人心不像草木的古诗

草木诗经

草木诗经

　　《诗经》是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。下面是小编整理的关于草木诗经的相关资料，欢迎大家阅读学*。

　　隰有荷华

　　“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”

　　――《国风郑风山有扶苏》

　　簟*长夏，庭前石榴开了金口玉言，田埂上的毛豆在阳光下爆裂。陌边起伏的稻浪从村口一直推到榉木的山脚，塘里荷叶田田，荷花先是开得波澜不惊，随后便是肆意的花盏。开得撩人心思了，就有人唤上一声荷花。附*几个扎了头巾的女子便会从地头直起腰转过身来。哎。总以为是叫着她呢。这世间又有多少被唤做荷或者莲的女子呢。

　　荷花素面朝天地开着。一根绿茎的柄竿从水底竟自顶出水面，裁着各式各样绿荷的摆裙，也有卷边的嫩叶躺在轻轻的涟漪上。等着花一开就百层瓣千层瓣的，荷花开在荷花里，一朵心事开在另一朵心事里。这般开得还不尽兴，就支开水塘的镜匣，镜里镜外的开，开得镜花水月，开得累了就撑起莲蓬，那些想得苦了甜了的心事，都藏进一颗一颗的莲籽里。

　　盛得着几珠水露的荷叶才叫最美的荷，不提草尖上点点欲滴的水珠，只提荷篮里的大珠小珠，随着荷摆晃着，晃着晃着水珠聚起来。就有一汪水银，绿荷闪闪的眼神。荷花的更高处盘旋着几架蜻蜓的直升机，它们有时会在水面迫降，从机身尾部扔下的炸弹将成为荷塘里的一群水虿。于水而生，蜻蜓与荷皆活得如此水声水色。

　　荷的另处美在荷叶的更宽处，包括一只青蛙的跳跃式造访，不要它撩起耳朵的鼓鸣，只要它从水里收起蹼，在叶上安静地盘着腿，露着莲白色的下巴仰起头就行，你所领悟的就是禅意的莲座和一只参禅修行的青蛙。荷有一种别称叫做静客，或许就是梵经里的那一隅静处之美。净瓶杨柳的观世音，从荷而来的哪吒都在一朵禅语大开的莲中。

　　上古之人将荷花最初的蓓蕾称之为萏菡。待其完全绽放后又称之为芙蕖。这或许就是步步为营的绽放之美，从含苞到一瓣挨着另一瓣、层层叠叠地开，整个过程都开得从容自在，怡然自得。荷花过后就有一桨挨着一桨的采莲歌，小船恋着荷田，剥莲篷采莲籽。日头猛或泼了一场阵雨下来都有一把随手可撑的荷伞，圆荷的谣曲与漂行的水蜘蛛一起在水面滑翔。

　　若是骚人墨客趋之若骛，荷边长衫袭袭，拈须问莲，莲花便开出成朵成朵的唐诗宋词来。或举着几支清淡文雅的小令。那些被花香绊倒的韵脚词牌都一个二个浸在月色中、蘸在羊毫里。这儿绽着几首荷的七言五律，那儿填着几阙莲的长短句。深深荷夏就这样风清云淡地开过，案前南风边、轩窗笔架下，铺开的就是那一幅铺不尽的水墨荷塘。

　　荷花一朵朵抬高仲夏。这些白或红的莲奋发向上地开着，无惊世骇俗亦无雍容华丽，只是安静地将花辩举过头顶。不去大嫣大红的大明湖。只在寂寞山野中，攒集着一柄暗力将自己悉数怒放。待到入秋之时，蛙声渐远，荷花凋零成一池秋水。只剩一群塘藕遣来的茎竿，瘦嶙嶙地弯身于水面。冷月芦苇，荷花依旧开在一壶热烫的酒里。收拢荷囊里那些蛰伏的莲籽。等着春意斓斓，再看红萏绿蜓又起风云。

　　绿竹猗猗

　　“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”―《国风卫风淇奥》

　　宅前打着柳槐的遮阳伞，日下西山，家家户户的竹床都搬出门，先用凉水冲一道，晾着。等着树影的暗处拧亮萤火虫儿的小灯盏，正是开轩纳凉时，有人摇着蒲扇儿过来，往竹床上一躺，抬眼处挂着一穹繁星。枕下透着一*清风。竹床被透过衣衫的汗渍涸成了深黄，也寻不着竹子先前的那股青涩劲儿。等着竹床和岁月一起变老一起泛黄，竹枕边的怀想也早已转身，而竹子隐隐于山野，他的梦想依旧栉风沐雨，修长而向上。

