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金色的秋天来了，天空像一块覆盖大地的蓝宝石，它已经被秋风抹拭得非常洁净而美丽。
十月的色彩很鲜艳，十月的阳光很灿烂，十月的生日很隆重，十月的日子很辉煌，很多果实都在十月成熟。
金秋十月，碧空如洗，凉爽舒适。路边的野花随风摇摆，默默祝福着秋的收获。
也许可能走不到尽头，但是我只想用自己的力气去努力一次。十月你好！
走进田野，就像置身于金色的海洋。在阳光的照耀下，闪闪发光，天与地也融为一体，到处都是金黄一色。
十月的温温的秋阳，柔柔的光依旧养艳了醉秋的菊。那菊在秋阳下，在秋霜里，在秋风中。婀娜摇曳，芳香绽放，娇媚异常。柔柔的秋阳，依旧养绿了那耐寒的松柏，使那松柏更加挺拔，更加苍翠。
金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。
秋之悠，是秋高气爽、落叶飞舞；秋之雅，是清风明月，海阔天空；秋之彩，是层林尽染、遍地金黄；秋之韵，是秋月融融，秋水盈盈。金秋十月，祝你开心！
秋天是美丽的季节，美丽的秋天蕴涵着成熟的魅力，漫山遍野的红叶又为秋天的成熟渲染了一笔艳丽，让人们在严冬之前能够欣赏到最后的色彩，也使人们暂时忘记即将到来的白色冬季。
金秋十月，树上那稀稀拉拉的叶子，干得像旱烟叶一样。大地妈妈敞开宽阔的胸怀像是在迎接、拥抱归来的孩子，落叶回到大地妈妈的怀里，甜蜜地跟泥土睡在一起。
十月也正是桂花飘香的季节，一朵朵电影的桂花散发出浓浓的香味，让秋天的每一个角落都充满香气。
金秋的阳光温馨恬静，金秋的微风和煦轻柔，金秋的蓝天白云飘逸，金秋的田野遍地金黄。
金秋十月是收获的季节，收获金黄，收获火红，收获翠绿，收获希望……
能跟你一辈子的人就是理解你的过去，相信你的未来。十月你好！
十月风凉，吹落一地枯黄， 带来一场又一场的的秋雨
十月的天空，风已不在轻柔，阳光不再通透，如麻的细雨缱绻在发迹，寒意在心头。
金秋十月迎国庆，朝阳照耀国富强；绽放烟花普天庆，放飞白鸽红旗飘；国泰民安笑开颜，国庆佳节齐祝福；祝祖国再创辉煌，繁荣昌盛永不朽。
金秋十月国庆到，大街小巷红旗飘。*声声上云霄，灯笼红红门前照。不分男女和老少，笑容满面乐淘淘。齐声祝愿祖国好，国泰民安看今朝。祝祖国得明天更辉煌！
儿童的情形，便是将来的命运。
母亲是伟大的。
当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢。
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
与其找糊涂导师，倒不如自己走。
不惮以最坏的恶意来推测中国人。
时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
伟大人格的素质，重要的是一个诚字。
我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
你的心意我无从知晓，但我势必选择孤独上路。
守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。
我以为就是圣贤豪杰，也不必自惭他的童年，自惭，倒是一个错误。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但务必能够到达他所向的目标。
凡事以理想为因，实行为果。
感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。
一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
中国惟有国魂是最可宝贵的，惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
中国者，中国人之中国，可容外族之研究，不容外族之探险；可容外族赞叹，不容外族之凯觎者也。
自卑和自负都不是很好，最好的办法的成不骄败不馁。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
学*必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
教育植根于爱。
金子做了骨髓，也还是站不直。
无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。
要在文化上有成绩，则非韧不可。
即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
哀其不幸，怒其不争。
人必须生活着，爱才有所附丽。
经历一多，便能从前因而知后果，我的预测时时有验，只不过由此一端。
改造自己，总比禁止别人来得难。
倘若说，作品愈高，知音愈少，那么，推论起来，谁也不懂的东西，就是世界上的绝作了。
不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。
帮自己的忙，帮到后来，只忙了自己，这是常常要遇到的。
过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
惟沉默是最高的轻蔑。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
从来如此，便对吗。
愿你做暴风雨中的松柏，不愿你做温室中的弱苗。
自己活着，就是为了使别人过得更美好。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？ 如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗。
要学*的时间是有的，问题是我们善于不善于挤，愿不愿意钻。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗；如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。
青春呀，永远是完美的，但是真正的青春只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
人的生命是有限的，可是，为国民办事是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为国民办事之中去。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。
鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能。
一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
希看每次回忆，对生活都不感到抱歉。
一朵鲜花打扮不出美丽的春光，众人先进才能移山填海。
自己活着，就是为了使别人活得更美好。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自我和群众事业融合在一齐的时候才能最有力量。
但愿每次回忆，对 生活都不认为负疚。
自我活着，就是为了使别人过得更完美。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无穷的，我要把有限的生命，投进到无穷为人民服务之中往。
我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮忙人民克服一点困难，是最幸福的。
责任就是对自己要求去做的事情有一种爱——歌德，我很喜欢，但紧接着的那句亮瞎了我的眼：我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
只有集体利益富裕了，个人利益才能得到满足，如果没有集体的利益，哪还有什么个人的利益呢。
一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳，我愿在暴风雨中——艰苦的斗争中锻炼自己，不愿仍在**静静的日子里度过自己的一生。
我愿永远做一个螺丝钉。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位。
一朵鲜花装扮不出漂亮的春天，世人进步才能移山填海。
力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
要记住：在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水*最低的同志看齐。
