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学*的意义和作用
学*,是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识和技能的过程。以下是小编为大家带来的学*的意义和作用,希望能帮助到大家。
(一)学*是有机体和环境取得*衡的条件
学*是有机体与其生存环境保持*衡的必要条件。动物为了适应变化的环境,需要学*,而人不仅要适应环境,而且要改造环境,使环境更好地为人类服务,这就更需要学*。广义地说,学*与生命并存,对一切具有高度组织形式的动物而言,生活就是学*,但生物的发展水*不同,它们生存的环境也各不相同。因此学*在它们生活中所起的作用也就不同。有人认为,低等动物的生活方式极为简单,只要依靠本能行为就能适应环境、取得*衡。例如,没有神经系统的.原生动物只有最低的感应能力,对学*几乎没有要求或要求极低。但是现在已经证明,草履虫经过练*能减少在毛细血管中旋转的时间,这显然是由于经验引起了行为变化。由此可见,在原生动物中也有学*发生。至腔肠动物阶段,出现了神经系统,可以建立暂时神经联系。但是这些联系是不牢固的,到了鱼类,它们就能建立牢固的暂时神经联系。到了人类,个体生活中从出生到老死的整个过程,都离不开学*。因此,在不同的动物发展水*的个体生活中所起的不同作用:
动物的生命形式越低级,行为的先天成分作用越大,*得活动只构成其全部活动中的较小部分,其一生所能实行的动作在刚出生或出生不久就大都出现了。低等动物的婴儿期很短,总的学*能力很低,保持时间短;而高等动物则不同,行为的后天成分在生活中起的作用大,出生时最无能,且本能反应少,婴儿期特别长,学*能力强,受益于学*和经验也大(索里和特尔福德,1982)。
(二)学*能促进成熟与心理发展
1.学*可以影响成熟
所谓成熟,指个体生理方面的发展,它受生物学规律支配。生理的结构和机能为学*提供了可能性,在个体发展的一定阶段上,学*什么,从何开始,都要以学*者的相应成熟为条件。但是,如果个体的生理结构得不到使用的话,它的机能就会消退。如果对初生的动物剥夺某方面的刺激作用,则可以影响其相应的感觉器官的发育和成熟。理森对黑猩猩进行了“剥夺研究”。他把两只刚出生的黑猩猩放在完全黑暗的环境中饲养,剥夺光刺激对它们视觉器官的作用过了16个月之后,发现这两只黑猩猩的视觉严重落后,视觉器官也出现异常。洛孙兹卫格用老鼠也做了类似的研究。他把刚出生的婴鼠分成两组,一组放在具有丰富刺激的环境里并给予适当的学*训练,另一组放在刺激贫乏和缺乏学*机会的环境中,经过4~10星期后,发现前一组老鼠的大脑皮质增重、增厚,神经突触增大或增多,神经胶质细胞的数目增多,核糖核酸与脱氧核糖核酸的比率改变,乙酰胆碱脂酶的活动提高,这些研究都证明,没有环境的刺激作用及学*活动,正常的成熟是不可能的。
2.学*能激发人脑智力的潜力从而促进个体心理的发展
我们知道,有些人在小时候的学*成绩和能力水*都很差,但后来他们却成为伟人,有了很高的智力水*和伟大成就。例如,达尔文小时候曾被认为是低能儿,牛顿小时侯学*很差,华罗庚在初一时还补考过数学。那么是什么使他们产生了如此巨大的变化呢?是学*把他们大脑中的潜能发展起来了。甚至到了中年、老年,还可以发挥个体头脑中的潜能。老年学研究认为,老年人的晶体智力不仅没有减少而且有提高,但流体智力有所降低。
小池
宋.杨万里
泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
夏昼偶作
唐.柳宗元
南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。
四时田园杂兴
宋.范成大
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
野兴
宋.陆游
小雨迎藜杖,微风入葛巾。
宁甘结袜系,不作拜车尘。
施药乡邻喜,忘机鸟雀驯。
家山又初夏,好在不赀身。
观刈麦
唐 · 白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
晓出净慈寺送林子方
宋. 杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
约客
宋 · 赵师秀
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
晚晴
唐 · 李商隐
深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢干后,归飞体更轻。
饮湖上初晴后雨二首·其二
宋 · 苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
悉数春夏秋冬,就五月最美,四月绵雨把五月的天洗得剔透,没有尘埃,蔚蓝至极,瘦红肥绿的山川,把五月点缀的恰到妙处。
1、五月榴花照眼明,枝间时见子初成。——出自唐·韩愈《题张十一旅舍三咏榴花》
2、雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。——出自唐·崔道融《雪窦禅师》
3、寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。——出自唐·韩翃《送蓚县刘主簿楚》
4、南去远三京,三湘五月行。——出自唐·李频《南游湘汉寄友人》
5、五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。——出自唐·王建《田家行》
6、五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。——出自唐·张碧《庐山瀑布》
7、铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。——出自唐·薛涛《十离诗·镜离台》
8、严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。——出自唐·李白《天马歌》
9、五月燕山木黄落,相逢只作画图看。——出自元·王冕《红梅 其五》
10、五月南风兴,思君下巴陵。——出自唐·李白《长干行二首》
11、园林五月晚微凉,兼味盘飧共举觞。——出自现代·陈寅恪《晓莹生日赋一诗为寿》
12、五月山雨热,三峰火云蒸。——出自唐·岑参《出关经华岳寺,访法华云公》
13、三十年来遮火云,凉风五月生空门。——出自唐·张碧《答友人新栽松》
14、金鸡峰下松风阁,记得前年五月登。——出自元·王冕《松风阁次韵》
15、去年五月望,流水满一房。——出自南宋·文天祥《五月十七夜大雨歌》
16、求医未获三年艾,避地难希五月花。——出自现代·陈寅恪《丙戌春旅居英伦疗治目疾无效取海道东归戊子》
17、五月行将*,三年客未回。——出自唐·卢殷《仲夏寄江南》
18、五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。——出自唐·灵澈《简寂观》
19、迥出风尘心得地,可怜三五月当阶。——出自唐·广宣《九月十五日夜宿郑尚书絪东亭,望月寄杜给事》
20、础润云生五月中,山城细雨晚空蒙。——出自南宋·陆游《雨中作》
21、五月到盘洲,照眼红巾蹙。——出自宋·洪适《生查子》
22、五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。——出自唐·李频《五月一日蒙替本官不得随例入阙,感怀献送相公》
