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《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
注释：
1、山行：在山中行走。
2、寒山：指深秋时候的山。
3、径：小路。
4、白云生处：白云缭绕而生的地方。
5、坐：因为；由于。
6、斜：此字读xiá
译文：
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云缭绕而生的地方，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景。经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。
赏析：
这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云生处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
古诗《山行》教学设计(4篇)
在日常学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编为大家整理的古诗《山行》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、教材分析
苏教版的古诗两首中《山行》是一首明丽`充满生气的秋景诗。作者杜牧用丰富的想象，生动的描写，把秋天的景色描绘的绚丽动人，既写出了枫叶的色彩，又赞美了枫叶不畏严寒、傲慢独立的高洁品性，表达了诗人对秋天的深深爱恋之情。全诗有声有色，有情有景，情景交融，是千古流传的佳作。
二、教学目标
知识与技能：
1、学会一个生字，理解四个新词语的意思。
2、理解这首诗的意思，能用自己的话说出古诗描写的主要内容。
3、有感情的朗读、背诵这首诗。
过程与方法：通过想象，感受诗中美的意境，体会诗中描绘的秋景和作者写诗的情感。
情感、态度、价值观：热爱大自然的美丽，激发热爱大自然的感情。
三、教学重点
理解诗句的意思，体会诗美的意境。
四、教学难点
通过了解诗人写诗的背景体会古诗的情感。
五、教学准备
有关的课件、课前收集有关描写四季景色的诗句。
六、课时准备：
一课时
七、教学过程
1、谈话导入
大自然是个万花筒，随着季节的更迭，不断的变换着它美丽的容颜。那还等什么呢？让我们走进大自然一睹它的芳容吧！
在这绚丽多姿的季节中，你最喜欢哪个？请你用课前收集的诗句赞美一番。
瞧同学们说得这么起劲，老师也忍不住要加入你们的行列，也给你们带来了一首诗（板书：山行）（课件出示诗）同学们想读吗？赶紧读吧。
2、初读课文。
（1）自由读诗。
（2）谁愿意读给全班同学听一听，谁还想读？
老师听得还不过瘾，同桌一起来读一读。
四人小组来试试
都说人多力量大，一组同学来如何？
还想读的同学一起来。
3、感知诗意，体会诗境。
导入：听同学们读得这么有感情，老师也忍不住来表现一下，行吗？（师范读）
跟着老师一路游来，你仿佛看到了什么？（四人小组合作学*）
（随学生所说随机教学）
（1）生：看到山、 石径、 白云、 人家
教学：远上寒山石径斜，白云生处有人家
a：寒山：理理解这个词吗？（能向同学介绍介绍你是怎样学懂的吗？）
b：石径：这是怎样的石径？课文用哪个词修饰它？你是怎样理解的？石径斜就是……
我们再读读这句话，谁能用自己的话说说它的意思呢？
c：白云生处有人家又是怎样的画面？谁能将它美美的描述出来。请你读一读，我们也跟着作者去看一看。（播放课件）你看到了吗？那把它读出来吧！
让我们再来欣赏欣赏，引读：远上寒山石径斜，白云深处有人家。
（2）这么美的景色怎能不使作者驱车前往一探究竟呢，展现在我们眼前的是怎样一幅美景？）
生：霜叶
①霜叶就是……是呀，霜叶是大自然赐予我们的一道奇丽的风景线，经霜打之后就有了火红的枫叶。请再读诗句，你还感受到了什么？（引导学生体会霜叶红于二月花）
②二月花是什么季节的花？能用一个词或一句话来形容吗？
是呀，春花使五颜六色的，是多姿多彩的，可是，这么美的春花在杜牧眼里却远远比不上那似火的霜叶。这是为什么呢？请再读诗句，或许会有所发现哦。
③根据学生回答板书：爱
爱到何种程度，你体会到了吗 ？请把它读出来，还有更喜欢的吗？（请一两个学生读）
在傍晚夕阳的映衬下，那枫树林越发显得火红，不由得使作者驻足欣赏，久久不愿离去，不仅如此，还给我们留下了这千古绝句，让我们也来欣赏欣赏。（播放课件）
④你被吸引了吗 ？是呀，这么美的霜叶不知吸引了多少文人墨客，也有诗句：“林间暖酒烧红叶，红树青山好放船。”可这都比不上杜牧笔下红的似火，艳的连二月春花也无法比拟的霜叶。
古诗《山行》教学设计4篇
在日复一日的学*、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的古诗《山行》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、教材分析
苏教版的古诗两首中《山行》是一首明丽`充满生气的秋景诗。作者杜牧用丰富的想象，生动的描写，把秋天的景色描绘的绚丽动人，既写出了枫叶的色彩，又赞美了枫叶不畏严寒、傲慢独立的高洁品性，表达了诗人对秋天的深深爱恋之情。全诗有声有色，有情有景，情景交融，是千古流传的佳作。
二、教学目标
知识与技能：
1、学会一个生字，理解四个新词语的意思。
