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12本有关国学入门的书籍
广义国学是指*历代的文化传承和学术记载,包括*古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。下面是小编整理的12本有关国学入门的书籍,欢迎阅览。
1.《三字经》:*历史上影响最大的蒙学经典,蒙学经典之首
“人之初,性本善,性相*,*相远。……”《三字经》采用三个字一句的形式,对自然、社会、历史、古代经典、学*的重要性等展开全面的介绍,意思通俗易懂,读来朗朗上口,且易于背诵。童声初啼,便是向善;念念不忘,必有回响。
延伸阅读(其他蒙学经典5种):
(1)《千字文》:*古代历时最久的蒙学经典,一千四百年前编写的书法教材。“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。……”中华五千年文明,天地宇宙、日月星辰,不过孩童朱唇开合间。
(2)《弟子规》:1080字的蒙学经典,弟子有规,家风之始。
(3)《幼学琼林》:系统了解*古代文化的极佳读物,堪称“国学琼林”。
(4)《增广贤文》:一部古代格言警句集。
(5)《笠翁对韵》:“天对地,雨对风,大陆对长空……”一部讲授对仗、用韵知识的启蒙读物。现代语文教育不可或缺的启蒙读物。
2.《论语》:“一部*人人人必读的书。不仅*人,将来此书,应成为一部世界人类的人人必读书。”
儒家的生命力在于,作为周传统的守护人,他们亦成为中华文明的捍卫者。……儒学将它的所有一般观念根植于对已存的*俗、学问和历史先例的缜密的研究之中,它独自许诺将个体完全一体化于它的文化、社会和宇宙之中,这一定是*社会得以延续的秘密之一。
——英国著名汉学家葛瑞汉
推荐读物:
(1)《劝读论语和论语读法》(钱穆)
(2)《论语初级读本》(钱逊等编,国际儒学联合会 组编)
(3)《儿童论语一百句(拼音插图本)》(钱逊等编,国际儒学联合会 组编)
(4)《论语(中日文对照)》刘德润 刘淙淙 编注
(5) 《孟子初级读本》(儒学经典初级读本系列)
3.《周易》:*古典哲学的源头
*典籍中,世界各国学界翻译和解释《周易》的数量仅次于老子。
推荐版本:
(1)《周易今注今译》(简体版)(陈鼓应)
(2)《周易》(国学经典规范读本,冯国超译注)
“大哉乾元,万物资始,乃统天。”
本书参考和征引了帛书《周易》,另外也从易学史、思想史、出土简帛资料以及文字、音韵、训诂等多方面对《周易》经、传作出注译。
该书选用最权威的《周易》版本,并配有大量精美的古代绘画插图,采用导读加图说的全新经典解读方式。
4.《老子今注今译》 (陈鼓应 注译)
《老子》又称《道德经》,是道家经典著作,陈鼓应先生的注本是今人注释本中影响最大的。该书除原文外,均是简体横排本,便于今天的普通读者阅读。
本书是以王弼本为主,参照其他各古本进行校释的著作。中华民族上下几千年文明流传下来的.遗产,尽管汗牛充栋,但论及能总括中华民族的基本传统、思想与精神“一言以蔽之”者,毋庸置疑,当首数老子的《道德经》。
延伸阅读:《庄子今注今译》(陈鼓应 注译)
该书是对《庄子》的白话文翻译和注释。初版于1974年,由台湾商务印书馆印行。此次修订再版,采用横排简体字,并吸收了有关庄子研究的最新成果。
5.《孙子兵法》:兵学圣典
“能因敌变化而取胜者,谓之神。”万事无常法,应变为最上。
该书以宋本《十一家注孙子》为底本,同时参阅了有代表性的各家研究成果。
延伸阅读:
(1)《绝代兵圣:银雀山<孙子兵法>破译记》岳南著
(2)《孙子兵法》漫画 蔡志忠著
(3)《*文化与*的兵》
6.《新批校注红楼梦》:*古代小说的顶点
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”
黛玉葬花如葬心,红楼梦里性情真。
延伸阅读:
(1)《红楼梦辨》 俞*伯 著
(2)《论红楼梦思想》 冯其庸 著
(3)《红楼梦的法律世界》 尹伊君 著
(4)《红楼梦风情谭》 马瑞芳 著
(5)《红楼梦人物画集》 谭凤嬛 著
7.《国学读本》:国学大师任继愈先生生前主编的最后一部著作
该书不同于传统的经史子集编纂,分文学、历史、哲学三编,以阅读学*经典为主,有导读、注释、评析,辅以中外名家评论,配有参考书目。
延伸阅读:
10本入门哲学书籍
哲学可以看作一种尺度。这种尺度的作用在于,从理性存在物本身出发,去寻找理性的本质(本源)以及自存与世界其他存在物的关系。哲学是有逻辑系统的宇宙观。哲学是定性、逻辑地认识宇宙整体变化规律的学问。而科学则是在哲学对宇宙的定性、逻辑的基础上分科认识宇宙中的各部分即万事万物的定量变化规律的学问。下面是小编为大家推荐的10本入门哲学书籍,快来看看吧。
1、《大问题》 罗伯特·所罗门
这是一本哲学的入门读物,也可作为大学本科哲学导论课程的教材或参考书。它最大的优点是叙述生动,很吸引人,特别是能够吸引那些非专业人士的注意力。作者不是按照一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些说法,而是完全把读者当成一点都不了解哲学,按照一些大问题来组织材料的。也就是说,随着讨论的不断深入,自然而然地把读者引入哲学的殿堂。读者可以在不知不觉中熟悉哲学史上的一些最重要的观点,而且很可能会对许多问题重新进行审视,真正享受到思考的乐趣。
2、《哲学的邀请》费尔南多.萨瓦特尔
本书揭示了哲学中的问题如何与当下日常生活紧密相关,阐述了我们自身必须面对的问题:我认为理所当然的“我”到底是谁?对我来说活在世上意味着什么?我在什么意义上是自由的?死的想法是如何影响我的生活的?……本书并不打算一劳永逸地回答所有这些问题,而是希望以一种越来越丰富、越来越有意义的方式继续将它们提出,同时也尝试性地做出一些回答,以帮助我们理性地与这些问题共同生活。
3、《苏菲的世界》乔斯坦·贾德
《苏菲的世界》是公认的哲学入门书籍,用小说的方式,引起读者的兴趣。本书讲的是14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的一封信。—你是谁?—世界从哪里来?就这样,在某个神秘导师的指引下,苏菲开始思索,从古希腊到康德、从祁克果到佛洛佛德等各位大师所思考的根本问题。
4、《织梦人》 杰克鲍温
这也是一本小说体哲学入门书,与《苏菲的世界》不同的是,《苏》是从哲学史的角度展开的,而《织梦人》是从一个个单独而又互相联系的哲学问题角度进行展开。在这本书里,与14岁男孩伊恩一起,进行一系列奇特的游历。你会了解150多位哲学家的观点——从苏格拉底、孔子到诺曼乔姆斯基。
5、 《哲学的故事》 威尔·杜兰特
《哲学的故事》是普利策奖和自由勋章获得者,美国哲学家威尔·杜兰特的经典力作。自问世以来,经久畅销不衰。用讲故事的方法,介绍了有史以来的主要哲学家的生*及其观点。这些故事本身奇巧而有趣,加上作者娓娓动听的叙述,使它变成了一部极富魅力的人文经典。让读者在最短的时间内、用最有趣的方法读懂漫长的哲学发展和艰深的哲学精髓。
6、《你的第一本哲学书》 托马斯内格尔
《你的第一本哲学书》在美国与罗素的《西方哲学史》齐名,是哲学入门的必读书目,已被译成二十种语言出版。在这本小书中,当代西方哲学界的领军人物内格尔用生动的语言,高超的分析技巧,以及深刻而冷静的洞察力向我们充分展现了哲学思考的真正旨趣。他告诉我们如何知道外部世界的存在;如何知道他人心灵的存在;如何判断行为的对与错;如何面对死亡的恐惧;又如何寻找到生活的意义。
7、《哲学与人生》 傅佩荣
哲学课可以是最令人生厌的,也可以是最引人入胜的,就看谁来上这门课了。在哲学课上,首要目标是点燃对智慧的`爱,引导学生思考世界和人生的重大问题。要达到这个目标,哲学教师自己就必须是一个有着活泼心智的爱智者。傅佩荣先生就是这样一位教师,他开设的这门《哲学与人生》课程在台湾大学受到热烈欢迎,被学生评为“最佳通识课程”。
8、《西方哲学史:从古希腊到二十世纪》 G希尔贝克.N伊耶
本书通过对诸多哲学传统的比较来显示西方哲学的特点,通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点,结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络,尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论,其风格既具有可读性又具有学术性。
9、《哲学的慰藉》 阿兰·德波顿
针对六个不同的人生问题──不受欢迎、缺钱、遭遇挫折、被认为有缺陷、心碎、困顿──德波顿分别向苏格拉底、伊比鸠鲁、塞内卡、蒙田、叔本华、尼采这六位哲学家取经,希望这些哲学家的个人体验与思想学说能够在我们饱受痛苦时,舒缓我们的症状,甚至根治我们的问题。
10、《西方哲学史》赵琳、邓晓芒合著
这是一部系统讲解西方哲学史的大学教材。与国内现有的同类教材相比,它的最大特点就在于章与章之间的承启转化都表现出一种逻辑的必然性和历史的合理性;思路清晰严谨,资料丰富翔实,文字顺达优美,融深邃的思辨和广博的知识于一体,是引导大学生和哲学爱好者探究西方哲学堂奥的难得向导,适合高等院校哲学专业学生及广大社会读者学*使用。
Ps、由于罗素的《西方哲学史》太耳熟能详,所以就没提哈。以上这些书其实不用全部读完,基本都是入门型的,有了基本的构架,了解了一些哲学家的观点,再去看大哲学家的原著吧。
关于民国时代的书籍推荐
作为这个星球上最文艺的小编,小编最*一直在思考一个问题,如果自己生活在民国那个文化大师辈出的年代,凭借小编的颜值和霸气,我有没有机会成为那时的文化名人?
