唐代李绅的古诗

悯农李绅_悯农古诗

　　《悯农》

　　作者：李绅

　　原文：

　　春种一粒粟，

　　秋收万颗子。

　　四海无闲田，

　　农夫犹饿死。

　　翻译：

　　春天播种下一粒种子，

　　到了秋天就可以收获很多的粮食。

　　天下没有一块不被耕作的田，

　　可种田的农夫却仍然有饿死的。

　　注释：

　　1、悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。

　　2、粟：泛指谷类。

　　3、秋成：一作“秋收”。

　　4、四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　赏析：

　　这是一首揭露社会不*、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。

　　第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？(m.ju.51tietu.net)谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不*，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。

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李绅《悯农》古诗

李绅《悯农》古诗

　　在**淡淡的日常中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的李绅《悯农》古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　chú hé rì dāng wǔ

　　锄禾日当午，

　　hàn dī hé xià tǔ

　　汗滴禾下土。

　　shuí zhī pán zhōng cān

　　谁知盘中餐，

　　lì lì jiē xīn kǔ

　　粒粒皆辛苦。

　　作者背景

　　李绅（772-846），唐代诗人。字公垂，无锡（今江苏无锡）人。他是新乐府运动的积极参加者，而且是写新乐府诗，最早的实践者，和白居易、元稹的关系很密切。

　　注词释义

　　禾：禾苗。

　　盘中餐：碗里的饭食。

　　古诗今译

　　农民辛勤锄禾正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

　　名句赏析——“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　诗的开头就与了烈日当空的正午农民种田的辛苦，提醒人们珍惜农民的劳动成果，诗中表达了对农民深深的同情和敬重。诗人用非常粗疏的`笔调，勾勒出一幅田间劳动的场景：农民们不避烈日，正挥汗如雨地锄着庄稼地，它提醒人们每一颗粮食都来之不易。这一场景在诗歌中非常突出，它也能使我们联想到，还有多少人正在阴凉处避暑消热，并且心安理得地享受着农民的劳动成果呢？那些富贵人家丰盛的“盘中餐”，正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的呵！这一鲜明的对比，又使我们看到了诗人对农民的同情，对不*等的现实的不满。

　　悯农

　　李绅

　　chūn zhòng yī lì sù

　　春种一粒粟，

　　qiū shōu wàn kē zǐ

　　秋收万颗子。

　　sì hǎi wú xián tián

　　四海无闲田，

　　nóng fū yóu è sǐ

　　农夫犹饿死！

　　注词释义

　　粟：谷子，去皮后就小米。这里指粮食作物的种子。

　　子：谷子。

　　四海：全国之内。

　　闲田：空闲的、没有利用的土地。

　　犹：还是。

　　悯：怜悯。

　　【译文】

　　春天，这个播种的季节里，农民们种下一粒谷子，

　　待到收获的秋天，就可以收获千万粒的谷子。

　　即使普天下荒地都变成了良田，

　　农民还是会饿死。

　　赏析：

　　这是李绅《悯农》诗中的一首。诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。然而，诗人的本意并不是要赞美农民的劳动，这样层层递进的写法，是为了下文制造悬念。是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”于是，问题就出现了，勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。

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泰伯井古诗唐李绅99句

无锡惠山古镇导游词

　　无锡惠山古镇导游词应该怎么写？导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面小编给大家带来无锡惠山古镇导游词，欢迎大家阅读。

　　各位朋友：

　　大家好啊！欢迎大家来到人杰地灵、山水俱佳的太湖明珠——无锡。今天我们要游览的是无锡一个别具特色的景区——惠山古镇。

　　无锡惠山古镇地处无锡市西、锡山与惠山的东北坡麓，距市中心仅2.5公里，京杭大运河紧靠其北流经。它以地理位置独特、自然环境优美、古祠堂群密集分布为特色，是无锡老街坊风貌保存完好的唯一街区。古镇的文化底蕴丰厚，大运河支流惠山浜直达古镇腹地。*历史文物林立，人文荟萃，又是无锡地名的发源地“无锡锡山山无锡”。无锡史前文化距今已4000余年，有锡山先民施墩遗址。

　　惠山古镇历史悠久，古迹众多，文化底蕴丰厚，号称无锡历史文化的露天博物馆。上自新石器时代，下至*现代，文化遗存及历史性建筑比比皆是，并有国家、省级和市级文物保护单位25处。惠山古镇的祠堂建筑群，至迟在元、明之间业已形成，明代无锡书画三杰之一的浦长源有“出郭楼台三四里，游人不得见山容”之句。