23、曾闻五月到渝州,水拍长亭砌下流。——出自宋·苏轼《渝州寄王道矩》
24、星火五月中,景风从南来。——出自唐·李白《过汪氏别业二首》
25、五月渡淮水,南行绕山陂。——出自唐·李益《莲塘驿》
26、重重大布敌风霜,篱外桑阴五月凉。——出自南宋·陆游《述野人语》
27、高亭五月尚寒生,回首尘沙自郁蒸。——出自北宋·王安石《次韵吴季野题岳上人澄心亭》
28、玉清迢递无尘到,殿角东西五月寒。——出自唐·花蕊夫人《宫词》
29、空蒙五月雨,景气一番新。——出自南宋·陆游《五月雨》
30、暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。——出自唐·武元衡《渡淮》
31、竹色长年绿,松阴五月凉。——出自元·潘纯《题豫章杨季子水北山房》
32、五月临*山下路,藕花无数满汀州。——出自宋·道潜《临*道中》
33、天风五月能生雪,野气四时浑似秋。——出自元·王冕《送僧游五台》
34、是时秋方中,三五月正圆。——出自唐·白居易《游悟真寺诗》
35、蕤宾五月中,清朝起南飔。——出自晋·陶渊明《和胡西曹示顾贼曹》
36、今年五月尽,我发向关中。——出自唐·白居易《除官赴阙,留赠微之》
37、五月江路恶,南风惊浪时。——出自唐·李益《送人南归》
38、五月进农黍,三叶换阶蓂。——出自宋·梅坡《水调歌头》
39、五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。——出自唐·李商隐《安*公诗》
40、湛湛清池五月寒,小山无数碧巑岏。——出自宋·苏轼《与孟震同游常州僧舍》
41、冰片高堆金错盘,满堂凛凛五月寒。——出自唐·岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
42、水清沙净见游鱼,槐柳阴阴五月初。——出自南宋·陆游《游西村赠隐者》
43、五月未剧暑,暮从城市还。——出自南宋·陆游《暮归舟中》
44、五月畬田收火米,三更津吏报潮鸡。——出自李德裕《谪岭南道中作》
45、殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。——出自唐·章碣《春别》
46、山前五月杨梅市,溪上千年项羽祠。——出自南宋·陆游《项里观杨梅》
47、五月衲衣犹*火,起来白鹤冷青松。——出自唐·怀素《寄衡岳僧》
沟通的作用和意义
沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程,以求思想达成一致和感情的通畅。下面是小编整理的沟通的作用和意义,欢迎阅览。
为什么要沟通?这个问题乍听起来,好像问别人“为什么要吃饭”或“为什么要睡觉”一样愚蠢。吃饭是因为饥饿,睡觉是因为困倦。同样,对于我们来说,沟通是一种自然而然的、必需的、无所不在的活动。
通过沟通可以交流信息和获得感情与思想。在人们工作、娱乐、居家、买卖时,或者希望和一些人的关系更加稳固和持久时,都要通过交流、合作、达成协议来达到目的。
在沟通过程中,人们分享、披露、接收信息,根据沟通信息的内容,可分为事实、情感、价值取向、意见观点。根据沟通的目的可以分为交流、劝说、教授、谈判、命令等。 综上所述,沟通的主要作用有两个:
(1)传递和获得信息
信息的采集、传送、整理、交换,无一不是沟通的过程。通过沟通,交换有意义、有价值的各种信息,生活中的大小事务才得以开展。
掌握低成本的沟通技巧、了解如何有效地传递信息能提高人的办事效率,而积极地获得信息更会提高人的竞争优势。好的沟通者可以一直保持注意力,随时抓住内容重点,找出所需要的重要信息。他们能更透彻了解信息的内容,拥有最佳的工作效率,并节省时间与精力,获得更高的生产力。
(2)改善人际关系
社会是由人们互相沟通所维持的关系组成的网,人们相互交流是因为需要同周围的社会环境相联系。
沟通与人际关系两者相互促进、相互影响。有效的沟通可以赢得和谐的人际关系,而和谐的人际关系又使沟通更加顺畅。相反,人际关系不良会使沟通难以开展,而不恰当的沟通又会使人际关系变得更坏。
沟通的意义
沟通是人类组织的基本特征和活动之一。没有沟通,就不可能形成组织和人类社会。家庭、企业、国家,都是十分典型的人类组织形态。沟通是维系组织存在,保持和加强组织纽带,创造和维护组织文化,提高组织效率、效益,支持、促进组织不断进步发展的主要途径。
有效的沟通让我们高效率地把一件事情办好,让我们享受更美好的生活。善于沟通的人懂得如何维持和改善相互关系,更好地展示自我需要、发现他人需要,最终赢得更好的人际关系和成功的事业。
有效沟通的意义可以总结为以下几点:
沟通的种类
在沟通过程中,根据沟通符号的种类分别有语言沟通和非语言沟通,语言沟通又包括书面沟通与口头沟通;
根据是否是结构性和系统性的,沟通分为正式沟通和非正式沟通;
根据在群体或组织中沟通传递的方向分为自上而下沟通、自下而上沟通和*行沟通; 根据沟通中的互动性分为单向沟通与双向沟通;
沟通的基本模式
1、语言沟通
语言是人类特有的一种非常好的、有效的沟通方式。语言的沟通包括口头语言、书面语言、图片或者图形。
口头语言包括我们面对面的谈话、开会议等等。书面语言包括我们的信函、 广告和传真,甚至现在用得很多的E—mail等。图片包括一些幻灯片和电影等,这些都统称为语言的沟通。
在沟通过程中,语言沟通对于信息的传递、思想的传递和情感的传递而言更擅长于传递的是信息。
2、肢体语言的沟通
肢体语言包含得非常丰富,包括我们的动作、表情、眼神。实际上,在我们的声音里也包含着非常丰富的肢体语言。我们在说每一句话的时候,用什么样的音色去说,用什么样的抑扬顿挫去说等,这都是肢体语言的一部分。
我们说沟通的模式有语言和肢体语言这两种,语言更擅长沟通的是信息,肢体语言更善于沟通的是人与人之间的思想和情感。
沟通方式的比较[1]
各种沟通方式比较 沟通
方式 举例 优点 缺点
口头 交谈、讲座、讨论会、电话 快速传递、快速反馈、信息量很大 传递中经过层次愈多信息失真
愈严重、核实越困难
书面 报告、备忘录、信件、内部期刊、
布告 持久、有形、可以核实 效率低、缺乏反馈
非语
言 声、光信号、体态、语调 信息意义十分明确,内涵丰富,含义传递距离有限,界限模糊,只能
隐含灵活 意会不能言传
电子传真、闭路电视、计算机网络、电快速传递、信息容量大、一份信息可单向传递,电子邮件可以交流,媒介 子邮件(e—Mail) 同时传递给多人、廉价 但看不见表情 单向沟通和双向沟通的比较
沟通的技巧
《哈佛人力资源管理》对沟通技巧介绍了如下模式 :
1、倾听技巧
倾听能鼓励他人倾吐他们的状况与问题,而这种方法能协助他们找出解决问题的方法。倾听技巧是有效影响力的重要关键,而它需要相当的耐心与全神贯注。
倾听技巧由4个个体技巧所组成,分别是鼓励、询问、反应与复述。
1)鼓励:促进对方表达的意愿。
2)询问:以探索方式获得更多对方的信息资料。
3)反应:告诉对方你在听,同时确定完全了解对方的意思。
4)复述:用于讨论结束时,确定没有误解对方的意思。
2、气氛控制技巧
安全而和谐的气氛,能使对方更愿意沟通,如果沟通双方彼此猜忌、批评或恶意中伤,将使气氛紧张、冲突,加速彼此心理设防,使沟通中断或无效。
气氛控制技巧由4个个体技巧所组成,分别是联合、参与、依赖与觉察。
1)联合:以兴趣、价值、需求和目标等强调双方所共有的事务,造成和谐的气氛而达到沟通的效果。
老年教育的作用与意义
