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第一 菊梦
日暖西厢开睡眼烟斜木椅动淸思开门散碎金英落抱臂凄凉脚步迟似我年华藏玉枕无情岁月裂磐石如今不语何时语最是菊花旧相知
第二 残菊
南窗一捧离人泪撒在鹰扬壮士心抱此情怀归故里携同五味隐士林闲来访遍菊花圃好事常开月下门我看菊花菊看我同为天下落魄人
第三 菊影
斑驳小路玲珑月寂寞金秋落叶风后土重生西子魄人间又现洛神踪江中曲调还识否案上金枝有异同似有人言疑是我清清冷冷入花丛
第四 问菊
为爱苍苍苍劲冷推开树下紫荆门谁曾相伴花枝影我是前生旧主人解语因何无一语居贫自此愈清贫青车白马登堂后又与欢忧卜作邻
第五 画菊
冷叶金枝挥铁腕龙筋鹤骨类斯文斑剥色彩夕阳血磊落风姿墨客林往日终南山下士他年帝国梦中云悄悄睇视悄悄笑笑我出尘入世人
第六 咏菊
本性逍遥留意冷出身草莽爱惜诗*明客路青山瘦夜半茅茨皓月枝卧数飘零疑燕脚留心岁月慕人痴花能类我诗无类默默无言两不知
6行5字古诗大全?
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。三句两年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。虽无六字句,还请君来合。
有没有5行6个字的诗阿?
五行,每行有6个字的古诗几乎没有,其余每行有6个字的古诗有:王安石水无心而宛转,山有色而环围。穷深幽而不尽,坐石上以忘归。《题西太一宫壁》王安石水冷冷而北去,山靡靡以旁围。《宴客夜归》杨万里月在荔枝梢上,人行茉莉花闲。
古诗里的新年新春:新年长命杯,莫惜醉春风
春节是传统古老的农历新年,年节通常是奥秘腊月八日一直持续到正月十五,接*四十天,但是以除夕和正月初一为节日的鼎盛。因为这两日是旧年与新年的交替,是以月份为主的冬季与春天的变化。除夕盛大在迎接,而正月初一则盛大在一种新年新春的沉醉与欢快里。去旧迎新,万象更新,一年岁首,无处不新。
正月一日,又称为新年,岁首,元日,元正,正日,元旦,新正,正旦。就从这样各种不同的叫法,就说明春节的渊源流长,在语言文字上的繁茂变化。
“正旦辟恶酒,新年长命杯。
柏叶随铭至,椒花逐颂来。”南北朝庾信《正旦蒙赵王赉酒诗。”
那么古代的正月一日是传统一年的开始,被称为元旦,正旦,旦是指早上的太阳。新年对于国家政治的意义重大,是统计的重要开始。所以最盛大的庆祝是从宫廷开始的。
此时要喝辟邪酒,又称长命酒。柏叶椒花,是指酿酒加进去的天然香料,去恶养生,而且古代椒花难得,往往是皇室王室专有,有暖身活血的作用,这是对臣子最好的赏赐。
那么唐朝的新年更加盛大,皇帝会有重要的迎接新年的礼仪,穿着节日礼服,接受百官朝拜,万国来贺,举行盛大阅兵仪式,去重要宗教场所巡游,赐宴百官,举行大型新年诗会。所以有众多的诗人和官员都以饱满的笔墨记录了这天,甚至包括皇帝本人。
“恭已临四极,垂衣驭八荒。”
“草秀故春色,梅艳昔年妆。
巨川思欲济,终以寄舟航。”唐朝李世民《元日》
这气势,站在九重宫殿,俯瞰万国来朝,还不忘了春色梅花的自然春天已经来临,想着自己是巨船,带领臣民乘风破浪。秦皇汉武不过如此,更何况大唐之富庶繁华远胜前朝。
那么正是这种恢弘的礼仪给了官员和人民巨大的精神的愉悦,所以有太多描写仪式的诗。
“天颜入曙千宫拜,元日迎春万物知。”唐朝杨巨源。
我就不一一列举,因为千万那是常用的字眼。大唐也担得起那种气象。
那么民间的新年诗,就更加有人情味,唐朝新年的立体补充。
“昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。”[唐]孟浩然《田家元日》
孟浩然是唐玄宗时期的湖北襄阳人,他一生没有做官,那么他看到的农村的新年,农民们欢喜过年。比如新春的这一天,农民依然在土地上,有牧童放牧。他过去询问老农,原来老农热爱土地,笑呵呵站在田里,跟他说,我预测今年是个好年成!那么农家的新年,去田野里看看土可能是一种仪式和预测。
但是这祥和的诗里是一种太*气象,国泰民安,丰收在望的好年成。叫人喜悦。
“一月月相似,一年年不同。
清晨窥古镜,旅貌*衰翁。
处世闲难得,关身事半空。
浮生能几许,莫惜醉春风。”许棠《新年呈友》
唐朝是一个繁华的朝代,这个底下是唐朝政策*了许多读书人才,让普通人可以科举做官改变命运,而南北交通,促进了大量人口流动,人们为事业前途经济忙碌奔波,这个时期社交活跃,有很多人成为人生路上终生的知己和朋友,互相鼓励打气,谱写了最美丽的友情篇章。
比如新年就有知己朋友第一时间互相用诗来庆贺新年,但是这首分外让人动容。
每个月都那么相似地流走了,但每一年都那么的不同。至少对于我们来讲,我们又老了一岁。你看我一大早上的照镜子,我颠沛的生活,让容颜像老头一样。
