衡阳邹春宏诗意渗透的古诗词课堂

怎么从英语课堂中渗透德育

怎么从英语课堂中渗透德育

　　德育教育,又称为思政教育、思想品德教育。在英语教育教学中渗透德育教育,有助于提升学生的思想品质,丰富学生的情感体验,将学生培养成有道德、有素质的人。以下是小编收集整理的怎么从英语课堂中渗透德育，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《英语课程标准》指出：英语课程的学*，既是学生通过学*和实践活动逐步掌握英语知识和技能，提高语言实际运用能力的过程，又是他们磨砺意志、陶冶情操、开阔视野、丰富生活经历、开发思维能力、发展个性和提高人文素养的过程。因此，教师的任务不仅仅是传授知识，更重要的是善于挖掘教材中的德育素材，并合理运用，善于把握稍纵即逝的教育契机，在课堂内外开展各种形式的活动，适时、恰当地渗透道德教育，使学生学会如何求知，如何做人，形成正确的人生观，养成健康向上的品格。

　　一、善于挖掘新教材中的道德素材

　　要想准确把握教材，充分利用教材中的道德素材，教师就应该深入钻研教材，根据教材特点和学生实际，找到并确定知识结构内容与思想教育内容的结合点，然后通过渗透、融合的办法，有目的、有计划地寓德育于英语语言教学中。

　　二、善于在课堂内外开展各种活动，进行德育渗透

　　1.寓品德教育于各种任务型活动之中新教材英语采用的是任务型语言教学模式。

　　《英语课程标准》指出：任务型教学模式是让学生在教师的指导下，通过感知、体验、参与和合作等方式，实现任务的目标，感受成功。这种教学模式以完成任务（活动）、解决问题为出发点，重视学*过程，让学生通过思考、讨论、交流和合作等方式丰富知识，提高素养。因此，教师应有意识地将品德教育渗透到各种任务型活动中，帮助学生在完成任务的过程中树立正确的道德观、人生观和价值观。

　　2.组织各种游戏、比赛，渗透德育

　　要提高学生的学*兴趣，激发他们的学*热情，课堂教学中少不了各种游戏和比赛。这时如能适时进行品德教育，可能会收到事半功倍的效果。如在学*Unit5 Thesilver screen时，笔者设计了一个游戏：让每个学生把自己遇到的最大的问题写下来，然后投入箱子中，接着每人抽取一张纸，阅读别人的问题，再写下自己的看法，帮助同学解决问题。这样，学生在学*中体验到了通过帮助别人解决问题获得的幸福感和成就感。而在学*Unit7 What does he look like?时，笔者设计了猜名人的游戏。利用PPT从脚到头一点点地展示名人图片，让学生从衣着与体形进行猜测，学生猜得非常激烈，有猜姚明的，有猜周杰伦的，最后显示是“刘欢”。然后笔者告诉学生依据：He is heavy, not tall and not handsome. Buthe sings very well. He is a famous singing star inChina. So don’t judge people by their appearances!

　　三、善于把握课堂中的德育教育契机

　　教材中固然有许多教育因素，但在*时的课堂教学中也隐藏着许多意想不到的教育契机，教师若能把握住这些契机，及时引导、教育，效果可能更佳。比如英语课课前五分钟，就是最好的教育契机，要是充分利用好，就等于每天都在对学生进行德育渗透。那么，到底有什么办法能使每天的五分钟变成学生感兴趣甚至充满期待的时间呢？经过仔细观察，笔者发现学生都挺爱表演，于是便想到了“英语才艺表演”。这个活动既能提高学生的英语水*，又能让他们在同学面前展示自己，还能适时渗透德育，一举三得。学生查找各种各样的英语节目，准备自己最拿手的才艺，忙得不亦乐乎。每天一人表演，形式多样，有唱英语歌的，声情并茂；有说英语绕口令的，舌头都不打结；有组织同学们做游戏的，引得全班兴趣盎然；有让同学猜谜的，有教同学们学谚语、俚语、名人名言的……学生学*英语的兴趣越来越浓，不知不觉中他们就接受了品德教育。在欣赏歌曲、诗歌，参与游戏的过程中，学生学会了积极与他人合作，学会了尊重他人，有利于养成和谐和健康向上的品格；学*谚语、名人名言等能帮助学生形成正确的人生观和学*观。

　　四、英语德育渗透的思考

　　从事英语教学多年来，德育一直是笔者最为重视的一个内容。因为教育的目的不是把学生培养成只有科学知识的文化人，而应该是有责任感、有爱心、有能力的新一代高素质人才。要想使德育在教学中更有效地渗透，就要求教师本人有良好的德育素养、扎实的文化功底、先进的教学理念、敏锐的洞察力和刻苦钻研的精神。因此，在今后的教学道路上，教师还得坚持不断学*探索，不断加强个人品德修养，刻苦钻研教材教法，争取最大限度地提高和完善自我，以期走得更稳、更好、更远。

　　拓展延续

　　初学英语应该先从哪里开始?

