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吴用的性格特点
吴用,小说《水浒传》中的主要人物,梁山排名第三,上应天机星,山东菏泽市郓城县东溪村人。吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称"智多星"。在财主家任门馆教授,生得眉清目秀,面白须长,善使两条铜链,与晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山, 为山寨掌管机密的军师。那么吴用的性格特点是什么呢?来和小编一起看看吧。
吴用的性格特点
1、沉着冷静,神机妙算,足智多谋。例子:智取生辰纲、智取大名府 、智取文安县、 巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用“番犬伏窝”之计
2 、结交广泛,广纳贤才,知人善用。
3 、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
4 、对宋江尽忠。
5 、有领导才能,能巧妙分拨梁山好汉,以达成自己的目标。
吴用的绰号是什么
绰号也就是外号,取绰号可以是根据一个人的个性、特点等方面来取。一般绰号有两种,一种是没有侮辱性的,是为了表达出对对方的亲昵或者是赞赏的意思,另一种就是含有侮辱性的了。而吴用的绰号就是属于前面那一种。
吴用的别号有吴学究、智多星、军师等,其中智多星就是他的绰号了。从他的绰号中也可以看出吴用是一个很有学问,非常有智慧的'一个人,不然也不可能会被称为“智多星”了吧。
吴用绰号的由来
既然知道了吴用的绰号是智多星,那么吴用绰号的由来是什么呢,为什么大家要给他这样一个绰号?
吴用在断了要考取功名利禄的想法之后就跟随一个老汉学*周易和兵法方面的东西了。经过三年的时间,他终于学业有成回到了家乡,没想到却被父亲责骂,说自己是个逆子,就被赶出了家门。在这样没有办法的情况下,吴用到了私塾做教书先生,还和晁盖成了很好的朋友。因为在当地,吴用常常为百姓们解答难题,于是人们就称他为“智多星”。吴用智多星的绰号就是这样得来的。
被人取绰号常常会让人不高兴,但很多时候取的绰号只是一个人的代号,而这个代号是一种昵称,表达出的是人与人之间比较亲密的一种关系。智多星吴用的绰号就是一个很好的解释。通过以上的内容,不仅知道了吴用是谁,吴用的绰号是智多星,也了解了吴用绰号的由来。《水浒传》中还有很多英雄好汉都有他们的绰号,大家不防多去了解一下。
关胜的性格特点
关胜是水浒传里的角色之一,下面是小编整理的关胜的性格特点,希望大家喜欢!
个人简介
关胜是《水浒传》中的人物,绰号大刀,在梁山好汉中排名第五,位居马军五虎将第一位,河东解良(今山西运城)人,是三国名将关羽的后代,精通兵法,使一把青龙偃月刀。他原是蒲东巡检,因梁山攻打北京,被宣赞推荐给蔡京,领兵攻打梁山以解北京之围。关胜一人大战林冲、秦明两人,在即将落败之时,宋江怕关胜战亡叫停。呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气,便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山,关胜杀败单廷珪,单廷珪便投降了梁山。受招安征讨辽国、田虎、王庆、方腊后,关胜被封为大名府正兵马总管。一天,操练军队之后回家,喝醉了而堕马,因而得了重病,不久不愈而病死。
总体而言,关胜是一个有胆识,明事理,重义气的人。关胜作为《水浒传》中一个笔墨浓重,人物形象深入人心的角色,关胜的人物性格特征也是愈渐分明的。关胜作为一个北宋年间的蒲州巡检,自然是深受*古代的根深蒂固儒家思想的熏陶与影响的,他的心中总也是保持着一股子的忠诚赤胆之心的,无论是对还是错,都是一如既往地坚持着,为朝廷、国家的长治久安贡献着自己的一生。
关胜年少的时候便是饱读诗书,自然是能够早早地明白事理的,对于一些事端也是有着自己的独特的看法和态度的。关胜也是一个敢于舍身取义的人,他对于朋友和战士们的一腔肺腑热血总是那么的炽热着的,关胜义气凛然义薄云天,同时也是一个非常谨慎谦虚的'人,纵然关胜在大小的征战之中屡屡获胜,但却不曾穷兵黩武,一如既往地保持着自己的本真和态度。
关胜文武双全,有着一颗赤胆忠心,是北宋中难得一见的将领之才,也是梁上上不可多得的精英猛将。关胜总是能够相信自己的朋友,从来都不会轻易地怀疑自己身边的朋友和亲人们,愿意相信自己的以为的那一切。
但是,关胜的性格上面也有一个致命的缺陷,便是*古代每个将士和官宦都会保留的思想,便是愚忠,关胜自己也是如此,在关胜的身上自始至终都有着从古至今贤臣对于君王的一份赤诚之心,所以后来在梁山的招安之中,关胜还是选择了接受与服从,而不是一如既往的反叛了。
天勇星大刀关胜
梁山上那么多人,怎么才能在一百零八个人中脱颖而出,怎么才能成为整座山的领导阶层?除了有高强的武艺,还要有过人的才能,有的时候家庭背景也会成为你的竞争优势。而关胜这三点基本都满足了,所以关于得名天勇星。
在关胜来梁山之前,大家公认的林冲是整个梁山上武艺最强的。但是这关胜一来就直接踹了林冲,坐上了五虎将第一的位置。这可是相当于梁山的第五把交椅啊。自然有人不服。
我来先来看看关胜的家庭背景,那是相当的厉害啊。人家可是关羽的后代,加上基因优势,关胜自己也是个武艺超强的高手,手里的武器也是关二爷的青龙偃月刀。就凭关胜这条件,真的无论到哪儿都吃得开,这么深厚的家庭背景啊。这一点,林教头是比不上的。
再来看看关胜的武艺怎么样,毕竟梁山的兄弟们也是单纯,你只要武力能让人信服,基本不会有什么异议。在之前招安关胜的时候,关胜是被朝廷派来攻打梁山的。对战中,关胜一人挑林冲和秦明两员大将,还能撑下那么多回合。最后是宋江担心关胜战亡才叫停。然后梁山引诱关胜上梁山,他自己也被宋江的个人魅力折服,于是就留下。所以,这关胜的武力跟林冲不相上下。
最后,再来看他的才能,关胜在战场上的能力要比林冲强。就从他俩在之后各种战役中负伤的情况就可以看出,关胜基本保证自己毫发未损,林冲总是会负伤。所以综合来看,关胜的能力要在林冲之上。
由此得出,关胜天勇星的名号绝不是浪得虚名。
燕青的性格特点
燕青是《水浒传》中的人物,又名燕小乙,绰号浪子,北京人氏,原是北京富户卢俊义的心腹家仆,随卢俊义上梁山。他文武双全,多才多艺,在梁山大聚义时,排第三十六位,上应“天巧星”,担任步军头领。曾在东京李师师处面见宋徽宗,促成梁山招安。征方腊后退隐江湖。那么燕青有什么性格特点呢?以下是小编为大家整理燕青的性格特点的相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
一、谋
燕青不仅勇敢,机智,同时他也足智多谋,在卢俊义遭梁山泊软禁放还,他被奸夫**赶出门,这时候他并不慌乱,一路行讨去寻卢俊义,以好言相劝卢俊义再回梁山泊,别做商议,若入城必中圈套,卢俊义不仅不听,反听信谗言污蔑燕青是歹人,以致之后被陷入狱。被刺配沙门岛,途中险招暗算,燕青放冷箭救得卢俊义性命,燕青李固请两位公人说话,但猜到李固要在途中害卢俊义,在村店中,两个公人作践卢俊义,顾虑到店中人多,因此不曾下手。文中多处描写燕青的智谋,没次进城做机密的事都不曾失手,燕青真乃是梁山泊众多英雄中少有的德才兼备的英才。
燕青的谋略是和他的聪明才智分不开的,将这一种才智很好的发挥利用,在处事和作战中就表现为了一种谋略的,和吴用的谋略比,燕青的谋似乎逊色了点,但是就是吴用这样一个足智多谋的军师最终也没有料到事情的结果会发生变化,没有预测到招安的结局是无结果,燕青以一种大智者的姿态,悄悄的离开了梁山英雄的群体,就是最好的证据,证明他的谋和智。
二、巧
主要表现在他的才艺上,书中对他的描写也是非常详细。为见他一身雪练也似白肉,卢俊义叫一个高手匠人与他刺了这一身的遍体花绣,却似玉亭柱上铺着软翠。若赛锦体,由你是谁,都输与他。不则一身好花绣,更兼吹的、弹的、唱的、舞的,拆白道字,顶针续麻,无所不能,无有不会。亦是说的诸路乡谈,省的诸行百艺的市语。更且一身本事,无人比的。拿着一张川弩,只用三枝短箭,郊外落生,并不放空,箭到物落晚间入城,少杀也有百十个虫蚁。若赛锦标社,那里利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐,道头知尾。本身姓燕,排行第一,官名单讳个青字。北京城里人口顺,都叫他做浪子燕青。燕青懂的诸般才艺,更兼舞艺不凡,人机敏聪慧,谈笑大方得体,真乃世上少有之人才。燕青会的百般技艺,足以说明他的巧劲,他的一身花绣,更是把他塑造的英俊潇洒,连有名的东京名妓李师师都愿求一观。燕青在李师师面前吹萧,李师师听了不住的喝采,唱个曲儿也是“声清韵忙美,字正腔真”。这里单说燕青的巧。
