手工软纸乐陶陶的古诗

手工制作几何形陶罐容器粘土教程

手工制作几何形陶罐容器粘土教程

　　制作一个几何形陶罐容器，可以收纳家里的一些细碎的小零件哦，下面小编就来分享一篇手工制作几何形陶罐容器粘土教程，希望对大家能有所帮助！

　　制作材料：

　　快干粘土(自然风干陶土）、锋利的刀、切菜板

　　制作步骤：

　　步骤1：取出大块粘土。

　　步骤2：用力揉捏粘土，可挤出粘土中的气泡，揉捏出球形。

　　步骤3：将拇指压入粘土球中心，捏出一个较厚的碗形。

　　步骤4：放置干燥24小时，或直至粘土有点坚硬，但还保有一点软度，可以轻松切割。

　　步骤5：切下小块粘土看下粘土风干的软硬度。

　　步骤6：如果粘土太软，切割的时候容易造成塑形好的粘土变形，那样就需将粘土再放点时间风干。

　　步骤7：将底部和两侧面切割成*面，切割成基本的几何形。

　　步骤8：继续削减切片，塑造成随性的几何体，当切割完成后，就剩一堆泥土残渣了。

　　步骤9：完全干燥需用3-7天，干后的粘土呈灰白色。

　　因为所用的是风干粘土，所以不能当作花盆使用，粘土遇水后会软化，但可以种些多肉植物，多肉植物只需少量水份就可以生存。

　　可作为收集桌面小物品的容器，独具创意的几何形收纳容器。

　　软陶粘土手工制作火烈鸟教程

　　材料：

　　保丽龙球

　　锥子

　　绘画笔

　　剪刀

　　铁丝

　　制作方法：

　　1、准备一个肉红色黏土（可用红色+适量白色+微量黄色调成）和四个保丽龙球，像包汤圆那样包裹球体，记得不时用小针放气，防止形状不均匀。

　　2、红色黏土捏成水滴形覆盖在1步骤制作完成的.圆球上，在背部正中间画上一条背脊线。

　　3、以背脊线为基准左右两边，用你身边任何类似圆形笔杆子的玩意尽情按压出翅膀的形状，接下来需要为其半天的风干过程再进行下一步。

　　4、风干完毕后， 在头部位置黏上一小团黏土，掰弯头部如图，风干片刻黏上黑色的、嘴巴。

　　5、另一种头型用同样的方式黏上黏土（比4稍微长一些）风干片刻黏上尖嘴的部分，再风干片刻黏上黑色嘴巴，不用再风干直接用白色黏土黏上眼睛，再次风干片刻用水笔画上眼睛即可。

　　6、在铁丝上裹上肉红色黏土（记得两端不要裹，方便拼接腿和身体），即可完成火烈鸟火柴棍似的腿（其实是比火柴棍还有细…）铛铛挡！你的火烈鸟棒棒糖完成了。

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祝新年乐陶陶贺词

祝新年乐陶陶贺词

　　旧岁，满载胜利走向历史的怀抱;新年，高举着希望来向我们报到。下面是小编精心整理的祝新年乐陶陶贺词，希望对你有帮助!

　　总有些事无法忘掉，总有些人在身边萦绕，相逢是那样奇妙，生活是这么美好，工作固然重要，心情也要调好，发一个短信，权当是幸福的骚扰。新年快乐!

　　新年快乐!最*是否没时间，拜年、聚会、访亲忙碌碌。短信祝福又送到，朋友问候莫忘掉，愿你新年的每一天都快乐，每一秒都幸福!

　　新年好!为你家门口雇一财神，一进门，甭管他有事儿没事儿都得对你说：恭喜发财!院子里长一片摇钱树，果实全宇宙通用，一年光风吹跑的就有几亿美金!

　　在兔年就要到来的日子里，我想告诉特别的你，我真的很关心你，借短信，传送我的一片真情，开心，快乐!

　　新雪时舞蹈， 年夜思悄然。 快意吟诗句， 乐在得团圆。

　　新年里你要做三件事：第一件是微笑，第二件是欢笑，第三件是大笑，祝每天欢笑，新年快乐!

　　看着窗外柔和的阳光，聆听树上小鸟的歌唱，心房四壁刻满了对您的涟漪和向往……，春节就要到来了，我们在期盼着那欢乐的喜庆之夜，屏住呼吸，静听那古老厚重的除夕夜的钟声敲响回荡……

