国外对古诗词与物理的研究

盘点研究物理的常用方法

盘点研究物理的常用方法

　　在日常生活或是工作，学*中，大家一定都或多或少地接触过一些物理知识，下面是小编为大家收集的有关盘点研究物理的常用方法相关内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　盘点研究物理的常用方法

　　研究物理的科学方法有许多，经常用到的有观察法、实验法、比较法、类比法、等效法、转换法、控制变量法、模型法、科学推理法等。

　　研究某些物理知识或物理规律，往往要同时用到几种研究方法。如在研究电阻的大小与哪些因素有关时，我们同时用到了观察法（观察电流表的示数）、转换法（把电阻的大小转换成电流的大小、通过研究电流的大小来得到电阻的大小）、归纳法（将分别得出的电阻与材料、长度、横截面积、温度有关的信息归纳在一起）、和控制变量法（在研究电阻与长度有关时控制了材料、横截面积）等方法。可见，物理的科学方法题无法细致的分类。只能根据题意看题中强调的是哪一过程，来分析解答。下面我们将一些重要的实验方法进行一下分析。

　　一、控制变量法

　　物理学研究中常用的一种研究方法——控制变量法。所谓控制变量法，就是在研究和解决问题的过程中，对影响事物变化规律的因素或条件加以人为控制，使其中的一些条件按照特定的要求发生变化或不发生变化，最终解决所研究的问题。

　　可以说任何物理实验，都要按照实验目的、原理和方法控制某些条件来研究。

　　如：导体中的电流与导体两端的电压以及导体的电阻都有关系，中学物理实验难以同时研究电流与导体两端的电压和导体的电阻的关系，而是在分别控制导体的电阻与导体两端的电压不变的情况下，研究导体中的电流跟这段导体两端的电压和导体的电阻的关系，分别得出实验结论。通过学生实验，让学生在动脑与动手，理论与实践的结合上找到这“两个关系”，最终得出欧姆定律I＝U/R。

　　为了研究导体的电阻大小与哪些因素有关，控制导体的长度和材料不变，研究导体电阻与横截面积的关系。

　　为了研究滑动摩擦力的大小跟哪些因素有关，保证压力相同时，研究滑动摩擦力与接触面粗糙程度的关系。

　　利用控制变量法研究物理问题，注重了知识的形成过程，有利于扭转重结论、轻过程的倾向，有助于培养学生的科学素养，使学生学会学*。

　　中学物理课本中，蒸发的快慢与哪些因素的有关；滑动摩擦力的大小与哪些因素有关；液体压强与哪些因素有关；研究浮力大小与哪些因素有关；压力的作用效果与哪些因素有关；滑轮组的机械效率与哪些因素有关；动能、重力势能大小与哪些因素有关；导体的电阻与哪些因素有关；研究电阻一定、电流与电压的关系；研究电压一定、电流和电阻的关系；研究电流做功的多少跟哪些因素有关系；电流的热效应与哪些因素有关；研究电磁铁的磁性强弱跟哪些因素有关系等均应用了这种科学方法。

　　二、转换法

　　一些比较抽象的看不见、摸不着的物质的微观现象，要研究它们的运动等规律，使之转化为学生熟知的看得见、摸得着的宏观现象来认识它们。这种方法在科学上叫做“转换法”。如：分子的运动，电流的存在等，

　　如：空气看不见、摸不到，我们可以根据空气流动（风）所产生的作用来认识它；分子看不见、摸不到，不好研究，可以通过研究墨水的扩散现象去认识它；电流看不见、摸不到，判断电路中是否有电流时，我们可以根据电流产生的效应来认识它；磁场看不见、摸不到，我们可以根据它产生的作用来认识它。

　　再如，有一些物理量不容易测得，我们可以根据定义式转换成直接测得的物理量。在由其定义式计算出其值，如电功率（我们无法直接测出电功率只能通过P＝UI利用电流表、电压表测出U、I计算得出P）、电阻、密度等。

　　中学物理课本中，测不规则小石块的体积我们转换成测排开水的体积；我们测曲线的长短时转换成细棉线的长度；在测量滑动摩擦力时转换成测拉力的大小；大气压强的测量（无法直接测出大气压的值，转换成求被大气压压起的水银柱的压强）测硬币的直径时转换成测刻度尺的长度；测液体压强（我们将液体的压强转换成我们能看到的液柱高度差的变化）；通过电流的效应来判断电流的存在（我们无法直接看到电流）；通过磁场的效应来证明磁场的存在（我们无法直接看到磁场）；研究物体内能与温度的关系（我们无法直接感知内能的变化，只能转换成测出温度的改变来说明内能的变化）；在研究电热与电流、电阻的因素时，我们将电热的多少转换成液柱上升的高度；在我们研究电功与什么因素有关的时候，我们将电功的多少转换成砝码上升的高度；密度、功率、电功率、电阻、压强（大气压强）等物理量都是利用转换法测得的；在我们回答动能与什么因素有关时，我们回答说小球在*面上滑动的越远则动能越大，就是将动能的大小转换成了小球运动的远*。以上列举的这些问题均应用了这种科学方法。

　　例题：分子运动看不见、摸不着，不好研究，但科学家可以通过研究墨水的扩散现象去认识它，这种方法在科学上叫做“转换法”。下面是小明同学在学*中遇到的四个研究实例，其中采取的方法与刚才研究分子运动的方法相同的是（）

　　A．利用磁感应线去研究磁场问题

　　B．电流看不见、摸不着，判断电路中是否有电流时，我们可通过电路中的灯泡是否发光去确定

　　C．研究电流与电压、电阻关系时，先使电阻不变去研究电流与电压的关系：然后再让电压不变去研究电流与电阻的关系

　　D．研究电流时，将它比做水流

　　解析：选B．

　　三、放大法

　　在有些实验中，实验的现象我们是能看到的，但是不容易观察。我们就将产生的效果进行放大再进行研究。比如音叉的振动很不容易观察，所以我们利用小泡沫球将其现象放大。观察压力对玻璃瓶的作用效果时我们将玻璃瓶密闭，装水，插上一个小玻璃管，将玻璃瓶的形变引起的液面变化放大成小玻璃管液面的变化。

　　四、积累法

　　在测量微小量的时候，我们常常将微小的量积累成一个比较大的量、比如在测量一张纸的厚度的时候，我们先测量100张纸的厚度在将结果除以100，这样使测量的结果更接*真实的值就是采取的积累法。

　　要测量出一张邮票的质量、测量出心跳一下的时间，测量出导线的直径，均可用积累法来完成。

　　五、类比法

　　在我们学*一些十分抽象的，看不见、摸不着的物理量时，由于不易理解我们就拿出一个大家能看见的与之很相似的量来进行对照学*。如电流的形成、电压的作用通过以熟悉的水流的形成，水压使水管中形成了水流进行类比，从而得出电压是形成电流的原因的结论。学生在学*电学知识时，在老师的引导下，联想到：水压迫使水沿着一定的方向流动，使水管中形成了水流；类似的，电压迫使自由电荷做定向移动使电路中形成了电流。抽水机是提供水压的装置；类似的，电源是提供电压的装置。水流通过涡轮时，消耗水能转化为涡轮的动能；类似的，电流通过电灯时，消耗的电能转化为内能。

　　我们学*分子动能的时候与物体的动能进行类比；学*功率时，将功率和速度进行类比。

　　例题：某同学在学*电学知识时，在老师的引导下，联想力学实验现象，进行比较并找出了一些相类似的规律，其中不准确的是（）

　　A．水压使水管中形成水流；类似地，电压使电路中形成电流

　　B．抽水机是提供水压的装置；类似地，电源是提供电压的装置

　　C．抽水机工作时消耗水能；类似地，电灯发光时消耗电能

　　D．水流通过涡轮时消耗水能转化为涡轮的动能。类似地，电流通过电灯时，消耗电能转化为内能和光能

　　解析：选C。通过类比，用大家熟悉的水流、水压的直观认识，使得看不见、摸不着的抽象的电流、电压等知识跃然纸面，栩栩如生。

　　六、理想化物理模型

　　实际现象和过程一般都十分复杂的，涉及到众多的因素，采用模型方法对学*和研究起到了简化和纯化的作用。但简化后的模型一定要表现出原型所反映出的特点、知识。模型法有较大的灵活性。每种模型有限定的运用条件和运用的范围。

　　中学课本中很多知识都应用了这个方法，比如有：

　　液柱、（比如在求液体对竖直的容器底的压强的时候，我们就选了一个液柱作为研究的对象简化，简化后的模型依然保留原来的特点和知识）；光线、（在我们学*光线的时候光线是一束的，而且是看不见的，我们使用一条看的见的实线来表示就是将问题简化，利用了理想化模型）；液片、（在我们研究连通器的特点，求大气压时我们都在某一位置取了一个液面，研究该液面所受到的压强和压力，也是将问题简化，利用理想化模型法）；光沿直线传播（在我们学*中我们知道真正的空气是各处都不均匀的，比如越往上空气越稀薄，在比如因为空气各处不均匀形成了风，而在光是沿直线传播一节中我们将问题简化，只取一个简单的模型，一条光线在均匀的介质中传播）。