1燕青的多才多艺是总所周知的,在梁山的众多英雄大众,燕青可谓是多能型人才,他天生的聪明劲,展现在人们面前的就是无所不在的巧,先说这一身的花绣:
刺花是古时纹身的遗俗,唐宋时盛行于民间,刺花的大多数是兵士和游侠少年,借此表示他的剽悍勇健,《水浒传》中有刺绣的有九条龙史进、花和尚鲁智深、短命二郎阮小五、病关索杨雄、花项虎龚旺。再就是浪子燕青,然而这些好汉的刺绣都没有燕青的花绣那么精细、那么秀美,可见燕青的“巧”在梁山上是数一数二的。
2燕青亦晓得百家乡谈,每次有任务时,都要燕青扮作乡客,蒙混过关,这一本领无人能及,《水浒传》第八十一回,燕青月夜遇道君,戴宗定计赚萧让中,燕青和戴宗奉命去东京,在入城门的时候被门军挡住,燕青放下笼子,打着乡谈说道:“你做甚么当我?…你便是了事的公人,将着自家人,只管盘问。俺两个从小在开封府勾当这门下不知出入了几万遭,你颠倒只管盘问,梁山泊人,眼睁睁的都放他们过去了。”这段则生动的描写出了燕青的本领。
3 燕青更兼吹的、弹的、唱的、舞的。在梁山上只有乐和会弹会唱,但是当梁山英雄面对招安收到阻碍的时候,派燕青去月夜访君主,被燕青的唱功所吸引,因此对燕青喜爱甚佳,可见燕青的多才多艺,巧智多能。
三、智
燕青的聪明才智不在吴用和朱武之下,作品中对他的智慧的描写也很到位,起到衬托的作用的就是卢俊义。
1 在《水浒传》中与燕青有亲密关系的人物屈指可数,首先要数卢俊义。卢俊义也是一代好汉,他不仅仅是燕青的主人,更是梁山中的领军人物, “河北玉麒麟”和 “山东呼保义”的大旗并排飘扬在梁山上。《水浒传》第六十一回,卢俊义出场有这样一段描写:“目炯双瞳,眉分八字,身躯九尺如银。威风凛凛,仪表似天神。义胆忠肝贯日,吐虹霓志气凌云。驰声誉,北京城内,元是富豪门。杀场临战处,冲开万马,扫退千军。?赤心报国,建立功勋。慷慨名扬宇宙,论英雄波满乾坤。”卢俊义是一代真英雄,然而这个闻名江湖的英雄却有自身的缺点,他不仅固执而且骄傲,描写燕青这样一个人物,正是要突出的描写出卢俊义的骄傲自大,固执己见。从第六十一回燕青出场到最后结局,燕青不止一次给过卢俊义正确的建议,然而都没有被卢俊义接受,反而招到他的反驳,总是在事情发展到燕青预料的最坏的境地时,卢俊义才捶胸顿足的后悔没有听从燕青的建议。作为卢俊义的仆人,燕青充分的尽到了他的责任,他不仅仅衷心护住,更是处处为主人着想,招安以后,梁山泊英雄受在宋江带领诸将离了杭州,往东京进发时,燕青就劝诫卢俊义说道:“小乙自幼随侍主人,蒙恩感德,一言难尽。今既大事已毕,欲同主人纳还原受官,私去隐迹埋名,寻个僻静去处,以终天年。未知主人意下若何?”卢俊义道:“自从梁山泊归顺宋朝以来,北破辽兵,南征方腊,勤劳不易,边塞苦楚,弟兄损折,幸存我一家二人性命。正要衣锦还乡,图个封妻荫子,你如何却寻这等没结果?”燕青笑道:“主人差矣。小乙此去,正有结果。只恐主人此去,定无结果。”燕青的话句句透着对主人的关心,然而卢俊义的眼中只有眼前*处的利益,却没有把眼光放远点想想今后的生活,最终卢俊义水银坠下腰胯并骨髓里去落入淮河深处而死。作者这样的一个描写方法,不仅凸显出了卢俊义命运的悲惨,同时也表现出了燕青的聪明才智,作者把他的命留了下来,作为生者,他所受的亲睐不只是不同于其他英雄的悲惨的命运,更是作者的一个精神的寄托,智者总是会有善终,这样一个完美的英雄角色,要让他 “逍遥四海”,给读者以无限的感慨和瞎想。
2 水浒传第六十一回,说吴用赚取玉麒麟时,燕青早已想到梁山歹人设的计谋,力劝卢俊义,燕青道:“主人在上,须听小乙愚见。这条路去山东泰安州,正打梁山泊经过,今年泊内是宋江一伙强人在那里打家劫舍,官兵捕盗,*他不得。主人要去烧香,等太*了去,休信夜来那个算命的胡讲。倒敢是梁山泊歹人,假装做阴阳人来煽惑,要赚主人那里落草,小乙可惜来不在家里,若是在家时,三言两句,盘倒那先生,倒敢有场好笑。”第八十一回,燕青;月夜遇道君,不仅将宋江交代的`事办成,将衷情诉说言表,更为自己赚得一纸赦免书,这里无疑又向我们展示了燕青的机智。
四、勇
1 燕青的武艺不在前三十五位之下,他凭着一张川弩箭到物落,无人可比,更兼一身相扑绝技,天下第一,为了显示燕青的本领高强,作品特意安排了两次扣人心弦的相扑场面。一场是第七十四回,“燕青智扑擎天柱,李逵寿张乔坐衙”中燕青与擎天柱任原的精彩相扑决斗,“此时宿雾尽收,旭日初起。部署拿着竹批,两边分付已了,叫声:‘看扑’。……任原性起,急转身又来拿燕青,被燕青虚跃一跃,又在右胁转过去。大汉转身终是不便,三换得脚步乱了。燕青却抢将入去,用右手扭住任原,探左手插如任原交挡,用肩胛顶住他胸脯,把任原直托将起来,头重脚轻,借力便旋,五旋到献台边,叫一声:‘下去!’把任原头在下,脚在上直撺到献台来。数万香官看了,齐声喝采。那任原的徒弟们,见颠翻了他师父,先把山棚拽倒,乱抢了利物。”这里单道燕青的相扑技术,这一场相扑,不仅显示了燕青的英勇的舞艺,更为梁山增添了光彩,长了威风。
2 水浒英雄中勇猛的好汉比比皆是,各自有着自己的威力无比的武艺,霹雳火秦明、双鞭呼延灼、黑旋风李逵等等,然而燕青也有他的勇猛的一面,也有其出色的独特的武艺,黑旋风**凶猛,手持双斧,在战场上冲锋陷阵,这样一个威猛的将士,在战场上无所畏惧的直率的黑旋风李逵,在梁山上只怕三人,一是宋江,一是戴宗,再一个就是燕青,原因是李逵多次着了燕青相扑手脚,以此怕他,是燕青的身材高大威猛,燕青不仅仅是相扑技术高超,更兼使得一手好弩箭,箭到燕落,在《水浒传》地八十四回,宋公明兵打蓟州城,卢俊义大战玉田县中,燕青道:“昨日张清中了他一冷箭,今日回礼则个。”燕青取出弩子,一箭射去,正中番将鼻凹,番将落马,早退五里。这些都是燕青在作战中的勇猛表现。
五、净
另一个和燕青有亲密关系的要属燕青的 “红颜知己”李师师,在封建社会里,女性的命运十分悲惨,在封建转职制度和邓建礼教的网罗中,“男尊女卑”的传统观念盛行,在孔孟之道、程朱理学等儒家经典中 ,女性必须恪守妇道,遵从三从四德,在恋爱和婚姻问题必须听从父母之命,媒?之言,从不允许追求男女*等,婚姻自由,作者在《水浒传》中对女子的描写分为四类,一是**,如:阎婆惜,潘金莲。二是贞妇,如林冲娘子。三是女头领,如扈三娘,孙二娘。四是其他,主要是为了作品服务的,有的是牺牲品,有的是战利品,还有被利用的人物,李师师便属于第四类。
李师师是一代名妓,不仅拥有美貌,并且拥有智慧,她不仅多才多艺,更兼聪慧灵敏,这才引的当朝皇帝的宠幸,作为皇帝的宋徽宗与名妓李师师有染这一风流逸事,是有史为证的,名人《焰火寻芳异》云:“徽宗幸李师师,不唯失万尊体统且违国朝禁令。”徽宗经常为辅出访到李师师家寻欢作乐,还专门设立行幸而负责出行事宜。这样一个有才气有美貌的佳人,便成了梁山泊好汉招安觐见天子的一个棋子,朝廷里的腐败闭塞了招安的真实信息,宋江为首的梁山泊英雄不得不另寻出路。燕青和戴宗夜奔东京,燕青便担负着整个梁山的命运来私见君主,而助燕青成功的就是李师师,李师师见燕青聪明伶俐,便有心看上了燕青。 然而面对这样一个优秀的女子,燕青则以大局为重,辜负了李师师的一片痴情,拜李师师为姐姐,这一拜便拜住了这个女子的心,在李师师的帮助下,燕青完成了任务,将忠情达至徽宗,并为自己赚取了一纸赦免书。
作者笔下的宠儿燕青,是一个完美的男子,无暇的英雄,作者不会让他的爱情发生在院子,不愿让他的一腔热血沾染上一丝污点,即使是美貌绝伦的一代佳人李师师。在那个英雄上梁山的时代,英雄是不*女色的,燕青这样一个真英雄,更不会让女色所牵绊,燕青这样一个乖觉的人,他何尝不懂李师师对他的感情,他何尝不被李师师的出众所吸引,然而他克制了自己的感情,彰显了他大丈夫的形象。
这样一个精神加身体上都覆盖了作者的灵魂的英雄,在文章语句中向我们昭示了他的英勇和大智慧,在我们的灵魂深处深深的打下了烙印,《水浒传》中的英雄有那么多,最能让我感到震撼的、最让我激动的就是这一个精灵,一个英雄的崛起不分出身,一个英雄的归去不论方向,他就像一阵风,带给你一丝清凉,一阵感慨,一种冲动,一段遐想,他不会消失在你的记忆里,总有时候你会想起他的品质,他的形象、言语、气息,燕青你所走过是道路就震颤我们心灵的所在。