　　1，春风柔，春雨绵，春意盎然；春色美，春花艳，春满人间；春江绿，春波荡，春光灿烂。春天的景色真美，春天的味道真甜。祝你新年春风得意，春风满面！

　　2，春节快到了，想想没什么送给你的，又不打算给你太多，只有给你五千万：千万！千万要健康！千万要*安！千万要知足！千万不要忘记我！新年快乐！

　　3，很久以前，我在那场赛跑中输给了乌龟，从此我勤练奔跑，终于成为十二生肖中跑的最快的幸福邮差，我把新年最美好的祝福快递给你，你一定要很幸福哦！

　　4，和风细雨润人间，喜气洋洋迎新年，爱情美满享百年，幸福生活乐无边，洪福高照福无限，天降祥瑞体康健，事事顺心好运伴，快乐逍遥赛神仙。春节快乐！

　　5，把时间送给了票子，把梦想送给了房子，把奔波送给了车子，把精力送给了孩子。但无论如何忙碌，新年我一定记得要把祝福送给你：蛇年快乐，一生*安！

　　6，快过年了，买辆奔驰送你，太贵；请你出国旅游，浪费；约你大吃一顿，伤胃；送你一枝玫瑰，误会；给你一个热吻，不对！只好短信祝你新年快乐最实惠！

　　7，山河能遮挡视线，却隔不开深深思念；经纬能拉开距离，却挡不住真挚情感；岁月能流逝华年，却扯不断友情的线。迎新年，朋友在我心间，捎去祝福片片！

　　8，到了，烦恼要忘掉，开心最重要；元旦到了，忧愁排解掉，快乐是必要；元旦到了，冷漠要抛掉，联系常常要；元旦到了，祝你：元旦快乐，新年幸福！

　　9，三十团圆饭，初一迎新年。初二回娘家，初三在家闲。初四喜事多，初五财神来。初六写总结，春节假期完。长假放七天，喜庆大团圆。假期过得还开心吧？

　　10，新年来临问个好！短信祝福报个到，财源滚滚时时进，事业发达步步高，生活如意事事顺，好运连连天天交，愿你开心又美妙，转发八人显神效！元旦快乐！

　　新春好，好事全来了！朋友微微笑，喜气围你绕！欢庆节日里，生活美满又如意！喜气！喜气！一生*安如意！朋友，愿你新年愉快！

　　猪年到，愿你心情快乐点身体健康点是人生个基本点，烦恼执行标准，快乐生活工作的方针生世不变。朋友新年快乐！

　　这是快乐分享的时刻，是思念好友的时刻，是美梦成真的时刻。祝我的朋友你快乐，佳节如意！

　　新年佳节兮，聚天地之欢乐，展山川之喜庆，于雪飞中送吉祥之问候，在风舞里赠*安之祝福，愿朋友新年出门遇贵人，行大运，恭喜发财。

　　这一刻，有我最深的思念。让云捎去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦，愿朋友你拥有一个幸福快乐的春节！

　　一夜春风到，新年花枝俏。俏也不争春，只报福来报。冬雪静静飘，祝福悄悄到。快乐在你身边绕，好运相伴不会少，幸福吉祥把你抱。

　　酒越久越醇，朋友相交越久越真；水越流越清，世间沧桑越流越淡。祝朋友春节快乐，时时好心情！

　　日月有情迎新年，山川无阻庆新年。雪里梅花霜里雪，梦中思念话中行。一束快乐随冬雪，十分好运沾春雨，百般成功遂你意，万种幸福由你享。朋友新春愉快！

　　相聚的日子都只为酿一杯浓酒，倒成流动的相思，在春节的鞭炮声中凝视你如此迷人的面庞，只想对你说：朋友新年好！

　　大年初一拜个年，欢欢喜喜过大年，风调雨顺*安年，吉祥如意健康年，财源广进发财年，美梦成真成功年，五谷丰登丰收年，祝朋友美美满满幸福年！

　　在我记忆的画屏上增添了许多美好的怀念，似锦如织！请接受我深深的祝愿愿所有的欢乐都陪伴着我的朋友直到永远。

　　巾对币说：戴上博士帽你就身价百倍了！臣对巨说：一样的面积，但我是三室两厅！日对曰说：该减肥了！俺对我的朋友说：猪年吉祥，笑口常开！

　　朝阳是新生的力量，督促奋斗的人前进；初恋是懵懂的情愫，牵绊相爱的人心上；新年是新年的伊始，带来等待的人希望。朋友，新年快乐！

　　畅饮新年这杯酒，醉了回忆醉拥有，亲朋好友齐庆祝，甜美幸福绕心头，妻贤子孝事业火，开心快乐好生活。祝你新年愉快。

　　常言道：笑一笑，十年少。一笑烦恼跑，二笑怒憎消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥，节到你在笑！祝你新年开心笑！

