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1.人生就是一次旅行，走过的山水，都是风景；尝过的欢愉，都是 幸福 。掬一抹禅意入墨，以风的洒脱笑看沧桑；以云的飘逸轻盈过往；用淡泊写意人生；用安然葱茏 时光 ，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品 岁月 静好。
2.登山 陟岭：陟：蹈踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
3.生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜，并用 宽容 与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。
4.一轮圆圆的月亮，从东边的山梁上爬出来，如同一盏大灯笼，把个奇石密布的山谷照得亮堂堂。
5.旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。
6.苏州有园林，北京有故宫，西安有皇陵，也是遗迹，但与古道不同，它们散透着臃肿的华贵。而我更钟于巴蜀一带的栈道，*五千年的哀嚎。杏花烟雨的江南，小桥流水也算是有意境的了。水乡里，它们总少不了乱花残叶的影缀。夕阳外，少年纵马踏花，忽而一曲霓裳，胜却满眼风光。
7.叶子黄了，秋风一吹落叶纷纷落下，像一只只蝴蝶在飞舞。
8.漫步在那山间小道上，不为南飞的大雁所吸引，不为飘香的丹桂所痴望，只为败落一地金黄的银杏所驻足。那些曾金黄灿烂让人们流连观望的叶子，像蝴蝶般在空中翩翩起舞，像是为这个重要的仪式做最后的告别，继而又像孩子扑入母亲的怀抱般回到大地。
9.生活的一面是万丈深渊，一面是千尺绝壁，妥协是其间的羊肠小道，也是唯一的出路。
10.秋天野菊花也香了，我走在田间羊肠小道上，轻轻一闻那野菊花的香味，好比一朵朵玫瑰金银花喇叭花仙人掌花一样好看，一样美丽。
11.漳河水闪着粼粼波光，像一条游龙，摆动着它那长长的躯体。
12.在马达的轰鸣声中，我看见一群群古徽商的背影，他们在“前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢”的背景下，走上了经商之路，那一颤一颤扁担之下是盐茶木质铺以及笔墨等徽州特产，他们挥汗而行，从新安江登源河逆流而上，踏上徽杭古道，向东踏上北上旅程；他们之中就有名噪一时的清代大商人胡雪岩背影，他正指挥着驮工，将货物一批一批送出大山；
13.被南方丝绸古道紧紧连贯的保山，早在汉代就已显露出永昌雄风的锋芒。一座边城的年华，写下了*地域文化史上最壮美的篇章。因为一条古道的存在，古永昌在往事越千年的历史岁月中，渐渐演绎为南方丝绸古道上最温柔的梦乡。就连一生穿行于这条古道的明代状元杨升庵，也不由为她吟咏出“远梦似曾经此地，游子恍疑是故乡”的感叹。
14.人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。
15.当上苍和窘迫只给命运留下了一条出路：是生存毁灭还是死亡！茶马古道——哪怕你是举步维艰的登天云梯，也只能是我赖以生存的唯一选择！当远古文明和现代文明相互撞击着并同梅里雪山一起雪崩，命运还是那种命运，我只和我的马儿寻求*经文中的宁静。当大山那面的浪漫和马蹄敲击出的节奏交织成一首动人心弦的歌，没有灯红酒绿的渴望，我只和我的马儿同甘共苦。
16.羊肠小道曲弯弯，路上行人泪汪汪。祭祖供品摆石桌，祈祷亡灵来享受。只愿西天光闪闪，夜空星星亮晶晶。但愿地府门大开，来去自由亡灵游。清明节，祭祖哀思美德传。
17.夏天的银杏树成了一把撑开的绿绒大伞，茂密的枝叶遮天蔽日，火辣辣的阳光被毫不留情地挡住。树下有着在盛夏里少见阴凉。
18.只见山谷间的白云，时而滚作一团团棉絮，时而化作长长的绫罗，绕着这个山峰飘忽而来，又悠然地从另一处山峰飘忽而去。
19.秋风萧瑟，层林尽染，一片金黄；阳光下，走在这密林之中，确有一番别样味道。
20.宁静与僻远的山峦莽莽苍苍，羊肠小道隐现于荒野与庄稼地，泛着诱惑的光亮，浮呈出无尽生机。探望交错绵延的崎岖之路，很难猜测路的去向——它会把奔走的人牵引向哪个村落，哪一种生活？而哪一条又是牛牛坝古道呢？每当踏上牛牛坝，我总会热血沸腾地追问，脚下这条路，即是无数先民踩踏渐成的古道吗？牛牛坝的名气，有凉山彝族传说及《送魂经》《招魂经》记载。彝族从滇东北迁徙凉山，从云南永善县的大屋基渡过金沙江，沿美姑河而下，到达凉山中心地带的利美莫古（今美姑县）。在牛牛坝，彝族两大支系古侯向东曲涅向西，沿着不同的方向散居在大小凉山。尽管走得艰辛，古道，却联系起先民的生命。
21.这些石钟乳有些如莲蓬，有些貌似海棠花，有些像珍珠，有些像琥珀和玛瑙，各尽其妙。洞的出口处，有一串茂密的古藤，从洞顶倒挂下来，似乎一幅碧玉珠帘。
22.在这羊肠小道上散步别有一番味道。
23.等我有钱了我也要在我们学校门口修一条羊肠小道到我们家去。
24.只见山这边，断崖峭壁，似乎有谁用巨斧砍去了一半，直上直下，险峻陡立。
25.秋天，在一场紧张的收割之后，转眼间一切都褪了颜色，一望无垠的土地苍黄地露着。
26.秋天到了，菊花开了。有红的，有黄的，有紫的，还有白的，美丽极了！
27.我不喜欢你们家门前的那条羊肠小道。
28.距离遥远思念遥寄，收拾好行囊准备远行;忘记疲惫抛开烦恼，忙里偷闲享受舒坦;健康作陪好运做伴，一路幸福快乐溢满。朋友，愿你一路顺风，旅途愉快!
