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1、到处皆诗境，随时有物华。--宋·张道洽《岭梅》
2、春城无处不飞花。--唐朝·韩鸿《寒食》
3、折得一枝香在手，人间应未有。--宋·王安石《甘露歌》
4、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋·宋祁《玉楼春》
5、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--宋·叶绍翁《游园不值》
6、等闲识得东风面，万紫千红总是春。--宋·朱熹《春日》
7、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。--唐·白居易《忆江南》
8、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。--宋·王安石《咏石榴花》
9、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。--宋·陆游《临安春雨初霁》
10、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。--宋·林逋《山园小梅》
11、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。--宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
12、春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。--宋·晏殊《踏莎行》
13、阳春二三月，草与水同色。--晋·乐府古辞《孟珠》
14、江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中。--宋·释仲殊《绝句》
15、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。--宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。--宋·晏殊《浣溪沙》
17、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。--唐朝·元稹《菊花》
18、林间新绿一重重，小蕾深藏数点红。--金·元好问《同儿辈赋未开海棠》
19、春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋·王安石《泊船瓜洲》
20、江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》
21、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。--宋·杨万里《小池》
22、叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。--宋·周邦彦《苏幕遮》
23、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。--唐·贺知章《咏柳》
24、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。--唐·杜牧《山行》
25、天涯何处无芳草。--宋·苏轼《蝶恋花》
26、野火烧不尽，春风吹又生！--唐·白居易《赋得古原草送别》
27、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。--唐·韩愈《初春小雨》
28、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！--唐·孟浩然《春晓》
29、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝·梁·王籍《入若耶溪》
30、江碧鸟逾白，山青花欲然。--唐·杜甫《绝句二首》
31、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》
32、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。--唐·白居易《钱塘湖春行》
33、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。--唐·杜甫《曲江二首》
34、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。--唐·刘禹锡《秋词》
35、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。--唐·杜牧《江南春绝句》
36、困人天气*清明。--宋·苏轼《浣溪沙》
37、燕子来时新社，梨花落后清明。--宋·晏殊《破阵子》
38、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。--唐·杜牧《清明》
39、有时三点两点雨，到处十枝五枝花--唐·*甫《寒食二首》
40、更能销几番风雨，匆匆春又归去。--宋·辛弃疾《摸鱼儿》
41、试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。--宋·李清照《如梦令》
42、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。--宋·赵师秀《有约》
43、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。--唐·杜牧《秋夕》
44、秋风吹渭水，落叶满长安。--唐朝·贾岛《忆江上吴处士》
45、树树皆秋色，山山唯落晖。--唐·王绩《野望》
46、一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。--宋·苏轼《赠刘景文》
47、最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。--清·赵翼《野步》
48、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。--唐·杜甫《登高》
49、满城风雨*重阳。--宋·潘大临《断句》
50、腊后花期知渐*，寒梅已作东风信。--宋·晏殊《蝶恋花》
51、海日生残夜，江春入旧年。--唐·王湾《次北固山下》
中国古诗词大全
1.《木瓜》
年代:先秦作者:诗经
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也!
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!
2.《登池上楼》
年代:南北朝作者:谢灵运
潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。
进德智所拙，退耕力不任。
徇禄反穷海，卧疴对空林。
衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。
初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。
祈祈伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离群难处心。
持操岂独古，无闷徵在今。
3.《西郊落花歌》
年代:清作者:龚自珍
西郊落花天下奇，古来但赋伤春诗，
西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。
先生探春人不觉，先生送春人又嗤，
呼朋亦得三四子，出城失色人皆痴。
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡，
如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为?
玉皇宫中空若洗，三百六十界无一青蛾眉。
又如先生*生之忧患，恍惚怪诞百出难穷期。
先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词，
又闻净土落花深四寸，冥目观想犹神驰。
西方净国未可到，下笔绮语何漓漓，
安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日常是落花时!
