表民间的古诗词

*古诗词中的民生情怀

*古诗词中的民生情怀

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和*体诗。以下是小编整理的*古诗词中的民生情怀，一起来看看吧。

　　我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。

　　作为华夏传统文化瑰宝的*古代诗词，不仅有着极高的文学艺术成就，而且还有着很强的思想性和政治性。尢其是古人们在诸多诗词中所表现出的仁政爱民、体恤黎民百姓的民生情怀，更是难能可贵。笔者不妨挂一漏万地就这类诗词作品作一粗浅赏析。

　　诗圣杜甫一生忧国忧民，他的诗作始终以最普通的老百姓为主角，具有鲜明的时代特征和浓郁的百姓情怀。公元760年春，杜甫在众亲友的资助下，于成都郊外浣花溪畔盖一草堂安顿其家。翌年8月，草堂在瑟瑟秋风中摇摇欲坠。诗人为此百感交集，遂写下《茅屋为秋风所破歌》以记之。杜甫通过描写自身的疾苦反映了“天下寒士”的疾苦，并表达了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的美好愿望。除此之外，杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，也愤世嫉俗地表达了对贫富悬殊、社会不公的愤恨与不满，饱含了对劳苦大众的同情，诗人内心深处炽热的爱民忧民情感力透纸背，表现得淋漓尽致。　　唐朝大诗人元结在唐代宗广德年间任湖南道州刺史时，社会兵荒马乱、官府横征暴敛。目睹民不聊生的惨状，诗人仗义执言，上书朝廷，为民*，同时写下了极具代表性的两篇抨击官府、同情民众的不朽诗作《春陵行》和《贼退示官吏》。前一首诗中，笔者用“*多所需，切责在有司”，揭露了税赋繁多的根源;用“朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟”，描述了百姓被统治者盘剥殆尽的.孱弱形态;用“追呼尚不忍，况乃鞭扑之”，表明了心中的同情和感慨。后一首诗中，诗人明确反对“今彼征敛者，迫之如火煎”，并表示自己宁愿弃官回乡归隐，也决不害民。诗人还在诗中指出，官吏之害，大于“贼”之害。

　　在中唐时期伟大的现实主义诗人白居易组诗《新乐府》中，有一首著名的诗作《卖炭翁》。诗人以极其细腻、形象的笔触刻画了一位卖炭老汉催人泪下的艰辛生活与内心活动。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”仅寥寥数语，就简明扼要地概括了主人公繁重的劳动过程和野兽出没、荒芜人烟的劳动地点，并为读者描绘了一幅饱受烟火熏烤且满身尘土的卖炭翁肖像。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”两句，又把卖炭翁自身衣着单薄、自然渴望温暖天气，但又恐天暖炭贱，故宁可天寒挨冻的复杂内心活动刻画得入木三分，足以让人潸然泪下。“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”此四句描写老汉在冰天雪地里驾车，因饥寒交迫在泥泞的道上歇息的场景。所有这些，都寄托了诗人对劳动人民的无限同情，对当时统治者剥削罪行进行了有力的鞭挞。

　　最能反映人民群众劳动生活艰辛的经典诗作，恐怕莫过于那首脍炙人口的五言唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”时光虽然已经流逝千余年，但至今我们依然能够从这首小诗中强烈地感受到作者李绅当时体恤民情的炽热情感。

　　南宋“中兴四大家”之一的杨万里不以士大夫自居，一生热爱农村，体恤农民，写下了不少反映农民生活的诗篇。其中一首题为《悯农》的诗写道：“稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。”这首诗笔触细腻地写出了百姓对风调雨顺年景、安居乐业生活的期盼与渴望。此外，他的《农家叹》《秋雨叹》《悯旱》《插秧歌》等诗篇，写出了农民生活的艰难和疾苦以及劳动给他们带来的欢乐。

　　北宋中期的文坛巨匠苏轼任徐州知州时，有一年遇上严重的春旱，为解灾情，苏轼前往一个叫石潭的地方求雨。得雨后，在去石潭谢雨的途中作《浣溪沙》五首。其中一首写道：“麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麸软饥肠，问言豆叶几时黄。”另一首内容为：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”这两首词均以清新、朴实的文笔记录下了作者在农村的所见所闻，捕捉并描绘了农民生产生活中的细节与片断。由此，一个不忘百姓疾苦、关心农民生计的州官形象呼之欲出，跃然纸上。

