渴望嫁人的古诗词

女子渴望爱情的古诗词

女子渴望爱情的古诗词

　　爱情诗，抒发男女间爱情的诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的`一种形式。以下是小编精心准备的女子渴望爱情的古诗词分享，大家可以参考以下内容哦！

　　1、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》

　　2、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》

　　3、只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》

　　4、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》

　　5、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

　　6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

　　7、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰.琴歌》

　　8、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

　　9、一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

　　10、相思一夜*多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》

　　11、相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

　　12、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》

　　13、相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》

　　14、问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》

　　15、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》

　　16、他生莫作有情痴，人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》

　　17、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》

　　18、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经.邶风.击鼓》

　　19、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》

　　20、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

　　1、美人结长想，对此心凄然。

　　2、远与君别者，乃至雁门关。

　　3、相见争如不见，有情何似无情。

　　4、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

　　5、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

　　6、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。

　　7、荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。

　　8、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

　　9、唯有相思似春色，江南江北送君归。

　　10、百花绣尽皆鲜巧，唯有鸳鸯绣不成。

　　11、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

　　12、独断凭栏，无限江山，别时容易见时难！

　　13、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

　　14、*人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。

　　15、红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。

　　16、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮一江水。

　　17、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

　　18、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

　　19、哀叹声声痛饮中，酒醉醒来愁未醒，红颜知己去何处，忆当初，伤流景，往事悠悠记心中。

　　20、问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！

　　1、一日不见，如三秋兮——《诗经·王风·采葛》

　　2、嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经·小雅·伐木》

　　3、投我以桃，报之以李——《诗经·大雅·抑》

　　4、郎骑竹马来，绕床弄青梅——唐·李白《长干行》

　　5、一日不思量，也攒眉千度——宋·柳永《昼夜乐》

　　6、月上柳梢头，人约黄昏后——宋·欧陽修《生查子》

　　7、投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经·卫风·木瓜》

　　8、结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》

　　9、从此无心爱良夜，任他明月下西楼——唐·李益《写情》

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关于渴望爱情的经典古诗词

熟读熟背古诗有利于文化的传承，这些爱情诗句记录了爱情最美的样子，是爱情最快乐，最欣喜的模样。有哪些表达爱情的唯美古诗句？为了让您在使用时更加简单方便，下面是励志的句子小编整理的“关于渴望爱情的经典古诗词”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

关于渴望爱情的经典古诗词(篇一)

1.不如意事常八九，可与人言无二三。

2.红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

3.一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》

4.生当复来归，死当长相思。——佚名《留别妻》

5.绮*凝尘，香闺掩雾。——晏殊《踏莎行·碧海无波》

6.不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。——*慕蓉《印记》

7.暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

8.夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

9.皑如山上雪，皎若云间月。——卓文君《白头吟》

10.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

11.不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

12.愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

13.曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》

14.闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》

15.“肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否”

16.琵琶弦上说相思。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

17.*生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

18.一日不见，如三秋兮。——佚名《诗经》

19.山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。——汉乐府《上邪》

20.春来秋去相思在，秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》

关于渴望爱情的经典古诗词(篇二)

21.相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》

22.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。——李白《长相思》

23.既见君子，云胡不喜。——《诗经·风雨》

24.光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》

25.司马相如宅在州西笮桥，北有琴台茂陵多病后，尚爱卓文君。——杜甫《琴台》

26.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍

27.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

28.清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》

29.君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》

30.易求无价宝，难得有心郎。——鱼玄机《赠邻女 / 寄李亿员外》

31.掩妾泪，听君歌。——李白《夜坐吟》

32.离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜《清*乐》

33.本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。

34.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

35.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

36.日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》

37.嗟情人断绝，信音辽邈。——周邦彦《解连环·怨怀无托》

38.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

39.得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

40.无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢》

关于渴望爱情的经典古诗词(篇三)

41.鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》

42.夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》

43.人如风*江云，情似雨余黏地絮。——周邦彦《玉楼春》

44.春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。——魏承班《满宫花·雪霏霏》

45.相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《秋风词》

46.君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》

47.丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》

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关于渴望爱情的委婉古诗词

　　一、《君生我未生，我生君已老》

　　君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

　　【译文】您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊，不能谈婚论嫁，所以当我们相逢时，您遗憾我出生的太迟，而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生，年龄相差不大，可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您，您远在海角。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶，夜夜歇在花草上。

　　此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974—1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远*，此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下：

　　世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说出我爱你。世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能在一起，而是明知道真爱无敌，却装做毫不在意。世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还装做毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便无法相聚。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。

　　二、《卜算子》李之仪

　　我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

　　【译文】我住长江上游，你住长江下游。天天思念你而见不到你，却共饮着同一条江河水。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样，就一定不会辜负这一番相思情意。

　　词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。

　　三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任*味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。

　　“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。

　　写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。

　　全词以江水为抒情线索。悠悠长江水，这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。

　　李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极*常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。