我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位，为*一的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。
我们要真正学到一点东西，就要虚心，譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事。
咱们是国家的主人，就应处处为国家着想。
不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢，迎着困难前进，这也是我。
人只要不失去方向，就不会失去自己， 、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信，反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
谁如果游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
一朵鲜花装束不出俏丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的，我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的*事业——*贡献自己的一切，这才是幸福的。
骄傲的人，其实是无知的人，他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟。
我愿做一颗永不生锈的螺丝钉。
我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的，把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
我觉得 人生在世，只有勤劳发奋图强，用自我的双手创造财富，为人类的*事业*贡献自我的一切，这才是最愉悦的。
不经风雨，长不成大树；不受百炼，难以成钢。
我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单一槍一匹马，众人先进才能移山填海。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
是光荣的战士，还是可耻的逃兵，那就要看你在困难面前有没有坚定不移的信念了。
*与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
交友投分，切磨箴视。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
万夫一力，天下无敌。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
工人阶级的团结就是工人胜利的重要条件。
军民团结如一人，试看天下谁能敌。
人是要有帮助的，荷花虽好，也要绿叶扶持。
五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
爬山越岭要互助，渡江过河要齐心。
善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是持续团结的重要条件。
当君远相知，不道云海深。
团结紧张 严肃活泼。
友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。
势力之交，古人羞之。
每个家庭都是一个团结的小社会，自由和相互之间的感情是他们唯一的纽带。
上下同欲者胜。
不但要团结和自我意见相同的人，而且要善于团结那些和自我意见不一样的人，还要善于团结那些反对自我并且已被实践证明是犯了错误的人。
天时不如地利，地利不如人和。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由能够使天才生长的民众产生长育出来的，因此没有这种民众，就没有天才。
但凡经由考验的友人，就应当把他们牢牢地团结在你的四周。
凝聚产生力量；团结诞生希望。
高低同欲者胜。
不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。
一根铁线容易弯，一缕棉纱拉不断。
一致是强有力的，而纷争易于被征服。
一个竹篱打三个桩，一个英雄要有三个帮。
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
求友须在良，得良终相善，求友若非良，非良中道变，欲知求友心，先把黄金炼。
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
单丝不成线，独木不成林。
国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证，在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。
百年心如同，谁限河南北。
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自我和群众事业融合在一齐的时候才能最有力量。
团结就是力量。
万人操弓，共射一招，招无不中。
掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
力戒自豪，这对引导者是一个准则问题，也是坚持团结的主要前提。
工欲善其事，必先利其器。
不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
将者，士之心也；士者，将之肢体也。
一堆沙子是松散的，但是它和水泥石子水混合后，比花岗岩还坚韧。
君子拙于不知己，而信于知己。
亲之割之不断，疏者属之不坚。
只要千百万劳动者一团一结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。
若不团结，任何力量都是弱小的。
鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也，义与利不可兼得，则舍生取义者也！
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
天命之谓性，率性之谓道。
告子上 食色，性也，弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰非然也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
我善养吾浩然之气。
滕文公上：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也，夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也，人伦明于上，小民亲于下，有王者起，必来取法，是为王者师也，《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也，子力行之，亦以新子之国。
人皆可以为尧舜。
人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市， 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能， 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡， 然后知生于忧患，而死于安乐也。
君之视臣如手足，则臣之视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣之视君如国人，君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。
离娄下 孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔，苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也，故声闻过情，君子耻之，”，孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为，”，孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之，”，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难，人人亲其亲，长其长，而天下*。