4.《新凉》
年代:宋作者:徐玑
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
5.《答陆澧》
年代:唐作者:张九龄
松叶堪为酒，春来酿几多。
不辞山路远，踏雪也相过。
6.《送友游吴越》
年代:唐作者:杜荀鹤
去越从吴过，吴疆与越连。有园多种橘，无水不生莲。
夜市桥边火，春风寺外船。此中偏重客，君去必经年。
7.《钓鱼湾》
年代:唐作者:储光羲
中国古代爱情古诗词
爱情是人们心中最柔软的'部分,爱情也是文学作品中永恒的主题。本章小编为大家准备了一些中国古代爱情古诗词，希望大家喜欢。
中国经典爱情诗词（千古名篇）
关雎 <<诗经>>
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
子衿 <<诗经>>
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
静女 <<诗经>>
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
蒹葭 <<诗经>>
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
凤求凰琴歌 佚名
有美人兮， 见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我徬徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
有所思 汉乐府有所思，乃在大海南。何用问遗君？
双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰。
从今以往，勿复相思。相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！
秋风肃肃晨风，东方须臾高知之。
上邪 汉乐府
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
行行重行行 <<古诗十九首>>
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉 <<古诗十九首>>
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
当代学者关于唐宋诗词月亮意象研究述评论文
在学*、工作中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的当代学者唐宋诗词月亮意象研究述评论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
除了上述当代学者涉足较多的领域之外，还有一些值得深入发掘的研究视角。
（一）探讨唐宋诗词月亮意象的象征系统及其对主题的作用
对唐宋诗词月亮意象进行系统性的分析来探讨月亮意象的象征意义和情感内涵的研究相对较少，笔者接触到的仅有杨柳的《论<春江花月夜>月亮意象的多重象征系统》认为月亮在规定性的语境中，展示出多重的象征系统：“明月高悬，创造出晶莹澄静的审美意境，启发了诗人宏大的天问意识，也唤醒了青春初醒的自我意识，同时代表了月系两地的相思怀念，成为诗人孤独失意的情感象征。”[40]且《春江花月夜》月亮意象的多重象征意义与*传统的审美思想“象外之象、景外之景”是一致的。论者分析某一作品的月亮意象的象征系统，不但角度新，而且要求论者有深厚的鉴赏能力和独特的见解，这给研究者提供了一个新的方向。陈洵就由此得到了启示，一方面分析了《琵琶行》月亮意象的特点和情感内涵，另一方面说明月亮意象对深化主题的作用。
（二）探讨月亮意象与唐代精神关系
笔者发现很少有专门探讨月亮意象与唐代精神关系的论文。当代学者对此很少关注，胡娟是这方面的代表之一。胡娟的《唐代诗歌中的月亮意象与时代精神》把唐诗的'月亮意象与初唐、盛唐、中唐、晚唐的精神连在一起，阐述月亮不同的情感内涵，得出：“诗人是社会和时代的产物”，“诗人的思想和行动，都在有意无意间，打上了鲜明的时代烙印，成为那个时代的歌手，成为那个时代文化的载体”。[41]论者从唐代精神的角度，选取各个阶段的代表作品，结合唐代的社会状况，时代特点，作家创作风格，深入论述月亮所表现的时代精神。这比单独研究具体作品的月亮意象的象征意义和情感内涵更有意义，可以反映出唐代的社会状况和精神面貌。
（三）借用心理学的原理来探讨唐宋诗词月亮意象的内涵
当代学者虽然已开始借用心理学的原理来探讨唐宋诗词月亮意象的内涵，但这方面的研究是比较薄弱的。庄超颖对此方面作了更充实的研究。庄超颖的《古代离别诗中月亮意象的社会心理内涵》侧重月亮意象的特征与离人心理情感的契合，“月亮柔和温馨的审美特征与离人情感深处对温情与关爱的渴求相一致；月亮意象的惟一性，共享性使离人产生超越空间的玄妙之感，并因此获得感情慰藉；月亮意象又是离人期待团聚的寄托与象征。”[42]论者从社会心理学的角度，运用容格的原型理论和潜意识，解释唐代离别诗月亮的情感内涵。这比以往论者只是从象征角度来分析，显得更深刻，摆脱了角度的单一性。
（四）从语言学的角度来探讨唐宋诗词月亮意象
极少学者从语言学的角度来探讨唐宋诗词的月亮意象。当代学者对此也极少关注，成果极少，期待更深入的研究。张娇，罗娇的《优化思维与月亮隐喻》论述隐喻是实现优化思维的一个重要手段，优化思维是隐喻产生的一种动力，优化思维对唐宋诗词月亮隐喻的解释提供新的角度。论者从语言学的认知机制来研究优化思维对唐宋诗词月亮隐喻的作用是一个重大的突破。因为极少论者从此角度来研究唐宋诗词月亮的象征意义。但是优化原则在具体的操作中有一定的困难，研究者还没有提出解决的方法。
（五）探讨唐宋诗词月亮意象内涵的历史积淀和演变过程