　　竹子立身向世，每一处山冈都是他的天地。走进竹林，随处可见的褐色笋尖都会应着你的脚步声破土而出，细圆嫩绿的初出毛竹接踵而来。一根跟着一根的从山麓攀到山腰，或涌进山谷。方圆几十里或绵延几座山头都是他的根据地。枝节攀升间缀着的翠叶，一簇一簇地摇曳着筛入竹林的柔密阳光。光束间或打在一两只弹跳叶柄的竹蝗身上，但几只潜在的竹蝗只能作为绿竹愈后脱下的一小片痂痕。竹子愈发挺立，伸展着一根根折不断的手指，坚韧直起、不畏寒暑。

　　一片悠悠竹林潺潺在一支轻扬的竹笛中。我所沉醉的竹音一定来自林中，南风拂过竹叶翩跹的掌音，因竹而生的礼乐也就在这款款的竹影里喃喃地吹着。丝竹音律盘旋而上。笛孔中流溢的轻风与月光。像是某段远逝的爱情，直至烟云弥漫在竹海，竹涛声翻卷无尽。竹梢上拢翅冥想的一羽白鹤，竹帘间的'一钩新月又是谁悬着的一弯心思。那独处的抒情也都在韧性之外，一节翠竹的柔肠，他的前身一定活在诗中，他遇两小无猜，我骑竹马来，你窗前弄青梅。

　　竹的去处总在恬淡之间。寻着几把竹椅，在碎谈中坐下来，不聊情愁爱恨只唠家长里短：竹篓里采着芍药与新茶，山野的清香一束一束地开着;竹排沿河而下，排歌举着浪花;河边女子挽着竹篮来，捣衣声声，他的夫君在柳边，把杆垂钓，竹影成双;竹笠蓑衣归于斜风细雨;老汉从垄上走来，他肩挑的竹筐里一边是满满的谷粒，另一边是蹒跚学步的孙子;竹桶饭里的浓香都裹在一缕缕温暖的人间烟火里。如果可以，且让我伐这些淡竹、水竹和毛竹，幸福的手指缠绕在青青竹丝与篾片之间，于此安身我的小镇竹林，我的竹编江南。

　　打开一卷竹简，已是满目象形比意的篆隶。或遇“钓于淇”的许穆夫人，那“藿藿竹竿”垂的分明是一份其意殷殷的亲情;或遇一洗东坡月色及月下豪饮达旦的子瞻先生，“可使食无肉，不可居无竹”，爱竹之人其言灼灼;或遇魏晋七贤聚于竹林，针砭时政直抒胸臆，竹的有节常清、超然脱俗一树一树的跃然纸上。静搦竹管，以我蘸墨的羊毫大写兰亭的茂林修竹，写意板桥先生的“六分半书”，一点一捺之间皆是竹意盎然的风骨。

　　合上一把竹扇，彳亍在竹叶纷披的幽幽小径，我所触碰到的是一片贯古通今的竹林，我所聆听到的亦是一首安于自然的行歌慢板。

　　桃之夭夭

　　“桃之夭夭。灼灼其华。之子于归，宜其室家。”

　　――《风周南-桃夭》

　　说到桃花就不能不说爱情。桃花之于玫瑰。我更倾心于三四月的桃花。不论她开在李唐的诗里还是别在赵宋的词里，不论她开着婉约还是绽得豪放。都是直抒胸臆，天真烂漫。正是春色撩人时，打着朵儿的桃花开了，瓣儿袍红、洒金，花衣花枝骨节，花丝缕缕，情丝绵绵。桃花一朵朵地开。心生爱慕的人儿也情窦初开地开，一场接着一场的桃花新雨翩跹而至，纤纤女子的脉脉眼神里满是涓涓细流。思绪轻轻地淌着，在桃叶细密的伸展间，在花语淅淅沥沥的雨脚中，在蕾蕾相思潜滋暗长的梢头。

　　乡野处，桃花是油菜花和紫云英的姐妹。往青青阡陌春风得意中去，田园里紫云英的红盖头铺天盖地;油菜花儿从晨曦到黄昏动情地黄着;桃花小片小片的红妆在舍前屋后，也有野丫头似的由着性子满山坡儿跑的，桃花大幕拉开雷动惊蛰布谷声声的山冈。等着和风馥郁流苏，山坡上就有侧身斜躺的小孩。手折桃枝头插桃红，嘹着满眼的青枝绿叶红花，花枝招展的童年漫无边际地盛开着春天的遐想。

　　桃花开到江南，是“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟”的似水柔情。“去年今日此门中，人面桃花相映红。

　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”桃花一转身就有眉宇间一抹淡淡的惆怅，桃花的背影里就有擦肩而过的那一缕失意，随着一江桃花流水与心上人的失之交臂。徘徊在烟雨江南的巷口，我试着想象一位面若桃花的女子，她的书生情郎正打马春色阑珊，门庭院落间桃红点点，相思成林。桃花开尽了世间所有的爱，而随爱而生的恨呢，或许都交织在落花的泥里了。