01《去趟民国:1912—1949年间的私人生活》
刘仰东
豆瓣评分:7.0 (511人评价)
作为一个文化的黄金时代,民国时期曾经涌现过无数的文化名人,吸引了一代又一代的读者,然而我们对他们的了解却少之又少。
针对这个问题,小编推荐你《去趟民国》。
这是一本让你更加了解民国文人的书,随手一翻就是一个生动鲜活的私人案例。
吴昌硕曾纳了一个小妾,但不到两年小妾就跟别人跑了,然而他本人却并不在意,在和朋友闲聊的时候,还经常拿来当笑料活跃气氛。
徐志摩和陆小曼的情事,大家都有所耳闻,但有趣的是陆小曼第一次结婚的时候,徐志摩是伴郎。后来陆小曼改嫁徐志摩,她的前夫居然也成了伴郎团的一员。
大师梁启超,其实是个打麻将的狂热爱好者;弘一法师*时穿的一件百衲衣,上面有224个补丁,都是他亲手缝补的......
随着作者的讲述,那些正被时代淡忘了的学者和名人,以及那些渐被湮没的学问和风骨,一下子就变得有血有肉可爱亲切起来。
他们不再是有着巨大成就,高高在上的大师,而是和我们一样独立、自主的普通人。
02《民国男闺蜜》
崔艳
豆瓣评分:7.9 (110人评价)
民国时期的情情爱爱,历来是人们津津乐道的话题,在那个动乱的年代,上演了无数荡气回肠的爱情故事,让人心向往之。
然而在爱情背后,最吸引小编的还是那时的男女友谊——那是一种称之为“红(蓝)颜知己”的美妙关系。
本*录的正是12段这样的友谊,这里面有我们熟悉的金岳霖与林徽因,鲁迅与萧红,张学良与*,也有我们不是很熟悉的梁实秋与冰心,胡适与陆小曼……
其中最让小编念念不忘的就是冰心与梁实秋的友情。
梁实秋曾经在报纸上公开批评冰心的诗集,他们也因此结缘,建立了深厚的友情。
后来他们分隔海峡*,多年未见。然而晚年梁实秋女儿替他去看望冰心的时候,他给冰心的口信是 “我没有变。”而冰心带回来的话则是:“你告诉他,我也没有变。”
时光荏苒,而此心不渝,这样的默契着实让小编羡慕。
读完这本书,你会相信,这世间居然还有超越性别情爱与俗世观念,且能跨越生命长度和灵魂广度的动人情感。
03《1933,聆听民国》
林语堂、梁漱溟、胡适 等
豆瓣评分:7.4 (121人评价)
除了精彩的名人轶事之外,小编认为,民国之所以让人动容,是因为即使在那个相对绝望的战争时代,你也总能看到希望的火种。
1932年11月1日,久负盛名的《东方杂志》搞了一次大新闻,向全国各界知名人物发出约400多封征稿信,征集他们对未来和个人生活的梦想。
于是全国各地的一流知识分子,集体做了一场规模空前的梦。而在所有的这些梦中,有一个梦深深地打动了小编,它来自林语堂。
他希望全国禁种*;
希望有一个*人自办的成样的大学;
希望建设全国道路,这样他就能回到十八年都不曾回去的家乡;
……
他的思考里不仅有自己个人的境界,也有对国家美好未来的期待和鼓励,尽管有些梦想到现在也没有完全实现。
但像他这样在无边的黑暗中挣扎求生,还不忘尽一己之力来创造光明的人,让小编切切实实地感受到了民国跳动的脉搏。
04《银元时代生活史》
陈存仁
豆瓣评分:8.6 (2174人评价)
说起民国生活,很多人脑中可能会浮现出旗袍和舞会,浮现出影视作品中那华丽的景象。
然而那时候的普通民众到底过着怎样的生活?很多人不得而知。
这本书以一个普通*民的视角,与你分享民国时期老百姓最真实的日常生活和悲喜人生。
作者陈存仁是上世纪三四十年代的上海名医。他出身商人世家,但家道中落,幸好得到亲友的救济,才完成学业,成为中医,并拥有自己的医馆。
不过,他没把自己的回忆录写成一部励志奋斗史,而是以大量的生活细节,银元的使用,丰富了我们对民国社会的想象。
有多细呢,细到糖、生梨等小零食的价格,还有西餐的价格,坐电车的车钱,上学的花费……
要不是当时留心记下,小编很难想象,一个人能在数十年后如数家珍地说出它们的价格。
也正是因为他的留心,让我们真切地触摸到了那个时代上海老百姓的普通生活。
这本书让小编更加清楚地认识到,民国除了纸醉金迷,还有贫困疾苦,它就像一个被虱子爬满的华美长袍。
05《上学记》
何兆武
豆瓣评分:8.8 (9956人评价)
十本最经典的摄影入门书籍
曾经作为一名摄影小白,刚拿起相机时也是充满了对摄影世界的好奇,拍照有些时日,但自知仍在摄影世界的门外徘徊,下面为大家分享十本最经典的摄影入门书籍,一起来看看吧!
No1: DSLR数码单反摄影圣经(附赠1DVD+镜头手册)
作者:雷依里 编著
网上购买价格:¥59.70 书籍介绍:想要拍出像摄影大师一样的巨作,也许不是每一个人都能做到的。但是想要拍摄出一幅好的照片,我想只要通过学*和训练,了解相机,熟悉相机,掌握必要的摄影基本功后,每个人都是能够做到的。本书是一部...
No2: 数码单反摄影从入门到精通(附光盘)
作者:神龙摄影 编著
网上购买价格:¥25.40
书籍介绍: 摄影,已经不只是摄影家、摄影师谈论的专用术语,而成为了普通大众对美的一种追求。从拿到相机只会按快门开始,到拍出众人称赞的好照片,不仅是器材因素起作用,更需要的`是拍摄者对技术的掌握,和...
No3: 数码单反摄影轻松入门
作者:杨品,罗伟 翔 编著
网上购买价格:¥53.80
书籍介绍:本书全面讲解了数码单反摄影的方法和技巧,知识点包括认识数码单反相机、数码单反摄影基础技巧、光圈和快门的使用秘诀、摄影镜头的运用、变焦等特殊摄影手法、各种题材的拍摄方法、光与影的应用、灵活...
No4: 风光自然摄影圣经(附赠:*分省旅游指南手册+视频教学光盘)
作者:雷依里 编著
网上购买价格:¥47.60
书籍介绍:本书通过专业细致的讲解与大量精美的照片介绍风光自然摄影的相关技巧,内容包括风光自然摄影的基础、器材的选择与运用、光线控制与把握、风光自然摄影的色彩构成、拍摄角度与构图技巧、拍摄时间与气候...
No5: 数码摄影构图技巧大全
作者:杨品,李柏秋 编著
网上购买价格:¥48.30
书籍介绍:本书紧紧围绕如何发现、创造和捕捉“摄影之美”的主题,详细讲解了摄影构图的要素和秘诀,第1章讲解了摄影构图的基本原则和有助于获得完美构图的多项关键摄影技法,第2章讲解了如何引导视线和认识视觉...