29.我宁愿这古道皈依，或是涅槃。把自己想象成五千年文学盛宴的上宾，填埋两个时代文学的沟壑。时代的步伐太快，可这蹒跚的古道，我却怎么也挽留不住。你用突兀的骨掌，凑拼成几片流年，一不留意就蒙上这晚秋死寂，千里荒途。而你还想回头寻岸，泅渡良人的盼。正载着陌路的人，途径孤寂的城，躺向荒凉的坟。只是错了时空。古道呵，胜得了一世繁华，却败给兵临城下。
30.这是每一个行人的心灵故乡。梦想，痛苦，幸福，悲欢她全都不拒绝！五百年后的今天，当我重读古道的历史，重温“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”时，我才蓦然顿悟，原来杨升庵先生一生愁肠百结，流离颠沛，仍强忍悲愤，流下一曲曲心灵高歌，也许就是因了这条古道和这座他“恍疑是故乡”的边城的存在。在古道上寻觅，在温情的母性的故乡倾诉衷肠，他终于明白，枕着乡情，人生是需要在郁闷中反抗和突围的。当一个人把心灵托付给精神上所谓的故乡时，禁锢理性和良知的坚门总会打开。
31.在绿色的公园陪你荡秋千，在绿色的树下与你许下诺言，在绿色的羊肠小道陪你散步共期盼美好的明天。绿*情人节，亲爱的，一声“我爱你”胜过言语万千。
32.一片金黄的阳光，照着苍绿的崖壁，崖壁上长着漂亮的小花，像蝴蝶一样动人。
33.易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！——出自明代：陈子龙《渡易水》 白话文释义：易水慢慢地流着，天青草绿，河山依旧，可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士，来为他送行呢？注：易水源出河北首易县西，东流至定兴县西南与拒马河汇合。
34.严冬，经霜的银杏叶渐渐枯委，一片片黄叶，在北风中簌簌飘落。此时的银杏，正在为来年的春天，做好准备。
35.小草黄了，树叶黄了，我听见风踩在树叶上沙沙地响。
36.一条古道，走在其间，就是一地的风景，还有古老的人文传说和善恶因果，听起来有味，看起来美丽，让人在现在与梦幻中穿越，好不快哉。
37.很久很久以前，有两只鱿鱼。它们一路旅行直到相遇，然后爱上对方，然后决定开始交往，最后，它们终于结婚。在婚礼举行的那一天，鱿鱼神父让它们两人牵手，于是它们牵手，牵手，牵手，牵手，牵手，牵手。
38.我们顺着这条羊肠小道盘旋而上，大约三个小时才走到山顶。
39.愿无岁月可回首，从此天涯是路人。康庄大道任你走，羊肠小道我独行。
1.人生就是一次旅行，走过的山水，都是风景；尝过的欢愉，都是 幸福 。掬一抹禅意入墨，以风的洒脱笑看沧桑；以云的飘逸轻盈过往；用淡泊写意人生；用安然葱茏 时光 ，透过指间的光阴，淡看流年烟火，细品 岁月 静好。
2.登山 陟岭：陟：蹈踏。即翻山越岭。形容旅途艰辛劳累。
3.生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜，并用 宽容 与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。
4.一轮圆圆的月亮，从东边的山梁上爬出来，如同一盏大灯笼，把个奇石密布的山谷照得亮堂堂。
5.旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。
6.苏州有园林，北京有故宫，西安有皇陵，也是遗迹，但与古道不同，它们散透着臃肿的华贵。而我更钟于巴蜀一带的栈道，中国五千年的哀嚎。杏花烟雨的江南，小桥流水也算是有意境的了。水乡里，它们总少不了乱花残叶的影缀。夕阳外，少年纵马踏花，忽而一曲霓裳，胜却满眼风光。
7.叶子黄了，秋风一吹落叶纷纷落下，像一只只蝴蝶在飞舞。