2、理解这首诗的意思，能用自己的话说出古诗描写的主要内容。
3、有感情的朗读、背诵这首诗。
过程与方法：通过想象，感受诗中美的意境，体会诗中描绘的秋景和作者写诗的情感。
情感、态度、价值观：热爱大自然的美丽，激发热爱大自然的感情。
三、教学重点
理解诗句的意思，体会诗美的意境。
四、教学难点
通过了解诗人写诗的背景体会古诗的情感。
五、教学准备
有关的课件、课前收集有关描写四季景色的诗句。
六、课时准备：
一课时
七、教学过程
1、谈话导入
大自然是个万花筒，随着季节的更迭，不断的变换着它美丽的容颜。那还等什么呢？让我们走进大自然一睹它的芳容吧！
在这绚丽多姿的季节中，你最喜欢哪个？请你用课前收集的诗句赞美一番。
瞧同学们说得这么起劲，老师也忍不住要加入你们的行列，也给你们带来了一首诗（板书：山行）（课件出示诗）同学们想读吗？赶紧读吧。
2、初读课文。
（1）自由读诗。
（2）谁愿意读给全班同学听一听，谁还想读？
老师听得还不过瘾，同桌一起来读一读。
四人小组来试试
都说人多力量大，一组同学来如何？
还想读的同学一起来。
3、感知诗意，体会诗境。
导入：听同学们读得这么有感情，老师也忍不住来表现一下，行吗？（师范读）
跟着老师一路游来，你仿佛看到了什么？（四人小组合作学*）
（随学生所说随机教学）
（1）生：看到山、 石径、 白云、 人家
教学：远上寒山石径斜，白云生处有人家
a：寒山：理理解这个词吗？（能向同学介绍介绍你是怎样学懂的吗？）
b：石径：这是怎样的石径？课文用哪个词修饰它？你是怎样理解的？石径斜就是……
我们再读读这句话，谁能用自己的话说说它的意思呢？
c：白云生处有人家又是怎样的画面？谁能将它美美的描述出来。请你读一读，我们也跟着作者去看一看。（播放课件）你看到了吗？那把它读出来吧！
让我们再来欣赏欣赏，引读：远上寒山石径斜，白云深处有人家。
（2）这么美的景色怎能不使作者驱车前往一探究竟呢，展现在我们眼前的是怎样一幅美景？）
生：霜叶
①霜叶就是……是呀，霜叶是大自然赐予我们的一道奇丽的风景线，经霜打之后就有了火红的枫叶。请再读诗句，你还感受到了什么？（引导学生体会霜叶红于二月花）
②二月花是什么季节的花？能用一个词或一句话来形容吗？
是呀，春花使五颜六色的，是多姿多彩的，可是，这么美的春花在杜牧眼里却远远比不上那似火的霜叶。这是为什么呢？请再读诗句，或许会有所发现哦。
③根据学生回答板书：爱
爱到何种程度，你体会到了吗 ？请把它读出来，还有更喜欢的吗？（请一两个学生读）
在傍晚夕阳的映衬下，那枫树林越发显得火红，不由得使作者驻足欣赏，久久不愿离去，不仅如此，还给我们留下了这千古绝句，让我们也来欣赏欣赏。（播放课件）
④你被吸引了吗 ？是呀，这么美的霜叶不知吸引了多少文人墨客，也有诗句：“林间暖酒烧红叶，红树青山好放船。”可这都比不上杜牧笔下红的似火，艳的连二月春花也无法比拟的霜叶。
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1、这意味着离开了原来的领域，然而，对于尽管市场不好而仍想做物理学家的一意孤行的顽固分子，我认为你有必要计划“退一步”的工作-即后路，以支付你做你自己个人研究的帐单（比如兼职从事编程）。
2、如果萨科奇和默克尔一意孤行，很难预料在这一举措下，东欧的工人阶层还是西欧的纳税人会成为最后的输家。
3、*的许多指挥官并不那样看，他们预测激怒的美国将会专门对付*及其盟友，但本·拉登一意孤行。
4、大多数男人背叛是因为厌烦了这个关系，他们一意孤行，没有意识到他们这些行动的结果。
5、他是个刚愎自用、一意孤行的人，明知道有问题，他还是照做不误。
6、国会成员，共和党和民主党一起，长时间以来都敦促美国*在贸易政策上对*施压，而且一意孤行。
7、别怪我一意孤行，实在是因为事急从权，非得尽速处理不可。
8、据*获得的文件，房利美和房贷美一意孤行地进入全新高风险的市场，尽管公司内部对于此举是否审慎存在争论。
9、他这种一意孤行的作风，迟早会害惨自己。
10、穆加贝明白他不能一意孤行。
11、保护利比亚一半的国土而把另一半留给卡扎非这样的做法将会进一步让这两省继续按照自己的方式一意孤行。
12、我不欣赏做事一意孤行、根本不重视别人意见的人。
13、在未得到大家同意之前，我绝不会一意孤行地采取行动。
14、这事恐得先徵询大家的意见，不宜一意孤行。
15、处理这么重大的事一定要戒慎，最忌一意孤行，贸然行动。
16、这也有部分原因是由于*的一意孤行和毫不让步。
17、就这样被征服，这样被天空中野性的血液欺凌，她是否借他之力获得了知识，在那一意孤行的嘴放她下来之前？
18、把事情搞成如此局面，就是他一意孤行的结果。
19、作为公司的创始人，他一意孤行，从不考虑其行为是否对公司有利。
20、考虑到“公司的业绩”，那些接受巨额分红的人应该“仔细想一想”，继续一意孤行是否合适。
21、现在是讲究团队精神的时代，你这种一意孤行的做法，很难引起共鸣。
《山行》
作者：杜牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
注释：
1、山行：在山中行走。
2、寒山：指深秋时候的山。
3、径：小路。
4、白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。
5、斜：此字读xiá，为伸向的意思。
6、坐：因为。
译文：
山石小路远上山巅弯弯又斜斜，
白云生发之处隐隐约约有几户人家。
