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傅推官劝农七绝句拟和其五 劝农回
郑刚中〔宋代〕
五马萧萧不醉归,祗从阡陌捲旌旗。今朝故为劝农出,未与诸君泛酒池。
悯农,送张德常吴令出郊劝农,兼柬国瑞公相
郑元祐〔宋代〕
日行底天廓,劝农正其时。畇畇土膏动,穆穆条风吹。
渚花尚自媚,汀柳亦间垂。中吴号沃壤,东作多遗黎。
首更太伯化,民俗恒熙熙。一从干戈兴,杀虏令人悲。
草生髑髅眼,灶绝茅茨炊。十室存二三,烧劫偶见遗。
官租不少贷,民力何由支?张侯尹吴县,冰檗严矜持。
徵科泪暗落,且复鞭创痍。兹当东作兴,载耜循年规。
言告加勉勖,心伤为嗟咨。田老锋镝馀,仅保骨与皮。
犹复望岁丰,迎拜携孤嫠。茹芹敢望饱?无力堪拖犁。
嚼虱恒苦腥,饭牛恒苦饥。侯为百里宰,腹笥盛书诗。
民劳曷小康?民病曷小医?虢文谏周室,千古有令仪。
咽饿啖儿肉,何人埋父尸?民力苟不苏,天鉴亦不私。
上帝专主宰,臣言谅非痴。
二月三日杨芝田招同易农饮,和易农二首 其一
钱陆灿〔清代〕
岁暮乡心日夜煎,劳劳亭月十分圆。官轻杨炯麒麟楦,酒薄韦皋螮虹筵。
梅解偷香悭一笑,柳应恼臈欠三眠。此间自乐降王语,翻羡痴呆证老仙。
二月三日杨芝田招同易农饮,和易农二首 其一
钱陆灿〔清代〕
刚*春分一日晴,晓莺啼破梦初成。半干半湿溪边路,欲去欲留花下情。
闪闪移灯回绮*,厌厌听雨逗严城。醉余诗思侵苔径,屐齿沾泥也不*。
二月三日杨芝田招同易农饮,和易农二首 其二
钱陆灿〔清代〕
残梅邀赏趁新晴,百罚深杯诗不成。金谷行厨今日事,玄亭载酒古人情。
青山来往陶潜县,芳草荣枯季子城。夜雨紞紞和戍鼓,并催花落恨难*。
秦小岘侍郎诗来问病约同李石农茶话余病不克往用韵谢之兼寄石农
法式善〔清代〕
故人名风雨,寂寞小西涯。阶上又春草,水边空暮霞。
却烦寄书雁,一讯隔城北。廿载禅栖客,重来坐日斜。
赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农也拟和二篇 其一
郑刚中〔宋代〕
山乡穷氓不知春,卤莽之种那复耘。劝使一日临郊坰,曰尔父老尔勿宁。
敕书劝谕因人情,要使秋稼如云*。馈尔饮食烦厨兵,尔醉且饱其力耕。
麻麦荏菽非一名,农有农事毋虚称。齿革羽毛上勿登,贳租但议颁殊恩。
自今无问阴与晴,扎扎听尔耰锄鸣。
赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农也拟和二篇 其二
郑刚中〔宋代〕
山田硗薄高低春,田者缘山嗔鸟耘。惰农不趋林外坰,每以惮此求暂宁。
守出见之告以情,尔辈勿视米价*。官今不用农为兵,虽屡丰年自当耕。
醉饱酒食尔有名,田畯至喜非肇称。众曰此亭公所登,愿当甘棠颂公恩。
祁祁之雨明日晴,听我吹豳击鼓鸣。
赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农
郑刚中〔宋代〕
山乡穷甿不知春,齿莽这种那复耘。劝使一日临郊坰,曰尔父老尔勿宁。勅书劝论因人情,要使秋稼如云*。馈匀饮食烦厨兵,尔醉且饱其力耕。麻麦荏菽非一名,农有农事毋虚称。齿革羽毛上勿登,贳租但议颁殊恩。知今无问阴雨晴,扎扎听尔耰锄鸣。
悯农二首
李绅〔唐代〕
春种一粒粟,秋收万颗子。
用贫求富,农不如工,工不如商——《史记·货殖列传》
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》
锄禾日当午,汗滴禾下土。——李绅《古风二首 / 悯农二首》
春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅《古风二首 / 悯农二首》
时人不识农家苦,将谓田中谷自生。——颜仁郁《农家》
圆荷浮小叶,细麦落轻花。——杜甫《为农》
四海无闲田,农夫犹饿死。——李绅《古风二首 / 悯农二首》
农夫无草莱之事则不比;商贾无市井之事则不比——《庄子·杂篇·徐无鬼》
国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。——《贞观政要·卷八·论务农》
良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市——《荀子·修身》
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《古风二首 / 悯农二首》
说者成伍,烦言饰辞,而无实用。——《商君书·农战》
人间辛苦是三农。——王炎《南柯子·山冥云阴重》
致治在於任贤,兴国在於务农。——《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
人伤则离散,农伤则国贫。——《南史·列传·卷三十九》
若农服田力穑,乃亦有秋。——《尚书·商书·盘庚上》
半夜呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》
农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。——《史记·七十列传·货殖列传》
不违农时,谷不可胜食也——《孟子·梁惠王章句上·第三节》
国危主忧,说者成伍,无益于安危也。——《商君书·农战》
板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》
兴国在於务农——《三国志·魏书·辛毗杨阜高堂隆传》
稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。——杨万里《悯农》
锦里烟尘外,江村八九家。——杜甫《为农》
吏不治则乱,农事缓则贫——《墨子·39章 非儒(下)》
今我何功德?曾不事农桑。——白居易《观刈麦》
湖上春既早,田家日不闲。——丘为《题农父庐舍》
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。——孟子弟子录《寡人之于国也》
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌 / 山农词》
已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。——杨万里《悯农》
野客预知农事好,三冬瑞雪未全消。——戴复古《除夜》
去年米贵阙军食,今年米贱大伤农。——杜甫《岁晏行》
一个农夫,一个渔翁。——查德卿《蟾宫曲·怀古》
农月无闲人,倾家事南亩。——王维《新晴野望》
硕人敖敖,说于农郊。——佚名《硕人》
乃知大寒岁,农者尤苦辛。——白居易《村居苦寒》
唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。——*《渔家傲·反第一次大“围剿”》
