最美秋夜的古诗

秋夜独坐怀故山古诗

秋夜独坐怀故山古诗

　　在*日的学*、工作和生活里，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的秋夜独坐怀故山古诗，希望对大家有所帮助。

　　秋夜独坐怀故山

　　李白

　　小隐慕安石，远游学屈*。天书访江海，云卧起咸京。

　　入侍瑶池宴，出陪玉辇行。夸胡新赋作，谏猎短书成。

　　但奉紫霄顾，非邀青史名。庄周空说剑，墨翟耻论兵。

　　拙薄遂疏绝，归闲事耦耕。顾无苍生望，空爱紫芝荣。

　　寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。

　　创作背景

　　此诗作于天宝二载（743）秋，时李白奉诏入京已一年，政治抱负未得施展，遭到同僚谗毁，又生退隐之念。

　　文学鉴赏

　　诗的前两句概言入朝前隐居、漫游，接着写奉诏入京得玄宗宠信，但他的文韬武略不为所用，渐被疏远。不如归耕陇亩。后四句写傍晚秋山之美景，抒发对隐居生活的向往之情。

　　诗中用扬雄、司马相如、庄周、墨翟之事，说明他的受宠与失意。比喻巧妙。用典贴切。

　　作者简介

　　李白（701～762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附*），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的'楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。

　　后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。李白诗歌以抒情为主。

　　他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

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秋夜曲唐王维的古诗（秋夜曲翻译及赏析）

秋夜曲 （唐·王维）

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

这首诗绝妙之处，在于紧紧围绕“秋夜”二字展开叙述。王维“诗中有画，画中有诗”的诗风特点，在这首诗中也展现得淋漓尽致。一幅美人抚琴画卷，将读着带入诗文描绘的画面中。

桂魄初升，秋露微团，乃秋夜之“静美”。明月光，白露，秋风，秋凉，然而就是没有“你”。秋夜虽“美”，然无“你”又何欢。

轻罗已薄，却未更衣，乃秋夜之“凉”，“我”之无绪慵懒。白露秋风夜，寂寂凄凉夜。物换星移，节序更替，理应添衣保暖，可是诗中女主却偏偏不肯添衣，这是为何呢？心之凉与身之凉，到底哪一个才更凉。即便添衣身暖了，心中的凉意又有谁来消除呢？ 又或许身愈暖心愈寒，莫如不添衣。

夜深人静，百无聊赖，唯有倾诉银筝，殷勤拨弄。此乃秋夜之“长”之“深”。拨弄银筝，不知不觉已到深夜，还是不愿睡去。这又是为何？是“心凉”之后的“孤寂”，是“喧闹”之后的“孤独”，是“无处排解”的忧愁和打发不掉的“时光”。一个人的秋夜，太安静，太孤单，唯有向瑶琴倾诉，用琴声来掩饰自己内心的孤独于寂寥。

心怯空房，不忍归去，惧怕独自归去，这是说秋夜之“孤”。身着轻罗薄衣，举头仰望明月，殷勤拨弄银筝等等行为都是为了突出一个“孤”字。“空房”二字，则愈发加深了这种孤独寂寞感。一月，一露，一人，一琴，一空房，虽未言“孤”，而“孤”自现，未言“愁”，而愁绪满满。

盛唐诗人王维的《秋夜曲》，语言优美，意境优美尤甚。虽有虚实相生、动静相应、声色交融、时空交错等艺术表现技巧，但更重要的是诗人感受人世间的一颗敏锐慈悲的心。

只有内心真正静下来，才能感受到桂魄初生，秋露渐微，季节与时光在身边的不停流淌流转，悄然流转。

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中秋夜古诗翻译（中秋夜翻译及赏析）

中秋夜

——唐 李峤

圆魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼风。

世上的事千差万别，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风两交加。

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《秋夜寄邱员外》韦应物古诗赏析

《秋夜寄邱员外》韦应物古诗赏析

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家收集的《秋夜寄邱员外》韦应物古诗赏析，希望能够帮助到大家。

　　《秋夜寄邱员外》唐代：韦应物

　　怀君属秋夜，散步咏凉天。

　　空山松子落，幽人应未眠。

　　译文

　　怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。

　　想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。

　　注释

　　丘二十二员外：名丹，苏州人，曾拜尚书郎，后隐居*山上。一作“邱二十二员外”。

　　属：正值，适逢，恰好。

　　幽人：幽居隐逸的人，悠闲的人，此处指丘员外。

　　鉴赏

　　韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说：“中唐五言绝，苏州最古，可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说：“五言绝句，右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡，并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受，首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。