当代学者对唐宋诗词月亮意象内涵的历史积淀和演变关注不足，期待更深入的研究。唐宋诗词月亮意象的象征意义是一个不断演变和增殖的过程，由于诗人不同的情感观照使她带上独特的内涵。周之祥是此方面的代表之一。周之祥的《论古典诗词“月亮”意象的历史积淀性》提出月亮是积淀着中华民族文化心理的一个文学意象。随着历史的演变、时代的嬗变，文化艺术的繁荣进步，人的思想感情日趋深细、月亮原型的内涵和表现方式不断丰富。月亮不仅继承月亮意象最初的情韵（相思忧愁），同时有了新的发展和增殖。同时，论者阐述了词人更喜爱“残月”来表达情感的原因，宋词中的“明月”多衍化为“残月”、“冷月”、“斜月”、“缺月”、“素月”等。论者对“残月”入宋词的原因分析的具体深入，值得我们借鉴。
总之，当代学者对唐宋诗词月亮意象的研究取得了不少的成绩。学者主要探讨唐宋诗词月亮意象的象征意义和情感内涵，李白笔下月亮意象的象征意义和情感内涵，唐宋诗词月亮意象的哲理因素，中西方咏月诗的内涵，而对唐宋诗词个别作家的月亮意象，唐宋诗词不同主题的月亮意象，唐宋诗词月亮意象的多重象征系统，唐宋诗词月亮意象的文化积淀与演变过程，唐宋的时代精神与月亮意象以及唐宋诗词与语言学的认知的关系等方面明显关注不足，这样就使得研究范围和内容过于集中，视野不够开阔，这些问题都是下一步研究需要特别关注的。
注释：
[1]赵荷香，傅丽霞.*古代文学中的月亮原型及影响[J].东岳论丛，2007，（6）
[2]杨金梅.论古典诗歌中的月亮意象与伤世主题[J].青海社会科学，2004，（5）：86-88
[3]孟修详.*文学中有关“月亮”的原型意象[J] .文史哲，1991，（5）
[4]覃雯.试析唐宋词中“月”的意象[J].成都航空职业技术学院，2006，（3）：71-73
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[8] [9] [20] [24] 傅道彬.晚唐钟声-*文化的精神原型（修订版）[M].北京大学出版社，2007年
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[11]高玉萍.论*古代诗文中月亮意象的哲理因素[J].天水师范学院，2006，（3）
[[1]2] [[1]7]刘竹.试论月亮意象与古代诗艺的关系[J].云南师范大学，1995，（4）：84-90
[[1]3] [[1]6]刘艳.浅谈古代诗词中的月亮象[J].济宁师范专科学校，2007，（28）：18-20
[[1]4]杨芙蓉.古典诗词中“月”意象探幽[J].广东民族学院学报，1996，（1）
[[1]5]汪洋.*古代诗歌中的月亮文化[J].鞍山科技大学，2007，（1）：100-103
[[1]9]涂涓.*古代诗人的月亮情结管窥[J].世纪桥，2007，（7）：90-91
[2[1]]夏敏.古代诗词中月亮的多元意象[J].浙江海洋学院，2006，（2）：33-37
[22] [37]庄超颖.月亮意象的文化内涵[J].泉州师范学院，2004，（3）：86-91
[23] 张映光.论古典文学中“月亮”意象的审美内涵[J].江苏教育学院学报，1996，（1）：63-65
[26]蔡少华.李白诗中‘月亮’意象的诠释.[J]文学研究
[27]谢宜伶.探究李白诗歌中的“月亮”意象[J].*古代文学研究
[28]谢开云.浅析李白明月诗的情感类型[J].安康师专学报，2006，（5）：53-54
[29]傅绍良.论李白诗中的月亮意象与哲人风范[J].陕西师范大学，1996，（3）
[30]叶春芳.试论李白与苏轼诗词中月亮意象的相似点[J].广西教育学院，2006，（4）
[3[1]]胡遂，李媛.论李商隐诗歌中的月亮意象[J].临沂师范学院，2007，（4）
[32]刘永丰.论王昌龄七绝诗中的月亮意象[J].陕西师范大学，2005年
[33] [34]马仲生.试析历代边塞诗中的“月”[J] .社科纵横，2006，（7）
[35]冀秀美，贾素明.唐代边塞诗月亮意蕴探析[J].太原师范学院，2007，（3）
[36]何红梅，张兰菊.古代别离诗词中月意象浅析[J].现代语文
[38]穆智勤.月亮意象在中西方文学作品中象征意义的类似性[J].消费导刊，2007
[39]王莹.从古典到现代的流变[J].河南师范大学，2003，（1）
[40]杨柳.论<春江花月夜>月亮意象的多重象征系统[J].唐都学刊，2003，（1）：38-39
[4[1]]胡娟.唐代诗歌中的月亮意象与时代精神[J].西安文理学院学报，2005，（3）
“看一个人的精神，不仅要看他在顺境时的状态，也要看他在逆境中的意志；看一个人的能力，不仅要看他在顺境基础上的表现，也要看他在困境中的作为。”
火烧不死的鸟才是凤凰，雪压不垮的松才是栋梁。
面对困局，怎么顺利打破，很多人还在寻找答案。
有书君分享10首经典诗词，助力书友拨开眼前迷雾。
01
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
莫扎特说过：“谁和我一样用功，谁就会和我一样胜利。”
历史上有个著名的“警枕”故事：
文学家司马光为了把时间都用在读书上，给自己换上了一个“圆木枕头”。
枕头外表光滑，放在硬硬的床板上只要脑袋一动就极容易滑走，头跌在木板上，“咚”的一声就会被撞醒，于是立刻坐起来继续读书。
学*帮我们拓宽认知边界，从新的角度找到问题突破口。
时间就像是生命的金钱，要学会合理支配。
珍惜岁月，趁着大好芳华，去做正确的事。
02
《酬乐天扬州初逢*上见赠》
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
古人有云：
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
网上看到一位老禅师问小和尚：毛毛虫怎么过河？
小和尚答：从桥上过；老禅师说没有桥。
小和尚说：从叶子上过；老禅师说叶子会被水冲跑。
老禅师最后告诉小和尚：毛毛虫想要过河，只能成蛹变成蝴蝶。
经过不计其数的日夜“修炼”，长出翅膀，才能飞过眼前这条河。
每个人也应有“毛毛虫精神”，在阻隔面前，不退缩，重新来过。