权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。
离娄上：人之患，在好为人师，夫人必自侮，然*侮之；家必自毁，而*毁之；国必自伐，而*伐之，《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。
同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”，孟子曰：“礼也，”，曰：“嫂溺，则援之以手乎？”，曰：“嫂溺不援，是豺狼也，男女授受不亲，礼也；嫂溺，援 之以手者，权也，”，曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？” 曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手，子欲手援天下乎？。
道之所在，虽千万人吾往矣！
劳心者治人，劳力者治于人。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
人无廉耻，王法难治。
人不可以无耻。
父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。
生于忧患，死于安乐。
君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。
告子下 人人皆可以为尧舜，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，（5月5日名言），人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，生于忧患，而死于安乐也。
君子之守，修其身而天下*。
天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。
故君子莫大乎与人为善。
梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，仁者无敌，保民而王，莫之能御也，权，然后知轻重；度，然后知长短，物皆然，心为甚，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
民为贵，社稷次之，君为轻。
梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人，”，孟子对曰：“有，惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴，以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也，乐天者保天下，畏天者保其国，《诗》云：‘畏天之威，于时保之，’。
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之，恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也，仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！
宝珠玉者，殃必及身。
达则兼济天下，穷则独善其身。
质胜文则野，文胜质则史。
其交也以道，以接也以礼。
养心莫善于寡欲。
得道多助，失道寡助。
尽心下 山径之蹊闲，介然用之而成路，为闲不用，则茅塞之矣。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
祸福无不自己求之者。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
尽心知性，尽性知天。
人之安宅也；义，人之正路也，旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉。
“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
人而无信，不知其可也。
知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
以直报怨，以德报德。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
仕而优则学，学而优则仕。
先行其言而后从之。
学而时*之，温故而知新。
敏而好学，不耻下问。
日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
人不知而不愠，不亦君子乎。
学而不思则罔，思而不学则殆。
不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
唯仁者能好人，能恶人。
君子欲讷于言而敏于行。
夫人不言，言必有中。
自古皆有死，民无信不立。
君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
知者乐水，仁者乐山。
学而时*之，不亦说乎。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
慎终，追远，民德归厚矣。
士不可以不弘毅，任重而道远。
举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
巧言令色，鲜矣仁。
未知生，焉知死。
道不同，不相为谋。
君子务本，本立而道生。
三思而后行。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
不迁怒，不贰过。
见义不为，无勇也。
邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
父母在，不远游，游必有方。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。
温故而知新，可以为师矣。
孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何。
父母，唯其疾之忧。
不学诗，无以言。
温、良、恭、俭，让。
君子不器。
夫子温、良、恭、俭、让。
言必信，行必果。
不在其位，不谋其政。
学*方法，如温故而知新个人修养，如与朋友交而不信乎学*态度，如不耻下问为人处事，
《论语》十则 姓名 1.填空:(19分)⑴《论语》是记录 的一部书 家经典著作之一，是由 整理而成。
孔子，名 ，字 ， 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
⑵“四书五经”中的“四书”指 、 、 、“五经”指 、 、 、 、 。
⑶生活中用来教育人们要谦虚，不要狂妄，不懂装懂时，我们常引用《论语》十则中孔子的话: ， ， 。
2.给下列加点字注音:(5分)论语( ) 不愠( ) 三省( ) 罔( ) 殆( )3.判断下列各句有没有通假字，如果有，请写该字及其本字、读音、意义。
(8分)⑴学而时*之，不亦说乎⑵吾日三省吾身⑶诲女知之乎⑷知之为知之，不知为不知，是知也4.解释下列词语的意思:(16分)⑴人不知而不愠，不亦君子乎 (愠: )⑵温故而知新，可以为师矣 (故: )⑶学而不思则罔，思而不学则殆(罔: 殆: )⑷择其善者而从之 (从: )⑸岁寒，然后知松柏之后凋也 (岁: )⑹)其恕乎，己所不欲，勿施于人(其: 恕: )5.请写出出自《论语》十则中现在常用的成语四个。
(4分)6.说说下列句子的意思:(20分)⑴有朋自远方来，不亦乐乎?⑵温故而知新，可以为师矣。
⑶三人行，必有我师焉⑷学而不思则罔，思而不学则殆。
⑸见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7.本文所选十章，主要有三个方面的内容:⑴学*态度;⑵学*方法;⑶思想品德修养。
请分别就这几个方面各举两则。
(6分)学*态度:学*方法:品德修养:8.“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法:(6分)学而时*之( ) 人不知而不愠( )温故而知新( ) 学而不思则罔( )任重而道远( ) 择其善者而从之( )9.子曰“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”告诉我们什么道理?(4分)10.写出你所积累的其他出自《论语》的格言警句至少2句?(4分)11.孔子曾说过:“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资:这里有借鉴的意思)。
