适合用行书写作品的古诗

爱国古诗句 书法作品

爱国古诗句 书法作品

　　当他爱*家的时候，*家也尊重他。下面是爱国古诗句与书法作品，欢迎大家阅读与了解。

　　1、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　2、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　3、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　4、《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　5、《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　6、《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　7、《闻官军收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　9、《题西安邸》

　　宋·林生

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　10、《闻军官收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　11、《满江红》

　　宋·岳飞

　　怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。

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爱国古诗句 书法作品

　　当他爱*家的时候，*家也尊重他。下面是爱国古诗句与书法作品，欢迎大家阅读与了解。

　　爱国古诗句 书法作品篇1：

　　1、《出塞》

　　唐·王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　2、《夏日绝句》

　　宋·李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　至今思项羽，不肯过江东。

　　3、《示儿》

　　宋·陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　4、《凉州词》

　　唐·王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　5、《从军行》

　　唐·王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

　　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　6、《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　7、《闻官军收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　9、《题西安邸》

　　宋·林生

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　10、《闻军官收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　11、《满江红》

　　宋·岳飞

　　怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。

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王义之的行书古诗52句

　　《兰亭集序》是王羲之为诗集《兰亭集》所写的一篇序文，但就其内容和形式而言，它又不仅是一般意义上的书序，而且是我国文学史上一篇立意深远、文笔清新自然的优美散文。

　　文章从兰亭*落笔，首先用简洁的文字点明*的时间、地点、缘由和与会人物，接着用抒情的笔调，描绘了清雅优美的山、水、林、竹等自然景物，而正是这些自然风光引起与会者饮酒取乐、临流赋诗的雅兴，下文就自然转入叙写雅事，叙写与会者“一觞一咏”、“游目骋怀”的种种欢乐情景。段末以“乐”字作结，揭示了与会者沉浸在美好的自然和人文环境中得到审美愉悦而暂时忘却烦恼的情趣。

　　第二段作者紧承上文“俯”“仰”二字和“信可乐也”一语，转写人世变幻、情随事迁的情况。不管是“晤言一室之内”的静者，还是“放浪形骸之外”的躁者，他们虽都在一时一事上“快然自足”，但是这些眼前的美景和人世的欢乐，“俯仰之间，已为陈迹”，乐极而悲生，他们不得不面对严酷的现实：“老之将至”、“终期于尽”，人生苦短。至此，作者自然提出“死生亦大矣”这一主旨。本段末以“痛”字反诘作结，不仅为呼应上段的“乐”，更为引起读者深思“死生”这一人生最重大问题。

　　第三段作者抓住死生问题，进一层表明自己的生死观。作者首先借古立论，说明从古至今，人们一直重视死生问题，自己也不能例外。接着作者针对当时士大夫务清谈、鲜实效、无经济大略的社会风气，痛斥“一死生”、“齐彭殇”的老庄学说为“虚诞”、“妄作”，从而表明了作者积极进取的生死观，而这正是作者编辑《兰亭集》并为之作序的目的。文章前面两段分别以“乐”、“痛”作结，最后一段以“感”字作结，表明作者坚信后世读者会从斯文(这篇序文)中产生同感：认识死生问题的重要，树立正确的生死观。

　　纵观全文，作者着眼死生二字，借一次*宴游阐明人生哲理，表明了作者深远立意。同样是写了宴游情景，但石崇的《金谷诗序》、李白的《春夜宴从弟桃李园序》等文章，抒发的却是人生短暂，需及时行乐的情怀，立意显然不及作者的《兰亭集序》深远。作者生活在东晋时代，当时统治集团偏安江东，不思进取。士大夫崇尚玄学，清谈之风很盛，而作者却公开批评“虚谈废务、浮文妨要”，颇想有所作为。从作者给中军将军殷浩、会稽王司马昱、太傅谢安等人的信中，可以看出作者忧国忧民，渴望救国家“倒悬之急”的大志和旷达进取的人生态度。当然，由于历史和阶级的局限性，作者不可能始终坚持这一正确的人生态度，永和十一年(公元355年)春，即作者写完《兰亭集序》后两年，作者因深感空怀壮志，报国无门，又因与扬州刺史王述的矛盾恩怨，愤而称病去官，且到父母墓前立誓永不再仕。此后便“尽山水之游，弋钓为娱”，去寻求“当以乐死”的境界，反映了作者晚年思想渐趋消极虚无。这是我们在全面评价作者一生思想时应该注意的。

