唐李绅的古诗视频

悯农李绅_悯农古诗

　　《悯农》

　　作者：李绅

　　原文：

　　春种一粒粟，

　　秋收万颗子。

　　四海无闲田，

　　农夫犹饿死。

　　翻译：

　　春天播种下一粒种子，

　　到了秋天就可以收获很多的粮食。

　　天下没有一块不被耕作的田，

　　可种田的农夫却仍然有饿死的。

　　注释：

　　1、悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。

　　2、粟：泛指谷类。

　　3、秋成：一作“秋收”。

　　4、四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　赏析：

　　这是一首揭露社会不*、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。

　　第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？(m.ju.51tietu.net)谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不*，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。

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李绅《悯农》古诗

李绅《悯农》古诗

　　在**淡淡的日常中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的李绅《悯农》古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　chú hé rì dāng wǔ

　　锄禾日当午，

　　hàn dī hé xià tǔ

　　汗滴禾下土。

　　shuí zhī pán zhōng cān

　　谁知盘中餐，

　　lì lì jiē xīn kǔ

　　粒粒皆辛苦。

　　作者背景

　　李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切。

　　注词释义

　　禾：禾苗。

　　盘中餐：碗里的饭食。

　　古诗今译

　　农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

　　名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的`笔调，勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的同情，对不*等的现实的不满。

　　悯农

　　李绅

　　chūn zhòng yī lì sù

　　春种一粒粟，

　　qiū shōu wàn kē zǐ

　　秋收万颗子。

　　sì hǎi wú xián tián

　　四海无闲田，

　　nóng fū yóu è sǐ

　　农夫犹饿死！

　　注词释义

　　粟：谷子，去皮后就小米。这里指粮食作物的种子。

　　子：谷子。

　　四海：全国之内。

　　闲田：空闲的、没有利用的土地。

　　犹：还是。

　　悯：怜悯。

　　【译文】

　　春天，这个播种的季节里，农民们种下一粒谷子，

　　待到收获的秋天，就可以收获千万粒的谷子。

　　即使普天下荒地都变成了良田，

　　农民还是会饿死。

　　赏析：

　　这是李绅《悯农》诗中的一首。诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。然而，诗人的本意并不是要赞美农民的劳动，这样层层递进的写法，是为了下文制造悬念。是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”于是，问题就出现了，勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。

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泰伯井古诗唐李绅99句

无锡惠山古镇导游词

　　无锡惠山古镇导游词应该怎么写？导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面小编给大家带来无锡惠山古镇导游词，欢迎大家阅读。

　　各位朋友：

　　大家好啊！欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。今天我们要游览的是无锡一个别具特色的景区——惠山古镇。

　　无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓，距市中心仅2.5公里，京杭大运河紧靠其北流经。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。古镇的文化底蕴丰厚，大运河支流惠山浜直达古镇腹地。*历史文物林立，人文荟萃，又是无锡地名的发源地“无锡锡山山无锡”。无锡史前文化距今已4000余年，有锡山先民施墩遗址。

　　惠山古镇历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代，下至*现代，文化遗存及历史性建筑比比皆是，并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇的祠堂建筑群，至迟在元、明之间业已形成，明代无锡书画三杰之一的浦长源有“出郭楼台三四里，游人不得见山容”之句。

　　明清时期是惠山古镇祠堂群发展的鼎盛时期，基于惠山胜地的吸引力和当时江南社会经济的蓬勃发展，惠山一带寺庙、道观等宗教建筑，二泉庭园等风景名胜建筑，邵宝书院、*书院、碧山吟社等书院建筑，惠麓小圃、愚公谷、寄畅园、棲隐园、一梅园、黄园等山居园林等先后建成。同时，墓祠、神祠、庙祠、宗祠、先贤祠忠节祠等祠堂建筑也相继建成。