　　桃花开得极致便楚楚动人泪雨涟涟，附了情愁爱恨的血肉之躯。沈园里的桃花细数着陆游唐婉的离愁，“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!”桃花四十年，青丝白发凋零，相思恍如隔世。红楼黛玉的爱情随葬在“红消香断”的桃花中，“安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝?”燃一缕返魂香方可续得她与贾宝玉的后世尘缘，如此大悲的桃花开的落的都是一瓣瓣心碎之词。而扇里香君的一树血色桃花亦恸泣于十里秦淮，桃花开过，已是满怀悲歌。

　　不寄情愁，不表暧昧，只要桃花浓淡相宜。安安静静地开在春天里就好。“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱……”唐寅的桃花开在酒旗高蹈的画里，画里画外的花径，蜂衣蝶裙，春意融诗意浓。北宋诗人徐俯的“双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开”更有明媚春光下一朵朵灵动的桃花，一个“蘸”字涸活一幅江南春色。不要树下少年的满目踌躇，不要花前少女的簌簌桃花泪，只要和风细雨里的一阙春天，填着莺歌燕语的桃夭柳媚。

　　牵爱情的手去桃林里走走，千朵万盏都是春天娓娓道来的情话，桃花怀春，花开一树，树下坐的是郎才女貌，枝上表的是情投意合。“满树和娇烂漫红。万枝丹彩灼春融。”桃红浅处和风相送，鸭群的蹼桨划过落英流水，桃花轻推柳岸。桃红深处，鸟鸣山涧草木春回，或有避秦人家，千倾良畴话桑麻。漫步在一簇簇深深浅浅的桃红柳绿中，一路桃花春风，又是一年红情绿意的四月天。

　　甘瓠累之

　　“南有樱木。甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。”――《雅小雅南有嘉鱼》

　　“瓠”同“萌”。“萌”声调阳*，而“瓠”字去声，去声响亮。“甘瓠累之”的“累”为“绕”，我初以为“累累”之意。拿繁体文的“累”字，果子们都象形的扯着蔓结成串儿。果色不管绛紫深红还是幽雅的蓝，都是自然沉淀的小精灵。在枝叶闾相互依偎、缠绕。眼神里流淌的也都是芳香沉醉的色彩。挂果一累累的结实地给你瞅，瞅久了眼睛也不累着心里也不生厌，反倒是口齿生津，老想着去摘之食之。也想着小时依恋过的动画片子，只要那些个剪纸的葫芦娃从电视荧屏里的枝蔓上跳下来，满眼都是蜡笔童谣。

　　邻家爷爷*日里伺弄花草果苗，就有事没事地绕到他家后园子去，隔着木篱笆往里瞅。坐了果的小白花一盏盏的落了。小葫芦瓜们就“蹭蹭蹭”地开长了，裹着一身细细的小绒毛，也像动画片子里似的顺着棚架子攒着劲儿往上爬，一溜一溜地像连排整编的小分队。园子里纤细的丝瓜也都伸展着小蛮腰，南瓜花灿黄地开着，菜畦里的蒜葱也总是绿意不断。若是瓜棚里一阵子凉风小跑，葫芦串儿也胸襟荡漾起来，苦瓜藤儿葫芦藤儿老藤儿新条儿在风里扭秧歌绕麻花，纠缠不清的也不失为赏心悦目的好看头。

　　邻家爷爷喜野钓，也跟着去耍。荫下河塘的好去处，池塘一隅铺着浮生的水葫芦，野菱花里开着水鸟的掠影和豆娘的织纱。拣一处向阳的水域抛钩引线，自有鱼虾亲*。钓的也就是个耐心，我的耐心活不在鱼那儿，隔三差五地问爷爷渴了没，渴了就去取大葫芦。大葫芦有两只，一只装水一只装水酒，拔了葫芦嘴撩起鼻子用手拨拨风就自有分晓。有时我也偷些水酒尝尝，也不是醉的那种，总觉着脑袋成了葫芦――头昏脑胀的。抱着葫芦儿把爷爷瞧成铁拐李或太上老君什么的也在情理之中。

　　小时候也见着些走街串巷的游医或算卦先生，大多有随身携带的宝葫芦。凑上前去也瞅不出什么究竟，人家说了葫芦里的药都是灵丹妙药。自然不肯轻易示人。那时就想着宝葫芦的神秘都在那小嘴大腹里，收得紧着呢。葫芦理应做了玄远的神器。上古神话玄之又玄，有葫芦的化身伏羲和女娲。据说“*”之意也通用于“葫芦”。“葫芦是先祖灵魂的归宿地：葫芦籽是万物的种子;葫芦笙声是祖先的声音。”葫芦寓意显而易见。