　　《兰亭集序》之所以流传千古，不仅因为其立意深远，而且因为其文笔清新流畅，朴素自然。魏晋时期出现了骈文的*，骈文几乎占有了一切文字领域，这种文体讲究对偶、辞藻、音律、典故，极不利表情达意。在这种骈文风行的时代，作者能不拘成格，用洒脱流畅、朴素简洁、极富表现力的语言写景，叙事，抒情，议论，充分体现了作者散文的个人风格。特别是文中用了“群贤毕至”、“崇山峻岭”、“茂林修林”、“天朗气清”、“游目骋怀”、“情随事迁”、“感慨系之”、“若合一契”等词语写兰亭山水之优美，叙时人宴游之雅致，抒盛事不常之感慨，议死生意义之重大，而这些词语从此便被*当作成语使用，极大丰富了祖国的语言宝库，从而也奠定了《兰亭集序》在中国文学上的地位。

　　文描绘了兰亭的景致和王羲之等人*的'乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由*静而激荡，再由激荡而*静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。

　　文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时问、地点、缘由，后介绍与会的人数之多，范围之广，“群贤毕至，少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处：“崇山峻岭，茂林修竹”;再写*低处“清流激湍”;然后总写一笔：“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。在写景的基础上，由此顺笔引出临流赋诗，点出盛会的内容为“一觞一咏”，“畅叙幽情”，“虽无丝竹管弦之盛”，这是反面衬托之笔，以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时，“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件;“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景，使“仰观”、“俯察”，“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼，尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。至此，作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净，毫无斧凿痕迹。

　　文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承土文的“乐”字，引发出种种感慨。先用两个“或”字，从正反对比分别评说“人之相与，俯仰一世”的两种不同的具体表现，一是“取诸怀抱，晤言一室之内”，一是“因寄所托，放浪形骸之外”。然后指出这两种表现尽管不同，但心情却是一样的。那就是“当其欣于所遇”时，都会“快然自足”，却“不知老之将至”。这种感受，正是针对正文“游骋怀，足以极视听之娱”的聚会之乐而发，侧重写出乐而忘悲。接着由“欣于几所遇”的乐引出“情随事迁”的优，写出乐而生忧，发出“修短随化，终期于尽”的慨叹、文章至此，推进到生死的大问题。最后引用孔了所说的“死生亦大矣”一句话来总结全段，道出了作者心中的“痛”之所在。

　　最后一段说明作序的缘由。文章紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样，所以“未尝不临文嗟悼”，可是又说不清其中原因。接着把笔锋转向了对老庄关于“一生死”，“齐彭祖”论调的批判，认为那完全是“虚诞”和“妄作”。东晋时代的文人士大夫崇尚老庄，喜好虚无土义的清谈，庄子认为自然万物“方生方死，方死方生”(《庄子·齐物论》)，且把长寿的彭祖和夭折的儿童等同看待，认为“莫寿于殇子，而彭祖为夭”。作者能与时风为悖。对老庄这种思想的大胆否定，是难能可贵的，然后作者从由古到今的事实中做了进一步的推断：“后之视今，亦由今之视昔”。基于这种认识，所以才“列叙时人，录其所述”，留于*去阅读。尽管将来“事殊事异”，但“所以兴怀。其一致也”。这就从理论上说清了所以要编《兰亭诗集》的原因。最后一句，交代了写序的目的，引起*的感怀。文字收束得直截了当，开发的情思却绵绵不绝。

　　这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽，富有表现力，在用典上也只用“齐彭荡”和“修楔事”这样浅显易储的典故，这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句，华而不实的文风形成鲜明对照。

　　这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。

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关于颜体的古诗书法作品图片

关于颜体的古诗书法作品图片

　　颜真卿的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭， 彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。下面是百分网小编整理的关于颜体的古诗书法作品图片，希望大家能喜欢!