　　茶，用情感去品，越品越浓；酒，用坦诚去喝，越喝越香；情，用真诚去感，越感越深；友，用理解去交，越交越好；祝您新年快乐！

　　彩旗飘飘，祥云浮动，快乐信号，我来传递，新年快乐，开心如意，愿君幸福，健康*安，事事顺利，万事大吉！

　　不知不觉到新年，短信一条送祝福，快乐幸福没有边，吉祥如意随你选，生活美好事业甜，好运连连永不断，情谊长存你和我祝福彼此在心田！

　　我堆积天的想念，凝聚千丝万缕的柔情，拼却春夏秋冬的痴恋，采撷夜空璀璨的星宿，淘尽碧海千年的珠玑，只为传送给你最精髓的祝愿，春节快乐！

　　春节是“节”，祝你芝麻开花节节高；春节是“戒”，祝你戒愁戒忧戒烦恼；春节是“结”，祝你结朋结友结欢乐；春节是“接”，祝你接金接银财富多。

　　春回大地，日暖人间；春风得意，绿满千山；春意盎然，万象更新；春风送福，吉星高照；春节喜庆，祝福翩跹：祝喜气临门，财源广进，万事如意！

　　腊尽春暖，丁亥岁连，烛醴并华年；今夕宴，觥筹交盏，乐共融，情更浓，子心御寒冬；遥遥之愿，诚与君念，家兴百和，福临康安。

　　你如果现在是一个人，我祝你新年快乐；如果是两个人，那也新年快乐；如果是一伙人，请告诉我你们在什么地方。

　　元旦带来新的一年，送你新年三条鱼：工资奖金，钞票有余；餐桌饭菜，年年有余；亲戚朋友，相处有娱。新年新开始，祝你快乐有余！

　　我用祝福捻成绒线，为您织一件红色毛衣：前身是*安，后身是幸福；吉祥是肩膀，如意在袖子里；领子蕴藏体贴，口袋盛满快乐！让我的心陪伴您度过新年！

　　大年三十，欢声不断；电话打搅，多有不便；短信拜年，了我心愿；祝你全家，身体康健；生活幸福，来年多赚；提早拜年，免得占线！

　　祝福在这一刻传递，问候在这一刻送出，新年的钟声即将响起，新年的喜庆即将到来。暖暖的关怀送给你，预祝你新年快乐，心想事成！

　　送你五枚铜钱：第一枚，代表父母康健；第二枚，代表家庭美满；第三枚，代表财运亨通；第四枚，代表广结善缘；第五枚，代表国泰民安。

　　祝新的年一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季*安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。

　　新年到送你一个饺子：*安皮儿包着如意馅儿，用真情煮熟，吃一口快乐，两口幸福，三口顺利，然后喝全家健康汤，回味是温馨，余香是祝福！祝春节快乐！

　　祝你每天的心情充满新鲜，没有恩怨，流淌甘甜，滋长爱恋；祝你所有心愿都会顺利实现，快乐永驻你悠悠心间！新年快乐！

　　第一缕阳光是我对你深深的祝福，夕阳收起的最后一抹嫣红是我对你衷心的问候，在新年来临之际，送上真挚的祝福：新年快乐！

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陶艺手工活动宣传语(陶艺课宣传海报)

1．艺术家园，塑造自然。

2．荣昌陶艺，薪火相继。

3．陶艺中国梦，少年继承者。

4．成长体验，成才相伴。

5．陶冶心灵，艺享人生。

6．艺术体验，陶你喜欢。

7．陶陶齐乐，君子爱艺。

8．好客荣昌，好学陶艺。

9．荣昌陶艺，迈向大师第一步。

10．陶出成才，陶出未来。

11．陶艺不仅有，陶艺更独有。

12．创意泥巴，塑造成功。

13．陶艺有心，学而知之。

14．陶之荣耀，艺之传承。

15．陶冶生活，艺享人生。

16．艺术熏陶，少年妙趣。

17．陶艺人生路，实训第一步。

18．玩转荣昌陶，趣动少年心。

19．陶艺文化生活，荣昌用心雕琢。

20．陶色宜人，艺慧双修。

21．传承陶艺烟火，实训诚就你我。

22．传承陶艺，弘扬国粹。

23．陶艺承千载，实训赢未来。

24．今日学陶艺，明天成大器。

25．学一技之长，成一生之路。

26．荣昌陶，不止懂陶艺。

27．以陶为鉴，教人求真。

28．体验精彩，陶出未来。

29．学陶艺，有手艺，艺行天下。

30．专业，荣昌陶的力量。

31．君子陶陶，维子之故。

32．陶艺千年，手手相传。

33．星陶艺，新实训，心体验。

34．陶艺新体验，梦想看得见。

35．荣昌陶艺，创享非凡。

36．弘陶于心，培艺于品。

37．荣昌实训，陶出雅意。

38．中国陶都，陶艺宝库。

39．精湛陶艺，在荣昌陶。

40．荣昌陶艺，火与土的艺术。

41．陶艺大师，从此启航。

42．荣昌陶艺，乐享非凡。

43．陶艺典范，成长相伴。

44．今日不陶，更待何时。

45．荣昌陶陶兮，育灵慧万方。

46．玩转荣昌陶，陶醉青春心。

47．土筑人生路，火炼创业胆。

48．陶都出名师，荣昌得真知。

49．陶艺无定形，传道有才德。

50．淘气玩陶器，陶艺基地。

51．陶美宜人，艺高育人。

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饮酒陶渊明古诗

饮酒陶渊明古诗

　　这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表，具有陶诗的一般特色之外，更富于理趣，诗句更流畅，让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的饮酒陶渊明古诗，希望大家喜欢。

