有关描写开封的古诗

写开封的诗句

写开封的诗句

　　（第一首）

　　卞都峨峨在*地，宋恃其德为金汤。

　　先帝始初有深意，不使子孙生怠荒。

　　万艘北来食京师，卞水遂作东南吭。

　　甲兵百万以为命，千里天下之腹肠。

　　人心爱惜此流水，不啻布帛与稻梁。

　　——汴河 黄庶

　　（第二首）

　　古堤多长榆，落荚鹅眼小。

　　其下迅黄流，其上鸣黄鸟。

　　安知舟中人，黑鬓日已少。

　　千里归大梁，玉笙闻窈窕。

　　终朝不成曲，幽响在林表。

　　——汴堤鹦 梅尧臣

　　（第三首）

　　甲午新正，幸游汴京，

　　北风寒澈，长路御风，

　　十朝古都，旅游圣城。

　　盛衰兴废，千古登封。

　　夏为老丘兮，庄公启封。

　　魏称大梁兮，景曰开封。

　　朱温凶悍兮，不事业生；

　　废除哀帝兮，篡唐定鼎。

　　自此，

　　金瓯破碎而，江山分崩。

　　五代祸乱而，天下纷争。

　　武夫存勖兮，灭梁争功。

　　河东节度兮，敬瑭起兵。

　　先围太原兮，后占开封，

　　甘为儿皇帝而，割地求荣。

　　河北沦陷兮，契丹辽东，

　　饮黄作浪兮，染指王庭。

　　刘姓知远兮，本为赘生，

　　智救敬瑭兮，节度河东，

　　手下石敢兮，立下大功，

　　为石敢当兮，百性传名，

　　抗击契丹兮，立足殷封。

　　郭威后周兮，知远顾命，

　　诛杀隐帝兮，在位三冬，

　　传子柴荣兮，北战南征，

　　求其一统兮，止命北征。

　　陈桥兵变兮，匡胤居功，

　　黄袍加身兮，方有大宋。

　　杯酒未冷兮，戈矛收兵也；

　　封妻荫子兮，锦衣玉食也；

　　世代永享兮，丹砂铁券也。

　　斧声灯影兮，朝堂更迭也。

　　以弟代兄兮，千古一绝也。

　　自此，

　　东京巍峨，气势恢弘，

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开封郑州合并，重启开封为河南省会

开封郑州合并，重启开封为河南省会

　　省会，或称省治、治所，古称“首邑”。清代称为省城，为省的行政中心（*驻地）。*的省会为国家一级行政区(一般为省)的政治、经济、科教、文化、交通中心。以下是小编为大家整理的开封郑州合并，重启开封为河南省会，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　北京西——*的T27／8次列车是青藏铁路首趟进藏又唯一经过郑州的列车，但这趟列车沿途将在石家庄、西安、兰州、西宁、格尔木、那曲6个站办理客运业务，途径省会城市中唯独郑州不再停靠。此前的Z字头进京直达特快列车，没有一趟列车在郑州始发或停靠，*的这个决定让“郑州在全国铁路枢纽中的地位”遭遇尴尬。河南是*人口最多的省份，郑州是陇海铁路和京广铁路交汇处，这趟进藏列车在出北京不到300公里的石家庄停靠，又一次“抛弃”了郑州。一个不争事实正在向世人昭示：郑州正在被边缘化，河南正在走向衰退，中原正在被世界遗忘。

　　为挽救郑州以及河南在全国的地位，河南省提出了构建中原城市群的概念。构建中原城市群概念的提出的确没有什么实际意义，它不过是一个早已存在的现实。关键是如何带动中原城市群的发展，带动整个河南的发展。目前，河南中、小城市遍地都是，真正是“中原城市群”，无足轻重。群龙闹中原，群龙无首，只会危及河南发展。

　　河南是*人口第一大省，人口早已过亿，相当于世界人口大国，因此必须构建特大城市与之相适应，只有这样才有可能带动整个河南发展。河南没有特大城市，就象河南没有重点大学一样，令人尴尬。河南作为人口大省，没有特大城市的支撑和带动，发展空间是有限的。必须构建特大城市，形成中原大都市，才能带动中原城市群的发展，带动整个河南的发展。构建特大城市，起点要高，眼光要远，区域要广。要比照国内的北京、上海、广州、武汉等特大城市，甚至可以参考国外的一些大都市，来规划河南特大城市的区域和规模。

　　构建特大城市，形成中原的大都市，应以郑州为核心，充分发挥郑州的交通地域优势，把郑州、开封两个城市进行合并。郑州和开封两个城市之间的距离，也不过是北京、上海等特大城市市区的距离，并不遥远。目前，郑州的市区正向东发展，而开封正向西发展，城市间的距离正在拉*，两个城市的发展规划不谋而合。

　　郑州作为省会城市，有两大致命的弱点，一由于缺乏深厚历史文化底蕴，名气太小；二由于是新兴的城市，规模太小。这都需要借助开封古都的名望和力量。

　　郑州作为人口第一大省的省会城市，规模太小。北面是以大北京为中心的环渤海经济圈，南面是以大武汉为中心的华中经济圈，处在两大经济圈强大的压力之间，郑州的发展非常困难。往北靠不上去，往西往南也不行。从经济实力来看，郑州既无力辐射别人，也不愿意别的城市辐射自己，只有自己艰难的`支撑着，经济处境非常尴尬。这也是造成整个河南政治经济落后的根本原因。

　　作为河南的省会城市——郑州，名字太单薄，人文处境很尴尬。郑州从商朝以后就再没有做过都城，连做中心城市的机会都很少，郑州一直处于洛阳和开封两大古都的光环之下，直到建国前还叫郑县。*年郑州为了提高知名度，花巨资弄了个“*第八大古都”的虚名，已成为城市间往来的笑柄。

　　郑州东有七朝古都开封，西有九朝古都洛阳，北有*“七大古都”之首的安阳。以上三地与北京、西安、南京、杭州并称为*“七大古都”，另外南面还有三国时曹魏的国都许昌，从郑州地名的名气上来看，就像一个小矮人处在开封、洛阳、安阳、许昌四大人文巨人的夹缝中。

　　取消郑州的市名，重新启用开封作为河南省会的市名。省会名称的单薄尴尬，也会导致效率的低下。“郑州”这个名称已无力承担起河南大发展的重任，因此，合并后的省会名称，一定要废除“郑州”这个单薄的市名，重新启用七朝古都“开封”。

　　开封与*的西安、洛阳、北京、南京、杭州、安阳并称*的“七大古都”，是*首批公布的24座历史文化名城之一，位于*版图的中部，地处中华民族历史文化摇篮的黄河之滨，是一座历史文化悠久的古城。在*的历史上，开封曾被称为大梁、汴梁、东京、汴京等。自建城至今已有2700多年的历史。战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金七个王朝曾先后建国都于开封，故称“七朝都会”。开封以其深厚历史文化底蕴，在国内外享有盛名。

　　在七大古都中，除了河南省的三大古都外，其它四大古都的城市地位都很高，有的是首都，如北京；有的是省会，如西安、杭州、南京。但是，拥有三个古都的河南省，古都的地位却很尴尬，这是一种人文历史资源的巨大浪费。 因此，只有把郑州和邻*的古都开封合并，才能充分发挥古都人文资源的潜力，提高省会乃至整个河南省的知名度。

　　开封还是*北方城市中一座罕见的水城，环境优雅，灵气充盈。“一城宋韵半城水”，龙亭湖、包公湖、铁塔湖，片片湖泊星罗棋布；护城河、北支河、惠济河，条条河流穿城而过，把古城开封装扮得分外妖娆。资料显示，开封城墙内的市区面积现为12.9*方公里，而湖泊水域就占了11.3%。水域能够达到城区面积的1/10，这在*北方城市中绝无仅有，这在现有的北方历史文化名城中实属罕见，加之古都的文化底蕴，是一座非常适宜居住的城市，可以吸引大批海内外的各界人士。郑州作为一个干旱缺水的城市，却在花费巨资大挖人工湖，受到有关部门和专家的质疑。

　　郑州实际上就是古都开封的一座新城。省会西迁，等于是把古都开封的新区直接放到了70公里外交通便利的郑州，这在当时很有远见的，开封可以继续保持古都特色。开封深厚的文化历史底蕴，是郑州无法比拟的，开封在国内外的名望，是郑州难以企及的。合并后的省会就是要利用开封的名称这笔不可估量的无形资产。

　　思想**是河南发展的关键，只有思想大**，才能认识到郑汴合并对河南发展的重要意义。只有跳出河南看郑州，才不会夜郎自大，才能领悟到开封与郑州合并的重要。合并不仅是对郑州、开封以及整个河南有利，并将推动*中部与沿海的同步发展。

　　开封简介

　　开封，简称“汴”，古称汴州、汴梁、汴京，是河南省地级市，*批复确定的*中原城市群核心区的中心城市之一、文化旅游城市。总面积6266*方千米。截至2018年，全市下辖5个区、4个县，建成区面积151*方千米。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，开封市常住人口为4824016人。