列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。——《墨子·08章 尚贤(上)》
并官省事,静事息役,上下用心,惟农是务也。——《晋书·列传·第十七章》
少读诗书陋汉唐,莫年身世寄农桑。——陆游《自嘲》
敢不敛衽,敬赞德美。——陶渊明《劝农·其六》
百万工农齐踊跃,*卷江西直捣湘和鄂。——*《蝶恋花·从汀州向长沙》
农,天下之本也。——《资治通鉴·汉纪·汉纪八》
山荒聊可田,钱镈还易办。——王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》
一朝哭都市,泪尽归田亩。——元结《农臣怨》
击鼓吹箫,却入农桑社。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
东风何时至?已绿湖上山。——丘为《题农父庐舍》
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。——张籍《野老歌 / 山农词》
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。——李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》
却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。——李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》
《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午,
汗滴禾下土。
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦。
注释:
1、悯:怜悯。
2、锄禾:用锄头松禾苗周围的土。
作者简介:
李绅(772-846),字公垂,泣州无锡(今江苏无锡)人。唐代诗人。
译文:
农民在中午的时候在田地里除草,
一滴滴的汗掉在了土地里。
又有谁能知道这饭菜的来历,
每一粒都是那么的辛苦。
简析:
这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午,农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写,就使得第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔,它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会制度。
在表现手法上,作者采用相互对比,前后映衬的方法,不仅给人以鲜明强烈的印象,而且发人深省,将问题留给读者自己去思考,从而取得更好的效果。
古诗《悯农》及解释
《悯农》一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。下面和小编一起来看古诗《悯农》及解释,希望有所帮助!
悯农
李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
作者背景
李绅(772-846),唐代诗人。字公垂,无锡(今江苏无锡)人。他是新乐府运动的积极参加者,而且是写新乐府诗,最早的实践者,和白居易、元稹的关系很密切。
注词释义
禾:禾苗。
盘中餐:碗里的饭食。
古诗今译
农民辛勤锄禾正当中午,汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食,每一粒都是农民的辛苦。
名句赏析——谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦,提醒人们珍惜农民的劳动成果,诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调,勾勒出一幅田间劳动的场景:农民们不避烈日,正挥汗如雨地锄着庄稼地,它提醒人们每一颗粮食都来之不易。
这一场景在诗歌中非常突出,它也能使我们联想到,还有多少人正在阴凉处避暑消热,并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢?那些富贵人家丰盛的盘中餐,正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵!这一鲜明的对比,又使我们看到了诗人对农民的`同情,对不*等的现实的不满。
注释:
1、悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
2、粟:泛指谷类。
3、秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
4、四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
5、犹:仍然。
6、禾:谷类植物的统称。
7、餐:一作“飧”。熟食的通称。
作者简介:
李绅(772年-846年),字公垂。祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区古城镇人)。唐朝宰相、诗人,中书令李敬玄曾孙。
扩展资料:
首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
“春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人*见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。
诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。
诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。
这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。
再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。
所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
李绅《悯农》古诗解释
在日常学*、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用古诗吧,古诗的格律限制较少。古诗的类型有很多,你都知道吗?以下是小编精心整理的李绅《悯农》古诗解释,欢迎阅读与收藏。
悯农
李 绅
chú hé rì dāng wǔ
锄 禾 日 当 午 ,
hàn dī hé xià tǔ
汗 滴 禾 下 土 。
shuí zhī pán zhōng cān
