著名的十首五绝古诗

立夏的五绝古诗

立夏的五绝古诗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗的'格律限制较少。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编收集整理的立夏的五绝古诗，欢迎阅读与收藏。

　　立夏日忆京师诸弟

　　唐·韦应物

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成阴，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

　　山中立夏用坐客韵

　　宋·文天祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　山中立夏即事

　　明·蔡汝楠

　　一樽开首夏，独对落花飞。

　　幽僻还闻鸟，清和未换衣。

　　绿帏槐影合，香饭药苗肥。

　　尽日柴关启，蚕家过客稀。

　　夏日南亭怀辛大

　　唐·孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，中宵劳梦想。

　　早夏游*泉回

　　唐·白居易

　　夏早日初长，南风草木香。

　　肩舆颇*稳，涧路甚清凉。

　　紫蕨行看采，青梅旋摘尝。

　　疗饥兼解渴，一盏冷云浆。

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五绝小满古诗

五绝小满古诗

　　在现实生活或工作学*中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗泛指中国古代诗歌。那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的五绝小满古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《减字木兰花·清和昼凉酿阴不雨，小词志忆二调》

　　清·曹尔堪

　　箨龙抽绿，两部笙黄池上续。

　　猩染蔷薇，雪压酴醾蝶乱飞。

　　半床弦管，樱笋风光过小满。

　　最忆清娱，钓具茶铛寄五湖。

　　《遣兴》

　　【宋】王之道

　　步屧随儿辈，临池得凭栏。

　　久阴东虹断，小满北风寒。

　　点水荷三叠，依墙竹数竿。

　　乍晴何所喜，云际远山攒。

　　《小满》

　　【北宋】欧阳修

　　夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

　　最爱垄头麦，迎风笑落红。

　　黄焦石

　　清代：郑珍

　　后园黄焦石，厥癞如虾蟆。

　　古柏覆其顶，苍苔布其窊。

　　石脚何所有，纂纂楙木瓜。

　　石缝何所有，黄黄蘹香花。

　　初来治兹圃，地瘠不可铧。

　　辛勤我母力，十年拥粪渣。

　　不知鋊几锄，硌确化为畬。

　　秋分摘番椒，夏至区紫笳。

　　小满拔葱蒜，端阳轩头麻。

　　头上覆尺巾，细意毫不差。

　　时来憩石上，汗泚慈色加。

　　指麾小儿女，亦学事作家。

　　观之不如意，复起为补苴。

　　旧时值坐处，尘涴风与爬。

　　尔来三四年，荒翳藏蛇蛙。

　　独拨莽中觅，陨涕至日斜。

　　生查子·元夜作柳梢月上图，小满补题，和欧词原韵

　　姚华〔清代〕

　　好灯能几宵，圆月同清昼。俊侣试春初，良会消寒后。

　　无端六一翁，抚事曾怀旧。枉使断肠词，浪语侵红袖。

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八月十五日看潮五绝

八月十五日看潮五绝

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立夏五绝的诗句

立夏五绝的诗句

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句饱含丰富的感情和想象。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，以下是小编整理的立夏五绝的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《夏夜叹》

　　唐-杜甫

　　永日不可暮，炎蒸毒我肠。

　　安得万里风，飘飖吹我裳。

　　2、《晚晴》

　　唐-李商隐

　　深居俯夹城，春去夏犹清。

　　天意怜幽草，人间重晚晴。

　　3、《夏花明》

　　唐-韦应物

　　夏条绿已密，朱萼缀明鲜。

　　炎炎日正午，灼灼火俱燃。

　　4、《池上早夏》

　　唐-白居易

　　水积春塘晚，阴交夏木繁。

　　舟船如野渡，篱落似江村。

　　5、《子夜吴歌·夏歌》

　　唐-李白

　　镜湖三百里，菡萏发荷花。

　　五月西施采，人看隘若耶。

　　回舟不待月，归去越王家。

　　6、《山中立夏用坐客韵》

　　（文天祥)