　　“瓠”是挂在《卫风》里的葫芦，“齿如瓠犀”是葫芦籽般洁白美丽的一口好牙;“匏”是系在《邶风》里的葫芦，“匏有苦叶，济有涉深”，腰间拴着葫芦涉水而行;“壶”亦是悬在《豳风》里的葫芦，“七月食瓜，八月断壶”，正是小葫芦瓜熟蒂落之时。这些摇曳在葫芦架上的通用字中，我最中意“壶”字，形象至极。不论诗经里的“壶”还是《本草纲目》里的“壶卢”，都有小葫芦里的大世界，在中华民族上下五千年的大树上结蔓向上，生生不息。

　　我有事没事还去邻家爷爷园子里看葫芦。舀一葫芦瓢清水，搞上几只西葫芦，听听酒葫芦里摇响的轻澜，一把葫芦丝就要从墙上走下来。娓娓的曲音穿越*开天的鸿蒙，穿越高远的图腾。

　　扩展阅读

　　《诗经》，是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

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关于草木的诗句

国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

悲哉！秋之为气也。 萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《九辨》

草木有本心，何求美人折？——张九龄《感遇·其一》

三年笛里关山月，万国兵前草木风。——杜甫《洗兵马》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。——周敦颐《爱莲说》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——刘彻《秋风辞》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》