项羽的性格特点
项羽(公元前232年―公元前202年),项氏,芈姓,名籍,字羽,楚国下相(今江苏宿迁)人,楚国名将项燕之孙,他是*军事思想“兵形势”代表人物(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧) 的军事家,也是以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳对其有“羽之神勇,千古无二”的评价。下面就来看看CN人才网小编分享的项羽的性格特点吧。
其一是自满。
项羽小时候“学书不成,去;学剑又不成”。项梁很生气,项羽却说“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌”。读到这里,我们可能会惊讶于项羽小小年纪就有如此抱负。但当项梁教他兵法时,他也是浅尝辄止。自满的缺点就暴露出来了。
其二是暴烈。
他坑杀已降秦卒二十余万,火烧宫室。有人触怒他,他便“烹之”,却从不思考别人的话是否有可取之处。刘邦灭楚后不诛杀项氏支属,也于项羽的暴烈性格形成了对比。
其三是优柔寡断。
这一点在鸿门宴中表现得最为充分。范增多次举玦示意项羽杀掉刘邦,但“项王默然不应”。刘邦逃脱后,范增只有叹“竖子不足与谋”,并作出一个惊人判断,“夺项王天下者,必沛公也”。项羽的当断不断,使他最终山穷水尽,死于自己剑下。
其四是多疑。范增本是项羽的得力助手,然而项羽却因为一个小小的离间计生出疑心,疏远范增。范增也离开了他。在《高祖本纪》中刘邦分析项羽得天下的原因时说:“项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也。”多疑,使得项羽失去了身边最后有力的支持。
项羽的性格特点与失败原因
荣格曾说过“性格决定命运”,马克思也认为“内因是事物发展的根本原因”。对于西楚霸王项羽失败的原因,学界众说纷纭,但纵观其一生,不难发现,项羽的性格是其失败的根本原因。下面,我将从项羽的性格特点这一方面来分析其失败原因。
通过阅读相关史料,我认为项羽有以下几个性格特点:刚愎自用、心胸狭隘;崇尚武力、残暴凶狠;缺乏远见、政治幼稚;念旧重情、犹豫不决;多疑多虑、脾气暴躁;缺乏耐心、不善于隐藏自己。而正是这几个性格特点,最终导致其兵败垓下,自刎乌江的结局。
历史学家王立群曾说项羽“能征惯战,少年得志,内外失聪”。项羽24岁起兵,凭借其过人的天赋,名满天下,27岁成西楚霸王。但因为成名过早,使其形成了刚愎自用的性格,难以听进他人意见,缺乏一双善于发现人才的眼睛。因此使得一些良将,如韩信,难以得到重用,心灰意冷,纷纷离去。除了刚愎自用外,项羽还心胸狭隘,因为黥布托病不出兵而怨恨黥布,最终使得黥布为刘邦所用。项羽这种“为渊驱鱼,为丛驱雀”的做法,必然导致自己麾下人才尽失而刘邦座下人才济济的局面。可见,项羽刚愎自用、心胸狭隘的性格特点是形成其人才丧失、无人可用的尴尬状况的根本原因。而人才的缺乏也最终导致项羽的失败。
其次,项羽以武出身,靠武成名。武对项羽而言,如同血液一般,流淌在其身上的每一处角落。一方面,武使他不惧强敌,终成霸王;另一方面,武也使他形成崇尚武力、凶狠残暴的性格。纵观《项羽本纪》全篇,多次描写到项羽靠武力征服他人,而后又屠杀他人的'事情。如襄城一战中,项羽破城后不是立即安抚民心,获得百姓支持,而是活埋军民。这不禁让我想起清初为使*归顺,满族骑兵多次进行大屠杀,如“扬州十日”、“嘉定三屠”……结果换来的并非*的俯首称臣,而是他们的揭竿起义。直到后来康熙改用仁政、安抚*后才舒缓满汉矛盾。但显然项羽并不知道仁政,他只崇尚武力征服。他这种凶狠残暴的行为,这种崇尚武力的精神,必定丧失民心,失道寡助,如项羽城阳之战大败田荣后,再次活埋军民,导致齐人造反,汇集在田荣之弟田横麾下,最后抢回城阳。寡助的项羽必然会输给得助的刘邦。项羽的一生,可谓是“成也尚武,败也尚武”。
再次,项羽缺乏远见,政治幼稚。如上将军宋义曾想以智败秦军,但由于项羽缺乏远见,无法深谙宋义妙计之义,竟一举砍下宋义之首。又如项羽得知刘邦*定关中后决定攻打刘邦,以除后患。结果因为张良伪造的书信而轻信刘邦只要关中,从而放过刘邦,留下隐患。由此可见,项羽缺乏政治远见与智慧,缺失领袖气质,给敌人机会,给自己隐患。在政治上如婴儿般的项羽,注定不是老谋深算的刘邦的对手。
同时,项羽还是一个念旧重情之人。因为念旧重情,他所重用之人皆是其亲戚其朋友。而在这些亲戚朋友中,就存在着刘邦的帮手——项伯。项伯多次维护刘邦,在鸿门宴上泄露机密,保护刘邦;在刘父面临被烹的危险时,又设法保护刘父……面对这样的一个内奸,项羽非但不怀疑,反而言听计从。根本原因就在于他的念旧。因为念旧重情,他在论功行赏时,表现得极不公*,党同伐异,最终导致田荣等人的叛变。因为念旧重情,在垓下之战中,他会为自己的爱马乌骓爱姬虞姬所担心。而这种担心,在某种程度上也束缚了他的施展。相对而言,刘邦身上就没有那么多的儿女情长,即便在自己老父亲面临被烹的危险时,他也能说出“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”政治家讲究不能有“妇人之仁”,很显然,念旧重情的项羽有,而铁石心肠的刘邦无。因此,我认为,项羽是个军事家,刘邦是个政治家。而最终取得天下之人,必定是政治家。
除了念旧重情,项羽还有个致命的弱点,那便是犹豫不决。这一性格特点在鸿门宴上体现得淋漓尽致。当范增多次暗示项羽要出手制服刘邦时,项羽报以犹豫,最终使刘邦成功出逃。因此范增“受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:‘唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。吾属今为之虏矣。’”也不足为奇了。在某种程度上,这是范增怒项羽不争。而项羽犹豫不决的弱点,使得他错失杀害刘邦的良机。放虎归山后的项羽,必定成为老虎的囊中之物。
而项羽的其他性格,如多疑多虑、脾气暴躁、缺乏耐心、不善于隐藏自己,使得他不善于团结部下、丧失民心、易于被他人所掌握所利用,最终导致他永失天下。他多疑多虑,所以陈*用计间隔他与范增,使得范增负气告辞。失去范增的项羽,形单影只,加速了其失败的进程。他脾气暴躁,只要是逆他心意之人,皆被处死,如纪信、周苛、枞公。这种行为必定使那些想投靠项羽的人心寒,从而阻断项羽人才涌入之路。人才缺失的项羽,注定是刘邦的手下败将。他缺乏耐心、不擅长隐藏自己。自己所思所想,易被他人所知,故也易被他人所防所用。如鸿门宴上轻信刘邦,脱口将叛徒曹无伤告知刘邦,失去了刘邦方面的情报来源。因为不擅长隐藏自己,所以项羽注定只能成为棋子,而非棋手。棋子项羽,又怎能是棋手刘邦的对手呢?
夕阳西下,照得乌江之水格外鲜红。此时的项羽,披头散发,疲惫不堪。过去锃亮的盔甲已破损不堪,上面沾满血迹。西落的夕阳,将项羽的身影照得格外的长、格外的孤单。他回首望着自己仅有的二十八残将和那数以千计的汉家军队,再转头望向乌江后的故乡楚国,心如波涛,久久不能*静。许久,他抽出腰间所佩戴的宝剑——那把伴随他征战沙场的宝剑,那把见证他一生兴衰的宝剑,仰天长啸:“此天之亡我,非战之罪也。”随即将锋利的刀刃往自己粗犷的脖子上一抹,顿时血液四溅。这一抹,抹去了西楚霸王项羽年轻的生命,抹去了楚汉相争的局面,但却抹不去项羽对其失败原因的误解,他固执地认为自己的失败是因为*他。他如战神一般,半跪在地,眼望楚国,毅然不倒……
在我看来,项羽是一位不世出的军事天才。如果没有他的军事天赋,没有他的卓越军功,秦朝不可能这么早被推翻。而他的性格缺陷,注定他不可能君临天下。他就像西方的阿喀琉斯,拥有过人的天赋,拥有卓越的武功,为战争而生,却也为战争而亡。也许对他们而言,战场,是他们施展才能的舞台,同时也是他们告别人世的处所。
项羽,与生俱来的霸王,却终究逃不过,命中注定的悲剧……
项羽名人故事
楚霸王项羽自刎乌江,死得窝囊,固然与其缺乏谋略,逞匹夫之勇有关,但他一生最大的失败莫过于鸿门宴上的一时纠结,优柔寡断,错失良机,致使功败垂成。
当时项羽的纠结,总结起来就是:打不打?杀不杀?追不追?