　　匀速直线运动；（生活中很少有一个物体真正的做匀速直线运动，在我们研究问题的时候匀速直线运动只是一个模型）

　　磁感线（磁感线是不存在的一条线，但是我们为了便于研究磁场我们人为的引入了一条线，将我们研究的问题简化。）

　　例题：在我们学*物理知识的过程中，运用物理模型进行研究的是（）

　　A．建立速度概念B．研究光的直线传播C．用磁感应线描述磁场D．分析物体的质量

　　解析：B、C．

　　七、科学推理法

　　当你在对观察到的现象进行解释的时候就是在进行推理，或说是在做出推论，例如当你家的狗在叫的时，你可能会推想有人在你家的门外，要做出这一推论，你就需要把现象（狗的叫声）与以往的知识经验，即有陌生人来时狗会叫结合起来。这样才能得出符合逻辑的答案

　　如：在进行牛顿第一定律的实验时，当我们把物体在越光滑的*面运动的就越远的知识结合起来我们就推理出，如果*面绝对光滑物体将永远做匀速直线运动。

　　如：在做真空不能传声的实验时，当我们发现空气越少，传出的声音就越小时，我们就推理出，真空是不能传声的。

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关于国外劳资关系理论研究综述

关于国外劳资关系理论研究综述

　　劳资关系又称“雇佣关系”。资本主义制度下，资本家与雇佣劳动者之间所结成的关系。以下是小编整理的关于国外劳资关系理论研究综述，希望对大家有所帮助。

　　【论文摘要】

　　学界对劳资关系的研究从古典经济学就已经开始，随着经济的发展变化，劳资关系复杂多变，时而趋紧时而缓和，成为理论界研究关注的重点，国外在这方面的研究已经比较系统和全面，本文就国外的劳资关系的研究成果作一个系统的归纳和综述。

　　【论文关键词】

　　劳资关系；观点；综述

　　劳资关系自资本主义制度产生以来，就成为理论界研究的重点，从亚当斯密的古典学派到马克思主义，再到韦伯夫妇，再到康芒斯和伯尔曼，分别从不同的科学角度对劳资关系进行了研究。随着世界经济环境的不断变化，包括制度的演变、生产力的发展和技术的进步等，劳资关系也随之变得越来越复杂，并出现了新的特点和趋势，当代的新古典经济学、新制度经济学、管理主义学派、自由改革主义学派以及新马克思主义学派等也都从不同的视角对劳资关系作出了各自的注释。其中，“新古典学派代表人物及其著作主要有米尔顿弗里德曼《资本主义与自由》（milton friedman,1962）、约翰穆斯《英美背景》（jhon M Mth,1981）、乔治吉尔德《财富与贫困》（george gilder,1985）等；管理主义学派多由组织行为学者和人力资源管理专家组成，其代表人物及其著作主要有弗雷德里克泰罗《科学管理原理》（Frederick Taylor,1911）、皮得德鲁克《有效的管理者》（Peter F.Drucker,1974）、赫伯特A西蒙《管理决策的新科学》（Herbert Alexander Simon,1977）等，新制度学派代表人物及其著作主要有约翰R康芒斯《新制度经济学》（1962）、约翰K加尔布雷斯《经济学和公共目标》（Galbraith,John Kenneth,1973），DC诺斯《经济史中的结构与变迁》（Douglass C.North）等；自由改革主义学派主要是由凯恩斯主义经济学家组成，其代表人物及其著作主要有约翰R希克斯《价值与资本》（John Richard Hicks,1939）、保罗A 萨缪尔森《经济分析的基础》（Paul A.Sanuelson,1947）、阿瑟奥肯《*等与效率》（Arthur M.Okun,1975）等；新马克思主义学派继承和发展了马克思的劳资阶级对立论和有关劳工运动的理论观点，并提出了自己较为完善的劳动关系理论，其代表人物及其著作有保罗巴兰（Paul Alexander Baran,1957）《增长的政治经济学》，霍华德谢尔曼（Howard Sherman,1972）《激进政治经济学》、杰弗霍奇森（Hodgson,Geoffrey M,1982）《资本主义、价值和剥削》等。”

　　一、古典经济学关于劳资关系的理论

　　古典经济学最早开始研究劳资关系问题，而其研究最早可以追溯到亚当斯密。亚当斯密1776年出版了划时代的巨著《国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》），《国富论》中对于劳资问题的研究是建立在对劳动分工讨论的基础上的。斯密在第一篇第一章中详细论述了分工在经济社会中的作用，他以扣针制造业为例，指出了分工可以带来劳动熟练程度的提高并且可以节省劳动时间，促进技术的发明与运用，从而提高了整个社会的劳动生产率。但他也认识到有了分工后，阶级矛盾也在不断激化，他指出“在文明社会，虽然实行分工，但却没有*等的分工，因为许多工人没有工作……负担社会最艰难劳动的人，所得的利益反而最少。”斯密认为劳资双方会因为利益的分歧产生矛盾，雇主当然希望采取各种措施来压低工人工资，而工人也会组织起来与之对抗。但是，工人在经济上的维持能力要低于雇主，所以在劳资矛盾中往往雇主占绝对优势。斯密不仅看到劳资矛盾的一面，也看到了劳资和谐的一面，他认为自由竞争和交易能使劳资之间更为公正地进行收入分配。特别是他将劳动所有权视为人类社会一切进步的最深刻的制度根源，“劳动所有权是一切其他所有权的主要基础，所以，这种所有权是最神圣不可侵犯的。”

　　二、马克思主义关于劳资关系的理论

　　马克思认为劳动是资本产生的前提，“有了商品流通和货币流通，决不是就具备了资本存在的历史条件。只有当生产资料和生活资料的占有者在市场上找到出卖自己劳动力的自由工人的时候，资本才产生。”马克思认为资本是带来剩余价值的价值，而产生剩余价值的关键是劳动力成为了商品，从而解释了货币转化为资本的实质。“要从商品的消费中取得价值，我们的货币占有者就必须幸运地在流通领域内即在市场上发现这样一种商品，它的使用价值本身具有成为价值源泉的独特属性，因此，它的实际消费本身就是劳动的对象化，从而是价值的创造。货币占有者在市场上找到了这样一种独特的商品，这就是劳动能力或劳动力。”当劳动力成为一种自由且自由得只剩下对自身劳动的支配权时，劳动者不得不迫于生计在市场上把自己的劳动力当作商品出卖给拥有他们所需要的生活资料的资本家，从而形成了资本雇佣劳动的生产关系，而在资本主义制度中，资本和劳动又是对立冲突的，资本雇佣劳动形成的雇主对雇员的剥削关系是资本主义生产关系的主要矛盾，是资本主义经济关系的主要内容。

　　马克思认为这种剥削的实质就是资本对剩余劳动的无偿占有，马克思分析到资本家购买劳动力的目的，最终目的不是获得使用价值或是生产同等价值的商品，“资本家所关心的是下述两点。第一，他要生产具有交换价值的使用价值，要生产用来出售的物品。第二，他要使生产出来的商品的价值，大于生产该商品所需要的各种商品即生产资料和劳动力——为了购买它们，他已在商品市场上预付了宝贵的货币——的价值总和。他不仅要生产使用价值，而且要生产商品，不仅要生产使用价值，而且要生产价值，不仅要生产价值，而且要生产剩余价值。” 可见，资本家剥削劳动的最终目的是要利用劳动获得资本的增值。在告诉人们资本和劳动是根本对立的思想后，马克思进一步分析了资本和劳动是如何的对立，即资本是如何剥削劳动的，马克思提出了相对剩余价值和绝对剩余价值的概念，资本家是通过对劳动者剩余劳动时间的占有，明目张胆地延长或是通过缩短必要劳动时间来变相地延长工人工作的时间，从而使得剩余劳动时间增加的卑劣手段来实现资本的不断增加。“资本家对剩余价值的贪婪导致了对劳动者的身心摧残和权利侵害。在以绝对剩余价值生产为主的时期，工人的生活状况十分恶劣，工作日过度延长又使他们的健康受到损害。在相对剩余价值生产成为剥削的主要方法时，劳动强度提高了，工人对资本的隶属关系也越来越深广。资本主义利润生产和积累过程同时也就是无产阶级的贫困化过程。”资本在剥削劳动的过程中，使得资本家越来越富有，而无产阶级越来越“无产”。然而随之资本的不断增大，以及后来技术的不断进步，机器大工业对工厂手工业的替代，使其相对于劳动呈现出加速运动趋势，最终导致过剩人口的不断扩大，这就是资本积累的绝对的、一般的规律。资本积累越多，过剩人口也越多，劳资矛盾也会越严重，马克思认为劳动和资本的对立是必然的，而且随着资本的发展，这种矛盾会越来越激化。他在《资本论》中对于资本和劳动矛盾的冲突也有许多描述，在第一卷第八章、第十三章和第三卷第五章中都对于当时英国工厂工人的悲惨遭遇用了大量的篇幅做了生动地描绘。