这人生哪里能够有清闲,而关于自己最要紧的事情,比如前程,比如经济,往往事与愿违,大半落空。人生还能有多少年?我的忧患想必你也有,让我们开心一点,不要把世事看得太重,让我们举起杯来,共同沉醉在新年春风里。
这首诗既感怀了过往,又诚恳表达了处境,但是最难得的是,无论经历多少事,朋友同行,乐观地面向新年未来。过年收到这样的情谊,会让人有带泪的笑,有带泪的舒心吧。
“渐入有年数,喜逢新岁来。
震方天籁动,寅位帝车回。
门巷扫残雪,林园惊早梅。
与君同甲子,寿酒让先杯。”唐朝刘禹锡《元日乐天见过因举酒为贺》
说起友谊,就不能不谈到白居易和刘禹锡。这是典型夹带私货。因为元旦那天两个大佬都要上朝,在忙完了礼仪之后,皇帝会赐宴,这把公家的新年宴会变成私人联谊会,还就属刘禹锡和白居易大大的狡猾。
因为他们两都是同年生的。在官家的宴会上,刘禹锡先举杯庆祝白居易的60大寿,因为你比我早几天几月而已。不过这场宴会君臣同乐,因为白居易和刘禹锡都德高望重且豪爽洒脱,给宴会增色不少。
他们的存在也有一种以帝王为核心的官场凝聚力。让这个新年宴会更加活泼。
“今岁元日乐,不谢往年春。
知向来心道,谁为昨夜人。”张说《元朝(一作幽州元日)》
这首诗,其实很俏皮,昨天是去年,今天就是新年了。我跟来拜年的人说,你们谁是昨夜人,谁是去年人?这个真不好回答。都是从昨天过来的,都是故人,也都是新人。
那么这个强调的就是,希望对方不要阿谀奉承,秉心办事做人,不改初衷和本心。看起来是玩笑,但张说曾经是一朝丞相,这个说法可是一语几关,是感怀?是悲伤?是调侃?是试探?就看看到它的人怎么想了。
这首诗可以说是唐诗中的另类。
“白日新年好,青春上国多。
街*双阙*,尘起五云和。”唐朝司空图《早朝》
这是当时唐朝的新年,也是后世对唐朝的整体的感觉。典雅,热闹,明丽的新年的太阳照耀帝城,那青春不止是和风杨柳,更有那人间的朝气。巨大的阙楼立在道路上,来来往往的车流,织成了帝国的新年。
但是当下却比唐朝更加繁华。当新年早上的太阳升起,照见的可是滚滚车流,高楼广厦,春天不是浮在表面,是真正深入了每个人的心怀和笑脸,愿我的国永远昌盛富强!
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编为大家收集的古诗的作文6篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
一缕清香,一份洒脱,诗词里蕴含着陶潜的五斗诗魂;一江春水,一曲悲歌,诗词里蕴含着文天祥的零丁绝唱;一面历史,一面镜子,诗词里蕴含着屈原的水中离骚。感悟诗词,我们才能“腹有诗词气自华”。
品味诗词,一睹诗豪风采。在蜀先主庙,你感叹“天地英雄气,千秋尚凛然”,你极言“英雄气”之广袤无垠,你极写“英雄气”之万古长存,然而你吞吐日月,俯仰古今的胸襟却无人知,以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。面对沧海桑田,你发出了“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的无限感慨;你不曾沉沦、颓废,在秋风萧瑟中昂然高歌:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”;你年事已高,仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。
诗豪——刘禹锡,是你教会了我“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。
品味诗词,一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女,你柔情万种,赠之以《琵琶行》,“每为他人悲,吟断柔肠,千古缠绵唯《长恨》;岂抒一已怨,唱罢新词,万里江心闻琵琶。”你针砭时弊,关怀民生,吟诵“绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春”的后宫悲歌;感叹“满面尘灰烟火色,两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸;控诉“一丛深色花,十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作手法;你倡导“惟歌生民病,愿得天子知”的新乐府运动,你一生仕途坎坷,却心系百姓。
诗魔————-白居易,是你教会了我“野火烧不尽,春风吹又生。”