公元前206年,刘邦攻破咸阳,欲在汉中称王。当时项羽是各路诸侯公认的带头大哥,做小弟的刘邦竟敢拔份儿,这让他十分恼怒,下令大军枕戈待旦,收拾刘邦这个流氓混混。
此时,项羽的叔叔项伯顾念旧交张良,就连夜跑到刘邦大营通风报信。刘邦自知实力不如项羽,不敢硬拼,就跟项伯说自己并无称王之意,并决定第二天去向霸王当面赔罪。
项伯赶紧跑回来,跟项羽说了很多刘邦的好话。耳根子软的项羽本该责罚叔叔的通敌行为,可是他的脑袋却像进了水,在打与不打之间,纠结了起来。纠结最后的结果是答应刘邦赔罪的请求,看看他的表现再说。晚饭时还咬牙切齿磨刀霍霍,临睡就改成约在一起喝酒了。
对此,项羽的干爹范增却不认同。他对项羽说:“刘邦早先是个贪财好色的混混,入关后却秋毫无犯,肯定憋着什么坏。我曾让人给他相过面,此人有天子相,将来是跟我们争天下的劲敌,应该尽早除掉,免留后患。”两人商定在明天的酒宴上派项庄刺杀刘邦,并在帐外安排刀斧手,不留一个活口,项羽答应依计行事。
第二天,刘邦果然轻车简从,只带了张良、樊哙等人登门赔罪。一见面就给项羽说好话,反复强调自己并无称王称霸的野心。项羽觉得刘邦认罪态度很好,也没有带护卫前来,对于杀不杀刘邦又开始纠结起来。
范增却不像项羽这样想,他觉得简直是天赐良机,必须好好把握。酒*宴间提出让楚营的舞剑器高手项庄表演个节目,活跃一下气氛。不待项羽表态,就安排项庄登场。项庄已经秉承老板干爹的旨意,剑花一抖,舞将起来,剑气森森,充满杀意。在座项伯感到不妙,就拔出佩剑跟项庄对舞起来,处处护着刘邦。对此,范增很不高兴,而项羽却装作没看见,他的内心纠结成了一团,觉得刘邦已经登门谢罪并表示臣服,干吗非要赶尽杀绝?干爹的担心是多余的,项庄舞剑有失厚道。
项庄一登场,张良就看出了玄机,名为舞剑助兴,实则意在取沛公性命。连忙说道:“我们的樊哙将军也是舞剑高手,何不让他跟项庄勇士切磋一下?”转身出帐告知樊哙情况危急,赶紧到帐内护驾。樊哙可是刘邦打断骨头连着筋的连襟,一听危险,就仗剑怒冲冲地闯进了大帐。
如果此时项羽顺势怪罪,使个眼色就可以把刘邦等人剁成肉酱。可他偏偏没有这样做,就连干爹范增屡次发出的暗号也装作没看到。反而扔给樊哙一个半生不熟的猪肘子,赞许他豪气干云。宴饮当场刺杀刘邦的机会就这样溜了。
此刻的刘邦如坐针毡,项庄冒着寒气的剑影,让他很难受。即便樊哙进来,也不够人家收拾的。于是,借故尿急跑出大帐,留下车辆随从和一对玉璧,所有擦屁股的事情全权交由张良处理,自己从小路逃了。
见刘邦撒尿迟迟不归,项羽派人出去找。张良进来道歉:“沛公不胜酒力,不能当面告辞,命我奉上白璧一双敬献大王。”项羽追问刘邦去向,张良回答已然返回。刘邦尿遁项羽是看出了端倪的,如果即刻派兵追赶,取回刘邦首级就是小菜一碟,可是他看到张良献上的玉璧,又纠结起追不追来。他这一纠结不要紧,鸿门到霸上抄小路不过20里,刘邦早就跑回自己的地盘了。
就这样,项羽的再三纠结,让煮熟的鸭子飞走了,为他千古悲情的人生埋下了祸根。
在当今我们很多人也跟项羽一样,百般纠结,举棋不定,错失良机,把大把的时间浪费在自我较劲儿与反悔中,以至于把人生输得精光。请关闭你的纠结模式吧,把握住最佳的时机,让你的人生精彩纷呈。
张顺的性格特点
性格是一个人对现实的稳定的态度,以及与这种态度相应的,*惯化了的行为方式中表现出来的人格特征。性格一经形成便比较稳定,但是并非一成不变,而是可塑性的。性格不同于气质,更多体现了人格的社会属性,个体之间的人格差异的核心是性格的差异。
在*时生活中,我们每个人的性格都不一样,有开心、生气神秘、粗心、冒失、直接等,感情丰富,具有亲和力,但有时非常情绪化,态度让人捉摸不透。下面是小编整理的张顺的性格特点(精选5篇),希望能够帮助到大家。
1、豪爽仗义:
张顺和其他的梁山好汉一样都有着豪爽仗义的性格特点。
2、稳重:
张顺是一个具有稳重性格的人,不急躁,不贪功,遇事往往能够淡定处理,这一点与其他的水军头领大大不同。自己的嫡亲兄弟危在旦夕,张顺并不是坐视不理,任其死活,而是为不曾得哥哥将令,却不敢轻动,可见张顺的心里首先是以梁山的大局利益为重,自己的兄弟利益次之的。
3、果断:
张顺的性格不仅仅是沉稳,也有其果断一面,张顺选择了最直接,最简单的解决方法——杀掉李巧奴和虔婆等人,嫁祸安道全,逼迫安道全出山相助,这件事虽然有张顺复仇张旺的因素,但如果仅仅是为了复仇,杀掉张旺,甚至李巧奴就可以了,完全不必嫁祸安道全,可见张顺的举动还是展现出了他的果断一面。
4、重情重义:
张顺和宋江有旧,但并不属于宋江的绝对心腹和嫡系,可是在宋江性命垂危时,张顺出力最多,不仅跑前跑后,求助神医,安道全被李巧奴羁绊,难以前往,张顺先是苦苦求告,然后是心中忧煎,那里睡得着,遇到戴宗时,听说宋江神思昏迷,水米不吃,看看待死,不久临危。张顺闻言,泪如雨下可见张顺是个非常重义气之人,对大哥如此,相信对整日相处的水军头领们更是如此。
张顺的绰号来历
程穆衡《水浒传注略》:“原本作浪里白跳,跳,*声,音条。见《前汉书》及昌黎诗。五代及宋凡军行,前军之前俱有踏白队,所以踏伏,候望敌之远*众寡。《通鉴》:天复三年,朱全忠遣左踏白指挥使王枟攻密州,是其证也。因俗语以踏为跳,故踏白将亦谓之白跳将(谓足踏为跳,今人尚然,如跳大头,跳狮子之类)。浪里白跳者,言不于陆地为踏白将,而于浪里跳白也。语最新奇,今俗本自不能解,竟改作条,虽亦知条跳同音,而白跳之出处晦焉,且亦不知白条之无解也。”
在《大宋宣和遗事》(讲史话本,宋代无名氏作,被后人称作《水浒传》的蓝本),用的就是“浪里白跳”这个版本;南宋龚圣与的《宋江三十六人赞》,也用了“浪里白跳”。不过,有些人认为“白条”更符合现代人的用词*惯,白条即“白刀鱼”,比喻张顺在水里灵活得犹如一条鱼。
张顺浑身像雪一样的白肉,水底可以伏七天七夜,穿梭水面快速无比,就像一根白条一闪而过,所以人称“浪里白条”,是梁山中水性最好的,和李逵并称“黑白水陆双煞”。曾率水鬼营凿沉高俅海鳅大战船并活捉高俅,威震天下。张顺的水性简直好到可以与鱼儿媲美,其实白条,就是餐条的.别称。白条鱼侧面及腹面银白色,露出水面时反射阳光,就显得白光闪闪了。有版本是“浪里白跳”,可能是由于此鱼性活泼,善鱼跃,而起的别称。
浪里白条张顺的性格特点:
张顺是一个稳重的人,不急躁贪功,能够镇定的处理突发事件,这一点与其他的水军头领有着很大的不同。他是个个性十足的人,性情豪爽,嫉恶如仇,对不公*的事情敢于公然抵抗。
而且张顺性格沉稳*和,很少有发火和脾气暴跳如雷的时候,一个性格沉稳的人在人际交往的时候也比脾气暴躁的人占更多的优势,不会出现因为一言不合就和别人扭打起来的窘况。
经历:
一、张顺的首次出现书中是由其兄张横介绍。宋江上到张横的船上,张横便要劫杀宋江,幸得李俊适时来到,救了宋江并调解双方,张横听到宋江发配江州时,便托他带个信给张顺,宋江也便答应后来宋江发配江州,与江州中的李逵和戴宗吃饭,*间却缺了鲜鱼下酒。于是李逵大闹渔牙要鱼,却与渔牙的主人张顺打了起来。
陆上张顺不敌李逵,便激他到船上再推他到水里,李逵不谙水性,被灌了一肚皮水,幸得戴宗劝止双方,张顺才救了李逵上岸。当下宋江便带来了张顺兄长张横的家书给他,并交为朋友。
二、上梁山
后来当宋江和戴宗被押付刑场,由梁山泊人马和李逵等人救出,逃到白龙庙时却渡不过江,阮小二三兄弟见江上有船驶来便要抢去来船,却原来是张顺等人架了船在白龙庙的江边接应他们。于是张顺与带来的九人和宋江、戴宗、李逵共十二人加入梁山泊,张顺也展开梁山生涯。
浪里白条张顺的性格特点是好胜心强、坚韧不拔、坦荡,敢作敢当。
好胜心强:张顺是梁山水军里水性最好的,让人印象最深的一次是张顺第一次出场,与李逵打斗,好胜心特别强,陆上打不过李逵偏要去水里赢过一次。
坚韧不拔:涌金门张顺归神,认定了目标就一定要做到的坚韧,要么不做要么做最好。
人物介绍
“生在浔阳江边,长在小孤山下”,因生得白如雪练,水性精熟,人称浪里白条(金圣叹本作浪里白条)。他能“没得四五十里水面,水底下伏得七日七夜”,与哥哥张横在浔阳江边做私渡,常在摆渡到江心时**劫财。
江州揭阳一带有三霸,揭阳岭上以李俊、李立为一霸,揭阳镇上以穆弘、穆春为一霸,浔阳江中则以张横、张顺为一霸。后来,张顺到江州城做卖鱼牙子,张横便独自在江边摆渡。
