万古纲常担在肩的古诗

“万古山空碧，无人鬓免黄。”的意思及全诗鉴赏

[阅读全文]...

关于万古的诗句

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句·其二》

牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》

人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。——杜牧《池州送孟迟先辈》

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。——白居易《七夕》

野夫怒见不*处，磨损胸中万古刀。——刘叉《偶书》

阻牛郎万古银河，渰蓝桥千丈风波。——张可久《越调·寨儿今·春晚次韵红》

君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。——杜甫《越王楼歌》

长江一曲年年水，应为先生万古清。——崔涂《过长江贾岛主簿旧厅》

道院弹关，酒会诗坛，万古西湖，天上人间。——徐再思《双调·蟾宫曲·西湖》

万古西湖寂寞春，惆怅谁能赋。——姜夔《卜算子·江左咏梅人》

众水归三峡，悠悠万古情。——曾慥《到夔州》

万古槌地雷，三峡泻泙湃。——萨都剌《过岭》

黄姑织女万古心，脉脉欲渡银河深。——洪咨夔《七夕·黄姑织女万古心》

积此万古恨，春草不复生。——李白《上留田行》

池塘春草谢家春，万古千秋五字新。——元好问《论诗三十首·其二十九》

万古石门扃不合，半空瀑布雪常飞。——高明《石门山》

长城窟深战骨寒，万古牛羊饮冤血。——元好问《望归吟》

紫塞长城万古悲，堑山还复见今时。——李梦阳《诸将八首·其六》

万古知心只老天，英雄堪恨复堪怜。——叶绍翁《题鄂王墓》

寥落一杯在，英雄万古冤。——林景熙《拜岳王墓》

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。——文秀《端午》

清风荡万古，迹与星辰高。——李白《叙旧赠江阳宰陆调》

艰难奋长戟，万古用一夫。——杜甫《潼关吏》

是气所磅礴，凛烈万古存。——文天祥《正气歌》

五陵北原上，万古青蒙蒙。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。——刘长卿《长沙过贾谊宅》

一天蟾影映婆娑，万古谁将此镜磨？——宋方壶《水仙子·居庸关中秋对月》

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。——元好问《摸鱼儿·雁丘词》

人间此险何用，万古秘神奸。——元好问《水调歌头·赋三门津》

万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？——元好问《论诗三十首·其十九》

江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。——元好问《论诗三十首·其十八》

切切秋虫万古情，灯前山鬼泪纵横。——元好问《论诗三十首·其十六》

万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？——元好问《论诗三十首·其十三》

中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。——元好问《论诗三十首·其七》

人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》

天地一逆旅，同悲万古尘。——李白《拟古·其九》

题诗留万古，绿字锦苔生。——李白《秋浦歌·江祖一片石》

我有万古宅，嵩阳玉女峰。——李白《送杨山人归嵩山》

罗落沸百泓，根源皆万古。——杜甫《火》

万古仇池穴，潜通小有天。——杜甫《秦州杂诗二十首》

万古骑辰星，光辉照天下。——李白《酬张卿夜宿南陵见赠》

小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。——李白《春日行》

万古东篱天留在，做高人轮到吾侪。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》

金斗苏卿，一首新诗，万古离情。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

三径秋香，万古苍波。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

万古潼关过客，尽清狂得似疏斋。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》

奄然即邰室，德教万古垂。——周是修《种树诗》

其间忠孝字，万古光不灭。——陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》

水续万古流，亭空千霜月。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》

流毒万万古，争夺无时休。——刘基《钧天乐》

[阅读全文]...