　　明清时期是惠山古镇祠堂群发展的鼎盛时期，基于惠山胜地的吸引力和当时江南社会经济的蓬勃发展，惠山一带寺庙、道观等宗教建筑，二泉庭园等风景名胜建筑，邵宝书院、*书院、碧山吟社等书院建筑，惠麓小圃、愚公谷、寄畅园、棲隐园、一梅园、黄园等山居园林等先后建成。同时，墓祠、神祠、庙祠、宗祠、先贤祠忠节祠等祠堂建筑也相继建成。

　　尤其是明代嘉靖年间，朝廷允许民间联宗立庙建祠之后，无锡境内外的宗族纷纷到名泉胜地、人杰地灵的惠山一带立庙建祠，于是在惠山山麓和惠山浜、寺塘泾——上、下河塘*及横、直街两侧，形成了现今所见的祠堂群的基本格局。特别是古运河黄埠墩至龙头下共1400m的惠山寺塘泾，自古就是著名的“黄金游览水道”，舟楫穿梭往来，灯船画舫群集。明崇祯年间(1682-1644)张岱的《陶庵梦忆》中记述：“进桥(宝善桥)店在左岸，店精雅，卖泉酒、水坛、花缸、宜兴罐、风炉、盆盎、泥人等货”是其舟游惠山的实描。清代康、乾两帝先后南巡至此地达十三次之多。

　　民国以来，随着无锡民族工商业的崛起，古镇东北端的黄埠墩、三里桥一带，已成为闻名全国的“米市”、“布码头”，无锡大米的年库存量曾达到300亿斤之多，使无锡享有“衣被天下，食供四方”之美誉，大批的商贾巨富云集无锡。同时，西方的工商业文明也渗透到古镇的传统文化之中，在古镇中出现了行业公所、义庄、钱庄、警署、救息会、保墓局、指路牌及驻锡会馆等*代城市功能设施和社团组织。其中山货公所、耍货公所、石作公所、盐业公所、建筑业行会，婺源会馆等。成为古镇亮点。惠山古镇得益于古运河交通之利，已是风光秀丽、商业繁荣、香火缭绕的吴中游息之胜地和南北商贸交通之要冲。但日寇侵华期间，于1937年11月对惠山古镇的狂轰滥炸和占领掠夺，使得寺园胜迹、祠堂建筑、街区民宅损失惨重。1949年*前夕，据统计资料，此时的惠山古镇建筑面积10万㎡，约420户、2000人左右，祠堂百余处，泥人作坊及泥人店数十家。幸存的古镇祠堂一片荒凉，树木稀疏，杂草丛生，十分萧条。

　　*以来，无锡市人民*为了保护好这批珍贵文化遗产，从大局出发，一直控制这里的基本建设规模，倾力于锡山、惠山的文物古迹和古典园林的修复及市政建设，在改善生活条件和提高生活水*的同时，坚持在古镇内不新建、不扩建大型公建、工业、民用建筑，基本保存了惠山古镇及祠堂群的历史风貌。

　　惠山古镇及祠堂群虽历经千余年的沧桑，仍保存着众多的文物古迹，特别是集中分布着118处祠堂建筑及部分遗址，比较完整和系统地保存着中国祠堂文化发展的千年历史，人文史迹丰富，寺、祠、庙、泉、店俱全，为国内外所罕见。它是中国的姓氏谱牒文化的特殊见证，对传统的中华谱牒学及祠堂文化研究方面起着重要作用。

　　惠山古镇及祠堂群是无锡全市历史文化保护的重要组成部分，也是《无锡市城市总体规划(纲要)》所确定的“大运河的风貌地带”、“历史传统风貌区”和“一城一带一片”基本保护构架中的核心组成部分。2005年，惠山古镇祠堂群被江苏省列为申报世界文化遗产预备名单。2006年6月，*公布“惠山镇祠堂”为全国重点文物保护单位。