进行正常的社会交往是人类融入这个社会的基本条件,以下是小编搜集整理的一篇探究老年教育作用与意义的论文范文,供大家阅读参考。
前言
人口老龄化首先是从英国开始的。在经历了工业化的发展阶段以后,西方发达国家的福利水*、医疗状况得到大幅度提高,人类的健康状况得到保障,人类的*均寿命随之延长。*年来,以*为代表的发展*家的经济发展不断加速,人类的*均生活水*普遍得到提升,在很多发展*家也开始出现了人口老龄化现象。因此,人口老龄化是全球共同面对的问题。*早在1999年就进入了老龄化社会,目前我国的老龄人口总数几乎占世界老龄人口的20%左右,是世界上老龄人口最多的国家。
当前我国老龄人口化正处于加速期,预期到2020年,我国的老龄人口将达到2.4亿,而且高龄人口的比重也在急速增加。这种老龄化不断深化的社会现象给社会的正常发展带来了一系列问题,要解决这些问题,就必须尽可能充分利用老年人的力量、智慧,使老龄群体继续参与社会的各项建设,因此发展“老龄教育”产业就是一种积极应对人口老龄化挑战的措施。
党的*会议、全国第十五次老龄工作会议,都提出了要大力发展老龄产业及老龄服务业。通过发展老年教育产业,可以充分发挥老龄群体的积极性、让老龄人口与社会保持充分的接触,从而使整个老龄产业链能够健康地发展下去。
1.老龄群体的总体特征
1.1老年人的生活适应能力下降
在社会没有进入信息化之前,是经验在告诉人们如何在社会中进行生存及怎样才能取得成功,而年龄大的人在社会中就有较多的优势,因为他们掌握了生存、生活的经验,这是为什么在传统社会中老年人总是受到敬重的原因之一。但是当前人类社会已经步入了信息时代,尤其是互联网的普及使得知识的传播速度越来越快,因此这个时代的老年人积累了大半生的的生活经验已经不能与现代社会相融合,老年群体对于当前的社会发展已经有了诸多的不适应。如果像一个新生儿那样重新学*信息时代的应用工具(比如互联网、智能手机、数码设备告等),对老年人来说则存在着很多困难,因为老年人的生理及精神都随着年龄的增长呈现了衰老的现象,而且这一趋势不可逆转。在身体健康指标方面,首先是各种感官能力变得虚弱,听力、视力下降,记忆力衰退,运动迟缓,反应迟钝,这些特征决定了老年群体接受新知识的速度无法与年轻人相比较,也导致了老年人不能像传统社会时期那样拥有较高的解决问题的能力。这些因素使得老年群体的整体适应能力变差,因此他们的生活质量及幸福感也随之降低。
1.2社会交往渠道变窄
进行正常的社会交往是人类融入这个社会的基本条件,只有在与社会、他人交流沟通的条件下人们才会有存在感。无论是老年人还是儿童,只有在与他人、社团等沟通的过程中,才能不断地正确认识自己并继续提高。与其他年龄段相比,老人更需要正常的社会交往。可是,根据我国的实际情况,大多数老人在退休后基本上都不再与原来的朋友有联系;此外,由于身体健康状况也不比年轻时候,行动不变,重新建立新的朋友圈的机会也非常少,这样老年群体就逐渐与社会上的交往越来越少,使社会交往的渠道变得越来越窄。社会交往渠道的变窄会严重影响老年人的身心健康,很多老年人都患有不同程度的抑郁症,如果社会上普遍出现这种现象就给国家和社会造成很大的压力。
1.3不能接受自己新的角色
一个人的社会角色是从进入工作岗位开始的,但是当人进入老年、尤其是退休之后,会有很多的不适应,因为会突然找不到自己的定位。美国人特别忌讳谈论退休这个话题,希望自己永远不会退休,因为一旦退休,就由生产者的角色转变成了纯粹的消费者,这种角色转换会让很多人觉得自己成了社会的“负担”、“累赘”,由此产生巨大的心理落差。大多数老年人没有足够的心理调适能力去应付这种角色的转换,因此老年群体很容易走向封闭,选择逃避社会,孤独和绝望的心理使老年人不能轻易接受自已新的角色。
2.老年教育的作用
2.1提升老龄群体的生命质量
老年人、青年人或者壮年人的区分是从人的生理特征为标准的,但是根据终身教育的理理念,任何阶段的人生都是在不断发展的,任何人在任一瞬间都在争取“生存”的机会,从这个意义上来说,无论是老年人还是年轻人在争取生存的权利上是没有区别的,因为在任何阶段人都要充实地活着,所以“现在”或者“当下”才是最重要的。在传统*惯中,年轻人要向老年人学*各种生活经验,老年人是青年人的老师,但是现在这种概念已经被颠覆,因为老年人并不一定比青年人有更多的经验,在当前的信息社会,必须随时随地的学*,才能跟上时代的步伐。因此,发展老年教育,其实是让老年人不断地充实自己的知识,让老年群体不会因为自己的知识过时而有被社会“抛下”的感觉。
从这个视角来说,不断地学*是老年人继续保持自已生活质量的一种方式,是与年轻一代进行持续对话的必然条件。当老年人觉得自己仍然走在生活的前列,与当前的时代没有脱轨的时候,他们会有更高的生活热情,会发挥更多余热奉献于社会,通过参加老年教育,老龄群体不但提升了自己的生活质量,而且为社会做了更多的贡献。因此,发展老年教育是提升老年群体生活质量的重要途径。
2.2老年教育可以实现老年的个人追求
人生是一个不断发展的过程,从幼年时期起每个人就有自己的梦想和愿望,在人生的每一阶段都自己的目标和追求,处在青年时期时人们通过各种努力获得知识、拓宽社会渠道,到了中年时期仍然要不断地学*,因为中年时期又有了新的目标和追求。同样到了老年时期,会有老年的梦想和追求,而要实现这种追求,只能持续不断地学*。比如说,老年人可能也想去旅游,但是当前开发了更简捷的旅游方式,通过上网可以加入各种“驴友”社团,不但丰富了旅游的质量,同时也节省了旅游的费用,这样可以去更多的地方去旅游。但是如果老年人如果不参加老年教育,就不会了解到最新的旅游方式,不知道网络上旅游团体的重要性,而只能在自己的小圈子里郁闷地生活,自己的梦想和目标只能束之高阁。因此,老年教育是帮助老年群体实现自己人生目标的有力武器,老年教育可以加深老龄群体对人生意义的深刻理解,提高自身的修养,增强自己的社会集体意识,扩大自己的生活圈,使自己在老年阶段的人生目标得以实现,从而更能*静地对待死亡。
2.3老年教育可以提升老年人力资源的质量
对大多数老年人来说,退休之后的老年教育很大程度上是为重新工作而做的准备,是老年人始终会追求自己“有用”状态的.途径,无论是*还是西方发达国家的老年群体,对于自己的退休从来都不认为是自己工作的“停止”,而是要继续通过各种方式加入社会当中去,用新的工作来证明自己的价值,这本质上来说是退休年龄的推迟。如果不继续参加老年教育,老年群体仅凭以前的知识和经验已经不能适应知识日新月异的当今工作的特点,必须在取得最新的工作资格或者技术资格后才能重新被用人单位接纳。因此,从这一点来说,老年教育其实是在提升老年群体人力资源的质量,同时也是对整个社会人力资源的深入开发和挖掘,老年教育不但合理配置了社会中的老年人力资源,减轻了社会养老的负担,同时也使得老年群体的晚年生涯更有意义、更有价值。
3.老年教育的意义
发展老年教育,是解决人口老龄化问题的重要途径,能够最大限度地发挥人在整个人生过程中对社会的作用,扩大了社会中人力资源的宽度和深度。另一方面,发展老年教育还是实现教育公*的重要步骤,因为在学*型的社会中,人人都有学*的资格,在学*机会面前人人*等,不但青少年有资格学*,老年群体同样有资格学*,因此老年教育是促进教育公*建设的重要内容。最后,发展老年教育可以实现老年人的全面发展,老年教育让老年群体有机会进行更多的社会交往、参与更多的社会实践,从而更紧密地与社会联系在一起,发挥自己的余热,使自己在人生的最后一个阶段有更加充实完备的人生。
【参考文献】
[1]刘婷.关于国内外老年教育研究的文献综述[J].赤峰学院学院,2014(4).