　　清朝官吏、人称“扬州八怪”之一的郑板桥，曾在《墨竹图题诗》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这画中的竹子，不再是自然竹子的“再现”，这诗题，也不再是无感而发的诗题。透过画和诗，使人联想到郑板桥的人品，他身为知县，从衙斋萧萧的竹声中联想到百姓疾苦，说明他心中装着百姓，对生活在社会底层的百姓有深深的同情。

　　总之，我们的先人，用他们对民族的忠诚，对生活的热爱，对百姓的忧思，创造了延续千百年却依然闪烁着真理光芒的不朽诗篇。认真研究借鉴古人在诗词中所展现的包括民生情怀在内的一系列开明而又进步的思想理念，对于我们各级领导干部做好新形势下的群众工作，更好地贯彻科学发展观以人为本这一核心理念，无疑大有裨益。

　　【拓展】

　　概念范围

　　古诗，即*古代的诗歌，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。其原意是古代人所作的诗。从广义上说，*古代诗歌包括古代人所作的诗、词、散曲等；从狭义上说，古诗仅指古代人所作的古体诗、*体诗。[1]

　　1、古体诗。是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。

　　2、*体诗，又称今体诗、格律诗，是一种讲究*仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有*体之名。

　　3、词。词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过 长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

　　4、散曲。一种韵文形式，出现于南宋和金代，盛行于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活。

　　5、现代诗。也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。

　　按有无完整故事情节:抒情诗、叙事诗;

　　按表现内容:田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗;

　　按表现形式:古体诗、*体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等

　　扩展资料：

　　格律诗也称*体诗，是古代汉语诗歌的一种，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗。按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律，变化使用也要求遵守一定的规则。

　　自由诗是没有规则的音节、韵律及其他正规设计的诗。它追求“有机形式”，依靠言语的自然节奏。这种言语对诗的主题和感情来说是“自然”的。自由诗并非什么现代发明，但它随着现代主义的到来而占据显著重要的地位，并且构成了对19世纪诗歌固定形式的反叛。自由诗没有任何外在的形式可以利用，同以前的诗相比，可能是最难写好。

　　叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒**感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。

[阅读全文]...

古诗词中表示时间

古诗词中表示时间

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的古诗词中表示时间，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1）回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川（苏武庙 温廷筠）；

　　2）去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风（题都城南庄 崔护）；

　　3）今人不见古时月，今月曾经照古人（把酒问月 李白）；

　　4）旧时王榭堂前燕，飞入寻常百姓家（乌衣巷 刘禹锡）；

　　5）无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤（台城 韦庄）；

　　6）今时鹦鹉洲边过，唯有无情碧水流（题目不知，作者不知，摘自三国演义描写弥衡的一首诗）；

　　7）其物如故，其人不存（短歌行 曹丕 借此事表达对已故的魏王的哀思） ；

　　8）人生代代无穷矣，江月年年只相似（春江花月夜 张若虚）；

　　9）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠（黄鹤楼 崔颢）；

　　10）人生几回伤往事，台隍依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒潇潇芦荻秋（西塞山怀古 刘禹锡）

　　11）青山依旧在，几度夕阳红（临江仙 杨慎）；

　　12）乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家（咏乌衣巷 孙元宴）；

　　13）重过闾门万事非，同来何事不同归（半死桐 贺铸）；

　　14）闲潭云影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在，滥外长江空自流（滕王阁 王勃）。

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

　　去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

　　林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

　　此情可待成追忆？只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　　时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》

　　浮云一别后，流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人/淮上喜会梁州故人》

　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》

　　青山依旧在，几度夕阳红。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》

　　桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

　　当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

　　夕阳无限好，只是*黄昏。——李商隐《乐游原/登乐游原》

　　物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》

　　世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

　　造物无言却有情，每于寒尽觉春生。——张维屏《新雷》

　　少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗/偶成》

　　十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客/述剑》

　　伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》

　　莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》

　　劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》

　　数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

　　自是人生长恨，水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》

　　昔去雪如花，今来花似雪。——范云《别诗》

　　盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

　　去年花里逢君别，今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》

　　老来情味减，对别酒、怯流年。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

　　江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《草/赋得古原草送别》

　　十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——杜牧《遣怀》

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》

　　壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

　　人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。——刘禹锡《西塞山怀古》

　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

　　昔我往矣，杨柳依依。——佚名《采薇》

　　离别家乡岁月多，*来人事半消磨。——贺知章《回乡偶书二首》

[阅读全文]...