　　尤其是明代嘉靖年间，朝廷允许民间联宗立庙建祠之后，无锡境内外的宗族纷纷到名泉胜地、人杰地灵的惠山一带立庙建祠，于是在惠山山麓和惠山浜、寺塘泾——上、下河塘*及横、直街两侧，形成了现今所见的祠堂群的基本格局。特别是古运河黄埠墩至龙头下共1400m的惠山寺塘泾，自古就是著名的“黄金游览水道”，舟楫穿梭往来，灯船画舫群集。明崇祯年间(1682-1644)张岱的《陶庵梦忆》中记述：“进桥(宝善桥)店在左岸，店精雅，卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆盎、泥人等货”是其舟游惠山的实描。清代康、乾两帝先后南巡至此地达十三次之多。

　　民国以来，随着无锡民族工商业的崛起，古镇东北端的黄埠墩、三里桥一带，已成为闻名全国的“米市”、“布码头”，无锡大米的年库存量曾达到300亿斤之多，使无锡享有“衣被天下，食供四方”之美誉，大批的商贾巨富云集无锡。同时，西方的工商业文明也渗透到古镇的传统文化之中，在古镇中出现了行业公所、义庄、钱庄、警署、救息会、保墓局、指路牌及驻锡会馆等*代城市功能设施和社团组织。其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇得益于古运河交通之利，已是风光秀丽、商业繁荣、香火缭绕的吴中游息之胜地和南北商贸交通之要冲。但日寇侵华期间，于1937年11月对惠山古镇的狂轰滥炸和占领掠夺，使得寺园胜迹、祠堂建筑、街区民宅损失惨重。1949年*前夕，据统计资料，此时的惠山古镇建筑面积10万㎡，约420户、2000人左右，祠堂百余处，泥人作坊及泥人店数十家。幸存的古镇祠堂一片荒凉，树木稀疏，杂草丛生，十分萧条。

　　*以来，无锡市人民*为了保护好这批珍贵文化遗产，从大局出发，一直控制这里的基本建设规模，倾力于锡山、惠山的文物古迹和古典园林的修复及市政建设，在改善生活条件和提高生活水*的同时，坚持在古镇内不新建、不扩建大型公建、工业、民用建筑，基本保存了惠山古镇及祠堂群的历史风貌。

　　惠山古镇及祠堂群虽历经千余年的沧桑，仍保存着众多的文物古迹，特别是集中分布着118处祠堂建筑及部分遗址，比较完整和系统地保存着中国祠堂文化发展的千年历史，人文史迹丰富，寺、祠、庙、泉、店俱全，为国内外所罕见。它是中国的姓氏谱牒文化的特殊见证，对传统的中华谱牒学及祠堂文化研究方面起着重要作用。

　　惠山古镇及祠堂群是无锡全市历史文化保护的重要组成部分，也是《无锡市城市总体规划(纲要)》所确定的“大运河的风貌地带”、“历史传统风貌区”和“一城一带一片”基本保护构架中的核心组成部分。2005年，惠山古镇祠堂群被江苏省列为申报世界文化遗产预备名单。2006年6月，*公布“惠山镇祠堂”为全国重点文物保护单位。

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李绅的诗句

李绅的诗句

　　李坤是唐朝宰相、诗人，中书令李敬玄曾孙。下面是小编为大家搜集整理出来的有李绅的诗句，希望可以帮助到大家！

　　李绅的诗句(一)

　　《悯农》【唐】李绅

　　锄和日当午，汗滴河下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　《闻里谣效古歌》【唐】李绅

　　乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。

　　乡里儿，醉还饱，浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好，齐和杨花踏春草。劝年少，

　　乐耕桑。使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。

　　父渔子猎日归暮，月明处处舂黄粱。乡里儿，东家父老为尔言，鼓腹那知生育恩?