[2]王仁彧.终身学*观照下的老年教育现状与展望[J].职教论坛,2014(36).
[3]黄克歧.老年教育的文化刍议[J].厦门党校特区学院,2014(5).
【摘 要】从主要任务、重要手段、发展方向、重要保障等方面对老年教育进行研究,以充分发挥现有的各种教育资源的优势与潜力,通过老年教育领导体制的改善、多元化经营体制的形成、现代化远程技术的使用,促进老年教育的有效开展。
【关键词】老年教育 主要任务 重要手段 发展方向 重要保障
老年教育是终身教育体系的一个重要组成部分,它不仅是一项新兴事业,还是一门新的学科与新的课题。如何引导老年教育把“促进健康、丰富生活、增长知识、服务社会”作为其发展的基本理念,让先进文化占领老年教育阵地,使老年教育成为融“学、乐、为”于一体,既符合老年特点,同时又能实现新形势下老年教育工作的发展目标?笔者认为应加以深入的探讨,从中找出带有普遍性、规律性、指导性的东西,给老年教育的不断发展壮大提供一个宏观指导上的理论基础。本文就此作些初探,意在抛砖引玉,促进老年教育相关研究的不断发展及老年教育的有效开展。
一、我国终身教育体系构建的重要成分:老年教育
老年教育是一项利国利民的公益事业,它不仅是丰富老年人晚年生活、实现健康老龄化的主渠道,也是老年人享受终身教育的权利,是落实“老有所为”的重要途径,还是新形势下建设学*型社会、促进经济发展、确保社会稳定、提高全民素质、推进精神文明建设、构建社会主义和谐社会的需要。为此,应把发展老年教育作为社会主义精神文明建设的重要组成部分。尤其要把老年教育作为大文化事业和大教育的重要分支,列入国民教育的整体范畴,纳入当地社会发展和经济建设的总体规划,促使我国终身教育体系基本形成。
二、老年大学的主要任务:完成“五个载体”
老年大学是我国老年人才交流开发的重要载体,其基本的使命是:对老年人开展:学历教育;社会主义的政治思想、伦理教育;补需教育;先进文化普及的活动。纵观广西老人大学(学校)的办学情况,要办好老年大学,充分发挥“五个载体”的功能与作用,要做好以下几个方面的工作。
一是办学宗旨体现老年人的根本利益。由于社会医疗保障和人们生活条件的不断提升,许多老年人直到退休,不仅身体健硕,并且拥有敏捷的思维和丰富的人生阅历及工作经验。许多老年人参加老年大学学*的动机从开始的,寻找同伴和求健、求知、求乐、开始向体现更多的人生价值、奉献社会方面的需求转变。他们的许多人除了通过学*来充实和丰富自己的精神文化生活外,还有乐于发挥自身的特长和爱好,帮助解决一些社会的实际问题。
二是教育形式符合老年人特点。笔者调研发现:讨论交流式、活动式、解难讲座式、调研式、个别辅导等因势利导的教学手段是老年大学中收到广大老年人欢迎的教学方式。此外,通过组织举办老年运动会,开展有特色的比赛活动,同时以各类专项活动组织为依托,充分利用春节、端午节、中秋节、老年节等节日,召开茶话会、座谈会、赏月会,举办游园联欢、趣味游戏及各类文娱竞赛活动,也是不断充实广大老年人的晚年精神世界的好方法。总之,老年大学在教学方法上要注重课本与现实、讲授与示范、理论学*与实践操作有机结合起来,才能做到学用结合、以用促学,使老年教育在乐中求学、在学中找乐,学、乐、行相得益彰。
三是教学内容满足老年人的意愿。在学科内容方面注重贴*并直接服务于老年人的生活,营养与保健、音乐与舞蹈、手工与园艺、文化知识、职业训练以及对离退休生活的适应等方面。课程设置应由颐养康乐型向应用技能型扩展,在广泛开设书法、绘画、音乐、舞蹈、保健知识等课程的基础上,可根据老年人的兴趣爱好,开设电器修理、摄影、电脑、家庭护理等课程,尽量满足绝大多数老年人的实际需求。
三、老年教育推进的重要手段:实施远程教育
当前,老年教育普遍采用面授的方式。面授的方式其优势是能直接的、手把手的进行学*指导,其具有比较直观、灵活,师生双方可相互交流的优越性,这种模式仍是今后我国老年教育的一个重要的模式。但随着我国人口进入老龄化阶段,老年人群体的人数倍增,各阶层的老年人存在着年龄与身体素质的巨大的差异,尤其是国家过去在老年教育方面的软硬件投资条件缺失的限制,采用面授模式来实现老年教育工作的发展目标满足广大老年人的教育愿望就具有很大的局限性,尤其是那些地处边远农村地区、老年教育等硬件设施欠缺的、身体残弱的以老年大学为主要形式的老年教育基本无法开展。因此,借助于现代教育传媒手段,例如,以互联网、广播、电视等现代化传播技术,创设老年教育空中课堂或老年教育网站*台,开发符合不同类型的、不同阶层、不同年龄特点需要的、丰富多采的老年远程教育的资源库,已成为满足老年教育当前发展的需要,逐步形成覆盖城乡的远程老年教育体系的重要能容。
四、老年教育发展的重要措施:挖掘资源潜力
充分利用现有教育资源开展老年教育活动是老年教育渠道拓宽的重要举措。现有的教育资源主要指各级各类中小学、普通高校、广播电视大学、各种培训中心、电化教育馆所、及社区活动中心等,它们不仅具有充分场地图书资料的教育资源,还拥有丰富的教师资源。包括大批退休的专家学者、博士教授。普通大中专学校,除收纳老年人就学外,可以增设老年人的专业,是学历教育,也可以开设老年人喜闻乐见,愿意参与的非学历教育的专业或课程;另外,现有的老年,老干活动中心或场所,应该根据具体情况注入老年教育的内容,甚至象养老院、托老所都可以兴办老年教育,使活动与教育紧密结合。此外,文化体育设施的使用,应纳入城镇社区活动的范围,社区文化、体育活动,同时注入社区老年教育的内容,使社区文化体育活动更加丰富多采,老年教育不断健康兴旺地发展。总之,关注和协调全社会多方面的教育资源服务于老年教育,是老年教育大众化、多样化,智能化发展的方向。只有这样才能实现老年教育的终极目的,建设文明的社会环境,良好的社会氛围。
五、老年教育体制发展方向:多元化的经营
我国是老龄人口众多,老年教育方面国家投资不足的国家,所以,我国的老年教育只有建立能使自己产生造血功能的投资体制,才能保证老年教育的长兴不衰。根据多年的经验和广西的区情,笔者认为,应广泛采取公办民助、民办公助,最终走向市场化、民营化的方向。
首先,从老年教育的实体的投资环境角度来看:一是要营造一个老年人投资的环境,大部分老年人受教育需要作一定智力投资,这包括购置教材、音像、电脑等设备,缴纳微少的学费等以保证学*的需要。二是确保那些无依无靠的老人享受老年教育社会福利的环境。这就要把老年教育纳入国家的财政预算,争取更多的*和社会福利部门在经费上给以支持。三是营造一个老年人消费的环境。老年教育办学的实体部门,把学、吃、喝、玩、医疗保健紧密地结合起来。寓教于吃、喝、玩、乐中,为老年人提供保健、医疗、生活方面创造必要的条件和多方位的服务。通过以上诸种措施,逐步将老年教育推向市场,走向民营化的发展道路。
其次,在老年学校的管理体制上采取董事会或管委会的形式。董事会、管委会主要的职能是管理学校的财务预决算和重大事务。董事会或管委会成员应吸纳老年教育受益的系统或部门,以及一些公益性社会团体为董事或委员,董事及其成员每年根据各自的实际情况,给学校一定的资助。董事会或管委会面向社会招聘有相关专业技能和管理能力的人员担任校长,学校实行董事会(管委会)监督下的校长负责制,校长向董事会或管委会负责并定期不定期按董事会章程向董事会汇报工作。