白露伤草木，山风吹夜寒。——王昌龄《和振上人秋夜怀士会》

新春甫惊蛰，草木犹未知。——苏辙《游景仁东园》

诗竞山川秀，亭随草木新。——袁说友《武康县治松桂林二首》

霜降水泉涸，风紧草木枯。——舒岳祥《送达善归玉塘》

大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零。——张衡《定情歌》

每到西湖辄黯然，山川草木亦雕镌。——钱时《唐山赤县距修门不二百里土风俭朴专务桑麻余·每到西湖辄黯然》

春雨能膏草木肥，就中林野碧含滋。——陆龟蒙《自遣诗三十首》

莓苔古屋荒秋雨，草木空山起夜风。——张耒《福昌杂咏五首·天倚冈峦翠万重》

冬至阳来复，草木潜滋萌。——赵孟頫《题耕织图二十四首奉懿旨撰·其二十三·十一月》

江声不尽英雄恨， 天意无私草木秋。——陆游《黄州》

岐丰禾黍泣寒露，咸阳草木来悲风。——王冕《痛哭行》

楼台成海气，草木皆天香。——李白《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》

含元殿坏荆榛古，花萼楼空草木春。——耶律楚材《又用韵和王巨川·其二》

乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

草木风声成破竹，山川缺陷黯长杨。——林熙春《入虔闻奴陷辽阳·其一》

积尸草木腥，流血川原丹。——杜甫《垂老别》

遗庙丹青落，空山草木长。——杜甫《武侯庙》

自云良家女，零落依草木。——杜甫《佳人》

歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。——苏轼《和子由踏青》

划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。——苏轼《后赤壁赋》

美人不我期，草木日零落。——李白《古风其五十二·青春流惊湍》

草木有所托，岁寒尚不移。——李白《古风其四十四·绿萝纷葳蕤》

东风动百物，草木尽欲言。——李白《长歌行》

高原出水山河改，战地风来草木腥。——元好问《 壬辰十二月车驾东狩后即事》

青春烈，火正熊，春岂在温房草木丛？——*《沁园春·再访十三陵》

清香传得天心在，未话寻常草木知。——方孝孺《画梅》

草木变衰行剑外，兵戈阻绝*边。——杜甫《恨别》

今夏草木长，脱身得西走。——杜甫《述怀》

衰老形骸无昔日，凋零草木有荣时。——唐寅《落花诗》

泽被鱼鸟悦，令行草木春。——李白《赠张相镐其一》

草木不可餐，饥饮零露浆。——李白《北上行》

冥居顺生理，草木不剪伐。——李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》

江湖发秀色，草木含荣滋。——李白《泾川送族弟錞》

恩德广及草木昆虫。——曹操《对酒》

草木於人也作疏。——辛弃疾《浣溪沙·种松竹未成》

方知宰生灵，何异活草木。——白居易《喜雨》

虽云闲草木，岂乐蒙此耻。——苏轼《以黄子木拄杖为子由生日之寿》

乘龙上天去无踪，草木无情空寄泣。——苏轼《竹枝歌》

入海鱼龙喜，怀山草木愁。——陈录《古揶寄周京》

草木结悲绪，风沙凄苦颜。——李白《禅房怀友人岑伦》

草木半舒坼，不类冰雪晨。——李商隐《行次西郊作一百韵》

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我如草木知秋

　　我如草木知秋　　文/*丝阿甘　　　　迈过低矮的冬天，冬雪融化那一刻　　我推开了春天的那扇窗　　久违的眼神，不需要过多的隐喻　　有一朵桃花的暗香残余　　足以容纳，我渴望的灵魂　　　　是春天，点燃了浴火重生　　走*绿的视野，有风吹草动的夏天　　尽情浓郁着苍翠绿荫，草木　　丰盈着，露水晶莹　　　　葱茏的轮回，有一颗老树　　旁白，纸上人烟　　吞下的那杯情愁，凤凰涅槃的　　仰望，一片落叶的凋零　　枯萎枯黄，付下身的　　我，知秋

　　编辑点评：

　　从春走到秋，对万物来说是生命的轮回。知春知秋，莫过我们对自然界的爱。诗人的作品，充满着灵性，蕴含着哲理。春天点燃了重生的浴火，秋天收获着希望和未来。好诗共赏！感谢赐稿！问好！祝福！

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描写山水草木的诗句

描写山水草木的诗句

　　1.黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）

　　2.白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)

　　3.水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

　　4.离离原上草，一岁一枯荣。（白居易《赋得古原草送别》）

　　5.谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）

　　6.白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)

　　7.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)

　　8.国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

　　9.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

　　10.国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)11．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》))

　　12.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。（韦应物《滁州西涧》）

　　13.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）

　　14.空山不见人，但闻人语响。(王维鹿柴》)

　　15.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

　　16.水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）

　　17.明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

　　18.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

　　19.相看两不厌，只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)

　　20.杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)

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人非草木的说说

1，人非草木，固然有情，不过，对于没有结果的事情就不要再犹豫了。

2，人非草木，孰能无情。但过去了就是过去了，letitgo。讲道理，还是蛮心酸的。可能真的没法潇洒吧！

3，不为无益之事，何以遣有涯之生？人非草木皆有情，不如不遇倾城色。

4，人非草木，遇到心爱的人，为他挖空心思有何为过？可恨的是，对方钟情的不只是你一个人，朝三暮四，那种感觉才是最痛苦的。

5，草木横生苦，难改山地貌；人非草木身，奇画在胸间。

6，人非草木，孰能无情，谁也不可能活在真空中。

7，人非草木，确也不如草木。黑夜中，一个人寻觅、打听，竟无人知道。

8，人非草木，即使游戏开场，也难免你总有一天动真心。那么，当你动心想改变预设规则的那一刻起，就是漫长痛苦的开始。

9，人各有志，各有千秋。人非草木，草木一生。

10，人非草木，必然有感；心非顽石，皆会情生；爱因慕起情由缘生；相爱未必能聚，无情也许终生！

11，醉过才知酒浓，爱过才知情重，自以为心若顽石，却终究人非草木。

12，人非草木，层层叠叠的小心思让人不安稳。

13，就这样唱着歌，告别这个夏天人非草木，一岁一轮回，过去的永不再来。

14，人非草木，孰能无情？你能，刘能，太阳能。

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草木皆兵的典故

草木皆兵的典故

　　典故，是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称，由来已久。下面小编为大家带来草木皆兵的典故，希望大家喜欢！

　　这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草木，皆类人形。

　　公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。

　　秦军前锋苻融攻占寿阳(今安徽寿县)后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。

　　朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧(今安徽淮南东洛河)。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。

　　苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。

　　接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢?

　　不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。

　　这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。

　　东晋的时候，北方的.前秦王苻坚，想要征服中原，统一天下。

　　公元383年，他调兵90万大军浩浩荡荡地迫进淮河，进攻东晋。

　　弱小的东晋沉着应敌。大将谢石、谢玄率兵去淮河迎战。

　　前秦王苻坚觉得自己有百万强兵，粮草堆积如山，打一个弱小的晋朝是不费吹灰之力的，而且应首战告捷，一举攻占寿阳。苻坚自信必胜，于是派东晋降将朱序去谢营劝降，可是朱序到了那里不但没劝降反而告诉谢石说：“秦军虽夸口说有百万强兵，可大部分还在路上，如果现在乘秦大军未到，迅速打过去，败其先锋，后军锐气就可弱。”于是谢石立刻派部下刘牢率精兵5万趁着天黑，渡过洛涧奇袭秦军，结果苻坚的军队大败。

　　苻坚吃了败仗，勃然大怒，他登上城楼，朝淝水南岸的晋军望去，不由地打了个冷战。苻坚远远望见晋军队伍整齐，士气高昂。再看，八公山上草木丛丛，迎风摇曳，他以为那是晋兵，不觉惴惴不安，自言自语道：“晋兵真不少啊。”