　　如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临*山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的`。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临*山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。

　　陆机在《文赋》中指出，作者在构思时，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。”这些话说明文思是最活跃的，是不受时空限制的。因此，在诗人笔下，同一空间里，可以呈现不同的时间；同一时间里，也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》：“三十年前此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头”，就属于前者。而这首韦应物的怀人诗，则属于后者。现代的电影艺术，有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头，有时使银幕上映出两上或两个以上的画面，使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间，既看到怀人之人，也看到被怀之人，既看到作者身边之景，也看到作者遥想之景，从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起，说明千里神交，有如晤对，故人虽远在天涯，而想思却*在咫尺。

　　评析：

　　这是一首怀人诗。诗人与丘丹在苏州时过往甚密，丘丹临*山学道时，诗人写此诗以寄怀。诗的首两句，写自己因秋夜怀人而徘徊沉吟的情景；后两句想象所怀的人这时也在怀念自己而难以成眠。隐士常以松子为食，因而想到松子脱落季节即想起对方。一样秋色，异地相思。着墨虽淡，韵味无穷；语浅情深，言简意长。全诗以其古雅闲淡的风格美，给人玩绎不尽的艺术享受。

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秋夜将晓出篱门迎凉有感二首（秋夜将晓出篱门古诗的意思）

秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二

【作者】陆游 【朝代】宋

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

字词解析：

1、将晓：天将要亮。

2、篱门：竹子或树枝编的门。

3、迎凉：出门感到一阵凉风。

4、天汉：银河。

5、搔首：以手搔头。焦急或有所思貌。

6、怆（chuàng）：悲伤。

7、三万里：长度，形容它的长，是虚指。

8、河：指黄河。

9、五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。

10、岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。11、摩天：迫*高天，形容极高。

12、遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。

13、泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。

14、胡尘：指金人入侵中原，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的*。胡，中国古代对北方和西方少数民族的泛称。

15、南望：远眺南方。

16、王师：指宋朝的军队。

句子解析：

三万里河东入海：波涛汹涌的黄河，奔腾向东进入大海。

五千仞岳上摩天：高高的华山，直冲云霄。

遗民泪尽胡尘里：中原人民的眼泪在胡人的压迫下，都要流尽了。

南望王师又一年：盼望着北伐大军归来的日子，又这样过去了一年。

白话译文：

三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

秀琼小故事：

又是一个睡不着的夜晚 ，辗转难眠，秋天的午夜，寒气开始逼*。

天边似有一丝亮意。

索性，裹起一件外套，走出这茅草屋。一阵寒冷直钻进所有的空隙，从胸前 ，从袖口。瞬间整个人都清醒了。

于是，拄着根拐杖，慢慢地往那透着希望的山顶走去。顺着一丝丝阳光的气息前进。

高处不胜寒，到了山顶，冷风来的更猛。不禁使劲的把身上的薄外套裹的更紧。

远远望去，那奔腾的黄河的水似乎在吼叫，不停地向前冲去，似乎千军万马般勇猛上阵。那巍峨的华山，在这迷雾中也能若隐若现，他高高的站在那，犹如一个坚毅的将军，似乎有冲破天际的气魄。这样的情景，不禁让人想起北伐讨伐敌人的宋朝大军，他们是如此的坚毅和勇猛。

