关于有没有高顶的古诗的文字专题页,提供各类与有没有高顶的古诗相关的句子数据。我们整理了与有没有高顶的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果有没有高顶的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
顶针修辞手法的古诗有哪些
顶针,又称顶真、联珠或蝉联,是一种修辞手法。指用前一句结尾之字作为后一句开头之字,使相邻分句蝉联。下面是小编收集整理的顶针修辞手法的古诗,希望对您有所帮助!
1、蜀道难
李白
噫吁,危呼高哉!
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫①,开国何茫然。
尔来四万八千岁,始与秦塞通人烟。
西当太白②有鸟道③,可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。④
上有六龙回日⑤之高标⑥,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀缘。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。⑦
问君西游何时还,畏途?岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规⑧啼夜月,愁空山。
蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧?,石冰崖转石万壑雷。
其险也若此,嗟尔远道之人,胡为呼来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇。
磨牙吮血,**如麻。
锦城⑨虽云乐,不如早还家。
蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟⑩。
【注释】
①蚕丛、鱼凫:都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通,至秦惠王灭蜀(公元前三一六),始与中原相通。
②太白:山名,又名太乙山,秦岭主峰,在今陕西周至、太白县一带。旧说因其冬夏积雪,故名。太白山在当进京城长安之西,故云“西当太白”。
③鸟道:极言山路险窄,仅能容鸟飞过。
④地崩句:相传秦惠王嫁五美女与蜀,蜀遣五个力士迎之,回到梓潼,见一大蛇入穴中,五人引其尾使出;结果山崩,五人皆被压死,五女上山化为石。
⑤六龙回日:相传太阳神乘车,羲和驾六龙而驶之。此指高标阻住了六龙,只得回车。
⑥高标:立木为表记,其最高处叫标,也即这一带高山的标志。
⑦扪参句:意谓山高入天,竟至可以伸手摸到一路所见星辰。古以星宿分野,凡地上某一区域,都划在星空某一分野之内,并以天象所示来占卜地上属邑之吉凶。秦属井宿分野,蜀属参宿分里。胁息:屏气不敢呼吸。
⑧子规:杜鹃鸟,蜀地最多。相传蜀帝杜宇,号望帝,死后其魂化为子规,啼声悲 ?凄。
⑨锦城:即锦官城,今四川成都市。
⑩咨嗟:叹息。
【简析】
这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
2、子夜秋歌
李白
长安一片月,万户捣衣①声。
秋风吹不尽,总是玉关②情。
何日*胡虏③,良人④罢远征。
【注释】
①捣衣:将洗过的衣服放在砧石上,用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。
②玉关:即玉门关。
③虏:对敌方的蔑称。
④良人:丈夫。
【简析】
登望楚山最高顶
孟浩然〔唐代〕
山水观形胜,襄阳美会稽。
最高唯望楚,曾未一攀跻。
石壁疑削成,众山比全低。
晴明试登陟,目极无端倪。
云梦掌中小,武陵花处迷。
暝还归骑下,萝月映深溪。
登石门最高顶诗
谢灵运〔南北朝〕
晨策寻绝壁,夕息在山栖。
疏峰抗高馆,对岭临回溪。
长林罗户庭,积石拥基阶。
连岩觉路塞,密竹使径迷。
来人忘新术,去子惑故蹊。
活活夕流驶,噭噭夜猿啼。
沉冥岂别理,守道自不携。
心契九秋干,目玩三春荑。
居常以待终,处顺故安排。
惜无同怀客,共登青云梯。
云居寺高顶诗
王褒〔两汉〕
中峰云已合,绝顶日犹晴。邑居随望*,风烟对眼生。
菩萨顶
康熙〔清代〕
四十余年礼世伽,本来面目是天家。清凉无物何所有,叶斗峰横问法华。
登东海龙兴寺高顶望海,简演公
刘长卿〔唐代〕
朐山压海口,永望开禅宫。元气远相合,太阳生其中。
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
变化非一状,晴明分众容。烟开秦帝桥,隐隐横残虹。