　　饮酒·其五

　　魏晋：陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　【译诗、诗意】

　　生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。

　　【注释】

　　①《饮酒》共二十首，都是酒后偶然的题咏，不是一时所作。一作考证《饮酒》组诗共二十二首，此为第三首。

　　②人境：人类聚居的地方。

　　③日夕：*黄昏的时候。

　　④末二句用《庄子》语。《庄子·齐物论》：“辨也者，有不辨也，大辨不言。”《庄子·外物》：“言者所以在意也，得意而忘言。”诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。

　　结庐：建造简单的房子。

　　问君：诗中是指问自己。

　　何能尔：怎么能如此。

　　心远：心境高远，超脱世俗。

　　地自偏：住的地方自然显得偏僻、清静。

　　悠然：悠闲自得的样子。

　　山气：山中景色。

　　相与还：结伴归来。

　　此中：这里面。真意：指从大自然中所领会到的真实淳朴的意趣。

　　欲辨：要想说明白。

　　忘言：意思是无法用语言表达出来。

　　【赏析】

　　陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。只是到了陶渊明这一代，这个家族已经衰落了。陶渊明也断断续续做了一阵官，无奈靠山不硬，脾气却分外高傲，玩不来官场中钻营取巧的一套，终于回家乡当隐士去了。《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

　　人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，然后都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。陶渊明既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。

　　这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但陶渊明跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，然后门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样？然后而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。

　　那么，排斥了社会的价值尺度，然后人从什么地方建立生存的基点呢？这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，然后另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，然后人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的`焦虑与矛盾。因而，完美的生命，然后只能在归复自然中求得。

　　这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了；真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，然后显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的*静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。

　　最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。

　　陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好像很容易懂；内蕴却很深，然后需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。

　　【作者简介】

　　陶渊明（365～427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，是东晋时代的大诗人。

　　陶渊明少年时候，就有高尚的志趣。陶渊明曾经写了一篇《五柳先生传》，说这位先生不知是何许人，也不知道他的姓名，因住宅旁边种有五棵柳树，故称作五柳先生。他不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，可是由于家贫，不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊大醉。然后回到破旧的屋里，读书写文，生活过得安乐自在。写五柳先生，就是写他自己，是他本人生活的实录。

　　陶渊明曾担任江州祭酒、鼓泽令等小官职。彭泽（今江西彭泽）令，是陶渊明仕途生活中的最后一任官职，这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。

　　《传》中说陶渊明由于生活所迫，不得不去当彭泽令。他一到任，就令部下种糯米，糯米可以作酒。所以他说：我常常喝醉，就心满意足了！陶渊明的妻子坚持要种大米。于是，将二顷五十亩田种糯米，五十亩田种大米。

　　到了年底，郡官派督邮来见陶渊明，县吏就叫陶渊明穿好衣冠迎接。陶渊明叹息说：我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！当天就解去官职，写了一篇《归去来辞》。

　　其实，陶渊明辞官归隐的真实思想，不仅于此。在《归田园居》诗里，就讲得十分明白。他说，他十三年中，几度出仕，深受羁缚；这次坚决脱离官场，归隐田园，就像笼中鸟飞回大自然一样，感到无比自由和愉快。家乡的草屋、田地、树木、炊烟，乃至鸡鸣、犬吠，都是那么亲切可爱，作者的这种心情，正反映了陶渊明对黑暗官场的憎恶和对大自然的热爱。

　　陶渊明有《饮酒》诗20首，都是酒后所题。陶渊明在序里说：我闲居在家，缺少欢乐，再加上*来日短夜长，遇到好酒，每晚都饮。一个人饮酒，很快就醉了。等到酒醒之后，写题诗自娱，这不过是单纯为了欢笑罢了。

　　陶渊明有时一个人独饮，更多的是和乡亲父老对饮，从中取得某些安慰和乐趣。更重要的是在饮酒中，可以抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿。这就是萧统所说的寄酒为迹。

　　关于陶渊明喝酒的传说很多。如说陶渊明每逢酒熟时，就取下头上的葛巾过滤酒，过滤完毕，仍把葛巾戴在头上。又如渊明所居的栗里，有块大石，渊明喝醉了，就躺在石上，故名醉石。再如九江境内有渊明埋藏的酒。有个农夫凿石到底，发现一只石盒，石盒内有个铜器，有盖，是扁*的酒壶。将盖揭开，壶内都是酒。壶旁边刻着十六个字：语山花，切莫开，待予酒熟，烦更抱琴来。大家怀疑这酒不能喝，就全都倒在地上。结果是酒香满地，经月不灭。