　　另外，马克思还强调资本剥削劳动是反映在生产领域内而非流通领域，这也是马克思区别于效用价值论的重要一点。“劳动价值论者从物质产品的直接生产过程入手观察资本家阶级与劳动者阶级的相互关系，看到在这一过程中自始至终存在着资本对劳动的指挥和控制，存在着资本家对工人剩余劳动的持续的占有和支配。商品价值和剩余价值就在这一过程中被 ，并且按照生产过程的规则中不同阶级之间分配，矛盾和对抗是基本结论。”“效用价值论则从市场交换过程入手观察劳动与资本的关系，看到的是资本所有者和劳动者双方在自由意志支配下的*等交换，看到的是交换双方的互利共赢，经过交换，双方当事人的满足程度同时得到提升。*等交换的规则被用来观察包括生产和分配在内的全部经济过程，劳资和谐成为这一观察视角的必然结论”。马克思讽刺地指出流通领域是“天赋人权的真正伊甸园”，在那里拥有“自由、*等、所有权和边沁”，但是只要从这个领域出来“就会看到，我们剧中人的面貌已经起了某些变化。原来的货币占有者作为资本家，昂首前行；劳动力占有者作为他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途——让人家来鞣。”

　　三、韦伯夫妇关于劳资关系的研究

　　英国社会活动家和费边社会主义理论家斯德尼韦伯（Sidney webb）及其夫人比阿特丽丝韦伯（Beatrice webb）是西方工会理论研究的先驱，他们的代表作有《工会史》（1894）和《产业民主》（1897）。“韦伯夫妇肯定了工会的重要地位，认为在资本主义社会中，工会在保护工人的经济利益和生产管理方面具有很大的作用。工人之间可以通过工会协商和交流，并且在与雇主谈判时，工会增强了工人组织的谈判能力。同时也节约了雇主谈判的成本，提高了效率。”韦伯夫妇在同意马克思阶级冲突理论的同时也提出了不同于马克思观点的两个重要观点，其一，韦伯夫妇认为劳资冲突不是非要通过阶级之间的武力争斗来解决，也可以通过集体交涉的和*方法来解决；其二，劳工运动不是暂时的一种现象，而是永恒存在的现象。韦伯夫妇认为工会是保护工人阶级利益的重要手段，是资本主义社会必不可少的组织。

　　四、康芒斯关于劳资关系的研究

　　康芒斯是制度学派的早期代表人之一，他著作的主线是制度的发展尤其是资本主义内部制度的发展，对于20世纪初资本主义国家劳资冲突尖锐化的现实，康芒斯既拒绝传统的调和主义，也反对冲突的激进革命主义，而赞成对经济过程持一种冲突而协商的观点。他接受利益互相冲突的现实，并寻找减少和解决利益冲突的现实发展模式。这些模式的核心是一种多元权力结构下的谈判心理。他寻求思想开放和进步的企业、劳工和*的领导者支持，制订一些办法，通过这些办法，可以找出问题并寻求能为各方接受的解决办法。康芒斯认为，“劳资冲突源于不同经济利益的对立，即源于资本主义社会拥有或管理生产资料的人和那些仅仅靠出卖劳动力的人之间的差异。既然劳资双方在进行着无休止的竞争，那么社会就该建立规则制度来缓和这种冲突，制度的实质就是集体控制个体行动”而这种制度最主要的就是司法制度，他认为劳资冲突的解决和经济秩序的维护需要国家的法制调节，强调法律制度在解决经济社会发展问题中的重要性，主张依靠法律来管理经济，所以他的学说又被称为“社会法律学派”。

　　五、当代劳资关系理论

　　20世纪中后期西方对于劳资关系的研究进入了新的研究阶段，比较有代表性的有五大学派，即新古典学派、新制度学派、管理主义学派、自由改革主义学派以及新马克思主义学派。

　　1．新古典学派的观点

　　新古典学派主要是在继承古典经济学的市场自由调节思想基础之上，对劳资关系进行了深入研究。新古典学派的观点主要有：（1）劳资关系是劳动者与雇主在市场上自由*等交换形成的具有经济理性的关系，基于市场均衡原理，劳动力市场必然在长期中是出于均衡状态的，因为在市场的法权原则下，供求双方任何一方都不会相对处于劣势。劳动者可以根据自己的技术、能力及努力程度获得相应的工作条件和待遇，有些劳动者还可能获得超过其他雇主所能提供的.工资福利水*；而雇主可以通过提供较高的工资水*或其他有效的激励措施来促使自己的雇员更加努力勤奋地为其工作，从而提高效率。雇员获得高工资、好福利，而雇主获得高利润，所以是一种“双赢”的局面。

　　（2）新古典学派还认为如果发生劳动冲突，比如雇员不满，可以自由地辞职并寻找新的就业机会，如果雇主不满，也可以自由地解雇替换雇员。由于劳资双方可以通过市场机制的调节来轻松解决，所以研究双方冲突没有什么意义。

　　（3）正是由于新古典经济学认为劳资双方可以通过市场工资的调节自发达到*衡的状态，所以对于工会和*的作用新古典学派予以否认和忽略。并且新古典学派还认为工会对市场机制的运行具有负面影响。工会会对劳动力市场形成供方垄断，从而制约了雇主的一些行为，比如利用垄断地位使雇员的工资维持高于市场均衡工资的水*之上，或者通过限制劳动供给来提高工资水*等，这些都会损害到雇主的利益，使雇主处于相对劣势地位，阻碍了自由流动的劳动力市场关系，破坏了市场力量的*衡。因此新古典学派主张减少*和工会对市场的干预。强调要减少税收，要尽可能“通过市场竞争机制与价格杠杆确保劳动关系主体双方公*与效率之间的动态均衡”。

　　2. 新制度学派的观点

　　新制度学派又称正统多元论学派。这一学派的劳资关系理论是在夫韦伯夫妇和康芒斯的理论基础上发展而来的。新制度学派与激进的新马克思主义学派的观点不同，他们认为劳资之间不存在根本性的阶级对立，劳资间的经济利益是基本一致的，虽然双方基于各自的利益目标是冲突的，即经济发展对效率需求的和雇佣关系中对公*的需求之间的冲突，但这种冲突也仅限于收入和工作保障等具体问题的冲突。并且“这些具体利益上的冲突，是可以通过双方之间存在的共同的、根本利益加以解决的”。而解决冲突的途径“是将冲突通过各种渠道转化为可以控制的双方共同遵守的规则。”即通过制度的变革建立新的雇佣关系，主张建立由雇员、雇主和*三方组成的经济与政治管理体系，来“保证劳资之间的*等谈判权，建立独立工会以保证工人利益，通过制度化方法消除冲突，降低劳资双方的敌对程度。”

　　该学派最有影响力的代表人物是邓洛普。邓洛普的代表作《产业与劳动关系评论》（1950）和《产业关系体系》（1958），构建了一个全面分析模型，称为邓洛普模型。该模型分析框架有三个要素构成，“第一个要素是行为者，包括工人和他们的组织、管理者和他们的雇主以及*。第二个要素是环境，包括技术、生产要素和产品市场。法律以及行为者的权利关系和地位。第三要素是思想意识，主要指在总的分析框架中行为者共有的决定，每一个行为者的角色和地位的主导思想观念。在模型中的三要素发生冲突时，经过相应行为者间的谈判、调解、仲裁和立法等手段来解决，同时会制定相应的规则。”但是“邓洛普对于劳资关系分析框架的中心任务是用来解释某些用来约束雇佣关系的规则的存在以及变化的必要性，而在其中各个群体所处的环境条件是主要的。但是他忽视了劳资关系领域中劳资冲突的原因，以及个人所起的作用，过分对规章制度的关注也带有片面性。”其后又有许多学者对这一模型进行了修改和发展，其中代表性的有桑德沃和安德森模型。

　　3. 管理主义学派的观点

　　管理主义学派主要从人力资源管理的角度来研究劳资关系问题的，与新古典学派相同的认为雇员与雇主之间不存在根本对立的阶级冲突，劳资之间的冲突根源于雇员对于自己处于被管理的地位不满，对于管理与服从的关系不满。而解决冲突的措施是雇主可以采用高绩效的人力资源管理策略，从而增加员工对企业的认同感，提高员工的满足感及对管理方的信赖。皮得德鲁克认为“如果管理方能够采用高绩效模式下的“进步的”或“高度认同感”的管理策略，冲突就会避免，并且会使双方保持和谐的关系，这对提高企业的劳动生产率十分重要”。这种高绩效的管理模式内容包括：高工资高福利、各种岗位轮换制度等。此外，管理主义学派在*和工会问题上的态度很模糊，一方面认为*不应该直接干预经济，可以间接地介入，比如支持特殊战略优势产业的发展，增加人力资源的培训和开发力度等，认为工会在劳资关系中存在负面影响，所以应尽量避免建立工会。这个观点与新古典学派是一致的。但另一方面，该学派又认为在已经建立工会的企业里，“管理方应该将工会的存在当作既定的事实，同工会领导人建立合作关系，并不断强调，传统起“破坏作用的”工会主义已经过时，只有那些愿意与管理方合作的工会才有可能在未来生存。”