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
幽意颇相惬,赏心殊未穷。花间午时梵,云外春山钟。
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。
登商山最高顶
白居易〔唐代〕
高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。
奉和袭美赠魏处士五贶诗。华顶杖
陆龟蒙〔唐代〕
万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。
蒙顶石花茶
王越〔明代〕
闻道蒙山风味嘉,洞天深处饱烟霞。冰绡碎剪先春叶,石髓香粘绝品花。
蟹眼不须煎活水,酪奴何敢斗新芽。若教陆羽持公论,当是人间第一茶。
黄山登光明顶
程之鵔〔清代〕
山心高望四无极,回合烟岚恣登陟。六六峰推一一奇,到此输灵咸效职。
莲花如幕列侍臣,洞中待漏光常黑。老人天外进朱砂,多自轩辕台畔得。
会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
仙人抚我顶,结发受长生。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。——杜牧《过华清宫绝句三首》
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠。——郑燮《题画兰》
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。——李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。——杜甫《饮中八仙歌》
摩顶放踵利天下,为之。——《孟子·尽心章句上·第二十六节》
饭颗山头逢杜甫,顶戴笠子日卓午。——李白《戏赠杜甫》
海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。
醉眼千峰顶上,世间多少秋毫!——元好问《清*乐·太山上作》
少年豪放。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
烟分顶上三层绿,剑截眸中一寸光。——崔珏《有赠》
卧看明河月满空,斗挂苍山顶。——张元干《卜算子·风露湿行云》
海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰。
绝顶一茅茨,直上三十里。——丘为《寻西山隐者不遇》
绝顶人来少,高松鹤不群。——贾岛《宿山寺》
脱巾挂石壁,露顶洒松风。——李白《夏日山中》
缥缈危亭,笑谈独在千峰上。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
北邙未省留闲地,东海何曾有顶波。——白居易《放言五首·其四》
绝顶茅庵里,老衲正孤吟。——纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》
万里横烟浪。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。——方干《题君山》
山水观形胜,襄阳美会稽。——孟浩然《登望楚山最高顶》
山行非有期,弥远不能辍。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
老去情怀,犹作天涯想。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
莫学衰翁样。——叶梦得《点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭》
顶上巢新鹊,衣中得旧珠。——岑参《晚过盘石寺礼郑和尚》
云梦掌中小,武陵花处迷。——孟浩然《登望楚山最高顶》
晴明试登陟,目极无端倪。——孟浩然《登望楚山最高顶》
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。——任翻《宿巾子山禅寺》
十二年前,曾上到、绣春台顶。——吴潜《满江红·齐山绣春台》
正碧落尘空,光摇半壁,月在万松顶。——张炎《摸鱼子·高爱山隐居》
西北天低五顶高,茫茫松海露灵鳌。——元好问《台山杂咏》
其七一枕邯郸梦醒迟,蓬瀛虽远系人思;出山志在登鳌顶,何日身才入凤池?——李鸿章《入都》
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。——苏轼《游金山寺》
