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青花瓷歌词解析
在日常学*、工作或生活中,大家都尝试过解析吧。相信很多朋友都对写解析感到非常苦恼吧,下面是小编为大家收集的青花瓷歌词解析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
青花瓷歌词解析
素胚勾勒出青话
笔锋浓转淡
瓶身描绘的牡丹
一如你初妆
当周杰伦把《青花瓷》的旋律哼遍*三地,当春晚的舞台响起《青花瓷》的前奏时,所有人都知道周杰伦的《青花瓷》超级好听。特别是它的歌词,写得优美婉转又含蓄,让我特别钟爱《青花瓷》这首歌。它是一首*风的歌曲,它沿线了周杰伦一惯的伤感曲风,也糅合了方文山的深奥优美的词。
前几天,我心血来潮,突然想用《青花瓷》的歌词编一个感伤的爱情传说。于是呼,我拿着《青花瓷》的歌词在那研究。但因为本人的才华浅显,还是方文山又太过才华横溢导致了本人看不懂<青话瓷>的意思,所以只好请教一下方大叔了。
首先是第一段就出了问题,第一句它说素胚勾勒出青花,是在说素胚上画着青花,后一句他又在说宣纸上走笔,到底这青花是瓶身所描绘还是在宣纸作画的?
瓶身描绘的牡丹一如你初妆,我认为女孩子化的妆应该是用胭脂吧!也就是说牡丹也应该是如女孩子化的妆般为红色的。但是后面的一句歌词就让我不知道是什么意思了,色白花青的锦鲤跃然于碗底。色白花青?是否是在说青色的牡丹?我想问问方大叔。一个姑娘为什么化一个青色的妆?为什么牡丹会是青色的?这该怎么解释?又不是在拍鬼电影,一个好好的姑娘化一个青色的妆干何?难道是方大叔有什么特别的嗜好?偏爱一个化青色的妆的女鬼?那这青色的牡丹又做何解释?我只知道牡丹是红色的,这青色的牡丹嘛,我想应该是方大属培育出来的新品种吧!
有两句歌词我也搞不懂,前面一句是瓶身所描绘的牡丹,后面却有一句色白花青的锦鲤跃然于碗底。这首个是在讲一只瓶子[青花瓷]还是在说一只碗得底有锦鲤的碗?不懂!!!
又如:在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸,就当我为遇见你伏笔。如果以我的理解它的意思应该为:青花瓷瓶底的隶书是整个故事的铺垫,即前潮,也就是说这时候女主角还没有出现,但后面并没有说女主角和这只瓶底的汉隶有什么关系。请问:为什么瓶底的汉隶会是故事的伏笔?
继续往下看,临摹宋体时却惦记着你。什么,不是说在瓶底写的是汉代的隶书吗?又怎么变成了是临摹的送体呢?难道说不止一个青花瓷?或者说一只为故事伏笔的青花瓷,一只仿真品有临摹宋体的碗?如果照怎么说,这个告诉应该是乱七八糟的。
后面还有一句:如传世的青花瓷自顾自美丽。方大叔,请你告诉我,青花瓷是传世下来的还是如前面所说的那句:素胚勾勒出青花,男主角为纪念女主角所打造的?
我们科学往下看:天青色等烟雨,而我在等你,月色被打捞起,晕开了结局。天青色等烟雨?这应该是下雨天吧!我真的很想问一下方大叔在下雨天上哪找的月色,再说月色怎么打捞?又怎么会暗示结局?
创作背景
方文山认识几个鉴赏古董艺术的朋友,在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中,触发其想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。当时方文山第一个想到的是青铜器,原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来做为歌名,以青铜的厚实来象征爱情的坚贞;以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑;以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘。但刚开始落笔时却发现周杰伦这首曲的曲调温柔委婉、淡雅脱俗,以至于其脑海中浮现的`全是烟雨江南的画面。又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器,这显得“青铜器”这三个字太过厚重笨拙,充满厮杀的硝烟味,于是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃。