　　从熟悉26个英文字母学起，做到会读会认会写；其次，学*音标，掌握元音和辅音，掌握重音及发音规则；之后，学*英语语法；最后坚持学*，做到多读、多看、多练、多造句。

　　26个字母熟悉后，可以开始学*音标。掌握元音和辅音的读法，并要把一些重音和发音规则搞清楚。音标学会后可以开始学*和记忆单词，最好不要一个一个孤立的记，可以选择100字左右的短篇故事、笑话等进行阅读记忆，切记选择简单易懂、有中文注释的文本。

　　单词达到一定量后，可以开始学*语法。买一本简易语法手册，最好是带有练*题和答案的，方便对照。

　　学*不要停下来，在学*了基础词汇和语法后，单词和语法的学*要同步进行，每天看一小段英文，学一小节语法，做几道练*题。休闲时可以看看英文电视节目，听听英文歌和广播，随时随地学英语。

　　资料

　　1、给自己一个英语对话练*小伙伴

　　之所以需要为自己找个练*小伙伴，原因就在于克服语言障碍以及练*，然自己更加熟悉英语的交流构成，如果有条件的话，可以多参加社区类型的英语交流学*，在与很多将英语作为生活语言或者交流语言的人进行交流的时候可以更加的融入这个学*环境里面，不仅对自身的语言以及长时间的交流所带来的英语思维方式的塑造都是有非常大的`帮助的。

　　2、学*，*衡听说量

　　在对话练*的时候，尽量*衡听和说，在保证对话顺利进行的前提下面去做决定，毕竟听说是提高英语水*的前提条件的，水*才能提升，只有听说达到一定的程度，那么你的英语水*才能有所提升。

　　3、记录你的对话练*内容

　　录音是充分利用与母语人士对话的好方法。当你再次听的时候，你可以评估你的发音，并注意那些需要改进的地方。你也可以看对话，记录新词汇或误解，为下次会议准备问题。

　　4、用英语环绕自己

　　另一个提高英语水*的技巧就是让自己尽可能的沉浸在里面，比方说看英文电影，电视节目，如果有必要的话，带字幕的，不断反复的去看相同的节目，以确保自己能够学会，其实大多数人都会发现不断的重复有助于自己理解更多，帮助自身理解节奏和语调，通过不断的复*就会产生模仿的效果，达到让你肌肉产生记忆的想法，以便让自己下次碰同类单词发音的时候能够及时的反应过来。

　　5、通过美剧和音乐来练*

　　听英语音乐，跟着唱。音乐是学*语调和发音最好的工具之一。听和唱还可以帮助你记住单词和短语(如果这首歌容易理解的话)，并帮助你以更自然的方式发音英语节奏。通过无意识地模仿一个歌手，你将学会听起来像一个以英语为母语的人。

　　苏珊娜·维加的《汤姆的晚餐》是一首非常适合非英语国家或英语国家学生的歌曲，因为它用简单的语言描述了日常的场景和行为。电影是学*英语更好的选择。你将通过看电影学*词汇、成语、俚语、发音和听力。一定要用我的摄影技巧!

　　6、朗读

　　当你没有谈话伙伴的时候，大声朗读是练*说话的好方法。大声朗读让你有机会专注于发音和节奏，而不用担心单词。一定要练*理解材料。一些学生在网上找到带有成绩单的视频。例如，许多TED演讲都包含了对话的逐字记录。大声朗读你的成绩单，你可以通过和你说话的人说话的方式来检查你的发音。

　　7、和自己对话练*

　　对于提高英语来说跟自己说话是一个非常有效的方法，通过自言自语，你可以把你的想法更流利的翻译成英语，虽然是独自练*，但是这也是一种相对没有压力的练*，因为没有人会听到你的错误的，因此要想知道。

　　8、出国

　　如果要说更加的学*英语的技巧的话，我觉得此莫过于出国了，将自己沉浸在一个纯英语交流环境里面，不出两年基本上英语对话已经完全没有问题了。

　　9、了解自己学英语的真正需求

　　每个人学英语的目的是不一样的，而从了解自身真正学英语的需求开始有助自己的认知自己学*用途，简言之就是学*动机，只要有学*动机，基本上人的潜力会被激发出来，当你越来越接*自己的目的时候你越学越兴奋的。

　　10、建立学*自信心

　　很多刚开始英语学*的童鞋，往往在短时间之内没有看到效果而很气馁，容易打退堂鼓，更甚至会有童鞋自己没有这个学*的天分，但事实上学英语最忌讳的就是三天打鱼两天晒网的，效果没有切浪费时间精力，因此要给自己树立阶段性的目标，不断的一个目标的实现来帮助自己树立学*自信心，达到坚持的目的。

