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烛影摇红·芳脸匀红古诗词鉴赏
《烛影摇红·芳脸匀红》是北宋词人周邦彦所写的一首怀旧词。上片实写相识、传情,下片虚写离散、思念。长调而运以小令之法,通过在上、下片末三句上用力,既能分收承转、绾合之效,又能前后贯通意脉,浑然一体。以下是小编为大家整理的烛影摇红·芳脸匀红古诗词鉴赏,希望对你有所帮助!
古诗原文
芳脸匀红,黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神,全在娇波眼。早是萦心可惯。向尊前、频频顾眄。几回想见,见了还休,争如不见。
烛影摇红,夜阑饮散春宵短。当时谁会唱阳关,离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。海棠开后,燕子来时,黄昏深院。
译文翻译
香喷喷的脸儿。胭脂敷得均匀,黛色的眉毛,勾画得精巧玲珑。这淡妆正是宫中的式样。她那种天然生成的风流气质,全在一双娇波欲流的妩媚眼睛里。我们很早就互相属意称心,在筵*上常常眉目传情。也曾有好几次见面,但仅仅是见面,哎,倒不如不见面更好些!
红色的烛光摇晃着,更深夜残。筵*散了。美好的春宵,我们只觉得它太短。啊,当时谁知道会有唱《阳关曲》的一天?可是到头来竟是天涯远隔。离恨绵绵。有什么办法啊,一切都已经雨散云收了。当春天来时,我只能倚着栏杆,泪流满面,眼看着海棠花开尽,燕子也从南方飞回来,还独自在黄昏的庭院里苦苦地思念着你。
注释解释
烛影摇红:词牌名,又名“玉珥坠金环”“忆故人”“秋色横空”等。以毛滂词《烛影摇红·送会宗》为正体,双调四十八字,前段四句两仄韵后段五句三仄韵。另有双调五十字,前段五句两仄韵后段五句三仄韵;双调九十六字,前后段各九句五仄韵的变体。
黛:青黑色的颜料,古代用以画眉。
萦心:萦系于心。可惯:称心爱宠。
顾眄(miǎn):回视;斜视。
争如:怎似,何如。
谁会:谁知道。阳关:即《渭城曲》。唐代王维作。
创作背景
该词为政和七年(1117)提举大晟府期间所作。
诗文赏析
周邦彦这首《烛影摇红》是奉旨“增损”修改他人词作而成的。对于改写者来说,这是一项颇有难度的工作。首先是奉旨修改,宋徽宗以原作不够“丰容宛转为恨”,下令修改。要迎合精通音律的皇上心意,做到“丰容宛转”,这的确是一件难事;修改他人的作品,尤其是一首较为成功的作品,既要保持原作意旨、风格,又要使之更完美,更上一层楼,这又是一难;对于*这样已经成名了的作家,修改他人之作,自亦需写出自己的风格特点,此为三难。而难能可贵的是,周邦彦把这三者都做到了,且做得天衣无缝。
首先周邦彦拓展了词作的容量,上片全为其所增写,并为下片的抒情做了很好的铺垫。原作主要是写离情别恨,周邦彦便在上片把时间往前推移,着力刻绘这位女子的美貌,以及两人的`心心相印。这便为下片叙写思2之情作了很好的铺垫。刻画这位女子的美貌,改写者抓住她的“娇波眼”米做文章。其“芳脸”、“黛眉”虽然也精致,但“风流天付与精神,全在娇波眼”,这便传神地表达了这位女子的风韵。这位女子不仅天生丽质,而且还顺心于他,致使他“几回枢见,见了还休”,以致有“争如不见”之叹。这样,上片由”风流天付”写到相见倾心,便为下片的描写旧思,作了准备。
周邦彦“增损”的笫二步,便是在下片,即原作上作了几处改动。改动的原则是更能使原作的意旨和主题得到表现。原作第二、三、四句为“向夜阑,乍洒醒,心情懒”,周词改为“夜阑饮散春宵短”,不仅较原作精炼,而臣还写出了男主人公夜阑饮散之后的孤独,这样就为下一句叙写回忆思绪作了铺垫。第二个改动之处是“当时谁为唱阳关?”原作为“尊前谁为唱阳关?”周词的改作最主要之处是将原作的简单叙述眼前之情形改为回忆往昔,这样不仅在写法上显得婉转,有波折,避免了直说、直叙之弊,更重要的是突出显示了主人公的挥之不去的思念之情。正因为有上片对人物形象刻画的铺垫,打肓此铭心的思念,从整首词作看,也显得浑然一体。第三个改动之处在“争夺云收雨散,凭阑干,东风泪满”,原词为“无奈云沉雨散,凭闹干,东风泪眼”这一层改动的关键句在“无奈”改成“争奈”,粗看两词并无什幺很大区别,ffi细辨起来,“争奈”除了有“无奈”的意思外,还有承受不了的意思,表露了男主人公为相思之情所重压。还有“云收雨散”,“东风泪满”都较原闻有少许改动,改动的结果,就是内含更显深广,更加突出了主题。