快手最火的经典签名唯美大全 一笑万古春一啼万古愁

　　1、一笑万古春，一啼万古愁。

　　2、任时光飞逝，你依旧是我心中的超人。

　　3、岁月是慢性流浪，远方依然是远方。

　　4、你的眼睛是我看过的最美丽的海。

　　5、一眼既是万年，一眼便是一世。

　　6、甜言蜜语都想说给你听。

　　7、我说相思不外露，惊觉念你已入骨。

　　8、海上月是天上月，眼前人是心上人。

　　9、若姑娘心系他家公子，小生必温酒折良人。

　　10、山高水长，你能来已是万幸。

　　11、荒山野渡，你我共楫一舟。

　　12、想你的时候想变成山楂脸红又心酸。

　　13、从你的全世界路过，带走我的快乐。

　　14、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

　　15、今夜还吹着风，想起你好温柔。

　　16、喜欢是乍见之欢，爱是处久不厌。

　　17、四月檐上雨，人间惊鸿客。

　　18、希望吹过我的风能绕几圈去拥抱你。

　　19、三月桃花，两人一马，明日天涯。

　　20、愿十七岁的喜欢，仍是七十岁的陪伴。

　　21、我会带着笑脸挥手寒喧。

　　22、我太喜欢一把拉到怀里的拥抱。

　　23、最好的关系，有幸遇见，恰好合拍。

　　24、眉是远山之黛，唇似三月桃花。

　　25、迎着风，追着光，目光灼灼。

　　26、你没念咒语，但所有星星都坠进你眼眸里。

　　27、我真的好想你，在每一个雨季。

　　28、三分友谊，七分爱意，十分愿意。

　　29、风也飘飘，雨也萧萧，流光容易把人抛。

　　30、诗人依赖月亮，而我只想依赖你。

　　31、希望听到你的消息我可以波澜不惊。

　　32、我想抖落一身星光，从此长眠于你身上。

　　33、你是世间星火，错落人间。

　　34、我走过的每条路都有你的影子。

[阅读全文]...

诗名含有肩字的古诗词 名字含肩字的诗词

沁园春·斗酒彘肩

刘过〔宋代〕

寄辛承旨。时承旨招，不赴。

斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。

白云天竺去来，图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧，纵横水绕；两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮动，争似孤山先探梅。须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。

送施肩吾东归

张籍〔唐代〕

知君本是烟霞客，被荐因来城阙间。世业偏临七里濑，

仙游多在四明山。早闻诗句传人遍，新得科名到处闲。

惆怅灞亭相送去，云中琪树不同攀。

赠袒肩和尚

杜荀鹤〔唐代〕

山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，

何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。

乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来。

过西山施肩吾旧居

齐己〔唐代〕

大志终难起，西峰卧翠堆。床前倒秋壑，枕上过春雷。

鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。

同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶

陆游〔宋代〕

雪芽*自峨嵋得，不减红囊顾渚春。旋置风炉清樾下，它年奇事记三人。

春词酬元微之（一作施肩吾诗）

沈亚之〔唐代〕

黄莺啼时春日高，红芳发尽井边桃。

美人手暖裁衣易，片片轻花落翦刀。

次韵李肩吾读易亭山茶梅

魏了翁〔宋代〕

梅华鹤羽白，茶华鹤头红。拱揖鹤山翁，始授宗人同。山间两宾主，穷极造化功。易终得未济，曹未观豳风。或嗟生处远，不*扶木东。谁知天然贵，正在阿堵中。喧寂四时耳，寒至窒斯穹。冷眼看千古，声色沈英熊。

南歌子·看月凭肩枨

陈克〔宋代〕

看月凭肩枨，娇春枕臂眠。不尽花絮夜来寒。帐底浓香残梦、更缠绵。起晚笼莺怪，妆迟绣伴牵。声声催唤药栏边。整髻收裙无力、上秋千。

同何元立蔡肩吾至东丁院汲泉煮茶

陆游〔宋代〕

一州佳处尽裴回，惟有东丁院未来。身是江南老桑苎，诸君小住共茶杯。

赠施肩吾

张籍〔唐代〕

世间渐觉无多事，虽有空名未著身。

合取药成相待吃，不须先作上天人。

[阅读全文]...