　　4. 自由改革主义学派的观点

　　自由改革主义学派的代表人物主要是凯恩斯主义学派的经济学家组成，包括希克斯、萨缪尔森和奥肯等，因此这一学派的观点强调*和工会对劳动力市场的干预，加强法律法规的制定和“强势”工会的建立。自由改革主义学派认为产生劳资冲突的原因是由于管理方在劳资关系中处于主导地位，从而导致员工在这种权力失衡的关系中会受到不*等、不公正的待遇，包括歧视、裁员、关闭工厂和拖欠工资福利、危险的工作环境等。该学派还认为产生劳资冲突除了有内在因素的影响外，还有外在因素的影响，即现存的劳动法和就业促进法无法为工人提供真正的保护。当然经济部门在生产结构中的地位差别也是造成劳资冲突的另一重要的外在原因。该学派提出了结构不公*理论，将经济部门划分为核心和边缘两个部门。“核心部门是指规模较大、资本密集且在产品市场上居于主导地位的厂商；而边缘部门是指规模较小、劳动密集且处于竞争性更强的市场上的厂商。两个部门在工资、待遇、福利等方面都存在着明显的差异。”核心部门的劳资关系要比边缘部门的劳资关系和谐，因为核心部门实力强，能为员工提供更好的劳动条件，采用更为先进的管理方法，而边缘部门雇员的劳动待遇低，而且工作还不稳定，有的甚至只是临时性的，非全日制的。

　　自由改革主义学派在解决劳资冲突的政策主张上，建议*对劳动力市场加强干预力度，并支持劳动法和各种形式的工人代表制度，加强对妇女、儿童及因裁员和关闭工厂而失去工作的弱势群体的保护，增加*对企业和高收入群体的赋税，增加教育和培训支出，减少贫困，加强健康和安全法规的执行力度等。总之，该学派主张*在工会和法律之外，要更多地去干预劳动力市场。

　　5. 新马克思主义学派的观点

　　新马克思主义学派秉承了马克思的劳资对立理论，他们认为，是一种阶级利益关系，反映的是资本家与工人之间的剥削与被剥削的关系，劳资双方是一种完全的对立和对抗的关系，因此该学派更多地关注劳资关系的冲突和冲突的控制。新马克思主义学派认为劳资冲突不仅表现在双方对工资收入、工作保障等微观层面上，而且还表现为扩展到劳动和资本之间的宏观层面的冲突。而所谓的进步的管理方法，即“管理方通过精心设计安排工作岗位，减少对工人技术和判断力的要求，同时通过监督和强迫相结合的办法来控制工人，只是一种与传统的权威相比更为圆滑的策略而已”，所以他们认为资本主义社会的和谐劳资关系只不过是一种假象。

　　对于工会的作用，新马克思主义学派认为在资本主义社会中，工会的作用是微小的，不管是在大企业还是在中小企业里，工会所争取到的一些利益都会受到很多竞争约束的限制，所以“尽管工会会使工人的待遇得到某些改善，但这些改善是微不足道的”。

　　对于冲突解决的途径，该学派提出了鲜明的政策主张，认为工人要想得到真正的公*合理的待遇，就必须“提高工人对自身劳动权和报酬索取权的认识，了解劳资关系对立的本质，勇于向资本主导权挑战，通过建立一种体制，使工人既是生产资料的所有者，又能参加企业的有关决策和利润分成。不过，在建立体制的方法上，他们主张用一般改良的手段，而不是进行社会的革命。”

　　六、理论总结与评价

　　西方劳资关系理论的研究源远流长，从亚当斯密开始对劳资理论的分析探讨已经形成很多有影响力的观点和研究方法。当代学者在此基础之上，对劳资理论的分析更为全面和系统，如五大流派从不同的角度对劳资关系的性质、产生冲突原因、解决路径等方面进行了系统的研究，取得了丰富的理论成果。而这些理论成果对于缓和西方资本主义劳资关系，协调社会主义市场经济下劳资关系都有一定的现实作用。同时西方学者在研究方法上也非常丰富多样，尤其在技术手段、方法论、资料积累、数据库等方面，都有很厚实的积淀。

　　但西方劳资关系的研究，尤其是自古典经济学之后，由于阶级立场和意识形态不同，他们很少像马克思主义劳资理论那样从本质上去揭示劳动与资本之间的利益的对抗，而更多的是从技术和管理层面来探讨劳资关系的调整问题，在分析方法上过多地采用了实证分析和定量分析的方法。

　　提要：

　　在国家构建和谐社会的进程中，和谐的劳资关系无疑是和谐社会的一个不可缺少的部分。为了改变劳资矛盾现状，就需要转变观念，建立利益协调的有效工作机制，充分发挥工会的作用，保证劳资关系的和谐稳定。

　　关键词：

　　和谐社会；劳资关系；改善

　　劳资关系是否和谐不仅关系到国计民生，更牵涉到社会稳定。当前劳资关系的现状是上至*、下至百姓普遍关心的问题。随着非公经济的不断发展、国有企业的转制和劳动用工制度的改革，市场经济利益机制的负面作用显现和制度的不完善，使劳资矛盾凸显。

　　一、我国劳资关系存在的问题

　　（一）劳动用工合同不规范。*年来，国内很多因没有签订劳动合同但存在事实劳动关系的劳动争议案件成倍增加，这已是社会矛盾的焦点之一。很多用工单位不提供劳动合同，签订的劳动合同条款也有很多不公*现象，劳动者虽然心存不满，但他们没有办法改变这种局面，一旦发生劳动争议，作为弱势一方劳动者的合法权益无法得到保障。

　　（二）拖欠劳动者工资。由于劳动力市场用人不规范，再加上劳动者求职就业较为困难，有的企业就利用求职者的竞争压力让其加大劳动强度，无限度加班不付加班费的情况屡见不鲜。在正常的生产中，工人稍有差错或因病正常请假就被克扣工资。大多数用人单位为了控制工人，采取当月的工资下月发的方式，工人工资发放不及时乃至发生拖欠工资。在支付工人工资的问题上，许多企业以各种借口克扣劳动者的工资，或低于当初招工时公开承诺的标准来支付工人工资。这些问题达到一定程度时，就会引发群体*事件的发生，从而产生扰乱社会秩序、破坏社会稳定的负面影响。

　　（三）劳动保护措施不力。由于少数企业片面追求经济效益，减少投资成本，不按国家有关安全保护规定配备设备，造成生产环境安全隐患大、作业环境恶劣，许多工人在高温、粉尘、噪音、有毒有害气体的条件下作业，身体健康得不到有效保护，特别像石材开采、房地产施工等高危行业，工伤事故频繁发生，劳动者的合法权益得不到保障，很容易引起群体*事件，影响经济的持续发展和社会的和谐稳定。

　　（四）不参加社会保险。《劳动法》规定：“国家发展社会保险事业，建立社会保险制度，设立社会保险基金，使劳动者在年老、患病、工伤、失业、生育等情况下获得帮助和补偿，用人单位和劳动者必须依法参加社会保险，缴纳社会保险费。”社会保险是国家对劳动者履行的社会责任，具有强制性、保障性、福利性和普遍性，对于保障广大劳动者的合法权益、维护社会安定、促进社会经济发展具有重要作用。*《关于鼓励支持和引导个体私营等非公有制经济发展的若干意见》也规定：“非公有制企业及其职工要按照国家有关规定，参加养老、失业、医疗、工伤、生育等社会保险，缴纳社会保险费。”目前，我国企业参保覆盖率很低，特别是对于农民工，绝大部分企业以职工不固定、流动性大为借口，想方设法回避社会保险，逃避参保缴费。

　　二、劳资矛盾产生的原因

　　当前劳动关系矛盾中出现的诸多问题，原因是多方面的：第一，劳动法规不健全。国家没有对未提供劳动合同的用工单位提出明确的制裁办法，劳动相关法律法规中没有对解除劳动合同的相关责任做明确规定。第二，劳资关系不对等，目前*的劳资关系失衡，问题主要集中在劳动合同签订不对等、拖欠工资、随意解除劳动关系、劳动时间长、劳动强度大、生产场所条件差、社会保障不到位等方面，这些影响了劳动者最基本经济利益的获得，导致劳资矛盾的加重，影响了和谐社会的构建。第三，在当前劳动力总体过剩的情况下，作为最重要的劳动要素，在分配中处于弱势地位，而资本和管理等要素却处于强势地位。劳动要素在分配中严重“廉价化”，结果是职工在企业分配中的利益受到损害。第四，工会的作用得不到发挥，社会上的劳动者利益诉求表达渠道相对缺失。劳资关系中缺乏*等谈判机制，劳资双方利益格局严重失衡。已经建立的工会组织由于经济不独立、组织不健全，工会工作往往受制于企业的经营者，在维护劳动者权益上不能发挥应有的作用，形同虚设。这些问题如果得不到及时处理，不但会使劳资矛盾更加激化，而且会对社会经济发展和稳定构成严重的不利影响。