　　莫令太守驰朱轓，悬鼓一鸣卢鹊喧。恶声主吏噪尔门，唧唧力力烹鸡豚。乡里儿，

　　莫悲咤。上有明王颁诏下，重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马，留犊投钱以为谢。

　　乡里儿，终尔词。我无工巧唯无私，举手一挥临路岐。

　　《移九江》【唐】 李绅

　　秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。盆城依落日，盆浦看云眇。

　　云眇更苍苍，匡山低夕阳。楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。

　　漾漾隐波亭，悠悠通月浦。津桥归候吏，竹巷开门户。容膝有匡床，及肩才数堵。

　　隙光非白驹，悬磬我无虞。体瘦寡行立，家肥安啜哺。天书怜谴谪，重作朱轓客。

　　四座眼全青，一麾头半白。今来思往事，往事益凄然。风月同今昔，悲欢异目前。

　　四时嗟阅水，一纪换流年。独有西庭鹤，孤鸣白露天。

　　《悲善才》【唐】李绅

　　穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，琵琶请进新翻曲。

　　翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。天颜静听朱丝弹，众乐寂然无敢举。

　　衔花金凤当承拨，转腕拢弦促挥抹，花翻凤啸天上来，裴回满殿飞春雪。

　　抽弦度曲新声发，金铃玉佩相瑳切。流莺子母飞上林，仙鹤雌雄唳明月。

　　此时奉诏侍金銮，别殿承恩许召弹。三月曲江春草绿，九霄天乐下云端。

　　紫髯供奉前屈膝，尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。

　　日曛尘暗车马散，为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山，万里孤臣投海畔。

　　笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。闻道善才成朽骨，空余弟子奉音徽。

　　南谯寂寞三春晚，有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光，忆昔初闻曲江宴。

　　心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩，月珠敲击水晶盘。

　　自怜淮海同泥滓，恨魄凝心未能死。惆怅追怀万事空，雍门感慨徒为尔。

　　《忆夜直金銮殿承旨》【唐】 李绅

　　月当银汉玉绳低，深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树，阁连青琐*丹梯。

　　墨宣外渥催飞诏，草布深恩促换题。明日独归花路远，可怜人世隔云霓。

　　李绅的.诗句(二)

　　《滁阳春日怀果园闲宴》【唐】李绅

　　西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落，醉筵多就月中开。

　　劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。闻道数年深草露，几株犹得*池台。

　　《过钟陵》【唐】 李绅

　　龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月，郭连渔浦万家灯。

　　省抛双旆辞荣宠，遽落丹霄起爱憎。惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。

　　《宿扬州》【唐】李绅

　　江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。 嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。

　　夜桥灯火连星汉，水郭帆樯*斗牛。 今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。

　　新昌宅书堂前有药【唐】李绅

　　白榆星底开红甲，珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质，碧枝抽叶乍成条。

　　羽衣道士偷玄圃，金简真人护玉苗。长带九天馀雨露，*来葱翠欲成乔。

　　过荆门 【唐】李绅

　　荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨。帆势侵云灭又明，山程背日昏还见。

　　青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。

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李绅的诗句

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《李绅的诗句》，推荐这些经典的古诗绝句。

李绅的诗句

1、《过钟陵》

龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。

2、《拜宣武军节度使》

油幢并入虎旗开，锦橐从天凤诏来。

3、《悲善才》

穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。

4、《别石泉》

素沙见底空无色，青石潜流暗有声。

5、《别双温树》

翠条盈尺怜孤秀，植向西窗待月轩。

6、《长门怨》

宫殿沈沈晓欲分，昭阳更漏不堪闻。

7、《初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂》

龙楼寄引簪裾客，凤阙陪趋朔望朝。

8、《滁阳春日怀果园闲宴》

西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。

9、《答章孝标》

假金方用真金镀，若是真金不镀金。

10、《到宣武三十韵》

七月趋梁苑，三年谢尹京。

11、《登禹庙回降雪五言二十韵》

金奏云坛毕，同云拂雪来。

12、《渡西陵十六韵》

雨送奔涛远，风收骇浪*。

13、《端州江亭得家书二首》

雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。

14、《泛五湖》

范子蜕冠履，扁舟逸霄汉。

15、《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》

深夜星汉静，秋风初报凉。

16、《皋桥》

伯鸾憔悴甘飘寓，非向嚣尘隐姓名。

17、《姑苏台杂句》

越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。

18、《龟山寺鱼池》

汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。

19、《过荆门》

荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨。

20、《拜三川守》

恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。

精选阅读

李绅的诗有哪些

1、《悯农》

锄和日当午，汗滴河下土。

2、《长门怨》

宫殿沈沈晓欲分，昭阳更漏不堪闻。

3、《答章孝标》

假金方用真金镀，若是真金不镀金。

4、《移九江》

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李绅《悯农》古诗翻译赏析

李绅《悯农》古诗翻译赏析

　　在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编精心整理的李绅《悯农》古诗翻译赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　悯农