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含有渗字的古诗词 带渗字的诗词名句

小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根谭·概论》

云霏霏而来迎兮，泽渗漓而下降，郁萧条其幽蔼兮，滃泛沛以丰隆。——杨雄《河东赋》

若乃岩坻之隈，沙石之嵚；毛翼产鷇，剖卵成禽；凫雏离褷，鹤子淋渗。——木华《海赋》

沥滴渗淫，荟蔚云雾，涓流泱瀼，莫不来注。——木华《海赋》

百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。——归有光《项脊轩志》

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衡阳与梦得分路赠别诗词

衡阳与梦得分路赠别诗词

　　《衡阳与梦得分路赠别》是唐代文学家柳宗元的诗作。此诗首联两句，有回顾，有直面，起伏跌宕，贮泪其中。颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗，接下来就由小编带来衡阳与梦得分路赠别诗词，希望对你有所帮助！

　　衡阳与梦得分路赠别

　　十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。

　　伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树*。

　　直以慵疏招物议，休将文字占时名。

　　今朝不用临河别，垂泪行行便濯缨。

　　【注释】：

　　①十年憔悴：柳宗元在永州度过的十年贬谪生活。憔悴：面貌惨淡，亦指艰难困苦。

　　②秦京：京城长安，因属秦地，故曰秦京。

　　③故道：指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。

　　④风烟：风云雾霭。

　　⑤翁仲：秦时巨人，被铸成铜像立于咸阳宫外，此指衡阳湘水西岸马援庙前的石人。

　　⑥慵疏：懒散粗疏，这是托词，其实是说不愿与腐朽势力同流合污。

　　⑦时名：一时的名声。刘梦得被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》）两句，讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们，不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺，执政不悦”，这是其再次被贬官的原因之一。

　　⑧临河：去河边。濯缨：李陵赠别苏武的诗中有“临河濯长缨，念别怅悠悠”两句，本诗意思是说，“垂泪千行”就可“濯缨”，所以不用象李陵、苏武分别时那样到河中去“濯长缨”了。

　　⑨濯缨：“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，表明自己与好友刘禹锡（刘梦得）都是清流，不是浊流，不言委屈，而人知其含冤。

　　【译文】：

　　永州十年，九死一生，终于来到梦中的长安城，晴天霹雳，再贬岭外，做梦也想不到更远更行。马援将军当年的道路，到而今只剩云雾弥漫，高大石人早被草木埋没，残余废墟触目心惊。你与我，只因为懒于趋炎附势，才招惹打击，朋友啊，不要再写讽刺之作，力避再次扬名。今日一去此生难再会，但不必如古人临河而别，国事家事自身事，事事悲惨，泪流千行，自可濯缨。

　　【赏析】：

　　柳子厚与刘梦得在贞元九年（793）同为赐进士及第，踏上仕途，二十多年来，肝胆相照，取长补短，是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道：“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人，是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝，在政治斗争中同进退，相支 持，在思想理论上互有影响，在文学上也共同切磋，相互学*。”从步入仕途到“永贞革新”，从革新失败到被贬谪，从奉旨返京到再度远谪，他们始终患难与共。 永州十年，二人交谊最密切，通讯最频繁。元和十年（815）二月，二人作为“十一年前南渡客，四千里外北归人”（柳宗元：《诏追赴都二月至灞上亭》）分别 从永州、朗州回到长安，满以为劫难已过，对前途充满希望和幻想，谁知不到一个月，却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月，二人打点行装，携家带口，又一 次踏上南下之路。就心态而言，彼此都凄然伤感，二人都幻想着有朝一日能东山再起，造福桑梓；但朝廷一再疏远，新贵们造谣中伤，其理想已被残酷的现实击得粉 碎，纵有雄才大略仍无用武之地，因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”（《重别梦得》）的.打算，刘禹锡则更低调：“耦耕若便遗身 世，黄发相看万事休”（《答重别》），他们已把功名看淡，悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后，一人往西南去了柳州，一人向南直奔连州，歧路分手，万语 千言，甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时”（《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》），分手之后，相互写诗酬答，共六首，其 中七律二首，七绝二首，五绝二首，均字字含情，句句有泪，深沉而郁抑，哀伤而悲凄。《衡阳与梦得分路赠别》为第一首。