No6: 人像写真摄影圣经(附赠1模特摆姿手册+1CD,含视频教学)
作者:雷依里,梁灿 编著
网上购买价格:¥72.10
No7: 数码单反摄影从入门到精通 第2卷(附1张DVD+镜头手册+摆姿手册)
作者:神龙摄影 编著
网上购买价格:¥27.00
No8: Photoshop数码相片处理技巧大全(附光盘)
作者:杨品,罗伟翔 编著
网上购买价格:¥25.10
No9: 数码摄影轻松入门
作者:杨品,罗伟翔,王健 编著
网上购买价格:¥44.30
No10: DSLR数码单反实拍技巧大全(附赠1DVD+跑焦测试器)
作者:雷依里,郑毅,董亦飞 编著
网上购买价格:¥22.40
*历史入门书籍推荐25本
*历史,从夏朝算起,有*4100年历史;从*第一个统一的朝代秦朝算起,约有2241年。以下是小编为大家整理的*历史入门书籍推荐25本相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家。
1、徐中约: 《**代史》(上、下)
(香港中文大学出版社 2002年)
此书原系英文著述,再版6次后,终于有了中文版(注:后来又有北大有删节本)。1978年牛津大学出版社纪念五百周年发表之文告,列举数十学术名著,徐著即为其中之一。其最大的特点在于能综合海内外优秀学术论著,取其精华,折衷调和,穿插经营,条分缕析,非常好读。更值得一提的是,该书每章节之后,都附录相当详尽的参考书目,且多是海外论作,对国内读者来说,尤为珍贵。
作者浸淫西方史学多年,讲究分析综合,而不太重考据。所引材料多来自他人著述,似乎较少使用自己发掘的第一手资料。此外偶有小瑕疵,比如论及曾静*案,竟然说出吕留良被凌迟的胡话。但总的说来,在同类著作中,此书具有难能可贵的清醒,客观,无党见的优点,要了解**代史,此书不可跳过。
2、郭廷以: 《*代*史纲》(上、下册)
(香港中文大学出版社,1986年)
郭氏一生致力**代史,曾任台湾中央研究院*代史研究所长,所编《*史事日志》全四巨册,极有用。此外,郭氏重视口述历史,组织人力对台湾及海外幸存的*现代史上的重要当事人采访,整理出书数十种,也颇具史料价值。此书的写法比较朴素,但材料扎实,信息量大,开初看起可能枯燥,读进去之后始觉其精湛。和徐著相比,此书更重使用第一手材料,但综合与分析方面,则稍逊。另外一个遗憾,此书仅写到1949年前后,如今郭氏早已去世,此书也终究不能再续,一憾。
3、李剑农: 《**百年政治史 1840~1926》
(复旦大学出版社,2002年)
李剑农是邵阳(湖南)人,跟我妻子是老乡。有这么一个大史家,邵阳才显得体面。之前,我一直以为那里只出女博士。李剑农自己本人就是**现代史上的政治人物,曾在“联省自治”中走到风头浪尖,一度官至湖南省省务院长。很奇特的是,作为曾经的政治人物,他在著述中几乎不带党见,也不为自己参加过的政治事件避讳,难能可贵。
此书在其名著《戊戌以后三十年*政治史》上增补而成,将*百年极复杂的种种大事件讲述得清晰流畅,且时有鞭辟入里之深刻史论,文笔也好,是我个人最喜欢的一本*代史著作。此书在学界口碑甚佳,比如学者费正清就认为是“**代政治史最清晰的唯一全面的评述”。另一学者林伯格则说:“李剑农的政治史对于*问题专家来说是必不可少的书……该书在阐明太*天国、义和团运动、革命和立宪运动,以及类似问题方面,值得一读。” 而民间非学者宋石男则写诗为证:“*代史不读李剑农,就破万卷也有球用。”
4、左舜生: 《**百年史资料初编.续编》
(民国丛书第5编 上海书店 1990年)
资料汇编这种东西,看上去简单,实际上很考功力,如今国内出的一些资料汇编,眼光钝,出手快,体例斑杂,不伦不类,而且经常你抄我,我抄你的,看着就烦。左氏此编成于1930年代,部头适中,选料精心,对入门者尤其有用。台湾对*代史一直高度重视,前后出了沈云龙主编的*代*史料丛刊(共三编),*千种,浩浩荡荡。建国后,大陆也陆续出了分专题的8种*代史料,抛去阶级斗争一类的脏话,仍有相当价值。只是对入门者来说,还是看左氏此编更符合实际情况。(此书也是我这次唯一推荐的史料汇编,因为*代史系统著作中谈得上优秀的实在不多,不如多看些原始史料)。跟李剑农一样,左舜生也是湖南人,也曾经是政治人物,*青年党党魁(呵呵,不是标题党党魁),其《**代史四讲》也很值得一读,尤其写义和团的章节。可惜国内至今只有一本《春风燕子楼——左舜生文史杂记》,左氏其余著作多未付梓。其实左舜生晚年对*恨之 入骨,按照老毛的逻辑,敌人的敌人,应该算朋友嘛。为何至今仍不大肯引进出版他水准不俗的系列著述呢?
5、马士(美) 《中华 帝国对外关系史》
(上海书店 2006年)
此书名字听起来硬梆梆的不可爱,但读起却一点都不刻板僵化,实际上也不仅限于中外关系史的范畴,国外汉学界更喜欢把它看成一部**代历史的小百科全书。马士是晚清在*海关担任30多年官员的当事人,曾担任著名的赫德之助理,写起 1834-1911年的中外关系史自然得心应手。更可贵的是,作者得亲见大量的英国原始官书、档案、信札、报道,完全消化后散落全书,对*读者尤显稀缺。美中不足的是,作者未能见到中方原始档案、文件,绝大多数中方史料转引自《澳门月报》上刊载的中方官书。此外,尽管马士在华数十年,也许算*通,但毕竟不是*人,在部分史论上,依然有隔岸观火、隔靴搔痒之嫌。
6、萧一山: 《清代通史》(全五册)
(华东师范大学出版社 2006年)
本想推荐萧氏一卷本的《清史大纲》,但实在没忍住还是推荐了这个大部头。此书虽然今年才由大陆出版(民国时期萧氏只在商务出了上,中卷,后来在台湾出齐),却不是一部新书,而是一部经典。萧一山是梁启超的学生,他还在读大学时,激愤于当时居然没有象样的*人写的清朝史,而只有一部稻叶君山的《清朝全史》,且其书多大和民族眼光,遂自己动手,要写一部打败日本鬼子的学术巨著。没想到这一写,就写了他大半生。(其实日本鬼子那本书也颇有精微处,不能因为是日本人我们就歧视他而完全不看,好象最*国内也策划出版了)如其自述“本书参考书籍,不下六七百种”,此书浩繁卷页背后,是萧氏一生的功力与心血。更难得的是,他没有把此书写成一部单纯的政治史,而是兼顾经济,文化,社会等层面,还是用其自述,即“所述为清国史,亦即清代之*史,而非清朝史或清室史也”。
7、孟森: 《明史讲义》
(上海古籍出版社 2002年)
“卅年披尽前朝史,天假成书意尚殷”。这是北大师生为孟心史做的挽联,我觉得很中肯。孟氏一生专治明清史,在他的年代,明清史不象如今是显学(那时的*牛人似乎都喜欢发思古之幽情,有点脑子的都去钻上古,秦汉,魏晋隋唐去了,连宋史研究都没有什么真正的大师),但孟森一路做下来,也做成了气候。其《明清史论著集刊正续编》及《心史丛刊》,都是不刊不灭的经典学术著作。我个人把他,而不是吴晗一类的学者,看成真正的“明清史专家”。这部《明史讲义》是1930年代初孟森在北大授课时的讲义,初版时是《明清史讲义》,现在分开刊行,于体例上更为得当。由于是讲义,难免简略,也许看得不过瘾,但对初上手的人来说,简略干净,脉络分明的著作,难道不是首选么? 在此书开篇“明史在史学上之位置”中,孟氏说:“因今日讨论清史而发见《明史》之多所缺遗,非将明一代之本纪、列传及各志统加整理补充,不能遂为信史”。可见其抱负之大,可惜最后没有落成系统的明代通史,难怪北大挽联要说“天假成书意尚殷”。
8、费正清(美)、崔瑞德(英)总主编: 《剑桥*五代两宋史》
(待出)
说实话,我并不想推荐上面这本待出的书,但没办法,*至今没有一部*现代学者所著水准超拔之断代《宋史》。*现代研究宋史最牛逼的两个人,一个是早夭的张荫麟,一个是稼轩首*研究家邓广铭,两人都没写出系统的断代《宋史》。1949年后国内出过一些教材式的《宋史》,不好评价,反正我不推荐。费正清的本行是*现当代政治史研究,不一定是总主编剑桥*史丛书的最佳人选。这侧面也反映*几十年海外研究*史的学者中缺乏真正的压轴人物,而费氏凭借首**问题专家的声望,登高振臂,遂成斯业。此套丛书的特点是中西合璧,既有中方史家,也有西方牛人,方式是各人分专题写作,合之成书,其史学模式基本是西化的。这样做的优点是各取其长,缺点是难以条贯。我其实更喜欢看一个人写的系统史作,我也坚持认为真正的伟大史作只能由一个人而非集体创作而成。在西方我们可以举修昔底德之例,在*当然首推太史公。(事实上,*史籍中最有声望的前四史,除了《汉书》为一家三口之集体劳动外,其余三种均为个人著述)在目前没有杰出的《宋史》个人著作的情况下,我只好敷衍塞责,推荐待出的这本《剑桥*五代两宋史》。(再细想,为何1990年代初就开始组稿的此书,至今未出?我不知道具体内幕。刻薄点猜,是不是那些“宋史专家”的著述水准,始终未能达到剑桥史学派的要求?)