后来方文山再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷,主要是因为它的珍稀度。因为战乱的关系,与釉料配方与烧制过程的窑变等因素,全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件,堪称国之重宝,弥足珍贵。但问题又来了,因为纯正上品的汝窑,只有一种颜色,就是“天青色”,完全没有任何花俏的纹饰,而且造型简单素雅,在方文山看来犹如现今极简主义大师的作品,虽有一种朴素的内涵,与经久耐看的质感,但总觉得不足以形容诡谲多变,爱恨兼具的爱情。虽然最后还是没有用汝窑当歌词名,但方文山在收集写作资料的过程中,却因为一句“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”的词句,触发其灵感而写下副歌的第一句“天青色等烟雨”。此话据传语出宋徽宗,因当时的汝窑专供宋皇室使用,而窑官将汝窑瓷烧制完成后,请示宋徽宗为其色定名时,徽宗御批:“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”此后,天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。但后来方文山还是放弃用汝窑当歌名,除了因为它的特性不适用于缠绵悱恻的爱情外,汝窑的名字也稍嫌不够凄美。几经转折,最终歌名才确定用初烧于唐代至今已绵延一千多年为*早期最具代表性的外销艺术品青花瓷。
当方文山确定了“天青色等烟雨”的歌词后,没多久就又顺手写下副歌第二句“而我在等你”,于是副歌第一行的关键词即孕育而生:“天青色等烟雨,而我在等你”。因歌词里所描述的天青色,是无法自己出现的,它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨,才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。因为雨过天晴后才会出现天青色,先降雨才能有天青,但方文山倒过来说,想看到天青色唯有先等待下雨。还有,之所以用“烟雨”,而不用“下雨”,则纯粹是因为烟雨的意境比较美。
“惹”这个字在歌词中的用法是方文山从六祖惠能那句著名的偈语:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”中得到的体会。写“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这句时,方文山先用“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这段文言词句以景入情,然后再承接较为白话的下一段“而我路过那江南小镇惹了你”以为对仗。因为芭蕉与门环都是静态的实物,只能被动的等骤雨,等岁月侵蚀后慢慢氧化的铜绿;但人称代名词的“我”却跟芭蕉与门环不一样,因为“我”是可以自由移动的,于是我偶然间经过江南小镇邂逅“惹了”你,并不是被动的等你了,而是主动的去认识你。所以虽然同样都是用动词的“惹”,但其主动与被动性却迥然不同,而且在这段词里方文山一连用了三个“惹”字,字义相同,用法却不同,饶富趣味。总之这首歌方文山写的很辛苦,但也很有成就感。
青花瓷发行
《青花瓷》是周杰伦演唱的一首歌曲,由方文山作词,周杰伦作曲,钟兴民编曲,收录于周杰伦2007年11月2日发行的专辑《我很忙》中。
2008年2月6日,周杰伦在2008年中央电视台春节联欢晚会上演唱该歌曲;同年7月5日,该歌曲在第19届台湾金曲奖颁奖典礼上获得年度最佳歌曲奖、年度最佳作词奖和年度最佳作曲奖三项奖项。
描写青花瓷的诗句
在*日的学*、工作和生活里,大家都收藏过自己喜欢的诗句吧,诗句节奏上鲜明有序,音谐韵美。那么你有真正了解过诗句吗?以下是小编精心整理的描写青花瓷的诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
(第一首)
巧手裁云织蔚蓝,神毫描画绘青莲。
翔龙飘逸麒麟醉,游凤轻灵山水牵。
素雅晶莹迷古帝,珍奇名贵入佳篇。
情融烈火千秋盛,魂绕红尘万代传。
(第二首)
小巷寻来雅趣氤,陶然汗雨酿瑶醇。
高岗好咏山河秀,妙手方擎今古珍。
歌凯德馨佳境烨,名扬画永翰林亲。
凤凰浴火涅槃颂,未负虹心美梦真。
(第三首)
当年幻梦共谁游?好月今宵犹照舟。
缥缈浮云茶味逸,嶙峋赤壁酒香流。
鱼传尺素惹心醉,墨染风华会自由。
我欲提壶*上入,大江东去万千秋。
(第四首)
剔透晶莹如玉石,国花因此色尤新。
神工不是人夸好,成就天香万载春。
(第五首)
绝世风华色韵中,断魂吟叹梦谁同。
青花写意青花彩,釉里锤烧釉里红。
泥土胡秫凝日月,丹青水墨锁时空。
苍桑世变尤追忆,千古光阴聚几鸿。
(第六首)
天生鬼谷璇玑握,吐纳青溪水墨兵。
才遣秦仪云下戏,又依涓膑戈中争。
纵横有道莫须策,收放无袱自在行。
兵祖国师狮虎驾,悠悠千古演输赢。
扩展资料:
青花瓷(Blue and White Porcelain),又称白地青花瓷、青花,是源于*、遍行世界的一种白地蓝花的高温釉下彩瓷器,是*陶瓷烧制工艺的珍品,*瓷器的主流品种之一。
