关于过松源晨炊的古诗的文字专题页，提供各类与过松源晨炊的古诗相关的句子数据。我们整理了与过松源晨炊的古诗相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果过松源晨炊的古诗未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
过松源晨炊漆公店阅读答案
《过松源晨炊漆公店》这一首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。下面是关于过松源晨炊漆公店阅读答案的内容，欢迎阅读！
过松源、晨炊漆公店六首①（其五）
[宋]杨万里
莫言下岭便无难，赚②得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放出一山拦。
注：①此诗是绍熙三年（1192）诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作。松源、漆公店，地名，在今皖南山区。 ②赚：骗。
（1）有人说第二句“赚”字运用最精巧，你同意这种观点吗？请作简要分析。（3分）
答：
（2）有人认为三四两句在承接二句解释悬念后，运用拟人手法，表达了一个缺乏思想准备的行人，下了一个山头后，又遇到一个山头时的沮丧；但是也有人认为诗歌形象反映了行人由意外、惊诧，直至恍然大悟的心理过程。你赞同哪种看法。请说明理由。（3分）
答：
参考答案：
（1）“赚”字明显带有一种白嘲与调侃的喜剧色彩，富有幽黙的风趣。行人心目中下岭的容易，
与它实际上的.艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了，诗人在此只点出而不说破，给读者留下深刻的悬念。（3分）
（2） “放”、“拦”两个字把山变成了有生命有灵性的东西，它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套，行人从意外、惊诧，到恍然大悟的心理，也都在这一“放”、一“拦”中透露出来，诗人如实的反映了自己在面对错觉时的可贵思考，绝没有因此而沮丧不振。（言之成理即可。4分）
译文
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
鉴赏
本诗朴实*易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易与轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写与生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
过松源晨炊漆公店原文及赏析
过松源晨炊漆公店一般指过松源晨炊漆公店六首。 《过松源晨炊漆公店六首》是宋代诗人杨万里的作品。这组诗共有六首，全是写春日山行情景。其中第五首为人们所熟悉。下面是小编带来的过松源晨炊漆公店原文及赏析，希望对你有帮助。
一、原文
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。(错喜欢 一作：空喜欢)
正入万山圈子里，一山放过一山拦。(放过 一作：放出)
二、译文
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
三、注释
①松源、漆公店：地名，在今皖南山区。
②莫言：不要说。
③赚得：骗得。
④空喜欢：白白的喜欢。
⑤拦：阻拦，阻挡。
四、鉴赏
本诗朴实*易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
《过松源晨炊漆公店》
杨万里.宋
莫言下岭便无难，
赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
诗人简介
杨万里（1127-1206），字廷秀，自号诚斋野客，吉水南溪（今吉水县黄桥乡湴塘村）人。历任太常丞兼礼部右侍郎、广东提点刑狱，吏部左司郎兼太子侍读，官至宝谟阁学士。他是南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为“南宋四大家”。
绍兴二十四年（1154）春，杨万里进士及第，授赣州司户参军。二十九年（1159），调任永州零陵县丞。乾道三年（1167）春，杨万里至临安，上政论《千虑策》30篇，深刻总结了靖康之难以来的历史教训，直率批评了朝廷的腐败无有，提出了一整套振兴国家的方针策略，充分显示了杨万里的政治才能。
杨万里是一位热忱的*、清醒的政治家。他一生力主抗战，始终反对屈膝议和。在进奏皇帝的`许多“书”、“策”、“札子”中，他一再痛陈国家利病，力排投降之误。他立朝刚正，遇事敢言，指谪时弊，无所顾忌，因而始终不得大用。
杨万里是我国古代闻名诗人。他的诗歌创作，走过的是一条由广学博取、转益多师而至面向现实、师法自然的道路。自成一家，形成了独具特色的诗风。创造了他新、奇、活、快、风趣、幽默的“诚斋体”，在*诗歌史上独树一帜，建立了自己的诗派。
杨万里晚年忤宰相韩侂胄，家居吉水十五年，忧愤而死，享年80岁，赐谥文节，追赠光禄大夫。
*生著作甚丰，相传有诗2万余首，现存诗4200余首。今存《诚斋集》有诗文133卷，有《杨文节诗集》、《杨文节易传》、《杨文节文集》等著作传世。
解说
莫说从岭上下来就不难，在下山之前经常让那些行人空欢喜一场。走入到崇山峻岭之中，你才从一重山里出来，可是又被另一重山拦住了。诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所沉醉。把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
诗道
莫说下山轻易无艰险，这只不过是你的错觉，未免兴奋的太早了，小心诡诈的群山骗了你！下句一个“赚”字，一个“空”字，把行人在山间跋涉的刹那感受写得惟妙惟肖。不是吗？你兴致勃勃地爬过一道山峦，以为目的地就要到了，可是一山刚过，一山又横越面前，拦住了你前进的道路，原来你又陷入群山的重重包围之中。这不令人扫兴得很吗？
朝代：宋代
作者：杨万里
原文：
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。(放过 一作：放出)
译文
不要说从山岭上下来就没有困难，
这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，
