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女子渴望爱情的古诗词
爱情诗，抒发男女间爱情的诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的`一种形式。以下是小编精心准备的女子渴望爱情的古诗词分享，大家可以参考以下内容哦！
1、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》
2、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》
3、只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》
4、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
5、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》
6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
7、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰.琴歌》
8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
9、一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》
10、相思一夜*多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
11、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
12、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
13、相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》
14、问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
15、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》
16、他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》
17、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
18、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经.邶风.击鼓》
19、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
20、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
1、美人结长想，对此心凄然。
2、远与君别者，乃至雁门关。
3、相见争如不见，有情何似无情。
4、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
5、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
6、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
7、荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。
8、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
9、唯有相思似春色，江南江北送君归。
10、百花绣尽皆鲜巧，唯有鸳鸯绣不成。
11、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
12、独断凭栏，无限江山，别时容易见时难！
13、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
14、*人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。
15、红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。
16、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮一江水。
17、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
18、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
19、哀叹声声痛饮中，酒醉醒来愁未醒，红颜知己去何处，忆当初，伤流景，往事悠悠记心中。
20、问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！
1、一日不见，如三秋兮——《诗经·王风·采葛》
2、嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经·小雅·伐木》
3、投我以桃，报之以李——《诗经·大雅·抑》
4、郎骑竹马来，绕床弄青梅——唐·李白《长干行》
5、一日不思量，也攒眉千度——宋·柳永《昼夜乐》
6、月上柳梢头，人约黄昏后——宋·欧陽修《生查子》
7、投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经·卫风·木瓜》
8、结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》
9、从此无心爱良夜，任他明月下西楼——唐·李益《写情》
熟读熟背古诗有利于文化的传承，这些爱情诗句记录了爱情最美的样子，是爱情最快乐，最欣喜的模样。有哪些表达爱情的唯美古诗句？为了让您在使用时更加简单方便，下面是励志的句子小编整理的“关于渴望爱情的经典古诗词”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
关于渴望爱情的经典古诗词(篇一)
1.不如意事常八九，可与人言无二三。
2.红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
3.一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
4.生当复来归，死当长相思。——佚名《留别妻》
5.绮*凝尘，香闺掩雾。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
6.不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——*慕蓉《印记》
7.暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
8.夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
9.皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》
10.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
11.不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
12.愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》
13.曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》