谁 知 盘 中 餐 ,
lì lì jiē xīn kǔ
粒 粒 皆 辛 苦 。
作者背景
李绅(772-846),唐代诗人。字公垂,无锡(今江苏无锡)人。他是新乐府运动的积极参加者,而且是写新乐府诗,最早的实践者,和白居易、元稹的`关系很密切。
注词释义
禾:禾苗。
盘中餐:碗里的饭食。
古诗今译
农民辛勤锄禾正当中午,汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食,每一粒都是农民的辛苦。
名句赏析——“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦,提醒人们珍惜农民的劳动成果,诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调,勾勒出一幅田间劳动的场景:农民们不避烈日,正挥汗如雨地锄着庄稼地,它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出,它也能使我们联想到,还有多少人正在阴凉处避暑消热,并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢?那些富贵人家丰盛的“盘中餐”,正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵!这一鲜明的对比,又使我们看到了诗人对农民的同情,对不*等的现实的不满。
简介
李绅(772846)生于唐大历七年(772年),祖籍安徽亳州。父李晤, 历任金坛、乌程(今浙江吴兴)、晋陵(今常州)等县令,携家来无锡,定居梅里抵陀里(今无锡县东亭长大厦村)。李绅幼年丧父,由母教以经义。15岁时读书于惠山。青年时目睹农民终日劳作而不得温饱,以同情和愤慨的心情,写出了千古传诵的《悯农》2首,内有四海无闲田,农夫犹饿死、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦的名句,被誉为悯农诗人。贞元二十年(804)李绅再次赴京应试,未中,寓居处。曾为元稹《莺莺传》命题,作《莺莺歌》,相得益彰,流传后世。元和元年(806)中进士,补国子监助教。 后离京至金陵,入节度使李掎幕府。因不满李掎谋叛而下狱。李掎被杀后获释,回无锡惠山寺读书。元和四年赴长安任校书郎,与元稹、共倡新诗体(史称新乐府运动),作有《乐府新题》20首。 元和十四年升为右拾遗。元和十五年任翰林学士,卷入朋党之争,为李(德裕)党重要人物,任御史中丞、户部侍郎等要职。与、
元稹被誉为三俊。长庆四年(824年),李党失势,李绅被贬为端州(今广东肇庆)司马。放逐期间,李绅写了不少描绘路途艰险、发泄心中怨气的诗文。自宝历元年(825)至太和四年(830),李绅历任江州刺史、滁州刺史、寿州刺史,处境有所改善。 太和七年,李德裕为相,起用李绅任浙东观察使。开成元年(836年)任河南尹(管理东都洛阳的长官),旋又任汴州刺史、宣武军节度使、宋毫汴颖观察使。开成三年八月,编《追昔游诗》3卷,并作序。诗序历述从少年起至入汴止的经历。开成五年任淮南节度使,**京拜相,任中书情郎、同中书门下*章事,继又晋升为尚书右仆射门下侍郎,封赵国公。居相位4年。会昌四年(844年)因中风辞位。后又出任淮南节度使。会昌六年病逝扬州,终年74岁,归葬于故乡无锡。赠太尉,溢文肃。作品流传至今的有《追昔游诗》3卷、《杂诗》1卷,收录于《全》。另有《莺莺歌》,保存在《西厢记诸宫调》中。
《悯农》
作者:李绅
原文:
春种一粒粟,
秋收万颗子。
四海无闲田,
农夫犹饿死。
翻译:
春天播种下一粒种子,
到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田,
可种田的农夫却仍然有饿死的。
注释:
1、悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。
2、粟:泛指谷类。
3、秋成:一作“秋收”。
4、四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
赏析:
这是一首揭露社会不*、同情农民疾苦的诗,着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟,秋收万颗子”,以“春种”“秋收”,概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”,形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”,更写出全国的土地都已开垦,没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充,进而展现出硕果累累,遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富,在丰收的年头,照理该丰衣足食了吧?(m.ju.51tietu.net)谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心!一个“犹”字,发人深思:到底是谁剥夺了劳动成果,陷农民于死地呢?“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不*,凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
反映农村生活的古诗
在*凡的学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗是中文独有的.一种文体,有特殊的格式及韵律。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?以下是小编收集整理的反映农村生活的古诗,欢迎阅读与收藏。
王维《山居秋瞑》
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
王维《渭川田家》
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然歌式微。
王建《田家行》
男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。
五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。
野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。
麦收上场绢在轴,的知输得官家足。
不望入口复上身,且免向城卖黄犊。
田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!