　　这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。

　　三、《诗经·邶风·击鼓》

　　击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，*陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　【译文】战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，*定他国陈与宋；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。

　　这是一首著名的爱情诗，其中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”至今为世人所传诵，几乎成为了成语或*语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？

　　“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，执手泪眼不忍相看，执手相思，相思难眠。执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀，无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。执手时，绝不疯狂，绝不偏私。执子之手，与子偕老？执子之手，生死两忘！

　　执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。

　　执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚*凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂。

　　执子之手，与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树，你们共同撑起一方天空，枝叶在蓝天下盛放，树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢，雨也罢雪也罢，执子之手，每一刻都是如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味。

　　四、《上邪》

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　【译文】上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨*峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

　　长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山，*看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”

　　本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比*铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。

　　这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

　　五、《行行重行行》

　　行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　【译文】你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

　　《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。

　　一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接*民歌。本篇可分作两部分：前六句为第一部分，后十句为第二部分。

　　第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。

　　第二部分，着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡，何况人呢？以鸟兽和人作比，是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰，游子越走越远，思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日，游子不顾反”，是从坏的方面怀疑游子薄幸，不过不愿直说，而是委婉地通过比喻表达心里的想法。最后两句是强作宽慰，实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的，心绪不佳，“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态，可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻，带缓、人老等细致的描写，把悲苦的心情刻画得生动具体，淋漓尽致。

　　六、《鹊桥仙》秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

　　【译文】彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风**霜降日，胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。

　　这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

　　此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

　　词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

　　关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，*咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

　　接下来词人宕开笔墨，以富有感*彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

　　“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。

　　回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感*彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

　　这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。[转载]最美的十首古典爱情诗词

　　七、《雁邱词》元好问

　　问世间情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧*楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　【译文】天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。眼前的这一刻，才知道这痴情的双雁竟比人间痴情的男女还更是痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去，自己形孤影单，万里前程路渺茫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？在这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹，而今天却四处冷烟衰草，一派萧条冷落。汉武帝已死了，招魂已经无济于事；女山神因思君枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双飞雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样，死后化为一抔尘土。将会留得生前身后名，与世长存。千秋万古后，也会有像我和我的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘坟，纵情高歌，尽情的喝酒，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难*。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。

