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人生就是一场修行！静心体味生活的悲与喜，笑看世间的起起落落。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，随遇而安，开心生活。
南北东西总是禅，十二首有关禅心的诗词，看古诗词里的禅意！
酬问师
唐-刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
送坚上人归杭州天竺寺
唐-清江
十年劳负笈，经论化中朝。
流水知乡*，和风惜别遥。
云山零夜雨，花岸上春潮。
归卧南天竺，禅心更寂寥。
六言诗
宋-苏辙
故人远在江汉，万里时寄声音。
闻道禅心寂寞，未废诗人苦吟。
送潜老赴东禅
宋-王十朋
驻锡清源十五年，月明台静忽飘然。
禅心莫为东禅起，南北东西总是禅。
送中岩立上人还皋亭山
宋-李龏
少年如玉在缁林，此去皋亭落叶深。
寺*海门潮上处，水中孤月是禅心。
和人
宋-*
庭前槐树绿阴阴，静听玄蝉尽日吟。
枕簟虚凉清梦境，了无俗物动禅心。
残夜清坐
宋-释文珦
壶更犹未彻，起坐看萤流。
夜气清如水，禅心淡似秋。
月沉西岭树，钟动上方楼。
可有昏冥者，知吾所得优。
指柏轩
明-王行
古柏昼阴阴，当轩岁月深。
山僧常笑指，应解识禅心。
观音阁
清-彭孙贻
春天记得每年都要回来一次。又是一年春草绿，雪花刚刚退却，春天就来了。春天跟得好紧啊，它像懂得人们的渴盼一样，把大地一块一块地染绿了，给它披上了毛茸茸的新装。
记得诗人王安石说过，东风又绿江南岸。是的，这小草很快就要渡过长江天堑了，北方一绿，整个大地就回春了。
可能有人要问，这春天和冬天结合得这么紧密，你是怎么认识春天的，真的能听到春天咚咚咚的脚步声吗？就看这脚底下的草啊，草探头了，春天就到了。
所以小草才是春的使者，它就像梅花一样，都是来报春的。不同的是，春天到了，梅花就撤退了。而小草则不同，它手牵着手，和春天一路同行，一直抵达天涯。
诗人们的嗅觉是世界上最灵敏的，他们比小草还要早一步，好像小草还没有探头，诗人就开始吟咏了，好像小草也是被他们叫唤出来的一样。下面我们具体来看看。
天街小雨润如酥，草色遥看*却无
这是出自韩愈的《早春呈水部张十八员外》，你看这草儿来得早吧，大地经那小雨一滋润，松软得很，小草就趁势顶破土坷垃生长了出来。
这草呢，也太稚嫩稀薄了，远处看还有一层薄薄的绿色，赶到面前却好像什么也没有。这就是早春啊，别说看花了，看草还要拿放大镜呢。
池塘生春草，园柳变鸣禽
这个句子很怪吧，春草是有了，但是它是长在池塘里，长在水面上。长在水上，得到水的滋润，小草就肯定鲜嫩，肯定更加有勃勃的生机。
这是谢灵运《登池上楼》中的句子，传说诗人作此诗终日不成，梦见先人后忽然得此佳句。此诗得到*的一致好评，元好问说，“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。”
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟
这是清朝诗人高鼎《村居》里的句子。二月天正是小草生长拔节、黄莺呼朋唤友的时候，堤坝上杨柳依依，地面和天空看上去都是一片生机勃勃的景象。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
出自白居易的《钱塘湖春行》，诗人在西湖堤上打马踏青，这草刚刚长出来，才能盖住马蹄。而相映成趣的是，各色的花也开放了，给人的还是一种早春的气息。
现代人感到骑马踏青很稀奇吧，唐朝那个时候没有小汽车，能够骑马也是很不错的待遇。
离离原上草，一岁一枯荣
这是白居易十六岁时所写《赋得古原草送别》里的句子。古原本来就显得寂寥苍凉，再加上这离离的漫无边际的野草，就给送别增添了一种凄苦的气氛。
这野草疯狂生长，以致淹没了道路、遮蔽了视线，预示了离愁别绪的不断来袭。同时也用这野火烧不尽的顽强青草，来暗示朋友间的友情如古原草一样长青，一样绵延不衰。
春草明年绿，王孙归不归
此句出自王维的《山中送别》，诗人写送别多用柳树，因柳与“留”谐音，表示挽留和惜别。这里却是写草，而且是写明年的草。等到明年草绿的时候，你能不能回来？
但是这面前一定有今年的草，从今年到明年，已是一年时间，这期间该有多少思念啊。没有分手就想到明年的重逢，可见两人感情之深，而这一切的思想感情又是通过春草来表达的。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲
这个句子很有名气，出自崔颢的《黄鹤楼》，连李白都认输了。在阳光的照耀下，汉阳的树木清楚可见；鹦鹉洲头那密密麻麻的青草，也在眼前铺开。
诗人站在黄鹤楼上，看到这无边无际的青草，就像心里的寂寞一样蔓延，突然感到自己的孤单，感到异乡的陌生感，一股思乡怀亲的愁绪就涌上心头。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
这句诗出自苏东坡的《蝶恋花》，写的是暮春的景色。因为柳絮随风飞舞，逞零落之状，这样树上的倒越来越少，以致最后被风吹得干净。
但是这又有何妨呢，柳絮谢了，还有春草啊，这普天之下哪一处没有草呢？诗人一生辗转漂泊，颠沛流离，他没有怨天尤人，没有抱怨春又归去，而总是保持一种乐观的态度。
天涯何处无芳草是千古名句，它的引申义比原意更为广阔，泛指选择的余地大，但用于爱情方面的表达更多。
写完这八个名句，忽然又想起很流行的一首歌来：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。美虽然是美，但人如果是处在那样一个环境，也是很无奈啊。