　　三、改善劳资关系的对策

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怎样考国外的研究生

怎样考国外的研究生

　　全国硕士研究生统一招生考试简称“考研”、“统考”。是指教育主管部门和招生机构为选拔研究生而组织的相关考试的总称，接下来由小编为大家整理出怎样考国外的研究生，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　一、申请表

　　申请表的长度从一两页到七八页都有。申请表上必须填写申请人姓名、出生日期、婚姻状况、学历、经历，准备修读的主科与学位。有些学校的申请表还包含课外活动记录、特殊才华等。在填写申请表时，姓名的英文拼写要与学历、护照等证件内的英文名字相符。填写学*经历时，要以倒述方式填写，即最*的先写，逐年向前追溯。

　　二、网上填表

　　现在，美国各大学的申请表都可以在网上填写并自行下载打印。另外，大部分学校也提供网上申请。申请时，学生需要网上登记，设定自己的登录名称和登录密码，登录以后在网上填写自己的申请资料。如果一次不能填写完成申请表，可以先退出，下次再进入网络继续完成，也可以随时更新资料。

　　三、申请费

　　美国各校申请费各不相同，*均在50美元至100美元之间。申请人可购买银行本票、汇票或用美国本土的银行支票支付。无论是银行本票、汇票还是支票，抬头应写上申请学校的校名。申请费应连同其他文件一并寄出。

　　四、成绩单

　　申请研究院要附上大学四年的成绩单及毕业证书。如果学校核发正式的英文版本，申请时可直接附上；如果学校发的是中文版本，则除了中文正本外，还要经过公证的英文版本。成绩单上要有课程科目名称、学分、学业*均成绩。成绩单应向就读的学校申请密封盖印。

　　五、托福成绩

　　母语非英语的外国学生，通常都要附上托福成绩以表示英语程度。参加托福考试的学生可要求美国教育考试服务中心直接寄成绩单到指定申请的学校。托福成绩邮寄到学校通常要6周至8周时间，委托邮寄时需要缴纳邮寄费用。托福分数要求各校、各科略有不同，可以直接从学校科系网上或学校科系查询。目前，由于托福考试采用了机考形式，每年的考位有限，需要提前网上报名。

　　六、专业考试成绩

　　申请理工科、文科、教育、艺术等科系，通常要求附GRE专业考试成绩；申请商业管理科系MBA则要求附GMAT专业考试成绩；申请法律专业则要求附LSAT专业考试成绩；申请医科则要求附MCAT专业考试成绩。

　　拓展补充：

　　二、美国研究生申请条件

　　1、GPA大学*均成绩

　　GPA指的是大学在校成绩，即使转专业GPA也是非常非常重要的！因为它是你学*能力的体现。

　　越好的`大学对GPA的要求越高，一般TOP100为3.0+，TOP50为3.5+。

　　2、IBT、GRE、GMAT

　　越好的大学对IBT要求越高，一般TOP100为100+，TOP50为105+。

　　越好的大学对GRE要求越高，一般TOP100为315+，TOP50为320+。

　　越好的大学对GMAT要求越高，一般TOP100为620+，TOP50为650+。

　　三、加拿大研究生申请条件

　　1、学院背景

　　国内正规的本科在读或者毕业生，学生毕业后需要持有*教育部认证的本科毕业证和学位证。

　　2、语言水*

　　加拿大虽属北美教育体系，但是对于语言类考试也主要以雅思为主，托福为辅。学生在申请学校以前，需要确认学校认可哪种考试成绩。通常，研究生申请，学生雅思需要在6.5以上，托福90分以上。

　　3、GRE、GMAT考试

　　这两项考试对于加拿大研究生申请来说，并不是硬性规定必须要考的，但是部分名校为了筛选出优秀的申请者，会建议学生提供此考试的成绩，理工类学生提供GRE成绩，商科类学生提供GMAT成绩。

　　四、英国研究生申请条件

　　申请授课型研究生要求

　　学术要求：

　　1、具有本科学位且本科阶段*均成绩在75分以上；

　　2、还在就读的本科生需提供相关材料以证明可以顺利毕业并拿到学位；

　　3、3年制大专毕业生需要至少两年工作经验。不过也有少数学校接受专升硕：雅思要求最低6.5，并提供大专毕业证和成绩单即可。

　　语言要求：

　　雅思6.5分以上，需参考学校及专业的具体要求，未达到语言要求者需先申请语言课程的学*。

　　申请研究型研究生要求：

　　学术要求：

　　具有学士学位，具有1-2年相关研究工作。

　　语言要求：

　　1、IELTS最低6.5以上（需参考学校及专业的具体要求）；

　　2、未达到语言要求的学生必须先申请语言课程的学*。

　　注意：通常来说，研究式课程都是博士前一年的学*，主要针对的是有意向继续攻读博士或硕博连读的学生，在经过一年的研究式学*获得学位后且研究结果令学校满意，则可继续申请博士。在国内具有三年制硕士学位的*学生都可以直接申请英国的博士，学制在三年或者更长的时间。

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关于描写人物外貌的古诗词

关于描写人物外貌的古诗词

　　在*凡的学*、工作、生活中、大家一定没少看到经典的古诗吧、古诗作为一种诗歌体裁、指的是与*体诗相对的古体诗、又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的描写人物外貌的古诗词、仅供参考、大家一起来看看吧。

　　1、北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城、再顾倾人国。

　　2、云想衣裳花想容、春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见、会向瑶台月下逢。

　　3、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

　　4、名花倾国两相欢、常得君王带笑看。 解释春风无限恨、沈香亭北倚阑干。

　　5、美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁

　　6、聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初，春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

　　7、一代倾城逐浪花、吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女、头白溪边尚浣纱。

　　8、媚眼含羞合、丹唇逐笑开。风卷葡萄带、日照石榴裙

　　7、两弯似蹙非蹙笼烟眉、一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁、娇袭一身之病。泪光点点、娇喘微微。 闲静似娇花照水、行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍、病如西子胜三分。

　　8、清水出芙蓉、天然去雕饰。

　　9、回眸一笑百魅生、六宫粉黛无颜色。

　　10、梨花一枝春带雨

　　11、若把西湖比西子、浓妆淡抹总相宜。

　　12、手如柔荑、肤如凝脂、领如蝤蛴、齿如瓠犀、螓首蛾眉、巧笑倩兮、美目眇兮。

　　13、轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱，疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。

　　14、俊眉修眼、顾盼神飞、文彩精华、见之忘俗。

　　15、有女妖且丽、裴回湘水湄。水湄兰杜芳、采之将寄谁。 瓠犀发皓齿、双蛾颦翠眉。红脸如开莲、素肤若凝脂。 绰约多逸态、轻盈不自持。尝矜绝代色、复恃倾城姿。

　　16、腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。

　　17、绝代有佳人、幽居在空谷

　　18、脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠

　　1、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。——魏承班《渔歌子·柳如眉》

　　2、西施越溪女，出自苎萝山。——李白《西施/咏苎萝山》

　　3、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。——李白《越中览古》

　　4、忍泪佯低面，含羞半敛眉。——韦庄《女冠子·四月十七》

　　5、女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。——萧衍《东飞伯劳歌》

　　6、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

　　7、楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。——王昌龄《青楼曲二首》

　　8、燕支落汉家，妇女无华色。——李白《塞上曲》

　　9、愿学秋胡妇，贞心比古松。——李白《湖边采莲妇》

　　10、往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

　　11、玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。——王建《宫中调笑·团扇》

　　12、戚姬髡发入舂市，万古共悲辛。——李白《中山孺子妾歌》

　　13、依旧桃花面，频低柳叶眉。——韦庄《女冠子·昨夜夜半》

　　14、红脸青腰，旧识凌波女。——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

　　15、揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》

　　16、南国有佳人，容华若桃李。——曹植《杂诗·南国有佳人》

　　17、百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。——许浑《汴河亭》

　　18、手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。——苏轼《贺新郎·夏景》

　　19、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。——杜荀鹤《山中寡妇/时世行》

　　20、啼时惊妾梦，不得到辽西。——金昌绪《春怨/伊州歌》

　　21、愿妾身为红菡萏。年年生在秋江上。——欧阳修《渔家傲·*日门前溪水涨》

　　22、恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见。——史达祖《东风第一枝·咏春雪》

　　23、花似伊。柳似伊。花柳青春人别离。——欧阳修《长相思·花似伊》

　　24、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

　　25、兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀。——章楶《水龙吟·燕忙莺懒芳残》

　　26、美人金梯出，素手自提筐。——常建《春词二首》

　　27、白头宫女在，闲坐说玄宗。——元稹《行宫》

　　28、鲁女东窗下，海榴世所稀。——李白《咏邻女东窗海石榴》

　　29、蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》

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国外对比修辞学的发展与研究新方向

国外对比修辞学的发展与研究新方向

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的国外对比修辞学的发展与研究新方向，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　对比修辞学研究跨语言、跨文化写作的差异与相似之处，是当今语言学研究的热门领域之一，对了解和认识跨语言、跨文化写作上的文化差异产生了极大的影响，并且将继续影响英语作为第二语言和作为外语的写作教学与研究。在简要讨论对比修辞学的理论基础与评述Kaplan的传统对比修辞学理论及其缺陷的基础上，主要介绍讨论对比修辞学的发展及其新的研究方向，旨在为我国的英语写作教学与研究提供一些启示与理论指导。