9、岑仲勉: 《隋唐史》
(河北教育出版社 2000年)
从一个财政科小科长,到一位史学名家,岑仲勉给各位史学爱好者做出了榜样。只要坚持,只要确有天赋,我们也可以从一个党报记者,或者网站主编,成长为一个史学名家嘛。岑仲勉的史学来源主要有三,一是嘉道之后的西北史地学,这对他写《隋唐史》有得天独厚的便利,因为隋唐时期的中土与西域之文化、血缘融合是极重要之大事件;二是*代西方(包括日本)汉学,他广泛吸收沙畹、玉尔、白鸟库吉的研究成果入书,视野更加清朗;三是自然科学方法论,受晚清“新学”之影响,岑氏也接受了西方实证研究、形式逻辑等自然科学方法论的训练。他1923年还在赵元任主编之《科学》发表过植物学论文。有这种基础,其著述的内在逻辑更加严密,方法也较*传统考据家递进一步。此书成于1950年,还没有中“马列教条主义史学”的毒手,此后也未迎合时流修订 ,现在读起来仍然风骨秀耸。全书考据得力,史论出新,是所见同类史作中的第一流。不过由于作者行文*惯,此书为略带白话文味道的文言写就,稍微有些拗口。
10、吕思勉: 《两晋南北朝史》
(上海古籍出版社 1983年)
史学家严耕望曾说:“论方面广阔,述作宏富,且能深入为文者,我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家”,这论断实在中肯。遗憾的是,四人中间,吕氏最受冷落。不过,*年华东师范大学出版社与上海古籍陆续推出吕著再版,吕氏史学似乎也要热起来了。除了《白话本国史》,他的代表作主要是四部断代史,《先秦史》、《秦汉史》、《两晋南北朝史》、《隋唐五代史》。表面上看,吕思勉是用传统方法与语言进行史学著述,但其精神,却已经*代化。比如此书的专题部分,就是*最早的社会史综合性研究。从吕思勉的一段自述或许能窥出其史学精神:“前人的记载,只是一大堆材料。我们必先知观察之法,然后对于其事,乃觉有意义,所以各种社会科学,实在是史学的根基……所以不可不有一个综合的观察”。“综合的观察”,也许正是*传统史学在颓唐中走向复兴的“五字真经”。
11、翦伯赞:《秦汉史》
(北京大学出版社 1983年)
在今天,翦伯赞的名声并不太好,主要因为他的《*史纲要》,与范文澜《*通史简编》、郭沫若《*史稿》,并称“马列*通史”的三大件。无庸讳言,“马列史学家”对历史有偏见;但同时,我们对“马列史学家”也有偏见。*10数年来,史学著作一沾马列主义的边,似乎就要不得。实际上,不少“马列史学家”,仍有过硬功底,卸下罩在其著作上的刻板面具,内中依然有金银玉石。翦伯赞正是如此,我曾见过《戊戌变法》史料汇编中他写的《书目解题》,令人发指的扎实。说回来,推荐他的这本《秦汉史》,是*现代最早的秦汉断代史之一(此外还有吕思勉、钱穆二人分别撰写的'同名著作)。此书一目了然的缺陷是过度渲染农民起义,僵硬分析社会经济,优点则是资料丰富,文笔生动。仅从“保存运用原始史料”及“展露马列史著面目”两个角度,仍有一定阅读价值。(当然,马列史学著作不宜多读,在20种史籍中我只推荐这一种,聊当保护史学上的“生物多样性”。)从翦伯赞此书中甚至可以看出“大国的崛起”之文风滥觞,比如第五章“西汉王朝的建立及历史形势”的收尾,他这么写到:“北匈奴是*历史运动压抑中第二次抛出去的一块历史碎片,也就是*这个太阳系统中第二颗流星。这颗流星后来降落在欧罗巴的原野,成为四世纪西欧历史的动力。至于武、昭、宣时代,*军队在中亚之出现,那已经不是流星,而是太阳光芒的照射。当此之时,汉朝的文明光辉,已经把*、青海除外之今日的整个*,照得通明,并且通过南山北麓之颈形的狭管,在天山南北,射出它的光辉。这种光辉,渐渐向中央扩大它的照射,大约在里海、黑海之南,便与罗马共和国的光辉交光连采,呈现出一种奇异的美景……匈奴的狂飙吹过了,西汉帝国的光辉也暗淡了。汉代的历史,已经到了黄昏时代。四周的诸种族,又象云雾一样,渐渐升起……一切都过去了,但是汉族与蛮族的势力之消长,却在西汉史上,画出了一条永远不能磨灭的曲线。”
12、童书业: 《春秋史》
(上海古籍出版社 2003年)
此书是上海古籍的“蓬莱阁丛书”中的一种。这套丛书水准不俗,主要收录民国时期的优秀学术著作,并请相关学者撰写导读,我基本上全套买齐。丛书在*出版史上地位显赫,从最早的《儒学警悟》,到汲古阁丛书,到士礼居丛书,到海王邨丛书,一脉相传,惠泽士林。王重民先生曾主编《*丛书综录》,是极有用的一部工具书。而“蓬莱阁丛书”,则将传统与现代较好结合,选题精审,制作用心,为*年学术丛书之翘楚。童书业是顾颉刚的弟子,以历史地理名家,曾与吕思勉共同主编《古史辩》第七册 ,对春秋战国史研究颇深。顾颉刚曾在给童书业的信中说:“有您这般的功夫和识力,经与子打通,春秋史与战国史打通,发见前人所想象不到的问题,真是出人意外,入人意中。将来您的《春秋左传考证》成书,将发出永久的光辉。” 师傅对弟子的赞誉也许有些夸大,那么我们再看另两位史家对童书业《春秋史》的评价。一个是吕思勉,他说:“言春秋者,考索之精,去取之慎,未有逾于此书者”。另一个是李学勤:“就春秋史专著而言,迄今无可取代此书者”。大师的评价在前,我就不多唠叨了。只说一个感想,春秋史本来极复杂纷纭,但童书业这部写于1940年代的著作,却能将之叙述得抑扬顿挫而又如在眼前,确见功力。顺便说说,童书业虽是顾的弟子,但一生未曾受过正规系统教育,最高学历只有小学。说他是体制外的高手,并不过分。
13、邓之诚: 《中华二千年史》全九册
(中华书局 1983年)
一般人只知道邓之诚是个大玩家,其《骨董琐记全编》口碑上佳,个人意见,比起现在很火的王世襄先生之《锦灰堆》(二堆、三堆),邓著没那么花哨,但信息量则过之。邓之诚还曾主编大部头的《清诗记事》,钱钟书在背地里很是看不起这套书,但他自己又不肯动手去做,也就是个“风凉话专家”。
真正足以让邓之诚赢得我们尊敬的,不一定是上面两种著述,而是我要推荐的这套《中华二千年史》。此书最大的特点是取材基本来自正史,但并不迂阔。我一直以为,现在不少人对正史存在偏见,一说正史就是“官家贩卖”,就是“帝王将相的家谱”。其实正史中《晋书》以前的史书均为私家撰述,而其蕴藏的史料矿脉也极丰富,虽然政治史记载较多,但用“帝王将相之家谱”来形容,并不厚道。发明这个词的梁任公,晚年也有反省,曾专门撰文论述正史的史料价值。