14.闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》
15.“肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否”
16.琵琶弦上说相思。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
17.*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
18.一日不见，如三秋兮。——佚名《诗经》
19.山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——汉乐府《上邪》
20.春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》
关于渴望爱情的经典古诗词(篇二)
21.相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
22.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——李白《长相思》
23.既见君子，云胡不喜。——《诗经·风雨》
24.光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
25.司马相如宅在州西笮桥，北有琴台茂陵多病后，尚爱卓文君。——杜甫《琴台》
26.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
27.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
28.清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
29.君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》
30.易求无价宝，难得有心郎。——鱼玄机《赠邻女 / 寄李亿员外》
31.掩妾泪，听君歌。——李白《夜坐吟》
32.离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜《清*乐》
33.本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。
34.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
35.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
36.日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
37.嗟情人断绝，信音辽邈。——周邦彦《解连环·怨怀无托》
38.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
39.得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
40.无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢》
关于渴望爱情的经典古诗词(篇三)
41.鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
42.夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》
43.人如风*江云，情似雨余黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
44.春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》
45.相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《秋风词》
46.君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》
47.丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
【译文】您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊，不能谈婚论嫁，所以当我们相逢时，您遗憾我出生的太迟，而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生，年龄相差不大，可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您，您远在海角。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974—1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远*，此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下：
世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说出我爱你。世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能在一起，而是明知道真爱无敌，却装做毫不在意。世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还装做毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便无法相聚。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
【译文】我住长江上游，你住长江下游。天天思念你而见不到你，却共饮着同一条江河水。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样，就一定不会辜负这一番相思情意。
词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任*味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。悠悠长江水，这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极*常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【译文】战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，*定他国陈与宋；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。
这是一首著名的爱情诗，其中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”至今为世人所传诵，几乎成为了成语或*语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？
“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，执手泪眼不忍相看，执手相思，相思难眠。执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀，无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。执手时，绝不疯狂，绝不偏私。执子之手，与子偕老？执子之手，生死两忘！
执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。