青花瓷生产于唐代,兴盛于元代景德镇,清康熙时期发展到了顶峰。它以含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。
发展历史
唐青花
从扬州出土的青花瓷片来看,其青料发色浓艳,带结晶斑,为低锰低铁含铜钴料,应是从中西亚地区进口的钴料。胎质多粗松,呈米灰色,烧结度较差。底釉白中泛黄,釉质较粗。胎釉之间施化妆土。器型以小件为主,有复、碗、罐、盖等。纹饰除丹麦哥本哈根博物馆收藏的鱼藻纹罐以外,其余的均为花草纹。其中花草纹又分两大类,一类是典型的*传统花草,以石竹花、梅花等小花朵为多见;另一类是在菱形等几何图形中夹以散叶纹,为典型的*图案纹饰。从这一点看来,并结合唐青花出土较多的地点(扬州为唐代重要港口),可证明唐青花瓷器主要供外销。
宋青花
唐青花经过初创期以后,并没有迅速发展起来,而是走向了衰败。到目前为止,人们能见到的宋青花只有从两处塔基遗址出土的十余片瓷片。一是1957年发掘于浙江省龙泉县的金沙塔塔基,共出土13片青花碗残片。该塔的塔砖上有绝对纪年北宋“太*兴国二年”(977年);另一处是1970年在浙江省绍兴市环翠塔的塔基,出土了一片青花碗腹部的'残片。该塔塔基出土的塔碑证明此塔建于南宋咸淳元年(1265年)。
这十余片宋青花瓷片,都是碗的残片。胎质有的较粗,有的较细。纹饰有菊花纹、圆圈纹、弦纹、线纹等。青花发色前一处的较浓、发黑;后一处的较淡。发色较黑者,应是外罩透明釉太薄的缘故。浙江省本身就有着丰富的钴土矿,这些青花瓷应该就是使用了本地的钴料。它们与唐青花并无直接的延续关系。
款识种类
作者国古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征。根据青花瓷款识的形式、种类来看,主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类。
纪年款
在青花瓷上,用写、刻、印等方法标明瓷器烧造年代的款识,称为纪年款。作者国古代瓷器款识,以纪年示为主,纪年款又分帝王年号的年款和以天干地支表明年号的干支款两类。明代永乐年间,在青花瓷上开始出现纪年款,篆书字体飘逸流畅,边饰莲瓣纹。宣靖款端庄刚劲。成化款铁划银钩,釉面有云蒙气。嘉靖款笔画粗重,劲中藏秀。前人曾将明代纪年款归纳为:“宣德款多,成化款肥,弘治款秀,正德款恭,嘉靖款杂”五句话。
清代康熙款字体工整,青花料色明丽。雍正款楷书苍劲有力,格式讲究。乾隆、嘉、道光款多为篆体,字体排列紧密,犹如一枚篆印。*代款识中“江西瓷业公司”款较多,楷书秀逸,其中还有英文款识“CHINA”,是*代出口瓷的标志,是青花中最早使用的英文款。民窑青花瓷的纪年款很少,有“大明年造”等,字体草率。书写得很随意。
吉言款
书写含有吉祥寓意的词句,民间青花瓷上常普遍见到。字体多为行草,潇洒飘逸,一气呵成。“福寿康宁”、“长命富贵”、“万福攸同”等语句表达人们对幸福生活的向往。
堂名款
以典雅的堂名、人名书写在瓷器上,作为私家收藏的标志。有“浴砚书屋”、“若深珍藏”、“白玉斋”等。堂名款瓷的制作精良,有很高的收藏价值。
赞颂款
寄托了陶瓷艺术对瓷器的喜爱之情,如“玉石宝珍”、“今古珍玩”、“昌江美玉”等。“哥瓦弟玉”四字款,清新俊逸,很有意思。“瓦”即陶,比瓷器历史悠久,是为大哥,而瓷又比美“玉”更洁白光润,“玉”就只能屈居为“弟”了。
纹饰款
描写青花瓷的诗句
在*日的学*、工作和生活里,大家都收藏过自己喜欢的诗句吧,诗句节奏上鲜明有序,音谐韵美。那么你有真正了解过诗句吗?以下是小编精心整理的描写青花瓷的诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
(第一首)
巧手裁云织蔚蓝,神毫描画绘青莲。
翔龙飘逸麒麟醉,游凤轻灵山水牵。
素雅晶莹迷古帝,珍奇名贵入佳篇。
情融烈火千秋盛,魂绕红尘万代传。
(第二首)
小巷寻来雅趣氤,陶然汗雨酿瑶醇。
高岗好咏山河秀,妙手方擎今古珍。
歌凯德馨佳境烨,名扬画永翰林亲。
凤凰浴火涅槃颂,未负虹心美梦真。
(第三首)
当年幻梦共谁游?好月今宵犹照舟。
缥缈浮云茶味逸,嶙峋赤壁酒香流。
鱼传尺素惹心醉,墨染风华会自由。
我欲提壶*上入,大江东去万千秋。
(第四首)
剔透晶莹如玉石,国花因此色尤新。
神工不是人夸好,成就天香万载春。
(第五首)
绝世风华色韵中,断魂吟叹梦谁同。
青花写意青花彩,釉里锤烧釉里红。
泥土胡秫凝日月,丹青水墨锁时空。
苍桑世变尤追忆,千古光阴聚几鸿。
(第六首)
天生鬼谷璇玑握,吐纳青溪水墨兵。
才遣秦仪云下戏,又依涓膑戈中争。
纵横有道莫须策,收放无袱自在行。
兵祖国师狮虎驾,悠悠千古演输赢。
扩展资料:
青花瓷(Blue and White Porcelain),又称白地青花瓷、青花,是源于中国、遍行世界的一种白地蓝花的高温釉下彩瓷器,是中国陶瓷烧制工艺的珍品,中国瓷器的主流品种之一。