品味诗词,一览诗佛魅力。“晚年惟好静,万事不关心”,尽显你的归隐志趣;“行到水穷处,坐看去起时”,尽显你的悠闲飘逸;“君自故乡来,应知故乡事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客,每逢佳节倍思亲”;你思念故友,“红豆生南国,春来发几枝”;你重情重义“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”;你与亲人、故乡,血肉相连,诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉,高洁而超然”。
诗佛——-王维,是你教会了我“倚杖柴门外,临风听暮蝉”。
品读诗词,我们可以知文史经;可以回味古老的.悠长;可以盼望未来的瑰丽。让我们携古典诗词一路前行。
阳春三月,繁花似锦,灿烂的阳光洒满了整个武汉,兰花还没有盛开,晨风中已经飘来了丝丝的香气,空气格外清新。
“老孟,你真的要走啊?”李白说道,孟浩然说:“我等你办完事再去扬州,葡萄都晒成葡萄干了。”李白笑道:“哈哈,晒成了葡萄干,也好下酒啊!”孟浩然上了船,对李白说:“我在扬州等你。”李白回应:“好,等我办完事马上来找你。”船慢慢开始划动,孟浩然又说道:“你办完事可别忘了来扬州找我啊!”李白说:“放心,我不会忘的。等我到了扬州,我们痛快的喝上几杯。”孟浩然说:“好。”船越行越远,孟浩然似乎要说什么,却已经听不见了,李白无法把孟浩然送到扬州去,所以他只能目送了。孟浩然的小船应经不见踪影了,可李白还愣愣的站在那,一声鸟鸣,他才回过神。挥笔写道:
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
万物萧条。夜,静的可怕。
冷风侵袭着每个人的身体。几声叹息,他拖着沉重的脚步来到窗边。此时与他对望的只有那挂在冷空的、孤零零的月亮。他抬头凝望着,轻声吟道:辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。
作为权臣明珠的儿子,他的家世何等显赫;作为清代第一词人,他的才华被众人赏识;作为丈夫,他对妻子的离世无可奈何。他,就是纳兰性德。
曾经说过的誓言,往日相拥的呢喃,却跨不过天上人间!他坐在破旧的木桌前,手里紧紧握着妻子生前最爱的那支蝴蝶发簪,那支他第一次见到她送给她的发簪。在那昏暗的烛光前,泪眼婆娑的他,回忆的长河开始汹涌泛滥开来。他想:如果每天都能如圆月般团圆,自己付出任何代价都在所不惜。他不禁想起妻子的及腰长发,想起她的笑靥如花,想起他们在月光下许下终生不离的誓言他们曾手挽手畅游美丽如画的江南,肩并肩登过巍峨的五台山。他们一起坐在木桥边看良辰美景,他们一起赏雪赏月,他们一起经历过很多事情,他们很恩爱。或许老天爷也会嫉妒吧,只给了他们三年相守的时间,就让妻子永远的、满含遗憾的离开了他。留他一人在人世间看孤独的风景,躲在角落里黯然神伤!
思念的夜晚,他无心再眠,披上衣服,他走出了家门。月亮也失去记忆了吗?瞪着空洞的眼,泛出惨白的光。他,就这样静静的走着。一滴泪从他的眼角滚下,人间的情缘为何这么容易断绝?他无奈,他悲哀。虽然在妻子的坟前已经哀悼过许久,可是愁绪未停,思念依旧。泪眼朦胧中,他看到他们一起许下誓言的木桥,暗香飘尽,惜花人去。他看到双燕呢喃细语,依然轻踏在帘钩。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。看到这双宿双飞的双栖蝶,他是多麽的羡慕啊!人间,他在思念,说不定妻子同样也在天上思念着他。他多想这双栖蝶能把自己带到天上与妻子团聚!在他看来,无论天上人间,只要能同妻子在一起,何处亦是天堂。
天上人间遥相忆,长相思!
从小我就爱上了书。从我有懂事起,我的生活就弥漫着书香味。爸爸告诉我,不会认字时,我总爱端着一本书高高兴兴地看着里面的插图,看到精彩处总是高兴得哇哇大叫,还老缠着妈妈给我念故事,听着那些故事,我总是似懂非懂的点点头,或者幸福地眯上眼睛。听完一个,老是“得寸进尺”地央求妈妈再讲一个,什么白雪公主啦,小人鱼啦,青蛙王子啦,我是熟得不能再熟。长大一点,四大名著我都翻了不下5边,几乎次次都“读破万卷书”!其中,我最喜欢的古诗要数《宿新市徐公店》这首古诗。
“篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”每当看到这首诗,我心中就有无限遐想:在一个小村子里,有一家酒店,门前挂着一面大大的旗,上面用粗粗的毛笔写了一个“徐”字。外边吵吵嚷嚷,诗人探出窗口,眼光透过稀疏的篱墙,投向一条田间小路。小路又细又长,伸到很远很远的地方;路旁树上,新叶闪着嫩绿,还没有长成浓阴;油菜花正在盛开,满地金黄,一片欣欣向荣的阳春景象。忽然,有个几个孩子从小路上追着一只蝴蝶急匆匆地跑来,他们呼喊着,奔跑着,转眼间,蝴蝶翩翩飞进了菜花丛里。小家伙找啊,找啊,急出了一头汗,在一片黄菜花中,怎么也弄不清蝴蝶藏在哪里了!