六、老年教育发展的重要保障:统一的领导体制
老年教育不仅是一项公益性的事业,还是一项朝阳事业,要使其稳定、健康与持续地发展,需要党政重视,纳入*规划,建立起科学的管理体制和保障机制,走规范化建设的道路。
首先,老年教育要把体制的理顺作为切入点,将其管理纳入*管理系列,转化成为*行为。目前老年教育工作大都由老干部工作部门或工会等管理,而在很多企业或农村地区这种管理是缺失的,更不要说管理的质量了。所以,进一步明确和理顺管理体制,明确各机构与部门的责、权、利及分工与合作,加强对老年教育的规划、监督和协调指导,只有这样才能把老年教育的责任落实到实处,这是老年教育管理体制改革的当务之急。
其次,建立老年教育经费的常态投入机制。老年教育的社会福利性决定了*是投资主体,对老年教育的工作目标的达成及投入状况应列入*的工作日程和*工作绩效的考核范畴。此外,应鼓励多种社会力量加入到这个行业中来,*通过出台一系列优惠政策,大力鼓励企业界、慈善机构以及社会有识之士投资创办不以盈利为目的的老年教育事业。
综上所述,老年教育是我国终身教育体系的重要组成部分,老年大学要完成“五个载体”的任务外,更要发挥现有的各种教育资源的优势与潜力,通过老年教育多元化经营体制的改革探索和现代化远程技术的使用开展先进文化活动。惟其如此,才能扩大老年教育的外延,又能丰富它的内涵。实现老年教育大众化与多样化、特殊性与普遍性、人才的培养与开发利用、技能知识传授与素质提高的统一。
【摘要】随着社会经济的快速发展,人民生活水*的不断提高,国民整体素质水*的不断提高,在提高教学质量的同时,老年教育也受到了越来越广泛的重视。老年教育是提高老年人素质的必然途径,只有保障老年教育质量,才能有效提高老年人的整体素质,从而促进老年文化生活的有效开展。因此,为了达到这个目的,就要加强对老年教育质量进行监控,不断构建并完善老年教育质量保障体系,这是适应老年教育新发展要求的必然选择。老年教育质量监控和保障体系的构建必须要求明确相关的指导思想和基本原则,因此,本文就老年教育质量监控和保障体系构建进行有关的论述。
古典诗词的现代意义
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是*现实主义精神传统的发轫,自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。以下内容是小编为您精心整理的古典诗词的现代意义,欢迎参考!
摘要:
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。*人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛,*的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。
关键词:
历史;古典诗词;智慧;精神支持。
一、古典诗词是历史的精华
*是世界上唯一的历史悠久、绵延不绝的国家,这是*与众不同、卓然独立的关键内在。比起西方国家我们的文化传统、民族性格有截然不同的地方。比如说西方国家的艺术代表是雕塑建筑,而*则是诗歌书画。
我们的历史传统就有注重诗教,而诗歌创作和推广更是绝无仅有的,从周朝开始的采风辑《诗经》,到孔子不遗余力的推广教化,这是*现实主义精神传统的发轫,自此*人的智慧总结就离不开诗歌表达。
第一骚客屈子胸怀理想与苦闷投身汨罗,写下了光照千古的伟大诗篇《离骚》,成就开山绝唱。自此开创了*精英文人浪漫主义先河。
*人尊重历史,善于从历史的角度观察问题,总能得出公允的结论。而*来南*海中菲“黄岩岛”之争就是菲方无视历史的结果。未来我们在国际社会上捍卫*的时候,仍需要将历史依据讲给世人听,假使征伐师出有名;古典诗词在*一直承担着浓缩历史、记述历史的作用。*代诗人黄遵宪的一句“四百万人同一哭,去年今日割台湾”传达给了我们清* 无能在甲午战败后屈辱割台湾给日本的历史;诗圣杜甫的作品被称之为“诗史”,可能我们从卷贴浩繁的官方史册上并不能了解“安史之乱”对社会民生带来的'具体影响,而从《三吏》、《三别》,从一句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗句中今人也能感同身受那段波澜壮阔的动荡历史。
古典诗词不仅浓缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节,是*历史的精华。古典诗词有助于今人更好的理解历史。
二、古典诗词是智慧的源泉
*人从历史中汲取经验教训,也就汲取了发展智慧。古典诗词锻炼了*文化的含蓄内敛,*的知识精英讲究精神交流,文人墨客都是在一唱一和中表达观点,头脑风暴的。我们从一句:“前不见古人,后不见来者”、“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的诗中能感受到一种永恒亘古的孤独感;从“天生我材必有用,千金散尽还复来”中感受到天才的自信和气度。
古典诗词陶冶了*人的性情,培养了*精英的胸襟和豪情。正如*文化是一脉传承的,在文学艺术创作中今人都能汲取到古典诗词的智慧。当今台湾著名填词人方文山,香港著名填词人林夕都是有较为深厚的古典诗词造诣的。他们在古典诗词当中获得灵感和有益的启示。创作了一首首风靡年轻人的流行*风。
社会是向前发展的,而古典诗词总能为我们照亮前行的路。*在答记者问时用过两句诗表达自己的施政决心:“衙宅卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这两句诗不仅指引着*治理国家,也教育着所有的为政者当尽心尽力报效国家、为人民服务。
三、古典诗词是民族崛起的精神支持
中华民族曾经辉煌灿烂,但也经历了*代的屈辱历史。如今民族崛起的号角已经吹响,如何树立好今天的强国心态,我们不妨钻进古典诗词中的灿烂篇章,以资参考。这其中有鼓舞人心、激励人民的雄心壮志初唐边塞,有民族主义豪情洋溢的满江红,在民族伟大复兴的使命降落在我们这一代人的身上的情况下。在西方强势文化的猛烈攻击下,如何保留自己的民族特色,重新回到世界舞台的中央,就需要我们坚持优秀传统,自觉抵制外来文化的侵蚀。
*人要表达自己的心声,要在西方文化的夹击下树立信心,就要充分挖掘我们的传统文化,挖掘古典诗词的丰富宝藏。在世界发出真正的东方声音。
不妨梦回大唐,国家敞开胸怀欢迎四海万邦,兼容并蓄,歌舞升*,唐人的心态当是今人的标杆;大中华两千年的四方来贺,*代忽然出现了个崇洋媚 外的词眼,愿回归到古典诗词中的精神状态,让崇洋媚 外成为华夏历史的小插曲,小警告,小鞭挞。
古典诗词是绝无仅有的精神宝库,她涵盖了一切*人的精神情感。无论世界多极化如何发展,国际情势如何复杂,运筹帷幄,纵横捭阖的*人都不会失去信心,那一首首绮丽诗篇将为中华民族的崛起提供强有力的精神支撑。
参考文献:
(1)、郁贤浩:《*古代文学选简编》(上)高等教育出版社2004.6:23-25.
(2)、冯天瑜:《*文化史》高等教育出版社2005.8:64-89.
就业协议书的作用和意义
就业协议书的作用和意义是什么?就业协议书是明确毕业生、用人单位和学校在毕业生就业工作中权利和义务的书面表现形式,下面就是其作用!