飞步凌绝顶,极目无纤烟。——李白《自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁》
远梦归华顶,扁舟背岳阳。——贾岛《送天台僧》
惟留一简书,金泥泰山顶。——李贺《咏怀二首》
便拥渔蓑,顶渔笠,作渔翁。——汪莘《行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作》
最高唯望楚,曾未一攀跻。——孟浩然《登望楚山最高顶》
天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞。——黄宗羲《过云木冰记》
梦境儿也清安,俗势利不相关,由他傀儡棚头闹,且向昆仑顶上看。——张养浩《雁儿落兼得胜令》
水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽。——王守仁《登大伾山诗》
霜角一声草木哀,云头对起石门开。——戚继光《登盘山绝顶》
但使雕戈销杀气,未妨白发老边才。——戚继光《登盘山绝顶》
朝朝含笑复含颦,人间相媚争如许。——王国维《踏莎行·绝顶无云》
蔽谷境尽幽,跻颠瞩始爽。——厉鹗《晓登韬光绝顶》
小阁俯江湖,目极但莽苍。——厉鹗《晓登韬光绝顶》
永怀白侍郎,愿言脱尘鞅。——厉鹗《晓登韬光绝顶》
《登高》古诗赏析
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,称为*体诗,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古,而三五七言兼用者,一般也算七古。下面是小编整理的《登高》古诗赏析,一起来看看吧。
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
【注解】:
1、渚:水中的小洲。
2、回:回旋。
3、百年:犹言一生。
4、潦倒:犹言困顿,衰颓。
5、新停:这时杜甫正因病戒酒。
【简析】:
这首诗是大历二年(767)年杜甫在夔州时所作。萧瑟的秋天,在诗人的笔下被写得有声有色,而引发出来的感慨更是动人心弦。这不仅由于写了自然的秋,更由于诗人对人生之秋所描绘的强烈的感情色彩。颔联状景逼真,是后人传诵的名句。颈联两句,十四个字包含了多层含意,备述了人生的苦况,更令人寄予强烈的同情。
古人有农历九月九日登高的*俗,这首诗就是唐代宗大历二年(767)的重阳节时诗人登高抒怀之作。此时杜甫寓居长江畔的夔州(今四川省奉节县),患有严重的.肺病,生活也很困顿。全诗通过对凄清的秋景的描写,抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。
诗篇前四句描写登高闻见之景。首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物,并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰,指明了节序和环境,渲染了浓郁的秋意,风物具有鲜明的夔州地区特征。这两句不仅是工对的联语,而且句中自对,如“ 天高”对“风急”,“沙白”对“渚清”。句法严谨,语言锤炼,素来被视为佳句。颔联前句写山,上承首句;后句写水,上承次句。写山为远望 ,写水为俯瞰。落木而说“萧萧”,并以“无边”修饰,如闻秋风萧瑟,如见败叶纷扬;长江而说“ 滚滚”,并用“不尽”一词领起,如闻滚滚涛声,如见湍湍水势。两句诗,无论是描摹形态,还是形容气势,都极为生动传神。从萧瑟的景物和深远的意境中,可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。诗篇后四句抒发登高所生之慨。颈联上句写羁旅之愁。“常作客”,表明诗人多年漂泊不定的处境;“万里”,说明夔州距离家乡非常遥远,是从距离上渲染愁苦之深;“悲秋”,又是从时令上烘托悲哀之重,“秋 ”字是在前两联写足秋意后,顺势带出,并应合着“ 登高 ”的节候。下句写孤病之态。“百年”,犹言一生;“百年多病”,迟暮之年百病缠身 ,痛苦之情可想而知;“独”字,写出举目无亲的孤独感 ;“登台”二字是明点题面,情才因景而生。这两句词意精炼,含意极为丰富,叙述自己远离故乡,长期漂泊,而暮年多病,举目无亲,秋季独自登高,不禁满怀愁绪。尾联进一步写国势艰危,仕途坎坷,年迈和忧愁引得须发皆白;而因疾病缠身,新来戒酒,所以虽有万般愁绪,也无以排遣。古人重阳节登高照例是要饮酒的,而诗人连这点欢乐也失去了。这一联分承五、六句 :“艰难”备尝是因“常作客”所致;“潦倒”日甚又是“多病”的结果。诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物 ,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充 。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然纸上。