《水浒传》中梁山英雄排第三十位,天损星,水寨八员头领第三位。有一身好水功,因生得肌肤如雪,在水中游移如白条闪现,故人称“浪里白条”。
话说水浒一百零八位梁山好汉中有一位人称“浪里白条”的英雄,他就是张顺。张顺这个人豪爽仗义、沉稳果断、重情重义又不拘小节。他最终魂归涌金门让很多人感到惋惜,由此看来他也得到很多人的爱戴。
首先他有着一个与其他诸位梁山好汉共同的特点那就是豪爽又仗义,他是一个嫉恶如仇的人;还记得张顺第一次出场是因为李逵放走了他的鱼并与渔夫大打出手,于是张顺和李逵扭打起来,第一次在陆地上张顺没有打过他,于是又想方设法的把李逵引入水里打得他落花流水才得以罢休!从那里能够看出他是一个有仇必报并且好胜心又强的人。
可是他又有沉稳的性格特点,遇到事情不急不躁沉着冷静,这一点很有大将风范啊!我觉得张顺这个人最值得钦佩的就是他的重情重义!张顺和宋江虽然有交情,可是还没有到能称得上是心腹的程度。可是就是这样普通的交情,在宋江性命危在旦夕之时拼尽全力地帮忙他!帮忙寻求神医,并机智果断地帮忙安道全脱身。他听戴宗说宋江卧床不起水米不进,已经神志不清了,立刻就泪如雨下,可见他是一个十分重义气的人!不仅仅对待宋江是这样,对待其他的水军兄弟们也是这样。
张顺就是这么一个人,这位“浪里白条”不仅仅有着帅气的外表并且重情重义、沉着稳重又豪爽仗义,让大家印象深刻!
张顺有一身雪白雪白的肌肉,他自小便有一身异常好的水性,能够在水底待上整整七天七夜却完好无损,这简直能够和鱼儿相比了!张顺进去水里就像小鱼一样自由自在的傲游水面,雪白的肌肤透过水面显得闪闪发光,异常美丽。
所以人们给他起了一个外号叫“浪里白条”,这个名字就是这样来的。看到那里大家可能想“白条”是什么?其实啊,“白条”是一种鱼,可能因为这种鱼侧面和肚子是白色的,太阳照到会闪闪发光,又因为白条鱼游的异常快,这些特性和张顺异常像,所以人们才称张顺为“浪里白条”。
张顺还有一个哥哥叫张横,起初他们两兄弟一齐在江边以私渡谋生。可是那个时候他俩并不是老老实实的在做生意,经常谋取不义之财,到之后才改邪归正以卖鱼为生。张顺还凭借自我水上的功夫,做了很多好事呢!上梁山以后张顺参加了很多场水战,充分发挥了自我的优势,立下了很多功劳。他是水浒当中最好的一位水将了。
孔乙己的性格特点
《孔乙己》是*代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号[1] ,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。下面是小编给大家带来孔乙己的性格特点,希望能帮到大家!
小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四体不勤,穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长,但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。具有强烈的反封建意义。
第一个性格特点是穷酸迂腐,盲目自尊,死要面子。
他的这个特点,最能表现这个出身下层社会人物的性格特征。他读过书,没有爬上去,不能靠自己所学的知识来谋生,还必须得劳动,可是封建教育不仅与劳动相脱离,而且教育人们轻视劳动。孔乙己最根本的特征是一个字:“迂”。他的言行举止,无不体现出“迂”。他说话不分场合,不看对象,“满口之乎者也,叫人半懂不懂。”有九文大钱时,炫耀地“排出”,只有四文钱时,沮丧地“摸出”。孩子们看热闹时,分的豆是“一人一颗”,可怜极了!而孩子们望碟子时,“他着了慌,伸开五指将碟子罩住”,害怕孩子们哄抢。这样的细节描写生动而深刻地刻画出孔乙己穷酸、迂腐、死要面子的性格特征。
第二个性格特点是品行端正,被迫为盗,孤独赤诚。
小说概括地写了孔乙己一生的经历,写他沦落的过程,真实地揭示了人物性格和命运的必然性,“但他在我们店里品行却比别人好,就是从不拖欠”,这些描写显示出作者对身处下层社会人物的同情。孔乙己不是因为品质恶劣而去偷东西,而是为生活所迫,“偶然”去干这种事,万不得以而为之的,走投无路的情况下,偶尔做些偷窃的事情,却只限于偷书。“亲见你偷了何家的书,吊着打”。偷而至于只知偷书,仿佛一个一贫如洗的人只知偷馊饭充饥,这是因为,“窃书不算偷,读书人的事,能算偷吗?”这决不是一个临时抓到的遮羞布。他是读书人,他一直在坚守着这个身份。因此我们可以看出孔乙己的品行是端正的。作品中写他热心教小伙计认字,以及分茴香豆给小孩子吃,一人一颗的描写,这有力地表现了孔乙己的精神上的孤独,他在周围人们的讥笑声中,百无聊赖,只好到孩子们中去找朋友,求安慰,他的认真恳切的态度又显示出他的一片赤诚之心。
第三个特点是骄傲自负、深受毒害、死不觉悟。
孔乙己深受封建教育的毒害,养成了盲目自负的毛病,小说中写到,人家有意跟他开玩笑,诘问他:“你当真认识字么?”孔乙己便“显出不屑置辩的神气”。因读书而穷困潦倒一生的孔乙己,被读书人世界所遗弃,又被短衣帮所取笑,但他仍然在努力,他开始在孩子中寻找知音。于是有一回问我是否识字,“茴香豆的茴字,怎么写?”“不能写吧?我教给你……”他想要找到一个读书人、文化人的位置。在孔乙己身上,甚至透出了一种高贵。文字,在孔乙己眼里,不仅是人际交往的媒介,而且非常有用:“记着,这些字应该记着,将来做掌柜的时候要用。”这就是一个理想主义者的目光:看到小伙计,想到的是他以后会做掌柜。在孔乙己眼里,文字,又是多么丰富有趣啊!单是一个茴香豆的“茴”字,就有四样写法!这种来自知识本身的快乐,短衣帮们和小伙计是无法体会的。孔乙己虽然沦落到这样的地步,但他对于封建文化教育的毒害还是没有任何认识,仍然不能忘记科举,把自己的考不上秀才当成生*最遗憾最丢人的事,人家讥笑他偷东西,他还能涨红了脸去争辩,可当人家讥笑他“你怎么连半个秀才都捞不到”时,他连争辩也没有气力,他把考不上秀才看得比偷东西被揭发还要难受。可见,他对封建教育的毒害是没有一点认识、觉悟的,这正是他的可悲之处。
孔乙己的性格特点
小说的人物形象要求个性化、典型化。刻画典型的人物形象的目的是为了反应社会生活。
小说的人物有一个复杂、立体性格,并不是单一的某个方面。
散文写人也生动,栩栩如生,但散文写人的目的是为了抒情。可以说人物是作者抒情的载体。一般写人就某一方面进行描写,然后抒情议论,所以人物性格比较单一。
《社戏》、《孔乙己》同选自鲁迅的小说集《呐喊》。很多人把《社戏》当作散文来读是很有道理的。《社戏》不但写了很多美的意境,有很多抒情成分,写的人物的特点也比较单一,双喜、六一公公、阿发等,他们都善良、好客、淳朴,这种和谐的人际关系是作者理想的社会所应具有的人际关系。
鲁迅先生成功塑造的孔乙己这一艺术形象,丝毫不亚于世界上任何一短篇小说塑造的.人物形象。*的文学主张要有含蓄、深刻的内涵,这是有传统的。仅从文字的外表来理解孔乙己的形象未免太肤浅了,不少人初看孔乙己,觉得发笑,阿Q也是如此。如果你再看变得凝重起来,说明你懂了鲁迅先生的作品,也懂了鲁迅先生。
孔乙己是一个穷困的普通知识分子的代表,是一个典型的人物形象。分析如下:
脱不下那身长衫。很多人都解读为他放不下“读书人”的架子,内心可能暗笑他的愚昧、迂腐,那是站在短衣帮的角度思考,或者立场不坚定,能快速适应环境变化的人的角度而说的。如果是还有也如孔乙己一样的不得志的知识分子来看,就会肃然起敬!孔乙己是再穷也不放弃追求高贵的灵魂。
孔乙己的善良,不拖赖账,还教我认字等说明他在骨子底里还保留了知识分子该有品性,甚至是再穷也想着帮助他人的济世情怀。
写得一手好字,最少说明他不是白读书,有一技之长!这就是普通知识分子,普天之下普通的知识分子居多,他们的命运如何呢?从杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”中我们知道:他们很穷。孔乙己不只是穷,而且是没有任何地位,是任何人都可以嘲笑的对象。
一个社会的强盛与否、活力如何,要看知识分子的生活如何。请社会善待知识分子,包括普通的知识分子,这是鲁迅的呐喊!