　　李绅

　　chūn zhòng yī lì sù

　　春 种 一 粒 粟 ，

　　qiū shōu wàn kē zǐ

　　秋 收 万 颗 子 。

　　sì hǎi wú xián tián

　　四 海 无 闲 田 ，

　　nóng fū yóu è sǐ

　　农 夫 犹 饿 死 ！

　　注词释义

　　粟：谷子，去皮后就小米。这里指粮食作物的种子。

　　子：谷子。

　　四海：全国之内。

　　闲田：空闲的、没有利用的土地。

　　犹：还是。

　　悯：怜悯。

　　【译文】

　　春天，这个播种的季节里，农民们种下一粒谷子，

　　待到收获的秋天，就可以收获千万粒的谷子。

　　即使普天下荒地都变成了良田，

　　农民还是会饿死。

　　赏析：

　　这是李绅《悯农》诗中的一首。诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。然而，诗人的本意并不是要赞美农民的劳动，这样层层递进的写法，是为了下文制造悬念。是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”于是，问题就出现了，勤劳的农民以他们的`双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。

　　古诗今译

　　农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

　　名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的笔调，勾勒出一幅田 间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正 在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一 鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的同情，对不*等的现实的不满。

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素描入门视频

素描入门视频

　　素描使用单一色彩表现明度变化的绘画。绘画工具而在画面载体上按照一定的绘制原则而有意塑造物体形态的美术活动。接下来由小编为大家整理出素描入门视频，仅供参考，希望能够帮助到大家！