8.漫步在那山间小道上，不为南飞的大雁所吸引，不为飘香的丹桂所痴望，只为败落一地金黄的银杏所驻足。那些曾金黄灿烂让人们流连观望的叶子，像蝴蝶般在空中翩翩起舞，像是为这个重要的仪式做最后的告别，继而又像孩子扑入母亲的怀抱般回到大地。
9.生活的一面是万丈深渊，一面是千尺绝壁，妥协是其间的羊肠小道，也是唯一的出路。
10.秋天野菊花也香了，我走在田间羊肠小道上，轻轻一闻那野菊花的香味，好比一朵朵玫瑰金银花喇叭花仙人掌花一样好看，一样美丽。
11.漳河水闪着粼粼波光，像一条游龙，摆动着它那长长的躯体。
12.在马达的轰鸣声中，我看见一群群古徽商的背影，他们在“前世不修，生在徽州；十三四岁，往外一丢”的背景下，走上了经商之路，那一颤一颤扁担之下是盐茶木质铺以及笔墨等徽州特产，他们挥汗而行，从新安江登源河逆流而上，踏上徽杭古道，向东踏上北上旅程；他们之中就有名噪一时的清代大商人胡雪岩背影，他正指挥着驮工，将货物一批一批送出大山；
13.被南方丝绸古道紧紧连贯的保山，早在汉代就已显露出永昌雄风的锋芒。一座边城的年华，写下了中国地域文化史上最壮美的篇章。因为一条古道的存在，古永昌在往事越千年的历史岁月中，渐渐演绎为南方丝绸古道上最温柔的梦乡。就连一生穿行于这条古道的明代状元杨升庵，也不由为她吟咏出“远梦似曾经此地，游子恍疑是故乡”的感叹。
14.人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。
15.当上苍和窘迫只给命运留下了一条出路：是生存毁灭还是死亡！茶马古道——哪怕你是举步维艰的登天云梯，也只能是我赖以生存的唯一选择！当远古文明和现代文明相互撞击着并同梅里雪山一起雪崩，命运还是那种命运，我只和我的马儿寻求*经文中的宁静。当大山那面的浪漫和马蹄敲击出的节奏交织成一首动人心弦的歌，没有灯红酒绿的渴望，我只和我的马儿同甘共苦。
16.羊肠小道曲弯弯，路上行人泪汪汪。祭祖供品摆石桌，祈祷亡灵来享受。只愿西天光闪闪，夜空星星亮晶晶。但愿地府门大开，来去自由亡灵游。清明节，祭祖哀思美德传。
17.夏天的银杏树成了一把撑开的绿绒大伞，茂密的枝叶遮天蔽日，火辣辣的阳光被毫不留情地挡住。树下有着在盛夏里少见阴凉。
18.只见山谷间的白云，时而滚作一团团棉絮，时而化作长长的绫罗，绕着这个山峰飘忽而来，又悠然地从另一处山峰飘忽而去。
19.秋风萧瑟，层林尽染，一片金黄；阳光下，走在这密林之中，确有一番别样味道。
20.宁静与僻远的山峦莽莽苍苍，羊肠小道隐现于荒野与庄稼地，泛着诱惑的光亮，浮呈出无尽生机。探望交错绵延的崎岖之路，很难猜测路的去向——它会把奔走的人牵引向哪个村落，哪一种生活？而哪一条又是牛牛坝古道呢？每当踏上牛牛坝，我总会热血沸腾地追问，脚下这条路，即是无数先民*渐成的古道吗？牛牛坝的名气，有凉山彝族传说及《送魂经》《招魂经》记载。彝族从滇东北迁徙凉山，从云南永善县的大屋基渡过金沙江，沿美姑河而下，到达凉山中心地带的利美莫古（今美姑县）。在牛牛坝，彝族两大支系古侯向东曲涅向西，沿着不同的方向散居在大小凉山。尽管走得艰辛，古道，却联系起先民的生命。
21.这些石钟乳有些如莲蓬，有些貌似海棠花，有些像珍珠，有些像琥珀和玛瑙，各尽其妙。洞的出口处，有一串茂密的古藤，从洞顶倒挂下来，似乎一幅碧玉珠帘。
22.在这羊肠小道上散步别有一番味道。
23.等我有钱了我也要在我们学校门口修一条羊肠小道到我们家去。
24.只见山这边，断崖峭壁，似乎有谁用巨斧砍去了一半，直上直下，险峻陡立。
25.秋天，在一场紧张的收割之后，转眼间一切都褪了颜色，一望无垠的土地苍黄地露着。
26.秋天到了，菊花开了。有红的，有黄的，有紫的，还有白的，美丽极了！
27.我不喜欢你们家门前的那条羊肠小道。
28.距离遥远思念遥寄，收拾好行囊准备远行;忘记疲惫抛开烦恼，忙里偷闲享受舒坦;健康作陪好运做伴，一路幸福快乐溢满。朋友，愿你一路顺风，旅途愉快!