含有民字的古诗词 带民字的诗词名句

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学·第一章》

生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——*《七律·人民*占领南京》

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。

仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱——《管子·牧民》

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——《韩非子·喻老》

民惟邦本，本固邦宁。——《尚书·夏书·五子之歌》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》

民不畏死，奈何以死惧之？——《老子·德经·第七十四章》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》

且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。——《商君书·更法》

越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》

道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《史记·七十列传·酷吏列传》

愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。——《商君书·更法》

非信无以使民，非民无以守国。——《资治通鉴·周纪·周纪二》

穷寇不可追也，遁辞不可攻也，贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》

民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息——《墨子·32章 非乐(上)》

自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。——《孙子兵法·九变篇》

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》

信，国之宝也，民之所庇也——《左传·僖公·僖公二十五年》

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。——《格言联璧·从政类》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。——*《七律·人民*占领南京》

怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

屋漏者民去之，水浅者鱼逃之，树高者鸟宿之，德厚者士趋之——《说苑·谈丛》

举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。——《论语·为政篇》

政之所兴，在顺民心。——《管子·牧民》

不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。——《尚书·周书·旅獒》

甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。——《吕氏春秋·纪·孟春纪》

不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩——《荀子·富国》

防民之口，甚于防川。——《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》

民之从事，常于几成而败之。——《老子·德经·第六十四章》

道之以政，齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政篇》

王者以民为天，而民以食为天。——《汉书·传·郦陆朱刘叔孙传》

礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣——《左传·隐公·隐公十一年》

治民无常，唯治为法。——《韩非子·心度》

治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。——《淮南子·汜论训》

天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。——《管子·牧民》

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。——《老子·德经·第八十章》

行水得其理，漂石折舟；用民得其性，则令行如流。——《孙膑兵法·奇正》

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王章句下·第四节》

夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善之恶心生。——《国语·鲁语·公父文伯之母论劳逸》

善政得民财，善教得民心。——《孟子·尽心章句上·第十四节》

野芜旷，*乃菅，上无量，*乃妄。——《管子·牧民》

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。——《孝经·三才》

[阅读全文]...

表达人间真情的古诗词_表达自己生日的古诗词

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《表达人间真情的古诗词》，推荐这些经典的古诗绝句。

1、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

2、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

3、用我三生烟火，换你一世迷离。

4、失去某人，最糟糕的莫过于，他*在身旁，却犹如远在天边。

5、一日不思量，也攒眉千度。

6、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

7、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

8、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

9、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

10、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

11、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

12、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

13、小松岗，月如霜，人如飘絮花亦伤。十数载，三千年，但愿相别不相忘。

14、满院落花帘不卷，断肠芳草远。

15、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

16、我自是年少，韶华倾负。

17、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

18、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

19、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

20、死生契阔，与子同说，执子之手，与子偕老。

21、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

22、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

23、此情无计可消除，才下眉头却上心头。

24、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

25、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

26、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

27、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

28、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

29、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

30、相思似海深，旧事如天远。

31、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

32、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

33、盈盈一水间，脉脉不得语。

34、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

35、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

36、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

37、十年生死两茫茫！不思量，自难忘。

38、蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

39、鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。

40、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。

41、问世间，情为何物，直教人生死相许。

42、红烛映妾颜，青丝绾君发。愿得一心人，相伴自天涯。

43、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

44、情多情转薄，而今真个不多情。

45、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

46、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

47、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

48、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

49、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

50、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

[阅读全文]...

表达人间真情的古诗词

表达人间真情的古诗词

　　在现实生活或工作学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的表达人间真情的古诗词，希望对大家有所帮助。

　　1、君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

　　2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

　　3、盈盈一水间，脉脉不得语。

　　4、投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经卫风木瓜》

　　5、多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。

　　6、投我以桃，报之以李——《诗经大雅抑》

　　7、少年乐新知，衰暮思故友——唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

　　8、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　9、问世间，情为何物，直教人生死相许。

　　10、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏——《诗经小雅采薇》

　　11、与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头上痛哭一晚!