　　首联两句，有回顾，有直面，起伏跌宕，贮泪其中。始“伏”而“起”，旋“起”而又“伏”，短短十四个字，把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出 来，引发读者无穷的联想和遐思：“永贞革新”失败后，“二王八司马”们死的死，病的病，我们总算万幸，只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活，身心 均受伤害。为官乃徒有虚名，治民又力不从心，持家实艰难异常。我到永州后，老母爱女相继弃世，自己因水土不服而染病在身，所居处所凡四遭火，差点被烧死。 名为六品官员，实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴，形容枯槁”，不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡，大赦天下，终于得以与你在长安相见。“到秦京”为一 “起”，心境也稍微好一点。谁知好景不长，到长安不到一个月，圣旨下，又把我们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史，“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。 此刻，一切希望都化为泡影，海市蜃楼般顷刻之间无影无踪，本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘，更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁，刘禹锡45岁，正是为 国效力的大好年华，奈何贬谪远州，英雄失路，宁不哀哉！

　　颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。想当年，伏波将军马援率领大军南征到此，叱咤风云，威风八面，战旗猎猎，金 鼓声声，似在目入耳，可睹可闻；*将其铸成石像，立于湘水西岸将军庙前，如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般，供人瞻仰，何其光灿。而今我等踏上这条古 道，只见将军庙前荒草遍地，断壁残垣，不觉怆然泪下，虽是季春，却有《黍离》之悲。物已如此，人何以堪。想想我们的境遇，看看唐王朝的倾颓，则又*添了几 分愁思，多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今，即景抒情。写伏波风采，叹自己身世；描故道荒凉，讽当朝衰微，从而再表“憔悴”之意，可谓一石双鸟，言在此 而意在彼也。

　　李白诗云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说，头顶上就不只是一片浮云，而简直是满天乌云了，“信而见疑，忠而被谤”的事如幽灵般 伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君 子》）两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是我被排挤出长安后才被提拔起来的罢了，而“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开” （《再游玄都观》）二句则暗刺朝廷政治危机，旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺，执政不悦”，新贵们于是大进谗言，一时间风 云突变，厄运又至，你我二人再度遭贬。老朋友，我们似失之慵疏呀。“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相 容。颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意，倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的 诗文，也不致于再度遭贬南荒吧。

　　尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向*。你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读 者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权，国 之日衰，亦可垂泪……即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾 巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而本诗尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人 的真情实感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。

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衡阳与梦得分路赠别诗词

衡阳与梦得分路赠别诗词

　　《衡阳与梦得分路赠别》是唐代文学家柳宗元的诗作。此诗首联两句，有回顾，有直面，起伏跌宕，贮泪其中。颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗，接下来就由小编带来衡阳与梦得分路赠别诗词，希望对你有所帮助！

　　衡阳与梦得分路赠别

　　十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。

　　伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树*。

　　直以慵疏招物议，休将文字占时名。

　　今朝不用临河别，垂泪行行便濯缨。

　　【注释】：

　　①十年憔悴：柳宗元在永州度过的十年贬谪生活。憔悴：面貌惨淡，亦指艰难困苦。

　　②秦京：京城长安，因属秦地，故曰秦京。

　　③故道：指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。

　　④风烟：风云雾霭。

　　⑤翁仲：秦时巨人，被铸成铜像立于咸阳宫外，此指衡阳湘水西岸马援庙前的石人。

　　⑥慵疏：懒散粗疏，这是托词，其实是说不愿与腐朽势力同流合污。

　　⑦时名：一时的名声。刘梦得被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》）两句，讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们，不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺，执政不悦”，这是其再次被贬官的原因之一。

　　⑧临河：去河边。濯缨：李陵赠别苏武的诗中有“临河濯长缨，念别怅悠悠”两句，本诗意思是说，“垂泪千行”就可“濯缨”，所以不用象李陵、苏武分别时那样到河中去“濯长缨”了。

　　⑨濯缨：“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，表明自己与好友刘禹锡（刘梦得）都是清流，不是浊流，不言委屈，而人知其含冤。

　　【译文】：

　　永州十年，九死一生，终于来到梦中的长安城，晴天霹雳，再贬岭外，做梦也想不到更远更行。马援将军当年的道路，到而今只剩云雾弥漫，高大石人早被草木埋没，残余废墟触目心惊。你与我，只因为懒于趋炎附势，才招惹打击，朋友啊，不要再写讽刺之作，力避再次扬名。今日一去此生难再会，但不必如古人临河而别，国事家事自身事，事事悲惨，泪流千行，自可濯缨。