你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
注释
①松源、漆公店：地名，在今皖南山区。
②莫言：不要说。
③赚得：骗得。
《过松源晨炊漆公店》的古诗译文及赏析
在学*、工作乃至生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编为大家整理的古诗译文及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《过松源晨炊漆公店》的古诗译文及赏析
过松源晨炊漆公店
【宋】杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
注释：
①此诗是绍熙三年诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作。松源、漆公店，地名，在今皖南山区。
②赚：骗。
译文：
不要说从山岭上下来就没有困难，
这句话骗得游山的人白白的欢喜一场。
当你进入到万重山的圈子里以后，
一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。
赏析：
诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感情，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不但的.与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。
本诗朴实*易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运动，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
诗人简介：
杨万里（1127－1206年），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。绍兴二十四年中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受其勉励与教诲。孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。
乾道六年（1170年）任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提举广东常*茶盐，曾镇压沈师起义军，升为广东提点刑狱。不久，遭母丧去任，召还为吏部员外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震应诏上书，极论时政十事，劝谏孝宗姑置不急之务，精专备敌之策，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议，主张选用人才，积极备战。次年，任枢密院检详官兼太子侍读。十四年（1187年），迁秘书少监。高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年（1190年），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满，出为江东转运副使。
朝廷欲在江南诸郡行铁钱，杨万里以为不便民，拒不奉诏，忤宰相意，改知赣州。万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。
开禧二年（1206年），因痛恨韩侂胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。
杨万里《晓出净慈寺送林子方》古诗译文及赏析
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
译文：
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节大不相同。
那密密层层的荷叶铺展开去，像与天相接，一片无边无际的青翠碧绿，下荷花分外鲜艳娇红。
注释：
晓：刚刚升起。
净慈寺：全名净慈报恩光孝禅寺，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
林子方：作者的，官居直阁秘书。
毕竟： 到底。
六月中：六月的时候。
四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
同：相同。
接天：像与天空相接。
无穷：无边无际。无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
映日：太阳映照。
别样：宋代俗语，特别，不一样。
别样红：红得特别出色。
赏析：
这是一首描写西湖六月景色的诗，这首诗是诗中有画，画中有诗的典范作品。
诗人开篇即说毕竟六月的西湖景色，风光不与其他季节相同，这两句质朴无华的诗句，更加说明的西湖景色的与众不同。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。毕竟二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、绝艳的画面：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。这两句具体地描绘了毕竟不同的图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了无穷的艺术，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天无穷碧的荷叶和映日别样红的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似*淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
诗人的中心立意不在畅叙，或者纠缠于离愁别绪，而是通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。从艺术上来说，除了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而诗人却把它写得非常壮美，境界阔大，有天，有日。语言也很有气势：接天无穷。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