青花瓷生产于唐代,兴盛于元代景德镇,清康熙时期发展到了顶峰。它以含氧化钴的钴矿为原料,在陶瓷坯体上描绘纹饰,再罩上一层透明釉,经高温还原焰一次烧成,具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。
发展历史
唐青花
从扬州出土的青花瓷片来看,其青料发色浓艳,带结晶斑,为低锰低铁含铜钴料,应是从中西亚地区进口的钴料。胎质多粗松,呈米灰色,烧结度较差。底釉白中泛黄,釉质较粗。胎釉之间施化妆土。器型以小件为主,有复、碗、罐、盖等。纹饰除丹麦哥本哈根博物馆收藏的鱼藻纹罐以外,其余的均为花草纹。其中花草纹又分两大类,一类是典型的中国传统花草,以石竹花、梅花等小花朵为多见;另一类是在菱形等几何图形中夹以散叶纹,为典型的*图案纹饰。从这一点看来,并结合唐青花出土较多的地点(扬州为唐代重要港口),可证明唐青花瓷器主要供外销。
宋青花
唐青花经过初创期以后,并没有迅速发展起来,而是走向了衰败。到目前为止,人们能见到的宋青花只有从两处塔基遗址出土的十余片瓷片。一是1957年发掘于浙江省龙泉县的金沙塔塔基,共出土13片青花碗残片。该塔的塔砖上有绝对纪年北宋“太*兴国二年”(977年);另一处是1970年在浙江省绍兴市环翠塔的塔基,出土了一片青花碗腹部的'残片。该塔塔基出土的塔碑证明此塔建于南宋咸淳元年(1265年)。
这十余片宋青花瓷片,都是碗的残片。胎质有的较粗,有的较细。纹饰有菊花纹、圆圈纹、弦纹、线纹等。青花发色前一处的较浓、发黑;后一处的较淡。发色较黑者,应是外罩透明釉太薄的缘故。浙江省本身就有着丰富的钴土矿,这些青花瓷应该就是使用了本地的钴料。它们与唐青花并无直接的延续关系。
款识种类
作者国古代青花瓷,绘画装饰清秀素雅,瓷器底部的文字,图案款识种类繁多,各个时期的款识均有鲜明的时代特征。根据青花瓷款识的形式、种类来看,主要可分为纪年款、吉言款、堂名款、赞颂款和纹饰款五大类。
纪年款
在青花瓷上,用写、刻、印等方法标明瓷器烧造年代的款识,称为纪年款。作者国古代瓷器款识,以纪年示为主,纪年款又分帝王年号的年款和以天干地支表明年号的干支款两类。明代永乐年间,在青花瓷上开始出现纪年款,篆书字体飘逸流畅,边饰莲瓣纹。宣靖款端庄刚劲。成化款铁划银钩,釉面有云蒙气。嘉靖款笔画粗重,劲中藏秀。前人曾将明代纪年款归纳为:“宣德款多,成化款肥,弘治款秀,正德款恭,嘉靖款杂”五句话。
清代康熙款字体工整,青花料色明丽。雍正款楷书苍劲有力,格式讲究。乾隆、嘉、道光款多为篆体,字体排列紧密,犹如一枚篆印。*代款识中“江西瓷业公司”款较多,楷书秀逸,其中还有英文款识“CHINA”,是*代出口瓷的标志,是青花中最早使用的英文款。民窑青花瓷的纪年款很少,有“大明年造”等,字体草率。书写得很随意。
吉言款
书写含有吉祥寓意的词句,民间青花瓷上常普遍见到。字体多为行草,潇洒飘逸,一气呵成。“福寿康宁”、“长命富贵”、“万福攸同”等语句表达人们对幸福生活的向往。
堂名款
以典雅的堂名、人名书写在瓷器上,作为私家收藏的标志。有“浴砚书屋”、“若深珍藏”、“白玉斋”等。堂名款瓷的制作精良,有很高的收藏价值。
赞颂款
寄托了陶瓷艺术对瓷器的喜爱之情,如“玉石宝珍”、“今古珍玩”、“昌江美玉”等。“哥瓦弟玉”四字款,清新俊逸,很有意思。“瓦”即陶,比瓷器历史悠久,是为大哥,而瓷又比美“玉”更洁白光润,“玉”就只能屈居为“弟”了。
纹饰款
有关青花瓷节目串词
串词,又叫串连词,串联词,主持词。 串词是在晚会、联欢会等大型联欢活动中,主持人把前后节目,把整台节目恰到好处地联系在一起的关键性词语。以下是小编帮大家整理的有关青花瓷节目串词,仅供参考,欢迎大家阅读。
小小青花瓷,浓缩着*传统文化艺术。
“帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿”,一首《青花瓷》,为我们勾勒出文人雅士笔下的烟雨江南小镇, 虽然我们不能亲临周杰伦演唱的现场, 听到他的歌声,但是我们会跳舞!接下来有请二年级三班表演青花瓷扇子舞!请大家欢迎!
1、*瓷器,举世闻名。China就是*,china就是瓷器。小小青花瓷,浓缩着*的传统文化。一首《青花瓷》,为我们勾勒出烟雨的江南。请欣赏崔鲁宁同学的歌曲:《青花瓷》。
2、世界因有音乐而悦耳动听,音乐因有舞蹈而姿态万千。让李慧珂同学的一支《拉丁舞》带我们去领略南美的风情吧!
3、每个人降临到这个世界,都要得到很多人的帮助。怀着一颗感恩的心,我们一路走来。请欣赏歌曲《感恩的心》,表演者:李佳秀。
4、xx年春节联欢晚会上,刘谦的`《魔手神彩》让*景魔术风靡全国。现在见证历史的时刻又来了,请睁大你的眼睛,看我班同学高原为你带来的《魔术》!