执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚*凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂。
执子之手，与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树，你们共同撑起一方天空，枝叶在蓝天下盛放，树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢，雨也罢雪也罢，执子之手，每一刻都是如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味。
四、《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
【译文】上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨*峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山，*看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”
本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比*铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。
这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
【译文】你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。
一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接*民歌。本篇可分作两部分：前六句为第一部分，后十句为第二部分。
第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。
第二部分，着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡，何况人呢？以鸟兽和人作比，是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰，游子越走越远，思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日，游子不顾反”，是从坏的方面怀疑游子薄幸，不过不愿直说，而是委婉地通过比喻表达心里的想法。最后两句是强作宽慰，实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的，心绪不佳，“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态，可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻，带缓、人老等细致的描写，把悲苦的心情刻画得生动具体，淋漓尽致。
六、《鹊桥仙》秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
【译文】彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风**霜降日，胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，*咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感*彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感*彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。[转载]最美的十首古典爱情诗词
七、《雁邱词》元好问
问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
【译文】天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还更是痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹，而今天却四处冷烟衰草，一派萧条冷落。汉武帝已死了，招魂已经无济于事；女山神因思君枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难*。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。
1、成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂
2、如果成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；如果成功是甜果，那么失败就是酸果，要知道，甜果在最初都是酸苦的
3、所有成功都离不开汗水，离不开勤奋无论是否拥有天赋，勤奋永远都是不可缺少的一部分
4、坚持的人，不一定会成功放弃的人，一定不会成功
5、人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶
6、成功是获得预期的结果，成功是属于执着，刻苦，有信心的人
7、在面对生活中的挑战时，要有坚定的信心，持之以恒的精神，用不懈的努力，来克服眼前的困难，把绊脚石，化为走向成功脚下的一块垫脚石
8、有很多人在看到了成功的大门，却未能打开，最后碌碌无为，他们不能称为成功，他们只是失败者
9、成功对于努力者是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆
10、成功是马拉松赛跑在李时珍编《草本纲木》时，他去过有野人”之迷的神农架，去过五岳之首泰山，去过道教圣地武当山每次采集完后，回到家，他好要拿自己来实验，如果对人好的话，他就记载下来他实验了几千多种药材，用一生的时间终于写出了《草本纲木》
11、我渴望成功，成功是我们活这的追求，谁不希望自己在生活的每时每刻都能让成功围着你转，一直跟在你的身边成功的感觉是美好的，是快乐的，是自豪的
12、成功像是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆
13、成功是什么？是一次考试的优异成绩；成功是什么？是给我们自信的泉源；成功是什么？是经过不懈努力最终达到目的的喜悦……
14、成功对于勤奋者是收获的果实，对于坚持者是奋斗的目标，对于灰心者是一个永远无法到达的彼岸
15、有人说成功是鲜明的，失败是灰暗的也有人说成功是瑰丽的，失败是丑陋的还有人说成功是精彩的，失败是*淡的……在以前，我会很赞同这些话可现在的我其实不那么觉得我以为，有失败，才有成功
16、成功像一双温暖的手，抚慰你受伤的心灵
17、成功是失败的结晶爱迪生在发明电灯时，为了找灯丝，经历了一千多次的失败他用老人的胡须，麻绳，马尾巴好不容易找到了可以烧的竹丝，可只烧了多个小时就灭了最后，他终于找到了可长期使电灯发亮的灯丝钨丝
18、我渴望成功，渴望在一次次的挑战中得到成功因为它已表名我已成功的接受了挑战，并且很优秀的完成了挑战从而会不畏艰难的继续去创更大的辉煌让我变的更加优秀，更加充实这时成功的感觉是自豪的
19、我渴望成功 就像渴望举起世界杯一样；我渴望成功就像鱼儿渴望大海 鸟儿渴望天空；我渴望成功就像马儿渴望草原 车儿渴望大道
20、成功是一种感受，一种全凭自我意识的主观感受怎么样才算成功，从来没有一个统一的尺度，它无法定性，无法量化
21、成功是辛勤汗水种出来的一颗幸福果，高高的为你带来甜蜜的生活
22、成功像一双温暖的手抚慰你受伤的心灵
23、成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候
24、我渴望成功，因为我认为成功的感觉是世界上最美的享受，它能给我带来一种由然而生的力量催使我勇敢坚强的往前进