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　　颜真卿书法作品特色

　　苏轼曾云：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。”(《东坡题跋》)颜真卿，字清臣，琅琊临沂(今山东临沂)人，唐代杰出的书法家。曾为*原太守，人称颜*原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。代宗时李希烈叛，宰相卢杞“衔恨”唆使皇帝使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，后为李希烈缢杀。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。

　　颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，五世祖颜师古是北齐著名学者，着有《颜氏家训》。颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。

　　他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的`人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。

　　欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。尤其是行草，唐以后一些名家在学*二王的基础之上再学*颜真卿而建树起自己的风格。着有《吴兴集》、《卢州集》、《临川集》。他的传世书迹极多，《颜勤礼碑》《元次山碑》、《颜家庙碑》、《麻姑仙坛记》。传世墨迹有《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。

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安妮宝贝作品《月》_古诗绝句作品

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐安妮宝贝作品《月》。

小编本次为大家带来精彩的句子。

《月》是由上海人民出版社于2009-05-01出版的一部安妮宝贝写的中篇小说，这是一段关于“寻找的旋律。她在寻找失去的他，如此焦急，如此失落。心里有个声音说“就要一点点失去!”空气里悲伤的色彩正在蔓延开，这会带来越来越不安的预感，她任性地告诉自己要去找回来，手足无措地寻找，盲目地奔跑寻找……与命运不去妥协，一种永远不会放弃的态度，一出悲剧的上演，一个勇敢的信念。她就是我，我就是她。

安妮宝贝作品《月》小编

一个时刻在以她的拥抱为爱立誓的母亲。随时小心地用一块华美的丝绒布把生活的黑洞覆盖起来。那些真相，那些痛苦，那些深渊，一块一块地遮掩起来。这是她给她的玩具。不要碰触那些焦灼深刻：疼痛，慾望，蹿上高空的烟火，可望不可得，得而厌之，厌之不可弃，辗转反侧，忏悔，激越......你没有过错。你只是不懂。你亦不需要懂。

牵著我的手，带我走上去往大海的路途。这块发出微光的厚重温暖的丝绒。美丽的丝绒，就是你给我的最好的礼物。

——安妮宝贝《月》

一个女人的一生，要向男人学*许多东西。因为他们带来能量，带来力量，即使是负面的，也是为了推进。

我们在寻找自己，在波折漫长的路途上，最终感受自我的真实存在，哪怕只是瞬间。

——安妮宝贝《月》

我们的一生太短暂，也太漫长，经历过的事情太多，也太少。而惟一可确认的是，我们最终会记得的，一定只有少数几个人，几件事。我们的人生其实十分寂寥。

——安妮宝贝《月》

在人群里，要做一个卓尔不群的人，即使是沉默的，被孤立的，也不能消亡自我。你以何种方式存在，选择何种方式生活，这是你的选择。你所选择的，就是你所要的。

——安妮宝贝《月》

性别之间的终结不是拖延，不是持续，不是长久，…………，不是苟延残喘，不是得过且过，不是半梦半醒，…………。它只是剧烈的水蒸气。…………。发生之后，无可避免地终结。终结。

——安妮宝贝《月》

如果没有被告知，大多数事物都具备错觉。因为人只相信他的眼睛所看到的。不能够相信他的心抵达不到的事物。

——安妮宝贝《月》

蓝蓝的天空银河里，有只小白船;船上有颗桂花树，白兔在游玩。桨儿桨儿看不见，船上也没帆，飘呀飘呀，飘向西天。

——安妮宝贝《月》

如果没有被告知，大多数事物都具备错觉或者想象。因为人只相信他的眼睛所看到的。不能够相信他的心抵达不到的事物。人与他的偏见之间的关系，是一面无法被打破的明镜。他走到哪里，见解的影子跟随到哪里。

——安妮宝贝《月》

你说，是否月的孤独，造就了如今的残酷?还是所谓的欲望，忏悔，痛楚，辗转反侧?倘若你在空中捕风捉影，又有谁会听从你的口令?而月，无言，寂寞的绽放着白色大花，放着那些不属于自己的光。