在日常学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编精心整理的松的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、松风吹茵露，翠湿香袅袅。(宋·苏轼)
2、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。(唐·白居易)
3、苍苍松桧阴，晓日露西岭。(唐·许浑)
4、松门风自扫，瀑布雪难消。(唐·皇甫曾)
5、微吟海月生岩桂，长笑无风起涧松。(宋·何孙)
6、大雪压青松，青松挺且直。(*)
7、穿松渡双涧，宫殿五峰围。(宋·夏竦)
8、苔滑非关雨，松鸣不假风。(唐·寒山子)
9、郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。(晋太康·左思)
10、应有山神长守护。松风时为扫埃尘。(宋·史太章)
11、松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。(唐·陆龟蒙)
12、两廊诸岳色，九里乱松声。(宋·洪适)
小松
【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
涧底松
【唐】白居易
有松百尺大十围，
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝，
老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫，
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣，
高下虽有殊。
高者未必贤，
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
历历天上种白榆。
松树
【唐】白居易
白金换得青松树，君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
栽松二首
【唐】白居易
小松未盈尺，心爱手自移。
苍然涧底色，云湿烟霏霏。
栽植我年晚，长成君性迟。
如何过四十，种此数寸枝
得见成阴否，人生七十稀。
爱君抱晚节，怜君含直文。
欲得朝朝见，阶前故种君。
知君死则已，不死会凌云。
松
【唐】成彦雄
最新《过松源晨炊漆公店·其五》原文译文鉴赏
杨万里的诗自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗。以下是小编整理的最新《过松源晨炊漆公店·其五》原文译文鉴赏，希望对大家有所帮助！
《过松源晨炊漆公店·其五》原文
宋代：杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
译文及注释
译文
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
注释
松源、漆公店：地名，在今皖南山区。
莫言：不要说。
赚得：骗得。
空喜欢：白白的喜欢。
拦：阻拦，阻挡。
鉴赏
本诗朴实*易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的.感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
创作背景
本诗是绍熙三年（1192年），诗人在建康江东转运副使任上外出记行之作。
作者简介
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。出生于吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，累官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，终年八十岁。获赠光禄大夫，谥号“文节”。
杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅*明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。
杨万里《过松源晨炊漆公店》翻译及赏析
《过松源晨炊漆公店》这首诗朴实*易，生动形象，表现力强，杨万里不愧为南宋杰出诗人，以下是小编J.L分享的《过松源晨炊漆公店》翻译及赏析，更多杂文阅读请关注应届毕业生文学网。
过松源晨炊漆公店
作者：杨万里
原文：
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
译文
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
注释
①松源、漆公店：地名，在今皖南山区。
②莫言：不要说。
③赚得：骗得。
④空喜欢：白白的喜欢。
⑤拦：阻拦，阻挡。
诗词简介
《过松源晨炊漆公店》是南宋诗人杨万里的作品。
诗的前半部是议论，后半部是描摹，诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，创造了一种深邃的意境，寄寓着一个具有简单意义的深刻哲理：人生在世岂无难，人生就是不断的与“难”作斗争，没有“难”的生活，在现实社会中是不存在的。
人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时的成功所迷醉。
名家点评
丁石孙等：诗人把“行人”“下岭”时的心里写的生动有趣，虽未明言劝诫，而读者自知其中蕴含着人生的普遍道理。这就是诗歌用形象的比喻讲述深刻道理的好例子。
鉴赏
本诗朴实*易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的.棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
创作背景
这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途经松源时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。
《过松源晨炊漆公店》读后感
这首诗叫《过松源晨炊漆公店》（其五），是南宋诗人杨万里的作品。初中的时候，它被作为语文课本的附录古诗，收录在语文课本中，并被作为我们地区的中考语文古诗默写部分的备选考试诗篇的一篇。