含有肩字的古诗词 带肩字的诗词名句

胁肩谄笑，病于夏畦。——《孟子·滕文公章句下·第七节》

戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。——黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。——庄周《庖丁解牛》

背立盈盈故作羞，手挼梅蕊打肩头。——纳兰性德《鹧鸪天·离恨》

与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。——《朱子家训·全文》

半肩风雨半肩柴，竹杖芒鞋破碧崖。——常慧《云居山咏二首》

斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》

携手看花深径，扶肩待月斜廊。——贺铸《西江月·携手看花深径》

白头居士无呵殿，只有乘肩小女随。——姜夔《鹧鸪天·正月十一日观灯》

小儿名伯禽，与姊亦齐肩。——李白《寄东鲁二稚子》

恰好乌篷小小，载一肩秋色。——周之琦《好事*·杭苇岸才登》

槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》

肩若削成，腰如约素。——曹植《洛神赋》

佛时仔肩，示我显德行。——佚名《周颂·敬之》

上肩容易下肩难。——《喻世明言·卷二十二》

弛得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。——《菜根谭·修身》

不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。——李商隐《碧城三首》

方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。——苏轼《范增论》

是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。——路温舒《尚德缓刑书》

愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！——陶渊明《闲情赋》

侁自肩如削，难胜数缕绦。——李煜《书琵琶背》

一夫跳跃上金阶，斜袒半肩欲相耻。——韦庄《秦妇吟》

玉盘寸断葱芽嫩，鸾刀细割羊肩进。——王国维《菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩》

并著香肩无可说，樱桃暗解丁香结。——纳兰性德《蝶恋花·露下庭柯蝉响歇》

眼下病，肩头事，怕愁重如春担不起。——邓廷桢《酷相思·寄怀少穆》

行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。——干宝《宋定伯捉鬼》

见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：此朕德绥威服，覃及外内之所及也。——宋濂《阅江楼记》

肩倾侧而不容兮，固陿腹而不得息。——庄忌《哀时命》

众比周以肩迫兮，贤者远而隐藏。——庄忌《哀时命》

晏子对曰：齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？——刘向《晏子使楚》

钧石唯咨背，舆台只食肩。——徐威《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》

樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。——司马迁《鸿门宴》

则与一生彘肩。——司马迁《鸿门宴》

项王曰：赐之彘肩。——司马迁《鸿门宴》

长记得、凭肩游。——程垓《最高楼·旧时心事》

手挼梅子并郎肩。——陈克《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》

香袖凭肩，谁记当时话。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

当昔全盛之时，车挂轊，人驾肩。——鲍照《芜城赋》

樊抗愤以巵酒，咀彘肩以激扬。——潘安《西征赋》

安能坐如此，比肩于朝儒。——韩愈《示儿》

偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。——杜甫《戏为韦偃双松图歌》

曾标横浮云，下抚谢脁肩。——李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》

鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

解君云：张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。——陈子昂《与东方左史虬修竹篇》

白云天竺去来，图画里、峥嵘楼观开。——刘过《沁园春·斗酒彘肩》

肩舆任所适，遇胜辄留连。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

香肩靠粉墙，玉指弹珠泪。——佚名《清江引·咏所见》

惆怅南楼遥夜，记翠箔张灯，枕肩歌罢。——史达祖《三姝媚·烟光摇缥瓦》

并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。——佚名《还》

[阅读全文]...

一身诗意千寻瀑，万古人间四月天

　　(一)

　　我一直在诧异，林徽因怎能在心中一直装着徐志摩的情况下坦然接受了梁思成。

　　事实上，她爱了徐志摩一生。

　　新婚之夜，梁思成问她，这个问题我只问一遍，以后再也不提，为什么是我。

　　林徽因说，这个问题我要用一生来回答，准备好听我了吗?