邓之诚是个极高明的剪刀手(并非贬义),在通读并熟读正史、政书、杂史以后,他大刀阔斧地砍斫出传统史学视野中的*通史,晓畅明白,风樯阵马。在杂著中,他引用最多的是赵翼的《二十二史札记》,其时赵著并未成为学界热门,邓的取材眼光确有过人之处。那么,此书有没有缺点呢?当然有。如其自述“*人著述,耳目所接,未遑甄录”,大量优秀的*现代学者的研究成果,邓之诚没有吸收运用,此书中的一些史实、史论难免有不妥之处,就象一台没有及时更新杀毒软件的电脑。但总之,这是一部堂堂正正的*通史,建国后有位“名家”编高校历史教材,基本材料就是从此书中直接扒拉。也许该“名家”认为,通读正史太费“马达”,邓著可以充当精华版来帮助省力。“正史的精华版”,多半不是邓之诚著此书的初衷,但我们不妨这么来使用它。
14、钱穆: 《国史大纲》(上、下)
(商务印书馆 2002年)
推荐钱穆需要勇气,他现在已经被历史愤青妖魔化,成为“保守”、“迂腐”、“落后”的代言人。在我看来,钱穆也许“保守”,但并不“落后”。相反,尤其在我们身处的信念失落、邪气出没之时代,他的“温情与敬意”史观,即使不能救世,至少也是一贴慰世千金方。
先读《国史大纲》中《凡读本书请先具下列诸信念》中的几段:
“当信任何一国之国民,尤其是自称知识在水*线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义,亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点,而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。” 钱穆此书,基本就是在上述原则下展开,虽偶有为*历史之罪恶开脱的地方,但总体仍算公允、温和、宽容。
此书的《引论》非常重要,几乎是钱穆毕生史学浸淫的精华,而其间埋伏的大历史观,更早于黄仁宇(黄仁宇先生的书籍在荐书堂的16本历史类书籍中有过推荐)数十年。
舞蹈基础入门的5个基本动作
舞蹈是一种表演艺术,使用身体来完成各种优雅或高难度的动作,一般有音乐伴奏,以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。以下是小编为大家整理的舞蹈基础入门的5个基本动作相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
后下腰
动作步骤:右手扶把杆,左臂向前打开,上举过头。向后下腰,尽量将双肩放*,后背部收紧。
锻炼部位:背部肌肉,起到伸展、开肩、挺胸、阔背的作用。建议有拢胸不良*惯者多多练*。
动作误区:脖颈没有挺直,背部松懈,脊椎没有用力。
压腿
动作步骤:右手扶把,右腿放在把杆上,膝盖绷直,后背挺直向下压,注意身体一定要放正。
锻炼部位:抻拉腿部韧带,使腿型更加修长。
动作误区:膝盖弯曲,脚面没有绷直,背部弯曲。
下蹲
动作步骤:右手扶把,左手向身体斜下方伸展,双脚脚跟并拢,脚尖打开呈一字线。下蹲,双膝向脚尖方向打开,臀部向前顶。
锻炼部位:抻拉大腿内侧肌肉。
动作误区:下蹲时膝盖向前弯曲,这样对膝关节有害。
前点地舞姿
动作步骤:站立,右脚前伸出,脚尖点地。右手向身体右侧打开,左手向体前伸出,呈半圆型。注意收腹、挺胸,眼睛看斜下方。
锻炼部位:收腹,使修长的腿型、挺拔的背部展现出来,有助于养成优美体态。
动作误区:膝盖弯曲,驼背,腹部过于松弛。
吸腿拧腰
动作步骤:坐在地上双腿伸直,左腿弯曲,左脚紧贴右腿小腿肚。后背挺直,向左后方拧腰。
锻炼部位:消除腰部赘肉,有助于保持正确的上身体态,训练出有腰有型的漂亮身姿。
动作误区:背部松懈,右腿弯曲。
拓展内容:
预防受伤
根据调查有氧舞蹈最容易受伤的部位:依次为胫骨、脚、背、膝、踝、头,
产生有氧舞蹈的受伤的主要原因是运动过度,脚扭伤。韧带拉伤等。
产生有氧受伤的原因:
1、外因,服装鞋的问题、准备活动、放松、伸展不充分、动作有问题、教练教法不好等
2、内因,自己的舞蹈技术掌握不够,调整不够,腿太紧,髋部没力,急于求成。
预防有氧受伤的方法:
1、针对外因可以,穿适合运动的服装和鞋、准备活动、放松、伸展要充分、跟好的教练等。
2、针对内因可以,选择自己适合的课程、不急于求成,同时要注意自己身体基本素质的提高。
益处
舞蹈可以让人身材曲线变得更美,大腿肌肉和手臂肌肉也更紧实。是纾解情绪的好方法。舞蹈是一种有益身心健康活动,增强体质,性格变得开朗,身体变得柔软,全面刺激肌肉。舞蹈对肌肉的刺激则是全面性、综合性的,它的动作兼顾到头、颈、胸、腿、髋等部位。比如爵士舞对小关节、小肌肉的运动较多,这些地方是*日健身不大容易活动到的地方。另外,舞蹈还具备有氧运动的效果,使练*者在提高主肺功能的同时,达到减肥的目的。
在舞蹈当中,连贯的动作节奏很快,一整套动作连贯而流畅,整齐而有韵律感,对乐感、灵巧度的锻炼很有帮助。而它的趣味性容易让人集中和专注,忽略掉运动疲劳。
舞蹈的健身动作爆发力强,对人体体能潜力开发性强,因为舞蹈多以绕环小关节的运动为主,因此能较好地改善练*者的协调能力。舞蹈是一种极具表现力的运动,通过舞蹈课程,练*者在表现自己的同时培养了自信和气质。
教练们都把健身舞蹈称为“带着笑容去训练的项目”,在舞蹈课中,他们更关注的是大家是否愉快和尽兴,动作是否奔放和潇洒,因此在心理放松上,舞蹈有着非常大的作用。很多拉丁舞者曾有过怯场的羞涩的经历,它是美国十大恐惧之一,通过跳拉丁舞逐步克服胆怯、恐惧,培养自信、自强。以坚定的信心和毅力去对付无数的.考验与挑战。
所以建议大家只需每天持续跳舞30分钟或跳舞的时间(每次不少于10分钟)共有半小时,即会为身体带来莫大的益处,包括:
1、强健骨骼,减低患上骨质疏松的机会。
2、增强心肺功能、促进血液循环。
3、减少患冠心病、高血压、糖尿病、大肠癌的机会。
4、增加关节的灵活性和柔软度,减少受伤的机会。
5、消耗热量,维持适当的体重。
6、在乐韵声中翩翩起舞,有助消除压力,促进身心的健康。
7、与家人一起参与,可增进感情。
8、与朋友共舞,有助扩阔生活圈子。
柔韧性
软度的重要性
好的柔韧性在舞蹈里是重要的因为它将会使身体出现幅度大、漂亮的舞姿,通过身体外形呈现出来。而且锻炼出了好的柔韧性就能轻易的做出一些动作。比如劈叉和下腰。
超越人体极限的运动
有些人想通过舞蹈让自己拥有很软的身体但是又不想跳舞。所以有时候有人会错误的去学舞蹈。在这世界上有一项运动它极大限度的训练身体的柔软度而且训练的过程会非常的痛苦。这个项运动就叫做“柔术软功”。
1.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。
2.当你说你要忘记一个人的时候,你就注定这一生都会记得那个人。
3.她的绝世唱腔,她与梅兰芳杜月笙缠绵悱恻的动人爱情,她的真性情与绝世的美貌,讓她注定为世人所注目。她是梨园的“冬皇”,她就是绝世名伶——孟小冬!