第三,这首词经过一番“增损”,不仅使原作的意旨更加突出,而且还商’深打上周词的风格烙印。如经过改写后,全词在篇章结构上显得严密而有最次,且多变。周邦彦抓住离恨这一主题,在现实与同忆上做文章,于腾挪顿挫开合之中,多层次地表现离恨别绪,避免了过多直说、直叙而造成的弊病,厨词之讲究用字,用典是相当著名的,该词囿干原作,没有用什么典故,但叉闲其是改写,庄讲究用字上是很突出的,这在上面已经阐述了。
【拓展内容】
作者简介
周邦彦(1056-1121)北宋词人。字美成,号*居士,钱塘(今浙江杭州)人。官历太学正、庐州教授、知溧水县等。少年时期个性比较疏散,但相当喜欢读书,宋神宗时,写《汴都赋》赞扬新法。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府(最高音乐机关)。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅,长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。有《*居士集》,已佚,今存《片玉集》。
烛影摇红·芳脸匀红
周邦彦〔宋代〕
芳脸匀红,黛眉巧画宫妆浅。风流天付与精神,全在娇波眼。早是萦心可惯。向尊前、频频顾眄。几回想见,见了还休,争如不见。
烛影摇红,夜阑饮散春宵短。当时谁会唱阳关,离恨天涯远。争奈云收雨散。凭阑干、东风泪满。海棠开后,燕子来时,黄昏深院。
浣溪沙·父老争言雨水匀
辛弃疾〔宋代〕
父老争言雨水匀,眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘。
啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。
生查子·轻匀两脸花
晏几道〔宋代〕
轻匀两脸花,淡扫双眉柳。会写锦笺时,学弄朱弦后。
今春玉钏宽,昨夜罗裙皱。无计奈情何,且醉金杯酒。
水龙吟·酒潮匀颊双眸溜
赵长卿〔宋代〕
酒潮匀颊双眸溜。美映远山横秀。风流俊雅,娇痴体态,眼前稀有。莲步弯弯,移归拍里,凌波难偶。对仙源醉眼,玉纤笼巧,拨轻声、鱼纹皱。我自多情多病,对人前、只推伤酒。瞒他不得,诗情懒倦,沈腰销瘦。多谢东君,殷勤知我,曲翻红袖。拼来朝又是,扶头不起,江楼知不。
梅花引·墙头红杏粉光匀
元好问〔金朝〕
墙头红杏粉光匀。宋东邻。见郎频。肠断城南消息未全真。拾得杨花双泪落,江水阔、年年燕语新。见说金娘埋恨处,蒺藜沙草不知春。离魂一只鸳鸯去,寂寞谁亲。唯有因风委露托清尘。月下哀歌宫殿古,暮云合
【南吕】金字经_晓来春匀透
贯云石〔元代〕
晓来春匀透,西园第一枝,香暖朱帘酒满卮。思,休歌肠断词。关心事,夜
阑入静时。
金芽薰晓日,碧风度小溪,香暖金炉酒满杯。奇,夜来香透帏。人初睡,玉
堂春梦回。
峨眉能自惜,别离泪似倾,休唱阳关第四声。情,夜深愁寐醒。人孤另,萧
萧月二更。
泪溅描金袖,不知心为谁?芳草萋萋人未归。期,一春鱼雁稀。人憔悴,愁
堆入字眉。
紫箫声初散,玉炉香正浓,凉月溶溶小院中。从,别来衾枕空。游仙梦,一
帘梅雪风。
轻寒堆翠被,东风暖玉纤,香冷金猊月转帘。添,蛾眉新淡尖。香收焰,倚
窗愁未タ。
楚台云归去,待都来三二朝,闲煞东风碧玉箫。箫,宝钗金凤翘。风流貌,
把人来憔悴了。
鹧鸪天·红晕香腮粉末匀
谢逸〔宋代〕
红晕香腮粉末匀。梳妆闲淡稳精神。谁知碧嶂清溪畔,也有姚家一朵春。眉黛浅,谁为颦。莫将心事付朝云。坐中有客肠应断,忘了酴醿架下人。
阮郎归·山池芳草绿初匀
佚名〔宋代〕
山池芳草绿初匀。柳寒眉尚颦。东风吹雨细如尘。一庭花脸皴。莺共蝶,怨还嗔。眼前无好春。这番天气杀愁人。人愁旋旋新。
踏莎行 月奁匀面
沈禧〔元代〕
桂影流金,梨花呈素。蟾宫不锁霜毫兔。休教容易负年华,西风树树行相妒。玉鉴冰壶,翠烟红雾。薄笼半壁清光露。蜂黄蝶粉了匀施,忽惊
黄莺儿·香梢匀蕊先回暖
佚名〔宋代〕
香梢匀蕊先回暖,点点胭脂轻衬。红苞隐映疏篁,红翠相间。方瑞雪乍晴时,爱日初添线。五云楼上遥看,似睹溪边,仙子妆面。堪羡。影转玉枝斜,艳拂朝霞浅。就中妖娆,独得芬芳,偏教容易琼苑。闻又报一阳时,不似莺声唤。肯与梅脸争春,靓笑群芳晚。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。——王昌龄《送柴侍御》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
闻君有两意,故来相决绝。——卓文君《白头吟》
结发为夫妻,恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