　　开封地处*华中地区、河南东部、中原腹地、黄河之滨，西与郑州毗邻。开封自贸区是*（河南）自由贸易试验区三大片区之一。是首批国家历史文化名城，迄今已有4100余年的建城史和建都史，先后有夏朝，战国时期的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，宋朝，金朝等在此定都，素有八朝古都之称，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。开封是世界上一座城市中轴线从未变动的都城，城摞城遗址在世界考古史和都城史上少有。宋朝都城东京城是当时世界第一大城市，是清明上河图的创作地。

　　*第一大地方剧种豫剧发源于此，拥有国家5A、4A级旅游景区8家，全国重点文物保护单位19处。*开封清明文化节、*开封菊花文化节吸引着众多海内外游客。2020年10月，被评为全国双拥模范城（县）

　　郑州简介

　　郑州（Zhengzhou），简称“郑”，古称商都，河南省辖地级市，是河南省省会、特大城市、中原城市群核心城市，*批复确定的*中部地区重要的中心城市、国家重要的综合交通枢纽，截至2020年，全市下辖6个区、1个县、代管5个县级市，总面积7567*方公里，常住人口为1260.06万人，城镇人口987.9万人，城镇化率78.4%。

　　郑州地处*华中地区、黄河下游、中原腹地、河南中部偏北，位于黄河中下游和伏牛山脉东北翼向黄淮*原过渡的交接地带，西部高，东部低，中部高，东北低或东南低；属北温带大陆性季风气候，四季分明。

　　郑州是全国重要的铁路、航空、电力、邮政、电信主枢纽城市，拥有亚洲作业量最大的货车编组站。郑州航空港区是*唯一一个国家级航空港经济综合实验区，郑州商品交易所是*首家期货交易所。郑州是联勤保障部队郑州联勤保障中心与中华人民共和国最高人民法院第四巡回法庭驻地，也是郑洛新国家自主创新示范区、*（河南）自由贸易试验区核心组成部分。2017年1月，国家发展改革委复函支持郑州建设国家中心城市。

　　郑州是华夏文明的重要发祥地、国家历史文化名城、国家重点支持的六个大遗址片区之一、*八大古都之一、世界历史都市联盟成员。郑州历史上曾五次为都，拥有不可移动文物*万处，其中世界文化遗产2处，全国重点文物保护单位74处80项

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开封幼儿园有哪些

开封幼儿园有哪些

　　幼儿园，原称勘儿园，是几百年前从普鲁士引进的`体制。旧称蒙养园、幼稚园。根据《幼儿园工作规程》规定，幼儿园是对3岁以上学龄前幼儿实施保育和教育的机构。以下是小编为大家整理的开封幼儿园有哪些相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　1、开封市教育幼儿园

　　2、开封市翠园幼儿园

　　3、开封市梁苑幼儿园

　　4、开封市红旗幼儿园

　　5、开封开封市民族幼儿园

　　6、开封市启明幼儿园

　　7、开封七彩阳光幼儿园

　　8、开封县欣欣幼儿园

　　9、开封市大风车幼儿园

　　10、开封市侨星幼儿园

　　11、开封棒棒糖甜心幼儿园

　　12、开封幸福泉幼儿园

　　13、开封金兰幼儿园

　　14、开封五一幼儿园

　　15、开封县实验幼儿园

　　16、开封群英幼儿园

　　17、开封市蒋氏幼儿园

　　18、开封侨星幼儿园

　　19、开封康乐幼儿园

　　20、开封世纪星幼儿园

　　21、开封统合幼儿园

　　22、开封市明星幼儿园

　　23、开封小哈佛幼儿园

　　24、开封蓝天艺术幼儿园

　　25、开封市北环森林幼儿园

　　26、开封空分集团幼儿园

　　27、开封幸福泉幼儿园

　　28、开封县欣欣幼儿园

　　29、开封市星星幼儿园

　　30、开封剑桥实验幼儿园

　　31、开封市新街口幼儿园

　　拓展：

　　开封有哪些高中

　　高中排名

　　1、开封市高级中学

　　2、河南省开封市第二十五中学

　　3、杞县高中

　　4、开封市第一中学

　　5、河南大学附属中学

　　6、河南省尉氏县第三高级中学

　　7、开封县第四高级中学

　　8、河南省通许县第一高级中学中学

　　9、开封县第一高级中学

　　10、河南省兰考县第一高级中学

　　部分学校简介

　　1、开封市高级中学

　　*年来，我校高考成绩卓著，实现了08届至17届连续十年的大飞跃，连年包揽开封市文理科状元。十年间为北京大学、清华大学输送98名优秀毕业生，另有6名同学考入香港中文大学和澳门大学。尤其是09届摘得河南省高考文理科双料状元，13届15人被清华、北大录取，14届取得河南省理科第1、第2、第6名，15届14人被清华、北大录取。

　　2、河南大学附属中学

　　学校创建于1921年，是河南省最早的女子中学，始名河南省第一女子中学，后经历河南私立北仓女子中学、河南省立北仓女子中学、河南省开封第二女子中学、河南省开封第一女子初级中学、河南省开封第一女子中学、河南师范学院附属中学、开封市第二十三中学、开封师范学院附属中学、河南师范大学附属中学等阶段，1984年改称现名，是河南省教育厅直属的完全中学，河南省首批示范性高中，河南省首批普通高中多样化发展示范校，河南省首批办好的23所重点中学之一。

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开封大相国寺导游词

开封大相国寺导游词（通用5篇）

　　作为一位不辞辛劳的导游，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么你有了解过导游词吗？以下是小编帮大家整理的开封大相国寺导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　大家好，现在我们来到了*十大佛教寺院之一的开封大相国寺。说到大相国寺，许多朋友会想起我国四大古典名著《水浒传》中对开封大相国寺的描写，还有水浒草莽英雄鲁智深倒拔垂杨柳的故事。今天的相国寺以它千余年的悠久历史和宏伟的建筑而名列*十大佛教寺院之一。

　　进入寺门，首先我们看到的是同所有佛教寺院一样的钟鼓两楼，晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律，值得一提的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物，重达五吨，高2.23米，口径1.81米,上铸“*常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉”十六个大字。钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城，“相国霜钟”便是汴京八景之一。朋友们，我们进入的第一座大殿就是天王殿。大家看，这尊直对殿门，体态胖大，开口盈笑就是弥勒佛。我们现在看到的这个形象，其实是弥勒的一个化身而已。请注意看佛像两边的对联：上联：大肚能容，容天下难容之事;下联：慈颜常笑，笑世间可笑之人。这是佛家向我们传授的一种人生智慧。东西两旁塑的是“四大天王”，据说，这“四大天王”各守护一方天下。四大天王手中所持的法器分别代表着风，调，雨，顺。古代*，作为一个农业国家，还有什么比风调雨顺更重要的呢?因此，民间常有百姓求神许愿，以求保佑天下太*，五谷丰登。而弥勒佛身后的这尊表情严谨的将军塑像是韦驮菩萨。

　　游客朋友们，大家好!

　　相聚即是缘分!首先我代表我们河南青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我是大家此次旅程的导游员，大家可以叫我小何或何导。下面呢，隆重的给大家介绍我们这位后脑勺最帅的司机——王师傅，王师傅拥有十几年的驾龄，驾驶技术精湛，有他为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。这俗话说不是一家人不进一家门，既然我们上了同一辆车也算是一家人了。所以呢，在我们的旅途过程中，大家对我们的服务有什么意见或要求请尽管提出来，我们都会尽心尽力去解决。在此，我预祝大家游得尽兴，玩得开心。

　　现在我们正行驶在郑开大道上，再有一个小时的路程就到了咱们今天的目的地----开封大相国寺了，在这里我先给大家简单介绍一下开封的的情况吧!

　　开封位于黄河中下游冲积*原的东部，北依黄河，南接黄淮*原，东连华东五省，是典型的温带大陆性季风气候，冬寒春暖，夏热秋凉。

　　开封古称汴梁、汴京、东京，因汴河流经此处，故又简称“汴”，是*首批公布的24座历史文化名城之一，也是我国八大古都之一。春秋时期，郑国国君郑庄公选择在此地修筑储粮仓城，便取“启拓封疆”之意，定名“启封”。到了汉景帝时期，为避汉景帝刘启的名讳，把启封更名为开封，这就是“开封”名字的由来。开封建城历史已有2700多年。自公元前364年至公元1234年，先后有战国时期的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金定都于此，素有“七朝都会”之称。特别是一千多年前的北宋时期，开封为宋朝都城长达168年，历经九代帝王，是当时的全国政治、经济、文化中心，也是世界上最繁华的大都会。清正廉明的包公，满门忠烈的杨家将，图强变法的王安石，民族英雄岳飞等历史名人，都曾在开封留下了光辉的足迹。

　　游客朋友们，大家好!大相国寺位于*河南省开封市，是*汉传佛教十大名寺之一，国家AAAA级旅游景区。原是战国四公子之一的魏信陵君故邸。大相国寺始建于北齐天保六年（西元555年），当时名为“相国寺”，后改信陵君庙，又改建“相国寺”，也在该庙后殿奉祀信陵君神位。唐延和元年（720年），唐睿宗为纪念自己以相王的身份重登大宝，赐名该寺为“大相国寺”。至北宋时期，大相国寺的地位和规模达到鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，僧众数千人，不但是当时全国的佛教中心，也是全国各地商人在京城开封的商品集散中心。1992年8月恢复佛事活动，复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨，巍峨壮观，2002年被评定为国家AAAA级旅游景区。