我以前挺叛逆。虽然我不会表现出来，但是在内心中一直觉得那些所谓的古代“大家”“巨擘”的对诗歌的所谓“分析”都是胡说八道、哗众取宠，并一心把“中心思想虚无主义”奉为圭臬。
在这么多首诗中，被我诟病最久的就是这首诗。我以前一直觉得，这首诗出现在世界上的最大意义，就是没有意义。我觉得这更像是现在大家经常发的“微博”或者“朋友圈”，吐槽一下生活的艰难，“啊，山真的多，路真难走”，仅此而已。而且更可气的是，当我听到有人说这首诗意味着“人生的困难是一环接一环”的时候，我当时就想好好地嘲讽他一顿。
什么？一个人感慨说，“啊，下山也不容易啊，翻过了一个山头还有一个山头，”怎么就成了“人生的困难”了？
后来，从初中生成长到大学生，也有六年过去了，我也开始发生了心态上的变化。我在看待问题的时候不再怎么会二元化看待，而是会尽量从多个角度去审视一个事情。我觉得并不能说“中心思想虚无主义”一无是处，有些话在公之于众的时候可能真的没有什么意义，但被不同的人解读后，会有不同的意义。人在看到一段信息的时候，会下意识地进行一个分类的过程。譬如当我们看到朋友圈里好友发的美食或旅游照片，会把这类信息归类于“分享生活”；看到一段专业课知识点，会把这些信息归类于“学科知识”，等等。但人是不同的，处理一个信息的方式也会不同，将其归类的种类也会不同。同一段知识点，有人可能会觉得“很重要，太适合我了”，有些人就会觉得“嗯，还可以”，将其放在一旁。态度的不同，导致了处理方式的不同，进而导致了得出的结论不同。
既然如此，回到文字上，人们会给一篇文章、一首诗词、一句话一个“中心思想”，其本质上就是在对文字分类。譬如这首诗，杨万里可能真的是在感慨行路难，也真的可能是在感慨人生不易，但他具体想什么其实并不重要，重要的是人们认为它应该是什么，将它归在哪一类，进而得出“啊，名留青史的杨大诗人跟我也有一样的苦衷和痛苦呀”的想法，从而宽慰自己，甚至可能由此喜欢上一个古人，与古老的灵魂神交。
上了大学之后，课业变难了，生活也变得复杂了。笔者是一个医学生，课业很多，当我每每复*到艰深处的时候，便常常感慨学*的艰难。而当我终于度过了一个学*难点后，却又发现还有许许多多的难点在前面等着我。这时，我便感觉到了“一山放过一山拦”的意味了。正是因为它与我的生活，与我这个人在某一个点上产生了共鸣，我便为它打上了“感慨人生艰难”的中心思想。但实际上，我不是在感慨自己生活的难处吗？这还只是我的个人感慨，更何况千千万万读到这首诗的人呢？
所谓一千个人有一千个《哈姆雷特》，其实就是一千个人有一千个人的块垒吧。
描写青松的古诗句
1、雨湿松阴凉，风落松花细。独鹤爱清幽，飞来不飞去。——戴叔伦《松鹤》
2、虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。——耿湋《观邻老栽松》
3、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。——成彦雄《松》
4、画松一似真松树，且待寻思记得无。曾在天台山上见，石桥南畔第三株。——景云《画松》
5、为爱松声听不足，每逢松树遂忘还。翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。——皎然《戏题松树》
6、几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。——李涉《题苏仙宅枯松》
7、烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。——白居易《题流沟寺古松》
8、落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。——杜甫《凭韦少府班觅松树子》
9、郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。——李峤《松》
10、此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。——曹松《僧院松》
11、高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。——李商隐《高松》
12、岁晚东岩下，周顾何凄恻。日落西山阴，众草起寒色。中有乔松树，使我长叹息。百尺无寸枝，一生自孤直。——宋之问《题张老松树》
13、虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。——杜荀鹤《题唐兴寺小松》
14、曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。——廖匡图《松》
15、自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。——曹唐《题子侄书院双松》
16、阮籍为太守，乘驴上东*。剖竹十日间，一朝风化清。偶来拂衣去，谁测主人情。夫子理宿松，浮云知古城。扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。——李白《赠闾丘宿松》
17、偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。栋梁君莫采，留着伴幽栖。——白居易《题遗爱寺前溪松》
18、堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。接以青瓦屋，承之白沙台。朝昏有风月，燥湿无尘泥。疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。去年买此宅，多为人所咍。一家二十口，移转就松来。移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才。顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。——白居易《庭松》
描写松树的古诗句
苏东坡《红梅》
江畔渐渐又欲开。
保重多情关伊令,
直和根拨送春来。
宋·苏轼《赠岭上梅》
梅花开尽白花开,过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒,要看小雨熟黄梅。
元 王冕《墨梅》
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
栽松二首
【唐】白居易
小松未盈尺,心爱手自移。
苍然涧底色,云湿烟霏霏。
栽植我年晚,长成君性迟。
如何过四十,种此数寸枝?