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浣熊手工折纸教程

浣熊手工折纸教程

　　浣熊是一种可爱的小动物，折纸中我们也可以把它折出来的。下面是小编分享的浣熊手工折纸教程，一起来看一下吧。

　　1.首先是准备方形的纸张来作为折纸所用的材料。将方形纸张的左角和右角进行一次对折，再将方形折纸的顶角和底角进行一次对折，都展开，这个时候会留下一个对角线的折痕。

　　2.再将此时方形纸张的左角和右角分别折向中间的点。

　　3.再接着将此时折纸模型左右两个边向中间进行折叠。

　　4.然后再将前面折叠的步骤完全的展开。这个时候会看到大量的`折痕出现。

　　5.再将此时纸张左角向右边折叠，注意所依据的折痕是左边靠*中间的折痕。

　　6.然后再将前一步操作的角向回进行一个折叠。

　　7.再将此时右边的角向左边折叠，也同样依据的折痕是靠*中间的折痕。

　　8.然后将此时折纸模型的底角部分向上进行翻折。

　　9.再将前一步操作的角向回进行一次折叠。

　　10.将此事折纸模型左右的两个角向中间进行折叠。

　　11.然后可以注意到前一步的折叠又新制作出来了两个顶角，将这两个顶角向内分别进行一次折叠，然后再还原。

　　12.这个时候注意白色的粗箭头为展开前一步操作的部分。

　　13.然后再将折纸模型的顶角部分向下进行翻折。

　　14.再对此时折纸模型左右两个顶角进行一次连续折叠。

　　15.同时将折纸模型底部左右连个角向后翻折。

　　16.然后再将此时的折纸模型的左右两个部分向后稍微折叠。

　　17.最后画上折纸浣熊的眼睛，一个非常可爱的手工折纸浣熊就制作完成啦，很简单的折纸制作。

　　拓展：漂亮的花朵折纸教程

　　制作过程，准备材料：

　　先取一张红色的正方形折纸，沿半折叠，折成一个米字形折痕。

　　再按上一步折出的米字形折痕，折成一个双层的正方形。

　　然后再把左右两个角，沿着中间的折痕，分别往里折叠，形成两个三角形。

　　再把上一步折好的折纸翻到另一面，同样把左右两个角，沿着中间的折痕分别往里折叠，形成两个三角形。

　　然后把上一步折好的两个三角打开，并从下面的角缝隙中往上撑开，再沿着折痕往里折叠，翻到另一边也是一样折好。

　　再把上面的其中一个角，沿着下面的折痕向下往右折叠。

　　然后把上一步刚刚折叠的角打开恢复原样，在沿着下面的折痕向下往左折叠。

　　再把上一步刚向左折叠的角，沿着折痕向下对半折叠。

　　然后把上一步折好的折纸翻到另一面，再按照以上三步的折法，把这边上面的角也一样折叠好。

　　再把上一步折好的折纸像翻书一样翻到另一面，然后把上一层的下面一个角往上折叠。

　　再把上一步折好的折纸翻到另一面，同样也把下面一个角往上折叠。

　　然后再把上一步刚刚往上折叠的角，沿着下面的折纸边往下折叠。

　　再把上一步折好的折纸打开恢复原样，然后沿着下面的折纸边往下折叠。

　　然后再把上一步折好的打开恢复原样，再按着以上两步折出的折痕，将上面的角对半捏拢。

　　捏拢之后并向左边压*。

　　然后再把折纸翻到另一面，再按照以上四个步骤，也将这边的角折叠好。

　　再把折好的每个角整理一下之间的距离。

　　最后再把长的四个角打开，并分别向后翻折一下。这样一朵纸花完成了。

　　拓展：天使之心折纸教程

　　准备一张正方形纸

　　上下对折。

　　打开后在纸张中间形成一条折痕，将上半部分向折痕线折叠。

　　左右对折形成中心线，打开后，左右向后对折，两边与中心线重合。完成后，将纸张翻过来。

　　由中间向外拉，并压*纸张。

　　沿着虚线向上拉起，并压*（左右两边方法相同）

　　两边的角沿虚线向内压折。

　　翻面，将图形上部向下折叠，然后将纸角沿虚线左右折叠。

　　将上面的两个尖角沿虚线向下折。

　　下边一正一反来折叠，捏住中心将左右展开，形成翅膀。

　　把纸张翻过来，完成作品。怎么样，一起试试吧！

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手工折纸教程步骤

手工折纸教程步骤

　　折纸与自然科学结合在一起，不仅成为建筑学院的教具，还发展出了折纸几何学成为现代几何学的一个分支。折纸既是一种玩具，也是一项思维活动；是一个和*与纪念的象征手段，也是一种消遣方式。下面是小编整理的手工折纸教程步骤的内容，一起来看看吧。