　　多少林徽因小姐的忠实拥簇为这个典故沉吟良久，但我的解答是，她之所以没有正面回答，是因为她根本不知道如何正面回答。

　　(二)

　　即便是最理性的人也无法否认初恋在一个女人心中的位置，即使是万分痛苦的，却也是无法替代的。尤其当这个女人还处在青涩懵懂的年纪中时，对方确是大她八岁的已婚男人。

　　林徽因的骄傲像贝壳里的珍珠，光芒罕见却不会灼伤别人。即使冰心再嫉妒，也不得不承认，在那样一个乱世，林徽因确实当得起“佳人”一称。故徐志摩的深陷，情有可原。

　　我不想浪费笔墨在林徽因的爱情上，那些风花雪月不过是你我都见过的模样。我想说的是，林长民是知道徐志摩有妻室的，但他还是默许了二人的恋爱。与其抨击这个长辈的道德观念，不如说他对自己女儿的分寸拿捏得很好。他知道林徽因终究会离开徐志摩。

　　结果真的是，林徽因在徐志摩最不能自拔的时候，抽身而去，连背影也没有留下，徐志摩心痛欲绝。

　　我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。你无须讶异，也无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。

　　(三)

　　如果是我，就不会喜欢上痴情的男人。

　　因为无非两种结果：他爱我，那将意味着无尽的痴缠;他不爱我，爱上了别人，那将意味着决绝的离开。这两种我都要不起。

　　对张幼仪来说，徐志摩属于第二种，徐志摩追林徽因悲伤而去的同时，做的最不悲伤的一件事，就是毅然决然地跟张幼仪离婚，他甚至将不懂外文的张幼仪一人抛在英国街头，而那时，张幼仪怀有身孕。

　　看吧，男人绝起来，丝毫不让巾帼。

　　我是敬佩张幼仪的。不是因为她在丈夫抛妻弃子后依然照顾公婆终老，而是因为她能说出“我其实不恨陆小曼，我恨的是林徽因”。

　　她恨林徽因要走了徐志摩的心，却不肯和他在一起。也许陆小曼也恨林徽因，因为徐志摩坠机而亡的那一天，正要赶去参加林徽因的讲座。有人说，陆小曼是他的朱砂痣，林徽因是他的白月光。

　　我说，在徐志摩的心里，陆小曼这个枕边人无法企及的地方，恰恰是林徽因终生占据的地方。

　　林徽因临终前，唯一要求见的人就是张幼仪和她的孩子。她气若游丝的道歉里，有愧疚，也有对徐志摩的思念吧。但她终究不够爱他，所以才会全身而退。

　　所以，林徽因最爱的人，其实是她自己，因为爱她自己，所以舍得辜负任何人。

　　对徐志摩是这样，对梁思成和金岳霖更是如此。

　　(四)

　　但谁也无法谴责林徽因。

　　纳兰性德有首词，说“别有根芽，不是人间富贵花”。林徽因永远是高坐在云端的那个女神一样的存在，一方面，她以俯瞰众生的绝代风华、才情万千使红尘让道于隽雅，一方面，她永远懂自己要的是什么，不过是人间的烟火和现世的安稳，就像白落梅说的那样，和一个温和庸常的男子相守一生。

　　聪明如她，如何不懂爱与不爱的落差?但是，真正聪明的女人，永远会将事实判断凌驾于价值判断之上，绝不会守着一个靠不住也抓不牢的“爱”字虚无缥缈孑然一身。

　　用杨澜一句最通俗的话说，越是优秀的女人，越是没有好下场，除非她嫁个好老公。

　　可惜，很多女人做不到这一点，不能不说是一种悲哀。所以才有林黛玉、才有薛涛、才有陆小曼。

　　我想，这才是林徽因身上的终极智慧，是她一身诗意千寻瀑的源泉。

　　离开徐志摩，是最艰难也是最正确的一个决定。这样一个多情的人，给了她刻骨的倾慕、给了她全部的诗情，却恰恰无法给她现世的安稳和*凡的情爱。有人说，当你太爱一个人的时候，最好的办法就是离开他。想来，林徽因用一个转身化解了万千烦恼的因果，却得到了徐志摩一生倾心的守护。