　　素描入门基础

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李绅的著名诗句名言名句

嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。——李绅《宿扬州》

江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。——李绅《宿扬州》

楚客喜风水，秦人悲异乡。异乡秋思苦，江皋月华吐。——李绅《移九江》

倾国美*艳远， 凿山良冶铸炉深。——李绅《若耶溪》

岚光花影绕山阴，山转花稀到碧浔。——李绅《若耶溪》

清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。 ——李绅《却望无锡芙蓉湖》

犹似望中连海树，月生湖上是山阴。 ——李绅《却望无锡芙蓉湖》

绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫菂重。——李绅《新楼诗二十首·重台莲》

惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。——李绅《新楼诗二十首·新楼》

花开花落无时节，春去春来有底凭。——李绅《忆汉月》

珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。——李绅《长门怨》

春风上苑开桃李，诏许看花入御园。——李绅《忆春日曲江宴后许至芙蓉园》

绿丝垂柳遮风暗，红药低丛拂砌繁。 ——李绅《忆春日曲江宴后许至芙蓉园》

月。光辉，皎洁。耀乾坤，静空阔。圆满中秋，玩争诗哲。 ——李绅《赋月》

千条垂柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。——李绅《柳二首》

瘴烟长暖无霜雪，槿艳繁花满树红。 ——李绅《朱槿花》

烟惹翠梢含玉露， 粉开春箨耸琅玕。——李绅《新楼诗二十首·南庭竹》

萧瑟晓风闻木落，此时何异洞庭秋。——李绅《新楼诗二十首·满桂楼》

想得心知*寒食，潜听喜鹊望归来。——李绅《江南暮春寄家》

流莺子母飞上林， 仙鹤雌雄唳明月。——李绅《悲善才》

寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。——李绅《悲善才》

深夜星汉静，秋风初报凉。——李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》

夜桥灯火连星汉，水郭帆樯*斗牛。——李绅《宿扬州》

独有西庭鹤，孤鸣白露天。——李绅《移九江》

柳经寒露看萧索，人改衰容自寂寥。——李绅《宿瓜州》

开尽春花芳草涧，遍通秋水月明泉。——李绅《杭州天竺、灵隐二寺顷岁亦布衣一游…追思为诗二首》

岩树桂花开月殿，石楼风铎绕金仙。——李绅《新楼诗二十首·寒林寺》

长安别日春风早，岭外今来白露秋。 ——李绅《端州江亭得家书二首》

鸣鸠拂羽知年好，齐和杨花踏春草。——李绅《闻里谣效古歌》

三月曲江春草绿，九霄天乐下云端。——李绅《悲善才》

飘雪荻花铺涨渚，变霜枫叶卷*田。——李绅《回望馆娃故宫》

瘴江昏雾连天合，欲作家书更断肠。——李绅《江亭》

今来思往事，往事益凄然。——李绅《移九江》

四时嗟阅水，一纪换流年。——李绅《移九江》

摇落旧丛云水隔，不堪行坐数流年。——李绅《新楼诗二十首·海榴亭》

春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农二首》

四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅《悯农二首》

悯农其二锄禾日当午，汗滴禾下土。——李绅《悯农二首》

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农二首》

今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。——李绅《宿扬州》

乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。——李绅《闻里谣效古歌》

兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。——李绅《闻里谣效古歌》

使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。——李绅《闻里谣效古歌》

林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。——李绅《闻里谣效古歌》

恶声主吏噪尔门，唧唧力力烹鸡豚。——李绅《闻里谣效古歌》

秋波入白水，帆去侵空小。——李绅《移九江》

云眇更苍苍，匡山低夕阳。——李绅《移九江》

漾漾隐波亭，悠悠通月浦。——李绅《移九江》

隙光非白驹，悬磬我无虞。——李绅《移九江》

风月同今昔，悲欢异目前。——李绅《移九江》

翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。——李绅《悲善才》

天颜静听朱丝弹，众乐寂然无敢举。——李绅《悲善才》

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画鸭古诗原文及翻译（画鸭古诗的视频与解释）

诗情，常与画意并提。诗与画，总是相得益彰，互添光彩的。古人多爱写诗，绘画却也是传统文化中的重要组成部分。无论是写诗，还是作画，归根结底都是为了表达心中的情感。

比起诗词，画作却似乎更为直接，而不少人赏过画以后，又将眼前的绘画作品吟成了诗，又有了自己的感受，这样的艺术鉴赏，也实在是赏心悦目，令人沉醉的。

远看山有色，*听水无声。

春去花还在，人来鸟不惊。

——唐·王维《画》

远远地望去，山色明朗映人，走*一听，水却没有声音。春天已过去，却依然见鲜花争奇斗妍，一片绚烂。当人靠*时，鸟儿却没有被惊起。原来，这是一幅画呀，有色，却无声，然而赏画的人，却在无声中听到了春天的声音，在花儿争艳里，看到了无限的生机。回过神来时，不由得感慨，时光是留不住的，而画布上的时光却好像静止了呀。

说到写画的诗，就不能不提苏轼的《惠崇春江晚景》。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

——宋·苏轼《惠崇春江晚景》

青青的竹林外，绽放了两三枝娇红的桃花，春天江水已泛暖，在水面嬉戏的鸭儿最先知道。江岸满是蒌蒿和芦苇的幼芽，早春的江南，正是河豚鱼回游的时候啊！苏轼观赏了惠崇的画，已经感受到春天到来的生机和温暖。画上有翠竹，有桃花，有鸭儿和水生植物的浅芽，画面清新而不乏鲜妍，让人看到了无尽的希望。而春水碧碧，诗人还联想到，河豚鱼快出现了。

美丽的风景，自然是宜诗宜画的。

水榭风微玉枕凉，牙床角簟藕花香。

野塘烟雨罩鸳鸯，红蓼渡头青嶂远。

绿苹波上白鸥双，淋浪淡墨水云乡。

——宋·苏庠《书虞元翁画》

水边的楼台，风轻轻地吹着，玉枕清凉。精美的床上，*子沁凉，时不时闻到荷花的清香。烟雨蒙蒙，池塘里鸳鸯嬉戏。渡头开着红色蓼花，远处是如屏障般的青山。绿萍零散的水面上，白色鸥鸟成双成对，淡淡的墨迹里，渲染着水云，这样的图画，让人看了，也觉得无比闲适，恨不得真能到画里去吧。