　　折纸过程所需材料及工具：

　　一张长方形折纸或者A4纸、尺子可选

　　难易程度：

　　简单

　　适合哪些儿童学折纸：

　　2岁以上儿童

　　步骤1：

　　将纸折成两半。这将是*面其余部分的参考折痕，因此此折痕越精确越好。

　　步骤2：

　　打开纸张，然后向下折一个角，使纸张的上边缘与上一步中形成的折线对齐。现在，您已经为纸张创建了第五面。

　　步骤3：

　　现在，拿到第5面，并以与步骤2中相同的方式折叠。在第5步中创建的面现在应与在第1步中进行的折叠相同。现在，用另一个角重复步骤2和3，使您的纸张对称。

　　步骤4：

　　您的论文现在应该看起来像这样。现在，按照与步骤1中相同的方式将其对折。现在，您的纸张几乎是一个三角形。

　　步骤5：

　　现在，您会注意到长边有2个独立的部分。，将顶部的一个折叠起来，使其与另一侧对齐。您正在制作一个机翼。然后翻转飞机，并在另一侧重复此操作。请记住，重要的是机翼相同。折叠的准确性不如使它们具有相同大小的机翼重要。

　　第6步：完成！

　　将机翼打开一半，使它们相对*坦。现在，将飞机放在下面的中间，然后将其向前扔。请享用！

　　步骤7：可选的额外步骤

　　如果需要，在第2步之后，您可以将刚创建的角稍微向下折叠。这会使飞机的末端变钝，并且撞击地面或墙壁的可能性也较小。

　　拓展：折纸的发展历史

　　在*安时代（794～1185），折纸是日本贵族阶级各项仪式中的组成部分。日本武士们互相交换经过装饰的折纸礼物，这是一种折纸作品加上鲍鱼条或者干肉组成的纪念品。日本神道教的贵族们用装饰了代表新娘新郎的雌雄纸蝴蝶的清酒（一种日本米酒）来庆祝婚礼。茶道硕士收到他们的文凭的时候，为了保密，通常把文凭的外包装特别折叠，一旦它的包装被打开，就不能重新被折叠回去，除非另外再加上折痕。也就是说，如果有另加的折痕的话，就说明这个文件已经被人看过了。

　　在公元8世纪，摩尔人入侵西班牙的时候把折纸带到了那里，并把介绍折纸原理当做几何学理论教育的一个辅助。他们的这种艺术繁荣于13世纪。

　　在室町时代（1338～1573），折纸的不同类型和贵族统治下的日本武士的不同阶层相互对应。

　　在德川幕府时代（1603～1867），又出现了折纸的*民化，从此折纸作为日本一种艺术和文化开始繁荣发展。1797年，三重县桑名*円寺的`僧人义道一円写出了世界第一部折纸书《秘传千羽鹤折形》并将之出版；书中记载了多种纸鹤的折法。1845年，《冬季的橱窗》出版，这是第一本全面的折纸作品集。

　　自从19世纪开始之后，折纸艺术与自然科学结合到了一起，它开始在西方成为教育教学和科学研究的工具。包豪斯建筑学院的的一名教授创立了利用折纸进行建筑设计的方法。学前教育创始人，德国教育大师福禄培尔认为折纸能够启迪智慧，并把折纸与自己的教育学说结合起来，在他创办的世界第一所幼儿园——勃兰登堡幼儿园中开设折纸课程，这种做法后来被推广到全世界。随着折纸过程中的数学之迷被解开，折纸发展成为了现代几何学的一个分支。

　　日本大师吉泽章在1950年前后创作出了大量折纸作品，他和美国折纸艺人塞缪尔·兰德列特（Samuel Randlett）共同研究并发明了一套国际通用的折纸图解语言：吉泽章-兰德列特系统（Yoshizawa–Randlettsystem），使得折纸技术可以通过图文的方式传播，打破了语言的障碍，便于折纸艺术的传播和流行。

　　南非魔术师罗伯特·哈宾（Robert Harbin）则把折纸用于他的魔术表演，于1956年发行出版了《纸的魔术》一书，首次将折纸以日语“ORIGAMI”一词介绍给西方，对魔术和折纸都产生了影响。

　　1967年英国折纸协会（British Origami Society）成立，它的前身是能出版私人简报的证券投资协会，罗伯特·哈宾成为第一任英国折纸协会会长。

　　20世纪70年代中叶，美国的尼尔·伊莱亚斯设计了“箱子打褶法”系统。通过这个系统，纸张能够被折叠成一个六角形，然后在这些六角形的内部使用45°角的折痕，能创造出不同类型的动物和人物。有时候用一张纸能够折叠出不止一样东西，比如既可以折一个斗牛士和牛，也可以折成一个*人拉着一辆黄包车，或者一个妈妈推着婴儿车。

　　20世纪80年代，吉泽章又创造了湿折法，即在开始折纸之前将纸湿润，成型之后再把它晾干，这种方法提高了折纸的精确程度，使得一些看似难以完成的折纸技法成为可能。

　　20世纪90年代早期，折纸界中开始流行“组合型作品”：把一个模块从另一个模块的空当里穿过，很多个模块就可以扣在一起组成一个复杂折纸作品。

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陶渊明 归园田居·其一_绝句陶渊明古诗鉴赏

绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，好句摘抄网为您整理精华《陶渊明 归园田居·其一》，愿对您有所启发。