　　【赏析】：

　　柳子厚与刘梦得在贞元九年（793）同为赐进士及第，踏上仕途，二十多年来，肝胆相照，取长补短，是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道：“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人，是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝，在政治斗争中同进退，相支 持，在思想理论上互有影响，在文学上也共同切磋，相互学*。”从步入仕途到“永贞革新”，从革新失败到被贬谪，从奉旨返京到再度远谪，他们始终患难与共。 永州十年，二人交谊最密切，通讯最频繁。元和十年（815）二月，二人作为“十一年前南渡客，四千里外北归人”（柳宗元：《诏追赴都二月至灞上亭》）分别 从永州、朗州回到长安，满以为劫难已过，对前途充满希望和幻想，谁知不到一个月，却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月，二人打点行装，携家带口，又一 次踏上南下之路。就心态而言，彼此都凄然伤感，二人都幻想着有朝一日能东山再起，造福桑梓；但朝廷一再疏远，新贵们造谣中伤，其理想已被残酷的现实击得粉 碎，纵有雄才大略仍无用武之地，因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”（《重别梦得》）的.打算，刘禹锡则更低调：“耦耕若便遗身 世，黄发相看万事休”（《答重别》），他们已把功名看淡，悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后，一人往西南去了柳州，一人向南直奔连州，歧路分手，万语 千言，甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时”（《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》），分手之后，相互写诗酬答，共六首，其 中七律二首，七绝二首，五绝二首，均字字含情，句句有泪，深沉而郁抑，哀伤而悲凄。《衡阳与梦得分路赠别》为第一首。

　　首联两句，有回顾，有直面，起伏跌宕，贮泪其中。始“伏”而“起”，旋“起”而又“伏”，短短十四个字，把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出 来，引发读者无穷的联想和遐思：“永贞革新”失败后，“二王八司马”们死的死，病的病，我们总算万幸，只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活，身心 均受伤害。为官乃徒有虚名，治民又力不从心，持家实艰难异常。我到永州后，老母爱女相继弃世，自己因水土不服而染病在身，所居处所凡四遭火，差点被烧死。 名为六品官员，实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴，形容枯槁”，不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡，大赦天下，终于得以与你在长安相见。“到秦京”为一 “起”，心境也稍微好一点。谁知好景不长，到长安不到一个月，圣旨下，又把我们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史，“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。 此刻，一切希望都化为泡影，海市蜃楼般顷刻之间无影无踪，本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘，更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁，刘禹锡45岁，正是为 国效力的大好年华，奈何贬谪远州，英雄失路，宁不哀哉！

　　颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。想当年，伏波将军马援率领大军南征到此，叱咤风云，威风八面，战旗猎猎，金 鼓声声，似在目入耳，可睹可闻；后人将其铸成石像，立于湘水西岸将军庙前，如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般，供人瞻仰，何其光灿。而今我等踏上这条古 道，只见将军庙前荒草遍地，断壁残垣，不觉怆然泪下，虽是季春，却有《黍离》之悲。物已如此，人何以堪。想想我们的境遇，看看唐王朝的倾颓，则又*添了几 分愁思，多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今，即景抒情。写伏波风采，叹自己身世；描故道荒凉，讽当朝衰微，从而再表“憔悴”之意，可谓一石双鸟，言在此 而意在彼也。

　　李白诗云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说，头顶上就不只是一片浮云，而简直是满天乌云了，“信而见疑，忠而被谤”的事如幽灵般 伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君 子》）两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是我被排挤出长安后才被提拔起来的罢了，而“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开” （《再游玄都观》）二句则暗刺朝廷政治危机，旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺，执政不悦”，新贵们于是大进谗言，一时间风 云突变，厄运又至，你我二人再度遭贬。老朋友，我们似失之慵疏呀。“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相 容。颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意，倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的 诗文，也不致于再度遭贬南荒吧。

　　尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向高潮。你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读 者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权，国 之日衰，亦可垂泪……即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾 巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而本诗尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人 的真情实感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。