张籍《野老歌》
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
聂夷中《伤田家》
二月卖新丝,五月粜新谷。
医得眼前疮,剜却心头肉。
我愿君王心,化作光明烛。
不照绮罗筵,偏照逃亡屋。
韦应物《观田家》
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
杜荀鹤《山中寡妇》
夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。
时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处,也应无计避征徭。
王维《渭川田家》
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。
新版人民教育出版社出版的小学一年级课文、古文《悯农》,是2019年小学一年级课文、古文。要求小孩子(6岁或者7岁)背诵。
意图是想小孩子通过学*苯课文,学*识字,了解农民的辛苦。潜移默化获得勤俭节约的美德。
想法很好。
但是,也许好的愿望和现实有一定差距。
一、关于题目《悯农》?
悯农是可怜农民的意思。是距离今天大约1000多年前的唐朝封建士大夫官员李坤(772-846,字公垂,排行二十,无锡(今属江苏)人。元和元年(806)进士。 穆宗时为左拾遗,徙江西观察使。武宗时拜相,出为淮南节度使。)站在高高在上的的地位,对于地位低下的农民的怜悯。
今日世界,人与人的*等的。小孩子(不管是城市小孩、还是农村小孩)对于农民的态度不应该是怜悯,而是应当尊重(中华人民共和国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主*国家),党和*对于农民应当是支持、帮助、扶持。而不是怜悯。我们的农民不让任何人怜悯。他们是国家的主人。
二、“锄禾日当午”
锄头是什么?锄头是什么样子的?在全中国,还有什么地方用锄头?现在的小学教师有几个用过锄头?
三、“汗滴禾下土”。
小学教师锄过地吗?他们有过这样的体会吗?
没有这样体会,怎么讲?
四、在现在中国,“锄禾日当午,汗滴禾下土”的情景及其罕见。已经严重的脱离的当代中国的现实。更不要说这种情形根本不是中国农业的发展方向。
五、没有体会,只能说是“为赋新词强说愁”。老师不能深刻理解、学生更不能深切体会。
六、“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。改革开放以来,中国人已经有四十多年没有饿过肚子了。现在没有吃的,或者生活不好,是没有工作,失业。
七、那这个课文教育孩子。真实严重脱离现实、脱离实际。是不是呢?
悯农(其二),唐,李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
喵一下,锄禾是给禾苗除草,大中午的应该不会傻傻地再松土,当然,要是理解成把禾苗锄掉,那就算你赢了。禾苗可能是麦苗或者豆苗,最可能是小米苗,但肯定不是玉米苗,玉蜀黍直到明朝才会传入中国给老百姓加餐果腹。
汗滴禾下土,与首句重叠一个禾字,为诗家所忌,但也突出了禾苗的形象,侧面强调了对农民伯伯的悲悯之情。
如果只知“民以食为天”,不见“正午汗滴”之艰,难免会造成思维错乱,发出“何不食肉糜”之叹。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。盘中餐食来之不易,每个小米粒都是辛苦所得。
化肥农药除草剂,农机良种高科技,今天的粮食生产远不是古时一把锄头所能想象的。所谓“一人耕而九人处”,粮食的增收还是要靠工业化大机器。
颇为讽刺的是,写出此诗的李绅大人,后来官居宰相,却大摆排场,挥霍无度。往事越千年,而今吃饭要光盘,莫学当时悯农李绅士,只会说来不会干。
形容春耕农忙的古诗
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是好的'古诗呢?以下是小编精心整理的形容春耕农忙的古诗,希望能够帮助到大家。
南溪春耕
[唐]钱起
荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
日长农有暇,悔不带经来。
春耕
[宋]陆游
今年液水满西畴,父老人人卜有秋。
只要耕犁及时节,裹茶买饼去租牛。
南浦春耕
[明]止庵法师
索索缲车谷口闻,鸟催农事日纷纷。
新生野水瓜藤绕,旧作田塍井字分。
耕雨每怜黄犊健,带经犹爱小儿勤。
晚风独立溪桥外,流水桃花一队云。
忆*泉杂咏—忆春耕
唐李德裕
郊外杏花坼,林间布谷鸣。
原田春雨后,溪水夕流*。
野老荷蓑至,和风吹草轻。
无因共沮溺,相与事岩耕。
南溪春耕
唐钱起
荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。
溪雨有馀润,土膏宁厌开。
沟塍落花尽,耒耜度云回。
谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
日长农有暇,悔不带经来。
卜居
唐杜甫
归羡辽东鹤,吟同楚执珪。
未成游碧海,著处觅丹梯。
云障宽江左,春耕破瀼西。
桃红客若至,定似昔人迷。
张舍人南溪别业
唐法振
新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。
山翠自成微雨色,溪花不隐乱泉声。
渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。
新城道中二首
宋苏轼
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。
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