偷书的描写,其实不仅在于“偷”与“窃”表述上的转换,孔乙己的理屈词穷的表现,正好说明了知识分子的“直”,有点坦荡荡的味道,但我们仔细一想,他说偷书不能算偷,为什么?只有一种解释,穷困的他无法得到这些好书,只能偷着来看。偷是为了肉体享受,偷书是精神享受,两者是有区别的。
社会的有钱人怎么样呢?一个“踱”字够了,这不是真正知识分子该有的修为!丁举人打折孔乙己的腿,他更不是读圣贤书该有的品德。兼济天下为己任宗旨呢?读书人!
真正的君子在哪呢?孔乙己说:“君子固穷”。好一个“君子固穷”!一个没落的社会就是一个君子固穷的社会,这也是鲁迅所要表达的意思。
“排”字有在穷人面前炫耀、显摆的心理,我认为更多的是孔乙己证实自我的价值,自我的存在感,甚至是有点优越感。每个人都有这方面的追求,越是别人不在乎他的人就越有这种追求,孔乙己就是如此心理,有点像学*成绩不好的孩子通过各种搞怪来吸引别人。
“摸”字写出了孔乙己的窘迫的境地,这时他彻底丧失了锐气,甚至连生活的勇气也一并丧失,是穷途末路了。
“大约”强调社会上没人关心孔乙己,死当然也没人确切地知道,所以是大约,也与文章开头部分众人的取笑,孔乙己名字的由来相照应,都是因为孔乙己地位低下,没人重视。
“的确”表达了孔乙己的死是必然,而且一定是没人知道的悲惨地死。这两个看似矛盾的表述,讲的是两个不同的方面所隐含的不同内容,一是社会冷漠,一是孔乙己悲惨地死是必然。这种结尾发人深思。这就是《呐喊》的写作意图。
贾宝玉的性格特点
贾宝玉,*古典名著《红楼梦》中的男主角。以下是小编精心整理的作文贾宝玉的性格特点,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
贾宝玉的个性特点:
关于宝玉的性格特征,总结出七个字:痴、灵、顽、呆、乖、僻、轻,分解如下。
一、痴
宝玉素有情极之痴,尚不说说金钏,晴雯等人离世,他悲伤如斯。就是紫鹃当初一句顽话便就使得他急痛攻心,呆滞多时。而他对于黛玉的痴心绝对,亘古可见,不必细言。
另外,宝玉亦不乏其他痴处,如:他本又是个多情种子,其对于世事万物亦多抱以宽容赏纳之心,无论其对己是否有情,每必能予以关怀慰藉;又如宝玉又重情不重礼,对于仆人竟大都能一视同仁,虽在当时显为难得,但在外人看来却也是他的大不是了。如此种种,不胜枚举。
宝玉的痴,是常人莫敌的,这是他性格中最显著的特征,将一个如至情的人定为全书之主角,作者是颇存匠心的:想当年贾府是何等的温柔富贵,到头来树倒猢狲散,转眼间富贵悲凉......试想,如换常人,其心尚且不堪,更何况象宝玉这样一个重恋痴迷,极至性情之人!?可见,家境人物的云泥之变对于宝玉而后的影响打击又更胜甚多了。痴性如斯,便早为其后来的撒手出家埋下了重重的伏笔——若他人得宝钗之妻,麝月之婢,还焉能弃而为僧?叫人感慨悲悯之余亦更信服。
二、灵
有人说宝玉之灵多半依于那块通灵宝玉,我觉得不尽然,其赤瑕宫神瑛侍者也实非寻常之辈了。
在愚看来,宝玉的灵多体现在他的“不俗”之上,一如探春所言的,其眼光甚奇雅。
另外,虽然他最不喜读书,更厌那些仕途经济学问之人(这应是作者对于时政的不满使然),然每每必遭父亲责斥,姐妹箴劝,可他愈更腻烦,但大观园论景题名一章中,宝玉的灵意慧才更显露无疑,可见,宝玉性散,随性任为,喜无拘束,其灵性发挥是很有赖于兴趣之合意的,从其写给晴雯的悼词中亦可见一斑。如此灵性,若一贯强力压制,实非可取之道。惟有黛玉深知其性,但总欠机缘,读来更耐人寻味。
而宝玉用在闺中女儿间的心思却如满似诚,其灵秀之处更多伴裙钗间而出,而其也实招女孩喜爱。只是他的灵意多半是无心之发,于人也无必须之益。确切讲,真真属于性空灵罢了。
三、顽
宝玉顽劣异常,大家都看在眼里的。这应是此人物塑造的成功之处:以他的年岁,连个临家孩童都玩闹异常,况他万般宠溺集一身之人?宝玉的顽,让其形象更真实,也更生动亲切,同时也更具感染力了。
人非圣贤,宝玉更有其愚顽不化之性,然他最恶人劝,这是他通生一大病。直叫人慨叹且无奈,孰不知,他的坚顽固意实令身边多少痴心尽爱之人操心费意。但如若非如此,袭,钗等人的深大贤能却也是无从可表的了。
四、呆
易忘情,是宝玉的又一大特征,尽管在别人眼中换做了呆气。
三十五回中两个婆子的谈话中可见一二,其说宝玉是:“外像好里头糊涂,中看不中吃的,果然有些呆气、自己烫了手,倒问人疼不疼。”又如说:“听见他家里许多人抱怨,千真万真的有些呆气。大雨淋的水鸡似的,他反告诉别人`下雨了,快避雨去罢。'”又如:“时常没人在跟前,就自哭自笑的,看见燕子,就和燕子说话,河里看见了鱼,就和鱼说话,见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝的......”等等,如许谈论只是俗人眼中的看法罢了。孰不知此实乃宝玉不俗常人之大灵性:他虽出身显贵,但心底里却深知其世间万物之存在绝非易事,而自己与人待物是以为何?人与人之相处其第一要义乃非自保或者争斗,而是能彼此间予以慰藉,如此方不亵这妄生一世。
这亦是宝玉的可爱之处。
五、乖
虽然*时顽劣,但在长辈或外人面前,宝玉还是很知礼乖顺的,这也是他受长辈们宠的又一大原因。
第五十六回中贾母与甄家来的两个婆子谈话中可知端的:时贾母笑道:“可知你我这样人家的孩子们,凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿,见了外人,必是要还出正经礼数来的、若他不还正经礼数,也断不容他刁钻去了、就是大人溺爱的,是他一则生的得人意,二则见人礼数竟比大人行出来的不错,使人见了可爱可怜,背地里所以才纵他一点子、若一味他只管没里没外,不与大人争光,凭他生的怎样,也是该打死的、”
其原故,何尝不有依于其先生灵性?