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含有衡字的古诗词 带衡字的诗词名句

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》

人生在勤，不索何获。——《后汉书·列传·张衡列传》

万事不由人做主，一心难与命争衡。——《三国演义·第一百零三回》

知屋漏者在宇下，知政失者在草野——《论衡·卷二十八·书解篇》

曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。——《论衡·卷二十七·定贤篇》

才有浅深，无有古今；文有伪真，无有故新。——《论衡·卷二十九·案书篇》

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。——李白《哭晁卿衡》

君子不畏虎，独畏谗夫之口。——《论衡·卷二十三·言毒篇》

衰世好信鬼，愚人好求福。——《论衡·卷二十五·解除篇》

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》

梦绕神州路。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

德不优者，不能怀远，才不大者，不能博见。——《论衡·卷十三·别通篇》

最关情，折尽梅花，难寄相思。——周密《高阳台·送陈君衡被召》

亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。——《后汉书·列传·张衡列传》

天意从来高难问，况人情老易悲难诉。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

处颠者危，势丰者亏——《论衡·卷一·累害篇》

学之乃知，不问不识。——《论衡·卷二十六·实知篇》

凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之——《荀子·致士》

人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。——《论衡·卷二十八·书解篇》

文人之笔，劝善惩恶也。——《论衡·卷二十·佚文篇》

河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。——《论衡·卷十四·状留篇》

不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。——《论衡·卷二十六·实知篇》

摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正，法之谓也。——《韩非子·饰邪》

知古不知今，谓之陆沉，然则儒生，所谓陆沉者也。——《论衡·卷十二·谢短篇》

泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬於心。——《论衡·卷八·艺增篇》

事莫明於有效，论莫定於有证。——《论衡·卷二十三·薄葬篇》

美色不同面，皆佳於目；悲音不共声，皆快於耳。——《论衡·卷三十·自纪篇》

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。——《后汉书·列传·张衡列传》

牛刀可以割鸡，鸡刀难以屠牛。——《论衡·卷十二·程材篇》

屋漏在上，知者在下。——《论衡·卷十一·答佞篇》

春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。——王恭《春雁》

悬衡而知*，设规而知圆——《韩非子·饰邪》

两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。——《论衡·卷二十九·案书篇》

闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉！——《论衡·卷十三·别通篇》

为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。——《论衡·卷三十·自纪篇》

耿斜河、疏星淡月，断云微度。——张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。——《论衡·卷二·率性篇》

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。——王勃《滕王阁序》

足不强则迹不远，锋不銛，则割不深。——《论衡·卷十三·超奇篇》

人间之水污浊，在野外者清洁，俱为一水，源从天涯，或浊或清，所在之势使之然也。——《论衡·卷二·率性篇》

精诚由中，故其文语感动人深。——《论衡·卷十三·超奇篇》

权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。——《文心雕龙·熔裁》

太*之世多长寿人。——《论衡·卷一·气寿篇》

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。——李白《哭晁卿衡》

外内表里，自相副称。——《论衡·卷十三·超奇篇》

东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。——周密《高阳台·送陈君衡被召》

德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。——《论衡·卷二十八·书解篇》

玉衡指孟冬，众星何历历。——佚名《明月皎夜光》

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草堂古诗词

草堂古诗词

　　无论在学*、工作或是生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的'古诗呢？下面是小编精心整理的草堂古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　题卢征君嵩山草堂图