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诗名含有嫁字的古诗词 名字含嫁字的诗词

邯郸才人嫁为厮养卒妇

李白〔唐代〕

妾本崇台女，扬蛾入丹阙。

自倚颜如花，宁知有凋歇。

一辞玉阶下，去若朝云末。

每忆邯郸城，深宫梦秋月。

君王不可见，惆怅至明发。

嫁女诗

嵩岳诸仙〔唐代〕

劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。

奉君酒，休叹市朝非。早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。

八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，

乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。

昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。

一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，

灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。

悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。

珠露金风下界秋，汉家陵树冷修修。

当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。

五十馀年四海清，自亲丹药得长生。

若言尽是仙桃力，看取神仙簿上名。

月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。

至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。

幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，

大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。

荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。

上清神女，玉京仙郎。乐此今夕，和鸣凤凰。

凤凰和鸣，将翱将翔。与天齐休，庆流无央。

玉为质兮花为颜，蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹，

早出娉婷兮缥缈间。

水晶帐开银烛明，风摇珠珮连云清。

休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。

三星在天银河回，人间曙色东方来。

玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。

杂剧·桃花女破法嫁周公

王晔〔元代〕

楔子

(老旦扮卜儿上，诗云)衣止三丈布，食唯半升粟。但得一子孝，便为万事足。老身本姓李，夫主姓石，人口顺都唤我做石婆婆，祖居洛阳人氏。我们住的村坊，也有百十多家，出名的止有三姓，一姓彭，一姓任，一姓石。却好依年纪儿排房去，那姓彭的名彭祖，叫彭大公；姓任的名任定，叫任二公；我夫主名石之坚，叫石三公。这三姓人家，有无相济，真个是异姓骨肉一般，只是子孙少。那彭大公寸男尺女皆无。任二公养得一女，唤做桃花；单则我家有个孩儿，唤做石留住，今年二十岁了。我夫主亡化之后，全亏这孩儿早起晚眠，营干生理，养活老身。自春初收拾些资本，着孩儿贩南商做买卖去，至今杳无音信。想我河南人出外经商的，可也不少，怎生*安字稍不得一个回来？我常常见彭大公说，他主人周公开着座卦铺，但经他算的，无不灵验。我如今不免寻彭大公去，割舍几文钱，算其一卦，看我孩儿几时回家，可不好也。(下)(冲抹扮周公引外彭大上，诗云)洛阳老翁无所适，上天下地鹤一只。除却人间问卜时，滴露研朱点《周易》。老夫周公是也，自幼攻*《周易》之书，颇精八卦之理。在于洛阳居住，浑家早年亡逝已过，嫡亲的三口儿家属，孩儿学名增福，今年二十一岁，还不曾与他定得亲事，女儿小字腊梅，止得十三岁，也还不曾许人。以下亦无甚么家童使女，止有一个佣工的唤做彭祖。自从老夫在城中开个卦铺，整整三十年，此人便在我家做工，每年与他五两银子。此人勤谨老实，又不懒惰，又不偷盗，我家中甚是少他不的。所以年年雇他，也有三十多年了。*因年老，做不得甚么重大生活，只教他管铺，无非开铺面，挂招牌，抹桌凳，收课钱，这轻省的事。不是老夫夸口说，真个阴阳有准，祸福无差。我出着大言牌，写道：一卦不着，甘罚白银十两。这三十年来并无一个算差了，被人拿了我那银子去。彭祖，今日开开卦铺，挂起招牌，将这一个银子挑出去，看有什么人来？(彭大云)理会的。(做挑银子科，云)兀那一街两巷，过来过往的人，您都听着。俺这周公，阴阳有准，祸福无差。但是一卦算不着，甘罚这一个银子。你要算吉凶的，早些儿来也。(卜儿上，云)转过隅头，抹过屋角，此间有个卦铺，不知可是周公的？怎得彭大公出来，便好问他。(彭大做出见科，云)呀，石婆婆，你那里去？(卜儿云)你常对我说周公的卦算得有准，我因要问我儿子几时回家，特特算卦来。(彭大云)这就是周公的卦铺，你随我见去。(卜儿做入见科)(彭大云)老爹，这石婆婆是我的邻舍，有个儿子做买卖去了，半年多不见音信，要你与他

算一卦，看道几时得回家来？(周公云)这等，教他说那儿子的生年八字来。(卜儿云)我儿子今年二十岁，三月十五日午时生，(周公做算科，云)乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。(做拍桌科，云)嗨，便好道："阴阳不顺人情。"我说则说，你休烦恼，你那儿子注着寿夭。(卜儿云)便寿短也罢了，只要得他回来，也等我得见他一面。(周公做摇头科，云)你要见面不能够，这卦中该今夜三更前后，三尺土底下板僵身死也。(卜儿云)老爹，你敢是耍我么？还再与他算算看。(周公做冷笑科，云)你这婆婆，怎么说我作耍？我的阴阳有准，祸福无差。若是算不着，我甘罚这一个银子与你。(彭大云)嗨，好可怜也！石婆婆，俺周公的卦断生断死，断了三十年，不曾差了一个。你那孩儿定无活的人也，你快回家打点复三去。(卜儿云)老爹休怪，这一分银子，送你做课钱。(周公云)婆婆，你将的去，我不要你的。(卜儿做谢别，悲科，云)天那！兀的不烦恼**也。(词云)听说罢流泪悲伤，恰便似刀搅心肠。不争儿板僵身死，天那，着谁人送我无常？(下)(周公云)今日清早起开铺，就算着这一卦，好不顺当，我也不起卦了。彭祖，与我关上铺门，我注《周易》去也。(同彭祖下)(正旦扮桃花女上，云)妾身任二公家桃花女是也。我待绣几朵花儿，可没针使，急切里等不得货郎担儿来买。你想石婆婆家小大哥是贩南商的，常有江西好针在家里。我如今到石婆婆处，与他讨一两根咱。(卜儿哭上，云)我那儿啊，兀的不痛杀我也！(正旦做见科，云)呀，石婆婆，你在那里来？(卜儿云)我到周公卦铺里起课来。(正旦云)婆婆，你为何这般烦恼？(卜儿云)儿也，你可不知，我因为孩儿做买卖出去了，半年多不见回还，我心中有些恍惚，去到周公卦铺里算了一卦。他道我孩儿注该今夜三更前后，三尺土下板僵身死，怎叫我不烦恼也？(正旦云)婆婆，便好道："阴阳不可信，信了一肚闷。"你小大哥那里便犯这般横祸，你信他怎的？(卜儿云)人都说周公的卦无有不灵验的，不由我不信。只是我那儿啊，知道你今夜死在那里，好收拾你骨殖去也。(做悲科)(正旦云)婆婆，你且省烦恼，说你那小大哥的生年月日来，等我与他掐算者。(卜儿云)他是二十岁，三月十五日午时生的。(正旦做掐指科，云)嗨，周公能算也，真个该今夜三更前后，三尺土底下板僵身死。只是也还可解禳哩。婆婆，我救你小大哥咱。(卜儿云)你若救得我孩儿性命，等他回来，多多的谢你也。(正旦云)我教与你，到今夜晚间三更前后，你倒坐着门限上，披散了你头发，将马杓儿去那门限上敲三下，叫

三声"石留住哥哥"，他便不死了也。(唱)