好风景，光是自己看还不够，对于朋友遍天下的白居易来说，与朋友唱和，互通有无是常事。

澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。

蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。

风翻白浪花千片，雁点青山字一行。

好著丹青图画取，题诗寄与水曹郎。

——唐·白居易《江楼晚眺景物鲜吟玩成篇寄水部张员外》

大雨刚过，淡淡的云雾飘散，还有稀疏雨滴洒落，一轮明亮的斜阳照着江面。风吹江水，在灿烂的阳光下，一半是灿金色，背光的一面却是深碧色，对照鲜明，涌动不已。天上彩云千变万化，江面水雾翻涌，好像刚散的海市蜃楼，残云雨霁像是残破的楼阁。一道彩虹在水汽与夕阳的映照下，忽明忽暗，时断时续，像美丽的桥梁。风吹起浪花，好像许多洁白的花片飞舞，云散后晴空一碧，几只大雁在空中飞翔，就像是青天上的一行字迹。如此鲜奇的景致，光是自己欣赏怎行？白居易还专门请人画了下来，并且题上诗，再寄给远方的好友。好东西，一定要与好友分享嘛。

世人多喜富丽繁华的工笔，却不知水墨写意之妙，曲高却往往和寡，并非人人能懂得。

云里烟村雨里滩，看之容易作之难。

早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。

——唐·李唐《题画》

云里烟里若隐若现的村庄，雨里淡淡的水滩，看上去是那样容易啊，要达到那样自然，却需要下很大的功夫。可惜现在的人并不欣赏淡墨山水画，都追崇浓墨重彩，寓意富贵的牡丹图。诗人忍不住叹气，早知不合时宜，不如多买些颜料，去画牡丹好了。诗人虽是委屈愤怒，可又怎会舍得放下心中所爱和追求呢？不入时人眼，就画给自己看吧。

时光总是易逝，历史总是充满了沧桑，而画，既画得了勃勃生机，悠悠闲情，同样也会落满苍凉。

谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。

君看六幅南朝事，老木寒云满故城。

——唐·韦庄《金陵图》

谁说画不成六朝古都的伤心过往？那只是因为画家为了迎合当权者不愿画而已。所画出的，也都是大好春光。你看看，这六幅金陵南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵布满了整个城市。这才真正画出了历史的荒凉和沧桑啊。

王冕是元代有名的画家，诗人。他喜欢梅花，以墨笔画梅，不渲染明艳的色彩，并且为墨梅图题诗，表达心中志趣。

吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

——元·王冕《墨梅》

我家洗砚池边有一棵梅花树，每一朵绽放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不要别人夸赞自己有好的颜色，只希望将清香弥漫天地间。这便是诗人的心声啊，不追名逐利，随波逐流，唯求坚持初心。

而爱竹的清代诗人郑燮，同样既爱画竹，也爱写诗。

乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔杆。

——清·郑燮《竹石图》

诗人舍下乌纱，不再当官了，口袋空空衣裳单薄，只觉寒气袭人。就来画一枝清瘦的竹子吧，让它在秋风萧萧的江面上，当作钓鱼竿，从此就做一个隐逸江湖的钓者，兴许要自在得多呢。竹有气节，人又何尝不是？

春夏的翠竹令人喜，而瘦竹却更不易画。

莫将画竹论难易，刚道繁难简更难。

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木兰诗伴奏视频

木兰诗伴奏视频

　　《木兰诗》全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的'却是生活场景和儿女情态，富有生活气息。木兰诗伴奏有哪些？

　　【原文】

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　【创作背景】

　　《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。429年，北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里。”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然。

　　此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。因此，学者们大都认为，民歌《木兰诗》产生于北朝后期。

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