你听，从心底涌出的海浪的咆哮声，有谁知道，那正是孤独的嘶吼，那朵朵因拍打礁石而溅起的浪花，正是寂寞的眼泪。是寂寞在唱歌。

你在唱歌的时候，相信了真理。

你看，那叩问世界的生灵，该如何懂得圣帝真义，而胸中的万语千言，终将消逝于寂静之海。一切终归虚无。

而如今，你看的见月。因为，你只剩下，月。

——安妮宝贝《月》

你没有过错。你只是不懂。因为你无法动。你不明白超越你可触及可念想的范围之外的一切。你如同一只没有离开树洞范围的蚂蚁，蚂蚁群落中的一只，细小卑微，在这无尽繁盛的繁殖之中，在这超市逼仄的处境之中。这是你的意识得以存在的基础。你不知道树洞之外是树林，树林之外是森林，森林之外是高山，高山之外是*原，*原之外是大海，你怎么可能知道会有大海。你从未见过他，也想象不到塌你只能坚定地维持自己的原则，那就是，这个世界上只有树洞，不可能有大海。说世界有大海的人是，未必也真的见过大海。或许他只能是一只蚂蚁。但他与你的不同，是，她是一只虽然没有见过大海但相信有大海的蚂蚁。所以他是一只又信仰的蚂蚁。你们之间的区别，就只是，信仰的问题。

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古诗词名句书法作品欣赏

　　古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。在这样的基础上，诗人发挥他们的才智，创作了不少的以及名句。

　　古名句

　　1、吟安一个字，捻断数茎须。(唐·卢延让·苦吟)

　　2、言必信，行必果。(论语·子路)

　　3、受任于败军之际，奉命于危难之间。(三国·诸葛亮·出师表)

　　4、久在樊笼里，复得返自然。(东晋··其一)

　　5、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡·雪梅)

　　6、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)

　　7、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(·无题)

　　8、池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)

　　9、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(唐··霜月)

　　10、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(唐·杜牧·过华清宫绝句)

　　11、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)

　　12、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)

　　13、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(唐··绝句)

　　14、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(唐··)

　　15、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(宋·林逋·山园小梅)

　　16、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡·竹枝)

　　17、螳螂捕蝉，黄雀在后。(吴越春秋)

　　18、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋·尽数)

　　19、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)

　　20、山气日夕佳，飞鸟相与还。(东晋·陶渊明·饮酒)

　　21、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)

　　22、风暖鸟声碎，日高花影重。(唐·杜荀鹤·*怨)

　　23、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)

　　24、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

　　25、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子·说林训)

　　26、微微风簇浪，散作满天星。(清·查慎行·舟夜书所见)

　　27、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋·司马光·训俭示康)

　　28、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)

　　29、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)

　　30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)

　　31、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋·岳飞·满江红)

　　32、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。(*·人民*占领南京)

　　33、洛阳亲友如相问，一片在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)

　　34、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。(宋·柳永·雨霖铃)

　　35、一万年太久，只争朝夕。(*·满江红·和同志)

　　36、高山仰止，景行行止。(·小雅·车辖)

　　37、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。(宋·)

　　38、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)

　　39、学而时*之，不亦乐乎。(论语·学而)

　　40、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

　　41、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐··)

　　42、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)

　　43、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)

　　44、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋··泊船瓜州)

　　45、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

　　46、人生有新故，贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)

　　47、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)

　　48、心病终须心药医，解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·)

　　49、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)

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关于李峤的古诗词作品翻译及赏析

关于李峤的古诗词作品翻译及赏析

　　导语：在学*、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的关于李峤的古诗词作品翻译及赏析，希望对大家有所帮助。

　　李峤（644～713），唐朝诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。少有才名。20岁时，擢进士第。举制策甲科。累官监察御史。邕、严二州僚族起义，他受命监军进讨，亲入僚洞劝降，罢兵而返。迁给事中。武后、中宗朝，屡居相位，封赵国公。睿宗时，左迁怀州刺史。玄宗即位，贬滁州别驾，改庐州别驾。李峤的生卒年，新旧《唐书》均无记载，根据《通鉴》推断，生年应在贞观十八年（644），卒年在玄宗开元元年（713）。李峤石像李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。