只因爱那枫林晚景我把马车停下，
霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。
赏析：
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
次句“白云深处有人家”，描写人山行时所看到的远处风光。一个“生”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。
第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道吧？这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定会有另一种景色吧？
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽呢！难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
龟峰行古诗
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的.泛称，在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家整理的龟峰行古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
[宋]韩元吉
吾闻灵龟不愿死有用于清庙，但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏，坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物，不在泥涂之下，
乃在万仞之上高突兀。是耶非耶远莫没，
安然不动藏其穴。伊昔帝尧有圣德，
此龟无乃负图出。图成授帝埋其骨，
犹使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑，
刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取，神鬼守护逾千年。
我欲诘其端，此事恍惚无迹，
往往皆在太古前。斗中神人被发立，
蜿蜒佐之从汝蛰。九阴司存当在此，
今汝巢南失其职。又闻巢县事，
颇似伊尹生空桑。母妪避水欲徙去，
待汝两眼生赤光。遂令万室之邑化作鱼与鳖，
汝乃遁走至此藏。上天震威汝寿使汝扶服死且僵。
丑形质磔在石笋上，不可以鑽，
不可以灼，不可以搘床。
奈何犹复不自敛，荒崖断壑反以名字彰。
因思支祁锁颈泗水中，帝以巨镇岌峨压其宫。
名之以山不以峰，岂有形状与此同。
吁嗟此山气象槃礴亦雄伟，奇峰罗列三十地瑾如威凤昂其喙，
或如俊猫立且戏。石钟孤撑危欲坠，
蜃楼直起见天外。大眺私麽不足记，
神旗铁壁非一类。何用独取汝之名字，
岂汝黠且庸。鼓妖衒怪百埯内，
使汝生存跌宕安可制。我初信汝灵，
今复如汝凶。江湖波涛汹涌不一濡汝足，
云雾呼噏阴晴变态犹无穷。不知造物安用此，
徒以动荡耳目夸儿童。何时巨灵引手掷汝八荒外，
举头直见天穹窿。
龟峰行
宋代 韩元吉
吾闻灵龟不愿死有用于清庙，但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏，坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物，不在泥涂之下，乃在万仞之上高突兀。
是耶非耶远莫没，安然不动藏其穴。
伊昔帝尧有圣德，此龟无乃负图出。
图成授帝埋其骨，犹使琢石志之存彷佛。
又疑神禹碑，刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取，神鬼守护逾千年。
我欲诘其端，此事恍惚无迹，往往皆在太古前。
斗中神人被发立，蜿蜒佐之从汝蛰。
九阴司存当在此，今汝巢南失其职。
又闻巢县事，颇似伊尹生空桑。
母妪避水欲徙去，待汝两眼生赤光。
遂令万室之邑化作鱼与鳖，汝乃遁走至此藏。
上天震威汝寿使汝扶服死且僵。
《古朗月行》
唐代：李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云 一作：白云)
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
*此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
注释及翻译：
注释
呼作：称为。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民*均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
团团：圆圆的样子。
白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”
蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。
圆影：指月亮。
羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，《五经通义》：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
天人：天上人间。