29.我宁愿这古道皈依，或是涅槃。把自己想象成五千年文学盛宴的上宾，填埋两个时代文学的沟壑。时代的步伐太快，可这蹒跚的古道，我却怎么也挽留不住。你用突兀的骨掌，凑拼成几片流年，一不留意就蒙上这晚秋死寂，千里荒途。而你还想回头寻岸，泅渡良人的盼。正载着陌路的人，途径孤寂的城，躺向荒凉的坟。只是错了时空。古道呵，胜得了一世繁华，却败给兵临城下。
30.这是每一个行人的心灵故乡。梦想，痛苦，幸福，悲欢她全都不拒绝！五百年后的今天，当我重读古道的历史，重温“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”时，我才蓦然顿悟，原来杨升庵先生一生愁肠百结，流离颠沛，仍强忍悲愤，流下一曲曲心灵高歌，也许就是因了这条古道和这座他“恍疑是故乡”的边城的存在。在古道上寻觅，在温情的母性的故乡倾诉衷肠，他终于明白，枕着乡情，人生是需要在郁闷中反抗和突围的。当一个人把心灵托付给精神上所谓的故乡时，禁锢理性和良知的坚门总会打开。
31.在绿色的公园陪你荡秋千，在绿色的树下与你许下诺言，在绿色的羊肠小道陪你散步共期盼美好的明天。绿*情人节，亲爱的，一声“我爱你”胜过言语万千。
32.一片金黄的阳光，照着苍绿的崖壁，崖壁上长着漂亮的小花，像蝴蝶一样动人。
33.易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！——出自明代：陈子龙《渡易水》 白话文释义：易水慢慢地流着，天青草绿，河山依旧，可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士，来为他送行呢？注：易水源出河北首易县西，东流至定兴县西南与拒马河汇合。
34.严冬，经霜的银杏叶渐渐枯委，一片片黄叶，在北风中簌簌飘落。此时的银杏，正在为来年的春天，做好准备。
35.小草黄了，树叶黄了，我听见风踩在树叶上沙沙地响。
36.一条古道，走在其间，就是一地的风景，还有古老的人文传说和善恶因果，听起来有味，看起来美丽，让人在现在与梦幻中穿越，好不快哉。
37.很久很久以前，有两只鱿鱼。它们一路旅行直到相遇，然后爱上对方，然后决定开始交往，最后，它们终于结婚。在婚礼举行的那一天，鱿鱼神父让它们两人牵手，于是它们牵手，牵手，牵手，牵手，牵手，牵手。
38.我们顺着这条羊肠小道盘旋而上，大约三个小时才走到山顶。
39.愿无岁月可回首，从此天涯是路人。康庄大道任你走，羊肠小道我独行。
羊肠小道yáng cháng xiǎo dào
解释：曲折而极窄的路（多指山路）。
*义词：崎岖小道
反义词：康庄大道、阳关大道、通衢大道
羊肠小道造句
我就没有想明白的是为什么你喜欢这种羊肠小道。
沙滩越野车让你能够爬上羊肠小道,抵达其它交通工具无法到达的地方.
这扇门在一个羊肠小道里,顶多容许一次性两个人通过,在前排的天翔此时很是紧张,但又很兴奋。
走过这条羊肠小道你就可以看到我们的老家了
只要你穿过这条羊肠小道你就会看见他们的城门了。
方玄皱眉走出了山洞,扭头向上看去,在这条羊肠小道的上面,琅琊正在和一个年青人争执着什么。
在羊肠小道上打游击胜率比较大。
上学是一个人独自去的,羊肠小道上唱着欢快的歌,健步如飞。
蜿蜒的羊肠小道就会在远处巍峨的群山中显现。
我往常于羊肠小道游弋,寻找所罗门的宝藏
母亲河岸的羊肠小道远远的延伸出去,彷彿永远也看不到尽头,天地间弥漫着令人窒息的恐怖气氛。
方玄皱眉走出了山洞,扭头向上看去,在这条羊肠小道的上面,琅琊正在和一个年青人争执着什么。
我不喜欢你们家门前的那条羊肠小道。
羊肠小道规则倒简单得很，移动你的鼠标，注意不能碰壁，从起点走到终点就算ok，try it，还有更高难度等着你哦
山间的小道,曲折蜿蜒,时不时的被前处的矮树灌木遮挡住,使人行走在此间,不免时常会担心,这山间的羊肠小道何时已经到了尽头,前方再也无路可行了。
戊午入五羊阻风赤岭有怀五羊诸君子
张萱〔明代〕
去年秋八月，曾作五羊游。今年秋八月，复汎一叶舟。
五羊杳何许，一水空悠悠。挂帆乘夜发，击汰遵河洲。
帆开未及饱，摵摵西风遒。水涸舟易胶，野旷星汉流。
白露满蒹葭，落木何飕飗。戍鼓迎鼍更，新寒肃衿裯。
遥遥同心人，乃在天西头。岂曰川无梁，梦寐不可求。
揽衣起徬徨，水鸟群啁啾。岂亦求其匹，悲鸣不能休。
胡不拥高枕，感此增离忧。亦知会晤难，道路阻且脩。
同心而离居，何以结绸缪。再拜问河伯，为我谢石尤。
愿借一帆便，逭我肠万周。
成都青羊宫青羊
张鹏翮〔清代〕
京师市上得铜羊，移往成都古道场。出关尹喜似相识，寻到华阳乐未央。
羊流驿访羊太傅宅
言朝标〔清代〕
昔看岘首山亭记，今读羊流驿路碑。落日飞鸦寻故里，春风下马拜荒祠。
功名到此真无愧，魂魄归来定有知。一片孤忠留让表，笑他学步庾元规。
淳熙丙午与閤皂化士彭正夫道人五羊相别开禧乙丑复会于五羊赠二长韵 其一
曾丰〔宋代〕
自视其身不系秋，片心宁被白云留。发踪江右山青处，游睇海南天尽头。
勾漏砂星光灿夜，罗浮炉灶冷含愁。鼎新革故丹成后，乘兴逍遥汗漫游。
淳熙丙午与閤皂化士彭正夫道人五羊相别开禧乙丑复会于五羊赠二长韵 其二
曾丰〔宋代〕
抗尘骑气两虚舟，久别重逢幸小留。自分末留轻著脚，相期初度急回头。
我尝黄奶真无味，若种丹田乃有秋。所向殊途所归一，他游无以易天游。
山坡羊·潼关怀古
张养浩〔元代〕
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。(踌躇 一作：踟蹰)
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
山坡羊·骊山怀古
张养浩〔元代〕
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土。
山坡羊·晨鸡初叫