1、舞蹈《赶圩归来阿里里》
声声小鸟唱,朵朵晚霞飞,一群美丽的彝族姑娘,赶圩之后回家去,这个古老的民族用忘却送走苦难,用微笑迎接未来,此刻就让我们走进彝族,倾听彝族姑娘赶圩归来时那欢快幸福的歌谣。请欣赏四三同学表演的舞蹈。
2、诗朗诵《我的祖国》
千朵花,万朵花,朵朵鲜花献妈妈,祖国妈妈春常在,华夏儿女是一家。请欣赏五三班同学为我们带来的诗朗诵《我的祖国》
3、舞蹈《军中姐妹》
整齐坚定的步伐,展现着军人钢铁般的意志,干净利落的姿态,展现出军人的卓越风姿。请欣赏一年级小朋友为我们带来的舞蹈《军中姐妹》。
4、儿歌联唱《快乐的节日》《妈妈格桑拉》
六一的歌是甜甜的, 六一的小朋友都是美美的让我们用嘹亮的歌声唱响《快乐的节日》,把最真挚的情献给我们亲爱的妈妈。
请欣赏儿歌联唱《快乐的节日》《妈妈格桑拉》。
5、舞蹈《青花瓷》
烟雨蒙蒙,月色如画,青花瓷自顾美丽,我眼带笑意看那伊人欢快的舞蹈。请欣赏五二班同学表演的扇子舞《青花瓷》。
周杰伦青花瓷简谱以及歌词
《青花瓷》是钟兴民编曲,方文山作词,周杰伦作曲并演唱的歌曲,收录于周杰伦2007年11月2日发行的专辑《我很忙》中。下面由小编为大家周杰伦青花瓷简谱以及歌词,希望能帮到你。
《青花瓷》简谱
《青花瓷》歌词
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡
瓶身描绘的牡丹一如你初妆
冉冉檀香透过窗心事我了然
宣纸上走笔至此搁一半
釉色渲染仕女图韵味被私藏
而你嫣然的一笑如含苞待放
你的美一缕飘散
去到我去不了的地方
天青色等烟雨 而我在等你
炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意
色白花青的锦鲤跃然于碗底
临摹宋体落款时却惦记着你
你隐藏在窑烧里千年的秘密
极细腻犹如绣花针落地
篱外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿
而我路过那江南小镇惹了你
在泼墨山水画里
你从墨色深处被隐去
天青色等烟雨 而我在等你
炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意
天青色等烟雨 而我在等你
炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意
《青花瓷》创作背景
方文山因认识了几个鉴赏古董艺术的朋友,在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中,触发其想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。当时方文山第一个想到的是青铜器,原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来做为歌名,以青铜的厚实来象征爱情的坚贞;以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑;以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘。但刚开始落笔时却发现周杰伦这首曲的曲调温柔委婉、淡雅脱俗,以至于其脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器,这显得“青铜器”这三个字太过厚重笨拙,充满厮杀的硝烟味,于是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃。
后来方文山再选定宋朝时曾盛极一时的`汝窑瓷,主要是因为它的珍稀度。因为战乱的关系,与釉料配方与烧制过程的窑变等因素,全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件,堪称国之重宝,弥足珍贵。但问题又来了,因为纯正上品的汝窑,只有一种颜色,就是“天青色”,完全没有任何花俏的纹饰,而且造型简单素雅,在我看来犹如现今极简主义大师的作品,虽有一种朴素的内涵,与经久耐看的质感,但总觉得不足以形容诡谲多变,爱恨兼具的爱情。虽然最后还是没有用汝窑当歌词名,但我在收集写作资料的过程中,却因为一句“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”的词句,触发其灵感而写下副歌的第一句“天青色等烟雨”。此话据传语出宋徽宗,因当时的汝窑专供宋皇室使用,而窑官将汝窑瓷烧制完成后,请示宋徽宗为其色定名时,徽宗御批:“雨过天青云破处,这般颜色做将来。”此后,天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。但后来方文山还是放弃用汝窑当歌名,除了因为它的特性不适用于缠绵悱恻的爱情外,汝窑的名字也稍嫌不够凄美。几经转折,最终歌名才确定用初烧于唐代至今已绵延一千多年为*早期最具代表性的外销艺术品青花瓷。
当初当方文山确定了“天青色等烟雨”的歌词后,没多久就又顺手写下副歌第二句“而我在等你”,于是副歌第一行的关键词即孕育而生:“天青色等烟雨,而我在等你”。因歌词里所描述的天青色,是无法自己出现的,它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨,才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。因为雨过天晴后才会出现天青色,先降雨才能有天青,但方文山倒过来说,想看到天青色唯有先等待下雨。还有,之所以用“烟雨”,而不用“下雨”,则纯粹是因为烟雨的意境比较美。
“惹”这个字在歌词中的用法是方文山从六祖惠能那句著名的偈语:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”中得到的体会。写“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这句时,方文山先用“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这段文言词句以景入情,然后再承接较为白话的下一段“而我路过那江南小镇惹了你”以为对仗。因为芭蕉与门环都是静态的实物,只能被动的等骤雨,等岁月侵蚀后慢慢氧化的铜绿;但人称代名词的“我”却跟芭蕉与门环不一样,因为“我”是可以自由移动的,于是我偶然间经过江南小镇邂逅“惹了”你,并不是被动的等你了,而是主动的去认识你。所以虽然同样都是用动词的“惹”,但其主动与被动性却迥然不同,而且在这段词里方文山一连用了三个“惹”字,字义相同,用法却不同,饶富趣味。总之这首歌方文山写的很辛苦,但也很有成就感。