　　大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受帝王崇奉，地位如日中天，是为*历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。

　　开封大相国寺（14）唐代，日本高僧空海赴长安学*佛法，曾寄居大相国寺。回日后，他在弘扬佛法的同时，创造了日本文字“片假名”。宋代，每逢海外僧侣来华，皇帝多诏令大相国寺接待；四方使节抵汴，必定入寺巡礼观光。宋神宗时，日僧成寻曾率弟子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕，在京都也设立了相国寺，并承中土佛教之风，将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。

　　明崇祯十五年（公元1642年），大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清顺治十八年（公元1661年）和乾隆三十一年（公元1766年）皇帝下诏两次重修，弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年（公元1841年）黄河决口，大相国寺再遭厄运，损毁严重。新*成立后，大相国寺自1992年起恢复佛事活动。并复建了建钟鼓楼、放生池、山门殿、牌坊等建筑。

　　相国寺是东京最大的佛寺，初创于北齐天保六年（555），原名建国寺。传说原为战国魏公子无忌——信陵君的宅院。后寺院毁于战火，唐景云二年（711）重建。延和元年（712），唐睿宗诏改寺名为大相国寺，御书“大相国寺”，以纪念自己从相王当上皇帝。到了宋朝，相国寺屡有增修，成为全国最大的皇家寺院，全寺占地五百余亩，辖六十四个禅院、律院，养僧一千余人，其建筑辉煌瑰丽，有“金碧辉映，云霞失容”之誉。《东京梦华录》记载有“相国寺每月五次开放，万姓交易”之盛况。同时，相国寺的住持由皇帝赐封。皇帝*日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行。所以相国寺又称“皇家寺”。因受皇帝崇奉，地位日益隆高，名动天下。太宗、真宗、神宗均出资对大相国寺进行过大修。

　　开封大相国寺相国寺向有“十绝之美”（《图画见闻志》）。宋白《修相国寺碑记》：唯相国寺，敕建三门，御书赐额，余未成就，我当修之。乃宣内臣，饬大匠百工，麇至众材，山积岳立……金璧辉映，云霞失容。绮罗缤纷，花环璎珞，巡礼围绕，旃檀众香，仰而骇之，谓之兜率，相国寺也是国际佛教活动的中心，许多国家使节和僧侣虔诚来此参拜和学*佛法。如出家为僧的天竺王子曼殊室利，就曾在相国寺住了好几年；熙宁间，日本僧成寻在相国寺传*天台宗密法；朝鲜崔恩训带领几位画家，把相国寺的壁画全部临摹回国，政和六年，高丽贡使王字之还国，徽宗以“金函盛佛牙、头骨以赐”，高丽王奉置外帝释院（《高丽史》卷十四），太宗御笔“大相国寺”匾额，也送给朝鲜使者带回国去。

　　相国寺与社会各阶层有着密切联系。它既是佛事活动的集中地，又是社会文化、经济活动的汇聚区。皇帝诏旨任命方丈、颁发度牒、迎请或题赞佛牙等活动时常在这里举行。佛诞日、佛吉祥日、腊八日，这里均有烛照香熏、内容繁复的佛事活动。帝王将相、公卿士大夫、高僧大德、文人骚客、外国使节、商贾民众出入其间；巡幸、佛事、娱乐、参访、商贸汇集其中。名人荟萃，雅士云集，极一时之盛。

　　《水浒传》里，一百单八条好汉中最让人快意的人物，是在开封大相国寺看菜园、吃肉喝酒、倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深；《西游记》里，唐僧西天取经，也是从唐太宗魂游地府后敕建开封大相国寺开始的。

　　闻名天下的大相国寺初名建国寺，它是在“窃符救赵”的信陵君的故宅上建造的。大相国寺甫一开基就“很*”，“传承*传统文化”就成了它高扬的旗帜。

　　游客朋友们：大家好！

　　我是大相国寺讲解员xxx。

　　欢迎大家到大相国寺来，相国寺位于古都开封闹市中心，自由路西段路北，是我国著名的汉传佛教十大寺院之一，迄今已有1450多年的悠久历史。

　　相国寺的名称是从唐朝开始的，这里原为魏公子无忌信陵君的住宅。在南北朝时期，北齐文宣帝天保元年（公元555年），始创寺院，名叫建国寺，后毁于兵火。到了唐代，这里成为歙州司马郑景的宅院。武则天时期长安元年（公元701年），著名僧人慧云由湖南来到汴州。他夜观天象见城中有灵瑞之气，天明后，又在郑景宅内池中看见殿台楼阁和弥勒佛居兜率宫的景像，于是他便募购此宅院建造寺院。在破土动工时，恰从地下挖出北齐建国寺旧碑，于是便把寺院命名为建国寺，并把高一丈八尺弥勒佛像，供奉在寺内。到唐延和元年（公元712年），唐睿宗李旦梦见相国寺弥勒佛像，又为了纪念自己从相王的地位坐到了皇帝的宝座上，于是便下诏令把建国寺改名为相国寺，并亲笔写下“大相国寺”的匾额。由于黄河水患李旦书写的匾额已不存在，我们现在看到的匾额是由我国已故*佛教协会会长赵朴初老居士书写的。唐宋两代是相国寺的鼎盛时期，尤其是北宋时期，相国寺是全国最大的佛教寺院，寺内建筑巍峨，雕梁画栋，巧夺天工，金碧辉煌，有“金碧辉映，云霞失容”之称，大相国寺占地540亩，是现代规模的18倍，内分64个禅律院，每个院都设主持，并赐予封号，僧众达万余人。逢国家大事，如皇帝祝寿祈祷，巡亲以及进士题名多在这里举行，所以相国寺被称为皇家寺院，有“大相国寺天下雄”之誉。

　　北宋灭亡之后，相国寺遭到严重破坏。大家都知道，历史上最大的洗劫是黄河泛滥，开封被淹没，建筑全毁，现存的是清朝乾隆皇帝拨款在原址上修建的，遗留下来的为四进院，古建筑群，雄伟壮观，仍不失皇家寺院辉煌。1963年被定为省级重点文物保护单位，2002年由国家旅游局评定为4A级旅游单位。

　　各位游客，现在我们所要通过的这道门也就是山门了，三门也称为山门，因为寺院大多居于山林之处。故称山门殿，现已为专门名词，即便在*原也称山门，因有空门（中）无相门（东）无所门（西）象征三解脱，所以又称三门。

　　现在我们已到相国寺内了，让我们一起去参观一下，各位游客朋友，在我们面前这两座相似的建筑是钟鼓二楼，钟楼里悬挂一口铜钟，这口铜钟是清乾隆三十三年（公元1768年）铸造，高2.67米，重五千余公斤。钟上刻有“皇途巩固，帝道遐昌，佛日增辉，*常转”四句话，每句头一个字加起来就是“皇帝佛法”。相传这口钟在霜天撞击，钟声悠扬深远，传遍全城每一角落，所以“相国霜钟”被誉为汴京八景首位。和钟楼相对的是鼓楼，现已不对外开放，只有寺院内发生重大事情时，才可敲响。

　　我们迎面的这座坐北朝南，五间三开，覆金黄琉璃瓦盖顶的大殿便是天王殿，天王殿里供奉的是弥勒佛、四大天王和韦驮菩萨。我们先看一看大肚子弥勒佛，相传他的道场在宁波雪窦寺。在五代后梁时期之后，江浙一带的僧院里开始出现笑口弥勒的塑像，这个塑像是按照一个名叫“契此”的和尚的形象塑造的。据《宋高僧传》等佛*载，契此是五代时期明州人（今浙宁波）人，又号长汀子，他经常手持锡杖，杖上挂一布袋，出入于市镇乡村，在江浙一带游化行乞，乞得之物就放在布袋里，因此人们当时称他为“布袋和尚”。他身体肥大，衣着随便，言行不拘小节，为人预测吉凶非常灵验，还能预晴雨，人们觉得他神秘莫测。公元916年（后梁贞明二年）契眦此化于明州岳林寺庑下的一块磐石上。由于他在圆寂时留下一偈语：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。”后人认为他是弥勒化身转世，于是便为他建塔供养。相传再过五十六亿七千万年后，他将做为释迦牟尼的接班人，降到人间成佛说法度众生，因此他又被称为未来佛。在别人看来这么长的时间，早就迫不及待了，但他还是一副豁达乐观的样子，笑呵呵地耐心等待，所以大家可以看两边这副楹联就是对他的真实写照“大肚能容，容天下难容之事，慈颜常笑，笑世间可笑之人”。同时也在告诫后人凡事要以宽待人，不要斤斤计较。