一、就业协议书的作用
就业协议书是明确毕业生、用人单位和学校在毕业生就业工作中权利和义务的书面表现形式。
其一般由国家教育部或各省、市、自治区就业主管部门统一制表。
就业协议书是作为学校列入派遣计划的重要依据,由学校发给毕业生签字,用人单位盖章,毕业生本人保存一份作为办理报到、接转行政和户口关系的依据。
签订就业协议书是国家为规范高校毕业生就业工作,避免混乱,杜绝就业欺诈行为,维护高校毕业生就业工作严肃性,为维护毕业生、用人单位和学校的合法权益而采取的一项必要措施。
毕业生就业协议书每人仅有一份,必须认真妥善保管,不得丢失,如丢失需公开登报申明,并由*机关出具证明方能补办。
二、就业协议书的性质和特征
从法律意义上说,协议书若要具有法律效力,它就要具备合同(或契约)的性质和特征。
因此,就业协议书应该是毕业生与用人单位之间确立聘用关系、明确权利、义务的协议。
该协议应具有以下特征:
1、双方当事人意思表示必须相一致
协议是毕业生和用人单位双方的民事法律行为,必须双方当事人意思表示相一致才能成立。
只有一方当事人的意思表示,或者双方当事人都有意思表示,但相互之间意思表示的'内容不一致,协议都不能成立。
2。、协议双方当事人法律地位*等
协议的双方当事人,一方是毕业生,另一方不论是行政事业单位还是其他任何单位,毕业生和用人单位的法律地位一律*等,双方没有上下和高低之分。
3、协议应具体明确双方当事人的权利和义务
协议是双方当事人为确立一定的民事权利义务关系而订立的。
因此,不发生任何法律后果、不涉及当事人之间权利义务的协议是没有法律意义的。
4、协议是具有法律效力的行为
协议既然是双方当事人依法达成的,就会产生相应的法律后果,因而对双方当事人都具有法律约束力,同时也得到国家法律的承认与保护。
因此,双方当事人必须认真、严格地履行各自应承担的义务。
三、就业协议与劳动合同的区别
1、主体不同
就业协议适用于应届毕业生与用人单位、学校三方之间,学校是就业协议的见证方或签约方,就业协议对用人单位的性质没有规定,适用任何单位;而劳动合同只适用于劳动者(含应届毕业生)与用人单位(不含公务员单位和比照实行公务员制度的组织和社会团体以及军队系统)之间,与学校无关。
2、内容不同
毕业生就业协议的内容主要是毕业生如实介绍自身情况,并表示愿意到用人单位就业、用人单位表示愿意接受毕业生,学校同意推荐毕业生并列入就业方案,而不涉及毕业生到用人单位报到后,所享有的权利义务。
劳动合同的内容涉及劳动报酬、劳动保护、工作内容、劳动纪律等方方面面更为具体,劳动权利义务更为明确。
3、时间不同
一般来说就业协议签订在前,就业协议应在毕业生就业之前签订,而劳动合同往往在毕业生到用人单位报到后才签订。
4、目的不同
就业协议是毕业生和用人单位关于将来就业意向的初步约定,是对双方的基本条件以及即将签订的劳动合同的部分基本内容的大体认可,并经用人单位的上级主管部门和高校就业部门同意,一经毕业生、用人单位、高校、用人单位主管部门签字盖章,即具有一定的法律效力,是编制毕业生就业方案和将来双方订立劳动合同的依据。
5、适用法律不同
就业协议发生争议,除根据协议本身内容之外主要依据现有的毕业生就业政策和法律对合同的一般规定来加以解决,尚没有专门的一部法律对毕业生就业协议加以调整。
而劳动合同发生争议,应依据《劳动法》来处理。
我和古诗词作文
在*时的学*、工作或生活中,大家都接触过古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编帮大家整理的我和古诗词作文,希望能够帮助到大家。
记忆中,第一次接触古诗词,似乎是我一两岁时。那时,妈妈经常读古诗给我听。虽然好多古诗的意思我不太理解,但是在家人面前,却能“窗前明月光、疑是地上霜”地吟上几首,家人将热情的掌声和欢呼声毫不吝啬地送给了我,让小小的我心里埋下了古诗歌的“种子”。
上了幼儿园,开始学*古诗。随着老师的讲解,我开始慢慢地懂得了好多首故事的含义,知道古诗犹如我国璀璨的历史文化中最耀眼的明珠,是我们中华儿女传承文化的精髓。
上学后的课堂上,我在课本中“认识”了诗仙诗圣诗佛诗魔诗神等。诗仙李白的《赠汪伦》中“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”让我懂得了友谊的珍贵;杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”让我体会到了诗圣热爱祖国大好河山的豪迈气概;诗佛王维则用一首《鸟鸣涧》为我们描绘了春天夜晚的美好景象;诗魔白居易的《赋得古原草送别》中的“野火烧不尽,春风吹又生”则让我明白了人生就应该如小草般顽强,即使再多的风吹雨打,也不能退缩;诗神苏轼的《题西林壁》中的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”让我要善于从不同的角度看事情,方能看得全面。
上学后的课余时间,每天我都要拿出《唐诗三百诗》看一看,背一背,当我一次次吟诵起这些伟大诗人的诗篇时,我似乎看到了唐宋年间鲜活的历史在我面前栩栩如生,不由感悟我国历史文化瑰宝之伟大。当然,背诵古诗词中也发生了很多糗事,就是将古诗背串了,两句李白的诗后面竟然跟了两句杜甫的诗,妈妈称之为“混搭”,引得爸爸捧腹大笑。我和妈妈还经常在古诗词方面比赛一把,每周五晚上,我都要与电视节目《中国诗词大会》“相约”。我利用手机,和场上的选手PK古诗词,时常还能胜出。尤其小骄傲的是,我超好的记忆力将曾经自诩为“文学青年”的妈妈“打败”,妈妈感叹地说:“时光真是把杀猪刀,不仅失去了容颜,还偷走了我的知识”。在这些PK中,我更增加对古诗词的兴趣。我知道,古诗词已经在我童年的心里“生根发芽”,期待古诗词在我心中“枝繁叶茂”那天。
感谢古诗词,使我懂得了历史,使我找到了自信!
古诗词,给为留下的印象十分深刻,但是,我小时候对古诗词不是太感兴趣。你可能会问“那你是如何对古诗词产生兴趣的呢?”问得好!那我来跟你说说吧。
小时候,爸爸认为古诗词是中国传统文化的代表,经常利用他的休息时间教我学古诗词。而我也努力地去学。但好景不长,我对学*古诗词的兴趣渐渐消退。有一次,爸爸说:“‘山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村’你知道是什么意思吗?”我漫不经心地回答:“不知道。”爸爸解释:“当你走过重重山峦,曲折的河水,正怀疑前方没有路时,突然出现了花红柳绿的小山村。比喻永远不要放弃,也许你在咬牙坚持下,就能成功。”我恍然大悟:“哦!我明白了,也许我再努力一把,我也会成功!”“不错。”爸爸笑了笑。
在之后,我和爸爸经常比谁积累的古诗词量多。有一次我利用刚学不久的古诗《江南春》难倒了爸爸。当时,我高兴地手舞足蹈,高声欢呼:“耶!我赢了!爸爸输了!”咳咳,我之所以这么高兴,想必你也知道了。以我的古诗词量,赢爸爸是一件非常困难的事。
还有一次,我在背《过故人庄》时,把诗的朝代弄错了,爸爸开玩笑地说:“嗯?朝代怎么错了,你不怕诗人从地里爬出来找你吗?”“哈哈哈······”我笑了好一段时间。从那以后我都没犯这样的错误了。
古诗词,之所以令我喜欢,是因为它给了我启发,给我带来乐趣。
我爱古诗词!
