗斯
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