多美的春景,多可爱的儿童啊!诗人不禁提笔写下了这首名垂千史的诗。
俗话说:“诗中有画。”这首诗便是典型的范例,精辟的诗句里透着一幅幅美丽的话。我喜欢你,《宿新市徐公店》。
自古以来,离愁便是文人墨客笔下的宏儿,关于离愁的诗更是数不胜数,离乡之情,别友之情溢满了文化史。
身处导地,唐代大诗人李白在《静夜思》中写出:“举头望明月,低头思故乡”。月色凄凉,作者独自一人身处异乡,望着那轮皎洁的明月,思乡之情不禁油然而生,想起自己在故乡的一切,不禁感到无尽的酸楚,只能对月空吟,留下这千古传颂的名句。
背井离乡,李月也曾吟诵:“仍怜故乡水,万里送行舟”。把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别,构思何其巧妙,感情何其强烈,从而留下这传倾千古的名句。
与多年好友相别,王勃在《杜少府之任蜀州》中吟道:“海内存知已,天涯苦比邻”。与好友相交多年,而今日一别,却不知何日才能再会,自然心生不舍,但诗人却以乐观的态度,抛开惜别之情,挥毫写下这千古流传的送别佳句。
面对离别,王维在《送元二使安西》中真情吐露:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。以叙关述的口吻,传情的动作表达真挚的惜别之情,在青春河畔,折柳相送,轻吟出这流传千古的佳句。
喜欢读古诗,体味古诗中的离情别绪,我仿佛经历了一次旅游,沉醉其中,甚至让我不想醒来。
“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”唐代诗人张籍写的这首古诗真好呀,充分地表现了他对家乡的思念和浓浓的乡愁。
现在,就让我们一起品味唐代诗人张籍的《秋思》吧!
又到秋天,略带寒意的秋风又吹到了洛阳城中。远离家乡多年,不知道家乡这几年可好?有没有发生什么重大的事件?想着想着作者走进了书房,看见了纸笔,心中有了一个想法,写一篇家书,找人捎回去。落笔时又不知从什么时候开始说起,心中有无数句话想要与家人说,可纸短情长。写完后有些累,躺下又睡不着,冷冷的秋夜中辗转反侧,久久不能入眠。
好不容易到清晨,把信封好,跑到驿站想请人帮忙捎回去,可就在出发的时候,作者又想起一句很重要的话没写,又把已封好的信打开,把那一句添上后再细细读了几遍,很郑重地把信交给信使。在信使出发时,又想起了一些是要说,再一次把信打开。信使走了许久,作者还感慨万分,想起了家乡的美景,和家人一起的快乐往事,但现在孤身一人在外。热滚滚的泪珠迷蒙了作者的双眼。
作者写的诗真美啊,从一场秋雨写出了一首这么感人的诗,我一定要细细地品味诗里作者描绘的思念家乡的感情。
【精华】古诗的作文6篇
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编精心整理的古诗的作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
在一个小山村里,住着大名鼎鼎的诗人贺知章,贺知章勤下苦功读书,终于,有一年,贺知章在三十七岁 的时 候,考中了进士,便告别了自己的家乡,去外地当官了。
时间匆匆而过,一晃几十年过去了。有一天,贺知章起床以后,拿起镜子,看镜子中的自己,样子已经变 了,看见自己双鬓且已经白了,虽然原来的声音没有变,但是自己经老了,贺知章非常想念家乡,便辞官了, 贺知章坐着马车,回到家乡,家乡还是原来么美丽,房屋盖的整整齐齐的,一间间房子一个唉着一个整整齐齐 的,小草绿油油的,小花伞开着迷人的香味,吸引来无数的蝴蝶和蜜蜂在花丛中翩翩起舞,这时候,贺知章看 见有几个小朋友在做游戏,有一个小朋友看见旁边站着一个陌生人,问:"您是谁呀?您来到我们村子有什么 事吗?",贺知章感到自己离家太久了,心里感到很惭愧,贺知章回到家里,感觉熟悉而又陌生的故乡环境中 ,心情难于*静。他把自己内心的感觉写成一首诗:
回乡偶书 唐 贺知章
少小离家老大回,
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,
笑问客从何处来。
这首古诗一直流传放到现在。
有人说,乡村离我们远了,诗里的美景,也只能是在诗里。
然而,我能看到那样的乡村,不论是张志和笔下的“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”充满着诗情画意。亦或是辛弃疾的“茅屋低小,溪上青青草。”如梦似幻,古诗中的乡村依然有迹可寻。
此时的我正处在一个远离喧嚣的小山村里,时时等待惊喜的出现。
脚踩着厚厚的土地,循着诗的灵秀,我走在乡村里,乡村在古诗中,从这一首到那一首......