此诗八句皆对。粗略一看,首尾好象“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”,细细体味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”,无怪乎胡应麟盛誉其为“旷代之作”清代杨论推崇此诗为“杜集七言律诗第一 ”(杜诗镜铨)),明人胡应麟更说此诗“当为古今七言律第一,不必为唐人七言律第一 。”(《诗薮》)
最顶尖最煽情的谷雨古诗词(精选100句)
无论是在学校还是在社会中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编精心整理的最顶尖最煽情的`谷雨古诗词,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、谷雨茶香院院夸。——宋·陆游《闲游》
2、谷雨初匀牡丹。——宋·李石《扇子诗》
3、晓天谷雨晴时。——宋·曹组《水龙吟》
4、谷雨初晴早景中。——宋·*甫《牡丹二首》
5、茶将谷雨前。——宋·黄彦*《田家春日二首》
6、谷雨赊犹半月期。——宋·程公许《题花十绝句》
7、茶户初收谷雨芽。——宋·陆游《暮春龟堂即事》
8、谷雨将应候。——唐·李适《送徐州张建封还镇》
9、寒食初过谷雨前。——宋·陆游《湖上》
10、谷雨初晴。——宋·曹勋《金盏倒垂莲》
11、乍过夜来谷雨。——宋·曹勋《庆清朝》
12、三朝前谷雨。——宋·方回《怪梦十首》
13、谷雨清明空屈指。——宋·苏轼《天仙子》
14、未容谷雨泪胭脂。——宋·李石《扇子诗》
15、各将谷雨崖烟写。——宋·方回《次韵送张文焕》
16、是日已尝谷雨茶。——宋·方回《记游自次前韵》
17、趁忙谷雨临明朝;雨前价贵雨后贱。——清·乾隆《观采茶作歌》
18、谷雨共惊无几日。——宋·苏轼《常润道中有怀钱塘寄述古五首》
19、何似西窗谷雨茶。——宋·黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首》
20、谷雨如丝复似尘。——宋·范成大《四时田园杂兴》
1、谷雨郊园喜弄晴。——宋·曾觌《浣溪沙》
2、正当谷雨弄晴时。——宋·仇远《浣溪沙》
3、谷雨催秧蚕再眠。——宋·舒邦佐《春日即事五首》
4、人卖山茶先谷雨。——宋·陆游《春晴自云门归三山》
5、谷雨夜来收。——唐·崔国辅《奉和圣制上巳祓禊应制》
6、谷雨初晴。——元·张翥《水龙吟·傅渊道宅上赏紫牡丹》
7、谷雨将迎稚绿来。——宋·艾性夫《春晚》
8、谷雨干时手自锄。——唐·曹邺《老圃堂》
9、谷雨洗纤素。——唐·王贞白《白牡丹》
10、鱼翻谷雨萍。——唐·张又新《三月五日陪大夫泛长沙东湖》
11、春逢谷雨晴。——唐·孟浩然《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》
12、谷雨深春*。——宋·方回《治圃杂书二十首》
13、茶村谷雨前。——宋·陆游《出行湖山间杂赋》
14、谷雨收茶早。——明·高启《姑苏杂咏·临顿里——十首》
15、谷雨初晴叫杜鹃。——唐·齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》
16、嘉谷雨来长。——宋·张嵲《怀新亭四首》
17、装迟谷雨催。——宋·杜安世《巫山一段云》
18、谷雨笋茶俱俊美。——宋·刘过《春日即事》
19、谷雨才耕遍。——宋·范成大《蝶恋花》
20、山寺馈茶知谷雨。——宋·陆游《春日》
1.节候初临谷雨期,满天风日助芳菲。——蔡襄《十八日陪提刑郎中吉祥院看牡丹》
2.谷雨收寒,茶烟飏晓,又是牡丹时候。——陈允*《过秦楼·谷雨收寒》
3.花风摆脱老红去,谷雨将迎稚绿来。——艾性夫《春晚》
4.白云峰下两枪新,腻绿长鲜谷雨春。——林逋《尝茶次寄越僧灵皎》
5.金齑细斫秋风鲙,玉髓新烹谷雨茶。——胡悌《赠章伯高(二首)·共是多情惜岁华》
6.谷雨樱桃落,薰风柳带斜。——谢希孟《樱桃》
7.麦秋能几日,谷雨只微寒。——王贞白《芍药》
8.烹来似带吴云脚,摘处尘无谷雨痕。——王令《谢张和仲老宝云茶》
9.溪云谷雨作昏翳,思假快饮消沈烦。——王洋《尝新茶》
高考必备古诗
高考语文默写题一般都来自高考考纲要求背诵的古诗词和文言文篇目,默写题是很简单的,大家一定不能丢分。下面是关于高考必备古诗的内容,欢迎阅读!