1、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
2、《春思》
唐·皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
3、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
4、《春词》
唐·刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
5、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6、《惠崇春江晚景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
7、《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？
8、《早春呈水部张十八员外》
唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
9、《玉楼春》
宋·宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
10、《江南春绝句》
唐·杜牧
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
11、《早春南征寄洛中诸友》
宋·欧阳修
楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
济南，古称“齐州”，素有“泉城”之称，“家家泉水，户户垂柳”正是泉城济南的写照。下面整理了16句有关济南的诗句，请欣赏。
1、海右此亭古，济南名士多。——杜甫《陪李北海宴历下亭》
2、四面荷花三面柳,一城山色半城湖。——楹联
3、我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。——李白《古风其二十》
4、济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。——苏轼《阳关词三首 答李公择》
5、俯仰林泉绕舍清，经年闲臣济南城。——曾巩《 酬强几圣》
6、落日天边见二峰，*临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。——顾炎武《济南 其一》
7、泺水发源天下无，*地涌出白玉壶。——赵孟頫《趵突泉》
8、曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。——曾巩《趵突泉》
9、总是济南为郡乐，更将诗兴属何人。——曾巩《郡斋即事二首 其二》
10、最喜晚凉风月好，紫荷香里听泉声。——曾巩《西湖纳凉》
11、伯氏清修如舅氏，济南萧洒似江南。——黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部》
12、长白山前绣江水，展放荷花三十里。——元好问《泛舟大明湖》
13、东风屈指无多日，只恐先春鶗鴂鸣。——苏轼《和致仕张郎中春昼》
14、欲寄西风两行泪，依然乔木郑公庐。——苏轼《张文裕挽词》
15、大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。——曾巩《鹊山亭》
16、一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘——曾巩《趵突泉》
今天接着来看苏曼殊的诗，欣赏两首他最最著名，流传最广的诗歌。昨天发过一首他离开日本时赠别友人，非常豪迈的一首诗，今天，我们再来看看这位徘徊在红尘与古佛之间的苏曼殊的多情一面。
唐人有诗“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，自古至今对这句诗的理解并不一样，对于这首诗中的主人公，那位“还君明珠”的妇人也是褒贬不一。
有些人认为这个妇人有问题，不守妇道，虽然明面上还了明珠，谢绝了别人的爱意，但是已经动了心。而有些人则从单纯爱情的角度来看这件事，这首诗讲述了一个非常美的悲剧。
说到动心，想起了自己昨天晚上刚刚回味的86版西游记，看到女儿国一集。之前一直听别人说，女儿国实际上是最难的一劫，小时候啥都不懂，也不知道这是为什么。昨晚重看的时候才明白，唐僧在那个“观赏国宝”的晚上，已经是真的动心了。
先是向女王提出“若有来生”，被女王一句我只知道今世给堵了回来。后来女王再次逼问，唐僧已经有了半推半就之心，若不是如来派了蝎子精过来搅局，怕是两人在那一晚上就已经结成金玉良缘了。
但是唐僧终究还是走了，去救他的天下苍生。留下女儿国的国主，痴痴地看着他前行的路。
这天下间自古儿女情长，红尘之中，是数不尽的痴男怨女，又何缺这一对呢，那位早嫁了人才有高富帅追求的“节妇”是一个例子，今天苏曼殊诗里的日本歌伎也是一个例子。
【临其诗境】
苏曼殊，中国*代史上一位奇才，在滚滚红尘中三次剃度为僧，又三次还俗，在*代革命的浪潮中沉沉浮浮，于35岁英年早逝。
他早年在日本留学，归国后便投身于革命之中，对社会改良的热情和憧憬，促使他大声疾呼，西装革履的走入红尘中去，同时，变幻不定的时事也给了他打击，所以他颓唐自弃，长伴青灯古佛之间。
今天这两首诗，却是写于他在日本留学期间，那时的他已经身披僧衣，却又面对了歌伎百助枫子的爱情。然而现实如此，苏曼殊身世特殊，又自知生死无常，不能给她承诺，所以两人最终没有走到一起，从这些诗歌中，我们也看到了一位多情诗僧的内心矛盾。