　　12、从此无心爱良夜，任他明月下西楼------唐李益《写情》

　　13、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴

　　14、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见------唐白居易《长恨歌》

　　15、丈夫志四海，万里犹比邻——三国魏曹植《赠白马王彪》

　　16、相知无远*，万里尚为邻——唐张九龄《送韦城李少府》

　　17、海内存知己，天涯若比邻——唐王勃《送杜少府之任蜀州》

　　18、结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》

　　19、东边日出西边雨，道是无晴却有晴?------唐刘禹锡《竹枝词》

　　20、以前沧海难为水，除却巫山不是云------唐元稹《离思五首》

　　21、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》

　　22、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　1、《相思》

　　唐·王维

　　红豆生南国，秋来发几枝。

　　劝君多采撷，此物最相思。

　　2、《送杜少府之任蜀州》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，风烟望五津。

　　与君离别意，同是宦游人。

　　海内存知己，天涯若比邻。

　　无为在歧路，儿女共沾巾。

　　3、《送元二使安西》

　　唐·王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

　　劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

　　4、《送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　5、《赠汪伦》

　　唐·李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　6、《别董大》

　　唐·高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　7、《生查子》

[阅读全文]...

表达爱国之情的古诗词_古诗词

1、一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。龚自珍《漫感》

2、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。李白《古风》

3、愿得此身长报国，何须生入玉门关戴叔伦《塞上曲二首》

4、出不入兮往不反，*原忽兮路超远。屈原《国殇》

5、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。屈原《国殇》

6、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。张祜《集灵台其一》

7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》

8、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。戚继光《望阙台》

9、霸基弊不振，晋楚更张皇。柳宗元《咏三良》

10、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》

11、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

12、白骨露于野，千里无鸡鸣。曹操《蒿里行》

13、寸寸山河寸寸金。黄遵宪《赠梁任父母同年》

14、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。温庭筠《过五丈原》

15、故国三千里，深宫二十年。张祜《宫词故国三千里》

16、银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。李白《登高丘而望远》

17、宁为百夫长，胜作一书生。杨炯《从军行》

18、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。岳飞《满江红写怀》

19、归凤求皇意，寥寥不复闻。杜甫《琴台》

20、纷披乍依迥，掣曳或随风。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》

21、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。于谦《咏煤炭》

22、春来未有不阴时。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》

23、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。纳兰性德《秣陵怀古山色江声共寂寥》

24、如何亡国恨，尽在大江东！屈大均《秣陵》

25、梅似雪，柳如丝。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》

26、更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。严武《军城早秋》

27、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》

28、但将千岁叶，常奉万年杯。赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

29、国破山河落照红。朱敦儒《减字木兰花刘郎已老》

30、九日龙山饮，黄花笑逐臣。李白《九日龙山饮》

31、国事如今谁倚仗，衣带一江而已。文及翁《贺新郎西湖》

32、投躯报明主，身死为国殇。鲍照《代出自蓟北门行》

33、故国神游，多情应笑我，早生华发。苏轼《念奴娇赤壁怀古》

34、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。杜甫《小至》

35、春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。李商隐《隋宫》

36、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》

37、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。戚继光《望阙台》

38、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。李白《鞠歌行》

39、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。王维《少年行四首》

40、医得眼前疮，剜却心头肉。聂夷中《咏田家》

41、皇灵大动变，震雷风且寒。曹植《怨歌行》

42、象床锦帐无言语，从此谯周是老臣。温庭筠《过五丈原》

43、歌钟旋可望，衽*岂难行。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

44、六朝何事，只成门户私计。陈亮《念奴娇登多景楼》

45、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。陈陶《陇西行》

46、朔南方偃革，河右暂扬旌。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

47、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

48、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。梁启超《读陆放翁集》

49、手持三尺定山河，四海为家共饮和。洪秀全《吟剑诗》

50、更持银盏起，为君寿。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》

51、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。陆游《陇头水》

[阅读全文]...