　　后来秦军士气极度低落，苻坚的指挥已无能为力，结果秦军全线崩溃，苻坚中箭逃回洛阳，一路上“风声鹤唳，草木皆兵”。

　　从此前秦王朝日趋瓦解。

　　【拼音】：cǎo mù jiē bīng

　　【解释】：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

　　【出自】：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：”此亦劲敌也，何谓少乎?‘怃然有惧色。“

　　【示例】：这一天大家都是惊疑不定，～，迨及到了晚上，仍然毫无动静。

　　◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回

　　【语法】：主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义，形容神经过敏

　　草木皆兵此语出自《晋书·苻坚载记》。东晋时，前秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领九十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。

　　可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢!接着，在淝水(今*安徽瓦埠湖一带)

　　决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃，他听到风声鸟声也以为是敌人追兵又到了。

　　东晋时代，秦王苻坚控制了北部*。公元383年，苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少，抓住机会，迅速出击。

　　谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败，损失惨重，大将被杀，士兵死伤万余。秦军的锐气大挫，军心动摇，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。

　　出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵，企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机，给它来个突然袭击，于是欣然接受了晋军的请求。

　　谁知，后退的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲，尸横遍地。苻坚中箭而逃。这就是历史上以少胜多的著名战役——淝水之战。

　　【释读】把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

　　【出处】故事出自《晋书·苻坚·载记》。

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《人间草木》经典语录

《人间草木》经典语录

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家对语录都再熟悉不过了吧，语录是言论的实录或摘录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？下面是小编帮大家整理的《人间草木》经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：＂我就是要这样香，香得痛痛快快，你们管得着吗！＂

　　2、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。浮云一别后，流水十年间。曾经知已再无悔，已共春风何必哀。虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物。

　　3、人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

　　4、都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

　　5、带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

　　6、宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从*传进来的'。

　　7、“我有一好处，*生不整人。写作颇勤快，人间送小温。或时有佳兴，伸纸画芳春。草花随日见，鱼鸟略似真。唯求俗可耐，宁计故为新。只可自怡悦，不堪持赠君。君若亦欢喜，携归尽一樽。”

　　8、世间最为普通的事物，*中显奇，淡中有味。

　　9、公园，在*是供人休息、漫步、啜茗、闲谈、沉思、觅句的地方。

　　10、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

　　11、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。闻多素心人，乐与数晨夕

　　12、你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。

　　13、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。

　　14、紫苏叶子上的红色呵，暑假快过去了。

　　15、我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。

　　16、豆腐点得比较老的，为北豆腐。点得较嫩的是南豆腐。再嫩即为豆腐脑。比豆腐脑稍老一点的，有北京的“老豆腐“和四川的豆花。比豆腐脑更嫩的是湖南的水豆腐。豆腐压紧成型，是豆腐干。卷在白布层中压成大张的薄片，是豆腐片。东北叫干豆腐。压得紧而且更薄的，南方叫百页或千张。豆浆锅的表面凝结的一层薄皮撩起晾干，叫豆腐皮，或叫油皮，我的家乡则简单地叫做皮子。

　　17、四月二日。月光清极。夜气大凉。似乎该再写一段作为收尾，但又似无须了。便这样吧，日后再说。逝者如斯。

　　18、逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，让它疼痛又甜蜜，让它流去又流回

　　19、漠漠春阴柳色新，冻云欲湿上元灯。行过玉渊潭畔路，去年残叶太分明。

　　20、世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇见你，那一年，花开得好极了，好像专是为了你，那一年，花开得很迟，还好，有你。

　　21、缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花！

　　22、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖。我只记花开不记人，你在花里，如花在风中。

　　23、怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊？

　　24、四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。

　　25、为什么现在会有点不能忍受文学作品的夸张？不过明明是随感杂谈就不能真诚一点吗？果然是会抱怨别人身上自己的恶*啊…

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《人间草木》经典语录

《人间草木》经典语录

　　《人间草木》是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集。下面是小编精心整理的《人间草木》经典语录，希望对你有帮助!

　　我一直都错怪 是你带走了一切 其实一切本来就会离开 只有你如约而来。 无聊是对欲望的欲望。 我的孤独认识你的孤独。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。 你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你;