陈草庵〔元代〕
晨鸡初叫，昏鸦争噪。那个不去红尘闹？
路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道。
今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。
山坡羊·道情
宋方壶〔元代〕
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。
乐羊子妻
范晔〔南北朝〕
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
清*乐·离肠宛转
元好问〔金朝〕
离肠宛转。瘦觉妆痕浅。飞去飞来双语燕。消息知郎*远。楼前小雨珊珊。海棠帘幕轻寒。杜宇一声春去，树头无数青山。
肠
李商隐〔唐代〕
有怀非惜恨，不奈寸肠何。即*回弥久，前时断固多。
热应翻急烧，冷欲彻微波。隔树澌澌雨，通池点点荷。
倦程山向背，望国阙嵯峨。故念飞书及，新欢借梦过。
染筠休伴泪，绕雪莫追歌。拟问阳台事，年深楚语讹。
刳肠龟
齐己〔唐代〕
尔既能于灵，应久存其生。尔既能于瑞，胡得迷其死。
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。
青玉案·无肠可断听花雨
刘辰翁〔宋代〕
无肠可断听花雨。沉沉已是三更许。如此残红那得住。一春情绪。半生羁旅。寂寞空山语。霖铃不是相思阻。四十*分犹过五。渐远不知何杜宇。不如归去。不如归去。人在江南路。
闾里为消肠酒歌
佚名〔魏晋〕
宁得醇酒消肠。不与日月齐光。
寄雪肠
释函可〔明代〕
曾向江头见苦吟，隋堤风雨独相寻。生来鹿豕山中性，死却鸳鸯水上心。
白发庭闱留彩袖，黄沙天地裂青衿。如何问道长边戍，血满袈裟月满岑。
满江红 洗肠池瀑布
路有声〔清代〕
翠碧苍崖，谁散却、夜珠千斛。凝望处，素涛如练，乱飞寒玉。
尘世百年肠欲洗，空山六月肌生粟。甚天台，华顶石梁奇，人闲独。
樵唱断，松风续。猿啸罢，琴声促。恍银虬出海，搅翻林谷。
老树阴阴临槛冷，飞花点点随流曲。更须携、茶灶酒瓢来，和云宿。
次韵谢外舅食驴肠
黄庭坚〔宋代〕
垂头畏庖丁，趋死尚能鸣。说以雕俎乐，甘言果非诚。生无千金辔，死得五鼎烹。祸胎无肠胃，杀身和椒橙。春风都门道，贯鱼百十并。骑奴吹一吷，驵骏不敢争。物材苟当用，何必渥洼生。忽思麒麟楦，突兀使人惊。
再和柞山肠字一首
林希逸〔宋代〕
县知书卷饱撑肠，一倡殷勤十和章。茅捲三重怜杜屋，株高八九羡韩堂。
利名谁信为缰锁，圣知人犹比桁杨。万事不如祇浩饮，葡萄切莫换西凉。
酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字（得牙字）
皎然〔唐代〕
我法从谁悟，心师是贯花。三尘观种子，一雨发萌牙。
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。
山坡羊·未央怀古古诗词
古诗原文
三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。见遗基，怎不伤悲！山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地。东，也在图画里；西，也在图画里。
译文翻译
当年汉室三杰，都曾在这里聚会，汉朝建立后，他们还经常向刘邦诚挚地进谏，谈论历朝历代的交替兴废。一千多年过去了，如今看到他们当年的遗迹，往事涌上心头，怎不令人无限伤悲！人事沧桑不断，而这里的山河还到处诱发着他们当年的英雄气概，“鸟尽弓藏”令人悲！登上这未央宫遗址的最高处，坐地观看：东面，也是如画的河山；西面，也是如画的河山。可是，有谁能保有这壮丽的河山永在！
注释解释
未央：汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。
三杰：指汉代张良、萧何、韩信三人，他们帮助刘邦统一中国。
纳谏：古代君主采纳臣下的进谏。
遗基：指残留的未央宫废墟。
闲坐地：闲坐着。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
诗文赏析
作者来到未央宫殿的遗址，登上那高大的土台基，思接千载，自然想到了这座宏伟宫殿的营造者，那些辅佐汉高祖刘邦创建大汉帝国江山的开国元勋们，尤其是被刘邦称为“人杰”的张良、萧何、韩信，即世称之为“三杰”者。此三人，或“运筹策帷幄之中，决胜于千里之外”，或“镇国家抚百姓给馈让不绝于粮道”，或“连百万之军，战必胜，攻必取”，为汉王朝的建立，作出了极其重大的贡献，被封公封侯。反思自己，宦途坎坷，如今“白发满头新”（[中吕]《喜春来》）而壮志未酬；张良和韩信，为刘邦开创天下，尽心竭力，建立殊勋，然而当刘邦坐稳皇帝之后，前者被迫急流勇退，后者被杀害于长乐宫钟室之中。想到自己“中年才过便休官”（[双调]《水仙子》），又曾因上疏谏内廷元夕张灯事被迫弃官归去，如今虽接受朝廷任命，在关中救灾，但以后的情况又会如何，追忆历史，凭吊古人，想及现实，感念自身，让他“见遗基，怎不伤悲”，写得言真理至，水到渠成，深沉而自然。
下面“山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地”二句，应颠倒一下先后次序去理解。作者登上未央宫遗址那高大的土台基之上，举目四望，心胸顿时为之开扩，刚才那种略带伤感的意绪倏然逝去。关中真乃帝王之乡，金城千里，三杰的英名和事业，好象使壮美的山河更增添了绚丽的色彩。向东望去，美丽的山川如在图画之中，向西望去，美丽的山川也如在图画当中，祖国的美丽山河，使诗人心中发出由衷的赞叹。在这里，作者仰慕三杰的英气长存，为河山生色，也就是仰慕三个人物的.壮志与功业，这种仰慕之中自然也就透露出作者想建功立业、有所作为的雄心壮志。结合作者在关中救灾时的勤政爱民诸事来看，这样的理解就更有根据了。