但是，一年又过去了，前方没有传来征服的消息，而环顾着周围，像我这样的人，比比皆是，胡人的压迫和压榨，让人们的生活水深火热，让多少人在夜里默默流泪，祈求胜利。

而我，在那么多的日夜里，泪已流尽，唯有期盼胜利消息的念头，支持着我继续生活下去。

祖国啊，强大的祖国！希望你能如着黄河，如这华山，给人带来希望和坚强！

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秋天古诗最好的10首（描写秋天的最美古诗）

夏风，越来越远；秋意，越来越浓。

秋高气爽，遍地红枫，枝头桂花，别是一番姹紫嫣红。

秋分，爽朗，像似久别重逢的恋人，经过了漫长的煎熬，思念把对方疯长在脑海，按捺不住的汹涌澎湃。

10首最美的秋分诗词，在诗词中，窥见秋之静美。

1、最欣喜的秋分诗：踏苔行引兴，枕石卧论文。

《夜喜贺兰三见访》

唐·贾岛

漏钟仍夜浅，时节欲秋分。

泉聒栖松鹤，风除翳月云。

踏苔行引兴，枕石卧论文。

即此寻常静，来多只是君。

秋分时，贾岛是欣喜的。

秋分时节，他隐居在山中，听着泉声，看着松鹤，云卷云舒，好不惬意。

最令人欣喜的是，友人来访，他们行走在山中，那么高兴；枕在石头上休息，讨论着文章，多么惬意。

有自然美景在旁，有志同道合的友人相伴，最是人间好时节。

2、最惬意的秋分词：凉蟾光满。桂子飘香远。

《点绛唇》

宋·谢逸

金气秋分，风清露冷秋期半。

凉蟾光满。桂子飘香远。

素练宽衣，仙仗明飞观。

霓裳乱。银桥人散。吹彻昭华管。

秋分时，谢逸是惬意的。

秋风清，秋露冷，秋月光满，桂花飘香。

在静谧的秋夜里，赏明月，看桂花。想象着天上的仙子们，在月中起舞，人散后，一帘新月凉如水。

将秋日的时光对折，一半许给繁华，一半留给静谧。

3、最唯美的秋分诗：江虹明远饮，峡雨落馀飞。

《晚晴》

唐·杜甫

返照斜初彻，浮云薄未归。

江虹明远饮，峡雨落馀飞。

凫雁终高去，熊罴觉自肥。

秋分客尚在，竹露夕微微。

杜甫笔下的秋分时节，是唯美的。

傍晚时，夕阳的余晖还在，天上的云彩飘荡，江上的彩虹依旧美丽，峡谷的雨还未停。野鸭与大雁终于飞走了。

已是秋分时节，客人还在，竹子上的露水映着夕阳，发出微微的光亮。

秋分的雨后，江上、大地、动物，透出宁静祥和的色彩，这是人们喜欢的秋分时节。

4、最静美的秋分诗：风度桂丛香馥郁，月穿竹篽影横斜。

《秋分前二日月下作》

清·胤禛

露湿天阶夜景赊，湘帘高卷树栖鸦。

寒蛩唧唧吟深砌，曲沼盈盈涨浅沙。

风度桂丛香馥郁，月穿竹篽影横斜。

襟怀凄爽秋将半，落叶萧萧菊欲华。

胤禛笔下的秋分，是静美的。

露水湿了台阶，湘帘卷起来，乌鸦在树上栖息。秋虫不停地鸣叫，曲折迂回的池塘，沙土不断被推了上来。

秋风轻拂，带来桂花浓郁的香气，月光穿过禁苑中的竹子，影子横斜着。

看着落日萧萧，菊花欲开，诗人心中感到又凄凉又清爽。

秋的美，绝非不仅仅在气象与景色上。她盈盈如秋水，缓缓的流敞在人的心间，静美的就掳走了人心，让人久久的沉醉不愿醒来。

5、最思念的秋分诗：豆子南山熟，何年得自耘。

《客中秋夜》

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《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》古诗赏析

　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感》作者是宋代家。其全诗如下：

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　【前言】

　　《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代爱国诗人陆游的组诗作品。第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，渲染出一种苍茫静寂的气氛，表现了有心杀敌无力回天的感慨。第二首写大好河山，陷于敌手，以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。

　　【注释】

　　⑴将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。迎凉：出门感到一阵凉风。

　　⑵天汉：银河。

　　⑶怆：悲伤。

　　⑷三万里：长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。

　　⑸五千仞(rèn)：形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，周尺八尺或七尺，周尺一尺约合二十三厘米。岳：指五岳之一西岳华山。一说指北方泰、恒、嵩、华诸山。摩天：迫*高天，形容极高。摩：摩擦、接触或触摸。

　　⑹遗民：指在金占领区生活的汉族人民，却认同南宋王朝统治的人民。泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。胡尘：指金的统治，也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的*。胡：中国古代对北方和西方少数民族的泛称。

　　⑺南望：远眺南方。王师：指宋朝的军队。

　　【译文】

　　三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。铁蹄下遗民欲哭已无泪，又一年盼望官军收失地。

　　【鉴赏】

　　组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。

　　第一首以沉郁胜，第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更为辽阔，感情也更为沉痛。

　　“三万里河”指黄河，“五千仞岳”，有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无垠地展现在读者眼前。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已给读者以丰富的联想。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。

　　下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽?但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。

　　中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净!诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。 当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。

　　全诗以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。

[《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》赏析]

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最美古诗情诗

　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。古代的有哪些?