　　——汪曾祺《人间草木》

　　在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。 浮云一别后，流水十年间。 曾经知已再无悔，已共春风何必哀。 虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。 光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物. 愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。 逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　真的是很当心很当心，很不舍很不舍，一件衣服和人的陪伴，没有一件衣服可以穿到老，没有一个人可以好到尽头，有时候会很绝望地这么想，于是，在“愿得一人心，白头不相离。”这样的字句里，感动。 我能看到你，我们还在彼此俩俩注视，我们彼此好好的，这是何其温暖的事。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，*于夸张的旺盛。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　豆腐点得比较老的，为北豆腐。 点得较嫩的是南豆腐。再嫩即为豆腐脑。比豆腐脑稍老一点的，有北京的“老豆腐“和四川的豆花。比豆腐脑更嫩的是湖南的水豆腐。 豆腐压紧成型，是豆腐干。 卷在白布层中压成大张的薄片，是豆腐片。东北叫干豆腐。压得紧而且更薄的，南方叫百页或千张。 豆浆锅的表面凝结的一层薄皮撩起晾干，叫豆腐皮，或叫油皮，我的家乡则简单地叫做皮子。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　紫苏叶子上的红色呵，暑假快过去了。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。 儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶!另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。 闻多素心人，乐与数晨夕

　　——汪曾祺《人间草木》

　　四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的.缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊?

　　——汪曾祺《人间草木》

　　宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从*传进来的。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　为什么现在会有点不能忍受文学作品的夸张?不过明明是随感杂谈就不能真诚一点吗?果然是会抱怨别人身上自己的恶*啊…

　　——汪曾祺《人间草木》

　　作者简介

　　汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物。

　　1940年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。一九四〇年开始发表小说。曾任*作家协会理事、顾问、北京剧协理事，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中；京剧剧本：《范进中举》、《沙家浜》（主要编者之一）。作品被译成多种文字介绍到国外。

　　《人间草木》读书笔记

　　下雪了，这个时候如果喝酒是很舒服的，但是没人和我一起去买酒，于是算了。随即想起这篇，改了改本来写的更死板的文章，由死板的最高级下降到比较级，大概。实在是没什么文采可言，我也算努力过一把，不想再改了。

　　一入眼是非常逼人的色彩，汪先生写花草，用词极美。这些花花草草是自然的东西，给人很舒服很清新的感觉，于是我就以为这就是他要说的人间草木吧。但是其实不是的，他的人间草木，是更多的东西。

　　我们接着看到汪先生写吃的，也写的非常厉害，美食文写到这个程度，看着就让人食指大动。事实上，你在淘宝上搜索汪曾祺，第一个出来的不是这本人间草木，而是汪曾祺谈吃，可见他老人家会吃懂吃是总所周知的。

　　就我个人拙见，汪先生到处去玩这一块和其他部分比较，虽然还是可看的文章，但这部分不像别的部分一样好得出彩。大概是因为这个主体比较单一：汪先生经常出行，出行所写的文章总不免谈到别的事情，也就会被归纳到别的部分里，所以这部分就显得单调了。

　　但下一部分是我觉得这本书最精彩的部分，关于在西南*求学的经历和回忆自己的老师和朋友，非常的有意思。这内里其实涉及到整个社会的学风问题，我便不铺开来讲了。学术自由的快乐和人活得纯真是很重要的。

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《人间草木》经典语录

　　我一直都错怪 是你带走了一切 其实一切本来就会离开 只有你如约而来。 无聊是对欲望的欲望。 我的孤独认识你的孤独。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。 你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。 只记花开不记人，你在花里，如花在风中。 那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你;

　　——汪曾祺《人间草木》

　　在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。 浮云一别后，流水十年间。 曾经知已再无悔，已共春风何必哀。 虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。 光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物. 愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。 逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　真的是很当心很当心，很不舍很不舍，一件衣服和人的陪伴，没有一件衣服可以穿到老，没有一个人可以好到尽头，有时候会很绝望地这么想，于是，在“愿得一人心，白头不相离。”这样的字句里，感动。 我能看到你，我们还在彼此俩俩注视，我们彼此好好的，这是何其温暖的事。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说："去xx，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗!"

　　——汪曾祺《人间草木》

　　都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢?——梨花的瓣子是月亮做的。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，*于夸张的旺盛。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　豆腐点得比较老的，为北豆腐。 点得较嫩的是南豆腐。再嫩即为豆腐脑。比豆腐脑稍老一点的，有北京的“老豆腐“和四川的豆花。比豆腐脑更嫩的是湖南的水豆腐。 豆腐压紧成型，是豆腐干。 卷在白布层中压成大张的薄片，是豆腐片。东北叫干豆腐。压得紧而且更薄的，南方叫百页或千张。 豆浆锅的表面凝结的一层薄皮撩起晾干，叫豆腐皮，或叫油皮，我的家乡则简单地叫做皮子。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　紫苏叶子上的红色呵，暑假快过去了。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。 儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶!另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。 闻多素心人，乐与数晨夕

　　——汪曾祺《人间草木》

　　四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　缅桂盛开的时候，房东和她的一个养女，搭了梯子上去摘，每天要摘下来好些，拿到花市上去卖。她大概是怕房客们乱摘她的花，时常给各家送去一些。有时送来一个七寸盘子，里面摆得满满的缅桂花!带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　怎么可能杀羊一滴血都没有…是我没见过世面还是该死的夸张啊?