这支怀古曲由缅怀历史人物写起，缘事抒情，感情的旋律始抑终扬，先含蓄后明快，起伏跌宕，韵味悠长。
这支怀古曲由缅怀历史人物写起，缘事抒情，感情的旋律始抑终扬，先含蓄后明快，起伏跌宕，韵味悠长。
“三杰当日，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。”一句写的是作者来到未央宫殿的遗址，登上那高大的土台基，思接千载，想到“三杰”，将兴汉到治汉的历史概括出来。感情至浓，是敬佩、赞美、欣赏的语气。张良运筹帷幄之中，决胜千里之外；萧何作后勤保障，从未拖过大军后腿，为刘邦解了后顾之忧；韩信足智多谋，将兵多多益善。当时臣忠主信，各尽其能。对比反思自己，宦途坎坷，如今“白发满头新”而壮志未酬；想到自己“中年才过便休官”，又曾因上疏谏内廷元夕张灯事被迫弃官归去。
“见遗基，怎不伤悲！”一句写的是诗人见到“三杰”曾立功建业“殷勤纳谏”的处所未央宫，而今只剩下一片废墟，感到悲伤。如今虽接受朝廷任命，在关中救灾，但以后的情况又会如何，追忆历史，凭吊古人，想及现实，感念自身，让他“见遗基，怎不伤悲”，写得言真理至，水到渠成，深沉而自然。
“山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地”二句，这里赋予山河以浓重的感*彩，好像山河显示出的是“三杰”的英雄形象，表明了“三杰”的业绩与关中山河并存天壤。这句警句充分表现出作者对“三杰”的热烈赞扬与崇高的敬意，也蕴含着“鸟尽弓藏”的愤慨。
“东，也在图画里；西，也在图画里。”写的是向东望去，美丽的山川如在图画之中，向西望去，美丽的山川也如在图画当中，祖国的美丽山河，使诗人心中发出由衷的赞叹，表现了诗人的爱国热情。在这里，作者仰慕三杰的英气长存，为河山生色，也就是仰慕三个人物的壮志与功业，这种仰慕之中自然也就透露出作者想建功立业、有所作为的雄心壮志。结合作者在关中救灾时的勤政爱民诸事来看，这样的理解就更有根据了。
写给筑路工的古诗
在我们*凡的日常里，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的写给筑路工的古诗，欢迎阅读与收藏。
七绝·筑路工四首
序：烈日当空，酷热难当。然我们的筑路工却挥汗如雨，坚持工作，感其情而作。
其一
炎炎烈日正当空，
盛夏高温似火烘。
少见行人街上走，
但闻筑路未停工。
其二
路工手握锤锨柄，
满脸灰尘汗水冲。
湿透衣衫常裹体，
风声谈笑论英雄。
其三
机器轰鸣震耳聋，
手持振动似弯弓。
泥斑沾满全身颤，
不畏艰难不要功。
其四
充满艰辛和痛苦，
不言劳累自初终。
迎来工竣人欢乐，
水马车龙路畅通。
拓展：
筑路工
九华山花台半山腰
那条飘浮在雾中的栈桥啊
那是一条还未完全建成的
但是也让游客通行的路
那是一条凝聚着
*人吃苦耐劳的路
一条智慧与胆量的路
一条让国外人不敢想的路
一条只有*人能造的路
那是*景区的标配，名片
架子工
没有保险绳，只有钢管木板
爬在离地面几百米的高空
那是勇气，是担当
是建设者自我牺牲精神的写照
钻机工
钻机在岩石上旋转发出的响声
在山谷回荡，清脆，坚毅
是一种向上的力量
打梁口是保证工程质量的
第一关口，钻机工一丝不荀
钢筋工
将一根根钢条**洞里
在悬崖上排兵布阵
站在自己编排的那张网上
#千古风流句#
酷爱古典文化，与您共同欣赏元曲《山坡羊》，先从标题开始，做个简单的名词注解。
元曲和唐诗宋词，一脉相承，本属同宗，在古代文学体系里，有三足鼎立之美称。元曲是一个非常庞大的文化体系，始于宋而盛于元，从表现形式和语言上，元曲更接*宋词，但宋词要典雅含蓄得多，而元曲更显生动奔放。非常喜欢元曲，觉得元曲更接地气儿，有人间烟火气息。在文字的表现形式上，元曲毫不逊色唐诗宋词。元曲的表演形式也非常丰富，唐诗宋词很难望其项背，从发展历程上看，元曲继承了唐诗宋词的风格和优点，且把这些优点发扬光大，普惠民间，逐渐形成了广大的以元曲为代表的文化曲艺形式。元曲包含元杂剧和散曲，杂剧是戏曲，散曲是元代文学的主体，是以韵律，曲牌和诗词诵唱为主要的表现方式。山坡羊，元曲曲牌名，也叫“苏武持节”和“山坡里羊”，这个“里”字是口语化虚词，无意义，故可以省略。
喜欢的元散曲有很多，比如元代宋方壶的散曲 中吕《山坡羊·道情》
这里的中吕，是元曲宫调之一。道情是汉族传统曲艺，起源于唐代道教所唱的经韵，宋代后吸纳了词牌和曲牌并衍生为民间曲艺。道情是元杂剧的主要表现形式，自元代起，各地道情曲艺风生水起，遍布渭水流域，黄河*，大江南北。有陕北道情、关中道情、太康道情、山西道情、江西道情、湖北鱼鼓、四川竹琴等等，各地有各地的道情，在表演和腔调上有不小的差异，但都同属于元杂剧的表现形式。
中吕《山坡羊·道情》释义：
这是一首抒怀言志佳作。表达了作者不为功名利禄所惑，安贫乐道的豁然浩气。全曲只有四十八个字，读来却意境深远，回味悠长。作者使用了排比对比等诸多手法，比如青山、白云；茅斋、野花。又用青山常在花常开，对比暗喻王朝的兴衰和更替，竟不如山川草木之常青。青山白云茅斋野花开，活生生一幅“采菊东篱下，悠然见南山”的优美田园画卷，顿时呈现在眼前，且有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的闲适惬意，谁还会去思慕紫罗袍和黄金带下的名利之累。接下来作者用了十五个字，引经据典诸多部。①陋巷箪瓢四字，出自《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”②贫，气不改，达，志不改这两句分别出自《论语·学而》：“贫而无谄，富而不骄。”和《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这十五个字，又和《孟子·藤文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”的千古绝唱，有着异曲同工之美绝。整曲读来，悠然自得且浩气长存，傲骨嶙峋之美，跃然纸上！此曲虽字数不多，却清丽奇秀，意趣悠远，风骨凛冽，实乃是不多见的元曲佳品，也是书法创作者的优选题材之一。