中国是一个诗的国度,中华诗词是民族文化的瑰宝,是一朵绚丽的文学奇葩。古诗词不仅是一种文化,也是一种历程,更是一个传奇!它所代表的是一个永远令人陶醉的王朝。
唐诗词可以提升人的人格,振作生命的.活气,也可以为我们疗伤,更是一种享受。每次出去玩,等到高高的山上去,就会想起李白的欲穷千里目,更上一层楼,顿时觉得充满活力,有了勇气。每次遇到困难或挫折时,就会想起王维的山重水复疑无路,柳暗花明又一村,让我感受没有事情是克服不了的,眼前困难只不过是一时的。
古代的人要是和好友送别时,总说海内存知己,天涯若比邻,这表达了朋友之间的深厚情谊。如果国家惨败了,心中有许多离愁的情绪,总说剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。这表达了诗人身为亡国之君的哀之痛和思之切。每次走到山顶时,心里忽然想起了杜甫的会当凌绝顶,一览众山小,似乎万物都可以,尽收眼底。
在所有的古诗词中,我最喜欢的是抒情这一种。如每次心情不好时,心里特别愁时,总会说起李白的抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁,觉得自己跟诗人有同感。我还喜欢李商隐的春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,这一句比喻对意中人至死不渝的爱和无尽的思念;还有人用这句表达对老师的赞美。
每次读到古诗词时,我都会觉得充满了精神,这也许就是古诗词的魅力所在吧!
关于古诗词作文
在学*、工作乃至生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编精心整理的关于古诗词作文,希望能够帮助到大家。
淅淅沥沥下着小雨,我爱独自坐在窗前,泡一杯清茶,捧着一本诗词集,在橘电影的灯光下,独享古诗词带给我的无尽欢乐。
那一首首传颂千古的诗词,饱含了我多少向往啊!我一次又一次地感受着苏轼的旷达;李白的豪爽,领略着李清照的婉约,陆路的悲壮,陶醉在王维的田园情怀,辛弃疾的浪漫狂想中......
这一切的一切,都令我如痴如醉。在阳光灿烂的春日,在荷香四溢的夏季,在月白日清的秋夜,在银装素裹的严冬,我用心品味着,用情感受着诗词带给我的另一种境界,另一种思想。
如涓涓流水,如淡淡云烟,那些清丽雅致的小诗,总会穿过我的心灵,在我的脑海里萦绕不息,几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥——我陶醉在早春的清新之中,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——我陶醉在夏日的绚丽之中,可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓,——我陶醉在秋夜的温婉之中,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”——我陶醉在冬雪的烂漫之中。
一唱三叹的琴声,荡气回肠,壮怀激烈的号角,铿锵有力,那些苍凉悲壮,富有哲理的诗词总会震撼着我的灵魂,在我心中留下不可磨灭的印象。“兴,百姓苦,亡,百姓苦。”我读出封建大夫的苍凉与悲壮,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,我又读出了前人豁达的胸怀;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,我被诗人慷慨激昂的爱国情怀感动着,“夕阳西下,断肠人在天涯”,我被游子的思乡情感着;“少壮不努力,老大徒伤悲”,如良师益友的劝勉,鼓励着我更加勤奋地去拼搏,去创造......
一曲又一曲,一首又一首,如神奇的`音符如可爱的精灵,给我超凡脱俗的享受,主我无法摆脱对它们的钟爱,啊,陶醉在诗词中无尽的情思、情趣、情理之中,感觉真的挺好!
进入初中,背古诗词、议古诗词对我们来说非常重要,并且还要学以致用。
在小的时候,我们背过“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”,这是千古流传的诗句,完全可以达到张口就来的程度,细细品味着李白的情感,它是作者在漫长旅途中所写下的,李白着重描写“静”这一字,表现了人在外游,深沉缠绵的思乡之情。
再大点儿,我就喜欢上了《三国演义》这本书,便开始找一些关于《三国演义》的古文。在我的脑海中,最让我记忆犹新的是《八阵图》,“功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴”。杜甫写的这首诗非常有魅力,似乎可以把你带入这个已不存在的画面,写了三分天下,建立了超群盖世的功业,创造了天下闻名的八阵图。也提到了杜甫漂泊在外,歌颂了诸葛亮的丰功伟绩,同时也点出了不可弥补的遗憾。
现在我就开始背诵《琵琶行》了,虽然这首诗很长,但充分表现了作者对琵琶的喜爱,它还是一首歌,加上音调的上下起伏,使诗文更充满了活力。“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟……”,它还表现了诗人自己在宦途所受到的打击,对不幸者命运的同情,对自身的感慨,使作品极为感人。
古诗词伴随我们成长,我们不仅要理解的古诗词,还应该用古诗词,因为看它可以让我们有一个理解力的池子,帮助我们进步!
诗词是我们从小到大必备的一项任务,每个人都会或多或少的记住一些诗,包括文言文。
我从小就喜欢背一些诗,因为我的记忆力比较好,所以每次背诗都是第一个背完的,心中就会有一种满足感,成就感。从幼年时我们见过最多的诗人就是李白杜甫,我们背过几十甚至上百首李白的诗,从开始学的床前明月光,到《将进酒》《行路难》,对于李白我们再熟悉不过了。还有李白的好友杜甫,《春望》,《春夜喜雨》,《月夜忆舍弟》杜甫的诗我们也背了不少。在小学还有一本书叫昆吾诗韵,是学校自编的一册书,从四年级下册开始背,一年半的积累,说我们会背了很多首初中的诗词,比如初一下册的台城(江雨菲菲江草齐),望岳(岱宗夫如何?)
还有就是文言文。在小学的时候,我们全班买了两本小古文,一共100多首,我们用了一年的时间读完,即使遇到高中的文言文,我们也会有一种似曾相识的感觉,虽然不会背,但也会读起来很顺畅,不会有梗。而且在毕业考试的时候,就出了一道文言文的题,名为《道边李苦》,当时我们班的同学这道题都做对了,还不是因为读的多了熟练了,在没有刻意背的情况下,甚至都会背了。
我们日常一定要多积累诗词,总会有用处的。
古诗词作文 11篇
在现实生活或工作学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编为大家整理的古诗词作文 ,仅供参考,大家一起来看看吧。
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。——王维
细读慢品诗人王维“鹿柴”的诗句后,我眼前浮现出山林动人的场景,强烈感受到自然界中“静”与“动”的和谐之美。你看:
鹿柴附*的空旷山林中,空气清新,宁静幽深,浓密大树层层遮掩,看不见人的踪迹,只听见有人轻轻的说话声。傍晚时分,夕阳透过浓密树叶照进了这幽静森林,斑驳陆离、星星点点,有一束阳光反射后照在碧绿湿润的青苔上,极缓慢地移动着。
远景是空山陪衬下的人语,*景是青苔陪衬下的夕阳。有动有静,静是主基调,动虽然轻微,却显得突出。静陪衬了动,动反衬了静,静更显宁静,动更显灵动。动与静的互相陪衬就是和谐之美。
绿叶陪衬红花,绿更绿、红更红,美不胜收,也是一种和谐之美。
宁静的课堂,学生聚精会神、主动思考,老师循循善诱、娓娓动听,知识和智慧在师生之间静静地流淌,仍是静与动的和谐之美。
我赞美和谐之美,我欣赏和谐之美。
“少年智,则国智;少年强,则国强……”我们全神贯注地吟诵着这次古诗吟诵会的古诗词《少年中国说》!