《青花瓷》歌曲鉴赏
从《东风破》里的“一盏离愁孤灯伫立在窗口”到《发如雪》中的“你发如雪凄美了离别”再到《千里之外》里的黯然神伤“我送你离开,千里之外,你无声黑白”,离恨是歌者永恒的主题。《青花瓷》又是一首周杰伦演唱的*风,但它这种离愁别绪被描写得更加婉转细腻,隐藏得愈加含蓄而韵味别生,仿佛青橄榄在口,可以慢慢回味。
关于莲花的古诗词名句(精选60句)
在生活、工作和学*中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的关于莲花的古诗词名句(精选60句),仅供参考,大家一起来看看吧。
1、渌水明秋月,南湖采白苹。荷花娇欲语,愁杀荡舟人。——唐·李白《渌水曲》
2、田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才*水,圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。半在春波底,芳心卷未舒。——唐·李群玉《新荷》
3、浦上荷花生紫烟,吴姬酒肆*人船。更将荷叶包鱼蟹,老死江南不怨天。——明·袁凯《浦口竹枝》
4、凌波仙子静中芳,也带酣红学醉妆。有意十分开晓露,无情一饷敛斜阳。泥根玉雪元无染,风叶青葱亦自香。想得石湖花正好,接天云锦画船凉。——宋·范成大《州宅堂前荷花》
5、绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。——唐·温庭筠《莲》
6、小桥划水剪荷花,*西风晕晚霞。恍似瑶池初宴罢,万妃醉脸沁铅华。——《荷花》宋·白玉蟾
7、水上摘莲青的的,泥中采藕白纤纤。却笑同根不同味,莲心清苦藕芽甜。——《竹枝词》元·丁鹤年
8、船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。——唐·皇甫松《采莲子》
9、秋至皆空落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即从风。——隋·弘执恭《秋池一株莲》
10、青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。——晋·乐府《青阳渡》
11、锦带杂花钿。罗衣垂绿川。问子今何去。出采江南莲。辽西三千里。欲寄无因缘。愿君早旋返。及此荷花鲜。——梁·吴均《采莲曲》
12、斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。——唐·李群玉《北亭》
13、干荷叶,色苍苍,老柄风摇荡。减清香,越添黄,都因昨夜一番霜。寂寞秋江上。——元·刘秉忠《干荷叶》
14、荷叶田田青照水,孤舟挽在花阴底。昨夜萧萧疏雨坠。愁不寐,朝来又觉西风起。雨摆风摇金蕊碎。合欢枝上香房翠。莲子与人常厮类。无好意,年年苦在中心里。——宋·欧阳修《渔家傲》
15、水中仙子并红腮,一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死,双魂化作好花来。——宋·释仲殊《荷花》
16、诗曰:若耶溪边天气秋。采莲女儿溪岸头。笑隔荷花共人语,烟波渺渺荡轻舟。数声水调红娇晚。棹转舟回笑人远。肠断谁家游冶郎,尽日踟蹰临柳岸。——宋·秦观《词笑令(采莲)》
17、毕竟西湖六月中,风光不与四时同;接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
18、秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣,奈此个单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。——宋·柳永《甘草子》
19、一雨池塘水面中,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。——宋·刘颁《雨后池上》
20、天机雪锦织鲛绡,艳朵亭亭倚画桥。无垢自全君子洁,有姿谁想六郎娇。翠房分菂莲须褪,玉藕抽丝暑叶摇。花里不妨呼净友,采香须棹月明桡。——宋·董嗣杲《荷花》
21、荷花宫样美人妆,荷叶临风翠作裳。昨夜夜凉凉似水,羡渠宛在水中央。——宋·苏泂《荷花》
22、世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此花此叶常相映,翠减红衰愁**。——唐·李商隐《赠荷花》
23、*波浮动洛妃钿,翠色娇圆小更鲜。荡漾湖光三十顷,未知叶底是谁莲?自注:莲:怜,双关。——宋·朱淑真《新荷》
24、荷花含笑调薰风。两情着意尤浓。水精栏槛四玲珑。照见妆容。醉里偷开盏面,晓来暗坼香风。不知何事苦匆匆。飘落残红。——宋·沈瀛《画堂春(风中荷花)》
25、玉雪窃玲珑,纷披绿映红;生生无限意,只在苦心中。——元·吴师道《莲藕花叶图》
26、若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。——唐·李白《采莲曲》
27、结亭临水似舟中,夜雨潇潇乱打篷。荷叶晓看元不湿,却疑误听五更风。——宋·杨万里《荷花》
28、长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。 —— 张籍《春别曲》
29、秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。胭脂雪瘦薰沉水,翡翠盘高走夜光。山黛远,月波长。暮云秋影照潇湘。醉魂应逐凌波梦,分付西风此夜凉。——《鹧鸪天。赏荷》金·蔡松年
30、晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难渡,莲多采未稀。棹动芙蓉落,船移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。——梁·萧纲《采莲曲》
31、雨馀无事倚阑干,媚水荷花粉未乾。十万琼珠天不惜,绿盘擎出与人看。——宋·王月浦《荷花》
32、三千美女学宫妆,占断薰风水一方。试问画工何处在,移来五月鉴湖凉。高擎万柄绿参差,匹练横铺锦一机。喜对薰风描写得,秋风夜雨不敢知。——宋·释云岫《画荷花二首》
33、霞包霓荷碧,天然地,别是风流标格。重重青盖下,千娇照水,好红红白白。每怅望,明月清风夜,甚低迷不语,妖邪无力。终须放,船儿去,倩香深处住,看伊颜色。——宋·苏东坡《荷花媚·荷花》
34、浮香绕曲岸,圆影覆华池。常恐秋风早,飘零君不知。——唐·卢照邻《曲池荷》