【仙吕】【端正好】我说与你自心知，休对着别人道。我可怜见你皓首年高，你省可里添烦恼。只等的一鼓尽，二鼓交，骤雨过，猛风飘，坐着门傒，披着头稍，将小名儿唤，马杓儿敲。捱今夜，待明朝。(带云)婆婆，你则牢记者，(唱)稳情取做买卖的那儿来到。

(卜儿云)儿也，可有这等事么？(正旦云)难道我哄你？只依着我的话去做，包你小大哥明早回来也。(卜儿云)呀，我倒忘了，你适才到我家来做甚么？(正旦云)婆婆，我不为别的，要和婆婆讨个江西针儿绣花。(卜儿云)针儿有，等明日孩儿回来，我就带着针儿同孩儿来谢你也。(正旦云)这等，婆婆我去也。(下)(卜儿云)桃花女去了也。我不免依着他的说话。等到三更前后，风止雨息，倒坐在门限上。板散了头发，将马杓儿去那门限上敲三敲，叫三声石留住，搭救孩儿则个。(十)(小末扮石留住上，诗云)耕牛无宿草，仓鼠有余粮，万事分己定，浮生空自忙。自家石留住的便是。春间辞别了母亲，出来做一场买卖，谢天地利增十倍。今日回家来到这里，争奈天色己晚，又遇着风雨，前不巴村，后不着店。怎生是好？(做看科，云)兀的不是一座破瓦窑？权躲在窑内捱过一夜，明早回见母亲去。我入的这窑来，且歇息些儿咱。(做睡科)(卜儿上，云)这早晚是时候了，待我披开头发，倒坐门限上，把马杓儿敲三敲，叫三声石留住待。(做敲叫三科，下)(石留住做三应科，云)是那个叫我？出的这窑来，又不见个甚么人。(做惊科，云)呀，我石留住好险也！我才出得这窑来，这窑忽的倒了，争些儿把我压死在窑底下哩。如今风雨已息，天色渐明，我不敢久停久住，赶回家见我母亲去，可早来到家门首也。母亲，开门来，开门来！(卜儿做开门，石留住入见科，云)母亲，您孩儿来家了也。(卜儿云)你是人也是鬼？(石留住云)您孩儿怎么是鬼？(卜儿云)你若是人，我叫你一声，你应我一声高似一声；若是鬼呵，一声低似一声。(卜儿做叫科，云)石留住待！(石留住做应科，云)哎！(卜儿再叫科，云)石留住待！(石留住再应科，云)哎！(卜儿三叫科，云)石留住待！(石留住云)我哄母亲咱。(做低应科，云)哎！(卜儿做怕科，云)是鬼，是鬼！(石留住云)母亲为何如此？(卜儿云)孩儿你不知，因你离家许久，老身放心不下。这城中有个周公，善能算卦，出着大言牌，上面写道：一卦不着，罚银一锭。是他算你该昨夜三更前后，三尺土底下板僵身死也。(石留住云)母亲，这周公也算的着。昨夜晚间，孩儿在破瓦窑中歇息。三更前后，不知是甚么人叫我三声，我在睡梦中应了三声，慌忙走出窑来看时，这窑便忽的倒了，争些儿压死在窑底下哩。(卜儿云)孩儿也，你道周公算的着，还有一个算的着。我昨日算卦回来，适值任二公家桃花女来到我家借针儿。是他见我有些烦恼，问其缘故，我将前事说与他。他问了你生年八字，掐算了一遍。他说不妨，这个是有救的

。教我到三更前后，披开头发，倒坐门限上，敲着木马杓，叫你三声石留住。我依了他这般做，不想你今早果然无事回来，着我欢喜不尽！(石留住云)母亲，这等看来，周公算不着了。待孩儿去问他，要这个银子何如？(卜儿云)你去恐怕他不服，不肯罚这银子，我同你去来。(并下)(彭大做笑科上。云)你道我彭大公为何发这笑来？只好笑我家主人周公，开着卦铺，但是人来算卦的，少不的吉也断，凶也断，生也断，死也断。昨日算我隔壁石婆婆的儿子石留住该死，道是不利市，到今早日将晌午，方才着我开铺面。挂起那大言牌，你道好淡么。(卜儿同石留住上，云)彭大公，你周公算我孩儿昨夜三更三尺土下板僵身死，我孩儿今日可怎生无事回来？算不着，我来问他要这挑出的一锭银子。(彭大做惊科，云)哎哟，石小大哥果然没事，是他算不着了也。我周公在卦铺里面，你自唤他出来，白他谎，讨他银子去。(周公上，做见科，云)你这婆婆又来怎的？(卜儿云)老爹，你看我孩儿昨夜身亡，算不着，你将那罚的银子与我。(周公云)我岂有算不着的。(卜儿云)这个不是我孩儿石留住？是今早回来的。(周公云)敢不是你儿子，私下借倩这个小厮，要我的银子，来坏我的买卖。(卜儿云)我只有的这个孩儿，彭大公也认的他哩。(彭大云)是他的亲儿子。与他银子去罢。(周公云)住、住、住，教他儿子自说生年八字来，等我再算。(石留住云)我今年二十岁，三月十五日午时生。(周公云)是这八字。(做再算惊科，云)怪哉，这命本等该昨夜三更前后三尺土底下板僵身死，今日算来，有个恩星临时进命，救他无事。怎么昨日没这恩星，今日便有恩星救命？这小后生一定不是石婆婆的儿子。(彭大云)你这老人家，他在我隔壁住，从小里看生见长的，怎么不是？说话在前了，我只除下这挑出的银子与他去罢。(做与砌末科)(卜儿云)孩儿，得了这银子，俺们回家去来。(下)(周公做闷科，云)我算了三十年卦，不曾差了，今日可怎生差算，被人罚了银子去？兀的不闷杀我也(彭大云)想是你老了，不济事了。教一街两巷过来过往的人，都说周公算不着，被人罚了这挑出的一个银子去，下次再不要他算了。您好知道么？您常在我根前卖弄这阴阳有准，祸福无差，今日如何？好惶恐人也，毛、毛、毛！(周公云)这一个银子不打紧，只是挂了三十年，今朝被人拿去，真个惶恐。彭祖，与我关上铺门，我也不去注《周易》了。(诗云)独擅阴阳三十秋，犹余妙理未穷搜。饶君掬尽西江水，难洗今朝这面羞。(彭大同下)