先秦 人间仙境
乡村就是仙境。不论是“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮。”、还是“十亩之外兮,桑者泄泄兮,行与子道兮。”都是一种曼妙的随心所欲。这里头上天空高远敞亮,身边大地生机勃勃,郁郁葱葱,如此,连那繁重的劳作现如今都变成了享乐。那“一月于耜,二月举趾,三月条桑,四月秀蔓,五月鸣蜩,六月食郁及薁。”都是一幅幅生动的农事画。而“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下,十一月于貉,十二月其同。”更是一幅幅绝妙的田园风景。
古诗中的乡村,风景独好。
魏晋 隐者之居
乡村,是隐者的天堂。种豆南山下的陶渊明仅仅是为了愿无违。他穿梭于田间,本应该“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的,却中途跑去“采菊东篱下,悠然见南山”了。是不是也被这心旷神怡的景色迷住。而我小隐于这乡间半月,感叹着自然的神来之笔,想象着同样归田的张衡。让我也产生了“徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。”的错觉,却甘愿在这独具匠心的错觉里,一隐逍遥。
古诗中的乡村,心驰神往。
唐 遗世美景
哦,这里是唐诗中的乡村,它可以有“绿树村边合,青山郭外斜。”的辽阔,也可以有“竹溪村路板桥斜,闲看中庭栀子花。”的柔美。清晨,静静地聆听山风的呼唤,“长歌吟松风”的意境油然而生。午后,细细感受阳光的笑声,那“斜阳照墟落”的情趣不由自主涌上心头。入夜,默默凝视月的倩影,那“更染月色半人家”的画面不止在梦里才会出现。乡村总有一种让人流连忘返的魔力,“即此羡闲逸,怅然吟式微。”的功归之情,让王维情不自禁转身离去“行到水弯处,坐看云起时。”,然而好不容易才决定归去的计划,又因为“偶然值林叟,谈笑无归期。”被打乱。乡村的魅力就因此被展现的淋漓尽致。
古诗中的乡村引人入胜。
宋 婀娜风骨
看,宋词中的乡村也是独具特色。这里的“梅子金黄杏子肥”,那边的“麦花雪白菜花稀”。当你弯腰俯身去验证“唯有蜻蜓蛱蝶飞”时,说不定落日已经在“便催万树暮蝉鸣”了。夜幕日合,带着愉悦的心情满载而归,经过一户户炊烟袅袅的人家时,或许还能听见几户人家的孩童在唱“燕子来时新社,梨花落后清明。”脸上的笑像花儿一样绽开了。深夜,悄然从梦中醒来,又恰好听到窗外的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”心里喜不自禁着——明天又会是一个好天气。
乡村的美丽,让四季为它争相上演。春天,可以体验“桑叶尖新绿未成,满窗晴日看蚕生。”的乐趣;夏季,自然就享受“晴日吟风生麦气,绿阴幽草胜花时。”的雅致;而秋日,“杞菊垂珠滴露红,两蛰相应语莎丝。”和冬日“斜日低山片月高”的韵味当然也不逊色。
古诗中的乡村,自有风情。
元明清 深蕴情思
往前走,寻一寻乡村的情思。即使“孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。”的悲凉看似悲凉,你又怎么知道它是不是在哪里藏着“青山绿水百草红叶黄花”的独到之处?若是飘一点雨丝,天上地下更是*添了一份儿“滤池芳草满晴波,春色都从雨里过。”的神气。抬眸遥望远处,“红叶满寒溪,一路空山万木齐。”的豪放,自然只有它的知音才有幸品味。所以,我不甘浅薄,努力领悟它心底的多愁善感。
古诗中的乡村,独具情怀。
乡村的气息里,深藏着婉约和灵动的香气,闻一闻才发现,原来漫山遍野都珍藏着活蹦乱填的古诗,性格文雅却又带着调皮。
古诗中的乡村,是仙境,是天堂,是人间绝美的一笔。
我爱诗仙白哥的潇洒不羁,会痴迷地喊:“好帅哦!”;也喜欢杜牧之杜郎的风流多情,会挤眉弄眼:“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言,没爱过王维先生。
王摩诘,悄*佛家弟子,“佛系诗人”,被后世尊称一声“诗佛”,古今公认艺术大师。
了解一下生*,我萌萌佛了,这也太“佛”了叭?生在乐音袅袅之家,爷爷是乐队领导,打小懂乐理,工书画,吟诗作对不在话下,还弹得一手好琵琶。22岁状元及第,重阳节一诗被众考生奉为纸上宾,“此物最相思”一曲相思更是响遍长安上流社会,春风得意马蹄疾的他是长安城里最风度翩翩、才华横溢的状元郎,更是岐王、宁王的府上常客。365度全方位无死角的成功啊,何以还要和我杜郎争一个风流?