　　清代高士奇

　　神鬐在水不入篊，仙禽在野不受笼。达人泥土视轩冕，林峦刬迹偕洪蒙。

　　嵩山征君巢许踪，高柯百尺龙门桐。召拜谏官卧不起，草堂僻径临巃嵷。

　　岩姿壑籁有神会，自写不假丹青工。墨痕迥出浓淡外，绝境直与虚无通。

　　手书十志字健劲，藤枝薤叶纷相蒙。在昔右丞妙诗画，辋川旧本留清风。

　　征君绝艺亦兼擅，蓝田少室将无同。弘农好古惬真赏，跋尾小印蟠丝红。

　　笔法独启元祐派，胚浑坡老兼涪翁。开运下迄淳熙代，五阅丁未云流空。

　　神物不随陵谷变，浩叹者谁周益公。庆元到今夏几世，暗中呵护烦苍穹。

　　黯然之光久愈发，何啻宝玉摇晴虹。我在修门昔曾见，爱此叠巘藏玲珑。

　　归田五载亲抱瓮，柘湖拓地芟嵩蓬。石廊洞户颇幽雅，十指愧未娴皴烘。

　　重来那免猿鹤怨，故园青碧孤芳丛。云烟一卷快入手，槐根欹枕游高嵩。

　　壶山草堂观先叔父介庵公收藏历代名画卷册歌

　　清代吴焯

　　吴江枫冷逆雁翔，两月两度来金阊。抖擞寒衣气瑟缩，疏窗短日留驹光。

　　草堂之中多雅设，琼函玉笈纷在旁。鹊炉奇古爇龙脑，棐几拂拭铺云肪。

　　桓家一厨久缄闭，邺侯万签随低昂。忆昔盛年大搜索，豪取动破千金偿。

　　眸子炯如秋月鉴，茧丝细拆犁针铓。垂老头华手不卷，缄机谬伪恣品重。

　　我幸此游殊不恶，一望饱眼还撑肠。大卷引丈横帛练，小帧尺寸齐圭璋。

　　交州雪纑越溪纸，一一开陈闻古香。江山云雾起重叠，人物草木都煇煌。

　　名公大篇著跋尾，学士薤书题左方。华原营丘色泽古，从苑河阳岁月长。

　　颠老一山天偪侧，坡公四竹风披猖。江南一片真奇逸，西蜀万本惊擅场。

　　元朝四家各面目，艺园三品垂芬芳。丹丘玉潭谁辈辈，方壶雪谷何堂堂。

　　成宏画院还退舍，绘事独数吴中强。源流分支别南北，台阁定器追晋唐。

　　三百年中抉粉本，前有白石后白阳。天池泼墨翻海水，尚书摇笔凌文昌。

　　群公衮衮那仆数，残缣涴楮非寻常。或经补缀笺素旧，间遗姓氏审谛详。

　　漫说寒具惊点污，细认缝印窥收藏。仅披卷册历千百，更有苞裹满石仓。

　　勤搜牢记穷曛旭，天风飞雪催归装。一往决眦渐探顶，胡为缩脚嗟望洋。

　　江湖豪翰元有数，几见什袭千明珰。吾兄矜贵手未触，有子修饰重装潢。

　　天机之精天帝宝，毋使六丁下取将。稼轩兰长青湖曲，壶公鲸游白云乡。

　　今我一见一太息，西望垄树烟草黄。文采风流不泯没，子孙永保三千霜。

　　竹罂草堂歌

　　清代宋琬

　　君不见练川朱生称绝能，昆刀善刻琅玕青。仙翁对弈辨毫发，美人徙倚何娉婷。

　　石壁巉岩入烟雾，涧水松风似可听。镂玉雕犀安足夸，玻璃可碎牺樽腥。

　　白门濮生亦其亚，大朴不斫开新硎。虬须削尽见龙蜕，轮囷蟠屈鸱夷形。

　　匠心奇创古无有，区区荷锸羞刘伶。妙制流传真者少，何侯得之为异宝。

　　大书深刻作堂额，客至登堂多不晓。我来问名请纵观，锦笥才开称绝倒。

　　黄侔蒸栗缜且坚，润比琼琚兼肉好。何侯啖我烧羊胛，华发临风除白帢。

　　阶列唐昌观里花，栏余甫里先生鸭。美酒元从白堕留，新篘更得青州法。

　　南人不惯北人欢，绳床坐听糟床压。君不见蔡邕笛，千年人去亭名柯。

　　讵若龙钟古节大如斗，真堪一日十摩挲。铜盘绛烛朱颜酡，升君之堂为君歌。

　　年来已厌乌程酿，客中十斛须相饷。沙棠树下牡丹丛，蓓蕾计日应全放。

　　殷勤欲倩好风吹，痛饮还期明月上。预敕双童洗竹罂，待我醉卧青丝障。

　　唐代·杜甫

　　昔我去草堂，蛮夷塞成都。

　　今我归草堂，成都适无虞。

　　请陈初乱时，反复乃须臾。

　　大将赴朝廷，群小起异图。

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江畔独步寻花古诗词的意思及诗意

江畔独步寻花古诗词的意思及诗意

　　在*时的学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编帮大家整理的江畔独步寻花古诗词的意思及诗意，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《江畔独步寻花》是唐代大诗人杜甫的组诗作品，共七首。全诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图，表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。

　　原文：

　　黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

　　留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

　　意思：

　　黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流，温暖的春天使人困倦，只想倚着春风小憩。

　　一株无主的桃花开得正盛，究竟是爱深红还是更爱浅红呢？

　　创作背景：

　　这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的`生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

　　诗意：

　　黄四娘家的花长得非常茂盛，花枝花叶把小路都遮盖住了；数不清的盛开的花朵，把枝条都压弯了腰。蝴蝶在花丛中飞来飞去，好似恋恋不舍一样，恰好这时，黄莺也发出了动听的叫声，真是自由自在的小鸟。这首诗表达了诗人对*宁静生活的热爱，以及经离乱战后得以安居的喜悦心情。

　　赏析：

　　春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。

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描写春天阳光的古诗词

描写春天阳光的古诗词

　　古诗是古代*诗歌的泛称，指古代*人创作的诗歌作品。下面是小编整理的描写春天阳光的'古诗词，欢迎大家阅读学*。

　　1、白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。——出自诗人王之涣《登鹳雀楼》

　　2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——出自诗人唐·白居易

　　3、清晨入古寺，初日照高林。——出自诗人常建《题破山寺后禅院》

　　4、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——出自诗人杜牧《山行》

　　5、海日生残夜，江春入旧年。

　　6、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——出自诗人王维《鹿柴》

　　7、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

　　8、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　9、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