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　7、《立夏》

　　(陆游)

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　8、《咏廿四气诗立夏四月节》

　　元稹〔唐代〕

　　欲知春与夏，仲吕启朱明。蚯蚓谁教出，王菰自合生。

　　帘蚕呈茧样，林鸟哺雏声。渐觉云峰好，徐徐带雨行。

　　9、《立夏日忆京师诸弟》

　　韦应物〔唐代〕

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成阴，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

　　10、《立夏日示陈安国宣义》

　　郭祥正〔宋代〕

　　昨日春归尽，轻衣畏暑侵。落花空眷影，新叶自成阴。

　　书永惟便睡，蝉清稍伴吟。小团宫样茗，分酌莫辞深。

　　11、《立夏》

　　薛澄〔宋代〕

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昙花的诗句和名言名句（古诗五绝昙花赏析和注释）

五绝·昙花魂，用韵*水韵*声十三元。

夜深香更郁，月下梦无痕。

一现昙花约，韦陀轮转魂。

注：

1、昙花，夜间开放，素有月下美人之誉，花开后过一两小时就慢慢枯萎，开花过程仅四小时左右。

2、昙花又名韦陀花，传说韦陀前世曾为昙花仙子浇水，两人因此相爱，不为天庭所容，因此各自轮回转世。“昙花一现，只为韦陀。”在凡间，昙花只在夜里盛开，是为了见转世后的韦陀一面。

3、昙花的花语是“刹那间的美丽，一瞬间的永恒。”想人间最美好的事物总是短暂的，有的人一生或只为一份期待，但等待的过程却并非想象中那般煎熬，有了诸多的努力追求，等来的刹那间的相会原来是如此美好，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

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十五从军征古诗

十五从军征古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编收集整理的十五从军征古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　十五从军征《乐府诗集》

　　十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：家中有阿谁?

　　遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

　　羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

　　翻译

　　十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。

　　路上碰到一个故乡的村民，问：我家里还有什么人?

　　你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓

　　走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

　　院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。

　　捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。

　　汤和饭一会儿都做好了，却不知应该送给谁一起分享。

　　走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。

　　赏析

　　1.赏析第一句

　　把读者带进了深沉绵远的意境，为全诗营造了悲凉的气氛，尽情渲染了老兵的不幸遭遇和内心无法忍受的悲痛。

　　2.赏析征始

　　征高度概括了主人公六十五年的戎马生涯。始传达了主人公昼夜思夜，愁断几肠的'复杂心情。

　　3.问中带的情感

　　既有惊喜，焦急之情，又带有盼知又盼知的感情。

　　中心

　　这首乐府诗通过对老兵回乡的见闻感受的描写，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难，更反映了当时整个社会现实的黑暗。

　　十五从军征

　　汉乐府

　　十五从军征，八十始得归。

　　道逢乡里人：“家中有阿谁？”

　　“遥看是君家，松柏冢累累。”

　　兔从狗窦入，雉从梁上飞。

　　中庭生旅谷，井上生旅葵。

　　舂谷持作饭，采葵持作羹。

　　羹饭一时熟，不知贻阿谁？

　　出门东向看，泪落沾我衣。

　　这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老

　　兵返乡途中与到家之后的情景。揭露了封建社会不合理的兵役制度，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不*和痛苦，也反映了整个社会现实的黑暗和人民的不幸。

　　译文：

　　十五岁就应征去参军，八十岁才退伍回到故乡家中。

　　路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？” “你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”

　　走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。

　　用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。

　　汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。

　　走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。

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王之涣五绝诗鉴赏

王之涣五绝诗鉴赏

　　王之涣，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州(今山西新绛县)人，其诗多被当时乐工制曲歌唱。王之涣一共被传颂的诗有六首，期中五绝诗为下方两首，快来与小编一同赏析一下以下两首诗吧！