可他不爱长安,长安太喧闹,配不起他的白衣清净。更不是一帆风顺的前半生,9岁父亲因病去世,家奴遣尽,家产变卖,日子艰辛冷暖自知。十五岁应试赴京,少年此行当风雨半生。十七岁的重阳,纵使千人手抄,孤独又不会离开。靡靡之音唱不尽相思,却唱走了心爱的小甄。
木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。
此后的被陷害、被冷落、被贬官、被发配,天地不仁以万物为刍狗。
好不容易捱回了家,阖家团圆,初为人父的喜悦尚未燃尽,便被一盆水浇灭——妻子因难产而死,天地不仁以万物为刍狗!
中年丧妻,老年无子,此后三十年独居,终身未娶。
我难以像评判李贺和孟浩然那样判断王先生的人生鼎盛于何时,前半生的风流倜傥是杜郎可堪比拟的,后半生的清心寡欲却是杜郎遥望不可及的。
这个男人太静了,从他的诗里,总让我这个骄躁的人害怕——被窥破心事的.无处可藏,一景一物,一情一感,都太静了。哪怕是“复长啸”,也都是空灵幽远的迸发。更莫提山月竹石水,连花都是寂寂地开。一切都是空灵寂静的,没有生的喜悦,也没有死的悲哀,然而一切又都是永恒不朽的,令人生死两忘,万念皆寂。
可他好迷人,不知是不是这夜太黑太深,我好像爱上了这个男人,短短一个小时,堪堪数千年。而已。
他是命中注定——“维摩诘,印度高僧,没有污垢,净”,那么那不断得到的前半生与不断失去的后半生都是注定,他不曾怨过什么,他选择隐,辋川别业捐了寺庙,761年,从容写信与友人们告别,然后*静地微笑着走了。
他也曾经历过人世间的大富大贵,可他却倚杖柴门外,临风听暮蝉。这样的男人,不仅在长安,乃至整个唐代,上下五千年,都是长身玉立、安然静谧的男神。
他让我想起那只被偷猎者屠族的白血病猩猩,纵然那蓝色大海里沉过血腥与仇恨,可那仍然盛满了相信与期待。
亲身体会过不善良,仍相信善良;亲眼见过不美好,仍自身美好。
在我三四岁的时候,就开始接触古诗词了,是爷爷教我背的《静夜思》,爷爷教一句,我背一句,我只觉得琅琅上口,并不理解其中的意思。
后来,我上了小学的时候,邓老师要求我们背很多古诗,老师每天往黑板上抄一首古诗,要求我们第二天会背,可我背诗的速度很慢,半个小时才背一首诗,还有一些写的作业,每天总是很晚睡,我不明白老师为什么每天让我们背古诗,心里十分不愿背诵。但随着背诵古诗越来越多,我逐渐理解了作者的心,通过遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,我明白了王维身在异乡孤独飘零,思念家乡思念亲人的那颗乡愁之心。也理解了《静夜思》中李白深夜孤枕难眠,思念故乡的情怀。《清*乐?村居》中辛弃疾通过通俗易懂的几句话,便描绘出了一个农村五口之家的温馨生活画面,尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌,饶有情趣,栩栩如生,可谓是神来之笔,古今一绝!让我叹服不已,我更理解了中国文化的博大精深。我终于明白了老师为什么要求我们背那么多的古诗。我也越来越爱背古诗了。
古诗虽然带给我了烦恼,但它也教会了我很多知识,让我长了不少见识,古诗啊,我爱你。
从小到大,我背会了很多首古诗了,也发生过许许多多的小故事,今天我就来讲一讲吧。
古诗里的新年新春:新年长命杯,莫惜醉春风
春节是传统古老的农历新年,年节通常是奥秘腊月八日一直持续到正月十五,接*四十天,但是以除夕和正月初一为节日的鼎盛。因为这两日是旧年与新年的交替,是以月份为主的冬季与春天的变化。除夕盛大在迎接,而正月初一则盛大在一种新年新春的沉醉与欢快里。去旧迎新,万象更新,一年岁首,无处不新。
正月一日,又称为新年,岁首,元日,元正,正日,元旦,新正,正旦。就从这样各种不同的叫法,就说明春节的渊源流长,在语言文字上的繁茂变化。
“正旦辟恶酒,新年长命杯。
柏叶随铭至,椒花逐颂来。”南北朝庾信《正旦蒙赵王赉酒诗。”
那么古代的正月一日是传统一年的开始,被称为元旦,正旦,旦是指早上的太阳。新年对于国家政治的意义重大,是统计的重要开始。所以最盛大的庆祝是从宫廷开始的。
此时要喝辟邪酒,又称长命酒。柏叶椒花,是指酿酒加进去的天然香料,去恶养生,而且古代椒花难得,往往是皇室王室专有,有暖身活血的作用,这是对臣子最好的赏赐。