　　首先，请大家随我拜一拜这位手持青光宝剑的天王，他便是南方增长天王，因为他的剑能镇住世间妖魔鬼怪，保护人间和*，所以是不带剑鞘的，由于他的剑是持在手中，因此非常锋利，所以取谐音代表风；他旁边这位怀抱碧玉琵琶的便是东方持国天王，细心的游客可以发现琵琶上没有弦，虽然没有琴弦，但持国天王仍能用它弹奏着八方乐曲，护持着万国和*，因为他善于调音调弦，所以代表调；与持国天王相对的是北方多闻天王，他以闻多识广著称，大家请看他左手持混元珠伞，右后持银鼠，相传多闻天王的伞是不能打开的，如果将伞打开，便会将世间万物都收起来，那么，右手所握的这只银鼠，相传也是一种非常可怕的动物。如果把它放在人间，它便会吃尽天下一切植物的根，所以多闻天王一直把它紧紧握在手中，由于伞是遮风挡雨的雨具，所以他代表雨；他旁边是西方广目天王，他以高瞻远瞩而著称，他右手持珠，他左手握一条龙头蛇身的怪物，这个怪物只能顺着摸，所以它代表顺。关于它还有一个传说，相传宋朝开国皇帝赵匡胤即位时，常到相国寺烧香拜佛，这天他来到相国寺看到广目天王手中握着一条龙，就非常不高兴（因为在古代皇帝是被誉为真龙天子的，有哪位皇帝愿意让别人把他握在手中）虽然他没有表现出来，但却被一个聪明的小沙弥看到了，他把这件事告诉了方丈，方丈就请工匠把龙改为了我们现在看到的这条龙头蛇身的怪物，当赵匡胤再次来到相国寺时，看到广目天王手中所拿的龙改为了龙头蛇身的怪物，自然龙心大悦了。这四大天王是佛教的保护神，合称护世四天王，同时他们也代表着风调雨顺，百姓拜他们四位就是祈求风调雨顺，五谷丰登的意思。我们现在看到的是韦驮菩萨，他原来只是增长天王身边的一名侍卫，可他为什么由一名卫士成为菩萨呢？相传这是因为释迦牟尼涅磐时，留下了几颗珍贵的舍利，其中一颗被小鬼偷走了。当时韦驮被称为飞毛腿，他凭借飞毛腿追会了舍利，所以被称为菩萨，我们再看一看韦驮菩萨的双手合十，金刚杵在手背上，就是说我们大相国寺是管吃管住的十方丛林。

　　现在我们大家所走的这座桥，是相国寺新修的，在桥下边是放生池。面前的大香炉是本寺归佛教接管是由香港友人赠送给我们的，它被称为“万年宝鼎”，有永镇山门，万年和*，吉祥如意之意。现在请大家看一下地上的这幅石雕，它所雕的是二龙戏珠图，这个是清乾隆年间出土的文物，有300多年的历史，由此证明，我们的相国寺是一座“皇家寺院”。

　　现在我们进入大雄宝殿，我们面前的这三尊佛像是佛教中的横三世佛，我们右边的这位是东方净琉璃光世界的教主，——药师佛，全名“药师琉璃光如来”，他曾发十二大宏愿“拔众生苦，医众生病，满众生愿，为众生解除痛苦，消灾延寿”，他手托*，“*常转”象征着佛法像车轮一样滚滚向前，摧毁一切邪恶之势和人间的烦恼。

　　中间这位是佛陀释迦牟尼，也就是乔答摩·西达多。也许在人们的心目中疑问是否有个人物没有？其实历史上确有此人，他是印度迦毗罗卫国的王子，他父亲是净梵王，母亲是摩耶夫人，他们两人十分恩爱，但膝下无子，在她45岁时，做了一个奇怪的梦，梦见一个小人儿骑着六牙白象向她左肋骨下撞了一下，之后，她便怀孕了。当时必须按照*俗，怀孕期满后须回娘家生产，那么，在途中路过了蓝毗尼花园休息时，她伸手去摘婆罗树上的花，却动了胎气，之后佛陀便降世了。当时天气非常炎热，突然天空出现九条龙为他喷洒香水，因为当时恰巧是阴历四月初八，所以便形成了我们现在的`节日――“浴佛节”。他29岁时痛感人世间生老病死的各种痛苦，舍弃王族生活，出家修道，经过六年艰苦修行，35岁时在菩提树下“成道”，创立了据说能使众生脱离苦海的佛教，被佛门弟子尊称为释迦牟尼，意思为“释迦族的圣人”。他胸前的金色符号，唐朝武则天称它为“万字符”，意为“万德吉祥”。

　　现在我们看见的这一尊就是接引佛，也称阿弥陀佛，我们经常听到“阿弥陀佛，阿弥陀佛”指的便是这位佛，他手拿金莲台，以此接引众生去西方极乐世界。据《阿弥陀佛经》记载西方有极乐世界，那里“无有众苦，但受诸乐”，清净光明，无限安乐。佛教徒常颂“阿弥陀佛”的意思就是把那些修行圆满的人接送到西方极乐世界中去。

　　大家看两边的就是十八罗汉，他们就是护持着三世佛的十八罗汉，是由十六罗汉发展而来的。唐五代时期的张玄、贯休两位和尚在十六罗汉后面加画了降龙和伏虎两位罗汉，而后苏轼又作“赞十八罗汉”和“赞十八罗汉颂”等，所以宋朝以后寺院中大多供奉十八罗汉。现在大家来到这里，仔细闻一下，是否有一种淡淡的轻香？它是由檀香木制成的《海岛观音壁塑图》发出来的。中间这位就是海岛观音，她又称渡海观音，看她手持净瓶，据说她净瓶中的水永远也倒不完，意思让老百姓永远脱离苦海。观音两旁是她的得意弟子，左“小龙女”右“善财童子”，具说善财童子出生时就有许多金银珠宝出现，可是他却一心向佛，视金银如粪土，便在菩萨指点下，拜了五十三位老师，后边的就是他五十三参，参参见佛的情景，最后取得正果跟随海岛观音四处行善。

　　大家看海岛观音脚下踩的这只动物是什么？它称为“鳌鱼”传说它是海里非常凶猛的动物，据说它一翻身就会天崩地裂，海岛观音为了维护和*就踩到了鳌鱼头上，让它永世不得翻身，有句成语：“独占鳌头”源于此。观音在印度为男身，他原是印度王太子，名不煦。成佛后观音宏愿要免除众生一切苦恼，佛为他受记，称“观世间”其意思是苦恼众生，一心称名，菩萨即是观其音声，皆得解脱。现在据佛经中记载，观世间在无量劫前早成正果，号“正法明如来”，为实现宏愿，普度众生，今现身菩萨身，到将来成佛。

　　现在咱们看到的便是艮岳遗石，也叫宋宫遗石，宋徽宗赵佶建成艮岳花园，假山上的石头全都是从江南运过来的太湖石，因为路途遥远，运送起来十分困难，以至劳民伤财，因此其价值连城，但是假山建好不久金兵攻陷开封，钦徽二帝被金人掳去，太湖石也多被运走，所剩瘳瘳无几了，现在看到的就是其中的一块，其具有四大特点：瘦，露，透，皱。

　　接下来请大家随我到世上罕见的八角琉璃殿看一下，它结构奇特，是一座罕见的八角回廊式建筑。这座殿有三部分组成，最外面是游廊殿，里面是无井院，中间是中心亭，1980年采用先进撬升技术整座殿整体提高1.67米。它是我们开封的骄傲。八角琉璃又称“罗汉殿”，殿内安放的是释迦牟尼讲经会“大型群塑。”

　　让我们一起去看看相国寺的镇寺之宝——千手千眼佛。这尊佛像是清乾隆年间由一位民间艺术巨匠花费了整整五十八年的时间，呕心沥血，用整棵银杏木雕刻成的，高6.6米，须弥座高0.55米，为四面造型，每面各有大手六只，最上面两手高举阿弥陀佛，也就是说他一心一意向佛，每面像形成扇状，颁布着大大小小的胳膊和手掌，南北两面为四层，东西两面为二层，每只手中刻有一只眼，共计有1048只眼，所以称千手千眼佛。观音是我国民间信奉最多的一位菩萨，他们全名是“大慈大悲救苦救难观世间菩萨”。细心的朋友可以看出每面各只小手手势力都不*相同，所以堪称世界罕见的艺术精品，而且你还会发现我们的这位千手千眼观世音与众不同的是，为一位男像，并且包括他的身材和身形都是男性化，所以他又是我国唯一的一尊*四面银杏木雕千手千眼观世音菩萨。千好了，罗汉殿就介绍到这里，下面请大家随我到后面参观最后一个大殿——藏经楼。

　　大家进里面看一下，这个开过光的佛像是白玉佛，它是1992年水陆法会时新加坡的一位老居士在泰国订做的缅甸白玉佛送给我们的。他的眉心有一颗闪亮的红宝石。泰国信仰的是南传佛教，他们的佛像是非常灵秀的，这里的这个佛与大雄宝殿里的形象是不同的，她线条优美端庄秀丽，造型非常之女性化。大家请抬头看一下上面这个匾额上有四个字：“是寿者相”，这是我们*著名书画家时千里为真禅大师过八十大寿时所送的寿礼，意思为这是长寿者的相貌，在这里也恭祝我们今天所有游客是寿者相。