《归园田居其一》

作者：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

注释：

1、少：指少年时代

翻译：

从小没有投合世俗的气质，

赏析：

公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿为五斗米折腰向乡里小儿，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。

陶诗通常呈现素淡*易的面貌，不见组织雕镂之工。然而苏东坡说：其诗质而实绮，癯而实腴。（《与苏辙书》）又说：渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。（《冷斋诗话》引）东坡偏爱陶公之为人，尤推崇其诗，以为自古无人能及，反复吟咏，烂熟在胸，并一一唱和，着有《和陶集》，体验实较常人为深。这一首主要体现其质朴中的深味，散缓中的精巧。

起首四句，先说个性与既往人生道路的冲突。韵、性，都是指为人品格与精神气质。所谓适俗韵无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领吧，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以爱丘山。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。但是，人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的韵和性，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一去三十年，当是十三年之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是*实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：呵，这一别就是十三年了！内中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。

下面四句是两种生活之间的过渡。虽是误入尘网，却是情性未移。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊，两句集中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪；再从这里转接下文：开荒南野际，守拙归园田，就显得自然妥贴，丝毫不着痕迹了。守拙回应少无适俗韵因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；归园田回应性本爱丘山既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。

从冲突中摆脱出来，心中欢喜，情绪开张，以下八句，便以欣欣之笔，咏唱居所一带的风光。这里描写的一切，是极为*常的。土地，草房；榆柳，桃李；村庄，炊烟；狗吠，鸡鸣。但正是这些**常常的事物，在诗人笔下，构成了一幅十分恬静幽美、清新喜人的图画。在这画面上，田园风光以其清淡*素的、毫无矫揉造作的天然之美，呈现在读者面前，使人悠然神往。这是有点儿像世外桃源的光景的。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》）其实，幻想的桃源也好，现实的乡村也好，都是表现着陶渊明的一种理想：合理的社会，应当是没有竞争、没有虚伪、没有外加的礼仪束缚，人人自耕自食的社会。这种社会当然不可能实现；陶渊明笔下的乡村，也有意忽略了生活艰难和残酷的一面。但作为诗的构造，却给人以美的安慰。文学常常起着这样的作用。

这一段初读起来，只觉得自然*淡，其实构思安排，颇有精妙。方（同旁）宅十余亩，草屋八九间，是简笔的勾勒，以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。前四句构成一个*景。但陶渊明要描写出和*安宁的意境，单这*景还不足显示。所以接着把笔移向远处的景象：暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧，是模糊不清的样子，村落相隔很远，所以显得模糊，就像国画家画远景时，往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依，形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致，给人以*静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。从四句*景转到两句远景，犹如电影镜头慢慢拉开，将一座充满农家风味的茅舍融化到深远的背景之中。画面是很淡很淡，味道却是很浓很浓，令人胸襟开阔、心旷神怡。读到这里，人们或许会觉得还缺少点什么。是的，这景象太过清静，似乎少一点生气。但诗人并没有忘记这一点，请听，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，一下子，这幅美好的田园画就活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》鸡鸣高树颠，狗吠深宫中而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为*常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓小国寡民、鸡犬之声相闻，民老死不相往来的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和*的意境，不会让你感到喧嚣和烦躁。以此比较王籍的名句蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，那种为人传诵的所谓以动写静的笔法，未免太强调、太吃力。

从写景转下来，是这样两句：户庭无尘杂，虚室有余闲。尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令人愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。全诗便以这样两句收结：久在樊笼里，复得返自然。自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头少无适俗韵，性本爱丘山相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾，既是用笔精细，又是顺理成章。

自来评陶诗者，多强调其自然简淡的风格，至有陶渊明直是倾倒所有，借书于手，初不自知为语言文字，渊明所谓不烦绳削而自合之类的说法。其实，诗总是诗，自然的艺术仍然是艺术，甚至是一种不易求得的艺术。真正随意倾吐、毫不修磨，也许称得上自然，但绝非自然的艺术。从这诗来看，在谋篇布局、逐层推进，乃至每个细节的刻画方面，都非草率从事，实是精心构思、斟字酌句、反覆锤炼的结晶。只是有一种真实的情感始终贯穿在诗歌中，并呈现为一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