七八个星天外,两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。——《增广贤文·上集》
相看两不厌,只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》
两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。——李白《山中与幽人对酌》
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》
莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?——白居易《放言五首·其四》
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》
一重山,两重山。山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。——《吕氏春秋·览·孝行览》
一生一代一双人,争教两处销魂。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
两句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
潮**阔,风正一帆悬。——王湾《次北固山下》
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》
明日隔山岳,世事两茫茫。——杜甫《赠卫八处士》
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
*青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。——晏殊《破阵子·春景》
离多最是,东西流水,终解两相逢。——晏几道《少年游·离多最是》
多读两句书,少说一句话,读得两行书,说得几句话。——《小窗幽记·集醒篇》
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。——李白《清*调·名花倾国两相欢》
两鬓可怜青,只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。——王建《雨过山村》
凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
传闻一战百神愁,*强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。——《冰鉴·神骨》
飞花*照船红,百里榆堤半日风。——陈与义《襄邑道中》
嘴甜心苦,两面三刀,上头一脸笑,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀——《红楼梦·第六十五回》
万两黄金容易得,知心一个也难求——《红楼梦·第五十七回》
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。——岑参《碛中作》
右手画圆,左手画方,不能两成。——《韩非子·功名》
东武望余杭,云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
两水夹明镜,双桥落彩虹。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
南山与秋色,气势两相高。——杜牧《长安秋望》
低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。——白居易《春词》
戏咏子舟画两竹两鸜鹆
黄庭坚〔宋代〕
风晴日暖摇双竹,竹间相语两鸜鹆。鸜鹆之肉不可肴,人生不材果为福。子舟之笔利如锥,千变万化皆天机。未知笔下鸜鹆语,何似梦中胡蝶飞。
寄两银榼与裴侍郎因题两绝句 其二
白居易〔唐代〕
惯和曲糵堪盛否,重用盐梅试洗看。小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。
奉陪两峰过雪湖次韵并赠两峰
谢迁〔明代〕
会集群英古亦稀,聚星堂启昼生辉。交期且共论今昔,世事何当问是非。
岩桂岭松宜岁晚,莼羹鲈脍及秋肥。停云总是怀人地,南北峰高一雁飞。
两晖楼次容彦昭楼旧名迎晖梦改两晖
罗伦〔明代〕
画栋飞云表,鸿名落梦间。大明开昼夜,光霁动天山。
高枕元龙卧,横江一鹤还。老夫幽兴熟,为尔一开颜。
喜赵宾旸杨华父两儿两女互姻
方回〔元代〕