第一折

(周公同彭大上)(彭大云)老官人，不要怪我老人家多嘴。你自从开这卦铺已来，也赚的够了，刚刚吃拿了一个银子去，便关上铺门，何等小器。我闻的古人有言：智者千虑，必有一失。你算了三十年的卦，从不曾算差了，止差了一个，也不为多。你的名头传播的远了，那算卦的人，难道为这一个不着便不来要你算？若如此，别家起课的，鬼也没的上门了，如今这*，关着铺门，像甚么模样？便好道："一日不害羞，三日吃饱饭"。我们靠手艺的买卖，怎害得许多羞？老官人，你依我说，到厢子角儿里再取出个银子来，待我依旧开了铺面，挂上招牌，挑出这甘罚的银子去，怕做甚的？(周公云)你可不是这等说。我这一个挑着三十年了，如今被人拿去，我是出大言牌的，教我有甚嘴脸好见那火算卦的人？不若且关铺门几日，等他一街两巷的人再三求我算卦，然后重开铺面，方才好看。我在此闷坐，甚是无事，你说你那年月日时来，等我与你闲算咱。(彭大云)你要算我的命？被别人拿了你银子去，拿我来衬铺儿。老官人，你不济事，不要算我罢。(周公云)你这老弟子孩儿，我好意与你掐算掐算，讲这等胡话！你说你那年月日时来。(彭大云)你左右算不着。我说与你知道，我今年六十九岁了。(周公云)几时生的？(彭大云)五月初五日戌时生。(周公做算科，云)乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，嗨，可是两个儿也。彭祖，你今日安然，明日无事，到后日午时，合该土炕上板僵身死。(做哭科)(彭大云)你家里盛厢满笼放着银子，才吃人拿的一个去，便是这等啼哭，这银子想是你的命哩。(周公云)我哭你哩。(彭大云)谁呢？(周公云)你到后日，日当卓午，土炕上板僵身死。(彭大云)好说，我可怎么得死？我不死，你死！(周公云)我这阴阳有准也。(彭大云)是你这阴阳有准，石留住不活了？老官人，你把这阴阳收拾起罢。你这阴阳是哈叭狗儿咬虼蚤--也有咬着时，也有咬不着时。我不信你了。(周公云)来、来、来，你伏侍我多年，只今日放你回去，打点送终之具。(做与砌末科，云)分外与你一两银子。买些酒肉吃，辞别了你那亲识朋友。你死之后，我好好殡送你也。(下)(彭大云)老官人，你回来再与我算一算，可有甚恩星救么？(做哭科，云)我又不曾要他算，*白地问了我八字，说我只在后日午时，土炕上板僵身死。打紧的我又怕死。这板僵的"板"字，教我怎当的起？待不信他来，他可阴阳有准；待信他来，我已是死的人了，哪个救得？恰才他与我一两银子，着我买些酒肉吃的醉饱，辞别了一班儿亲识朋友去。我有甚么亲识朋友在那

里。只有隔壁任二公。我今日先辞他一辞，就带这银子去与他吃一钟。(做哭科，云)天呵，教我怎当的这"板"字也呵！(下)