4.你是我眼都不眨就可以说喜欢的人,我却是你头都不抬就可以放手的人。
5.若把**女子比作是老式唱片里的一粒最珍贵的音符,就让她安静地淌在她自己的时域酣睡。
6.三三,我今天离开你一个礼拜了。日子在旅行人看来真不快,因为这一礼拜来,我不为车子所苦,不为寒冷所苦,不为饮马虎所苦,可是想你可太苦了。
7.不要愁老之将至,你老了一定很可爱。而且,假如你老了十岁,我当然也同样老了十岁,世界也老了十岁,上帝也老了十岁,一切都是一样。
8.也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
9.即使全世界都背叛你,我也会站在你身边背叛全世界。
10.盛爱颐以“盛七”闻名,她在与宋子文的恩恩怨怨中尽展个性,在*第一桩女权案中大显风采。这样一个出生在盛世豪门的女子,竟然还拥有着如此大气勇敢的性情,这不得不算是旧上海的一个传奇。
11.如今,知道凌叔华其名其人的并不多了,但她却是上世纪二十年代与冰心林徽因齐名的“文坛三才女”之一。凌叔华学养丰厚文才画禀皆长。在写文作画与处世待人上,凌叔华都以*和温婉淡雅著称。
12.六十年前的上海百乐门舞厅(Paramount),号称“远东第一乐府”。而有一个曼妙女子时常来此跳舞消闲挥洒青春,她就是唐瑛。当时,在交际场上风头最足的她与陆小曼被并称为“南唐北陆”。
14.我不怕下地狱,我怕的是地狱里没有你。
15.为别人而改变,就是欺骗自己。 世界上,唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的欢喜忧愁。 感激欺骗的了你的人,因为他开阔了你的视野;感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧;感激刺激你的人,因为他强大了你的能力;感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;感激使你羞惭的人,因为他
16.三十二位蜚声海内外的**女子,她们是文坛才女,是大家闺秀,是绝世名伶,是影视红星。张爱玲林徽因陆小曼阮玲玉胡蝶……这些耳熟能详的**女子,她们或高雅,或妩媚,或倾城,或绝代。
17.我爱你朴素,不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍,你的眉目间就有一种特异的光彩,我看了心里就觉着不可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴齐整的时候当然是好看,但那好看是寻常的,人人都认得的,素服时的眉,有我独到的领略。
18.醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
19.男人们爱跟她闲聊两句,女人们更喜欢跟她讨论她的旗袍她的发型,临了,都会买一两件小商品。
20.最亲的霓妹妹,我如今凭了最深的良心告诉你,你有爱情,你对我有最深最厚的爱情,这爱情就是无价之宝。你居然把它给了我,我便已经十分福气了。我对你只要爱情,不要别的。
21.只要我一息尚存,我就称你为我的一切。只要我一息尚存,我就永不把你藏匿起来。
22.如今,知道凌叔华其名其人的并不多了,但她却是上世纪二十年代与 冰心 林徽因齐名的“文坛三才女”之一。凌叔华学养丰厚文才画禀皆长。在写文作画与处世待人上,凌叔华都以*和温婉淡雅著称。
23.交给我你的手,我引你到更高处去,我要你托胆的完全信任的把你的手交给我。我没有别的方法,我就有爱;没有别的天才,就是爱;没有别的能耐,只是爱;没有别的动力,只是爱。我是极空洞的一个穷人,我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
24.我很愿意你能得着你最初的恋爱,我愿意你快乐,因为你的快乐就和我的一样。我的爱你,并不一定要你回答我,只要你能得到安慰。我心就安慰了,我还是能照样的爱你,并不一定要你知道的。
25.**期间,上海滩有两个很出名的七小姐,一个是孙宝琦的七小姐孙用蕃,她就是张爱玲的后母;而另一个七小姐就是盛宣怀的第七个女儿,闻名整个上海滩的盛爱颐。
26.林徽因曾为徐志摩写诗,说他是人间的四月天。事实上,在当世男人的心中,她才是他们的四月天。她的美貌她的才情以及她惹人怜惜的小性情,这一切都讓人心动不已。林徽因是一个有着卓越才华却也有普通性情的女子,三个杰出而优秀的男子成全了她的美丽。
27.当我缄默沉静的时分,我觉得很充分,当我开口说话,就感到了空无。
28.若把民国女子比作是老式唱片里的一粒最珍贵的音符,就讓她安静地淌在她自己的时域酣睡。
30.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
31.只有你不想放的,没有你放不下的。
32.女人们的言语里却带着怨怼,说一个摆地摊的,还穿什么旗袍?后来却一个一个跑到裁缝店里去,做一身旗袍来穿。
33.她的绝世唱腔,她与梅兰芳杜月笙缠绵悱恻的动人爱情,她的真性情与绝世的美貌,让她注定为世人所注目。她是梨园的“冬皇”,她就是绝世名伶——孟小冬!
34.做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。
35.勇者愤恨,抽刃向更强者;怯者愤恨,却抽刃向更弱者。
36.民国期间,上海滩有两个很出名的七小姐,一个是孙宝琦的七小姐孙用蕃,她就是 张爱玲 的后母;而另一个七小姐就是盛宣怀的第七个女儿,闻名整个上海滩的盛爱颐。
37.林徽因曾为 徐志摩 写诗,说他是人间的四月天。事实上,在当世男人的心中,她才是他们的四月天。她的美貌她的才情以及她惹人怜惜的小性情,这一切都让人心动不已。林徽因是一个有着卓越才华却也有普通性情的女子,三个杰出而优秀的男子成全了她的美丽。
38.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
39.三十二位蜚声海内外的民国女子,她们是文坛才女,是大家闺秀,是绝世名伶,是 影视 红星。张爱玲林徽因陆小曼阮玲玉胡蝶……这些耳熟能详的民国女子,她们或高雅,或妩媚,或倾城,或绝代。
40.写完这信,晚上做梦,梦到我凫水,落到水里去了;你跳进水里,把我救了出来:当时我感激你,爱你的意思,真是说也说不出来,我当时哭醒了,醒来以后,我想起你从前到现在一片对我的真情,心里真是一股说不出的味道。
41.悲惨剧将人生的有价值的东西消除给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
42.我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。
43.秦桑还等待着易连恺,她到底会不会知道,镇寒关楼上那纵身一跃,自己已经永远等不到那个人。
44.人生须知负职责的苦处,才干知道有尽责的趣味。
45.自小就容貌出众洋气十足的殷明珠,被中学同学们称为“FF(followingfashion小姐”,意为紧跟时髦的女士。从此以后,“FF女士”成为殷明珠的代名词,并且闻名上海。
46.也想不想念,可免想念苦。几度细思量,甘愿想念苦。
47.民国期间,上海滩有两个很出名的七小姐,一个是孙宝琦的七小姐孙用蕃,她就是张爱玲的后母;而另一个七小姐就是盛宣怀的第七个女儿,闻名整个上海滩的盛爱颐。
48.我一辈子走过许多地方的路,行过许多地方的桥,看过许多形状的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
49.偶有几茎青丝,心境微*中年。做了过河卒子,只能拼命向前。
50.三十二位蜚声海内外的民国女子,她们是文坛才女,是大家闺秀,是绝世名伶,是影视红星。张爱玲林徽因陆小曼阮玲玉胡蝶……这些耳熟能详的民国女子,她们或高雅,或妩媚,或倾城,或绝代。
51.怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
52.三三,昨晚上同今晚上星子新月皆很美,在船上看天空尤可观,我不管冻到什么样子,还是看了许久星子。你若今夜或每夜皆看到天上那颗大星子,我们就可以从这一粒星子的微光上,仿佛更*了一些。因为每夜这一粒星子,必有一时同你眼睛一样,被我瞅着不旁瞬的。三三,在你那方面,这星子也将成为我的眼睛的!