那么唐朝的新年更加盛大,皇帝会有重要的迎接新年的礼仪,穿着节日礼服,接受百官朝拜,万国来贺,举行盛大阅兵仪式,去重要宗教场所巡游,赐宴百官,举行大型新年诗会。所以有众多的诗人和官员都以饱满的笔墨记录了这天,甚至包括皇帝本人。
“恭已临四极,垂衣驭八荒。”
“草秀故春色,梅艳昔年妆。
巨川思欲济,终以寄舟航。”唐朝李世民《元日》
这气势,站在九重宫殿,俯瞰万国来朝,还不忘了春色梅花的自然春天已经来临,想着自己是巨船,带领臣民乘风破浪。秦皇汉武不过如此,更何况大唐之富庶繁华远胜前朝。
那么正是这种恢弘的礼仪给了官员和人民巨大的精神的愉悦,所以有太多描写仪式的诗。
“天颜入曙千宫拜,元日迎春万物知。”唐朝杨巨源。
我就不一一列举,因为千万那是常用的字眼。大唐也担得起那种气象。
那么民间的新年诗,就更加有人情味,唐朝新年的立体补充。
“昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。”[唐]孟浩然《田家元日》
孟浩然是唐玄宗时期的湖北襄阳人,他一生没有做官,那么他看到的农村的新年,农民们欢喜过年。比如新春的这一天,农民依然在土地上,有牧童放牧。他过去询问老农,原来老农热爱土地,笑呵呵站在田里,跟他说,我预测今年是个好年成!那么农家的新年,去田野里看看土可能是一种仪式和预测。
但是这祥和的诗里是一种太*气象,国泰民安,丰收在望的好年成。叫人喜悦。
“一月月相似,一年年不同。
清晨窥古镜,旅貌*衰翁。
处世闲难得,关身事半空。
浮生能几许,莫惜醉春风。”许棠《新年呈友》
唐朝是一个繁华的朝代,这个底下是唐朝政策*了许多读书人才,让普通人可以科举做官改变命运,而南北交通,促进了大量人口流动,人们为事业前途经济忙碌奔波,这个时期社交活跃,有很多人成为人生路上终生的知己和朋友,互相鼓励打气,谱写了最美丽的友情篇章。
比如新年就有知己朋友第一时间互相用诗来庆贺新年,但是这首分外让人动容。
每个月都那么相似地流走了,但每一年都那么的不同。至少对于我们来讲,我们又老了一岁。你看我一大早上的照镜子,我颠沛的生活,让容颜像老头一样。
这人生哪里能够有清闲,而关于自己最要紧的事情,比如前程,比如经济,往往事与愿违,大半落空。人生还能有多少年?我的忧患想必你也有,让我们开心一点,不要把世事看得太重,让我们举起杯来,共同沉醉在新年春风里。
这首诗既感怀了过往,又诚恳表达了处境,但是最难得的是,无论经历多少事,朋友同行,乐观地面向新年未来。过年收到这样的情谊,会让人有带泪的笑,有带泪的舒心吧。
“渐入有年数,喜逢新岁来。
震方天籁动,寅位帝车回。
门巷扫残雪,林园惊早梅。
与君同甲子,寿酒让先杯。”唐朝刘禹锡《元日乐天见过因举酒为贺》
说起友谊,就不能不谈到白居易和刘禹锡。这是典型夹带私货。因为元旦那天两个大佬都要上朝,在忙完了礼仪之后,皇帝会赐宴,这把公家的新年宴会变成私人联谊会,还就属刘禹锡和白居易大大的狡猾。
因为他们两都是同年生的。在官家的宴会上,刘禹锡先举杯庆祝白居易的60大寿,因为你比我早几天几月而已。不过这场宴会君臣同乐,因为白居易和刘禹锡都德高望重且豪爽洒脱,给宴会增色不少。
他们的存在也有一种以帝王为核心的官场凝聚力。让这个新年宴会更加活泼。
“今岁元日乐,不谢往年春。
知向来心道,谁为昨夜人。”张说《元朝(一作幽州元日)》
这首诗,其实很俏皮,昨天是去年,今天就是新年了。我跟来拜年的人说,你们谁是昨夜人,谁是去年人?这个真不好回答。都是从昨天过来的,都是故人,也都是新人。
那么这个强调的就是,希望对方不要阿谀奉承,秉心办事做人,不改初衷和本心。看起来是玩笑,但张说曾经是一朝丞相,这个说法可是一语几关,是感怀?是悲伤?是调侃?是试探?就看看到它的人怎么想了。
这首诗可以说是唐诗中的另类。
“白日新年好,青春上国多。
街*双阙*,尘起五云和。”唐朝司空图《早朝》
这是当时唐朝的新年,也是后世对唐朝的整体的感觉。典雅,热闹,明丽的新年的太阳照耀帝城,那青春不止是和风杨柳,更有那人间的朝气。巨大的阙楼立在道路上,来来往往的车流,织成了帝国的新年。
但是当下却比唐朝更加繁华。当新年早上的太阳升起,照见的可是滚滚车流,高楼广厦,春天不是浮在表面,是真正深入了每个人的心怀和笑脸,愿我的国永远昌盛富强!