　　在藏经阁的西边是大师堂，供奉的是空海大师，是随十七次日本遣唐使团赴唐。他回国后，大弘天台密法传于日本，成为东密的创始人，被广大弟子尊为言宗开山祖师，**本天皇授于“弘法大师”之称号。大相国寺，经北宋之鼎盛影响日深，远为日本*和佛教所钦慕，在公元139年日本小松天皇敕命足义利将军，在日本京都建与大相国寺同名的寺院，此举架构了中、日两国相国寺的殊胜因缘。1992年中、日两国相国寺结为友好寺院，已故赵朴初会长亲笔题写的中日友好纪念碑，坐立在前院天王殿的右侧。请大家前往观看，在前院鼓楼的南边有尊铜像，是水浒传中花和尚鲁智深在大相国寺看菜园时，为教训偷菜的刁民赶走树上乱叫的乌鸦一怒之下将垂柳连根拔起，真是力大无穷，从此刁民再也不敢来菜园骚扰，各位游客若有兴趣的话，可前往观看拍照。

　　各位朋友，大相国寺讲解到此已经全部结束了，东西厢房有中原佛教文化展和大相国寺书画院，周边属于僧人居住的地方，如果大家有兴趣的话，可以焚柱香，求一下今年的健康与*安，现在就跟大家说声再见，祝你们旅途愉快、吉祥如意。

　　游客朋友们：大家好。

　　欢迎来到河南旅游，远道而来，一路幸苦了。有朋自远方来，不亦乐乎？很高兴能在这个风和日丽的日子与大家相识。我是你们的导游李显，大家也可以叫我李导，同样，我们会尽我们最大的努力来满足大家的合理要求，预祝本次旅行顺利，也希望大家能够有的尽兴，玩的开心。

　　好了，现在我就把行程向各位简单说一下：我们有郑州出发，行使郑开大道上，中途路过中牟，大约用50分钟就到达开封，我们的目的地——大相国寺景区了。

　　朋友们此刻围绕在我们身边的事郑州市市区，郑州为河南省省会，古属豫州公元前1027年周武王灭殷后封此地为管国，东汉时此地成为管城，现在还有管城区的称号。直到隋文帝三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年，京汉铁路大*后，郑州成为“二七名城”，现在还保存有二七纪念塔，是郑州的标志性建筑。现在郑州引领者河南经济的发展，郑州因发达的商贸素有“商城”之称，郑州今日的辉煌也得益于四通发达的交通，是全国重要的交通枢纽，京广、陇海铁路线在此交汇，107、310国道、连霍和京珠高速公路在此交汇。

　　朋友们，既来之，则安之。认识完了郑州，我们来认识一下此行的目的地——开封。开封位于黄河中下游冲积*原的东部，北依黄河，南接黄淮*原，东连华东诸省，辖五县五区，总面积6444*方公里。开封古称汴梁、汴京，简称汴。是*首批公布的24座历史文化名城之一，也是我国八大古都之一。开封之名源于春秋时期，当时郑国君主郑庄公选择这里修筑储粮仓城，便取“启拓封疆”之意，定名启封。到了汉代景帝时候，也就是大约公元156年，为避汉景帝刘启的名讳，就将启封更名为开封，这便是开封的由来。

　　开封建成的历史已有2700多年，自公元前1364年至公元1233年，先有战国的魏，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，北宋和金都定都于此。所以，开封素有“七朝古都”之称。特别是一千多年前的北宋时期，开封——史称东京——为宋国都长达168年，历经九代帝王。古人曾这样描述当年宋都的辉煌：琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州。汴京富丽天下无。开封悠久的历史，深厚的文化积淀，使她享有七朝都会，文化名城，大宋故都和菊城的盛名，遍布市县的名胜古迹，依稀可寻的古城风貌，特色浓郁的民俗文化，绚丽多姿的秋菊。展示了古都的风韵和魅力。

　　游客朋友们，说话间我们的目的地大相国寺就要到了，在下车之前小王提醒大家：我们的车为白色旅游大巴，车牌号为：xx，我的手机号为：xx。好了，现在大家代号自己的随身物品，随我下车一起参观游览吧！

　　作为*十大名寺之一，开封大相国寺素有“大相国寺天下雄”之称。大相国寺始建于北齐天保六年（公元555年），初名“建国寺”，距今已有一千四百余年的历史。唐睿宗李旦为纪念“以旧封相王即皇位”，于延和元年（公元712年）下诏改为“大相国寺”，并亲自书写匾额。北宋时大相国寺达到鼎盛时期，宋朝皇帝常常到此祈祷，故又称皇家寺院。现在进入大相国寺，大家首先看到的是钟鼓楼，大家知道，古代*用钟和鼓来报时，值得一提的是现在钟楼上面存放的铜钟，铸于清乾隆三十三年（1768年），钟高八尺，重万余斤，每到菊黄霜落之即，钟声雄浑，声传百里，故名“相国霜钟”，是当年汴京著名的八景之一。

　　我们进入的第一座大殿是天王殿，直对殿门的是一尊体态胖大，开口盈笑的弥勒佛。它是释迦牟尼的法定继承人，故称之为未来佛，我们现在看到的这个形象其实是释迦牟尼的一个化身而已。因为这个布袋和尚的样子亲切可爱，慈眉善目，故各地寺院都把他供养在第一个佛殿中，以求香火旺盛，所以他也就被称为“迎宾佛”了。请注意看佛像两边的对联——“大肚能容，容天下难容之事，慈颜常笑，笑世间可笑之人”。不同大的人生观对这幅对联的解释也不尽相同。依我看，它让我们更客观的观察世界，更冷静的面对人生，多看几眼你就会变得心胸开阔，忘记烦恼。东面两旁塑的是“四大天王”，据说，这“四大天王”各守护一方天下。四大天王手中所持的法器是：宝剑、琵琶、青狮、银蛇，分别代表着风调雨顺。

　　古代*作为一个农业国家，还有什么比风调雨顺更重要呢？因此，民间常有百姓求神许愿，以求保佑天下太*、五谷丰登。弥勒身后是一尊表情严谨的将军塑像，名字是韦驮。韦驮是佛教中的护法神，相传释迦牟尼涅槃之后，邪魔鬼怪将佛祖遗骨盗走，韦驮急追猛赶终于将其追回，因此韦驮的塑像都在寺院中供奉，尊之为韦驮菩萨。

　　天王殿之后，重檐复宇的这雄伟建筑是大雄宝殿，乃相国寺的主殿，气势恢宏，被誉为“中原第一殿”，殿高约为13米，周围及月台及白石栏杆上镂刻狮子，刻工精巧。殿内供奉横三世佛，正中是婆娑世界教主释迦牟尼，西边是西天极乐世界教主阿弥陀佛，又被称之为无量寿佛与接引佛，东边的是东方净琉璃世界教主药师佛。释迦牟尼佛祖能够满足信徒的一切愿望，阿弥陀佛会接引修成正果之人到西方极乐净土，药师佛可清楚众生的一切痛苦。三世佛背后是大型雕塑海岛观音，表现的是南海观世音普度众生的场面。

　　中轴线上的第三个佛殿叫罗汉殿，八角造型，俗称八角琉璃殿，造型独特，在*佛教寺院中可谓独一无二。殿檐周围游廊环绕，殿中一院有八角亭耸立。游廊四周素有“释迦牟尼讲经会”的大型佛雕、众佛、菩萨、四大天王、罗汉。高低胖瘦，姿态各异，造型生动。现在我们看到的这一尊3米多高的四面千手千眼观音菩萨像，这立像是乾隆年间有一位民间无名艺人用一株完整的银杏树花了58年雕刻而成，四面造型相同，每面各有六只大手及扇状，小手三至四层，每只手掌中均刻有一眼，共计1048只眼，民间俗称“千眼千手佛”为观音菩萨三十三变相之一。此造像不仅材料珍贵，雕工更是精巧，可谓鬼斧神工，甚是神奇，是相国寺的镇寺之宝。说道这尊千手千眼观音还有以美丽的传说：据说古时候有一国王病重，百治不愈，无奈之际求助于一个游方和尚，和尚说：“我给你一个仙方，但需要你亲人的一只手，一只眼做药方方能见效”。国王召见他的三个女儿，大女儿说“我刚刚生下一个婴儿，如果断手剜眼谁来照顾孩子呢？”二女儿说“我刚刚完婚，倘若如此何以面对驸马呢？”只有三女儿站出来说“我年轻无忧就让我来帮助父王吧！”她毫不犹豫地抽刀断下一臂，剜下一眼，做成药引。国王用药后竟奇迹般地康复了。于是这个故事就广为流传，竟然让佛祖知道了，佛祖大为感慨说这就是我们所推崇的孝道啊！我要把它按上手眼重塑全身，让百姓都对长辈行以孝道。佛祖的话经传令官传下来，因为*话“全”与“千”相*，竟传成了“千”，所以这个公主就成了现在这个样子。

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去开封旅游的美食小吃

去开封旅游的美食小吃

　　开封，简称“汴”，古称汴州、汴梁、汴京，是河南省地级市，*批复确定的*中原城市群核心区的中心城市之一、文化旅游城市，下面是小编整理的去开封旅游的美食小吃，一起来看看吧。