35、*湖碧玉烟波阔,芰荷风起秋香发。采莲女儿红粉新,舟中笑语隔烟闻。高系红裙袖双卷,不惜浮萍沾皓腕。争先采得隐船篷,多少相欺互相问。吴儿荡桨来何事,手指荷花示深意。郎指莲房妾折丝,莲不到头丝不止。月上潮*四散归,舟轻楫短去如飞。断肠脉脉两无语,寄情流水传相思。——宋·张耒《江南曲》
36、吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入,采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。——唐·王昌龄《采莲曲二首》
37、夜深庭院寂无声,明月流空万影横。坐对荷花两三朵,红衣落尽秋风生。——元·赵雍《秋初夜坐》
38、池面风来波潋潋,波间露下叶田田。谁于水面张青盖,罩却红妆唱采莲。——宋·欧阳修《荷叶》
39、镜湖八百里何长,中有荷花分外香;蝴蝶正愁飞不过,鸳鸯拍水自双双。——明·徐渭《荷花》
40、面面湖光面面风,可人最是白芙蓉。分明飞下双双鹭,才到花边不见踪。——宋·姚勉《四望亭观荷花》
41、红白莲花开共塘,两般颜色一般香。恰似汉殿三千女,半是浓妆半淡妆。——宋·杨万里《红白莲》
42、十里荷花带月看,花和月色一般般。只应舞彻霓裳曲,宫女三千下广寒。——宋·杨公远《月下看白莲》
43、*池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆,轻步凌波踏明镜。——宋·张文潜《莲花》
44、荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归。——宋·欧阳修《采桑子》
45、一江烟水照晴岚,*人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡,看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。画船儿天边至,酒旗儿风外飐,爱煞江南。——元·张养浩《水仙子·咏江南》
46、采莲时节懒匀妆,日到波心拨棹忙。莫向荷花深处去,荷花深处有鸳鸯。——宋·何应龙《采莲曲》
47、涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。——唐·李白《折荷有赠》
48、荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成,深知身在情长在,怅望江头江水声。——唐·李商隐《暮秋独游曲江》
49、团团堤路行无极,一株一步杨柳碧。佳人反覆看荷花,自恨鬓边簪不得。——宋·宋自逊《东湖看荷花呈愿父》
手戴莲蓬的意义
手戴莲蓬的意义,相信每个人对穿着都有自己的独特的理解,搭配出来的效果也只有自己才能体现出来这种气质,也有的人喜欢佩戴各种东西,那么手戴莲蓬的意义是什么呢?下面一起来看看吧。
一般女人带莲蓬手链的风水寓意是:增加寿运;多子多福;爱情纯久;财运上升。
莲蓬手链看上去造型独特,而且十分美观,还有着独特的风水学寓意,在饰品中广受大众尤其是女人的欢迎。女人本就漂亮,她们还更愿意打扮自己,就算是一个小小的手链都不能随意敷衍,所以选择莲蓬手链是较为合适的。
女人带莲蓬手链的风水寓意
1、增加寿运:莲蓬是莲花的一部分,五行属木,生气旺盛,常常作为兴旺寿运的一种风水学工具,还有很多人会把干莲蓬挂在家中。所以莲蓬手链是有着增加寿运的寓意的,可以保佑主人不受病邪侵扰。
2、多子多福:莲蓬是带有莲子的,莲子谐音连子,在风水学中寓意着多子多福,是一种兴旺子孙运的重要风水工具,而且其造型漂亮,更容易被女性接受。
3、爱情纯久:莲花是纯洁、不落于污泥的一种象征,所以作为莲花的一部分,莲蓬同样有着象征爱情纯洁的寓意,在手腕上佩戴莲蓬,是女人对爱情和伴侣的一种期待与祝福。
4、财运上升:莲蓬还象征着财运,因为莲蓬生于水中,而水就是财运的象征。如果女人在手腕佩戴莲蓬手链,那么也能寓意着她们希冀着财运能够得到增长,在风水学中,莲蓬也却是有这个寓意。
佩戴莲蓬寓意多子多孙
佩戴莲蓬的寓意是多子多孙,莲蓬通常是观音盆的莲花座,其莲蓬中包含多个莲子,所以在古代时期莲蓬寓意多子多孙,因此佩戴莲蓬则能够保佑家族多子多孙,5世同堂,同时佩戴莲蓬也是一种求子的表现。
莲蓬象征着圣洁以及清净,正如同出淤泥而不染的诗句对于的赞美,写出莲蓬的圣洁,在我国神话中莲蓬通常是佛祖或是观音菩萨的莲花座,从而塑造了佛教造像中的庄严以及典型的美感。
莲蓬的`寓意美好,因此经常是玉佩或是陶瓷中所描绘的对象,莲蓬还象征着吉祥顺利,若是佩戴莲蓬可以保佑仕途顺利,并且生活也是美满幸福,在今后的日子也能逢凶化吉,寓意十分美好。
莲蓬美观大方,也是很好的装饰花卉,可以将其摆放在家中,可以起到很好的装饰美观效果,莲蓬营造美观而又宁静的氛围,也可以将其摆放在庭院之中,不仅能够装饰环境,同时也可以起到净化空气的效果。
1. 女士戴莲蓬玉吊坠的寓意。
玉的饰品一向都是女人们喜爱的,因为看上去很素净也呈现不俗的观感,能够很好的搭配衣服的同时,寓意也是和和美美和幸福圆满,这符合大多数*人都喜欢的寓意。
2. 玉莲蓬适合什么人戴。
我们都知道莲蓬是有很多小莲蓬组成的,如果佩戴玉莲蓬的人寻求的寓意就是想早生贵子,这一目了然是适合孕妇佩戴的,可以寻求一个好的寓意,不仅美观修饰还可以借此安慰内心。
3. 如果要戴玉莲蓬有怎么样的要求。
佩戴玉莲蓬的人最好是女性,并且是怀孕和求孕的女性,玉莲蓬对于此类人就会起到一个推波助澜的效果。如果是没有这方面需求纯属只是为了好看的人,也可以适当佩戴,但是要注意尺寸。
4. 戴首饰要注意什么。
戴首饰最重要的自然就是保护他们,不要产生一些磕磕绊绊的结果,也尽量不要碰水,这样会导致出现首饰受伤的情况,影响观感和自带的一些寓意。
1、忌长期不清洁
佩戴莲蓬忌讳长期不清洁,莲蓬饰品经过长时间佩戴后,表面会逐渐积累一定灰尘、污垢等杂质,长期不清洁会对饰品的美观性造成一定影响。
2、忌磕碰撞击
此外佩戴莲蓬饰品还忌讳磕碰撞击,否则玉石材质的莲蓬饰品可能会因为磕碰而出现外观受损或碎裂的情况,金属材质的莲蓬饰品也会因为磕碰而变形。
3、忌化学成分
佩戴莲蓬饰品过程中,需要注意避免饰品和化妆品、洗涤剂、沐浴露等用品接触,这类用品都含有一定化学成分,而化学成分会逐渐对饰品表面造成腐蚀
1. 女人带莲蓬手链的寓意。
生活中很多女人都会带手链,有的就是纯粹爱美,觉得佩戴个东西会更好看。而有的女人佩戴的东西却是有含义的,比如莲蓬手链,那是祈求多子多女的。尤其是生育适龄的女人,基本上都会人手一个这样手链。
2. 佩戴莲蓬的忌讳和注意事项。
想要有所得,就要多注意。佩戴莲蓬手链虽然是祈求有孩子,但是如果违反了禁忌,反而就是在损害自己的运势的。而最重要的一点就是,在去卫生间方便的时候,是绝对不能够佩戴这个手链的,可以选择摘下来放在口袋里。
3. 女人佩戴水晶是否会更好呢?