【经典原文】
本事诗十首·选二
*现代：苏曼殊
乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？
【条分缕析】
第一首诗写的是自己与歌伎的爱情。第一句写外貌，凌波仙子，罗袜生尘，肌肤似雪，这是女子在苏曼殊心中的模样，如同仙子一般飘飘而来。
第二句，仙子降临，拿着一片红叶，希望作者给他题诗，对于绝大多数人来说，这简直就是梦想照进现实的一刻，不知该有多么的满足。
可惜，苏曼殊自知给不了仙子可以依靠的未来，只好以一钵无情的眼泪来回报仙子的深情，只好一声长叹，为什么没有在还没出家的时候相逢呢？
无情泪，眼泪真的会是无情之泪吗？一钵清泪之中，自然蕴含了苏曼殊的万千情丝，可是这些情愫，都只好埋在心底了。
第一首是婉拒，第二首则是对自己内心更深层的探究，像是在为自己开脱，为什么要拒绝这天赐良缘。
日本正春雨连绵，我站在楼头，听着尺八悲凉的箫声，如此委婉的春愁啊。
何时，我才能够归去祖国，看那波澜壮阔，地动天惊的浙江大潮。
走在异国他乡的街头，我只是一个竹杖芒鞋，手持破钵没人认识的臭和尚，这一路走来，樱花灿烂，已经是，第几座桥梁了？
孤独、迷惘、凄凉与浓浓的思乡情意，全都在这春雨之中，在作者最后惊醒一般的问句之中。
若是故乡的土地，本该是无此一问的。走到哪里，都是家园，而在异地他乡，却还要担心自己的魂灵迷了路，不知如何归去。
五律·生日随笔
岁岁有今日，今朝又不同。
佳儿历高考，老朽温旧梦。
转眼知天命，回眸无点功。
难如和靖子，梅鹤伴心空。
七绝·自题
回头已过半人生，陋室惟无利与名。
白日奔波图裹腹，闲来诗酒足风情。
七绝·自题
头斑不忍笑冯唐，浪荡夷陵为稻粱。
酒友诗朋堪解闷，*安即是好文章。
踏莎行.2012
渐少莺歌，
频添蝉扰，
百花落尽荷香杳。
夷陵独酌雨沉沉，
流风笑我难年少。
词醉难填，
情长不老，
家园聊发新诗稿。
行文研赋且销魂，
秦皇何必寻仙草。
千秋岁·2008
池塘荷早，
喜鹊檐前闹。
才忆起，生辰到。
添杯聊自贺，莫笑容颜老。
当此际，管他水涝股灾扰。
兴起千盅少，
酒过闲思杳。
值去岁，心情好。
敲联惊四座，盛事皆传道。
叹只叹，烟花散尽风流了。
七律·2007
功利笑看万点轻，夷陵小阁隐书生。
持杯痛饮虚增岁，上网闲联不为名。
蜀楚峡收无限景，文章意蕴几分情。
云楼最是风流地，斩擂华堂尽杰英。
最美人间四月天，又到了牡丹花开的时节。牡丹色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉。
牡丹花大而香，故又有“国色天香”之称。
牡丹花自古以来就受到无数文人墨客的喜爱，留下了很多诗词和绘画作品。在清代末年，牡丹就曾被当作中国的国花。
今天诗词君和大家一起最美的诗词里，赏尽“国色天香”之美！
《赏牡丹》
刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
诗词君：
牡丹是中国名花，春末开花，花大而美。
唐代高宗、武后时始从汾晋移植于京城，玄宗时犹视为珍品。
此诗即写唐人赏牡丹的盛况。
庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；
池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情；
只有牡丹花才是真正的国色，是最美的花，当它开花的时候，其盛况轰动了整个京城。
《咏牡丹》
陈与义
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
诗词君：
这首诗作于绍兴六年，当时陈与义虽身离官场，但心系魏阙，对国事非常关心。
陈与义是洛阳人，洛阳以牡丹闻名天下，因此他见到眼前牡丹盛开，勾起了伤时忧国的情感，写下了这首传布人口的佳作。
自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。
岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。
《牡丹》
李商隐
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。
诗词君：
这首《牡丹》诗托物咏怀，当为李商隐早期的作品，这首诗借物比人，又以人拟物，借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等典故描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味，使牡丹的情态毕现。
最后诗人突发奇想，欲寄牡丹花叶于巫山神女。明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格，令人回味无穷。
《赏牡丹》
王建
此花名价别，开艳益皇都。
香遍苓菱死，红烧踯躅枯。
软光笼细脉，妖色暖鲜肤。
满蕊攒黄粉，含棱缕绛苏。
好和薰御服，堪画入宫图。
晚态愁新妇，残妆望病夫。
教人知个数，留客赏斯须。
一夜轻风起，千金买亦无。
诗词君：
王建生活的中唐时期，京城长安盛行赏牡丹之风俗，文人墨客也多以牡丹为诗料吟咏，这一时期牡丹诗佳篇迭出。
王建此篇不写牡丹一时之态，而是从牡丹之贵写到牡丹之美，再写牡丹凋零，用变化的角度去赏牡丹，道尽惜牡丹之情。
《红牡丹》
王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
诗词君：
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