03
《山坡羊》
元·张养浩
一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。
粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。
布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。
草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然。
雨过天青驾小船，鱼在一边，酒在一边。
夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。
日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。
南山空谷书一卷，疯也痴癫，狂也痴癫。
心态影响状态，好心态能*衡得了大起大落。
古时一位国王，做梦梦见山倒了，水枯了，花也谢了，醒来之后便叫王后给他解梦。
王后说：“大势不好。山倒了指山河要倒；水枯了指民众离心；花谢了指好景不长了。”
国王听后一身冷汗，从此卧病不起。
一位大臣要参见国王，国王把自己的心事告诉了他；大臣听后大笑说：“这梦寓意太好了，山倒指从此天下升*；水枯指有真龙现身；花谢，指开始结果实了！”
国王听后，心情顿时轻松，不久就大病痊愈。
《幽窗小记》里写到：
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”
心态好了，能在多变的环境中冷静下来，沉稳周旋，思出良策。
1、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风》
2、岂不尔思，远莫致之。女子有行，远父母兄弟。——《诗经·卫风》
3、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
4、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。——《汉乐府》
5、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》
6、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
7、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
8、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
9、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾
10、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
11、侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》
12、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》
13、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》
14、惟将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀》
15、秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。——李白《秋风词》
16、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》
17、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸《踏莎行》
18、彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》
19、落花人独立，微雨燕双飞。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙》
20、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——《汉乐府》
21、凭杖飞魂招楚些，我思君处君思我。——苏轼《蝶恋花》
22、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
23、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题》
24、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
25、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
26、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园》
27、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处、——晏殊《蝶恋花》
28、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。——纳兰性德《清*乐》
29、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰性德《虞美人》
红学研究学者周汝昌的著名作品介绍
周汝昌是我国著名红学家、古典文学专家、诗人、书法家，其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作。以下是小编精心整理的红学研究学者周汝昌的著名作品介绍，希望能帮到大家了解!