　　一、《登鹳雀楼》

　　王之涣/唐

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　【注解】：

　　1、鹳雀楼：在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。

　　【韵译】：

　　夕阳依傍着西山慢慢地沉没，

　　滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

　　若想把千里的风光景物看够，

　　那就要登上更高的一层城楼。

　　【评析】：

　　这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之无限，寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无边，浑然天成。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳千古。——引自"超纯斋诗词" 翻译、评析：刘建勋

　　鹳雀楼，又名鹳鹊楼，据《清一统志》记载，楼的旧址在山西蒲州(今永济县，唐时为河中府)西南，黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。沈括在《梦溪笔谈》中记述：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多。”王之涣的这首五绝是“唐人留诗”中的不朽之作。

　　诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由*望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远*、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。

　　杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。

　　诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是*铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。

　　就全诗而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。

　　这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的'技巧也是十分成熟的。

　　《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律;畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围*野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。

　　二、《送别》

　　唐/王之涣

　　杨柳东风树，青青夹御河。

　　*来攀折苦，应为别离多。

　　【注释】：

　　1、夹：栽插在物体的两边。

　　2、青青：茂盛的样子。

　　3、御河：

　　(1)专供皇室用的河道。 唐 王之涣 《送别》诗：“杨柳东风树，青青夹御河。*来攀折苦，应为别离多。” 唐 李频 《黄雀行》：“欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。

　　(2)指环绕皇城的护城河。 老舍 《骆驼祥子》九：“御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦*的，坚固的，托着那禁城的城墙。”

　　4、攀折：拉断，折取。

　　【译文】

　　春风中一株株杨柳树，沿着御河*呈现出一片绿色。

　　最*攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。

　　【评析】：

　　柳树枝叶纷披迎着风婆娑舞动着，它们就那样茂盛的垂着，把御河*都遮掩满了。这几天柳枝不断地被送别的人折下来，送给远行的朋友。唉！这些柳树想必也和人们一样心内不想分别吧！

　　离别，对于人们来说是种常情。但这种常情却总能勾动我们的心绪。友人远行，依依惜别。送了又送，别了又别。却总也停不下脚步来。

　　"杨柳东风树，青青夹御河。"御河*迎风婆娑的柳树，还像*时那样茂盛，连我的视线都遮挡住了。风吹来沙沙的细响也像是在挽留我这要远行的人。唉，我终归还是要走的呀！你们这样挽留我，又怎能让我放心的下呢?哥们，不要送了，不要送了，唉！你看，你又拉住我的手，手都被你拉得痛了，再拉还不是一样要分别吗?

　　"*来攀折苦，应为别离多。"怎么?你也像别人一样也折下柳枝送给我?不要了吧！你看这河*的柳树枝条都快被像你这样婆婆妈妈的人折光了，它们也是生命，它们也会觉得痛苦的哦。我知道你们折柳送我是希望我能留下来，可是，我的路在前方，我已经选择了走下去，你们就不要再舍不得了。好吧好吧！你又倒满了，我喝，吃罢这杯酒，我们就此分别吧！

　　诗人将最后一杯酒一饮而尽，扭转身，催马而去。他走的是那样的匆忙。怕是让朋友看到他的泪水早已盈满了眼眶。而诗人的朋友还远远站着，望着诗人远去的方向手臂还不停的挥着挥着～～

　　《唐人万首绝句选评》中说：王之涣此诗因自己离别而想到人世多别，托笔深情无限。

　　《唐诗评注读本》中说：“此于李白：“春风知别苦，不遣柳条青”，词相反而意同。

　　《唐诗解》中说：离别之多，柳尚不胜攀折，岂人情所能堪！

　　唐诗中折柳送别的诗句俯拾即是，如：王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”刘禹锡 《别苏州二首》之一 ：“流水阊门外，秋风吹柳条。 从来送客处，今日自魂销。 ”戴叔伦 《堤上柳》：“ 垂柳万条丝，春来织别离。 行人攀折处，闺妾断肠时。 ”以上诸诗皆道离别，其中酸苦，唯解人知也！