　　(五)

　　在恰当的时候出现一个还算恰当的人，那好吧，梁思成，就是你了。

　　嫁给梁思成，尤其是在嫁给他之前，哪方面条件都比其优越的徐志摩，还在锲而不舍苦苦追求，林徽因仍能坚定不已，我不得不佩服她的心智。她完全是个早慧的人。后来两人双双留学，低调完婚。林徽因确用她的一生回答了梁思成，但是，他却等不及用一生来听她的答案。

　　如果林徽因的生命中有悲剧，那恰恰是在她完成了生命之后。金岳霖这个未得到她一丝温存的学界泰斗，尚且为她孤独至死，但梁思成却潇洒从容地华丽转身，娶了自己的学生林洙。

　　如果我是林徽因，我会在棺材里唉声叹气至少十年。“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”“唯将永夜长开眼，报答*生未展眉”“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”，都是狗屁。

　　梁思成就是个小气的男人。如果说他和金岳霖有区别的话，区别就在于，如果*谈到二人先想到的是“林徽因的爱慕者”“林徽因的丈夫”，而不是“哲学教授”“建筑学教授”，那么金岳霖一定会笑得温和灿烂，而梁思成则会气的憋出病来。

　　书生的文弱可见一斑。

　　不要怪我刻薄。男权社会里，女人与生俱来的才华，与其能得到的宠爱，本来就很难成正比。越是极品的男人，越是喜欢头脑简单脸蛋漂亮的女人。想想《书剑恩仇录》里的霍青桐和陈家洛，再想想《侠客行》里的梅芳姑和石清，男人的尊严也不过是一地的鸡毛，风一吹就到处飘。

　　所以，庆幸林徽因没有深爱过梁思成，她也只是想找个伴儿。

　　而梁思成之所以宠了林徽因一生，也不过是因为你是他遇见的各方面最优的一个存在。我宁愿一个男人是因为跟我在一起觉得快乐而爱我，也不愿意他是因为我优秀而爱我。

　　(六)

　　只能无奈，和金岳霖遇见得太晚。有时候，命运会悄悄捉弄你一下，你却要用一生去回应这个捉弄。金岳霖用了一生，徐志摩也用了一生，一个漫长、一个短暂，一个安静、一个热烈，都没有真正得到过，却丝毫未辜负自己的心。

　　我是喜欢金岳霖的。感性地面对自己、理性地指向世界，用全部的骄傲和勇气来面对生命里唯一的爱情，林徽因的事业需要四处考察，想起他一直“逐林而居”，我就由衷佩服他的执着。

　　也许，林徽因要是跟了他，一定也可以很幸福。林徽因去世后，她的孩子们都亲热地叫他“金爸”，想是他们也由衷感动于这个沉默的男人为母亲而坚守的不离不弃的孤独吧。

　　茫茫人海，寻一个懂你而你恰巧又懂他的人太难太难。遇到的时候，你们身边又正好有个位子是空着的，可以让你们一起聊聊天一起说说话就更难。但是，让我知道这个世界上有这么个人，总比一直不知道要好。金岳霖对于林徽因来说，就是这样的存在。

　　其实，不在一起就不在一起吧，一辈子也没那么长。对吗?

　　(七)

　　最后我想说，一个女人一定要有能让自己的脚坚实地站在土地上的东西，至于恋慕与爱情，婚姻与家庭，只是衍生物罢了。林徽因能如此从容地行走在世间，可不只是因为她是个大家小姐，也不只因为她绝代姿容，更不只是因为她写了那几句流传甚广的诗篇。她为中国的建筑做的学术和实业上的贡献，通通无愧于那天赐的恩宠与无上的膜拜。

　　至于爱情与人生这些无法掌控的东西，我只能感叹，知音难求，如若遇见，你能安好，便是晴天。

[阅读全文]...