六、僻
宝玉的.偏僻之处,也着实不少。
如他那一干有关男孩女孩的偏僻论断;又如他喜红,爱香,好吃胭脂等僻病。也大都是抬不上桌面的。然情由性生,他如此乖僻性格生出这些乖僻*惯也尚可理解,每每表现出来之时,料定不能有长辈外人在侧,而此中行为表现也便完全是其真性情的自然释放了。
七、轻
毕竟是少年心性,宝玉的性格之中还是有很多略显轻佻、随性的孩子气的,尤其面对黛玉,每每言语造次,情急之处更冲动,场面之缠绵激烈,让人牵心不已。但殊不知,其与黛玉,晴雯等人的华彩场合却也多始于这轻随急噪的孩子气的。
而此轻亦有自轻之意,由于己是男儿身,他便自认是混物。然宝玉在姐妹间向来都是谦勉诚切的,对于女孩的钟爱,可谓能疼即疼,能让便让,在常人眼里看来竟是没有一点刚性。然,本书其旨便是描写闺中各色裙钗之锦华灵秀,若主角都这般无所谓,不以为然,那反倒令人不解了吧。
贾宝玉人物外貌:
头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,睛若秋波。虽怒时而似笑,即瞋视而有情。
头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物,下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋。越显得面如傅粉,唇若施脂;转盼多情,语言若笑。天然一段风韵,全在眉梢;*生万种情思,悉堆眼角。看其外貌,最是极好,却难知其底细。
贾宝玉角色原型:
考证派言
《红楼梦》里面的甄贾两宝玉,即是曹雪芹自己的化身;甄贾两府即是当日曹家的影子。第一,《红楼梦》开端明明说这是一部"将真事隐去"的自叙的书,既然作者是曹雪芹,那么曹雪芹即是《红楼梦》开端时那个深自忏悔的"我",即是书里的甄贾(真假)两个宝玉的底本;第二,那石头明白清楚的说"这书是我自己的事体情理","是我半世亲见亲闻的";第三,第16回谈论南巡接驾,所说的甄家与贾家都是曹家,康熙帝南巡六次,曹寅当了四次接驾的差,这也是敦敏送他的诗里说的“秦淮旧梦忆繁华”了;第四,《红楼梦》里的贾政,也是次子,也是先不袭爵,也是员外郎,这三层都与曹頫相合,因此贾宝玉即是曹雪芹,即是曹頫之子;第五,《红楼梦》开端便说,作者——即是书中的主人翁——当著书时,已在那穷愁不幸的境地,从敦诚兄弟送曹雪芹的诗里,可以看到曹雪芹是做过繁华旧梦的人,他有美术和文学的天才,能做诗,能绘画,他晚年的境况非常贫穷潦倒,这正是贾宝玉的历史。
索隐派言
索隐派去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的贾宝玉,流传较广的有:第一派说贾宝玉即是顺治皇帝;第二派说贾宝玉即清朝之帝系,宝玉者,传国玺之义也,即指胤礽;第三派说贾宝玉即纳兰容若。20世纪90年代以降,一些草根红学爱好者就贾宝玉原型抛出了更多离奇的索隐观点。
判词解读
宝玉自幼天资聪颖,他给大观园所题之额受到父亲的频频赞许,为晴雯写所写《芙蓉女儿诔》更是一绝。在警幻仙姑的眼中,他是“天分高明,性情颖慧”。另一方面,贾宝玉自认为见识高明,对于《四书》之类的“圣贤书”他却偏偏“怕读”,以至“大半夹生”,“断不能背”。他厌恶世间知识分子的仕宦道路,讽刺那些热衷功名的人是“*禄鬼”;他更是嘲笑道学所称的“文死谏、武死战”的所谓“大丈夫名节”是“沽名钓誉”
在这一过程中也有不少人给宝玉敲响了警钟。警幻仙姑受宁荣二公之托特劝其投身于仕宦经济之道,秦钟临终前更是向宝玉自白懊悔年少轻狂,劝其立志功名。宝玉却并没有把这些劝告放在心上,到了最后家族败落却无力回天,只能眼睁睁的看着当年珍爱的女儿们各奔东西,就连元春封妃也成了家族最后的盛景。恰如作者年少富贵,却落得了落魄凄惨的结局,最终只能默默回忆少时那些闺中女儿们的才情。作者借宝玉的一生,以后人的口吻道尽了作者的一个“悔”字。
林冲的性格特点有哪些
林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。下面是小编给大家整理的林冲的性格特点有哪些,希望能帮到大家!
林冲的个性特点
1.委曲求全的忍耐性格
最主要的性格就是:逆来顺受,忍辱负重,他虽然没有杨志那样一心向上爬,想飞黄腾达的野心,却一心想保持住那种富贵安逸的幸福生活。
林冲老婆被高衙内调戏两次都忍了。面对高俅的一次次陷害,自己的一次次被贬,都忍了。
2.救弱济贫的侠义气概
在“水浒”英雄中,有许多是个性粗暴、动辄**的莽汉,即便是作者寓以深情地描画塑造、深得读者喜爱者,亦大多如是,如鲁智深,如李逵,虽有仗义行侠之举,但也有一言不合,便要**的糊涂行径。
3.机智果断的敏锐性格
林冲是个武艺高强的教头,他的使枪抡棒的技巧,是和他的机敏果断的个性特点紧密联系在一起的。林冲有非常精明的战略战术。
4.谨小慎微的细致个性
最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,很小心地“将草屋里火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来把草厅门拽上。信步投东。”而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,他寻思道:“怎地好?”把花枪、葫芦放在雪地里,又怕火盆内有火炭引起火来,他“搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”,这才放心。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。
5.绵里藏针
绵里藏针,是一个形容人的心理状态和个性特征的成语,其意是外柔内刚。
“人的性格在社会活动中才有最丰富的表现”林冲的绵里藏针的性格特征,便是从他在社会活动中的与人交往中表现出来的。柔弱与刚强,本来是一对矛盾的概念,但这一矛盾的概念的性格特征却融合在林冲的整体性格中,使林冲在社会活动中处理具体的人和事时,时而表现出柔弱,时而表现出刚强。《水浒传》里最能表现林冲的绵里藏针的整体性格特征的事例是三个公案,这三个公案是误入白虎堂公案、大闹野猪林公案和火烧草料场公案。
林冲的外貌
书中外貌描写:
智深听得,收住了手看时,只见墙缺边立着一个官人。怎生打扮?但见:头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子。那官人生的豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪。
林冲的人物生*
人物出身
林冲是八十万禁军枪棒教头,有万夫不当之勇,因生得“豹头环眼,燕颔虎须”,人称豹子头。
衙内结仇
林冲妻子张氏(又称林娘子)去东岳庙上香时,被殿帅府太尉高俅的义子高衙内调戏,幸得使女锦儿告知林冲,将其喝止。但高衙内淫心不死,又使高俅的心腹虞候、林冲好友陆谦,骗林冲外出饮酒,其乘机对张氏施暴,幸为林冲赶回得免。
误入白虎堂
高太尉为设计陷害林教头,事先暗中命人将自己的宝刀卖与林冲,过了几日后再让下人以看刀为名将林冲带入太尉府,欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂。白虎堂为军机重地,林冲这等下级军官是没资格进的,更不许带刀进入。等林冲惊觉时已晚,高俅突然出现,指控林冲携刀私入白虎堂,欲行刺自己。林冲百口莫辩。高俅本想制其于死地,但在开封府尹的周旋下,林冲被判携刀私入白虎堂,刺配沧州。
野猪林被救
林冲被陷害刺配沧州途中,由公差董超、薛霸二人押送。这两个公差早已被高俅收买,图谋于路途之中杀死林冲。在路过一个酒店之时,二人故意使用开水给林冲洗脚,并给他换上一双草鞋,使得林冲脚底磨出大水泡。在野猪林时林冲被二人绑在树上,险些被杀死,幸亏他的`结义兄弟花和尚鲁智深一路相随,林冲被鲁智深“大闹野猪林”相救。
棒打洪教头
其后林冲路过“小旋风”柴进府上,柴进见他是赫赫有名的八十万禁军教头林冲,心中大喜,厚礼款待。洪教头随后前来,此人极度傲慢,对林冲步步紧逼,引发了柴进的不快,再加上柴进想看下两人的本事,便安排了两人的比武,还设了25两银子的彩头。林冲迫不得已和洪教头比武。开始林冲让着洪教头,不用兵器和之争斗,但是洪教头不领情,结果林冲轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。
风雪山神庙
林冲被发配沧州牢城后,凭借柴进的书信,被分配负责看守天王堂,几经周折后被分到看守草料场的工作。他在草料场看守时,又遭到陆谦、富安(高衙内亲信)放火暗算。因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿,林冲才幸免于难。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安、牢城管营的谈话,得知自己已被陷害的真相,而且差点被害死。恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人,冒着风雪连夜投奔梁山泊。可以说,正是这次事件,才使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影,走投无路,不得已只得投靠梁山。
火并王伦
林冲上梁山后,寨主“白衣秀士”王伦嫉贤妒能,多方刁难,要林冲献投名状,结果林冲与“青面兽”杨志打得难分高下。王伦企图让杨志也上山来,以制衡林冲,却被杨志拒绝。
当晁盖等上山入伙时,王伦又托词推拒,林冲在吴用的智激之下,火并了王伦,吴用等推林冲坐第一把交椅,遭到拒绝。最后推晁盖为大头领,开拓了梁山的新局面。其时,妻子张氏被高太尉威逼亲事,自缢身死。岳父张教头也染患身故。
梁山聚义
此后,林冲作为梁山主要战将参与了一系列战役,战功赫赫,使得山寨逐渐发展壮大。
晁盖战死后,林冲以梁山元老的身份,与吴用、公孙胜拥立宋江为新寨主,并坐镇左军寨,居第一位。
梁山排座次时,林冲排第六位,星号天雄星,与关胜、秦明、呼延灼、董*并称马军五虎将,镇守梁山泊正西旱寨。
元夜闹花灯时,林冲又与关胜、秦明、呼延灼、董*一同带兵杀至东京城外,与官军对峙,接应宋江等人回山。
两赢童贯时,林冲是右军大将,在九宫八卦阵中镇守西方。后与呼延灼伏击官军,并刺死洳州都监马万里。
三败高俅时,林冲出马迎战河南河北节度使王焕,大战七八十合不分胜败。
南征北战
梁山受招安后,林冲随宋江南征北战,参与了征讨辽国、河北田虎、淮西王庆、江南方腊的战争,屡立战功。
征讨辽国时,林冲与花荣、秦明、索超一同活捉了被张清用小石头打落马下的密云县守将阿里奇,被阿里奇打败的徐宁*安归阵。后三十余合杀死蓟州守将宝密圣。他在幽州之战中杀死番将贺拆,并作为主将,攻破太乙混天象阵中的木星阵。
征讨田虎时,林冲大战壶关守将山士奇,五十余合不分胜败,并刺死其副将伍肃,后又在五龙山阵斩偏将倪麟。他奉宋江之命,与董*、花荣等人疾驰至沁源县,以抵御卞祥所部援军,并搠死偏将顾恺。