周汝昌的著名作品
周汝昌是我国著名的红学研究学者、诗人、作家、书法家，曾获*艺术研究院首批众神研究员的称号，一生都在从事红学研究，是新*红学研究第一人和集大成者，所以周汝昌作品最为著名的大都是和红学相关。如《石头记会真》、《红楼梦新证》等。
《红楼梦新证》这本书完书于1948年，这本书是关于《红楼梦》和曹雪芹的考证的书，在中华文化艺术史上也算作是一部名著，自从1953年被出版后，就在红学界引起不小的关注。书中一共分为八章，第一章的全书的引论，主要介绍了《红楼梦》的作者曹雪芹。后面七章分别从人物考、籍贯出身、地点问题、雪芹生卒、红楼纪年、史事稽年、文物杂考这七个方面发表了作者自己本人对《红楼梦》的简介和研究。
《石头记会真》一书汇集了现今能找到的10多个古抄本《红楼梦》，并对这些古抄本进行比较、分析，最后将这些比较结果全部书写在《石头记会真》一书中，所以这本书被不少人评为是最接*曹雪芹原本真笔的一部《石头记》。关于这本书的命名，周汝昌也给出过解释，他说“石头记会真”中的会聚集义，领悟义的意思，而真的意思是要最大限度的还原曹雪芹原著的真相，遵循真风格、真意旨、真精神的原则。而且这本书无论是编辑体例还是表达方式上都和其他的古抄本书籍不一样，所以这是一部非常新颖的《石头记》。
周汝昌红学研究方面的贡献
俞*伯是*著名的而红学研究者，和胡适并称为新红学派的创始人，对于《红楼梦》，俞*伯有着无比的热忱，一生都在从事红学研究。俞*伯出过不少关于自己研究红学的书籍，如《俞*伯点评红楼梦》、《红楼梦辨》等。
《俞*伯点评红楼梦》一书中，作者采用长篇、短篇兼收的方式，发表了他对《红楼梦》的个人见解和研究成果。
当然作为一个红学研究者，俞*伯也点评过《红楼梦》。他对于后四十回合尤其关注，因为众所周知，《红楼梦》前八十回合是出自曹雪芹之手，而后四十回合相传是出自高鹗之手，但是毕竟年代久远，而且续写后四十回合的作者又很多，所以对于这后四十回合多年来一直是备受争议的，俞*伯针对这后四十回合做过很多的研究和分析。
俞*伯在点评红楼梦后四十水喝的时候主要采用用前面八十回合来攻后四十回合的方法，他文学家即使受到环境、社会因素的影响，写作手法和风格会有所改变，但是出现前后矛盾的话就有些说不过去。所以在确认后四十回合是高鹗续写的之后，俞*伯又开始研究高鹗写的内容，他认为高鹗写的和前八十回合虽然有切合的地方，但是出入也是挺多的，比如宝玉之前是非常看不上科举和禄蠹的，但是高鹗续写的里面，宝玉最后却去做了禄蠹，这是很让人费解的。
周汝昌揭秘红楼梦
周汝昌是*新红学界的泰斗人物，一生都在从事红学研究，所以周汝昌揭秘红楼梦一直是备受关注，周汝昌在揭秘红楼梦将的主要是周汝昌先生对红楼梦的研究成果和他个人的'看法。
周汝昌揭秘红楼梦主要分为以下几个观点，第一，周汝昌认为《红楼梦》是一本自传性质的小说，而《红楼梦》的创作思想主要是它记载了中华民族文化上万紫千红的大观，如果完全读懂了《红楼梦》就相当于是了解、认识了*的文化，而且《红楼梦》中通过写妇女的屈辱和不幸，来反映*人材的悲剧乃至是整个人类的悲剧。第二点周汝昌认为《红楼梦》的主旨是大的方面谈情，说的具体点就是体贴。
对于《红楼梦》的艺术手法，周汝昌认为《红楼梦》并不是仅仅是在形象塑造、心理描写、人物分析造就了这本文化瑰宝，更重要的是这本书有中华一切的文学艺术特点，即传神写照、追魂摄魄，其艺术价值是不可用言语来表达的。而《红楼梦》的结构和章法上，周汝昌认为，这本书采用的是大对称的方式，比如包含了三次重要的元宵节和中秋节等。
对于《红楼梦》的情节和主要人物上，周汝昌认为本书的主线是宝玉的一生经历，对于主要人物的分析，周汝昌从两个方面进行分析，他认为如果是从贾府的衰败上来看的话，那么贾宝玉则是男主角，女主角是王熙凤，要是从宝玉的爱情史上来看的话，那么女主角就是林黛玉、薛宝钗、史湘云。
1、《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
2、《卜算子·咏梅》 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
3、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
4、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
5、《诗经邶风击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。 土国城漕，我独南行。 从孙子仲，*陈与宋。 不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？ 于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。 于嗟洵兮，不我信兮。
6、《上邪》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
7、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。
8、《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识， 尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处， 明月夜，短松冈。
9、《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
10、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
11、《虞美人·春花秋月何时了》 李煜 春花秋月何时了？往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
12、《雨霖铃·寒蝉凄切》 柳永 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。 今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰、好景虚设。 便纵有、千种风情，更与何人说。
13、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
14、《声声慢·寻寻觅觅》 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。 雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。 守着窗儿，独自怎生得黑。 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。 这次第，怎一个、愁字了得。
15、《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。
16、《忆江南·江南好》 白居易 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
17、《相见欢·无言独上西楼》 李煜 无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。 别是一般滋味在心头。
18、《卜算子·我住长江头》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。
19、《鹊桥仙·纤云弄巧》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
20、《永遇乐·京口北固亭怀古》 辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
中国风爱情古诗词