　　【唐代】沈佺期

　　君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。

　　灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。

　　此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。

　　宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉*。

　　曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。

　　珠履奔腾上兰砌，金梯宛转出梅梁。

　　绛河里，碧烟上，

　　双花伏兔画屏风，四子盘龙擎斗帐。

　　舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。

　　朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。

　　上有仙人长命绺，中看玉女迎欢绣。

　　玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。

　　椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。

　　汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。

　　【唐代】宋之问

　　传道仙星媛，年年会水隅。

　　停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

　　去昼从云请，归轮伫日输。

　　相见阔，天上日应殊。

　　【唐代】

　　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

　　不见穿针妇，空怀故国楼。

　　绪风初减热，新月始临秋。

　　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

　　【唐代】林杰

　　七夕今宵看碧霄，

　　牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，

　　穿尽红丝几万条。

　　【唐代】李贺

　　别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

　　鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

　　天上分金镜，人间望玉钩。

　　钱塘苏小小，更值一年秋。

　　【唐代】

　　恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

　　由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

　　清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

　　岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

　　【唐代】杜牧

　　银烛秋光冷画屏，

　　轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，

　　卧看牵牛织女星。

　　【唐代】罗隐

　　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

　　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

　　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

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抖音最美古诗

1、行不苟合，义不取容。——司马迁《史记·郦生陆贾列传》

2、凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。——张籍《凉州词》

3、明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花》

4、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行》

5、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——韩翃《寒食》

6、闻道绮陌东头，行人长见，帘底纤纤月。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

7、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象辞上》

8、陌上深深，依旧年时辙。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》

9、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

10、处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。——李白《春日醉起言志》

11、鹦鹉洲前处士，黄鹤楼中仙客，拍手试招呼。——岳甫《水调歌头·鲁口天下壮》

12、抚事如神遇，临风独涕零。墓*春草绿，碑折古苔青。珪玉埋英气，山河孕炳灵。发言惊辨囿，撝翰动文星。——温庭筠《过孔北海墓二十韵》

13、雪压庭春，香浮花月，揽衣还怯单保。——朱淑真《月华清·梨花》

14、更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》

15、花落花开自有时，总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

16、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

17、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路*。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

18、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》

19、新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。——刘禹锡《和乐天春词》

20、昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

21、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

22、三春已暮花从风，空留可怜与谁同。——萧衍《东飞伯劳歌》

23、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句·古木阴中系短篷》

24、古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。——黄庭坚《徐孺子祠堂》

25、君似孤云何处归，我似离群雁。——周紫芝《卜算子·*上送王彦猷》

26、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。寄言世上诸少年，*生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》

27、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

28、重九开秋节，得一动宸仪。金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。睿览八紘外，天文七曜披。临深应在即，居高岂忘危。——韦安石《奉和九日幸临渭亭登高得枝字》

29、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——白居易《琵琶行》

30、遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞《蚕妇》

31、莫说相公痴，更有痴似相公者！——张岱《湖心亭看雪》

32、荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；——石涛《荷花》

33、命随年欲尽，身与世俱忘；——文天祥《除夜》

34、故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

35、好事尽从难处得，少年无向易中轻。——李成用《送谭孝廉赴举》

36、工欲善其事，必先利其器。——《论语七则》

37、荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知。——王安石《送和甫至龙安微雨》

38、醉后乐无极，弥胜未醉时。——张说《醉中作》

39、此水几时休，此恨何时已。——李之仪《卜算子·我住长江头》

40、三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

41、山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。——刘禹锡《秋词二首》

42、相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子·内篇·大宗师》

43、换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

44、风翻荷叶一向白，雨湿蓼花千穗红。——温庭筠《溪上行》

45、洞庭有归客，潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》

46、明鉴，所以照形也；往古，所以知今也。——贾谊《新书》

47、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。——黄庭坚《牧童诗》

48、杏花无处避春愁，也傍野烟发。——韩元吉《好事*·汴京赐宴闻教坊乐有感》

49、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——杜牧《怅诗》

50、山中何事，松花酿酒，春水煎茶。一一张可久《人月圆·山中书事》

51、白光纳日月，紫气排斗牛。——白居易《李都尉古剑》

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