　　——汪曾祺《人间草木》

　　宋朝的蒙古人喝的大概是武松喝的那种煮酒，不会是白酒——蒸馏酒。白酒是元朝的时候才从*传进来的。

　　——汪曾祺《人间草木》

　　为什么现在会有点不能忍受文学作品的夸张?不过明明是随感杂谈就不能真诚一点吗?果然是会抱怨别人身上自己的恶*啊…

　　——汪曾祺《人间草木》

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《人间草木》里最美的话 汪曾祺《人间草木》优美句子

汪曾祺被誉为““网红校长”再出经典语录，名校学霸速递干货，“最牛班”班主任分享育才心得，58节多元智能精品课程悉数登场，更有最具创意的大课间展示，妙趣横生的校本课程互动摊位，精彩纷呈的综艺展演，无不让到场学生和家长目不暇接、连连赞叹。抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”可能很多人并不知道，沈从文是汪曾祺的老师，今天小编带来汪曾祺的作品《人间草木》里最美的话。

1．那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你。

人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。佛教还有哪些经典的静心语录呢?以下是为你精心整理的佛教静心经典语录，希望你喜欢。2．世界先爱了我，我不能不爱它，只记花开不记人，你在花里，如花在风中。

3．若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好黄晓明最*槽点真的蛮多的，承包了网友的所有笑点，但是这次被黑还真的不怪别人。一意孤行的晓明哥，在《中餐厅》霸道总裁附体，更是频频爆出经典语录：我不要你觉得，我要我觉得。看来偶像剧演多了，还是真的挺伤脑子的。的美丽里想关于婚姻的爱情经典语录关于婚姻的爱情经典语录,爱情…也是婚姻的另一个死角,淡而无味毫无新鲜感才是…★当感情遭遇不幸婚姻出现危机,女人要慎重选择倾诉……起你，我在那一切陶醉里，已2019年4月，值此合景入台两周年庆之际，为回馈新老业主，合景天峻|玺悦、临海公馆、万家之星携手中国著名大型专业相声社团德云社，为临海人民打造一场欢笑交织的国粹盛宴！一提到德云社，想必无人不知无人不晓，前有郭德纲于谦的经典语录，后到岳云鹏的五环之歌，再到小鲜肉张云雷的探清水河，此次空降临海的又是哪位神秘大咖呢？非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。

4．我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种&ldq为了宣传《南方车站的聚会》，胡歌真的是费尽了心思，日前，胡歌又带着桂纶镁现身了李佳琦的直播间，在李佳琪的直播间里，胡歌用武汉方面模仿了李佳琦的经典语录，不得不说，胡歌的模仿能力确实非常的强，不仅武汉话说得非常溜，而且模仿李佳琦也是模仿得非常像，就连李佳琦本人都很惊讶

胡歌的表现。uo;儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎&rdq

uo;精神，是永远征不服的。

，一般而言我们会在文章中保留原始的来源信息和作者署名，若您发现有文章没有署名或者署名错误，或者您觉得我们引用您的文章侵犯了您的权益，请来信告知，我们一定第一时间处理！豪仕阅读网已经将《人生经典语录（二）2020年06月06日》做了美化，配图美观阅读方便，用一个好的励志故事让您生活中更加昂扬向上，充满阳光和希望！希望您在豪仕阅读网能够开心阅读，快乐成长！更多励志名言励志语录励志口号请多关注励志栏目！豪仕阅读网，陪伴您成长！(*^▽^*)5．漠漠春阴柳色新，冻云欲湿上元灯。行过玉渊潭畔路，去年残叶太分明。

6．赏花赏到气息，氛围，情怀。隔江看花，隔窗听雨，隔着人世中一层一层占有的标签，轻启那古这只小猪的生活普通到不能再普通，可正是这样一个角色，让观众看到了自己、孩子以及周边人群中普遍的影子。麦兜系列电影还有其他几部哦，每一步都值得我们去看一遍，希望再看电影的同时，也GET到你自己的经典语录哦！旧又明润的光。如同，浴一回月光，落两肩花瓣，踏在之前的综艺节目《中餐厅》里，黄晓明来担任店长，让很多观众见识到了真正的“霸道总裁”，刚开始播出就受到了广大观众的吐槽，因为他在节目中总是会说出一些令人意想不到的言语，让很多观众不能接受。黄晓明在节目中的言语，被网友恶搞说是当下最流行的经典语录，

还在互联网上火了一番。一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。

7．人到极其无可奈何的时候，往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。

8．带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。

9．昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，*于夸张的旺盛。

10．在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。浮云一别后，流水十年间。

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