“抖擞一春尘土债，悲凉万古英雄迹”全词赏析

[阅读全文]...

麦田古诗宋杨万里

麦田古诗宋杨万里

　　《麦田》是著名南宋诗人杨万里所作，其中又有怎样的意境呢?下面快随小编一起来看看麦田古诗宋杨万里相关内容吧！

　　《麦田》原文

　　作者：杨万里

　　无边绿锦织云机，

　　全幅青罗作地衣。

　　个是农家真富贵，

　　雪花销尽麦苗肥。

　　麦田杨万里注音：

　　wú biān lǜ jǐn zhī yún jī ，

　　quán fú qīng luó zuò dì yī 。

　　gè shì nóng jiā zhēn fù guì ，

　　xuě huā xiāo jìn mài miáo féi 。

　　麦田译文：

　　只有织云彩的织机才能织出这无边的绿色锦缎，大地就像披上了一件用整幅的青罗做成的衣服。这才是农家真正的财富，残雪已经消尽，绿油油的麦苗在茁壮成长。

　　麦田注释：

　　锦：绸缎。

　　织云机：比喻麦田如锦绣，由天上织机织成。

　　销：消、融。

　　麦田杨万里赏析：

　　全诗描绘了早春雪融，麦苗返青的美景，赞美农民的辛勤劳动，表现作者与农家共欢乐的真挚感情。

　　作者个人资料：

　　杨万里(1127年1206年)，字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名爱国诗人，文学家，与陆游、尤袤、范成大并称南宋四大家、中兴四大诗人，学者称其为诚斋先生。官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯，卒赠光禄大夫，谥号文节。

　　他一生作诗20000多首，只有4200首留传下来，被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情;语言浅*明白，清新自然，富有幽默情趣;称为诚斋体。

　　代表作有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。

　　扩展阅读：杨万里介绍

　　杨万里(1127年-1206年)，字廷秀，号诚斋。江西吉州人(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)。南宋大诗人。绍兴二十四年(1154年)进士。历任国子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提举广东常*茶盐公事，广东提点刑狱，吏部员外郎等。反对以铁钱行于江南诸郡，改知赣州，不赴，辞官归家，闲居乡里。在*文学史上，与陆游、范成大、尤袤并称“南宋四家”、“中兴四大诗人”。他作诗25000多首，只有少数传下来。

　　淳煕六年(1179年)至十一年任职广东，发现惠、潮等州外皆无军营，将士皆居城中，遂奏请同意，在所有诸路乡间外砦盖造廨舍营房，不准士兵迁驻城内。在惠州先后写下脍炙人口的诗作如《白鹤峰》《游东坡故居》《解舟惠州新桥》《游丰湖》等，其中《游丰湖》是惠州西湖历代名诗之一：“三处西湖一色秋，钱塘颍水及罗浮，东坡原是西湖长，不到罗浮便得休”。其人其诗在惠州影响很大，被祀于西湖畔的景贤祠。

　　中兴四大家

　　在当时有很大的'影响。他的诗与陆游、范成大、尤袤齐名，称“中兴四大家”(南宋四大家)。他起初模仿江西诗派，后来认识到江西诗派追求形式、艰深蹇涩的弊病，于绍兴三十二年(1162年)尽焚其力作诗篇千余首，决意跳出江西诗派的窠臼而另辟蹊径。他在《荆溪集自序》中曾回忆过自己走过的创作道路：“余之诗，始学江西诸君子，既又学后山(陈师道)五字律，既又学半山老人(王安石)七字绝句，晚乃学绝句于唐人。……戊戌作诗，忽若有悟，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子皆不敢学，而后欣如也。”他在诗中也曾明确表白：“传派传宗我替羞，作家各自一风流。陶(潜)谢(灵运)行前更出头。”(《跋徐恭仲省干*诗》之三)正因为他不随人脚跟、傍人篱下，敢于别转一路，推陈出新，终于自成一家，形成了他独具的诗风，其诗风格纯朴，语言口语化，构思新巧，号为“诚斋体”。对当时诗坛风气的转变，起了一定的促进作用。

[阅读全文]...