还有元代张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，写得大气磅礴却又不失哀怨惆怅。作者以深邃的思虑和眼光，洞察民生之沉重，怀古确系伤今！
在这里不得不说说作者和这首曲子的创作背景。作者张养浩，为官清廉且爱民如子，天历二年，关中大旱，临危受命出任陕西行台中丞以赈灾，期间亲历民众灾难之深重，遂愤愤不*，感慨万千，决然散尽家财，尽心竭力拯救黎民百姓于苦难，终因积劳成疾，殉职于赈灾任上。这首曲子就是作者在赈灾期间有感而发，也是作者当时的真情实感和为黎民百姓之疾苦扼腕长叹的真实写照。
这首《山坡羊·潼关怀古》的释义，我用我的理解和语言，大概释义如下：
张养浩，字希孟，号云庄，山东泉城济南人。又称齐东野人，别称张文忠公，元代名臣，著名政治家，文学家。一生经历元代六朝帝君，爵显位高，后辞官隐居，朝廷七聘不出，天历二年，关中大旱，遂临危受命，出任赈灾，是年，积劳成疾，病逝于赈灾任上。张养浩为官廉洁忠正，忧国忧民的赤子情怀伴随一生，晚年淡泊名利，归隐山林，豁达释然。作者在《潼关怀古》中，追昔抚今，借古伤今，实指元代现实的社会和生活，且深感责任之艰巨，苍生疾苦之深重，却又无能为力。这种复杂而又无可奈何的情感，和作者生*的经历息息相关。他一生特殊的仕途，决定了他的作品有一种参破功名富贵，释然而又哀愁的复杂思想。张养浩所著的散曲集《云庄乐府》中，作者在《骊山怀古》中这样写到：“赢，都做了土；输，都做了土。” 在《洛阳怀古》中这样写到：“功，也不长；名，也不长。” 在《北邙山怀古》中那就更写绝了：“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”。由此可见，作者张养浩淡泊名利却心系天下，哀苍生疾苦之忧的高尚情怀！（北邙山不是一座普通的山，不了解的朋友可以去查查资料。）
张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，是作者晚年的代表作，也是元散曲中思想性和艺术性完美结合的名作。由于作者殉职于关中大旱的赈灾任上，虽无据可考，此曲大概也是作者的封笔之作。全曲寥寥数语，韵味沉重，一针见血地指出黎民苍生的疾苦，就是封建统治和百姓的对立。同时揭示了封建社会兴亡都是百姓最苦的真实本质。作者层层深入，从写景入手，继而怀古，进而思虑感悟，把雄壮的景色、复杂的情感和精辟的观点，三者完美地糅合在一起，实乃元曲中的精品。全曲字里行间满满的全是历史沧桑感，以及作者对现实沉痛的感慨。深切地表达了作者忧国忧民，对历史的思考和对黎民百姓疾苦的切肤之痛！
爱唐诗，喜宋词，更恋元曲。皆因元曲那一份依附着民间的烟火气，还有那接着地气的一丝丝温暖！
以上所述两首元曲及作者，深以为爱，而吾等才疏学浅，只可会意赏析，不能妄自叙评。若存曲解之嫌，万望斧正，不甚感激！
——2020年5月28日
于汉长安城遗址
古诗就是古代的流行歌曲，爱情是诗人必不可少的素材来源，古诗词是一场浪漫的爱情教学。你的脑海中对那一句经典的爱情古诗词念念不忘？下面是励志的句子小编为大家整理的“令人肝肠寸断的爱情经典古诗词”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
令人肝肠寸断的爱情经典古诗词【篇一】
1.但使两心相照，无风无月何妨。——周炼霞《寒夜》
2.君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。——傅玄《车遥遥篇》
3.若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热 ——《辛苦最怜天上月》纳兰性德
4.迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
5.愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》
6.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
7.春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》
8.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》
9.光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
10.君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》
11.本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。
12.诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
13.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》
14.盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》
15.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