*：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”*也指月。
沦惑：沉沦迷惑。
去去：远去，越去越远。
凄怆：悲愁伤感。
译文：
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。
赏析：这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不*的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格
唐·李白
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
*此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
作者简介：
李白（701——762）唐代诗人。字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水附*）。少居蜀中，读书学道。25岁出川远游，客居鲁郡。游长安，求取功名，却失意东归。至天宝初，春诏入京，供奉翰林。不久便被谗出京，漫游各地。安史乱起，入永王李璘军幕；及永王为肃宗所杀，因受牵连，身陷囹圄，流放夜郎。后遇赦东归，客死当涂令李阳冰所。唐朝另一诗人白居易诗“但是诗人最薄命，就中沦落莫如君”，正是他寂寞悲凉身世的写照。但他以富于浪漫主义的诗歌反映现实，描画山川，抒发壮志，吟咏象情，因而成为光照千古的伟大诗人。
注释：
1、古朗行：《乐府诗集》作“朗月行”，乐府古题。
2、白玉盘：白玉做成的盘子。
3、瑶台：传说西王母居住的宫殿。
4、青云端：青云的顶端。
译诗：
幼小的时候不知道明月为何物，
便称它为挂在天空中的白玉盘。
又怀疑它是瑶台上的一面镜子，
无缘无故地飞到了青云的顶端。
赏析：
《古朗月行》原诗共16句，这里是节选其中的前四句。这四句诗描写了儿童眼中的月亮，充满了浪漫而神奇的遐想。古往今来，月亮一直牵动人们的心。关于月亮还有一些美丽的传说，如玉兔捣药、吴刚伐桂、嫦娥起舞等，的确令儿童心驰神往。每个人都有童年，儿童富于幻想，对月亮更充满好奇心。这四句诗就是李白幼小时对月亮的观感。“小时不识月，呼作白玉盘”，这两句主要从月亮的形体入手进行描摹的。月亮（指明月）是圆的，白玉盘也是圆的，有相似点，故可以打比方。月亮除了是圆的之外，还能发光（非科学意义上的），于是又有了“又疑瑶台镜，飞上青云端”两句。这两句是从月亮发光角度写的。月光皎洁，旖旎可人，而镜子能反光，两者也有相似点，所以怀疑月亮又像瑶台上的镜子飞上了青云的顶端，这又是一处比喻。而“瑶台”又是西王母所居之处，本身还具有神话色彩，更增添了迷人的效果。这四句诗是用儿童思维写成的，诙谐幽默而又充满天真稚趣；又以“白玉盘”、“瑶台镜”为喻，语言生动活泼。这四句诗也可以看作是一首儿歌，它可以开启儿童的心智。
这也是一首乐府诗。鲍照有《朗月行》。李白采用这个题目，故称《古朗月行》。此诗开始描写月亮的形状，然后用了一些关于月亮的传说。后面叹息月蚀后朗月不再可欣赏。这可能有所讽喻，有所指，但现在已不清楚到底是比喻什么事情了。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰！脍炙人口的绝句古诗，为历代世人争相传诵，记住这些经典，让我们的前行路更宽更*！为您倾情整理《范仲淹 御街行》,希望对您有所启迪。
《御街行》
范仲淹
纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，
赏析：
这是一首秋夜怀思情人的词。上片写秋夜景，或就地面刻画秋声，或就天宇描摹夜色，以寒夜秋声衬托主人公所处环境的冷寂，突出人去楼空的落寞感，并抒发了良辰美景无人与共的愁情。沈际飞《草堂诗余隽》称赏天淡句写景空灵。下片专就离情宣发。愁肠三句折进一层，言离愁之深。残灯二句再现实境，一盏如豆的青灯忽明忽暗，独自凭栏斜倚，尝尽这孤眠的滋味。末以离愁眉间心上无所不在，倍增酸楚。都来此事几句为李清照《一剪梅》词所袭用，化作此情无计可消除，才下眉头，却上心头，向来为词评家所赞誉。这首词虽写似水柔情，却骨力道劲，绝不流于软媚。李攀龙云：月光如昼，泪深于酒，情景两到（《草堂诗余隽》），可谓佳评。
延伸阅读
纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。
年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪。
残灯明灭枕头欹。谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
译文
赏析
上阕皆为景语，仅“无情”二字点出愁绪，犹是对景而言，不露痕迹。下阕直揭主旨，因“芳草无情”导入离愁和相思。
“追”字尤显愁情缠绵之形。
“酒入愁肠”两句，极写愁思难遣的苦闷。其《御街行》词也说：”愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪;
此词以大景写哀情，别有悲壮之气。清代张惠言、黄蓼园据词中个别意象，认为此词非为思家，实借秋色苍茫，隐抒其忧国之意。
元代王实甫《西厢记》第四本第三折《长亭送别》〔正宫端正好〕云：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”即由此词点染而成。