　　摘 要

　　对比修辞始于20世纪60年代，主要研究第二语言*得过程中母语的修辞方式对第二语言写作的影响。传统的对比修辞注重写作成果分析，过于强调二语写作修辞准则。90年代以来，对比修辞研究的兴趣与重点都有了更新，开始注重写作过程研究，并将认知因素与社会文化因素纳入二语写作研究框架中。*年来，对比修辞研究从跨文化修辞新视角探索社会文化等背景因素对二语写作的影响。本文在简要论述传统对比修辞理论的基础上，着重介绍讨论了（国外）对比修辞学的发展及其最新研究发展方向，旨在为对比修辞学的进一步发展提供一些启示。

　　关键词

　　对比修辞 跨文化修辞 二语写作

　　中图分类号： 0 H5

　　文献标识码： A

　　Abstract Since it was set up in the 1960s， contrastive rhetoric （CR） has been constantly modifying and revising its theoretical frameworks， extending from a purely linguistic framework to a multifaceted linguistic，cognitive and social-cultural framework.

　　The earlier contrastive rhetorical studies tended to focus on the ***ysis of written products and laid too much emphasis on the rhetorical conventions of second language writing. Since 1990s， both the research interest and focus of CR have been renewed ， having shifted to the study of writing process and taken cognitive factors and sociocultural factors into consideration.

　　Lately a new perspective――Intercultural Rhetoric （IR） has been adopted to include dynamic models of cross-cultural research on second language writing， thus better encompassing the essence of CR and making important implications for teaching and practice of second language writing.

　　Keywords Contrastive rhetoric； Intercultural rhetoric； Second language writing

　　引言

　　“对比修辞”理论始于20世纪60年代，主要研究第二语言学*中母语修辞方式对第二语言写作的影响，通过对不同语言、不同文化的语篇规约和修辞模式的对比研究来启示第二语言写作实践”（王燕萍，2011）。40余年来，受诸多相关学科的影响，对比修辞研究不断吸收各个领域的新理论和新思想，不断拓宽研究领域、修正理论框架。本文就其发展过程M行简要回顾，重点介绍其研究新动向—跨文化修辞。

　　1、对比修辞的发展

　　1966年，美国应用语言学家Robert Kaplan首次引入“对比修辞”术语，率先对母语的语篇结构和修辞方式在第二语言中的表现进行研究。Kaplan指出不同的语言具有不同的修辞准则，母语的语言*惯和文化会对第二语言写作产生干扰，其观点将第二语言写作的研究从句法层面提升到了段落语篇的层面。

　　进入80年代，篇章语言学的兴起大大丰富和完善了对比修辞的理论体系。衔接、连贯等各种语篇分析手段的使用，充实了对比修辞的理论，使其研究方法更为客观。80年代初期，语篇衔接与连贯的对比分析是对比修辞的研究热点。在研究二语写作时更多地关注于写作成果而忽略了认、年龄、文化等因素。因此在20世纪80年代后期，学者们开始重新审视对比修辞，给予其更为宽泛的定义。其研究重点开始注重语篇宏观模式的分析。进入20世纪90年代，对比修辞的研究范围更为广泛，其语料也不再仅限于学术论文，而是包含商业报告、信函及专业文献等各种体裁。进入21世纪，对比修辞研究的各个层面都发生了变化，已发展成为集各学科为一体的跨学科研究领域。学者对其研究不再是单一的以语篇分析为主，更多地考虑认知和社会变量等因素，关注写作的交际性和文化差异。

　　对比修辞研究由纯语言模式转向认知和社会文化模式，对比修辞这一术语不足以涵盖这一领域。Ulla Connor 于2004年在Intercultural Rhetoric Research：Beyond texts一文中，正式提出“跨文化修辞”的概念，以期更准确地揭示现阶段对比修辞理论的核心和内涵。

　　2、跨文化修辞

　　跨文化的含义为文化和个人之间的相互影、不同文化之间的交融。跨文化修辞是对比修辞理论的新动向，涵盖多语种环境下书面及口头文本的跨文化研究，强调研究的动态模式。其研究范围也更加广泛。不同领域中各种新的研究方式都为跨文化修辞提供了更大的发展空间。

　　跨文化修辞的理论下常用的研究方法包括体裁分析法，语料库分析法，定量历时分析法及人种学分析法等；跨文化修辞最新的发展趋势之一是将体裁分析和语料库语言学的研究纳入跨文化修辞研究，同时将跨文化修辞研究与专门用途英语教学有机结合。

　　跨文化修辞不再是从二分法的视角研究单纯的线性和非线性、集体和个人文化，而是各种大大小小文化的融合。语篇分析是对比修辞的基础，语篇风格不仅仅是作者的个人风格，而是代表其母语文化特征的`修辞风格。

　　2.1 跨文化修辞与文化

　　在跨文化修辞模式下，文化因素引起越来越多研究者的兴趣。作为跨文化修辞的重要因素，文化的内涵在不断发生变化。Atkinson（2013）强调文化的复杂性，强调在写作和交际中重视相互关联的不同层面的文化，包括民族文化、学科文化、课堂文化、学生文化、青年文化等；当我们在进行第二语言写作教学和研究时，所有这些文化层面都必须加以考虑。二语学*者在他们的英语写作中代表的不仅仅是个人风格，也代表母语文化特征的修辞风格。

　　文化是一个多样的含义。传统意义上，文化被定义为人们的生活方式，包括价值、信仰、行为、交流模式等。传统学者认为文化是种族的、具有民族色彩、静态的。跨文化修辞中，Connor（2001）指出文化应包含两个重要概念：大文化和小文化的区分；跨文化交际中的协商与适应。大文化具有民族、种族及国际特色，是必要成分并且具有标准、规范的特点。小文化（如学术文化、学生文化、教室文化、青年文化等）与社会群体的行为有关，基于一种动态过程，体现在活动交流的过程中，特定的语篇就是小文化的体现。大的民族文化在教育背景下与多重的小文化交流重叠（Atkinson，2004）。总而言之，文化是一个集合，可以隐喻为一个动词而不是名词，它是一种行为而不是结果，是动态的而不是静态的。跨文化交际将文化视为民族的，因此，与跨文化修辞有着自然的联系，在跨文化交际过程中说话者需要协商意义并且适应彼此的说话风格。

　　2.2 跨文化修辞与语篇分析

　　语篇分析是研究跨文化修辞的一个重要方法，语篇分析不是单纯的从语言学角度分析语篇，而是要考虑其背景环境。在语篇分析中，Connor从语篇和写作的社会实践层面来研究跨文化修辞。其重点参考语篇分析的三个理论：Norman Fairclough的话语三维分析模式；James Gee的D理论；Ken Hyland的学术写作理论。三个理论之间有很大的相似性，但其理论根基不同。Fairclough研究批评话语分析，批评话语分析强调了语篇的话语实践和社会实践。Gee的理论主要是从社会语言学的观点分析语篇，两者强调的是语篇的写作过程而不是单一的关注口语或书面语篇。与此相对应，Hyland的理论是基于学术语篇的写作研究。与此同时，大部分学者强调了几个相关的研究方法，如体裁分析、语料库分析、多模态分析及民族志分析。

　　3、总结

　　从对比修辞到跨文化修辞的历程回顾我们可以看出对比修辞已超出传统修辞的理论框架，更多的考虑修辞中的文化、社会、认知等因素。逐渐发展成为跨学科、综合性的领域。这对于我们了解跨文化写作有重大影响。各种新的研究方法和动向拓宽了对比修辞的研究范围和视野，对比修辞对我们研究二语写作发挥着积极作用。

　　参考文献

　　[1] Atkinson,D.（2004）.Contrasting rhetorics / contrasting cultures: Why contrastive rhetoric needs a better conceptualization of culture.Journal of English for Academic Purposes: Special Issue on Contrastive Rhetoric in EAP,3,227—289.

　　[2] Connor,U.（2004）.Intercultural rhetoric research: Beyond Texts [J].Journal of English for Academic Purposes,3: 291—304.

　　[3] Connor,U.（2001）.Intercultural Rhetoric in the Writing Classroom [M].The University of Michigan Press.