杨万里的诗有哪些（关于杨万里古诗）

杨万里 ，字廷秀，号诚斋，自号诚斋野客 ，今江西省吉水人， 南宋杰出的诗人、文学家、官员。绍兴二十四年进士。孝宗时官至太子侍读。光宗召为秘书监。政治上主张抗金，正直敢言。因奸相当权，辞官退居，终忧愤而死。杨万里与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。杨万里早年多次拜他人为师，先学江西诗派，后学陈师道之五律、王安石之七绝，又学晚唐诗，最后自成一家，独具风格，形成对后世影响颇大的诚斋体。其诗歌多吟咏自然景物，善于捕捉稍纵即逝的细节，乘兴走笔，构思新巧，语言通俗明畅，幽默诙谐，笔调清新。代表作有《插秧歌》、《竹枝词》、《小池》、《初入淮河四绝句》等。今存诗4200余首。

今天复*杨万里的《晓出净慈寺送林子方》，原文如下：

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。

这首诗的大意是：说到底，现在的西湖正是六月天。盛夏的风光景色，与春、秋、冬三个季节确是有所不同。那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿。那亭亭玉立的荷花花蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的艳丽鲜红。

杨万里的这首《晓出净慈寺送林子方》，是一首送别诗，称得上是流传千古的名篇。全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达了对友人林子方依依不舍的眷恋。全诗明白晓畅，过人之处，就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果。这种谋篇布局上的转化，虽有跌宕起伏，却无突兀之感，给人们展现了令人回味的艺术境地，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

这首诗题为送别，一般来讲，送别就少不了离愁别绪。杨万里却只字不提，甚至不写哀景，只着笔于西湖的美，也才有了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的千古名句，映入眼帘的，只有这无尽的荷花与荷叶，色彩浓烈，鲜艳明丽。从中，似乎察觉不到一点离别的哀伤。他将对友情的眷恋，融入在这盛放的荷花之中。不得不说，这离别之意，写得曲折，也写得十分含蓄。因而，提到西湖的夏天，提到荷花，我们都能想到杨万里这两句经典名句，但提到送别友人，却不太容易想起它来了。

这首诗的精彩之处就在于，杨万里不写西湖的景究竟是怎样的美，怎样的不同，而是写自己对自然造化的美所击中时那种瞬间的感受。其实，西湖的六月，西湖的美景，在常人眼中，并无不同。然而，杨万里却能够找到*常人看不到的新奇与诗意，从而发现西湖异乎寻常的美。整首诗还是应了那句话：生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

2021年6月22号

今天复*杨万里的《过松源晨炊漆公店》，原文如下:

莫言下岭便无难，

赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，

一山放过一山拦。

这首诗的大意是:不要说，从山岭上下来，就没有困难。这句话，欺骗了很多前来爬山的人，骗得他们白白地欢喜一场。当你真正进入到崇山峻岭，正好钻进这个圈子里。你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。

杨万里这首《过松源晨炊漆公店》，借助景物描写和生动形象的比喻，通过写自己早行在崇山峻岭中，充分领略着山野的乐趣，以及山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

整体来看，全诗朴实*易，生动形象，表现力强，用字凝练，一个“空”字，突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等字词的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。

通过学*这首诗，不难发现，生活的道路何尝不是如此呢？生活的道路从来不会是**坦坦的，*坦只是暂时的，坎坷则是注定的、永恒的。所以，我们最好不要为眼前的顺境所迷惑，必须放眼长远，着眼未来，认真对待，随时准备迎接新的挑战，只有如此，才能不断克服困难，不断攀登，不断前进。

2021年6月16号

今天复*杨万里的《小池》，原文如下:

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。

这首诗的大意是:初夏的早晨，阳光明媚。幽静的小池边，因为怜惜这份幽静，泉眼中的涓涓细流，正悄然无声地流淌着。池水清澈，映照着浓密的树荫，大概树荫是喜爱晴天和风的轻柔。

只见，水池中，已经长出了一些嫩绿的荷叶，有的荷叶还没有完全展开，只是露出一个尖尖的小角。 有喜爱这种独特美的蜻蜓早早地飞来，顽皮地落在那尖尖的荷叶上头，做着各种优雅的姿势。

至于这首诗的创作背景，前面提到，杨万里五十岁以后师法自然，独创了诚斋体。那年，杨万里到常州任职，这里民风淳朴、炊烟袅袅、小河流水、田野妖娆，使他感到新鲜，一有空闲，便攀登古城、漫步郊野、河中泛舟，领略大自然的美景。一天，他来到池塘边，只见一汪清泉分出细细的水流汇入池塘，风拂杨柳，影映碧波，小荷刚刚钻出水面，几只蜻蜓或站或飞，虽无粉红色荷花的点缀，倒也清新可爱。杨万里诗兴高涨，即兴作成小诗一首。

杨万里的《小池》是一首七言绝句。这首诗中，他运用丰富、新颖的想象和拟人的手法，细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化，表现了他对大自然景物的热爱之情。这首诗小巧、精致，宛如一幅花草虫鸟彩墨画。画面之中，池、泉、流、荷和蜻蜓，落笔都小，却玲珑剔透，生机盎然。

这首诗是一首清新的小品。它句句是诗，句句如画，展示了明媚的初夏风光，自然朴实，真切感人。杨万里用敏捷灵巧的手法，描绘充满情趣的特定场景，把大自然中的极*常的细小事物写得相亲相依，和谐一体，活泼自然，风趣诙谐，通俗明快。画面鲜活优美：明亮的阳光、深绿的树荫、翠绿的小荷、飞舞的蜻蜓、影绰的池水，处处充满了诗情画意。

杨万里从“小”处入手，诗画融合，清新雅致，意境悠远。诗句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”捕捉到景物稍纵即逝的变化，极富情趣。读完这首诗，心中那种美好的感觉油然而生。泉眼爱惜细流，树阴爱惜晴柔，这蜻蜓又何尝不是爱惜着这朵美丽的荷花呢。世间所有美好的事物都有人守护，这应该就是最美好的时刻了吧。

2021年5月7号

今天复*杨万里的《晓行望云山》，诗词原文如下:

霁天欲晓未明间，

满目奇峰总可观。

却有一峰忽然长，

方知不动是真山。

这首诗诗风非常质朴，诗句明白如话，十分通俗易懂。大意是:昨晚，下了一夜的雨，东方欲晓，天刚蒙蒙亮，也就是黎明时分。诗人出门，目之所及，由*及远，崇山峻岭，层峦叠嶂，连绵不断，一望无际，高低起伏，十分壮观。 忽然，他发现有一座山峰在向上升，似乎一下长高了许多。于是，仔细观察，在对比之下，才知道，那动的，只是因云雾笼罩，造成山长高的假象罢了，只有那不动的山，才是真山。

杨万里从一件小事入手，见微知著，由此及彼，通过自己的切身体会，告诉人们：生活中，常有以假乱真的现象发生，但假象终究不能掩盖真实。他一生都在坚持自己为国为民的理想，无论顺境，还是逆境，从来不为外界的假象所迷惑，更不为权势*折腰，始终坚持正义，坚持真理，坚持自我，拳拳报国之心，日月可鉴。透过这首诗，我们也应该有所启发，面对各种繁杂的社会现象，想要不被种种假象所迷惑，就应全面深入地观察事物，辩证地看待问题，擦亮眼睛，抽丝剥茧，去伪存真，明辨是非，最终做到不惑于心、不乱于志。

[阅读全文]...