53.今天早上的时刻,过得甜极了。我只要你,有你我就忘却一切,我什么都不想什么都不要了,因为我什么都有了。与你在一起没有第三人时,我最乐。坐着谈也好,走道也好,上街买东西也好。厂甸我何尝没有去过,但哪有今天那样的甜法。爱是甘草,这苦的世界有了它就好上口了。眉,你真玲珑,你真活泼,你真像一条小龙。
瑜伽入门动作教程
练瑜伽要从一些入门瑜伽动作开始,以下的瑜伽入门动作图片教程,一起来看下吧。
这套动作一共有11个动作。
姿势一:祈祷式
做法:挺身直立,双脚并拢。双手胸前合掌。放松全身。调匀呼吸。
益处:建立集中和宁静的状态,为要做的练*做准备。
姿势二:展臂式(双臂向上举)
做法:上臂向上举过头,双臂分开与肩同宽。稍朝后仰头和上身。
呼吸:双臂上举时吸气。
益处:伸展腹部脏器,因此消除过多的脂肪,并改善消化。锻炼手臂和肩部肌肉。加强脊神经,开阔肺叶。
姿势三:前屈式(手触脚式)
做法:身体向前屈直到双手或手指触到脚的任何一侧,或脚前的地上。使用前额触到双腿,但不要拉伤。双膝保持伸直。
呼吸:身体前屈时呼气。在最后位置时试收缩腹部,最大量地呼气。
益处:有助于消除或预防胃部或腹部疾病,减少腹部多余脂肪。改善消化。有助于消除便秘,使脊柱柔软,加强脊神经。
姿势四:骑马式
做法:尽量向后伸出右腿。同时屈左腿,但左脚要保持原位。两臂保持伸直,在原位上。动作末尾时,身体重量应当由两手,左脚,右膝和右脚趾来支撑。在最后姿势时,头应向后仰起,背成弓形,向上凝视。
呼吸:右腿向后伸展时吸气。
益处:按摩腹部器官,改善其活动功能。加强两腿肌肉,得到神经*衡。
姿势五:山岳式
做法:伸直双腿,双脚并拢,身体向前俯卧,臀部翘在半空,头低下,使它位于两臂之间。身体应成为三角形的两条边。在最后位置时双腿和双臂应伸直,在此姿势时试将两脚跟着地。
呼吸:伸直双腿和弯曲躯干时呼气。
益处:加强双臂和两腿神经和肌肉。与前一姿势相反的方向弯曲脊柱,因此进一步有助于脊柱的柔软。加强脊神经,并向他们供应新鲜血液。
姿势六:八体投地式
做法:身体放低及地,以至于在此姿势的最后位置时只有双脚脚趾,双膝,胸部,双手和下巴触地。髋部和腹部应稍微抬离地面。
呼吸:呼尽后再行屏气。
益处:加强大腿和手臂肌肉。发展胸部。
姿势七:眼镜蛇式
做法:伸直双臂,从腰部抬起身体。头朝后仰,这个阶段与眼镜蛇式的最后位置相同。
呼吸:抬起身体和弓背时吸气。
益处:腹部受到压缩,有助于从腹部器官挤出淤血。这姿势对所有胃病,包括消化不良和便泌非常有用。弓背锻炼脊柱,使肌肉柔软,使最重要的脊神经重新焕发活力。
姿势八: 骑马式(与姿势四相同)
做法:屈左腿,使左脚朝前,以便它靠*双手。同时放低右膝使其触地。
呼吸:右腿向后时吸气。
益处:参阅姿势四。
姿势九:前屈式(手触脚式)(与姿势三相同)
做法:右脚放在左脚旁,双腿伸直,试将前额尽量靠*两膝。如果不能触到双膝就不要硬做,但两腿不能弯曲。
呼吸:在做此动作时呼气。
益处:参阅姿势三。
姿势十:展臂式(双臂向上举)(与姿势二相同)
做法:全身伸直,双臂上举过头。双臂分开与肩宽。稍向后仰头和双臂。
姿势十一:祈祷式(与姿势一相同)
做法:挺身直立,双脚并拢。双手胸前合掌。放松全身,调匀呼吸。
top1: 瑜伽入门基本动作:前屈式(手触脚式)
首要身体向前屈直到双手或手指触到脚的任何一侧,或脚前的地上。接下来运用前额触到双腿,但小心不要拉伤。双膝坚持伸直。在身体前屈时呼气,在最终方位时缩短腹部,最大量地呼气。前屈式有助于消除或防止胃部或腹部疾病,减少腹部剩余脂肪,改进消化。还有助于消除便秘,使脊柱柔软,加强脊神经。
top2: 瑜伽入门基本动作:山岳式
作为基础瑜伽动作,山岳式需求首要伸直双腿,双脚并拢,身体向前俯卧,臀部翘在半空,头低下,使它坐落两臂之间。身体应变成三角形的两条边。在最终方位时双腿和双臂应伸直,在此姿态时试将两脚跟着地。在伸直双腿和曲折躯干时呼气。这个从左对加强双臂和两腿神经和肌肉很有好处。
top3: 瑜伽入门基本动作:祈求式
详细的做法是挺身直立,双脚并拢,双手胸前合掌。一起放松全身,调匀呼吸。此动作的能够到达集中和安静的状况,为接下来的动作做准备。
top4: 瑜伽入门基本动作:八体投地式
八体投地式是简略的瑜伽减肥动作之一。身体放低及地,以至于在此姿态的最终方位时只要双脚脚趾,双膝,乳房,双手和下巴触地。髋部和腹部应略微抬离地上。呼吸时,呼尽后再行屏息。可加强大腿和手臂肌肉,到达消瘦的意图并开展乳房。
top5: 瑜伽入门基本动作:骑马式
声乐基本入门知识
要学声乐,首先我们就应该从基本的入门知识开始。下面是小编分享的声乐基本入门知识,一起来看一下吧。
什么是美声唱法?
美声唱法是产生在意大利的传统唱法,并被世界各地的歌唱家,声乐教育家不断研究探索,推广发展的一种科学的发声方法。其目的是产生优美的音色,流畅的旋律,清晰的语言。它特别讲究声音的连贯统一,气息的有力支持,是世界上许多歌唱家追求的最高声乐艺术境界。
什么人可以学*声乐?
具备正常的听说能力,有一定基础的青少年都可以学*唱歌。由于人们生理条件的不同,对音乐感知能力的差异,有的人可以选择歌唱为自己的职业,他们会成为音乐学院的高材生;有的则可能把唱歌选择为自己的业余爱好――艺术特长。拥有一技之长是他们受到各重点院校的欢迎。
学*唱歌最重要的是热爱歌唱,这种热爱是发自内心的,不可抑制的。是不带功利色彩的。学*唱歌要注意保护自己的耳朵,培养自己敏锐的分辨能力:对音的高低,强弱,音色的不同有较强的分辨能力,对不同的语言有清晰,敏锐的辨别力。学*唱歌要掌握一定的基本乐理和试唱练耳知识,如果能较熟练地掌握一门乐器,将会对日后的声乐学*发展长生积极的`影响。学*唱歌要有一个健康的身体和健康的心理,健康的体魄和充沛的精力是歌唱的首要条件。体育锻炼不仅使肌肉和内脏器官活动能力加强,使嗓子更加结识,发声更加持久,而且对抵抗各种传染疾病有机记得意义。同样,一个健康的心理对歌唱产生积极的影响。一个精神不振作,爱生闷气,爱发脾气得人,一定会对嗓子产生负面的影响,所以学*唱歌一定要具备乐观向上的情绪和*常的心态。脚踏实地,一步一个脚印地前进才能不断的克服学*中的困难,不断的取得进步。
学*唱歌的最佳年龄
接受严格的声乐训练,建议在变声期结束后进行。变声期是一种自然的生理现象,是由少年时代进入青年时代的标志。在这个时期,无论身体的形态,心里的活动以及人体骨骼的增长都有很明显得变化,这个时期喉部(发声器官)的发育变化也是非常明显的,这个时期在医学界称为“变声期”。
变声初期:嗓音无太大变化,有时会感觉嗓子不听使唤,会出怪音。
变声中期:嗓音的变化明显,男生最为突出,音调变低,唱歌时不易控制,高音唱不上去,有的人则发声嘶哑,音色不干净。
变声后期:说话的声音变成了成年人,但唱歌的声音还不太稳定,声音不够结实。
变声期大约为一年左右,最短也要几个月,而到能较稳定地歌唱大约要二,三年的时间。
一般情况下,男生变声期的年龄一般在12至14周岁,女生在11至13周岁。在变声期内,家长要教育孩子不要紧张,只要注意保护嗓子,注意休息,不要喊叫,不唱自己不能胜任的歌曲,不吃过于刺激的食物等都可以顺利地度过变声期,由于每个学生的情况不同,在什么时候学*唱歌好,应该听从有经验的声乐老师的意见。
发声的基本原理
首先,人们通过口,鼻吸气,使自己的肺叶充满空气,当人们呼气时,由于声带闭合阻气,使声带产生震动我们称它为基音,这时的声音力量小,音色也不好听。只有经过身体的共鸣腔体的共振,才能产生自然优美而响亮的声音。歌唱是呼吸器官,发声器官和共鸣器官协调,科学的运动。
呼吸器官主要包括:喉头,会厌,声带等。喉头也叫喉结,是重要的发声器官,会厌是长在舌根与喉咙之间的一块半圆形的叶状软骨,它的作用是保护气管与声带。声带是位于喉咙中间的两条白色韧带,当人们吸气时,声门打开,声带自然分开;而当呼气发声时,声带自然闭合喉咙,成水*状,气息穿过两条声带间的缝隙,使声带产生震动,产生了声音。
共鸣器官包括:胸腔,口咽腔,鼻腔,窦腔等。歌唱时依赖人体的这些器官的共鸣作用来扩大,修饰,润色声音。
除此之外,人们还有咬字的气官包括口腔,唇,齿,舌等。它们是我们演唱时表达感情,传达歌曲内容的重要器官。
初学者如何确定自己的声部?
声部的划分是依据演唱者的生理特点来科学划分的,由于每个人的生理条件和发声器官在结构上的差异,人们发出的声音音色不同,音域不同,由此产生了不同的声部。基本划分为:女高音,女中音,女低音,男高音,男中音和男低音。
初学唱歌的人,不能凭自己的想象和喜欢来确定自己的声部,更不能认为唱得越高越好,或唱不了高音才唱低音是因为条件不好。这些都是对发声的原理不了解产生的错误想法。还有的人故意作出一种或尖或粗的声音来往某个声部上*,也是不对的。对初学者来说建立一个自然的中声区是最重要的。千万不要急于确认自己是那个声部,这个任务应由你的老师通过对你的不断训练和了解来帮助你确认。
如何选择称职的老师?