　　去开封旅游都有哪些美食可以吃——套四宝

　　套四宝是开封的传统菜肴，将鸡、鸭、鹅、鹌鹑的浓香鲜野集中在一起，色泽光亮，醇香扑鼻。四只禽层层相套，个个通体完整，无一根骨头。菜甫一上桌，青花细瓷的汤盆里，是色泽光亮，醇香扑鼻的全鸭;食完鸭子后，一只全鸡便映入眼帘;鸡肉吃后，全鸽又出现在面前，最后在鸽子肚里还藏着一只体态完整，肚中装满海参丁、香菇丝和玉兰片的鹌鹑。一道菜肴多种味道，不肥不腻，清爽可口，回味绵长。不过套四宝制作复杂，需要提前预订，价格大约在400元左右。又一新饭店的套四宝比较有名。

　　去开封旅游都有哪些美食可以吃——小笼包

　　开封的小笼包特别讲究，薄薄的皮制出 的包子，皮像菊花心，稍稍有点馅料的颜色露出，让人立刻有了食欲。黄家包子铺的小笼包久负盛名，很多吃货们慕名而去，赞不绝口。

　　去开封旅游都有哪些美食可以吃——浆面条

　　凡是喝过浆面条的人，提起这味小吃，立时会觉得余香满口，回味无穷。它虽然是中原面条饭食中的一种，但它那特殊的原料和特殊的做法，使浆面条与普通面条的味道截然不同。

　　去开封旅游都有哪些美食可以吃——鲤鱼焙面

　　鲤鱼焙面在开封非常有名，很传统的一道菜了。把原来的糖醋鲤鱼跟焙面结合在一起，做成这样一道有名的开封传统菜系。这个焙面就是那种很细、油炸过，非常的'酥脆，人称龙须面的那种。又酸又甜，本身爱吃鱼，再添上了这龙须面，所以这样搭配的方法让我觉得很新奇，但也很喜欢。

　　去开封旅游都有哪些美食可以吃——杏仁茶

　　杏仁茶食用时上面会撒上一层山楂糕，透着杏仁香味的乳白色汤汁配上山楂特有的酸味，使得杏仁茶香滑不腻。鼓楼夜市上有多家杏仁茶铺子，可以选择人多的摊位进行品尝。

　　去开封旅游都有哪些美食可以吃——酱瓜鸡丁

　　酱瓜鸡丁是一道冷菜系的，跟宫爆鸡丁其实有些类似。不过，酱瓜鸡丁里放了甜面酱，所以口感又不同。有着浓浓的酱香味，味道很好，酱黄瓜非常脆，在开封挺喜欢吃的一道菜。

　　去开封旅游都有哪些美食可以吃——炒凉粉

　　炒凉粉是开封广大市民喜食的一种风味小吃。在开封城内，很多集贸市场和小吃摊点集中的地方大都设有出售点(大多用摊车)，一般居民家庭也会制作。制法是：把粉芡配水打成稀糊，入沸水成熟糊晾凉，即为凉粉。炒凉粉就是发凉粉为主料，佐以豆酱、葱、姜、加油炒制而成。热香鲜嫩，焦而不糊。

　　去开封旅游都有哪些美食可以吃——羊肉炕馍

　　羊肉炕馍，名字很怪吧。是薄薄的白面饼中间裹着羊肉末，饼是热的，肉末是热的，吃起来小心烫嘴啊。筋道面饼，焦香的肉末，很有嚼头。卖这个的小摊就随处可见了。事先炕熟的面饼两层，中间加上羊肉末和葱花，调味用盐，味精和孜然。放到鏊子上加上羊油炕到金黄焦酥，香气四溢即可。

　　去开封旅游都有哪些美食可以吃——黄焖鱼

　　黄焖鱼精选草鱼与小鲫鱼，加之各种大料以及卤汤焖制而成。鱼味鲜香，酱料浓郁，食后回味无限。

　　小笼包（也称灌汤小笼包），是经过历代传承下来的一道美食，据说它具有北宋时期“东京第一”的美称。它外观小巧玲珑、皮薄馅多、灌汤流油、味道鲜美。赞美有“提起像灯笼，放下像菊花”即是你食用时，用筷子夹起来像灯笼一样，当夹它到自己的小盘子里放下时像朵菊花，很是美观漂亮。食用时还要注意”先开窗，后喝汤“，也就是说先将小笼包咬上一小口，再将包子里的汤吸进肚子里，然后再食用。这样吃避免包子里的鲜汤溢出到远处。

　　桶子鸡，源于清朝咸丰年间，也是历史悠久的一道传承名菜，据说有100多年的历史。记载当时蒸煮鸡的锅是用下铁上木的桶锅做出来的鸡，就得名为“桶子鸡”。当时此鸡都是选不满三年的优质母鸡做成的。味道肥而不腻，鲜嫩可口，醇美香脆。是大宴中的一道美食。

　　鲤鱼焙面，也是历史传承下来的开封特产名菜，记载有说，北宋时期市场就已经流行。它是以黄河上等鲤鱼为原料，经过“糖醋熘鱼”和“焙龙须面”两道名菜配置而成的。鱼肉软嫩鲜香，焙面细如发丝，蓬松酥脆，利口不腻，香甜开胃，是大宴必备的美味佳肴。

　　黄焖鱼，是早年民间传承下的小吃，走街串巷的吆喝声中的美味。它是精选出来的草鱼为原料，多是小鲫鱼为主料，精心炸制后，用传统卤汤焖制而成的。鱼香鲜美，汤醇营养，回味无穷，是一道具有浓郁的地方特色的小吃。

　　红薯泥，据说是清末民初时，厨师蒋世奇以红薯为主料，创制出了驰名中外的小吃--红薯泥。因为开封多带土地是沙土地，有适宜红薯的生长优势，所以做出的红薯泥色泽晶莹，香甜奇美、营养丰富，还是长寿食品，颇为著名。

　　双麻火烧，也是开封民间传统小吃，也是有多年的传承手艺制作而成的。多为早餐，宵夜选用。口感酥脆焦香，有五香美味和香甜可口的两种。值得旅游朋友来汴京品尝。

　　桶子鸡

　　桶子鸡系开封特产名菜，它选用当地的优质筠母鸡，采用百年老汤煨制而成。桶子鸡体形浑圆完美，色泽鹅黄，油润光亮，食之肥而不腻，咸香嫩脆，略透荷香，成为开封酒会宴*上必备名菜。

　　我听父辈在餐桌上唠嗑时谈起过，桶子鸡曾经是嚼不烂的，每嚼一块肉就要喝一些酒，直到没有味道再吐出来，就像口香糖一样，但是为了对外销售，就把它做成了现在的这个样子。

　　炒凉粉

　　炒凉粉在开封的夜市上随处可见，把粉芡配水打成稀糊，入沸水成熟糊晾凉，即为凉粉。炒凉粉就是以凉粉为主料，加入少量的油，把凉粉放入*底锅内，然后佐以豆酱、葱、姜，用锅盖盖住闷少许。炒好的凉粉热香鲜嫩，焦而不糊。

　　一层粘在锅底的锅巴，薄如纸，覆盖在炒凉粉的表面，这才是炒凉粉的精髓之处，凉粉的软糯搭配薄酥酥的锅巴底，那才是最完美的口感。当然，哪家的炒凉粉更好吃这个也是因人而异了。

　　鸡血汤

　　相传，宋仁宗因操劳过度茶饭不思，一位家住开封宋门里的大臣闻听，便献上一个从云游道士手中获得的鸡血汤秘方：以鸡骨及数十种中药材秘制熬汤，配以鸡血、鸡杂等原料。仁宗皇帝品尝后胃口大开，将其列为御膳。经过一段时间的食用，仁宗皇帝的食欲大增，慢性胃病逐步康复，遂赐名“宋门里鸡血汤”。

　　开封鸡血汤口味相差无几，但是配料就多有不同。如果单喝鸡血汤，可能并不觉得好喝，这也便是烧饼和鸡血汤是绝配的原因之一吧。

　　所以，喝鸡血汤一定要吃烧饼！吃烧饼！吃烧饼！重要的事情说三遍！

　　鲤鱼焙面

　　路庆*老师上课时提到了这道菜，使我想起了这道我经常吃却忘了叫什么的名菜。鲤鱼焙面是“糖醋软溜鱼焙面”的简称，它还有个独特的叫法：黄袍加身。话说赵匡胤在开封不远处的陈桥兵变，一条鲤鱼黄袍加身，摇身一变便成为了金龙。鲤鱼焙面在各大饭店均有销售。

　　红薯泥

　　个人认为，这是一个比KFC的土豆泥要好吃百倍的“泥作物”，软软甜甜的口感极好，并且最好趁热吃，否则的话会有极大的糖齁味，但是*几年已经很少在开封看到有做红薯泥的饭馆了，河大西门往南丁字路口处有一个饭店应该会有卖，而且这也是一个极其考验制作工具卫不卫生的一道菜，因为如果制作工具没有清洗干净，细细品尝会有怪味。

　　它还有一道别名，叫爱国菜。

　　花生

　　开封花生吃法种类繁多，有花生糕、辣花生、炒花生、花生饼、和黑皮花生，在书店街以及中山路都有卖，而且中山路还有一个巨大的招牌，上面写着“兴盛德”，不过每次从那里过都感觉好low......