是不是觉得陶渊明 归园田居·其一非常经典，非常有意蕴？在此，小编推出了专题古诗陶渊明的绝句，请您阅读。

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杂诗其一陶渊明带拼音版古诗

杂诗其一陶渊明带拼音版古诗

　　在日常生活或是工作学*中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编整理的杂诗其一陶渊明带拼音版古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、杂诗其一陶渊明拼音版

　　zá shī qí yī

　　杂诗其一

　　táo yuān míng

　　陶渊明

　　rén shēng wú gēn dì，piāo rú mò shàng chén。

　　人生无根蒂，飘如陌上尘。

　　fēn sàn zhú fēng zhuǎn，cǐ yǐ fēi cháng shēn。

　　分散逐风转，此已非常身。

　　luò dì wéi xiōng dì，hé bì gǔ ròu qīn ！

　　落地为兄弟，何必骨肉亲！

　　dé huān dāng zuò lè，dǒu jiǔ jù bǐ lín。

　　得欢当作乐，斗酒聚比邻。

　　shèng nián bù chóng lái，yī rì nán zài chén。

　　盛年不重来，一日难再晨。

　　jí shí dāng miǎn lì，suì yuè bú dài rén。

　　及时当勉励，岁月不待人。

　　2、杂诗其一陶渊明翻译

　　人生在世就像路上的尘土，原本就像飘泊风尘，没有根蒂。

　　生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。

　　世间人人都应当视同兄弟，何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢？

　　遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请*邻共饮。

　　人生就如同时光一样，只要过去了，就不会重新再来，

　　应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

　　3、杂诗其一陶渊明赏析

　　全诗用语朴实无华，取譬*常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。“落地为兄弟，何必骨肉亲。”承前而来，既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的.认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确。“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学*，奋发上进。这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋

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陶醉自然风光的古诗

陶醉自然风光的古诗

　　在我们*凡的日常里，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编精心整理的陶醉自然风光的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1、《望洞庭》

　　唐·刘禹锡

　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

　　遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

　　2、《渔歌子》

　　唐·张志和

　　西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

　　青箬笠，绿蓑衣，斜风细语不须归。

　　3、《望庐山瀑布》

　　唐·李白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《山行》

　　唐·杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　5、《望洞庭湖赠张丞相》

　　唐·孟浩然

　　八月湖水*，涵虚混太清。

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

　　欲济无舟楫，端居耻圣明。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

　　6、《绝句》

　　唐·杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　7、《春夜喜雨》

　　唐·杜甫

　　好雨知时节，当春乃发生。

　　随风潜入夜，润物细无声。

　　野径云俱黑，江船火独明。

　　晓看红湿处，花重锦官城。

　　8、《游园不值》

　　宋·叶绍翁

　　应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

　　春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

　　9、《春日》

　　宋·朱熹

　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，

　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。

　　10、《春晓》

　　唐·孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，花落知多少。

　　11、《绝句》

　　宋·志南

　　古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

　　沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　1、千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）

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陶渊明的古诗有哪些（推荐陶渊明最著名的十首古诗）

陶渊明 中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗

陶渊明喜欢喝酒，“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿，表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，也正是因为如此它的作品才虽*淡质朴却诗意盎然。

陶渊明最著名的十首古诗，看破世俗，洒脱恬淡！

第一首：

《饮酒二十首》之五

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

春光明媚，秋高气爽，心情舒畅，有感而发，登高赋诗，此乃自古文人的一大雅趣。此写归隐田园的悠闲情趣。采菊东篱之下，已然充满了浓厚的悠闲生活情趣；而以“悠然”一词写无意间抬头见山之景，则让不期而至的悠闲感跃然纸上，让人顿然生出无限的艳羡之情。

第二首：

《归园田居·其三》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜， 但使愿无违。

这首诗是田园诗的代表作之一， 描绘了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。诗人在南山下种豆子，可却是草盛豆苗稀，日出而作，月出而归，尽管劳作很辛苦，但是遵从自己的内心，心情很是愉快。

第三首：

《庚岁戍九月中于西田获早稻》

人生归有道，衣食固其端。

孰是都不营，而以求自安？

开春理常业，岁功聊可观。

晨出肆微勤，日入负禾还。

山中饶霜露，风气亦先寒。

田家岂不苦？弗获辞此难。

四体诚乃疲，庶无异患干。

盥濯息檐下，斗酒散襟颜。

遥遥沮溺心，千载乃相关。

但愿长如此，躬耕非所叹。

人生就应该把谋求衣食放在根本上，要想求得自身的安定，首先就要参加劳动，惨淡经营，才得以生存。这几句诗，语言简练*易，道理*凡而朴素，超越“获稻”的具体事情，而直写由此引发的对人生真谛的思考与总结。

第四首：

《饮酒》其七

秋菊有佳色，裛露掇其英。

泛此忘忧物，远我遗世情。

一觞虽独进，杯尽壶自倾。

日入群动息，归鸟趋林鸣。

啸傲东轩下，聊复得此生。

秋菊花盛正鲜艳，含露润泽采花英。菊泡酒中味更美，避俗之情更深浓。一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。日落众生皆息止，归鸟向林欢快鸣。纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生

第五首：

《止酒》

居止次城邑，逍遥自闲止。

坐止高荫下，步止荜门里。

好味止园葵，大懽止稚子。

*生不止酒，止酒情无喜。

暮止不安寝，晨止不能起。

日日欲止之，营卫止不理。

徒知止不乐，未知止利己。

始觉止为善，今朝真止矣。

从此一止去，将止扶桑涘。

清颜止宿容，奚止千万祀。

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