表达思念的古诗词

表达思念的古诗词（精选120句）

　　在日常生活或是工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的达思念的古诗词，欢迎阅读与收藏。

　　1、念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

　　2、不觉新凉似水，相思两鬓如霜。——刘辰翁《西江月·新秋写兴》

　　3、隔年昨夜青灯在，无限妆楼尽醉哗。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》

　　4、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。——谭嗣同《狱中题壁》

　　5、叹息聊自思，此生岂我情。——王绩《石竹咏》

　　6、负草堂春绿，竹溪空翠。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》

　　7、心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》

　　8、昔日横波目，今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》

　　9、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》

　　10、相思休问定何如。——晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

　　11、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》

　　12、梦里分明见关塞，不知何路向金微。——张仲素《秋闺思二首》

　　13、君思颍水绿，忽复归嵩岑。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》

　　14、窗外芭蕉窗里灯。——万俟咏《长相思·雨》

　　15、十点五点残萤，千声万声秋雨。——子兰《秋日思旧山》

　　16、漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。——辛弃疾《念奴娇·梅》

　　17、人扶醉，月依墙，是当初、谁敢疏狂！把闲言语，花房夜久，各自思量。——史达祖《夜合花·柳锁莺魂》

　　18、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

　　19、初发黄梅插稻时。——蔡伸《长相思·村姑儿》

　　20、寒灯思旧事，断雁警愁眠。——杜牧《旅宿》

　　21、香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远。——顾敻《玉楼春·柳映玉楼春日晚》

　　22、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

　　23、锦屏寂寞思无穷，还是不知消息。——顾敻《酒泉子·杨柳舞风》

　　24、小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。——王安国《清*乐·春晚》

　　25、情高转抑，思往难回，凄咽不成清变。——况周颐《苏武慢·寒夜闻角》

　　26、马上离魂衣上泪。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

　　27、应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足。——史达祖《八归·秋江带雨》

　　28、萋萋芳草小楼西，云压雁声低。——刘基《眼儿媚·秋思》

　　29、芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。——李白《秋思》

　　30、怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》

　　31、相思记取，愁绝西窗夜雨。——韩元吉《薄幸·送安伯弟》

　　32、夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

　　33、离恨又迎春，相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》

　　34、春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

　　35、傥寄相思字，愁人定解颜。——钱起《送夏侯审校书东归》

　　36、何日向，江村躲。——郑燮《满江红·思家》

　　37、唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》

　　38、古兴州，古灵州，白草黄云都是愁，劝君休倚楼。——朱栴《长相思·秋眺》

　　39、屏却相思，*来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》

　　40、君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。——辛弃疾《木兰花慢·*上送张仲固帅兴元》

　　41、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》

　　42、寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

　　43、李陵没胡沙，苏武还汉家。——李白《千里思》

　　44、蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴。——薛昭蕴《浣溪沙·握手河桥柳似金》

　　45、相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

　　46、两鬓可怜青，只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

　　47、醉后莫思家，借取师师宿。——晏几道《生查子·落梅庭榭香》

　　48、日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》

　　49、天涯占梦数，疑误有新知。——李商隐《凉思》

[阅读全文]...

表达爱情的古诗词

表达爱情的古诗词（精选80句）

　　在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编整理的表达爱情的古诗词（精选80句），希望对大家有所帮助。

　　1、两鬓可怜青，只为相思老。

　　2、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

　　3、愿君采葑菲，无以**妨。

　　4、我住长江头，君住长江尾。

　　5、君怀良不开，贱妾当何依。

　　6、月色入高楼，相思两处愁。

　　7、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。

　　8、谁料同心结不成，翻就相思结。

　　9、物是人非事事休，欲语泪先流。

　　10、知我意、感君怜，此情须问天！

　　11、雁过也，正伤心，却是旧时相识。

　　12、料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑。

　　13、可怜无定河边骨，犹是春闺梦人。

　　14、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。

　　15、得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。

　　16、态浓意远淑且真，肌理细腻骨血匀。

　　17、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

　　18、红颜未老恩先断，从此箫郎是路人。

　　19、刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。

　　20、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

　　21、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

　　22、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

　　23、一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

　　24、相思相见知何日，此时此夜难为情。

　　25、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

　　26、悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。

　　27、白头波上白头翁，家逐船移浦浦风。

　　28、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

　　29、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

　　30、春已归来，看美人头上，袅袅春幡。

　　31、自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。

　　32、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。

　　33、他生莫作有情痴，人间无地着相思。

　　34、问世间，情为何物，直教人生死相许。

　　35、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

　　36、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

　　37、忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。

　　38、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

　　39、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

　　40、若有情，天涯也咫尺，若无情，咫尺也天涯。

　　41、天不老，情难绝；心似双丝网，中有千千结。

　　42、言念君子，温其如玉，在其板屋，乱我心曲。

　　43、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

　　44、青青子矜，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

　　45、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

　　46、相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。

　　47、君生我未生，我生君已老，恨不同时生，日日与君好.

　　48、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。

　　49、垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠。

[阅读全文]...