1、关雎(诗经·周南)
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。优哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、蒹葭(诗经·秦风)
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
3、观沧海(曹操)
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
4、饮酒(陶渊明)
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州(王勃)
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
6、次北固山下(王湾)
客路青山外,行舟绿水前。潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。
7、使至塞上(王维)
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
9、行路难(李白)
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
10、望岳(杜甫)
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
11、春望(杜甫)
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
高中必背古诗词
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。你知道什么样的.古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编为大家收集的高中必背古诗词,希望能够帮助到大家!
1、《饮酒》
(陶渊明)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
2、《送杜少府之任蜀川》
(王勃)
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
3、《观沧海》
(曹操)
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
4、《相见欢》
(李煜)
无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。
5、《春望》
(杜甫)
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
6、《望岳》
(杜甫)
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
7、《观刈麦》
(白居易)
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。
高考必背的古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编帮大家整理的`高考必背的古诗词,欢迎大家分享。
1.《论语》十六则
子曰:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”
子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
曾子曰:“是不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
2.《鱼我所欲也》 (孟子)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3.生于忧患,死于安乐 (孟子)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
4.曹刿论战 《左传》
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。"乃入见。问:"何以战?"公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人。"对曰:"小惠未徧,民弗从也。"公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。"对曰:"小信未孚,神弗福也。"公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情。"对曰:"忠之属也。可以一战。战则请从。"
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:"未可。"齐人三鼓。刿曰:"可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰:"未可。"下视其辙,登轼而望之,曰:"可矣。"遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:"夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。"
5.邹忌讽齐王纳谏 《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:"我孰与城北徐公美?"其妻曰:"君美甚,徐公何能及君也 "城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:"吾孰与徐公美?"妾曰:"徐公何能及君也?"旦曰,客从外来,与坐谈,问之客曰:"吾与徐公孰美?"客曰:"徐公不若君之美也。"明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。"
于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。"
王曰:"善。"乃下令:"群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。"令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕,赵,韩,魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6.出师表 (诸葛亮)
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同,若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中,侍郎郭攸之,费祎,董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓,灵也!侍中,尚书,长史,参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之,祎,允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之,祎,允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激!
今当远离,临表涕零,不知所言。
高考必背古诗文
考语文试题对古诗文背诵的篇目由过去的64篇,增加到74篇。下面是小编准备的高考必背古诗文,欢迎阅读。
(1)《劝学》
1、开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。在后面又阐明了学*要持之以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:“锲而不舍,金石可镂。”
2、韩愈在《师说》篇中指出:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青,取之于蓝,而青于蓝。”的观点是相同的。
3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”
(2)《逍遥游》
1、庄子在《逍遥游》一文中,借助“大鹏直上”表达了自己的志向,其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”
2、承上启下的句子:小知不及大知,小年不及大年
3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是:乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者。
(3)《师说》
1、《荀子·劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的。
2、韩愈认为老师的职能是:师者,所以传道受业解惑也;择师的标准是:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则*谀。
(4)《阿房宫赋》
1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:“秦人不暇自哀,而*哀之;*哀之而不鉴之,亦使*而复哀*也。”
3、不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“*哀之而不鉴之,亦使*而复哀*也。
(5)《赤壁赋》
1、形容洞箫声“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”这都是通过音乐引起想像,运用一系列比喻描写听者的感受。
2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾,”的诗句,发出了人生短暂的浩叹。
(6)《氓》
1、女子总述自己得出的生活经验的句子:“于嗟女兮,无与士耽!”
2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子:“反是不思,亦已焉哉!”