十年役严陵,心服赵宾旸。绝口不方贫,其气常扬扬。一诵贯千古,一醉举百觞。俗士或*之,白眼视昊苍。包山岭可巍,子云孙姓杨。江海一扁舟,倒屣倾侯王。见人有闰病,赐以药饵良。朋友负微过,责善尤谆详。两翁我独识,非狷亦非狂。两家结姻好,古道颜色光。赵男与杨女,年向十五强。一朝驰聘币,互写红笺长。赵有五岁女,杨有五岁郎。是日并纳采,酒雁填高堂。两翁自为媒,两家门户当。匪为门户当,芝兰同一香。不羡积金璧,不受丰缣缃。各喜所脔婿,诵书声琅琅。已能临法帖,已解工诗章。何惭昔羲之,坦腹双东床。
寄两银榼与裴侍郎,因题两绝句
白居易〔唐代〕
贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
愿奉谢公池上酌,丹心绿酒一时倾。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。
赠曾源泉布衣擢两浙都阃和万史部两溪
卢宁〔明代〕
两承詹白下,一见识班生。北望纡筹策,东行洗甲兵。
庙堂分外阃,吴越倚长城。后夜秦淮月,依稀细柳营。
代贺张尚宝两岁生两子即罗峰阁老子也
王立道〔明代〕
丞相好推贤,金貂七叶传。恩遗掌玺日,庆发梦熊年。
玉树看双植,桑弧喜再悬。惭余汤饼客,秋至又登筵。
友人惠石两峰巉然取杜子美玉山高并两峰寒之
陈与义〔宋代〕
旧喜看书今不看,且留双眼向孱颜。从来作梦大槐国,此去藏身小玉山。暮霭朝曦一生子,高天厚地两峰闲。九华诗句喧寰宇,细比真形伯仲间。
闻两河用兵因贻友人(茅山兼寄李丛时两河用兵)
许浑〔唐代〕
故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。
志于道,据于德,依于仁,游于艺。——《论语·述而篇》
书痴者文必工,艺痴者技必良。——《聊斋志异·卷二·阿宝》
士之致远,先器识而后文艺。——《旧唐书·列传·卷一百四十》
不兴其艺,不能乐学。——《礼记·学记》
誉人不增其美,则闻者不快其意;毁人不益其恶,则听者不惬於心。——《论衡·卷八·艺增篇》
家有千金,不如日进分文;良田万顷,不如薄艺随身。
书画琴棋艺辉百代,诗词歌赋文启千秋。
不经一师,不长一艺。
笨鸟先飞早出林,笨人勤练武艺精。
士之相知,温不增华,寒不改叶,贯四时而不衰,历夷险而益固。——《艺文类聚·卷二十一·人部五》
只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。——赵翼《论诗五首》
儿时练功易,老来学艺难。
君子赠人以轩,不如赠人以言。——《艺文类聚·卷三十一·人部十五》
如冰之清,如玉之絜,法而不威,和而不亵——《艺文类聚·卷四十九·职官部五》
要学惊人艺,须下苦功夫。——《雍正剑侠图·第四十二回》
人各有能,因艺授任——《后汉书·列传·张衡列传》
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通*之,不拘于时,学于余。——韩愈《师说》
见说兰台宋玉,多才多艺善词赋。——柳永《击梧桐·香靥深深》
道自微而生,祸自微而成——《艺文类聚·卷二十三·人部七》
天下有至贵,而非势位也,有至富,而非金玉也——《艺文类聚·卷二十三·人部七》
方知此艺不可有,人间万事凭双手。——牛殳《琵琶行》
较量武艺论勋庸,曾发将军箭落鸿。——章孝标《咏弓》
誦六艺以饰奸,焚诗书而面牆。——潘安《西征赋》
赌博艺随身。——晏殊《山亭柳·赠歌者》
孔子曰:六艺于治一也。——司马迁《滑稽列传》
及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。——刘向《孟母三迁》
为一身计,则必操*技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。——曾国藩《曾国藩诫子书》
问当时遗谱,有绝艺鼓瑟湘灵。——吴激《春从天上来·海角飘零》
不练不成艺,不磨不成戏。
井淘三遍吃甜水,人从三师武艺高。
艺不压身——《雍正剑侠图·第一回》
土沃群芳艳,国宁百艺生。
世之技艺犹各有家数,市缣帛者,必分道地,然后知优劣,况文章乎?——《沧浪诗话·答出继叔临安吴景仙书》
贞元初,挟其能战艺于京师,再进再屈千人。——韩愈《蓝田县丞厅壁记》
县官材用,顾不衍溢朽蠹,而一有非常,敛取无艺。——欧阳修《戕竹记》
且好胜者,人之常情;小艺者,士之末技。——李清照《打马赋》
御六艺之珍驾兮,游道德之*林。——张衡《思玄赋》
辫贞亮以为鞶兮,艺技艺以为珩。——张衡《思玄赋》