征讨王庆时,林冲与呼延灼、董*等十员将领屯驻宛州之西,抵御临汝州援军,斩杀主将张寿,并辅佐陈安抚,镇守宛州。后出城迎战山南州援军,与花荣一同杀死阙翥、翁飞。他在南丰之战中,独战安德统军柳元、潘忠,五十余合后将柳元一矛戳死。而在简本水浒中,林冲还曾斩杀红桃山守将雷应春、统军先锋周积。
征讨方腊时,林冲隶属于卢俊义麾下,先后杀死宣州守将杜敬臣、杭州守将冷恭,并刺伤独松关守将蒋印。他参与歙州之战,与孙立、黄信、邹渊、邹润一同将尚书王寅乱枪戳死。
人物结局
江南*定后,林冲作为幸存正将,随大军班师,却在屯扎杭州期间得了风瘫,被留在六和寺中养病,由武松看视照顾。他在半年后病故,追封忠武郎。
性格特点词语四字
词语是词和短语的合称,包括词(含单词、合成词)和词组(又称短语),组成语句文章的最小组词结构形式单元。下面是小编帮大家整理的性格特点词语四字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、豪迈不群:古代成语,中性词。群:合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。
2、拖拖拉拉:*代成语,含贬义。宽松摇曳的样子。借指以拖延为特征的行动、*惯或性格。
3、现实主义:现代成语,中性词。注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格。
4、沉静寡言:古代成语,中性词。性格深沉文静,不爱多说话。
5、阳煦山立:古代成语,含褒义。象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。
6、义气相投:古代成语,中性词。彼此志趣、性格相投合。
7、柔情侠骨:*代成语,中性词。温柔的情态,侠义的性格。
8、意气相倾:古代成语,中性词。意气:志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。
9、姜桂之性:古代成语,中性词。生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。
10、惺惺相惜:古代成语,中性词。性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
11、木强少文:*代成语,中性词。木强:性格质直刚强;少文:礼节少。形容为人质朴倔强,不讲文采和礼教。
12、动心忍性:古代成语,中性词。动心:使内心惊动;忍性:使性格坚韧。指不顾外界阻力,坚持下去。
13、潜濡默化:*代成语,中性词。犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
14、女大十八变:古代成语,中性词。指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。
15、性情中人:*代成语,中性词。性情:性格。有性格和真情实感的人。
16、柔中有刚:现代成语,中性词。形容人的性格温柔中带有刚强。
17、陶镕鼓铸:*代成语,含褒义。陶镕:烧制陶器;鼓铸:冶炼金属。比喻给人的思想、性格以有益的影响。
18、*与性成:古代成语,中性词。性:性格。长期*惯于怎样,就会形成怎样的性格。有*惯成自然的意思。
19、陶熔鼓铸:比喻给人的思想、性格以有益的影响。
20、傲骨嶙嶙:*代成语,含褒义。傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。
21、扭捏作态:现代成语,中性词。具有娇揉造作或夸张的性格,不是天然或自然的。
文质彬彬、严于律已、宽以待人、足智多谋、多谋善断
大公无私、表里如一、宽宏大量、好学上进、知难而上
知恩图报、自命不凡、头脑简单、言而无信、心口不一
居心叵测、胸无大志、目光短浅、拈轻怕重、见异思迁
目无尊长、不拘小节、不修边幅、华而不实、贪得无厌
多重性格、乐天达观、成熟稳重、幼稚调皮、温柔体贴
活泼可爱、普普通通、内向害羞、外向开朗、心地善良
聪明伶俐、善解人意、风趣幽默、思想开放、积极进取
小心谨慎、郁郁寡欢、正义正直、悲观失意、好吃懒做
处事洒脱、疑神疑鬼、患得患失、异想天开、多愁善感
淡泊名利、见利忘义、瞻前顾后、循规蹈矩、热心助人
快言快语、少言寡语、爱管闲事、追求刺激、豪放不羁
狡猾多变、贪小便宜、见异思迁、情绪多变、水性扬花
重色轻友、胆小怕事、积极负责、勇敢正义、聪明好学
实事求是、务实实际、老实巴交、圆滑老练、脾气暴躁
慢条斯理、诚实坦白、婆婆妈妈、雷厉风行、办事果断
感情细腻、善于交际、表里如一、神采奕奕、精神矍铄
严气正性、外强中干
元龙豪气、外圆内方
秀外慧中、直内方外
色厉内荏、奴颜媚骨
不拘小节、老成持重
跋扈自恣、刚愎自用
高傲自大、孤芳自赏
固步自封、骄傲自满
妄自菲薄、两面三刀
自高自大、自命不凡
自轻自贱、自以为是
王羲之的性格特点有什么特征
王羲之是东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。下面是小编给大家整理的王羲之的性格特点有什么特征,希望能帮到大家!
王羲之的个性特点
风霜高洁、幽雅清高、才智不凡、胸怀鸿鹄之志
王羲之人物生*
入木三分
主词条:入木三分
王羲之出身于魏晋名门琅玡王氏,他七岁就擅长书法。传说晋帝当时要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底,木工惊叹王羲之的笔力雄劲,书法技艺炉火纯青,笔锋力度竟能入木三分。
袒腹东床
16岁时,王羲之被郗鉴选为东床快婿。郗鉴有个女儿,年长二八,貌有貌相,尚未婚配,郗鉴爱女故要为女择婿,与丞相王导与情谊深厚,又同朝为官,听说其家子弟甚多,个个都才貌俱佳。
一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”
郗鉴就命心腹管家,带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿,都仔细打扮一番出来相见。寻来觅去,一数少了一人。王府管家便领着郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠东墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。郗府管家回到府中,对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说:“我要选的就是这样的人,走,快领我去看。”郗鉴来到王府,见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。
相聚兰亭
东晋穆帝永和九年(公元353年),农历三月三日,王羲之和谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉(一种祓除疾病和不祥的活动)时,众人饮酒赋诗,汇诗成集,羲之即兴挥毫为此诗集作序,这便是有名的《兰亭序》。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时天时地利人效果发挥极致,据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字,写法各不相同。宋代米芾称之为“天下第一行书”。
称病弃官
永和十一年(公元355年)三月王羲之称病弃官。“携子操之由无锡徙居金庭。建书楼,植桑果,教子弟,赋诗文,作书画,以放鹅弋钓为娱。” 他和许询、支遁等人,开始遍游剡地山水。 定居金庭后,书法兴起。其后裔多擅书画,作品挂满厅堂、书房,人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”,沿称至今。
会稽安逝
东晋升*五年(公元361年),王羲之卒于会稽金庭(今浙江绍兴),葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。梁大同年间(535-546年),嗣孙建豆腐干豆腐右军祠于墓前。
王羲之个人成就
书法风格
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远 。其书法*和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植的《洛神赋》中:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法,日久,用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰:“飘若游云,矫若惊龙”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等,王羲之书风最明显特征是用笔细腻,结构多变。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代赵孟頫,明代董其昌,这些历代书法名家对王羲之心悦诚服,因而他享有“书圣”美誉。
个人简介
王羲之(公元303~361),东晋最杰出的书法家,字逸少,琅琊临沂人,居会稽山阴,官至右军将军,所以人称“王右军”。王羲之七岁开始学书,先后从师于出身书法世家的卫夫人和叔父王廙 ,以后又博览了秦汉篆隶淳古朴茂的精品,精研体势,心摹手追,广采众长,冶于一炉,创作出“天质自然,丰神盖代”的行书作品,被后人誉为“书圣”。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“王羲之的.书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”[1]晚年书法炉火纯青,达到了登峰造极的境界,《兰亭序》就是他晚年的得意之作。[2]
作品
王羲之一生最好的书法,首推《兰亭集序》。那是他中年时候的作品。[2]
东晋有一个风俗,在每年阴历的三月三日,人们必须去河边玩一玩,以消除不祥,这叫做“修褉”。永和九年的三月三日,王羲之和一些文人,共四十一位,到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒,一面作诗。
作完了诗,大家把诗蒐集起来,合成一本《兰亭集序》,公推王羲之作一篇序文。这时王羲之已醉了,他趁着酒意,拿起鼠须笔,在蚕茧纸上,挥起笔来。这篇序文,就是后来名震千古的《兰亭集序》。此帖为草稿,28行,324字。记述了当时文人雅集的情景。作者因当时兴致高涨,写得十分得意,据说后来再写已不能逮。其中有二十多个“之”字,写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。[2]
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