(外扮任二公上)(诗云)急急光阴似流水，等闲白了少年头。月过十五光明少，人到中年万事休。老汉姓任名定。人口顺都叫我做任二公。婆婆亡逝已过，别无甚么得力儿男，止有一个女儿，长成一十八岁，未曾许聘他人。这孩儿生下来左手上有桃花纹儿，因此上唤做桃花女，今日无事，我到门前闲看去咱。(彭大上，云)恰好任二公正在门首，待我见去。(做见科，云)兄弟，今日特来辞别你去也。(任二公云)哥哥，你要辞我往那里去？(彭大云)兄弟不知。今日周公算我一卦，道我到后日午时身亡，以此先来辞你。(做哭科)(任二公云)哥哥且省烦恼，这阴阳事信他怎么？那里便准？(彭大云)那周公算的卦，从来没个不准，教我怎不烦恼？他今日与我一两银子，买些酒肉吃，辞别了一班儿亲识朋友去。我银子现带在这里，待我买壶酒来，与兄弟吃一钟。(任二公云)你到我家，倒吃你的？只等我女孩儿回来，安排些酒肉，与哥哥食用咱。(正旦上，云)妾身桃花女的便是。早间石婆婆送了我针儿，适才到街市上配些绒线回来。谢天地今年好收成也呵。(唱)

【仙吕】【点绛唇】俺则见四野田畴，禾苗丰茂。登场后，鼓腹歌讴，现如今无士马绝征斗。

【混江龙】虽然是农家耕耨，感谢得天公雨露有成收。则俺这村居野疃，那羡您画阁朱楼。你道官人每出来的乘骏马，怎如俺那牧童归去倒骑牛。俺可也比每年多余黍麦，广有蚕桑，囤塌细米，垛下干柴，端的个无福也难消受。您穿的是轻纱异锦，俺穿的是坌绢的这粗纁。

(做见科，云)伯伯万福。(背云)你看他为何这般烦恼，莫不是与我父亲有甚么言语来？(唱)

【油葫芦】你两个自小儿相随到白头，端的是老故友，但同行共坐笑无休。我则道别逢闲汉频摇手，你可也敢则是饱谙世事慵开口。俺则见这壁厢闷闷的迎，那壁厢郁郁的忧。(带云)伯伯。(唱)你为甚么这等悄无言则办的眉儿皱，泪簌簌不住点儿流？(云)伯伯，我去整治些酒菜儿来，与俺父亲饮几杯去。(唱)

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含有渴字的古诗词 带渴字的诗词名句

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红·写怀》

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。——《朱子家训·全文》

求贤如饥渴。受谏而不厌——《三国志·吴书·张严程阚薛传》

怒猊抉石，渴骥奔泉——《新唐书·列传·卷八十五》

渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。——陆机《猛虎行》

至若救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。——《茶经·六之饮》

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。——佚名《夸父逐日》

适意行，安心坐，渴时饮饥时餐醉时歌，困来时就向莎茵卧。——关汉卿《四块玉·闲适》

行道迟迟，载渴载饥。——佚名《采薇》

深涧饮渴虹，邃河生秋雷。——惟凤《姑射山诗题曾山人壁》

囚人梦赦，渴人梦浆。——《喻世明言·卷十六》

侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。——李商隐《汉宫词》

君子于役，苟无饥渴！——佚名《君子于役》

渴饮月窟冰，饥餐天上雪。——李白《苏武》

搔首踟蹰，爱而不见，要得诗来渴望梅。——辛弃疾《沁园春·和吴尉子似》

望人间三尺甘霖，看一片闲云起处。——冯子振《鹦鹉曲·农夫渴雨》

饥渴辛勤两翅垂，独下寒汀立。——朱敦儒《卜算子·旅雁向南飞》

生还对童稚，似欲忘饥渴。——杜甫《北征》

袁家渴记由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。——柳宗元《永州八记》

甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。——辛弃疾《沁园春·将止酒戒酒杯使勿*》

五风十雨亦为褒，薄夜焚香沾御袍。——汤显祖《闻都城渴雨时苦摊税》

当知雨亦愁抽税，笑语江南申渐高。——汤显祖《闻都城渴雨时苦摊税》

年年牛背扶犁住，*日最懊恼杀农父。——冯子振《鹦鹉曲·农夫渴雨》

百里之海，不能饮一夫；三尺之泉，足止三军渴。

叹病渴凄凉，分香瘦减，两地看花。——吴文英《忆旧游·别黄澹翁》

忧心烈烈，载饥载渴。——佚名《采薇》

取非羲之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。——李昌龄《太上感应篇》

嗜酒者曰：望诣贵府一叙，口渴心烦，或茶或酒，求止渴耳。——佚名《酒徒遇啬鬼》

吮玉液兮止渴，齧芝华兮疗饥。——王逸《九思》

夫冲冒雾露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疬侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？——王守仁《瘗旅文》

夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。——韩愈《原道》

韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。——李陵《答苏武书》

缅为知心惜，难纾渴思缠。——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

未至，道渴而死。——佚名《夸父逐日》

相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。——黄庭坚《满庭芳·茶》

渴饮清泉流，饥食幷一箪。——阮籍《咏怀八十二首》

由渴而来者，先石渠，后石涧；由百家濑上而来者，先石涧，后石渠。——柳宗元《永州八记》

又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。——柳宗元《永州八记》

石渠记自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。——柳宗元《永州八记》

渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。——柳宗元《永州八记》

楚越之间方言，谓水之反流为渴。——柳宗元《永州八记》

由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。——柳宗元《永州八记》

号呼而转徙，饥渴而顿踣。——柳宗元《捕蛇者说》

尔乃端策拂茵，弹冠振衣，徘徊丰镐，如渴如饥。——潘安《西征赋》

兰交空怀思，琼树讵解渴。——李白《江上寄元六林宗》

谁能久不顾，庶往共饥渴。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

饥食首阳薇，渴饮易水流。——陶渊明《拟古九首》

都人倾望若焦渴，寒食已*沟已淘。——梅尧臣《东城送运判马察院》

至今沧江上，投饭救饥渴。——苏轼《屈原塔》

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渴望爱情的诗

1、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。——《七夕》

2、不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑舂断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。——《潜别离》

3、玉楼缥缈孤烟际。徒倚愁如醉。雁来人远暗消魂。帘卷一钩新月、怯黄昏。那人音信全无个。幽恨谁凭破。扑花蝴蝶若知人。为我一场清梦、去相亲。——《虞美人·玉楼缥缈孤烟际》

4、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！——《子衿》

5、油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——《无题·油壁香车不再逢》

6、夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦远不成归。人悄悄，月依依，翠帘垂。更挼残蕊，更捻余香，更得些时。——《诉衷情·夜来沉醉卸妆迟》

7、日昃鸣珂动，花连绣户春。盘龙玉台镜，唯待画眉人。——《朝来曲》

8、玉溆花争发，金塘水乱流。相逢畏相失，并著木兰舟。——《采莲曲》

9、连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。——《落花》

10、有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。——《凤求凰·其一》

11、醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

12、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。——《锦瑟》

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表达心情失望的古诗词

表达心情失望的古诗词（精选85句）

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的.表达心情失望的古诗词（精选85句），欢迎阅读与收藏。

　　1、满目山河空念远，落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

　　2、远眼愁随芳草，湘裙忆著春罗。——史达祖《临江仙·倦客如今老矣》

　　3、叹息此人去，萧条徐泗空。——李白《经下邳圯桥怀张子房》

　　4、愁绝行人天易暮，行向鹧鸪声里住。——纳兰性德《菊花新·用韵送张见阳令江华》

　　5、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

　　6、天下伤心处，劳劳送客亭。——李白《劳劳亭》

　　7、两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》

　　8、阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。——李商隐《端居》

　　9、红泪偷垂，满眼春风百事非。——纳兰性德《采桑子·当时错》

　　10、芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

　　11、但凭阑无语，烟花三月春愁。——郑觉齐《扬州慢·琼花》

　　12、孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。——谢灵运《七里濑》

　　13、试上铜台歌舞处，惟有秋风愁**。——张说《邺都引》

　　14、念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。——晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

　　15、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。——苏曼殊《本事诗十首·选二》

　　16、忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》

　　17、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

　　18、天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。——黄巢《自题像》

　　19、便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

　　20、十年愁眼泪巴巴。——汪元量《一剪梅·怀旧》

　　21、马上逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　22、翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

　　23、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高適《别董大二首》

　　24、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

　　25、握手一长叹，泪为生别滋。——苏武《留别妻》

　　26、莫辞酒味薄，黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》

　　27、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　28、瞻彼洛城郭，微子为哀伤。——曹操《薤露》

　　29、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

　　30、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

　　31、江南江北愁思，分付酒螺红。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》

　　32、江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》

　　33、寄语天涯客，轻寒底用愁。——于谦《除夜太原寒甚》

　　34、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年》

　　35、晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。——曹雪芹《咏白海棠》

　　36、明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。——窦叔向《夏夜宿表兄话旧》

　　37、五更疏欲断，一树碧无情。——李商隐《蝉》

　　38、柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》

　　39、十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》

　　40、离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》

　　41、闷损阑干愁不倚。——李清照《玉楼春·红酥肯放琼苞碎》

　　42、午醉醒来愁未醒。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

　　43、玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》

　　44、晚鸦飞去，一枝花影送黄昏。——夏完淳《婆罗门引·春尽夜》

　　45、无情对面是山河。——辛弃疾《定风波·*上送范廓之游建康》

　　46、雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

　　47、我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。——李贺《开愁歌》

　　48、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

　　49、赠远虚盈手，伤离适断肠。——李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》

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望天门山古诗词理解

望天门山古诗词理解

　　导语：李白无比热爱祖国的壮丽山河，一生遍游名山大川，留下了许多不朽的杰作。以下小编为大家介绍望天门山古诗词理解文章，欢迎大家阅读参考!