桑竹垂余荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。——陶渊明《桃花源诗》
予客自南鄙,观艺于鲁,睹斯而眙曰:嗟乎!——王延寿《鲁灵光殿赋》
择肉而后发,先中而命处,弦矢分,艺殪仆。——司马相如《上林赋》
顿觉羞愧,及反而学,至精其艺。——佚名《一箧磨穴砚》
古人有学书于人者,自以为艺成,辞而去。——佚名《一箧磨穴砚》
争奈聪慧,争夸手艺,乾坤一浑清浊气。——陈草庵《中吕·山坡羊》
逡巡下令艺者全,争献小技歌且吹。——苏舜钦《庆州败》
不炫能,不矜名,不亲小劳,不侵众官,日与天下之英才,讨论其大经,犹梓人之善运众工而不伐艺也。——柳宗元《梓人传》
继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!——柳宗元《梓人传》
一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:能有是,是亦足矣。——韩愈《原毁》
其于人也,曰:彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。——韩愈《原毁》
闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。——韩愈《原毁》
年关*了,年味儿浓了,思乡的情绪就更重了!曾经的我们,就如天上的纸鸢,而故乡就是手上的那一根线。无论我们走到哪里,故乡都紧紧地抓着我们。尽管风起时,下一刻我们又不知身在何处,前路何方。但有了故乡的“牵绊”,我们总能在未知与不确定中,获得许多心安。
虽说“此心安处是吾乡”,然而无论我们走到哪里,总有一种淡淡的乡愁在心头。这乡愁里,有日渐年迈的父母,有难以割舍的亲情,有悄然易逝的人生,有悄悄爬上面颊的皱纹……岁月如歌,在诗词里,乡愁就像一首吟唱了千年的情歌,温暖了无数羁旅天涯的游子。当乡愁遇上古诗词,哪一首惊艳了你?50句经典诗词,慰你乡思!
1.仍怜故乡水,万里送行舟。
——唐 李白《渡荆门送别》
2.天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。
——北宋 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》
3.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
——唐 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
4.离别家乡岁月多,*来人事半消磨。
——唐 贺知章《回乡偶书》
5.人归落雁后,思发在花前。
——隋 薛道衡《人日思归》
6.乡书何处达?归雁洛阳边。
——唐 王湾《次北固山下》
7.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
——唐 王建《十五夜望月》
8.风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
——清 纳兰性德《长相思 山一程》
9.人言落日是天涯,望极天涯不见家。
——宋 李觏《乡思》
10.故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
——唐 高适《除夜作》
11.若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
——唐 柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
12.来日绮窗前,寒梅着花未?
——唐 王维《杂诗》
13.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
—— 唐 王维《九月九日忆山东兄弟》
14.露从今夜白,月是故乡明。
——唐 杜甫《月夜忆舍弟》
15.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。
——宋 范仲淹《渔家傲》
16.*乡情更怯,不敢问来人。
——唐 宋之问《渡汉江》
17.两处春光同日尽,居人思客客思家。
——唐 白居易《望驿台》
18.复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
——唐 张籍《秋思》
19.柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?