　　10、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。

　　1.桃花春水渌，水上鸳鸯浴。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》

　　2.春风自恨无情水，吹得东流竟日西。——苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》

　　3.处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。——李白《春日醉起言志》

　　4.南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。——杨凌《句》

　　5.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景》

　　6.夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——杜甫《赠卫八处士》

　　7.流水便随春远，行云终与谁同。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

　　8.燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——李白《春思》

　　9.弹指东风太浅情。——晏几道《减字木兰花·留春不住》

　　10.侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条。——杜甫《腊日》

　　11.山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。——贯休《春晚书山家屋壁二首》

　　12.昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。——王昌龄《春曲》

　　13.林花扫更落，径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》

　　14.弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。——温庭范《题望苑驿》

　　15.天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外·其一》

　　16.辞却江南三月，何处梦堪温？更阶前新绿，空锁芳尘。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

　　17.春风春雨花经眼，江北江南水拍天。——黄庭坚《次元明韵寄子由》

　　18.春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。——洪异《长生殿·禊游》

　　19.律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》

　　20.帝城春欲暮，喧喧车马度。——白居易《买花》

　　21.东风好作阳和使，逢草逢花报发生。——钱起《春郊》

　　22.啼莺舞燕，小桥流水飞红。——白朴《天净沙·春》

　　23.春阴垂野草青青，时有幽花一树明。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》

　　24.闻道春还未相识，走傍寒梅访消息。——李白《早春寄王汉阳》

　　25.无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢春红》

　　26.城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。——钱惟演《玉楼春》

　　1.芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。——李商隐《代赠二首·其一》

　　2.把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。——朱淑真《蝶恋花·送春》

　　3.把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。——王安石《伤春怨·雨打江南树》

　　4.白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。——李白《春怨》

　　5.白云依静渚，春草闭闲门。——刘长卿《寻南溪常山道人隐居/寻南溪常道士》

　　6.报道先生归也，杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》

　　7.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

　　8.碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》

　　9.碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。——白居易《春题湖上》

　　10.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳/柳枝词》

　　11.便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——张栻《立春偶成》

　　12.别来春半，触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》

　　13.不枉东风吹客泪。相思难表，梦魂无据，惟有归来是。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

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诗名含有堂字的古诗词 名字含堂字的诗词

怀则堂实堂

文天祥〔宋代〕

白头北使驾双鞯，沙阔天长泪晓烟。中夜想应发深省，故人南北地行仙。

题湖堂长春风堂

陈宓〔宋代〕

柯翰由来元气同，要须壮岁似儿童。君家友爱谁能比，一榻长如二月中。

书禅静寺集翠堂示堂中老人琳径山诗

毛滂〔宋代〕

烟岫供寒翠，风帘舞小晴。短墙分竹色，虚户纳松声。弄笔云窗暖，煎茶玉醴轻。端知孤桧月，独伴夜禅清。

岁寒堂三题 其一 岁寒堂

范仲淹〔宋代〕

我先本唐相，奕世天衢行。子孙四方志，有家在江城。

双松俨可爱，高堂因以名。雅知堂上居，宛得山中情。

目有千年色，耳有千年声。六月无炎光，长如玉壶清。

于以聚诗书，教子脩诚明。于以列钟鼓，邀宾乐升*。

绿烟亦何知，终日在檐楹。太阳无偏照，自然虚白生。

不向摇落地，何忧岁峥嵘。勖哉肯构人，处之千万荣。

三堂诗 其一 文章经济之堂

陈子升〔明代〕

迥异凌云构，惟衔昔日恩。文章与经济，何以副王言。

人日晚香堂小集分得堂字

张士元〔清代〕

嘉会逢人日，春林拥草堂。雪因来客霁，花为举杯香。

聚散真成梦，交游半老苍。预愁江上艇，对酒不能忘。

昼锦堂 题王阮亭抱琴堂执书图

邹祗谟〔清代〕

九曲池边，无双亭畔，使君吟眺初回。正见抱琴长啸，卷帙重开。

非仙非佛扬州吏，亦诗亦史济南才。堪相对，恰称何郎标格，惟有官梅。

迟回。更何处，题斑管，定应校籍兰亭，此日隐囊小几，遥映水苔。

羼提阁里容高坐，渔洋山外许谁陪。前身是，好认玉清仙子，金粟如来。

三堂诗 其五 五老山堂

陈子升〔明代〕

阿五皤然老，尝游五老峰。归来环堵内，高卧对云松。

文漪堂之后凉风堂

王世贞〔明代〕

凉风起苹末，集我凤凰条。小夺琴中理，时添酒外骄。

回光泛芍药，遗响逗芭蕉。偶尔当三伏，欣然至久要。

老夫凭仗汝，散发坐逍遥。

瞻堂十景为大参徐公作 其二 玩月堂

胡应麟〔明代〕

南峰流素华，光彩荡林樾。胡床人未眠，玩此瑶台月。

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惠崇春江晚景的诗意_惠崇春江晓景的古诗词

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《惠崇春江晚景的诗意》，推荐这些经典的古诗绝句。

惠崇春江晚景的诗意

《惠崇春江晚景》

作者：苏轼

原文：

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

注释：

1、惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名。钱钟书《宋诗选注》中为晓景。诸多注本，有用晓景、有用晚景，此从《东坡全集》及清以前注本用晚景。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。

诗意：

竹林外两三枝桃花初放，

赏析：

惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晚景》，现已无从考证。

画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。

这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。

好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。第二句中水暖（温度）、鸭先知（知觉）云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断，从而增添了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。欧阳修《六一诗话》说：河豚常出于春暮，群游水上，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，云最美。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚，但用蒌蒿、荻笋（即芦芽）、菘菜三物烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见，苏轼的联想是有根有据的，也是自然而然的。诗意之妙，也有赖于此。

诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。

然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。

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