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李绅的诗句

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《李绅的诗句》，推荐这些经典的古诗绝句。

李绅的诗句

1、《过钟陵》

龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。

2、《拜宣武军节度使》

油幢并入虎旗开，锦橐从天凤诏来。

3、《悲善才》

穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。

4、《别石泉》

素沙见底空无色，青石潜流暗有声。

5、《别双温树》

翠条盈尺怜孤秀，植向西窗待月轩。

6、《长门怨》

宫殿沈沈晓欲分，昭阳更漏不堪闻。

7、《初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂》

龙楼寄引簪裾客，凤阙陪趋朔望朝。

8、《滁阳春日怀果园闲宴》

西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。

9、《答章孝标》

假金方用真金镀，若是真金不镀金。

10、《到宣武三十韵》

七月趋梁苑，三年谢尹京。

11、《登禹庙回降雪五言二十韵》

金奏云坛毕，同云拂雪来。

12、《渡西陵十六韵》

雨送奔涛远，风收骇浪*。

13、《端州江亭得家书二首》

雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。

14、《泛五湖》

范子蜕冠履，扁舟逸霄汉。

15、《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》

深夜星汉静，秋风初报凉。

16、《皋桥》

伯鸾憔悴甘飘寓，非向嚣尘隐姓名。

17、《姑苏台杂句》

越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。

18、《龟山寺鱼池》

汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。

19、《过荆门》

荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨。

20、《拜三川守》

恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。

精选阅读

李绅的诗有哪些

1、《悯农》

锄和日当午，汗滴河下土。

2、《长门怨》

宫殿沈沈晓欲分，昭阳更漏不堪闻。

3、《答章孝标》

假金方用真金镀，若是真金不镀金。

4、《移九江》

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李绅的诗

　　1、《悯农》

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　2、《悯农》

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　3、《忆夜直金銮殿承旨》

　　月当银汉玉绳低，深听箫韶碧落齐。

　　门压紫垣高绮树，阁连青琐*丹梯。

　　墨宣外渥催飞诏，草布深恩促换题。

　　明日独归花路远，可怜人世隔云霓。

　　4、《滁阳春日怀果园闲宴》

　　西园到日栽桃李，红白低枝拂酒杯。

　　繁艳只愁风处落，醉筵多就月中开。

　　劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。

　　闻道数年深草露，几株犹得*池台。

　　5、《过钟陵》

　　龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。

　　江对楚山千里月，郭连渔浦万家灯。

　　省抛双旆辞荣宠，遽落丹霄起爱憎。

　　惆怅旧游同草露，却思恩顾一沾膺。

　　6、《过梅里七首家于无锡四十载，今敝庐数堵犹存》

　　上家山，家山依旧好。

　　昔去松桂长，今来容须老。

　　上家山，临古道。

　　高低入云树，芜没连天草。

　　草色绿萋萋，寒蛩遍草啼。

　　噪鸦啼树远，行雁帖云齐。

　　岩光翻落日，僧火开经室。

　　竹洞磬声长，松楼钟韵疾。

　　苔阶泉溜鈌，石甃青莎密。

　　旧径行处迷，前交坐中失。

　　叹息整华冠，持怀强自欢。

　　笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。

　　山明溪月上，酒满心聊放。

　　丱发此淹留，垂丝匪闲旷。

　　青山不可上，昔事还惆怅。

　　况复白头人，追怀空望望。

　　7、《过梅里七首家于无锡四十载，今敝庐数堵犹存》

　　昔余过稚齿，从师昧知奥。

　　徒怀利物心，不获藏身宝。

　　曳娄一缝掖，出处劳昏早。

　　醒醉迷啜哺，衣裳辨颠倒。

　　忠诚贯白日，直已凭苍昊。

　　卷舌堕谗谀，惊波息行潦。

　　衰禽识旧木，疲马知归道。

　　杨柳长庭柯，兰荃覆阶草。

　　旌旄光里舍，骑服欢妻嫂。

　　绿鬓绝新知，苍须稀旧老。

　　冠緌身忝贵，斋沐心常祷。

　　笙磬谅谐和，庭除还洒扫。

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李绅的诗有哪些（李绅最有名的诗）

小学语文课本里有一篇唐诗《悯农》：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。作者的名字叫李绅。这首诗歌，教育了一代又一代的孩子要节约粮食，体谅农民伯伯的辛苦，意义十分的重大。

一千多年前的唐朝的年轻文人李绅，是一位才华横溢仪表堂堂的的有志青年，少年时期忧国忧民，极具爱国思想。

李绅，字公垂，亳州谯县古城人，生于公元772年。在公元778年，年仅六岁的李绅丧父，随母迁居无锡娘家。

在古代男尊女卑思想盛行。特别是唐朝时期，那个看重出身与门第的时代，如果孩子早年丧父，那么注定孩子的成长过程，将会异常的艰辛与辛苦。

可以想象的是，被自己单亲母亲带大的小李绅，年少的时候，受尽了人间白眼与人情冷暖。

在生产力还不是十分发达的唐朝，一般老百姓想要能够吃饱饭菜，达到小康水*，是一件十分不容易的事情，更何况是单亲家庭。

所以，可以预见的是，李绅在年幼的时候想要丰衣足食，解决温饱，是一个十分棘手的问题。寄人篱下的李绅，自小就是边下地劳作边学*四书五经，在艰辛的环境下面默默努力耕耘。