——隋朝民歌
20.马上相逢无纸笔,凭君传语报*安。
——唐 岑参《逢入京使》
21.春风又绿江南岸, 明月何时照我还。
——宋 王安石《泊船瓜洲》
22.音书天外断,桃李雨中春。
早梅古诗词
无论是在学校还是在社会中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编精心整理的早梅古诗词,欢迎阅读与收藏。
古诗原文
迎春故早发,独自不疑寒。
畏落众花后,无人别意看。
译文翻译
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
注释解释
发:开花。
疑:畏惧,害怕。
别意:格外注意,特别注意。
诗文赏析
在咏梅诗中仅以早梅为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《早梅》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
诗题是《早梅》,却并没有具体描写早梅的形象、姿韵,而是在议论早梅“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏早梅生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
“畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写早梅的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,早梅的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了早梅的性格。
原文
早梅发高树,迥映楚天碧。
朔风飘夜香,繁霜滋晓白。
欲为万里赠,杳杳山水隔。
寒英坐销落,何用慰远客。
赏析
梅花傲霜雪斗严寒,历来是诗人歌咏的对象,且多以梅自喻,表达作者的情趣。
全诗分前后两层意思,前四句咏物,后四句抒怀。早梅发高树,迥映楚天碧。起笔不凡,笔势突兀。早梅与别的花卉不同,在万物沉寂的寒冬绽开了花蕾,众花摇落独暄妍(林逋《山园小梅》)。一个发字把早梅昂首怒放生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。而发高树的高字借实写虚,暗寓诗人不苟合流俗行高于时人。朔风飘夜香,繁霜滋晓白紧承开头两句写梅花开放的恶劣环境,表现梅花不同凡花的风骨。这两句诗与陆游《落梅》绝句里的`雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚意同,都赞颂了梅花傲视霜雪的不屈品格。早梅所处环境的朔吹、繁霜实际上正是柳宗元遭遇的政治环境的缩影。永贞革新失败后,柳宗元被贬到边远落后的南荒之地,过着囚徒般的日子,身心受到严重的摧残。面对腐朽势力连连不断的打击,始终坚持自己的理想,怀抱坚定的自信,他表示:苟守先圣之道,由大中以出,虽万受摈弃,不更乎其内。(《答周君巢饵药久寿书》)
作者目睹可歌可敬的梅花想起了远方的亲友,于是借物抒怀:欲为万里赠,杳杳山水隔,寒英坐销落,何用慰远客?前两句由陆凯赠范晔诗 折梅逢驿吏,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春翻出,但意致不同。陆诗洒脱,柳诗沉郁,这是因为柳宗元作诗的情境与陆凯不同。柳宗元被贬永州后, 罪谤交织,群疑当道,故旧大臣已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!
于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个羁囚不能连累了亲友,更何况寒英坐销落,何用慰远客?柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,怎么不忧,怎么不心急如焚呢?正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
事实上在永州虽然被迫离开了政治舞台,但他自强不息,把闲居的时间用在访求图书,认真研读和对自己前半生实践的总结上,奋笔疾书,在理论上做出了重大建树,在文学上取得了光辉成就。这就是他对亲友的告慰。欲为万里赠四句诗表达的思想感情是很复杂的,既有对亲友的思念,也有对自身遭遇的不*和辅时及物的理想不能实现的痛苦。
柳宗元是一个用世之心极强、不甘寂寞的人,但他在永州过的是远离政治活动而浪迹山水的生活,贬谪所造成的痛苦时时激荡在内心,反映在他的诗歌里,正如孙昌武先生所说是表现上的简淡清爽与内在感情上的深沉炽烈的统一。这首诗就是这样,用简朴、疏淡的文辞刻画早梅傲立风霜昂首开放的形象,抒写诗人的情志,状难写之物如在眼前,含不尽之意见于言外,梅的风骨与作者的人格融为一体,含蓄蕴藉,感情深挚委曲,给人以很强的感染力。
古诗词(精选100首)
在学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗是*古代诗歌的.一种体裁,又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编帮大家整理的古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1.长歌行汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
2.七步诗曹植
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3.敕勒歌北朝民歌
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。
4.咏鹅骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。
5.回乡偶书贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。
6.咏柳贺知章
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7.凉州词王之涣
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8.登鹳鹊楼王之涣
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
9.春晓孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?
10.宿建德江孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月*人。
11.凉州词王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
12.出塞王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
13.从军行王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
14.芙蓉楼送辛渐王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
15.鹿柴王维
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
16.竹里馆王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
17.送元二使安西王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
18.九月九日忆山东兄弟王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
19.别董大高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
20.静夜思李白
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
21.古朗月行李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
**此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
22.望庐山瀑布李白
杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
之子:那个人,指所怀念的人。
方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景:通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开*无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1.九州:中国。
2.风雷:疾风迅雷般的社会变革。
3.生气:生气勃勃的局面。
4.恃(shì):依靠。
5.喑(yīn):没有声音。
6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。
7.究:终究、毕竟。
8.天公:造物主,也代表皇帝。
9.重:重新。
10.抖擞:振作精神。
11.拘:拘泥、束缚。
12.降:降生。
译文
《龙门留别道友》唐代刘沧
一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。
飞鸣北雁塞云暮,摇落西风关树寒。
春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
裴徊偏起旧枝恋,半夜独吟孤烛残。
《荔枝香*·七夕》宋代吴文英
睡轻时闻,晚鹊噪庭树。又说今夕天津,西畔重欢遇。
蛛丝暗锁红楼,燕子穿帘处。天上、未比人间更情苦。
秋鬓改,妒月姊、长眉妩。过雨西风,数叶井梧愁舞。
梦入蓝桥,几点疏星映朱户。泪湿沙边凝伫。
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