16.掩妾泪，听君歌。——李白《夜坐吟》
17.此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》
18.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
19.有美一人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰》
20.看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
令人肝肠寸断的爱情经典古诗词【篇二】
21.换我心，为你心，始知相忆深。——顾夐《诉衷情》
22.梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
23.出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。——《诗经·出其东门》
24.名花倾国两相欢，长得君王带笑看。——李白
25.从此无心爱良夜，任他明月下西楼
26.盈盈一水间，脉脉不得语。——佚名《迢迢牵牛星》
27.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
28.今夜鄜州月，闺中只独看。——杜甫《月夜》
29.感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
30.愿得一人心，白首不相离。——卓文君《白头吟》
31.相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
32.佳人独立相思苦。——刘镇《玉楼春·东山探梅》
33.相寻梦里路，飞雨落花中。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
34.绮*凝尘，香闺掩雾。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
35.青绫被，莫忆金闺故步。——晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》
36.深知身在情长在，怅望江头江水声。
37.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！
38.若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
39.苦难寻红锦妆，问东君归计何忙！尽叫得鹃声碎，却教人空断肠。——阿鲁威《湘妃怨·夜来雨横与风狂》
40.*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
令人肝肠寸断的爱情经典古诗词【篇三】
41.从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》
42.唯将终夜长开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
43.妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部》
44.若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
45.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷己时。——徐干《室思》
46.今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
47.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
注解
1、珍馐：名贵的菜肴。
2、垂钓坐溪上：传说吕尚未遇周文王时，曾在溪（今陕西宝鸡市东南）垂钓。
3、乘舟梦日边：传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。合用这两句典故，是比喻人生遇合无常，多出于偶然。
译文
金杯里装的名酒，每斗要价十千；
玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。
胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；
拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；
要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓碧溪，闲待东山再起；
又象伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难；
眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪；
高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
赏析
“行路难”多写世道艰难，表达离情别意。李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。
全诗在高度傍徨与大量感叹之后，以“长风破浪会有时”忽开异境，并且坚信美好前景，终会到来，因而“直挂云帆济沧海”，激流勇进。蕴意波澜起伏，跌宕多姿。
[行路难分析]
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