　　[4] 王燕萍.Ρ刃薮抢砺鄣男率咏恰―跨文化修辞研究[J].西安电子科技大学学报（社会科学版）,2011.

　　[5] 吴建刚.批评话语分析[J].华中师范大学学报（人文社会科学版）,2002.

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诗词课题研究工作报告

诗词课题研究工作报告

　　在当下这个社会中，越来越多的事务都会使用到报告，报告包含标题、正文、结尾等。在写之前，可以先参考范文，以下是小编帮大家整理的诗词课题研究工作报告，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、提出课题，成立课题研究小组。

　　调查数据证明，诵读中华经典文化这一优秀传统面临着严重的挑战。古典文化日趋衰退，古诗词峥嵘岁月已经“流水落花春去也”，几乎成了昨日黄花，默默向隅而泣。

　　究其原因，社会环境、教师因素、教学方法以及评价改革等是上述情况存在的主要弊病。上述原因，使我们的古诗文教学黯然失色，学生对于古诗文的学*也是轻描淡写，而我们民族的传统文化——经典古诗文在缺失“情感”的人们眼中变成了光秃秃的汉字，是那般的索然无味。“无为而教，无为而学”、“教之道，无教也”便成为当今每位教师古诗教学的重要突破口。如何“以诗学诗，以诗悟诗，以诗解诗，读诗用诗”，是我们为人师者应思量的教学之重要目标。

　　语文课程标准》中指出：九年义务教育阶段学生应背诵一百六十篇诗文。提出这个标准的主要原因，就是要着眼于学生的积累，通过积累，逐步培养学生的语文素养。而丰富古诗积累的主要方法就是大量诵读，根据古诗特点，要以一首带多首，不断拓展诵读空间。因此，为了弘扬经典文化，激发学生诵读古诗的兴趣，丰富古诗的积累，我们提出了“双主”古诗接龙式诵读学*研究的校本课题，以期达到以诗读诗，以诗悟诗，以诗解诗，读诗用诗的理想境界。

　　与此同时，学校也成立了课题研究小组，并确定了各自的分工，具体如下：

　　（一）课题指导：（提供信息，指导帮助）

　　（二）课题领导小组：（领导、监督课题研究的进展与实效，为课题的研究护驾保航）

　　（三）课题研究小组（行动研究，及时总结经验，提供相关的研究资料）

　　高效、明确的分工合作，为课题的顺利提出和立项奠定了坚实的基础。

　　二、撰写方案，培训教师开题研究。

　　20xx年10月，由课题组的谢称发校长执笔，撰写并完善了《基于“双主”的古诗接龙式诵读学*研究》实施方案。并编印了《疯狂背古诗》的校本教材，随后，展开了一系列的教师培训工作。

　　（一）培训形式多管齐下。

　　1、强化专家引领。“请进来”、“走出去”相结合，加强专家对课题组教师的专业理论的引领，使其对“双主”古诗接龙式诵读学*研究有了较深刻的认识，为本课题的研究提供前提，奠定基础。请进来的专家有：赣州市电教馆的胥经华馆长、于都教研室小学语文教研员段爱华主任、崇义县教研室的小学教研员黄德新主任、赣州滨江一小的科研室主任艾琳老师等等。同时，分期分批地派课题组成员至北京、南昌、赣州参加学*，课题组成员均得到专家的专业引领。

　　2、抓好骨干成员的培训工作。在全员培训的基础上，通过推荐、选拔课题组内的骨干成员参加县、市、省组织的各种各样的培训。骨干成员外出参加培训后，要及时培训本校课题组的其他成员。在多次的参加培训与组织培训中，快捷、有效地提高骨干成员的理论水*。谢称发、曾朝晖、李声华、郭晓锐、段瑞琼、陈秋玲、梁慧英、万海萍等都多次外出参加培训，也多次培训他人。

　　3、借助教育教学杂志、报纸培训教师。

　　课题组成员要一期不落地订（阅）《小学语文教学》、《小学语文教师》两种教学杂志，动员经常性地阅读《中国教育报》、《教师报》、《江西教育》、《赣南教育》等报纸或杂志，而且每天必须写学*体会或作摘录，每学期的读书体会或摘录不少于两万字，定期与不定期地进行交流、展示。学*成效显著的学校给予一定的奖励。借助对教育教学杂志、报纸的学*，普遍提高课题组成员的教育教学理论水*。

　　（二）、培训成效卓有成效。

　　因为培训切合教师的实际，而且培训的形式灵活多样，关注了培训的有效性，因此，培训使课题组成员很快地从传统教学的藩篱中跳了出来，革新了教育教学思想，也扎实有效地提升了他们是文化底蕴，激发了他们进行古诗教学的兴趣，*得了许多古诗教学的技巧。在此期间，不少教师相关的文章在各级组织的论文评比中获奖或在各级刊物中发表。

　　三、存在的问题与困难。

　　“罗马城不是一朝一夕建成的。”当然，教师的教学素养、文化底蕴也不是一朝一夕形成的。经过一段时期的学*、培训，教师的理论水*和教学水*得到了很大的`提高。但是，要做好《基于“双主”古诗接龙式诵读学*研究》的校本课题，还需要在接下去几年里让老师不断加强自我学*并进行历练，也离不开专家的引领。

　　四、下阶段工作计划。

　　1、重视后续的理论培训。注重在实践中培训，理论与实践相结合进行培训，用生动、活泼、具体可感的教学实例来引领课题组成员掌握、运用好“双主”古诗接龙式诵读学*研究理论，不断提升课题组研究人员的专业素养和人文底蕴。

　　2、在总结这一阶段研究工作的基础上，调整和部署好下一阶段的研究工作。

　　3、发动组织课题研究小组的教师们行动起来，引领学生背诵古诗、爱上古诗，为达成课题研究目标而努力。

　　一、古诗文诵读活动研究的实施情况

　　1、课堂引诗文

　　在课题实施中，我们提出了“让古诗文走进课堂”与“新课改同行”的要求。老师们课堂教学中教会学生学*古诗文的方法，让学生感悟诗文的内涵，并引导学生围绕课堂学*的内容，去搜集与之相关的古诗文。如学*《示儿》这首诗，引导学生读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，学生很快就领会作者对祖国山河热爱之情;学*了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这古诗时，同学们很快会诵出“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”、“劝君更尽一杯洒，西出阳关无故人”、“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”等送别诗句。当我们教学到感谢母亲的恩情时，同学们会情不自禁地吟诵起《游子吟》和《三字经》中的“慈母手中线，游子身上衣”、“香九龄、能温*。孝于亲，所当执”，感悟母亲的伟大，反哺之情油然而生……这样的教学案例真是举不胜举。学生百读不厌，回味无穷。学校还根据我们的校园实际情况，编写了校本教材《中华古诗文经典诵读读本》，其中的古诗文读起来琅琅上口，学生们爱不释手，他们主动到唐诗、宋词、《论语》、《千字文》、《弟子规》等书籍中去搜集相关内容，探究其中的含义，在教学对对子的时候，全校师生根据《笠翁对韵》的书籍，将小学阶段有关对对子的内容一诵到底，用以“天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹”等名句引领学生诵读《笠翁对韵》。

　　2、活动诵诗文

　　一是开展“每天一诵读”、“每周一诗”、“每月一主题”活动。各班都精选《好诗伴我成长》一书中的名句、名篇，在黑板开辟一块“古诗文天地”专栏，每天抄一句名言，或一首古诗，利用晨会、大课间和上课的前两分钟让学生读背。每天保证10-20分钟的诵读时间。在理念上，我们提倡“休闲诵读”，不强加“任务”，不影响学生其他课程的学*，让学生在宽松的环境中快乐地阅读、背诵古诗文。

　　二是上学期举办了一次古诗文汇报活动。学校为了展示古诗文诵读的成果，邀请学生家长共同参与开展系列活动，活动中评出了“古诗大王”、“班级赛诗文化氛围创设奖”、“才艺展示奖”等，诗文竞赛异彩纷呈，*迭起，孩子们在竞赛中兴趣盎然，如痴如醉。通过汇报激发学生的诵读兴趣，收到了良好的效果。活动中，前来参观的家长们欣赏了孩子们诵读的《论语》、《声律启蒙》、《对对歌》、《沁园春.雪》、《赤壁怀古》、《春江花月夜》等，这些名篇通过稚嫩的童音，流畅而活泼地诵读出来，字字珠玑，章章锦绣，让大家畅想其中，久久回味。与会的家长们互动在课堂上，他们随机抽背古诗词，同学们都能对答如流，不仅能游刃有余地背出来，而且饱含感情地背出了古诗的情趣与意韵，受到与会者的一致称赞!目前，我校低年级同学都能背诵出十几首古诗，高年级学生的古诗积累已达百余首。厚积而薄发，我校用中国最传统、最朴素的教法把孩子们学古诗文热情充分激发起来，把他们引入诗情古韵之中，与圣贤相约，与诗人握手，让他们与高尚交流，与智慧碰撞。让他们尽情地吮吸经典文化营养。