　　羊肉炕馍

　　羊肉炕馍看起来和普通的羊肉饼并无区别，但是仔细一看还是很不一样的，薄薄的白面饼中间裹着羊肉末，吃起来面饼筋道，肉末焦香，很有嚼头，刚出锅的时候趁热吃最香。

　　西门和东门的摊位都有卖，价格也不贵。

　　小笼包

　　室友前几天对我说，在他们那里从未听说过开封小笼包，不是只有天津狗不理才出名吗？他说完后我真的很生气！自己没听过怪我喽？但还是要保持微笑。

　　开封小笼灌汤包已有百年历史，是开封地区汉族传统名吃。创始人是黄继善。开封小笼包子选料讲究，制作精细。采用猪后腿的瘦肉为馅，精粉为皮，爆火蒸制而成。

　　外形美观，小巧玲珑，皮薄馅多，快速捏制的18个摺，这可需要五年以上的经验 ，入口时灌汤流油，味道鲜美，清香利口，还被人说为“放下像菊花，提起像灯笼”，先咬一小口，喝里面的汤汁，然后再吃包子，特别注意的是里面的汤料很烫，要慢慢品尝。

　　想要吃到正宗的小笼包，最好去第一楼或者黄家包子，其余的饭店口味一般。

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开封泡温泉哪里好

开封泡温泉哪里好

　　温泉是泉水的一种，是从地下自然涌出的，泉口温度显著地高于当地年*均气温的地下天然泉水，并含有对人体健康有益的微量元素的矿物质泉水。接下来由小编为大家整理出开封泡温泉哪里好，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　许昌花都温泉

　　推荐指数：☆☆☆☆☆

　　许昌花都温泉度假区位于素有“花都”之称的河南省许昌市鄢陵县陈化店镇，是集健康养生、休闲度假、美丽旅游、会务会所于一体的大型综合性度假酒店，她濒临311国道，西距京珠高速公路18公里，北距郑州国际机场65公里，东靠南兰高速公路1公里，一小时左右车程可抵达郑州、开封、洛阳、*顶山等八座城市，交通十分便利。

　　相传三国时期名医华佗采药途中，路过此地，口渴难耐，突然发觉有一处清泉，喝上一口，顿觉神清气爽，香气浓郁，他根据医史上的记载，加上自己的判断，遂曰：“此水可医人”。

　　推荐理由：

　　1、鄢陵乃*“花木第一县”，又称“花都”，全县拥有45余万亩花卉苗木，是一座天然大氧吧（树的故乡、草的世界、花的海洋、鸟的天堂）；

　　2、酒店所处陈化店镇，历来有茶乡、水乡之称，水质优美，观之清冽，饮之甘甜。

　　自驾路线：老107上京珠高速——许昌下（40元）——左转焉陵方向（10元）12公里左右

　　河南南召莲花温泉水城

　　推荐指数：☆☆☆☆☆

　　中原地区首家生态型温泉度假村—莲花温泉水城坐落于南阳市北35公里处的中州名镇——南召县皇路店镇，紧临南阳环城高速网，背靠风景秀丽的鸭河游览区，风光旖旎，交通便捷。该景区温泉水温长年保持52℃，富含偏硅酸、溴化物、碘化物等30余种有益人体健康的矿物质微量元素。千古涌流，可饮可浴，经常浸泡，可爽身润肤、养生保健。

　　推荐理由：拥有千余品种莲池、1500米盆景长廊、水乡步行街、莲花观音院、四圣文化广场、莲花书画院等景观文化，是河南省内最具特色的多功能休闲度假区，也是亚州地区著名的亲水温泉度假区。

　　自驾路线：

　　郑州—莲花泉行车路线：郑尧高速—二广高速—五朵山站下左行26公里

　　驻马店—莲花泉行车路线：新泌高速—沪陕高速—二广高速—五朵山站下左行26公里

　　漯河—莲花泉行车路线：宁洛高速—郑尧高速—二广高速—五朵山站下左行26公里

　　推荐指数：☆☆☆☆☆

　　亚洲最大的室内温泉、温泉水上迪斯尼乐园—尧山福泉，有“华夏第一汤”之美誉，座落于河南省尧山大佛风景区内，投资规模大、规划档次高、综合配套设施齐全，是国内规模最大的`集温泉养生、特色餐饮、康体保健于一体的以 “佛禅”文化为主题养生汤泉。温泉周边地理条件优越，紧靠郑尧高速和二广高速，交通十分便利。

　　推荐理由：睛朗天候，一碧万顷，山水佛盛景汇聚一线，尽收眼底。未来游客可以在尧山福泉里一边洗浴一边观看中原大佛，而建成之后的尧山福泉将成为亚洲最大的室内温泉。

　　地址：河南省*顶山市鲁山县赵村乡尧山脚下

　　鲁山玉京温泉

　　推荐指数：☆☆☆☆☆

　　玉京温泉坐落在素有3000年温泉之乡美誉的中州名镇鲁山下汤，温泉出水温度62℃，富含氡、苏打、镁、钠、硫磺及含有大量的硫化物（1mg/L）和一定量的溴化物、碘化物等30余种有益人体健康的矿物质微量元素，为弱碱性硫磺泉。硫磺泉的主要保健养生作用有：刺激皮肤引起皮肤血管扩张，改善皮肤血液循环和组织营养，增强抵抗力。

　　推荐理由：不仅可以赏田园风光、还可以品鲁山百味，独创玉京特色。

　　交通路线：郑尧高速→下汤出口离开→直走→按路标指示行至景区。

　　*顶山皇姑浴温泉

　　推荐指数：☆☆☆☆☆

　　酒店位于有三千多年历史记载的温泉之乡——*顶山鲁山下汤镇，占地200余亩，建筑面积3万多*方米，地处二广高速与郑尧高速交汇处，紧邻311国道、207国道，交通十分便利。园林建筑古朴典雅，生态环境优雅怡人，别有天人合一的自然韵味。

　　推荐理由：酒店毗邻国家AAAA级景区尧山、世界第一大佛、国家AAA级旅游景区昭*湖和全球刘姓发源地刘氏祖庭。上可登雄险奇秀尧山观光赏景、参禅拜佛；下可临碧波荡漾昭*湖浪里飞舟、观光拜祖。

　　*顶山昭*湖森林温泉

　　推荐指数：☆☆☆

　　昭*湖森林温泉水取自地下100米深处，融合温泉和水疗保健之功效，集理疗、休闲、养生、度假、旅游为一体，以“健康”为中心，倡导“回归自然”，温泉和SPA水疗的巧妙结合、大自然的森林氧吧，宾客浴于其中，可疗肤疾、可扩血管、可舒神经、可解疲劳、可健脾胃，为众多高雅人士搭建一个自然、放松、温馨、宁静的港湾。

　　推荐理由：眼观青山绿野、耳闻天籁声、鸟语花香、涌泉叮当，美丽的森林风光、超凡脱俗的温泉沐浴，怎能不心动？

　　交通路线：郑州、漯河、许昌、南阳、洛阳方向大型客车可在郑尧高速鲁山站下高速，沿尧山、昭*湖方向在八里仓路口右转沿242省道在鲁嵩路口左转沿环湖路到达森林温泉，约35公里。

　　焦作锦绣云台温泉山庄

　　推荐指数：☆☆☆☆☆

　　焦作锦绣云台温泉山庄位于焦作著名景区云台山旅游区内，是焦作市首家热带雨林温泉，占地280亩，温泉区分室内和室外，室内为热带雨林风格，室外为云台山红石峡微缩景观区，包括“云台七贤汤池”、“四大怀药汤池”、“鱼疗汤池”、“情侣汤池”、“按摩汤池”、“薄荷汤池”、“人参汤池”、“灵芝汤池”、“保健药浴”等汤池，荣获得“2013年河南十佳温泉最具评审人气奖”。

　　推荐理由：“室内夏威夷”，中原最大的热带雨林，山水交相辉映，云台风光尽现眼前~

　　交通路线：武陟小徐岗高速路口→云台大道→幸福路→斗武路→七贤镇（原方庄）转盘→焦作方向800米锦绣云台温泉山庄

　　栾川九龙山温泉

　　推荐指数：☆☆☆☆☆

　　九龙山温泉泉水恒温69。5℃，时流量56吨，水中富含钾、镁、钙、锶、锂等27种矿物质，微含惰性气体“氡”和放射性元素“镭”，对风湿、类风湿、心脑血管病后遗症及妇科、皮肤科常见病的浴疗效果显著，被誉为“中原第一泉”。

　　据文史记载，公元705年在此建“净安寺”，温泉已被开发利用，碑文记载“往来游客，洗浴疗疾者络绎不绝”；抗战时期，河南大学迁址于潭头镇，曾在此建“河大池”。

　　推荐理由：进入栾川东大门的第一景区。因该泉水质优、流量大、温度高、医疗效果显著，被民间誉为“九龙神泉”。

　　交通路线：郑州市（郑少洛高速0）——伊川北（洛栾高速右转栾川方向）——旧县绿豆沟中桥右转—旧县镇——九龙山温泉。

　　信阳茗阳汤泉池

　　推荐指数：☆☆☆

　　汤泉池位于河南省商城县西南15公里处的鲢鱼山水库上游西岸，汤泉池历史悠久，因泉而名，泉涌温汤，千年不涸。汤泉池风景优美、气候宜人，不仅有温泉可供游人洗浴，还有很多自然和人文景观可供游人欣赏，水库中间孤岛可供游人听涛拍岸，神水阁可观温泉全景；游客可湖面泛舟，置身于千倾碧波之中，尽观青山秀水，体会群峰倒影山浮水，无山无水不入神的诗情画意。