不同的手链寓意是不同的,有的人会觉得女人是不是佩戴水晶会更好呢。而水晶是可以保*安的,也会让自己的情绪稳定,同时也能够增强记忆。所以重要的是看你想要的是什么,然后再去决定自己要佩戴什么。
4. 为什么要男戴观音女戴佛呢?
男人的脾气对比起女人来说,往往会比较暴躁。所以男戴观音其实也是想要让他们的性格温和一点,不要一遇到事情就跳脚。而女戴佛则是因为女生往往比较小心眼,很容易会想不开,所以是希望她们能够心胸更开阔一些。
描写莲花的古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。还苦于找不到好的古诗?以下是小编精心整理的描写莲花的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1 荷花·李商隐
都无色可并,不奈此香何。瑶*乘凉设,金羁落晚过。回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。
2 莲花·温庭筠
绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。
3 晚出净慈寺送林子方·杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
4 钱氏池上芙蓉·文征明
九月江南花事休,芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水,落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷,风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮,别有池塘一种幽。
5 一剪梅·北宋·李清照
红藕香残玉簟秋,解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
6 苏幕遮·北宋·周邦彦
燎沉香,消溽暑。鸟鸟雀呼睛,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。
7 莲塘·明·黄琼
苍茫漠漠董家潭,绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断,西风明月棹歌还。
8 采莲曲·李亚如
藕田成片傍湖边,隐约花红点点连。三五小船撑将去,歌声嘹亮赋采莲。
9 芙蓉·清·郑板桥
最怜红粉几条痕,水外桥边小竹门。照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。
10 藕乡随思·现代·暇文
晓别安宜古镇头,藕乡水泗荡轻舟;岸柳染绿清溪水,荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱,故里重归喜景稠;政通人和富由起,芙蓉仙子欣来游。
11 夏日南亭怀辛大·孟浩然
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。
1.荷风送香气,竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》
2.荷笠带斜阳,青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》
3.惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》
4.一江烟水照晴岚,*人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子·咏江南》
5.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》
6.西上莲花山,迢迢见明星。 —— 李白《古风·其十九》
7.竹色溪下绿,荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》
8.镜湖三百里,菡萏发荷花。 —— 李白《子夜吴歌·夏歌》
9.东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。 —— 刘攽《雨后池上》
10.一年滴尽莲花漏。 —— 毛滂《玉楼春·己卯岁元日》
11.绿竹含新粉,红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》
12.田夫荷锄至,相见语依依。 —— 王维《渭川田家》
13.一朵芙蕖,开过尚盈盈。 —— 苏轼《江神子·江景》
14.荷花开后西湖好,载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
15.荷花娇欲语,愁杀荡舟人。 —— 李白《渌水曲》
16.共倒金荷家万里,欢得尊前相属。 —— 黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》
17.手捻香笺忆小莲。 —— 晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
18.圆荷浮小叶,细麦落轻花。 —— 杜甫《为农》
19.长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。 —— 张籍《春别曲》
20.一夜新霜著瓦轻,芭蕉新折败荷倾。 —— 白居易《咏菊》
21.菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。 —— 白居易《采莲曲》
22.守得莲开结伴游。 —— 晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》
白莲古诗词
古诗原文
素蘤多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。(真合 一作:端合)
无情有恨何人觉?月晓风清欲堕时。
译文翻译
素雅之花常常要被艳花欺,白莲花总应生长在瑶池里。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
注释解释
蘤(huā):“花”的古体字。
此花:指白莲。端合:真应该。端,一作“真”。瑶池:传说中的仙境,相传为西王母所居,《穆天子传》有“觞西王母于瑶池之上”的话。
欲堕时:指白莲将要凋谢的时候。
诗文赏析
宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《白莲》这首诗却不同,这首诗虽然是以“白莲”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对白莲作具体描绘,而是抓住白莲颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说白莲应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的白莲这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对白莲的'吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不*,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有黏滞于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”。白莲好像无情,但却有恨,在天欲晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,这正是白莲的花瓣将要坠落的时候。这样的想象和描写是既适合作者心目中的白莲的性格的特点,而且又很有情致和余味的。因为有诗的感觉和想象的诗人写诗,并不是仅仅打一个比喻,借题发挥,发一点个人的牢骚,而是对他所歌咏的对象,总是感到了诗意,感到了有动人的地方,然后才可能写出可以打动人的真正的诗来。最后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。
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