得见成阴否,人生七十稀。
爱君抱晚节,怜君含直文。
欲得朝朝见,阶前故种君。
知君去世则已,不去世会凌云。
涧底松描写松树的诗句
【唐】白居易
有松百尺大十围,
生在涧底寒且卑。
涧深山险人路绝,
老去世不逢工度之。
天子明堂欠梁木,
此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意,
但与之材不与地。
金张世禄原宪贫,
牛衣寒贱貂蝉贵。
貂蝉与牛衣,
高下虽有殊。
高者未必贤,
下者未必愚。
君不见沉沉海底生珊瑚。
一家二十口,移转就松来。
历历天上种白榆。
松树
【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。
庭松
【唐】白居易
堂下何所有?十松当我阶。
乱立无行次,高下亦不齐。
高者三丈长,下者十尺低。
有如野生物,不知何人栽。
接以青瓦屋,承之白沙台。
描写松树的古诗
一棵棵松树，褐色的树干，足有碗口粗，笔直笔直的，满树的松叶绿得可爱，活像一把张开的绿绒大伞，风一吹，轻轻摇曳。下面小编为你整理了描写松树的古诗，希望能帮到你！
1、《小松》一一唐代文学家杜荀鹤。
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
【翻译】
松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。
2、《竹石》一一清代文学家郑板桥。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
【翻译】
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
3、《答人》一一唐朝文学家太上隐者。
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
【翻译】
偶然来到松树底下，找块石头安稳的睡上一觉。因为山中没有日历，只晓得冬去春来，但却不知道现在是何年何月。
4、《题小松》一一唐朝文学家李商隐。
怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。
桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。
一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。
为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。
【翻译】
我喜爱你独秀挺立在庭园中的小松，那细叶轻阴带来满座清风。桃李盛开的季节，你虽然寂寞，但进入霜雪繁多的严冬，就显得郁郁葱葱。一年之内桃李等花卉几经枯荣，而你长大后，则具栋梁之功。请告诉那些去西园观花的人们：在雪飞霜落的园中，他们定会为枝叶光秃秃的桃李等花卉而悲伤动容。
5、《山居秋暝》一一唐朝文学家王维。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【翻译】
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
6、《夜归鹿门歌》一一唐朝文学家孟浩然。
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
【翻译】
山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影，不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。
6、《西斋小松二首》一一唐朝诗人、文学家元稹。
松树短于我，清风亦已多。
况乃枝上雪，动摇微月波。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。
但恐厦终构，藉君当奈何。
簇簇枝新黄，纤纤攒素指。
柔苙渐依条，短莎还半委。
清风日夜高，凌云意何已。
千岁盘老龙，修鳞自兹始。
8、《同诸隐者夜登四明山》一一宋代文学家施肩吾。
半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。
相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。
【前言】
1、松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。
2、君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。
3、寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
4、自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨。
5、却下水晶帘，玲珑望秋月。
6、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
7、寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。
8、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
9、恍惚诚有之。泽中生乔松。
10、名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。
11、松风吹茵露，翠湿香袅袅。
12、松门风自扫，瀑布雪难消。
13、松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。
14、四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
15、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。
16、烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。
17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
18、阴阴清禁里，苍翠满春松。雨露恩偏*，阳和色更浓。
19、笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。
20、岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
21、霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
22、修条拂层汉。密叶障天浔。凌风知劲节。负雪见贞心。
23、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
24、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。
25、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
26、势轧枝偏根已危，高情一见与扶持。忽从憔悴有生意。
27、虽小天然别，难将众木同。侵僧半窗月，向客满襟风。
28、此生此夜不长好，明月明年何处看。
29、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。
30、几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
31、翛然此外更何事，笑向闲云似我闲。
32、岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。
33、古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。
34、松风吹解带，山月照弹琴。
35、峨嵋山月半轮秋，影入*羌江水流。
36、客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。
37、堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。
38、一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
39、木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。
40、枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。
41、将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
42、愿符千载寿，不羡五株封。倘得回天眷，全胜老碧峰。
43、却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。
44、震泽*芜岸，松江落叶波。在官常梦想，为客始经过。
45、偶来松树下，高枕石头眠山中无尽日，寒尽不知年。
46、虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。
47、修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。
48、梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
49、白首归来种万松，待看千尺舞霜风。
50、移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才。
51、松柏本孤直，难为桃李颜。
过松源晨炊的古诗
过松源晨炊店古诗的松源
过松源晨炊漆店的古诗
过松源晨炊溪公店的古诗
过松源晨炊漆工店的古诗
古诗过松源晨炊漆公店的配画
过松源晨炊漆公店古诗的体裁
过松源晨炊漆公店带拼音的古诗
过雨看松色随山到水源的古诗
炊烟飘过的古诗
青松古诗的来源
古诗的起源过程
王源唱过的古诗词
雨过清晨的古诗
轻松过一生的古诗
关于松鼠过冬的古诗
炊鲜的古诗
炊时白的古诗
含炊字的古诗
炊字的古诗
王源说过的情话
有炊烟的古诗
试用学过的古诗描绘桃花源
炊烟的诗句古诗
清晨雨过天晴的古诗
有炊烟和树的古诗
关于松树的古诗小学学过的
黄昏炊烟的古诗
野炊有关的古诗
关于炊烟的古诗