25、成功是滴落的汗水，成功是马拉松赛跑，成功是失败的结晶，成功是属于执着，刻苦，有信心的人
26、成功像彩虹，总是在暴风雨后出现
27、成功是什么?成功就是一张张白纸上写满了试题?那是不是成功吗?我不喜它，而且也讨厌它，也许我是永远不会成功的，因为我从心里排斥它
28、我认为成功像水仙花，只要积蓄自己的力量，默默地加油，总有一天会成功的
29、成功是什么？成功就是一张张白纸上写满了试题？那是不是成功吗？我不喜它，而且也讨厌它，也许我是永远不会成功的，因为我从心里排斥它
30、成功是一种喜悦，成功是一种自信，成功也是一种磨练，成功也是一种坚持……
31、成功是一种观念，成功是一种思想，成功是一种*惯，成功是一种心态成功是一种观念，成功是一种思想，成功是一种*惯，成功是一种心态
32、成功是彩虹，风雨后才会出现
33、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺
34、成长是一个过程，成功是一个结论；成长是相关于生命的评价，成功是相关于社会的评价；成长是一个内在的系统，成功是一个外在的体系
35、成功的秘诀是坚持坚持成就实力，铸就了成功，同时也树立了一座座精神丰碑
36、成功是路标，召唤我迈步向前
37、在通向成功的路上铺满了荆棘有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步这种人一生只能*淡而过，庸庸碌碌而另一种人，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进
38、成功是马拉松赛跑在李时珍编《草本纲木》时，他去过有"野人"之迷的神农架，去过五岳之首泰山，去过道教圣地武当山每次采集完后，回到家，他好要拿自己来实验，如果对人好的话，他就记载下来他实验了几千多种药材，用一生的时间终于写出了《草本纲木》
39、成功像是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束
40、毛毛虫经历了痛苦挣扎才破茧成蝶，那段磨难是痛彻心扉的;河蚌久经阵痛终能强壮自我孕育出璀璨的珍珠，那段磨难是刻骨铭心的;凤凰在烈火中铸就，再涅磐重生，那段磨难是脱胎换骨的是啊!只要我们经历了磨难并克服困难，便能化险为夷，走向成功
41、成功是号角，鼓舞我永不停步
42、成功是沙漠中的一泓甘泉，默默地为你在迷茫中找到正确的方向；成功是辛勤汗水种出来的一颗幸福果，高高的为你带来甜蜜的生活
43、成功对于永不满足的人是一个阶梯，对于智者是一个开始，对于愚者是一个结束
44、成功对于永不懈怠的人是里程碑，对于骄傲自满的人是包袱，对于不求进取的人是祸害
45、成功是沙漠中的一泓甘泉，使我在迷茫中找到正确的方向
46、我渴望成功，渴望在一次次的 考试 中得到成功因为成功能给予我奋斗的动力，让我能再接再厉，不被考试吓倒这时的我才能信心大十足，勇敢坚强的朝着前方走去这时成功的感觉是美好的
47、成功就像一朵不张扬的水仙花，只要努力，终有一天会开出芬芳的花朵
48、虚心的往往成功骄傲的常常失败;勤奋的往往成功懒惰的常常失败;自信的往往成功自卑的常常失败
49、成功是路标，召唤我迈步向前；成功是号角，鼓舞我永不停步；成功是彩虹，风雨后才会出现
50、成功是情绪低落的兴奋济成功是停止努力的鞭策绳成功是痛苦难过的孟婆汤成功是辛勤汗水的幸福果!成功是追逐一生的座佑名
51、成功是滴落的汗水在童话《七只乌鸦》中的小女孩，为了寻找变成了乌鸦的七位哥哥，她问了太阳，月亮，云，彩虹鞋子被走破了，脚指头流血了，她还是不停地找最后在星星那里问到了哥哥们的下落，而且星星还给她了打开大门的钥匙一根小骨头可到了门前，小骨头不见了，她没办法，只好把自己的小拇指切下来当门钥匙最后她终于把哥哥们接回了家
1、成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂
2、如果成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；如果成功是甜果，那么失败就是酸果，要知道，甜果在最初都是酸苦的
3、所有成功都离不开汗水，离不开勤奋无论是否拥有天赋，勤奋永远都是不可缺少的一部分
4、坚持的人，不一定会成功放弃的人，一定不会成功
5、人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶
6、成功是获得预期的结果，成功是属于执着，刻苦，有信心的人
7、在面对生活中的挑战时，要有坚定的信心，持之以恒的精神，用不懈的努力，来克服眼前的困难，把绊脚石，化为走向成功脚下的一块垫脚石
8、有很多人在看到了成功的大门，却未能打开，最后碌碌无为，他们不能称为成功，他们只是失败者
9、成功对于努力者是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆
10、成功是马拉松赛跑在李时珍编《草本纲木》时，他去过有野人”之迷的神农架，去过五岳之首泰山，去过道教圣地武当山每次采集完后，回到家，他好要拿自己来实验，如果对人好的话，他就记载下来他实验了几千多种药材，用一生的时间终于写出了《草本纲木》
11、我渴望成功，成功是我们活这的追求，谁不希望自己在生活的每时每刻都能让成功围着你转，一直跟在你的身边成功的感觉是美好的，是快乐的，是自豪的
12、成功像是一种希望，对于懒惰者是一种奢望，对于不思进取者是一种回忆
13、成功是什么？是一次考试的优异成绩；成功是什么？是给我们自信的泉源；成功是什么？是经过不懈努力最终达到目的的喜悦……
14、成功对于勤奋者是收获的果实，对于坚持者是奋斗的目标，对于灰心者是一个永远无法到达的彼岸
15、有人说成功是鲜明的，失败是灰暗的也有人说成功是瑰丽的，失败是丑陋的还有人说成功是精彩的，失败是*淡的……在以前，我会很赞同这些话可现在的我其实不那么觉得我以为，有失败，才有成功
16、成功像一双温暖的手，抚慰你受伤的心灵
17、成功是失败的结晶爱迪生在发明电灯时，为了找灯丝，经历了一千多次的失败他用老人的胡须，麻绳，马尾巴好不容易找到了可以烧的竹丝，可只烧了多个小时就灭了最后，他终于找到了可长期使电灯发亮的灯丝钨丝
18、我渴望成功，渴望在一次次的挑战中得到成功因为它已表名我已成功的接受了挑战，并且很优秀的完成了挑战从而会不畏艰难的继续去创更大的辉煌让我变的更加优秀，更加充实这时成功的感觉是自豪的
19、我渴望成功 就像渴望举起世界杯一样；我渴望成功就像鱼儿渴望大海 鸟儿渴望天空；我渴望成功就像马儿渴望草原 车儿渴望大道
20、成功是一种感受，一种全凭自我意识的主观感受怎么样才算成功，从来没有一个统一的尺度，它无法定性，无法量化
21、成功是辛勤汗水种出来的一颗幸福果，高高的为你带来甜蜜的生活
22、成功像一双温暖的手抚慰你受伤的心灵
23、成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候
24、我渴望成功，因为我认为成功的感觉是世界上最美的享受，它能给我带来一种由然而生的力量催使我勇敢坚强的往前进
25、成功是滴落的汗水，成功是马拉松赛跑，成功是失败的结晶，成功是属于执着，刻苦，有信心的人
26、成功像彩虹，总是在暴风雨后出现
赞美长江的古诗词
无论在学*、工作或是生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是大家都称赞的.呢？以下是小编帮大家整理的赞美长江的古诗词，希望能够帮助到大家。
1、《过长江伤贾岛》
唐·李频
忽从一宦远流离，无罪无人子细知。
到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。
2、《卜算子》
宋·李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
3、《临江仙》
明代·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
4、《渡荆门送别》
唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随*野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
5、《沁园春·寿贾丞相》
宋·姚勉
章武中兴，淮蔡欲*，晋公已生。
信天生英杰，正为国计，擎天著柱，要自支撑。
万里长江，古称天险，去岁里风涛忽震惊。
公谈笑，把云腥霓翳，一日都清。
归来奠枕于京。有辉焕明堂前一星。
称衮衣廊庙，枫宸眷宠，彩衣公府，萱砌春荣。
著片公心，辨双明眼，长与群贤扶太*。
无它愿，植万年宗社，万古功名。
6、《赠升州王使君忠臣》
唐·李白
六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。
巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
7、《送储邕之武昌》
唐·李白
黄鹤西楼月，长江万里情。春风三十度，空忆武昌城。
送尔难为别，衔杯惜未倾。湖连张乐地，山逐泛舟行。
诺为楚人重，诗传谢脁清。沧浪吾有曲，寄入棹歌声。
8、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
9、《得行简书闻欲下峡先以此寄》
唐·白居易
世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》
桃李不言，下自成蹊——《史记·李将军列传》
大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁感事》
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
名不正，则言不顺；言不顺，则事不成——《论语·子路篇》
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《韩冬郎即*为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》
毛羽未成，不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》
我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。——佚名《一树梨花压海棠》
零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮《诫子书》
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——王安石《题张司业诗》
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
君子**之美，不**之恶；小人反是。——《论语·颜渊篇》
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。——查德卿《蟾宫曲·怀古》
论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。——《史记·赵世家》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》
春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
桃李不言，下自成蹊；道旁苦李，为人所弃。——《幼学琼林·卷四·花木》
**不自在，自在不**——《增广贤文·下集》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。——张栻《立春偶成》
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。——贺知章《咏柳 / 柳枝词》
余霞散成绮，澄江静如练。——谢朓《晚登三山还望京邑》
横看成岭侧成峰，远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。——杜牧《怅诗》
死生契阔，与子成说。——佚名《击鼓》
描写渴望的小诗
篇一：渴望
作者：的方式是地方
老*房和空了一半的双人床
这些就是你家里真实的摸样
历经了雨雪和风霜痛苦漫长
你却依然还是最灿烂的脸庞
纵然幸福对你来说太过渺茫
还是阻挡不了你对它的渴望
你不怪命运它对你的铁石心肠
你一定也曾感到无助难过彷徨
但你不将这感觉加在别人身上
因为只有快乐才能够与人分享
你知道泪光照亮不了前路方向
还不如擦干了眼泪忘掉了过往
向着明天去闯才会拥有希望
老*房和空了一半的双人床
这些就是你家里真实的摸样
历经了雨雪和风霜痛苦漫长
你却依然还是最灿烂的脸庞
纵然幸福对你来说太过渺茫
还是阻挡不了你对它的渴望
你不怪命运它对你的铁石心肠
你一定也曾感到无助难过彷徨
但你不将这感觉加在别人身上
因为只有快乐才能够与人分享
你知道泪光照亮不了前路方向
还不如擦干了眼泪忘掉了过往
向着明天去闯才会拥有希望
你就像是一道一道温暖的阳光
把身旁一切的一切全部都照亮
就算失过望受过伤或命运无常
就算美好于你而言是一种奢望
只要生活还一直一直的有希望
你还是会选择继续坚定着目光
朝着幸福飞翔永远不再忧伤
你不怪命运它对你的铁石心肠
你一定也曾感到无助难过彷徨
但你不将这感觉加在别人身上
因为只有快乐才能够与人分享
你知道泪光照亮不了前路方向
还不如擦干了眼泪忘掉了过往
向着明天去闯才会拥有希望
你就像是一道一道温暖的阳光
把身旁一切的一切全部都照亮
就算失过望受过伤或命运无常
就算美好于你而言是一种奢望
只要生活还一直一直的有希望
你还是会选择继续坚定着目光
朝着幸福飞翔永远不再忧伤
在天堂你一定是最完美的摸样
1、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。——《七夕》
2、不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑舂断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。——《潜别离》
3、玉楼缥缈孤烟际。徒倚愁如醉。雁来人远暗消魂。帘卷一钩新月、怯黄昏。那人音信全无个。幽恨谁凭破。扑花蝴蝶若知人。为我一场清梦、去相亲。——《虞美人·玉楼缥缈孤烟际》
4、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！——《子衿》
5、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——《无题·油壁香车不再逢》
6、夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。人悄悄，月依依，翠帘垂。更挼残蕊，更捻余香，更得些时。——《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》
7、日昃鸣珂动，花连绣户春。盘龙玉台镜，唯待画眉人。——《朝来曲》
8、玉溆花争发，金塘水乱流。相逢畏相失，并著木兰舟。——《采莲曲》
9、连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。——《落花》
10、有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。——《凤求凰·其一》
11、醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
12、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。——《锦瑟》
对成长渴望的古诗词
渴望有个家的古诗词
渴望长大的古诗
渴望长安的古诗
渴望知识的古诗词
渴望嫁人的古诗词
渴望深居的古诗词
求知渴望的古诗词
渴望胜利的古诗词
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