　　李峤代表作品：

　　《风》

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　【翻译】

　　风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

　　《月》

　　桂满三五夕，蓂开二八时。

　　清辉飞鹊鉴，新影学蛾眉。

　　皎洁临疏牖，玲珑鉴薄帷。

　　愿言从爱客，清夜幸同嬉。

　　《中秋月》

　　第一首：

　　盈缺青冥外，东风万古吹。

　　何人种丹桂，不长出轮枝。

　　第二首：

　　圆魄上寒空，皆言四海同。

　　安知千里外，不有雨兼风。

　　《中秋夜》

　　圆魄上寒空，皆言四海同。

　　安知千里外，不有雨兼风。

　　【翻译】

　　寒冷的高空升起一轮圆圆的明月，人们都说每个地方的月色都是一样的。哪里知道远在千里之外，就没有骤雨暴风呢。

　　《秋山望月酬李骑曹》

　　愁客坐山隈，怀抱自悠哉。况复高秋夕，明月正裴回。

　　亭亭出迥岫，皎皎映层台。色带银河满，光含玉露开。

　　淡云笼影度，虚晕抱轮回。谷邃凉阴静，山空夜响哀。

　　寒催数雁过，风送一萤来。独轸离居恨，遥想故人杯。

　　《早发苦竹馆》

　　合沓岩嶂深，朦胧烟雾晓。荒阡下樵客，野猿惊山鸟。

　　开门听潺湲，入径寻窈窕。栖鼯抱寒木，流萤飞暗筱。

　　早霞稍霏霏，残月犹皎皎。行看远星稀，渐觉游氛少。

　　我行抚轺传，兼得傍林沼。贪玩水石奇，不知川路渺。

　　徒怜野心旷，讵恻浮年小。方解宠辱情，永托累尘表。

　　《奉和送金城公主适西蕃应制》

　　汉帝抚戎臣，丝言命锦轮。

　　还将弄机女，远嫁织皮人。

　　曲怨关山月，妆消道路尘。

　　所嗟秾李树，空对小榆春。

　　《奉和春日游苑喜雨应制》

　　仙跸九成台，香筵万寿杯。

　　一旬初降雨，二月早闻雷。

　　叶向朝隮密，花含宿润开。

　　幸承天泽豫，无使日光催。

　　《酬和杜五弟晴朝独坐见赠》

　　*明坐虚馆，旷望几悠哉。

　　宿雾分空尽，朝光度隙来。

　　影低藤架密，香动药阑开。

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*古代有女书法家及作品有哪些

*古代有女书法家及作品有哪些

　　书法家是擅长书法的人,是具有汉字书写能力,并能将其推至艺术高度的简单来说就是以书法为主要创作的艺术家,或者说是精通书法的人。*古代有女书法家及作品有哪些？她们的代表作有哪些？下面就让我们一起来看看吧！

　　蔡文姬(约177年~220)，名琰，字昭姬，汉族，东汉末年陈留(今河南开封杞县)人，东汉大文学家和书法家蔡邕的女儿，是*历史上著名的才女、文学家和书法家。蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。可惜东汉末年，社会不稳定，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。

　　卫铄，即卫夫人(272-349)河东安邑人。名铄，字茂漪，自署和南。东晋女书法家。传为王右军(王羲之)之师。汝阴太守李矩之妻，世称卫夫人。《书法要录》说她得笔法于钟繇，熔钟、卫之法于一炉。所着《笔阵图》中云：「横」如千里之阵云、「点」似高山之墬石、「撇」如陆断犀象之角、「竖」如万岁枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百钧弩发、「钩」如劲弩筋节。有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世。

　　武则天(624年2月17日-705年12月16日)，名曌，汉族。*历史上唯一的女皇帝，后自立为武周皇帝。人称“武媚娘”。高宗时上尊号为“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏为皇太后,临朝称制后改名曌。称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后改尊为“则天顺圣皇后”。后世通常称武氏为“武则天”或“武后”。武则天书写草体，书法婉约。

　　薛涛(约768～832年)唐代女诗人，女书法家,字洪度。长安(今陕西西安)人。薛涛字无女子气，笔力峻激。其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。若公孙大娘舞“剑器”，黄四娘家花，托于杜甫而后有传也。然涛字真迹今皆佚。薛涛所书《陈思王美女篇》行书，笔势跌宕秀逸。

　　李清照(1084～约1155)号易安居士，南宋杰出女文学家、女书法家，山东济南人，婉约词宗。以词著名，兼工诗文，并著有词论的`李清照，在*文学史上享有崇高声誉，“文有李清照，武有秦良玉。”李清照对金石书画不但酷爱，精于赏鉴，并且也能动手写字作画。<才妇录>说她"能书能画。