比赛前,顾老师一边辛勤地指导大家有感情地朗诵作品排练动作,一边抽空为大家的朗诵准备精美的PPT;家长们为大家买了演出时要统一的服装还陪伴着我们一起排练;我们也配合着排练做出一个个整齐有力的动作。
比赛那天,首先出场的是一、二、三年级的弟弟妹妹们,他们那清晰、有力的朗读声感染了我。我在心中暗暗地对自己说:弟弟妹妹们都能那么宏亮地朗读古诗,我们四年级了,是大哥哥大姐姐了,我们的朗读要比他们更上一层楼。
轮到我们班上场了,我们小跑着上了舞台,我们动作整齐,声音既清晰又洪亮地朗诵完了《少年中国说》。当我们下场时,全场霎时掌声雷动。我们就伴随着那热烈地掌声走下舞台,回到了座位上。
从前我一直很想要一个好朋友,现在我已经找到了,它就是“古诗”。唐诗的内容丰富多彩,感觉像是自己在于它交谈。
我最喜欢的唐诗是我刚上小学时老师教我的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗写的是诗人李白在异国他乡抬头望着天空,想起了自己的家乡和亲人。写出了这首诗。
越往下读,我感受到诗人对家乡的思乡之情越来越强,就算从字面上看也能感受到那种强烈的感觉。这种感觉没办法说出口。
我还喜欢李白写的那首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗写出了孟浩然离开时,李白对它的不舍和留念。从诗中能感受到他对孟浩然如亲兄弟的感情,所以才舍得它离开,就想与亲人离剧那样撕心裂肺的感觉。
唐诗的内容丰富多彩,只要认真去看体会诗人写的心情。你就会发现诗中的美妙之处。
宣州谢脁楼饯别校书叔云/李白
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。诗人的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。
10月14日,我们福山外国语小学举办了一场古诗词朗诵会,每个班的同学都穿着统一的服装,汇集在大礼堂,等待着演出。
我们三(五)班是第四个出场表演的,我们班表演的朗诵文章是《论语》中的“学而第一”,我站在第三排。因为同学们在前几天都将这篇文章背得非常熟练,所以在表演的时候大家都很连贯,并且富有感情。
我印象深刻的还有朗诵《木兰辞》、《少年中国说》等文章的班级,有的班还把《静夜思》用歌曲的形式唱了出来。
散场后,同学们都很开心,这次朗诵会非常地成功!
昨天上课时老师发给我一本《古诗词80篇》。回到家后,我迫不及待地打开吟诵起来,书中的古诗词能让我体会到诗人的真实情感。古诗词虽篇幅小,但词汇丰富,情景真实,并且还能给予我生活和做人做事的启发。我特别喜欢《古诗词80篇》!
比如孟郊的《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。这首诗非常有感情地表达了孟郊对母亲的那份浓浓的爱意,希望自己也能像母亲爱自己那样爱母亲,回报母亲。每次读到这首诗,我的脑海里便立刻出现妈妈对我的种种关爱,不由自主地又让我想起我做错事使妈妈生气的场景,心中羞愧不已!我心里也暗暗下决心:一定要好好学*,改正不好的*惯,争取用好的成绩回报妈妈对我的关心。
古诗词的篇幅很小,但是意义深刻,这些诗人都是用短短的几句话表达自己的感情。在今后的学*中,我一定要认真学*和体会古诗词的独特韵味,从中汲取营养。让古诗词伴着我一起成长吧!
自从汤老师确定了古诗词,我很早就背好了,可是在家里练*时,总是跟不上音律的节奏。
妈妈就说我,那就滥竽充数吧!滥竽充数是什么?搞了半天,我是明白了,妈妈是让我小点声,别和大家不一致。才不会呢!我在学校很认真的练*了的。我才不是充数的!正式演出这天,且看我帅哥的表现。真到这天了,看着台下黑丫丫的一片,我还是很紧张的,开始表情极为严肃,后来和大家一起背诵起来也就慢慢放松了,我们的演出很成功,目标是要争第一哦!我真的很庆幸,我不是站在最前面领读的,否则,那就……惨了!
我参加过学校举行的古诗朗诵比赛、书法大赛等,不过给我印象最深的还是去年参加的古诗词朗诵比赛。
记得去年老师让我准备一首古诗,说参加朗诵古诗词大赛,于是我每天放学后都要背古诗,练得嗓子都哑了,虽然联校比赛没选上,但我参加了“六一”节的朗诵比赛。
那天该我上场了,我心里非常紧张,我眼睛盯着地面,慌忙地大步上台,恨不得马上钻进地下去。
开始朗诵了,我一手拿着话筒,另一只手紧贴着裤子纹丝不敢动,低着头,眼睛盯着话筒,诗句一股脑儿往外冲,一口气就背完了那时我才长长地松了一口气,然后跑下台,等回到座位上我才敢抬起头来。想想那时,我太胆小了,如果换到现在,我一定会勇敢地演讲。
那次演讲,我虽然没取得好的名次,但我懂了一个道理:比赛不要重视输赢,重在参与,可以锻炼自己的.参与能力。
我喜欢古诗词,因为诗词让我领略了“腹有诗书气自华”的儒雅,“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金”的珍惜,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的豁达。
走进古诗词的春天,欣赏着“一畦春韭绿,十里稻花香”的美景,感受着“风乍起,吹皱一池春水”的生动,想象着“春日游,杏花吹满头”的浪漫;踏入古诗词的炎热,眼前呈现李白“脱巾挂石壁,露顶洒松风”的悠然自得;流连在古诗词的秋天,有“纷纷坠叶飘香砌”的情怀,也有“青山绿水,白草红叶黄花”的五彩斑斓;徘徊在古诗词的寒冷,既有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的惊叹,又不舍“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”的喜悦。
古诗词是一幅幅美丽的图画,是一篇篇华彩的乐章,给我带来了美的享受,我喜欢古诗词。古诗词让我沉迷,让我爱不释手,这就是喜欢古诗词的我。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》。全诗是:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
诗的第一、二句的意思是:我远离家乡,在京城长安谋生,每当遇到美好的节日就加倍思念自己的亲人。第三、四句的意思是:想到远在家乡的兄弟们在这一天都会头插茱萸,到城外的山上登高远眺,但这时却少了我一人。全诗表现了诗人在重阳节这一天思念家人和兄弟们,所以思绪万千,提笔写下了《九月九日忆山东兄弟》。
王维写过上千首诗,《九月九日忆山东兄弟》就是其中之一。全诗总体写的是王维在重阳节这一天加倍思念亲人,自己却不在他们的身边。表达了王维当时的心情与情绪。
如果你问我,喜欢学古诗词吗?我会毫不犹豫地说:“喜欢。”如今,我已经升到四年级,积累的古诗词越来越多。
这些古诗词都是押韵的,读起来很顺口,而且写景的古诗,读着就像看见真的景色一样,特别生动。比如苏轼的《惠崇春江晚景》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”这首诗让人感受到春季的美丽景象,花开水暖,动静结合,令人赏心悦目。写事的古诗词,要么很悲伤,让人为他叹息;要么非常有趣,让我们笑开了怀。如白居易的《池上》:“小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。”诗人用短短的几行记下了一个小孩儿偷采白莲的情景。有景有色,细致逼真,富有情趣,使小主人公的天真、活泼、淘气的可爱形象,栩栩如生。
要想学好古诗词,我觉得要看译文,这样知道了意思,学起来就容易多了。还要多读多背,“书读百遍,其意自见”嘛。我们天天上早读时读读背背,收获了不少呢!
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