这也就不难解释，经常在饥饿边缘挣扎的李绅，对粮食是格外的珍惜。

也正是在这样的幼年记忆之下，长到青壮年的时候，李绅才会写出：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

唐宪宗元和元年(806年)已经人到中年的李绅。34岁的李绅，终于迎来了自己的人生转折！这一年，默默耕耘了多年的李绅终于学有所成，中进士第，补国子助教。

在人均寿命只有四五十岁的唐代，34岁成名对许多人来说，已经太晚了。

人到中年，经历了无数的人情世故的李绅，终于考上了功名！

自幼经历了人情冷暖的李绅，从小就练就了察言观色的本领，走上了仕途道路，他大展才华的机会也就来了。

短短十几年的时光，李绅就从国子助教起步，李绅左右逢源，欺上瞒下，勇攀仕途高峰。

自元和三年（808年）起李绅，历任江州刺史、滁州刺史、寿州刺史、汴州刺史、宣武军节度使、司空公等职。

在盛世大唐中被冠以派别头衔的李德裕、牛僧孺的牛李之争中。心机重重的李绅，审时度势，一心投靠李德裕，成为李党的重要人物。后来在李德裕的支持下，被皇恩册封赵国公。

仗义每多屠狗辈，负心总是读书人。自古以来就有着以文乱法，以侠乱世。读书人一般都喜欢去勾心斗角，古代有一些人就认为是文人误国。

李绅步入仕途飞黄腾达后，丧失了悯农之心，摇身一变成了一个花天酒地的腐官酷吏。

在仕途上节节高升，李绅开始迷乱了心智。渐渐地迷失了自我，走到了年轻时期自我的对立面。

铺张浪费，毫不节制。李绅当淮南节度使时，横征暴敛，纵容贪官污吏。对百姓视如草芥，不管其死活。李绅治下，淮南百姓，终日惶惶，纷纷渡江淮而逃难。

随着职务的提升，李绅的排场越来越大，越来越奢侈。刘禹锡任苏州刺史时，参加时任扬州节度使李绅的宴会，被眼前的场面震撼，写下《赠李司空妓》:”高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”

给后世，展现出一幅生动鲜活但是讽刺尖利的画面:在老百姓都吃不上饭的年代，贫苦家庭出身的李绅却是佳肴美酒，歌姬美色，轻歌曼舞。

更为关键的是李司空早已*以为常，养尊处优过着奢侈糜烂的生活，使得同为朝廷命官的刘禹锡深表肝肠寸断，于心不忍。

童年的阴影面积过于深沉，使得三十岁之前忍气吞声、卑躬屈膝的李绅，落下了日后得志，就爆发*乎“变态”式的猖狂病根。

走向人生巅峰后的李绅生活奢侈，摆谱拿架子，冷酷无情，毫无人性可言。

唐代范摅所写的笔记小说集《云溪友议》记载：李绅在考上功名之前，十分善于巴结*人物。地方上的土豪名士李元将来家中做客，善于察言观色的李绅，每次见到李元将都称呼”叔父”。

李绅在朝廷的势力渐渐丰满之后，李元将反过来巴结他。

拿着厚礼上李绅家拜访的李元将，这次认真学*绅当初拜访自己的样子。

面对坐在对面客厅之上，高高端坐的李绅，李元将主动降低自己的辈分，笑嘻嘻地对李绅喊道：“家兄，弟弟过来拜访”。但是，李绅一声不吭，面露凶色。

脸色刷白、汗如雨下的李元将，继续称呼李绅为”叔父”，李绅两耳不闻，默默端起茶碗子喝茶。

这一切在李绅面前，都不为所动，李绅甚至面露难色，很不高兴。汗水湿透了衣裳的，急得抓耳挠腮的李元将，被迫称在李绅面前称自己为孙子，一口一个：“李绅爷爷，小孙在此”，不断地喊着李绅。

这时，高高在上端坐许久的李绅，这才勉强不太情愿地接受，言语了一声“嗯”。这个时候，紧张多时的李元将，才将提心吊胆的心放下。

根据唐朝民间传说，与李绅有同科进士之谊的一个巡官名曰崔玉，有一次特地来拜访他，刚在旅馆住下，家仆与一个市民发生争斗。

李绅问那个家仆是干什么的，家仆说：”是宣州馆驿崔巡官的仆人。”

李绅冷冷一笑，将那仆人和市民都处以极刑，并令手下把巡官崔玉抓来，说:”过去我曾认识你，既然来到这里，为何不来相见?过来拜访一下我！”