　　推荐理由：汤泉池风景优美、气候宜人，不仅有温泉可供游人洗浴，还有很多自然和人文景观可供游人欣赏。

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开字开头的古诗句

开字开头的古诗句

　　在现实生活或工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编整理的开字开头的古诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1.开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　2. 开尊待月，卷箔披风。

　　3. 开帘望天色，黄云暗如土。

　　4. 开瓶泻樽中，玉液黄金脂。

　　5. 开急为重阳，日烘深院香。

　　6. 开岁才几时，已叹春事老。

　　7. 开尽梅花柳渐青，东风又满会稽城。

　　8. 开颜时赖酒，闭口不言贫。

　　9. 开函喜动色，分明是君容。

　　10. 开箧持赠君，如与君相逢。

　　11. 开时寂寂尚无人，今日偏嗔摇落早。

　　12. 开闭善能若苦勤，奋讯光阴同一泰。

　　13. 开玉心正兴，其气百道至。

　　14. 开尽南枝到北枝，不道春将老。

　　15. 开元之中常引见，承恩数上南熏殿。

　　16. 开炉岁岁是今朝，暖气潜通称我曹。

　　17. 开正献岁酒，千里间庭闱。

　　18. 开门复动竹，疑是故人来。

　　19. 开筵面场圃，把酒话桑麻。

　　20. 开城邀好客，置酒赏清秋。

　　21. 开畦分白水，间柳发红桃。

　　22. 开尊会佳客，长啸临绝巘。

　　23. 开帘见新月，便即下阶拜。

　　24. 开筵引祖帐，慰此远徂征。

　　25. 开邸除暴，时迈勋尊。

　　26. 开门起无力，遥爱鸡犬行。

　　27. 开户西北望，远见嵯峨山。

　　28. 开轩临四野，登高望所思。

　　29. 开得眼来一切心，尽为好事善相*。

　　30. 开禧三月初逢九，持杯来庆梅仙寿。

　　1、开轩临四野，登高望所思。

　　2、开玉心正兴，其气百道至。

　　3、开眼合眼，知而故犯。

　　4、长安一夜，开遍红莲万蕊。

　　5、开年定好。定把笙歌更药裹。

　　6、开炉开炉，柴炭全无。

　　7、开新宴，笙歌逗晓，和气满城寰。

　　8、开时谁断送。不待司共花。

　　9、开残桃李春方到。谁送东风早。

　　10、开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。

　　11、开盛府，是生辰。

　　12、开却天门地户闭。果然通玄理。

　　13、开目和鼻指。灵龟蛇戏。

　　14、开人鼻窍，入至通玄。

　　15、开尽隔墙桃与杏，人间望眼何由骋。

　　16、开炉岁岁是今朝，暖气潜通称我曹。

　　17、开得眼来一切心，尽为好事善相*。

　　18、开元之中常引见，承恩数上南熏殿。

　　19、开绮燕，红蕖别馆，绿槐高屋。

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以天开头的古诗句

以天开头的古诗句

　　在学*、工作或生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编精心整理的以天开头的古诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1.天地犹惊否，阴阳始遇蒙。《巡省途次上党旧宫赋》李隆基

　　2.天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。《胡笳十八拍》

　　3.天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。《胡笳十八拍》

　　4.天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然。《胡笳十八拍》

　　5.天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。《渔家傲·天接云涛连晓雾》

　　6.天台不是登长道，浑如弱水烟波渺。《菩萨蛮·天台不是登长道》

　　7.天作高山谁得料，解嘲试倩扬雄。《临江仙·莫笑吾家苍壁小》

　　8.天与风流标格在，肯同桃杏开时节。《满江红·林外溪边》

　　9.天威乱糁琼蕤密，一光吞尽千山碧。《菩萨蛮·天威乱糁琼蕤密》

　　10.天应分付与，别离滋味。《满江红·斗帐高眠》

　　11.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。《秋夕》

　　12.天怜阴德遍人间。赐与还丹七返。《西江月·慈母行封大国》

　　13.天孙应降诞，德迈孟光贤。《临江仙·数朵寒梅方破腊》

　　14.天佑炎图生国瑞，蓝田暂屈英僚。《临江仙·天佑炎图生国瑞》

　　15.天伦之性，鲁卫分政，亲贤居兮。《鶺鴒颂》李隆基

　　16.天心有眷，王道惟直。《延英殿玉灵芝诗三章，章八句》李亨

　　17.天生此间气，助我化无为。《赐梨李泌与诸王联句》李亨

　　18.天文信昭回，皇道颇敷陈。《三日书怀因示百僚》李适

　　19.天清白露洁，菊散黄金丛。《重阳日即事》李适

　　20.天然斯所寄，地势太无从。《尚书都堂瓦松》李晔

　　21.天下光宅，海内雍熙。《曳鼎歌》武则天

　　22.天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。《梦游天姥吟留别》

　　23.天怜豪俊腰金晚，故教月向松江满。《菩萨蛮·天怜豪俊腰金晚》

　　24.天若有情终欲问，忍教霜点相思鬓。《蝶恋花·陌上箫声寒食*》

　　25.天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏。《鹧鸪天·占断雕栏只一株》

　　26.天寒翠袖薄，日暮倚修竹。《佳人》

　　1、天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。——唐·白居易《长恨歌》

　　释义：天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的.一个妃嫔。

　　2、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——唐·李白《长相思·其一》

　　释义：天长长来地迢迢，灵魂飞越多辛苦；关山重重相阻隔，梦魂相见也艰难。

　　3、天入*湖晴不风，夕帆和雁正浮空。——宋·陈与义《登岳阳楼二首》

　　释义：*湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。

　　4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

　　释义：夜色里的石阶清凉如冷水，*寝宫凝视牛郎织女星。

　　5、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　释义：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，*看时却显得稀疏零星。

　　天生我才必有用

　　天生丽质难自弃

　　天际识归舟

　　天长地久有时尽

　　天光云影共徘徊

　　天气晚来秋

　　天容水色西湖好

　　天阶夜色凉如水

　　天教心愿与身违

　　天教月到湖心住

　　天教憔悴瘦芳姿

　　天若有情天亦老

　　天边自与人相趁

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春开头的诗句古诗（春字开头的古诗题目）

高僧出手，必是精品！高僧之作，往往不喜繁复的字句，最爱用最简单的字眼，说出世人都参不透的道理，达到一语点醒梦中人的效果。这一点，连最懂佛理的诗佛王维也学到了，这就是王维诗能空灵绝美的最大原因。

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开愁歌古诗鉴赏

开愁歌古诗鉴赏

　　在*凡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编帮大家整理的开愁歌古诗鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　秋风吹地百草干，

　　华容碧影生晚寒。

　　我当二十不得意，

　　一心愁谢如枯兰。

　　衣如飞鹑马如狗，

　　临岐击剑生铜吼。

　　旗亭下马解秋衣，

　　请贳宜阳一壶酒。

　　壶中唤天云不开，

　　白昼万里闲凄迷。

　　主人劝我养心骨，

　　莫受俗物相填。

　　鉴赏：

　　李贺一生际遇坎坷，情绪抑郁。每遇到一定的场合，感情就象缺堤的河水奔泻而出。这次从长安回家，经过华山之下，那苦闷的情感激流又汹涌奔突了。诗的开头两句，把眼前的.景物作为起兴。秋风萧瑟，卷地而来，百草都枯萎衰竭了；寒气袭人，苍茫的暮色里，远处耸立着的华山，在青蓝青蓝的雾霭中现出那碧绿的身影。这是兴体，它在诗中的作用是为主人公勾画出一幅抒情的背景。这幅背景的基调是肃杀萧瑟的。但是那高耸的华山的身影，却在肃杀萧索之中增添了桀骜不驯的力的色彩，使人为之振奋。这幅背景与下面的抒情，在情调上十分吻合。

　　秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。

　　我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。

　　衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。

　　旗亭下马解秋衣，请贳宜阳一壶酒。

　　壶中唤天云不开，白昼万里闲凄迷。

　　主人劝我养心骨，莫受俗物相填。

　　鉴赏：

　　李贺一生际遇坎坷，情绪抑郁。每遇到一定的场合，感情就象缺堤的河水奔泻而出。这次从长安回家，经过华山之下，那苦闷的情感激流又汹涌奔突了。诗的开头两句，把眼前的景物作为起兴。秋风萧瑟，卷地而来，百草都枯萎衰竭了；寒气袭人，苍茫的暮色里，远处耸立着的华山，在青蓝青蓝的雾霭中现出那碧绿的身影。这是兴体，它在诗中的作用是为主人公勾画出一幅抒情的背景。这幅背景的基调是肃杀萧瑟的。但是那高耸的华山的身影，却在肃杀萧索之中增添了桀骜不驯的力的色彩，使人为之振奋。这幅背景与下面的抒情，在情调上十分吻合。

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