　　朱淑真(约1135-1180)，宋代女词人、女书法家,一作淑贞，号幽栖居士。朱淑真书画造诣相当高，尤善描绘红梅翠竹。所书小楷，端庄精劲，深得王羲之笔法。其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致**，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。

　　管道升(1262~1319),字仲姬,华亭人(今上海青浦)人，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家，赵孟頫妻。书法为元代宗师。自幼聪慧,能诗善画,册封魏国夫人。元延佑六年五月十日病卒,葬东衡里戏台山(今洛舍乡东衡村)。擅画墨竹,笔意清绝。又工山水、佛像、诗文书法。著《墨竹谱》1卷。传世作品有《水竹图卷》、《秋深帖》、《山楼绣佛图》、《长明庵图》等。

　　邢慈静(约1573~?),明代万历年间人，号蒲团主人，兰雪斋主，山东临邑人。她自幼聪慧，悟性超群，工书法，善绘画，尤精白描观音，博学多才，深受世人的喜爱。邢慈静幼年受九嫂杨氏(杨梦山之妹)影响学**律诗，青年时代受长兄邢侗影响学**书法绘画，晚年临摩《澄清堂帖》，深得右军神韵。 她诗书画俱称绝品，被誉为是继卫夫人、管夫人之后的又一书画名媛。她就是明代著名书法家、文学家邢侗的八妹邢慈静夫人。

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一年级古诗白居易作品

一年级古诗白居易作品

　　白居易，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。下面是关于一年级古诗白居易作品的内容，欢迎阅读！

　　赋得古原草送别（课本上叫“草”）

　　（唐）白居易

　　离离原上草，一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，春风吹又生。

　　注释

　　1. 离离：译为繁盛的样子。

　　2. 原：原野的意思。

　　3. 荣：指繁盛。

　　4. 远芳侵古道：译为伸向远方的一片野草，侵占了古老的`道路。远芳：即牵连一片的草。

　　5. 晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。

　　6. 又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用了《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。王孙：贵族。这里是指的是自己的朋友。萋萋：即草盛的样子。

　　赏析

　　这是一首应考*作，相传白居易十六岁时作。按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物诗相类似。《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

　　诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

　　全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水**融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。

　　据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。

　　拓展阅读：一年级的古诗大全

　　登鹳雀楼

　　唐.李白

　　白日依山尽，

　　黄河入海流。

　　欲穷千里目，

　　更上一层楼。

　　草

　　唐.白居易

　　离离原上草，

　　一岁一枯荣。

　　野火烧不尽，

　　春风吹又生。

　　寻隐者不遇

　　唐 贾岛

　　松下问童子，

　　言师采药去。

　　只在此山中，

　　云深不知处。

　　悯农两首

　　（其二）唐 李绅

　　锄禾日当午，

　　汗滴禾下土。

　　谁知盘中餐，

　　粒粒皆辛苦。

　　夜宿山寺

　　唐 李白

　　危楼高百尺，

　　手可摘星辰。

　　不敢高声语，

　　恐惊天上人。

　　江雪

　　唐 柳宗元

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爱情古诗词经典作品

　　经典的爱情诗词能感动很多的人，那是岁月的美好经验。关于经典的爱情诗词有哪些呢？下面是美文网小编为你整理了爱情古诗词经典作品篇，欢迎大家阅读！

　　爱情古诗词经典作品篇1：蝶恋花·伫倚危楼风细细

　　朝代：宋代

　　作者：柳永

　　原文：

　　伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

　　拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

　　爱情古诗词经典作品篇2：蝶恋花·伫倚危楼风细细

　　朝代：宋代

　　作者：柳永

　　原文：

　　伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

　　拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

　　爱情古诗词经典作品篇3：鹊桥仙·纤云弄巧

　　朝代：宋代

　　作者：秦观

　　原文：

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　爱情古诗词经典作品篇4：三五七言/秋风词

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　秋风清，秋月明，

　　落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

　　相思相见知何日？此时此夜难为情！

　　入我相思门，知我相思苦。

　　长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

　　早知如此绊人心，何如当初莫相识。

　　爱情古诗词经典作品篇5：夜雨寄北

　　朝代：唐代

　　作者：李商隐

　　原文：

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

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