　　望天门山

　　李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　注释

　　1.天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江*，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫天门。

　　2.楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

　　3.至此回：长江东流至天门山附*回旋向北流去。

　　4.回：回旋。

　　5.出：突出。

　　6.日边：天边。

　　古诗赏析

　　天门山，就是安徽当涂县的东梁山(古代又称博望山)与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，天门即由此得 名。诗题中的望字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清望的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从江与山的关系着笔。第一句天门中断楚江开，着重写出浩荡东流的楚江(长江流 经旧楚地的一段)冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了天门， 使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山)，洪波喷流射东 海。不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句碧水东流至此回，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道 时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子至此回作直北回，解者以为指 东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：西岳峥嵘何壮 哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。盘涡毂转也就是碧水东流至此回，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情 景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒望的立脚点和表现诗人的淋漓 兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他望的立脚点便是从日边来的一片孤帆。读这首诗的人大都赞赏*青山相对出的出 字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有相对出的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点望天门山，那大概只会产生 *青山相对立的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，*青山相对出的感受就非常突出 了。出字不但逼真地表现了在舟行过程中望天门山时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来， 表示它对江上来客的欢迎。

　　青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。孤帆一片日边来，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠*天门山的情景，和诗人欣睹名山 胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。

　　由于末句在叙事中饱含诗人的激情，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫舟行望天门山。

　　【拓展阅读】

　　李白——一位千古年来受世人追捧的诗人，被世人冠以“诗仙”名号。他的诗，豪放，似一位久经沙场的.将军；他的诗，淡泊，似一位隐世多年的高人；他的诗忧郁，似一位迟暮之年的美人。 《行路难》

　　面对金樽清酒，玉盘珍馐，他却没有了食欲，停杯投箸，拔剑四顾，双眸迷茫，似被一层 薄雾阻碍了视线。他在犹豫，在徘徊，在思忖，前方长路漫漫，他又该何去何从？忽地，双眸变得清亮，澄澈，似黑曜石般闪亮。他想通了，留下“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”激励*。顿时，一抹高挺自信的身影浮现于我眼前，暗下决心，我要做像李白一样的人，像他一样的积极奋发。

　　《月下独酌》 一轮明月悬挂于天际，散发出暖暖的光辉。他坐在冰冷的石桌边，忘却世间烦恼，对月独酌。美酒佳酿，轻抿一口，唇齿余香久久萦绕。不过瘾，于是仰天豪饮，衣袖一挥，拔剑起舞，人剑合一，月影为伴，纵情潇洒，尽显风流之态。“我歌月徘徊，我舞影为伴”，这样的超俗世间能有几人？我敬佩他这份“出淤泥而不染”的高雅，我要做像李白一样的人，像他一样的洒脱自然。

　　《望天门山》

　　他坐在一叶孤零零的小舟上，望向远方，长江之水滚滚向东流，激起无数水花，像一头发怒咆哮的雄狮，又似一把利剑般将天门山一分为二。面对如此壮丽的景象，他赞叹不已，创下了“天门中断楚江开，碧水东流自此回”的千古名句。吟诵此句，我仿佛也看到了昔日祖国的锦绣山川，内心涌起一股激昂，汹涌澎湃。难道我不该做像李白一样的人，想他一样拥有一颗赤子之心——爱国吗？

　　《蜀道难》《长干行》《静夜思》……一首首绝世佳作出自李白笔下，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这是李白诗歌的真实写照。所谓“字如其人”，从他的诗里，我也读出了他的人，我要做像李白一样的人。

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渴望爱情的诗句

1、愿君多采撷，此物最相思。

2、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

3、人到情多情转薄，而今真个不多情。

4、惟将终夜长开眼，报答*生未展眉。

5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

6、去年今日此门中，人面桃花相映红。

7、月上柳梢头，人约黄昏后。

8、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

9、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

10、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

12、行行重行行，与君生别离。

13、相思相见知何日，此时此夜难为情。

14、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

15、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

16、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

17、只愿君心似我心，定不负相思意。

18、一日不思量，也攒眉千度。

19、郎骑竹马来，绕床弄青梅。

20、用我三生烟火，换你一世迷离。

21、生当复来归，死当长相思。

22、相见争如不见，有情何似无情。

23、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

24、换我心，为你心，始知相忆深。

25、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

26、入我相思门，知我相思苦。

27、一日不见，如三秋兮。

28、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

29、落红不是无情物，化作春泥更护花。

30、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

31、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

32、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

33、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

34、思君如流水，何有穷已时。

35、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

36、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

37、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

38、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

39、深知身在情长在，怅望江头江水声。

40、若有知音见采，不辞徧唱阳春。

41、一日不见兮，思之如狂。

42、窈窕淑女，君子好逑。

43、问世间，情是何物，直教生死相许。

44、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

45、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

46、举手长劳劳，二情同依依。

47、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

48、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

49、盈盈一水间，脉脉不得语。

50、嗟余只影系人间，如何同生不同死。

51、相思似海深，旧事如天远。

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