”用课文中的话说就是 。
(4分)12.宋开国丞相赵普曾说:“半部《论语》治天下。
”这句话是什么意思?有什么目的?(4分)答案1.⑴孔子及其弟子言行 儒家 孔子弟子及其再传弟子 丘 仲尼 春秋时期 思想家 教育家 ⑵《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》 《诗经》、 《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 ⑶知之为知之，不知为不知，是知也。
2. Lún yùn xǐnɡ wǎnɡ dài3.⑴“说”通“悦”， yuè 愉快。
⑵无⑶“女”通“汝”，rǔ 你 ⑷“知”通“智”，zhì 智慧4.⑴生气、发怒 ⑵学过的知识、旧知识 ⑶迷惑，迷茫而无所适从 有害⑷听从，采纳 ⑸年 ⑹大概 儒家推己及人，仁爱待人5.(一日三省 温故知新 知之为知之，不知为不知 见贤思齐 死而后已三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人……)任选四项6.⑴有志同道合的人从远方来到，不也是一件快乐的事吗?⑵在温*学过的知识的时候，能够有新的体会，就可以把他当作老师了。
⑶几个人在一起走，其中一定有我的老师。
⑷学*却不思考，就会感到迷惑而无所得;只是思考却不去学*就会有害。
⑸看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
7.学*态度:学而时*之，不亦说乎? 三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
学*方法:学而时*之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆思想品德修养:人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅，任重而道远。
岁寒，然后知松柏之后凋也 其恕乎!己所不欲，勿施于人8.依次是:表顺接、表转接、表顺接、表转接、表顺接、表顺接9、要有坚强的意志,要有自我修养。
意思相*即可10、略。
11、择其善者而从之，其不善者而改之。
12.这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。
这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。
意思相*即可
第一则是学*方法和个人修养，启发人们热爱学*，加强自律。
第二则是学*方法，讲知识的继承和创新。
第三则是学*方法，强调复*对知识的必要性。
第四则是学*态度，强调学*要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第五则是学*态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
第六则是学*方法，学*态度、思想修养。
强调随时都该反省自己。
第七则是学*方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学*，同时要有正确的学*态度。
第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。
第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
总共三类:学*方法,学*态度,个人修养. 《<论语>十则》，是从《论语》中节选的有关学*方法、学*态度及修身做人的十条语录。
这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
.学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2.巧言令色,鲜亦仁! 3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*胡? 4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已. 5.不患人之不己知,患不知人也. 6.三百,一言以蔽之,曰:思无邪. 7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 8.温故而知新,可以为师矣. 9.学而不思则罔,思而不学则殆. 10.知之为知之,不知为不知,是知也. 11.举直错诸枉,*服;举枉错诸直,*不服. 12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 14.子谓:尽美矣,又尽善也.谓:尽美矣,未尽善也. 15.朝闻道,夕死可矣. 16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠. 17.放于利而后行,多怨. 18.君子喻于义,小人喻于利. 19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 20.父母在,不远游.游必有方. 21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧. 22.君子欲衲于言,而敏于行. 23.德不孤,必有邻. 24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也. 25.敏而好学,不耻下问. 26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也! 29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子. 30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者. 31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿. 32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也. 34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云. 35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至. 36.子不语:怪,力,乱,神. 37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 38.君子坦荡荡,小人长戚戚.40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也. 41.士不可以不弘毅,任重而道远. 42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也. 43.不在其位,不谋其政. 44.君子居之,何陋之有? 45.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜! 46.吾未见好德者如好色者也. 47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已. 48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改. 49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 50.岁寒,然后知松柏之后凋也. 51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53.食不语,寝不言. 54.寝不尸,居不容. 55.未能事人，焉能事鬼? 56.未知生,焉知死? 57.夫人不言,言必有中. 58.过犹不及. 59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动. 60.己所不欲,勿施于人. 61.死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也? 满意请采纳
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
倘只看书，便变成书橱。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的……
在这现实的社会环境中，你可以憧憬柏拉图式的爱情，但不能过分的期待它会发生在自己身上……