如果你决定学*唱歌,选择一位具有相当专业水准和教学经验的声乐老师是至关重要的。千万不要认为什么老师都可以胜任这项工作。声乐学*的基础非常重要,一般是一对一的上课。有经验的专业老师会针对每个不同的学生提出不同的要求,不同的教法,使学生尽量少走弯路。所以你学*唱歌无论是为了考音乐学院还是做特长生,都应该尽量选择专业老师。在音乐学院,专业艺术团体中会有很多优秀的老师。
怎样安排练*时间?
声乐初学入门每周一次专业课,有条件能上两次则更好,每次课通常为30至45分钟,中间应有适当休息。自己课下练*的时间不易过长,可以分两次或三次,每次一刻钟到二十分钟为宜,以后随着能力的提高,再适当延长练*时间。学*唱歌多动脑子多思考,比多花时间更重要,更能进步。相反,过多的练*反而会使嗓子疲劳并引发发声器官的疾病。
给声乐初学者的几点建议
一、学*唱歌,力求自然顺畅,切记不要撑着嗓子发出又空有沙的声音,特别是拿腔拿调。
二、不盲目追求演唱超过自己能力如音量过大,音域过高,篇幅过大的曲目。
三、当身体状况不佳时,要管得住自己的嗓子,注意休息。千万不要病中乱用嗓子,自己和自己较劲。否则情况会更加糟糕。
四、注意保证睡眠。充足的睡眠是嗓音保健的主要方法。睡眠不足体力便无法恢复,人的声带肌对疲劳是很敏感的,如果劳累时用嗓子就会使声音变暗,变沙,甚至无法继续演唱下去。
一、概论
我国目前声乐的形式和发展情况,在86年左右形成了三种唱法:美声、民族、通俗唱法。
1、 美声唱法:它是国外的声乐艺术,17世纪由意大利歌剧逐渐形成的。它可以在很大的剧场演唱,而且不用电声的麦克,直接穿透乐队来演歌剧。这就要求在唱法上要非常的科学。世界各国都在学美声唱法,而且公认这种唱法非常的科学。三十年代和我国**后,高等院校的声乐教育主要是美声。(合唱主要运用美声唱法)
2、 民族唱法:
(一)来源:它是由传统艺术逐渐发展演变过来的。
(1)是来源于*戏曲和曲艺( 戏曲有三四百种,以唱、念、坐、打为特点。曲艺又叫说唱,是以说和唱结合的叙述性的形式和特点。
(2)是来源于民歌(它分为山歌、小调、号子。直接来自于民间,反映下层劳动人民的生活。)
(二)定义:在继承和吸收传统的戏曲、曲艺、民歌这三种唱法,借鉴美声唱法的科学性的基础上而形成的混声唱法,以民族语言为基础,声音更圆润、亲切。
3、通俗唱法:又叫流行音乐、流行唱法,是指通俗歌曲和流行歌曲所运用的表演手段。演唱是主要使用中、低声区,凭借麦克风演唱。
二、姿势、面部唱相、放松问题
(一) 姿势:头正,眼睛*视,面部和颈部肌肉放松,下巴内收。挺胸,略向前倾。两肩、双臂、手自然下垂,放松。肩膀向下、向后展开,这样有利于胸部的扩展。背部的脊椎骨始终要有向上、下两端延伸的感觉,即脊椎要立起来,但注意整个后背不要像铁板一样,那样整个脊椎会僵硬,把用力点放在腰椎上,即把力气用在腰椎上。两脚自然分开,或一前一后站稳,脚底 要有向上充实的感觉。整个人处在即积极又放松的状态。
(二) 面部唱相:眼睛有神,不要皱眉,脸是打开的,面带微笑,脖子到头顶都是自然兴奋的。双唇自然放松,嘴型是在自己的基础上以自然的微笑状态打开就够了。
(三) 放松:是相对的,不是绝对的。就是说在歌唱状态下放松(简单的说,该放松的放松,不该放松的不要放松。) 放松并不等于松懈。(例如:塌胸、驼背、脚站不直等等。
1.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。
2.当你说你要忘记一个人的时候,你就注定这一生都会记得那个人。
3.她的绝世唱腔,她与梅兰芳杜月笙缠绵悱恻的动人爱情,她的真性情与绝世的美貌,讓她注定为世人所注目。她是梨园的“冬皇”,她就是绝世名伶——孟小冬!
4.你是我眼都不眨就可以说喜欢的人,我却是你头都不抬就可以放手的人。
5.若把**女子比作是老式唱片里的一粒最珍贵的音符,就让她安静地淌在她自己的时域酣睡。
6.三三,我今天离开你一个礼拜了。日子在旅行人看来真不快,因为这一礼拜来,我不为车子所苦,不为寒冷所苦,不为饮马虎所苦,可是想你可太苦了。
7.不要愁老之将至,你老了一定很可爱。而且,假如你老了十岁,我当然也同样老了十岁,世界也老了十岁,上帝也老了十岁,一切都是一样。
8.也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。
9.即使全世界都背叛你,我也会站在你身边背叛全世界。
10.盛爱颐以“盛七”闻名,她在与宋子文的恩恩怨怨中尽展个性,在中国第一桩*案中大显风采。这样一个出生在盛世豪门的女子,竟然还拥有着如此大气勇敢的性情,这不得不算是旧上海的一个传奇。
11.如今,知道凌叔华其名其人的并不多了,但她却是上世纪二十年代与冰心林徽因齐名的“文坛三才女”之一。凌叔华学养丰厚文才画禀皆长。在写文作画与处世待人上,凌叔华都以*和温婉淡雅著称。
12.六十年前的上海百乐门舞厅(Paramount),号称“远东第一乐府”。而有一个曼妙女子时常来此跳舞消闲挥洒青春,她就是唐瑛。当时,在交际场上风头最足的她与陆小曼被并称为“南唐北陆”。
14.我不怕下地狱,我怕的是地狱里没有你。
15.为别人而改变,就是欺骗自己。 世界上,唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的欢喜忧愁。 感激欺骗的了你的人,因为他开阔了你的视野;感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧;感激刺激你的人,因为他强大了你的能力;感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;感激使你羞惭的人,因为他
16.三十二位蜚声海内外的**女子,她们是文坛才女,是大家闺秀,是绝世名伶,是影视红星。张爱玲林徽因陆小曼阮玲玉胡蝶……这些耳熟能详的**女子,她们或高雅,或妩媚,或倾城,或绝代。
17.我爱你朴素,不爱你奢华。你穿上一件蓝布袍,你的眉目间就有一种特异的光彩,我看了心里就觉着不可名状的欢喜。朴素是真的高贵。你穿戴齐整的时候当然是好看,但那好看是寻常的,人人都认得的,素服时的眉,有我独到的领略。
18.醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。
19.男人们爱跟她闲聊两句,女人们更喜欢跟她讨论她的旗袍她的发型,临了,都会买一两件小商品。
20.最亲的霓妹妹,我如今凭了最深的良心告诉你,你有爱情,你对我有最深最厚的爱情,这爱情就是无价之宝。你居然把它给了我,我便已经十分福气了。我对你只要爱情,不要别的。
21.只要我一息尚存,我就称你为我的一切。只要我一息尚存,我就永不把你藏匿起来。
22.如今,知道凌叔华其名其人的并不多了,但她却是上世纪二十年代与 冰心 林徽因齐名的“文坛三才女”之一。凌叔华学养丰厚文才画禀皆长。在写文作画与处世待人上,凌叔华都以*和温婉淡雅著称。
23.交给我你的手,我引你到更高处去,我要你托胆的完全信任的把你的手交给我。我没有别的方法,我就有爱;没有别的天才,就是爱;没有别的能耐,只是爱;没有别的动力,只是爱。我是极空洞的一个穷人,我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。
24.我很愿意你能得着你最初的恋爱,我愿意你快乐,因为你的快乐就和我的一样。我的爱你,并不一定要你回答我,只要你能得到安慰。我心就安慰了,我还是能照样的爱你,并不一定要你知道的。
25.**期间,上海滩有两个很出名的七小姐,一个是孙宝琦的七小姐孙用蕃,她就是张爱玲的后母;而另一个七小姐就是盛宣怀的第七个女儿,闻名整个上海滩的盛爱颐。
26.林徽因曾为徐志摩写诗,说他是人间的四月天。事实上,在当世男人的心中,她才是他们的四月天。她的美貌她的才情以及她惹人怜惜的小性情,这一切都讓人心动不已。林徽因是一个有着卓越才华却也有普通性情的女子,三个杰出而优秀的男子成全了她的美丽。
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