　　三是开展古诗文赏析活动。我们根据诗文的内容把它分为写景、励志、惜时、孝道、诚信、爱国等不同主题，让学生赏析。在形式上有吟诗、唱诗、画诗，制作多媒体动画和配乐朗诵的录音磁带播放，增强古诗的趣味情，提高古诗文的感染力。演诗也是同学们喜闻乐见的形式，有的诗被学生改编成课本剧表演，有的诗让儿童半念半唱，伴随动作手语，生动的语言形象就会在大脑中形成，这样的诵读记得牢，悟得深。很多古诗文被作成画，诗画对照，欣赏画面，感悟诗意，不光提高理解、想像能力，还提高了儿童的审美能力。有些内容简单的古诗文，我们让学生根据自己的理解与想象，画一画诗文所表现的内容。诗配画、画配诗、诗画交融，在诵读中绘画，在赏析、绘画中诵诗、背诗。

　　3、生活用诗文

　　俗话说，“课堂小天地，生活大舞台。”引导学生诵读古诗文，不光是增加语言积累、文化积淀，同时不定期为他们涂抹“精神底色”，让他们在积累经典中学会做人，学会生活，为他们的终身发展奠定文化根基。

　　我们还针对学生中的某些不良*惯，开展了“读千古美文，做少年君子”的主题活动。例如针对学生浪费、攀比的现象，用诗句“一粥一饭，当思来之不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”等警世名言来引起学生们对自己行为的反思;会说谎的同学从《弟子规》中的名言“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉”悟出做人要诚信的道理;学*不刻苦的同学从《三字经》的“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”中受到教育。中华民族的传统美德悄悄地烙印在无数的稚童的心灵之上。

　　二、古诗文诵读阶段成果

　　通过古诗文诵读，提高了学校的知名度。在全国的中华经典诵读活动中，自我校开展古诗文通读活动以来，全校学生日益变得知书达理，善良聪慧，乐观坚定，胸怀博大。通过课题研究与实验，学生在以下几方面有明显变化。

　　(1)、记忆力加强。诵读两年来，有数据表明，有部分孩子可达到*乎“过目不忘”的能力，60%的孩子记忆力明显增强。尤其是背诵课文中的作品，学生普遍觉得比较容易，背诵英语单词的能力也随之加强。

　　(2)、修养提高。我校书香校园建设文化品位高，传统底蕴厚，学生素质在提高,知书达礼、端庄文雅的张士坎小学形象正逐渐形成。

　　(3)、语文能力提升。诵读活动开展后，我们发现学生在阅读、背诵、写作、口头表达等方面较以前有大幅度进步，学生们变得能说、会写、善背了，爱看课外书了，同时也带动并促进了其他学科的学*。

　　(4)、知识面扩大。经典名篇涉猎到历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面知识，用“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”来形容中国古诗文并不为过。能熟背这些经典，不仅受益于千古美文的文学滋养，还培养了学生对各学科的学*兴趣，提高了审美能力，可谓有了中国文化的基本修养。

　　(5)自信心增强。越是成绩不好的孩子，越有可能在诵读活动中走到前面，因为这使他第一次感到与其他同学站在同一起跑线。我校四年级的一名同学成绩不是很好，在一次诵读活动汇报中，一位客人现场点篇目，他对答如流，得到大家高度赞扬，从此，他变得信心十足，学*劲头也大大增强，成绩明显进步。

　　(6)、母(父)子感情增进。家长大多忙于工作，很少与孩子沟通。我们就利用诵读活动搭建*台，创造机会，让孩子回家读给家长听，并邀请家长参加，父母子女在家一起诵读经典,背诵经典，其乐融融，不亦悦乎!

　　此外，学生的注意力水*及识字能力也远远高于一般的孩子。著名学者吴宓总结出的诵读经典好处是：涵养心性、培植道德、通晓人性、谙悉世事，表现国民性，增长爱国心，转移风俗，造成大同世界，促进真正文明。我们把这当作一种大境界来追求，“虽不能至，心向往之”。

　　三、下一阶段的课题研究设想

　　本课题还有一段研究时间，在这段时间里，我们打算从以下几方面来实践我们的课题。

　　1、要求学生在背熟古诗文的基础上、逐步向掌握作者思想脉络，了解作品大概意思、感悟古诗文意境之美过渡，以达到促进记忆、简单应用的目的。

　　2、要从“一般朗诵”到“感情朗诵”。要求学生要从流利朗诵逐步向感情朗诵过渡，使诵出来的作品有韵味，能引起读者和听者的共鸣，从而达到感染人、熏陶人、教育人的目的。

　　3、要从“一种形式”到“多种形式”。学校将创造多种古诗文诵读形式，如诵、演、舞、唱、说、画、写等，以激发学生的学*兴趣，使学生轻松学古文，快乐长本领。

　　4、组织课题组教师学*相关的课题理论。

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与食物相关的古诗词

　　自古以来，民以食为天。古人喝酒，往往能赋予诗篇佳作。以下是小编整理的有关食物的古诗词。

　　1、酒入愁肠，化作相思泪。____范仲淹《苏幕遮·怀旧》

　　2、把酒祝东风。且共从容。____欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

　　3、花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。____黄公绍《青玉案·年年社日停针线》

　　4、明月几时有?把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

　　5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。____王翰《凉州词二首·其一》

　　6、松花酿酒，春水煎茶。____张可久《人月圆·山中书事》

　　7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》

　　8、花间一壶酒，独酌无相亲。____李白《月下独酌四首·其一》

　　9、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。____岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

　　10、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。____杜牧《过华清宫绝句三首》

　　11、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》

　　12、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

　　13、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。____黄庭坚《寄黄几复》

　　14、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。____杜甫《闻官军收河南河北》

　　15、晚来天欲雪，能饮一杯无。____白居易《问刘十九》

　　16、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。____范仲淹《御街行·秋日怀旧》

　　17、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。____范仲淹《渔家傲·秋思》

　　18、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

　　19、朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。____黄庭坚《登快阁》

　　20、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。____李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

　　21、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。____苏轼《少年游·润州作》

　　22、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　23、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。____晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

　　24、寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。____朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

　　25、半天凉月色，一笛酒人心。____袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》

　　26、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。____杜甫《曲江二首》

　　27、笑尽一杯酒，*都市中。____李白《结客少年场行》

　　28、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。____李白《客中行 / 客中作》

　　29、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。____白居易《问刘十九》

　　30、欲买桂花同载酒，终不是、少年游。____刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

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爱国的古诗词

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《爱国的古诗词》，推荐这些经典的古诗绝句。

1、塞上曲汉家旌帜满阴山

作者：戴叔伦

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

2、出塞

作者：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

3、和张仆射塞下曲

作者：卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

4、石灰吟

作者：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

5、少年行出身仕汉羽林郎

作者：王维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

6、从军行烽火照西京

作者：杨炯

烽火照西京，心中自不*。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

7、漫感

作者：龚自珍

绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。

一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。

8、秣陵

作者：屈大均

牛首开天阙，龙冈抱帝宫。

六朝春草里，万井落花中。

访旧乌衣少，听歌玉树空。

如何亡国恨，尽在大江东？

9、渡易水

作者：陈子龙

并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不*。

易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿！

10、病牛

作者：李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

11、咏田家

作者：聂夷中

二月卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵，只照逃亡屋。

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爱国古诗词

爱国古诗词

　　1、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　2、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　3、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　4、《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　5、《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　6、《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　7、《闻官军收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　9、《题西安邸》

　　宋·林生

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　10、《闻军官收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　11、《满江红》

　　宋·岳飞

　　怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。

　　抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

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爱国的古诗词

爱国的古诗词

　　在学*、工作乃至生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的爱国的古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、凉州词·边城暮雨雁飞低

　　作者：张籍

　　边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。

　　无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。

　　凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。

　　边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。

　　2、少年行·弓背霞明剑照霜

　　作者：令狐楚

　　弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。

　　未收天下河湟地，不拟回头望故乡。

　　3、金错刀行

　　作者：陆游

　　黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

　　丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

　　京华结交尽奇士，意气相期共生死。

　　千年史册耻无名，一片丹心报天子。

　　尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

　　呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。

　　4、国殇

　　作者：屈原

　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

　　旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

　　霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

　　天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

　　出不入兮往不反，*原忽兮路超远。

　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

　　身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！

　　5、望阙台

　　作者：戚继光

　　十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。

　　繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。

　　6、岳忠武王祠

　　作者：于谦

　　匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。

　　中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。

　　黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。

　　如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。

　　7、从军行·烽火照西京

　　作者：杨炯

　　烽火照西京，心中自不*。

　　牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

　　雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

　　宁为百夫长，胜作一书生。

　　8、行军九日思长安故园

　　作者：岑参

　　强欲登高去，无人送酒来。

　　遥怜故园菊，应傍战场开。

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