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
受骗源于轻信，被盗源于轻心
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
时间象海，就绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
从来如此，便对吗。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
凡有所学 皆成性格
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
改造自己，总比禁止别人来的难。
母亲是英勇无畏的，当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。
你感到怯懦的时候，问一问自己既然他们都取得了成功我为什么就不能。
她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
妈妈说人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人。
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
人类的本性将永远倾向于贪婪与自私、逃避痛苦、追求快乐而无任何理性。
沽名钓誉或妄自尊大均不足为法，所以人生的第一件大事便是了解自己。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波，翩若惊鸿，婉若游龙。
伟大的科学者在实验室里的生活，是对物体和对周围一切的执着地斗争。
所有的女人都会偷人，只要有机会！女人三十岁以前偷情，三十岁以后捉奸。
我学*了生命，此刻我还在学*，而将来，只要我还有精力，我还要学*下去。
在离夏天最远的地方，十年的光阴让人发现，除了记忆外，什么也不能永久。
爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实，善良，美丽事物方面的和谐与默契。
看不到机遇的人是蠢人；抓不住机遇的人是庸人；有机遇不抓的人是罪人。
对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。
我以为，有些事是可以靠力量来改变的，后来才发觉，反抗不过是徒增痛苦。
如果你为自己定的所有目标都已达到，那么说明你定的目标还不够远大。
绿叶的生死，是旋风急速的飞旋，而更广阔的旋转，是繁星之间的缓缓转动。
世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。
虽然六国诸子百家中，有许多门派在此汇聚，但是，这个漩涡之下暗流涌动。
生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比，而忘了享受自己的生活。
童年的一天一天，温暖而迟慢，正像老棉鞋里面，粉红绒里子上晒着的阳光。
很多人不需要再见，因为只是路过而已，遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能。
我已经相信有些人我永远不必等，所以我明白在灯火阑珊处为什么会哭。
一生就是一年，一年就是一天，朝阳知夕阳，都是你不动声色的茫然的侧脸。
我不寂寞，我只是一个人而已，我的世界里有我一个人就好，已经足够热闹。
要爱惜自己的青春！没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了。
所有人都以为你变了，但只有你自己知道，你依旧是曾经的自己，从未改变。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
热爱一个学生就等于塑造一个学生，厌恶一个学生就等于毁掉一个学生。
科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
不要怪自己太重感情，你只是太没出息，所以才连个不爱你的人都放不下。
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕，枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
心里只有自己时，总嫌别人做得不够；心里只有别人时，总嫌自己做得不够。
勇气和毅力就是魔力护身符，在它面前，困难会消失，一切障碍会无影无踪。
善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。
秋风清，秋风明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
中国是一头沉睡的狮子，一旦这头睡狮醒来，整个世界将在她的脚下发抖。
学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。
一个人想要在生存斗争中取胜，要么得有智慧，要么得有野兽一样的心肠。
流年未亡，夏日已尽，种花的人变成了看花的人，看花的人变成了葬花的人。
他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
没有选择就是最好的选择，人生的艺术在于放弃，放弃是为了更好的拥有。
火在一天之内把森林烧成灰烬，水和风却需要一百年以上的时间来造林。
爱若无法抚慰彼此，便不过是喜欢而已。
有一种遗憾，叫错过；有一种缘分，叫重来。
知己知彼，百战百胜，不会做的事，不要做。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
就让我一个人失忆，消失在你的世界里。
我们认错了这个世界，反说它欺骗我们。
青春就是这样脆弱到无法挽留的东西。
如果相识，不能相恋，是不是还不如擦肩。
我们始终孤独，只需要陪伴，不需要相爱。
生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。
天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
浮生流光 惜物恋人 一念清净 烈焰成池。
我已分不清，你是友情还是错过的爱情。
人人都说我丑，其实我只是美得不明显。
世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？
我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知。
一个吻，你就知道了我所有沉默的心事。
有人能让你痛苦，说明你的修行还不够。
未经失恋，不懂爱情；未经失意，不懂人生。
对一爱一情不必勉强，对婚姻则要负责。
你不在的世界里，我无法找到任何意义。
有些事还是摆在心里，不要说的比较好。
等着别人来爱你，不如自己努力爱自己。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗。
人类的一切努力的目的在于获得幸福。
一个人时，善待自己；两个人时，善待对方。
一个人用情太专，看起来反到似无情了！
死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。
谁的寂寞覆我华裳，谁的华裳覆我肩膀。
人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
我走，在有笑容的时候，请把我表情看透。
爱情和工作都能使人对外界漠不关心。
美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
姐姐，你千年修行，为了一个许仙值得吗。
我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。
城堡为爱守着秘密 而我为你守着回忆。
被爱是奢侈的幸福，可惜你从来不在乎。
对不爱我们的人，一旦付出，就罪孽深重。
得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪。
高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
你不能左右天气，但你能转变你的心情。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。
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