　　【拓展阅读】

　　王之涣的介绍

　　王之涣（688年—742年），字季淩（一作季凌，一作季陵），祖籍并州晋阳（今山西太原）。唐朝诗人。

　　王之涣幼年聪颖，弱冠能文。慷慨有大略，倜傥有异才。以门荫入仕，授衡水主簿，在任上娶衡水县令李涤第三女为妻。后受人诬谤，拂衣去官。天宝元年（742年），补文安县尉，清白处世，理政公*。卒于文安任上，时年五十五岁。归葬洛阳县北邙山祖坟。

　　王之涣精于文章，善于写诗，多被引为歌词。尤善五言诗，以描写边塞风光为胜，代表作有《登鹳雀楼》《凉州词二首》等。

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蕴含哲理的古诗十五首

蕴含哲理的古诗十五首

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗歌吧，诗歌是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。究竟什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编精心整理的诗歌，欢迎阅读与收藏。

　　蕴含哲理的古诗

　　《题西林壁》

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　白话译文

　　从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、*处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

　　《观祈雨》

　　唐·李约

　　桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。

　　朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

　　白话译文

　　久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。

　　《潍县署中画竹》

　　清·郑燮

　　衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

　　些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

　　白话译文

　　在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

　　《琴诗》

　　宋·苏轼

　　若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？

　　若言声在指头上，何不于君指上听？

　　白话译文

　　如果琴声来自于琴，那么放在琴匣里为什么发不出声音？如果琴声发自手指，那么为什么不在你的手指上听琴声

　　《戏为六绝句（之一）》

　　唐·杜甫

　　庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

　　今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

　　白话译文

　　庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。

　　《八阵图》

　　唐·杜甫

　　功盖三分国，名成八阵图。

　　减流石不转，遗恨失吞吴。

　　白话译文

　　三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

　　《观书有感》

　　宋·朱熹

　　半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

　　问渠那得清如水？为有源头活水来。

　　白话译文

　　半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

　　《拟古》

　　明·钱宰

　　长江东流去，来者方不息。

　　白日没西山，晨光还奕奕。

　　春花瘁复荣。秋草黄已碧。

　　造化无停机，循环岂终极？

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儿童古诗二十五首

　　是古代中国的泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。

　　1.《秋夕》唐 杜牧

　　银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星.

　　2.《赠搜索花卿》唐

　　锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.此曲只应天上有,人间能得几回闻.

　　3.《题临安邸》南宋 林升

　　山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.

　　4.《朝天子·咏喇叭》明代 王磐

　　喇叭,锁哪,曲儿小,腔儿大.官船来往乱如麻,全仗你抬声价.军听了军愁,民听了民怕,哪里去辨什么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!

　　5.《示儿》南宋

　　死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!

　　6.《》唐 杜甫

　　好雨知时节,当春乃发生.随风潜入夜,润物细无声.野径云俱黑,江船火独明.晓看红湿处,花重锦官城.

　　7.《春雪》唐 韩愈

　　新年都未有芳华,二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花.

　　8.《峨眉山月歌》唐

　　峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.

　　9.《已亥杂诗》清 龚自珍

　　九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.

　　10.《采莲曲》唐 王昌龄

　　荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开.乱如池中看不见,闻歌始觉有人来.

　　11.《??岱宗夫如何》唐 杜甫

　　岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览众山小.

　　12.《乡村四月》南宋 翁卷

　　绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.

　　13.《白莲》唐 陆龟蒙

　　素葩多蒙别艳欺,此花端合在瑶池.无情有恨何人觉?月晓风情欲堕时.

　　14.《蝉》唐 虞世南

　　垂绥饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.

　　15.《淮村兵后》南宋 戴复古

　　小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦.几处败垣围故井,向来一一是人家.

　　16.《垓下歌》秦末 项羽

　　力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何.

　　17.《于易水送人》唐 骆宾王

　　此地别燕丹,壮士发冲冠.昔时人已没,今日水犹寒.