你可能知道“换我心，为你心，始知相忆深”，你也许还背过“心似双丝网，中有千千结”，爱而不得时或许也会道句“相见争如不见，有情何似无情，为大家分享了爱情古诗词，欢迎欣赏！
《上邪》
——汉乐府民歌
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，
江水为竭。
冬雷震震，
夏雨雪。
天地合，
乃敢与君绝。
《无题》
——唐·李商隐
昨夜星辰昨夜风，
画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，
心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，
分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，
走马兰台类转蓬。
《凤求凰》
——汉·司马相如
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得于飞兮，使我沦亡。
《雨霖铃》
——宋·柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！
今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说！
《山花子·风絮飘残已化萍》
——清·纳兰性德
风絮飘残已化萍，
泥莲刚倩藕丝萦。
珍重别拈香一瓣，记前生。
人到情多情转薄，
而今真个不多情。
又到断肠回首处，泪偷零。
《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
中国古代唯美诗词
看取莲花净，应知不染心。以下是小编精心准备的中国古代唯美诗词，大家可以参考以下内容哦！
1、寒梅最堪恨，常作去年花。——李商隐《忆梅》
2、万树寒无色，南枝独有花。——道源《早梅》
3、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
4、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
5、小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》
6、香中别有韵，清极不知寒。——崔道融《梅花》
7、昔日芙蓉花，今成断根草。——李白《妾薄命》
8、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》
9、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅》
10、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫《绝句》
11、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
12、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句二首》
13、相看两不厌，只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
14、人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》
15、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
16、来日绮窗前，寒梅著花未。——王维《杂诗三首》
17、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元《江雪》
18、朔风如解意，容易莫摧残。——崔道融《梅花》
19、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》
20、吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。——王冕《墨梅》
21、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
22、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
23、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。——陆游《梅花绝句》
24、不知*水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
25、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
26、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》
27、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
28、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
29、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》
30、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
31、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
32、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲二首》
33、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
34、非鬼亦非仙，一曲桃花水。——辛弃疾《生查子·独游雨岩》
35、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
36、去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
37、看取莲花净，应知不染心。——孟浩然《题大禹寺义公禅房》
38、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。——卢梅坡《雪梅·其一》
39、已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
40、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
41、花自飘零水自流。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
42、驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子·咏梅》
43、风雨送春归，飞雪迎春到。——《卜算子·咏梅》
44、荷风送香气，竹露滴清响。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
45、云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
46、兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——戴叔伦《兰溪棹歌》
47、居高声自远，非是藉秋风——虞世南《蝉》
48、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
49、一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》
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