上阕起首两句点明节令，从高低两个角度描绘出廖廓苍茫、衰飒零落的秋景。三、四两句，从碧天广野写到遥接天地的秋水。秋色，承上指碧云天、黄叶地。这湛碧的高天、金黄的大地一直向远方伸展，连接着天地尽头的淼淼秋江。江波之上，笼罩着一层翠色的寒烟。烟霭本呈白色，但由于上连碧天，下接绿波，远望即与碧天同色而莫辨，如所谓“秋水共长天一色”，所以说“天接水”。“寒”字突出了这翠色的烟霭给予人的秋意感受。这两句境界悠远，与前两句高广的境界互相配合，构成一幅极为寥廓而多彩的秋*。上阕结尾三句进一步将天、地、山、水通过斜阳、芳草组接一起，景物自目之所接延伸到想象中的天涯。这三句写景中带有强烈的主观感*彩，着一“情”字，更为上阕的写景转为下阕的抒情作了有力的渲染和铺垫。过片紧承芳草天涯，直接点出“乡魂”、“旅思”。乡魂，即思乡的情思，与“旅思”意*。两句是说自己思乡的情怀黯然凄怆，羁旅的愁绪重叠相续。上下互文对举，带有强调的意味，而主人公羁泊异乡时间之久与乡思离情之深自见。
下阕三、四两句，表面上看去，好像是说乡思旅愁也有消除的时候，实际上是说它们无时无刻不横梗心头。如此写来，使词的造语奇特，表情达意更为深切婉曲。“明月”句写夜间因思旅愁而不能入睡，尽管月光皎洁，高楼上夜景很美，也不能去观赏，因为独自一人倚栏眺望，更会增添怅惘之情。
结拍两句，写因为夜不能寐，故借酒浇愁，但酒一入愁肠，却都化作了相思之泪，欲遣相思反而更增相思之苦了。这两句，抒情深刻，造语生新而又自然。写到这里，郁积的乡思旅愁外物触发下发展到最*，词至此黯然而止。
上阕写景，下阕抒情本是词中常见的结构和情景结合方式。这首词的特殊性于丽景与柔情的统一，即阔远之境、秾丽之景与深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词却反其道而行之，景色写得阔远而秾丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下阕所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。
《孤雁儿/御街行》
作者：李清照
原文：
藤床纸帐朝眠起。
小风疏雨萧萧地。
注释：
1、纸帐：纸制之帐。
赏析：
此词为咏梅词。应作于赵明诚病殁之后。表现了女主人对亡夫的缅怀悼念及对亡灵的慰藉之情。
此词既没有直接描绘梅的色、香、姿，也没有去歌颂梅的品性，而是把梅作为作者个人悲欢的见证。她是为抒孤怀才借梅花以表对亡夫的悼念之情。起笔于景，落墨于情。开笔入题，但含而不露，笔无虚设。层层布景，如层峦叠嶂，景景呈新，借景抒情，情随景迁，景景生悲。此词巧妙灵活地运用多种艺术手法，实属词林佳品。
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山行杜牧古诗
《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋*，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。下面是关于山行古诗的内容，欢迎阅读！
山行
作者：杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
词句注释
⑴山行：在山中行走。
⑵远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。
⑶生：明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。
⑷坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。
⑸霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。
白话译文
弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。
停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。
作品鉴赏
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋*。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的，起铺垫和烘托作用。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。这样写，从题意来说，写出了“行”的特点，而从构图来说，却借勾画山路逶迤绵远之特点山势幽深*缓的形体特点，同时自然地把人们的视线沿着山路引向白云生处的人家。
“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。
对这些景物，诗人只是在作客观的`描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。
“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人通过这一片红色，看到了秋天像春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。
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