　　18.《早寒江上有怀》唐

　　木落雁南渡,北风江上寒.我家襄水曲,遥隔楚云端.乡泪客中尽,孤帆天际看.迷津欲有问,*海夕漫漫.

　　19.《墨梅》元代 王冕

　　我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.

　　20.《》东晋

　　种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.

　　21.《春望》唐 杜甫

　　国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪.

　　22.《泊秦淮》唐 杜牧

　　烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮*酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱*花.

　　23.《霜天晓角》宋 吴潜

　　长江千里,中有英雄泪.却笑英雄自苦,兴亡事,类如此.浪高风又急,歌悲声为止.但愿诸公强健,吞海上,醉而已.

　　24.《》唐

　　孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤.

　　25.《》唐 岑参

　　北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处.

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正月十五夜古诗词

正月十五夜古诗词

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的正月十五夜古诗词，希望能够帮助到大家。

　　古诗原文

　　火树银花合，星桥铁锁开。

　　暗尘随马去，明月逐人来。

　　游伎皆秾李，行歌尽落梅。

　　金吾不禁夜，玉漏莫相催。

　　译文翻译

　　明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。

　　人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。

　　月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。

　　京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

　　注释解释

　　火树银花：比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大，如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有：“东风夜放花千树……蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回：“只见庭燎绕空，香雪布地，火树琪花，金窗玉槛”

　　星桥：星津桥，天津三桥之一，“洛水贯都，以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳，洛水从西面流经上阳宫南，流到皇城端门外，分为三道，上各架桥，南为星津桥，中为天津桥，北为黄道桥 。开元年间，改修天津桥，星津桥毁，二桥合而为一。

　　铁锁开：比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五这天取消宵禁，连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开，任*民百姓通行。

　　暗尘：暗中飞扬的尘土。

　　逐人来：追随人流而来。

　　游伎：歌女、*。一作“游骑（jì）”

　　秾李：此处指观灯歌伎打扮得艳若桃李。《诗经·召南·何彼秾矣》：“何彼秾矣，华如桃李。”

　　落梅：曲调名。

　　金吾：原指仪仗队或武器，此处指金吾卫，掌管京城戒备，禁人夜行的官名，汉代置。《唐两京新记》云：”正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯，光若昼日。”

　　不禁夜：指取消宵禁。唐时，京城每天晚上都要*，对私自夜行者处以重罚。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六。

　　玉漏：古代用玉做的计时器皿，即滴漏。

　　创作背景

　　苏味道武则天时居相位数年，居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月（705年），描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为，此诗作于武则天长安元年（也即大足元年正月，701年）。

　　诗文赏析

　　这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间照例不*，看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们的歌声笑语，汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。

　　春天刚刚才透露一点消息，还不是万紫千红的世界，可是明灯错落，在大路两旁、园林深处映射出灿烂的`辉光，简直象明艳的花朵一样。从“火树银花”的形容，我们不难想象，这是多么奇丽的夜景！说“火树银花合”，因为四望如一的缘故。王维《终南山》“白云回望合”，孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”，用意相同，措语之妙，可能是从这里得到启发的。由于到处任人通行，所以城门也开了铁锁。崔液《上元夜》诗有句云：“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。”可与此相印证。城关外面是城河，这里的桥，即指城河上的桥。这桥*日是黑沈沈的，今天换上了节日的新装，点缀着无数的明灯。灯影照耀，城河望去有如天上的星河，所以也就把桥说成“星桥”了。“火树”“银花”“星桥”都写灯光，诗人的鸟瞰，首先从这儿着笔，总摄全篇；同时，在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛，这样，下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘。

　　人潮一阵阵地涌着，马蹄下飞扬的尘土也看不清；月光照到人们活动的每一个角落，哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节，正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下，花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽，她们一面走，一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵，真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”，不知不觉便到了深更时分，然而人们却仍然怀着无限留恋的心情，希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句，用一种带有普遍性的心理描绘，来结束全篇，言尽而意不尽，读之使人有余音绕梁，三日不绝之感。这诗于镂金错采之中，显得韵致流溢，也在于此。

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