3、表明文中女子热情、温柔的句子:既见复关,载笑载言
(7)《离骚》
1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是长太息以掩涕兮,哀民生之多艰
2、屈原在《离骚》中,表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
3、屈原在《离骚》中,表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”这也强调自己才能修养不同于一般人。
4、我们可以从《离骚》中“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”这两个句子看出,屈原特别注重提高自己的修养,可以说只要是美好的品格,他都学*。
5、屈原在《离骚》中,表明时不我待,要珍惜时间的句子是“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”;写时间更替很快的句子是“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。”这些句子都表明了诗人自己非常焦虑,担心时光如流水逝去,却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。
6、兼具“内美”与“修能”的诗人报国尽忠心切,唯恐时不我待:“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”
7、在《离骚》中,写屈原看到时光易逝,担心国君易老、昏聩误国。
8、《离骚》一文中与“少壮不努力,老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是不抚壮而弃秽兮,何不改此度?
9、屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理,当仁不让,有强烈的道德觉醒意识(自我意识)的句子是乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
10、在《离骚》中,表现屈原心忧百姓的句子是不抚壮而弃秽兮,何不改此度?表现屈原誓死追求真理的句子是乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
11、表现作者美好的名字是先人所赐的:皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。
12、作者美好的品格则是自己注重修养的结果:纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
13、屈原在《离骚》中,运用互文、比喻、象征等手法来写自己精勤修德,践行忠善长久之道的句子是“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”。
14、诗人借坚贞芳香的植物表现自己“精勤修德,践行忠善长久之道”:“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。”(注:木兰去皮不死;宿莽经冬不枯。)
(8)《蜀道难》
1、《蜀道难》的主旨句是:蜀道之难,难于上青天。
2、《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是:西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅
3、《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的.句子是:飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷
4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子:连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁
5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子:黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援
6、表明历史悠久,和外界交通不便的句子:尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
7、李白在《蜀道难》一诗中,开篇以蜀地方言咏叹点出主题,为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱!危乎高哉!”。
8、李白在《蜀道难》一诗中,“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此,就是因为“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠”,进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
9、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。
有没有高顶的古诗
高顶高的古诗
高顶的诗句
描写峰顶高的古诗
高中含有顶针的古诗句
讽刺别人眼高于顶的古诗
有没有高分的古诗
高耸入云峰山顶写的古诗
形容峰顶高的句子
高考没考过的古诗
没高满地路亚的古诗
站在山顶登高望远的古诗名词
站在山顶登高望远的古诗名句
有没有高山内容的古诗
屋顶的古诗
高考古诗有没有初中的
顶点的古诗
云顶的古诗
古诗的顶峰
高中课本没有出现的古诗
带顶的诗句古诗
萨顶顶的古诗词鉴赏
萨顶顶唱的一首古诗
山顶想的古诗
顶碗少年的古诗
泰山顶的古诗
站在峰顶的古诗
关于蒙顶山的古诗
屋顶之树的古诗
带绝顶的古诗
孝顺的名言古诗
心情不好想发泄的古诗词
读手册46到50的全部古诗
有关鸟字的古诗词
古诗的名字中带有塞字的古诗
形容杭州美景的古诗词
带余的古诗勇
古代与春节有关的古诗词
形容到新岗位的古诗
终于情的古诗词
古诗词风格的种类
关于春节的五首古诗简单
借景抒情的高中古诗词鉴赏
时光难留的古诗词
开源和节流在古诗词中的体现
4字一行的古诗
推荐的古诗词书
意思非常难以理解的古诗词
立春的古诗词各一首
春夏秋冬的幼儿古诗
爱上读书的全部古诗
最难写雨的古诗
关于深秋落叶的古诗
冬天风大的古诗
欧阳詹写的古诗
关于赞美花草的古诗
含爆竹的古诗词
描写冬天喜庆的古诗
春字开头有关花的古诗
有深浅二字的古诗词
描写夜晚湖面景色的古诗