崔巡官连忙叩头谢罪，但是李绅还是把他绑起来，打了二十杖。崔巡官被送到秣陵时，崔玉已经吓得面如死灰，浑身发抖，如同筛糠。手脚冰凉，不敢大哭一声。

一辈子*惯于找靠山，傍大树的李绅。在进入仕途之后，就利用自己的聪明伶俐，紧紧投靠李党的李德裕。在李党面前察言观色，为自己的*收集敌方信息。深受李德裕器重，一度将其视为自己的左膀右臂，开路先锋。

朝廷上面的贤良忠诚之士，为求自保，为了家族，都不敢与其为敌。

唐会昌六年(846年)，75岁的李绅，终于走到了生命的尽头，衰老而死。

这个时候，朝廷的反抗力量，才将李绅生前的为非作歹的证据呈现在朝廷之上。李党也不再为其袒护，自此李姓*，却遭殃。

由于李绅生前生活豪奢、为官酷暴，死后，被朝廷*定性为酷吏，给予了”削绅三官，子孙不得仕”的惩罚。

【作者简介】孔祥举 , 民间英雄故事创作人，抗日民族英雄好汉故事讲述人，山东好汉故事讲述人，泰安市作协会员。

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李绅《悯农》

悯农

　　作者： 李绅

　　锄禾日当午，汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　赏析

　　这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。

　　首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。

　　“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人*见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。

　　其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。象第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。

　　最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。

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李绅的诗有哪些

　　1、《悯农》

　　锄和日当午，汗滴河下土。

　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　2、《长门怨》

　　宫殿沈沈晓欲分，昭阳更漏不堪闻。

　　珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。

　　3、《答章孝标》

　　假金方用真金镀，若是真金不镀金。

　　十载长安得一第，何须空腹用高心。

　　4、《移九江》

　　秋波入白水，帆去侵空小。

　　五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。

　　盆城依落日，盆浦看云眇。

　　云眇更苍苍，匡山低夕阳。

　　楚客喜风水，秦人悲异乡。

　　异乡秋思苦，江皋月华吐。

　　漾漾隐波亭，悠悠通月浦。

　　津桥归候吏，竹巷开门户。

　　容膝有匡床，及肩才数堵。

　　隙光非白驹，悬磬我无虞。

　　体瘦寡行立，家肥安啜哺。

　　天书怜谴谪，重作朱轓客。

　　四座眼全青，一麾头半白。

　　今来思往事，往事益凄然。

　　风月同今昔，悲欢异目前。

　　四时嗟阅水，一纪换流年。

　　独有西庭鹤，孤鸣白露天。

　　5、《悲善才》

　　穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。

　　东头弟子曹善才，琵琶请进新翻曲。

　　翠蛾列坐层城女，笙笛参差齐笑语。

　　天颜静听朱丝弹，众乐寂然无敢举。

　　衔花金凤当承拨，转腕拢弦促挥抹，

　　花翻凤啸天上来，裴回满殿飞春雪。

　　抽弦度曲新声发，金铃玉佩相瑳切。

　　流莺子母飞上林，仙鹤雌雄唳明月。

　　此时奉诏侍金銮，别殿承恩许召弹。

　　三月曲江春草绿，九霄天乐下云端。

　　紫髯供奉前屈膝，尽弹妙曲当春日。

　　寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。

　　日曛尘暗车马散，为惜新声有馀叹。

　　明年冠剑闭桥山，万里孤臣投海畔。

　　笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。

　　闻道善才成朽骨，空余弟子奉音徽。

　　南谯寂寞三春晚，有客弹弦独凄怨。

　　静听深奏楚月光，忆昔初闻曲江宴。

　　心悲不觉泪阑干，更为调弦反覆弹。

　　秋吹动摇神女佩，月珠敲击水晶盘。

　　自怜淮海同泥滓，恨魄凝心未能死。

　　惆怅追怀万事空，雍门感慨徒为尔。

　　6、《忆夜直金銮殿承旨》

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李绅名言

李绅名言

1、江对楚山千里月，郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠，遽落丹霄起爱憎。——李绅

2、林中无虎山有鹿，水底无蛟鱼有鲂。——李绅

3、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅

4、桥转彩虹当绮殿，舰浮花鹢*蓬莱。——李绅

5、夜桥灯火连星汉，水郭帆樯*斗牛。——李绅

6、十锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！——李绅

7、繁艳只愁风处落，醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。——李绅

8、叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心。——李绅

9、江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。——李绅

10、体瘦寡行立，家肥安啜哺。——李绅

11、垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。——李绅

12、假金方用真金镶，若是真金不镀金。——李绅

13、隙光非白驹，悬磬我无虞。——李绅

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