关于立春诗词大全及民间风俗

　　立春诗词大全

　　1、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

　　2、蝶绕香丝住，蜂怜艳粉回。今年春色早，应为剪刀催。——宋之问《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》

　　3、已把宜春缕胜，更将长命题幡。——范成大《朝中措·丙午立春大雪是岁十二月九日丑时立春》

　　4、春牛春杖，无限春风来海上。便与春工，染得桃红似肉红。——苏轼《减字木兰花·立春》

　　5、冥冥甲子雨，已度立春时。——杜甫《雨》

　　6、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。——于谦《立春日感怀》

　　7、丝金缕翠幡儿小。裁罗捻线花枝袅。——张孝祥《菩萨蛮·立春》

　　8、春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。——苏轼《减字木兰花·立春》

　　9、立春后五日，春态纷婀娜。——白居易《立春后五日》

　　10、殷勤洗拂旧东君，多少韶华聊借看。——毛滂《玉楼春·立春日》

　　11、小烟弄柳晴先暖。残雪禁梅香尚浅。——毛滂《玉楼春·立春日》

　　12、明日是新春，春风生鬓云。——张孝祥《菩萨蛮·立春》

　　13、甚今年、立得春来晚。过人日、方相见。——赵长卿《探春令·立春》

　　14、春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。——陆游《木兰花·立春日作》

　　15、苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。——岑参《题苜蓿峰寄家人》

　　16、檐花旧滴，帐烛新啼，香润残冬被。——吴文英《解语花·立春风雨中饯处静》

　　17、春如有意，未接年华春已至。——张孝祥《减字木兰花·二十六日立春》

　　18、数声回雁，几番疏雨，东风回暖。——赵长卿《探春令·立春》

　　19、忽对林亭雪，瑶华处处开。今年迎气始，昨夜伴春回。——张九龄《立春日晨起对积雪》

　　20、秦地立春传太史，汉宫题柱忆仙郎。——李颀《寄司勋卢员外》

　　立春*俗活动

　　躲春

　　在传统民俗学上，到了立春这一天就该躲春。因为立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更有甚者会影响一年的运气，所以躲春的*俗就出现了。在民间，不同的地方有着不同的风俗与忌讳，也就延伸出各式各样的躲春方法与*俗。

　　传统留下来的*俗，每到立春这一天不能有口舌之争，必须要和和睦睦、心*气和地迎接这一天。有一些地方，躲春这一天不宜搬迁，不宜看望病重患者及参加丧事等，以免招惹晦气，影响一整年的运气。

　　占气

　　立春是二十四节气之首，春秋时期已经形成了占气的信仰。《孔颖达疏》：“凡春秋分，冬夏至，立春立夏为启，立秋立冬为闭，用此八节之日，必登观台，书其所见云物气色。若有云物变异，则是岁之妖祥既见，其事后必有验，书之者，为预备故也。”由此可见，春秋时期在立春的民俗节气中，登高观云、占卜测算已经作为一种风俗开始形成。

　　游春

　　迎春报喜后，开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，*的队伍浩浩荡荡，十分壮观，游遍周围村庄的大街小巷。

　　祭祖

　　在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠”。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载：“设春宴，啖春饼，荐卜、梨。”有的地方把立春祭祀称为“咬春”。

　　鞭春牛

　　鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。

　　鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。塑制春牛时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来。人们欢笑着拾起谷粒放回自己的仓中，预示仓满粮足。

　　迎春

　　迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。清人让廉撰写的《京都风俗志》中说：“立春前一日……迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二，东西各南向，东设芒神，西设春牛，形象彩色，皆按千支，准令男女纵观，至立春时……众役打焚，故谓之打春。”然后，人们将春牛的碎片抢回家，视为吉祥。

　　春社

　　春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传下来，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。

　　贴宜春字画

　　春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”，如“迎春”“春色宜人”“春光明媚”“春暖花开”等内容。

　　戴春鸡

　　戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”。立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撒在牛的身上，认为这样做可以使幼儿免患麻疹。

　　佩燕子

　　佩燕子是关中一带人们的古*俗。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。所以，许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小块垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建起窝来。

　　吊春穗

　　吊春穗是一种传统的*俗，流传在陕西澄城一带。每年立春日，妇女用各色布条编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口，如驴、马、牛的身上，以此祝福来年风调雨顺，五谷丰收。

[阅读全文]...