【必备】古诗作文6篇
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编帮大家整理的古诗作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中国,一个有着悠久历史的国家,是一个诗的国度。诗的历史源远流长,在中华文化中的诗中雨,更是令人动容。
“呼啦!呼啦!”每当我听到窗外这些欢快地在雷与电的交相辉映中飞奔的雨滴怒号的时候,脑海里总是会响起李商隐的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,每当我看见那阴沉的天洒下如豆粒般可爱的浑圆的雨珠时,心中总是会浮出苏显祖的《风雨归舟图》。
雨啊,你早已融入历史,浸没在每一个人的心中。
下雨了,吸入牛毛的雨丝密密地斜织着,我独倚窗前,看着窗外朦胧的世界,渐渐地,雨大了,屋檐上的水珠接连不断地落下,形成一道水帘,虽没有花果山水帘洞的气势磅礴,却颇有“大珠小珠落玉盘”之势。
“随风潜入夜,润物细无声”的雨踏着轻快的步伐,和着叮叮咚咚的音乐,偷偷地落到田野里,落到草地上,落到花丛中。春风和着细雨,与杨柳一阵耳语,杨柳就抽出了嫩芽;轻轻抚着小草嫩嫩的发梢,小草就轻轻地抽出了身子,抖一抖泥土,绿得那么羞涩;轻吻过花儿的脸,花儿的脸就红了。这一夜,红了樱桃,绿了芭蕉,而这一切都是那么寂静,那么无声地唤醒了沉睡的生灵。
“天街小雨润如酥,草色遥看*却无”。早春二月,在北方,当树梢上,屋檐下都还拴着冰凌儿的时候,春天连影也看不见。但是下过一番小雨后,第二天春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印迹,那就是最初的春草芽冒出头来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青春之色,这是早春的草色。春雨赶走了寒冷而凛冽的冬风,春雨携来了无穷的生机,无尽的绿,但却又是那么容易令人忽视。
春雨就好似泰戈尔说过的话:“天空不留下飞鸟的痕迹,但它已飞过”。
古诗是先辈们留给我们的宝物,是中国优秀传统文化之一。我最喜欢的诗人是王昌龄。他的诗体现了古时候戊守边关将士的凄惨,以及对他们的同情。而我最喜欢的诗——《出塞》就是写边关将士的。
“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”这首诗在前两句“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”是写明月还是秦朝的明月,边关还是秦汉时的边关。明月寄托了亲人思念以及希望他早日旗开得胜,早日归来,与亲人团圆,但久去征战的战士还未归来。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”只要有李广、汗青这样的猛将就不会让敌人的铁骑踏过阴山南下入侵了。这里说明唐朝无猛将,也反应了当时皇帝的无能。王昌龄为有这样的皇帝而感到无奈。
王昌龄的这首诗让我心怀感触,让我知道了如果自己的国家不强大的话,就会被外来的敌人入侵,如果自己的国家强大的话,敌人又怎敢入侵呢?所以我读了这首诗,让书本告诉了我一定要努力学*、发奋图强、为国家争光。
读诗、悟诗、品诗、赛诗,诗的魅力无法言喻,在书海中遨游,真是一件令人身心愉悦的事。
放寒假的时候,老师布置任务让我们积累古诗。学校为了检验一下我们的学*成果并督促我们再次温*古诗,决定在周二下午举行一次古诗吟诵比赛。
激动人心的时刻终于到来了,我们一到三年级的学生都坐在四楼大厅。唐莉老师宣布规则,首先由耿老师用电脑抽签随机决定谁来背诗,抽到的同学到台前等待耿老师带给他们抽取两个诗题。评委老师将会根据选手背诵的熟练程度、表情、感情等方面的表现进行现场打分。
映门淮水绿,留骑主人心……"清脆的声音传入耳中,这是一年级的小选手在吟诵古诗。别看他人小,但他上台一点儿都不紧张,看他的神态,沉着又镇定,不慌不忙地背完了两首古诗,轻松过关。
接下来几个选手也都用洪亮的声音,饱满的感情,出色地完成了吟诵任务。终于轮到我们班级了,前两名选手也很顺利。抽到张某某上台的时候,我着实为他捏了一把汗。因为他抽到的古诗可能背诵的不熟练,又或是紧张了,他背了两句后卡住,背不下去了。想了一会儿,他又从头背了起来,我在心里暗暗为他加油。还好这次背下来了,大家都长舒了一口气,拼命为他鼓掌。
通过努力,我们班荣获了集体第三名的好成绩,我们兴奋极了,这又为我们班级争得了一个荣誉啊!
这次比赛让我懂得了,没有付出就没有收获,更让我们全班同学懂得了团结拼搏的魅力。
一、妙引古诗文名句出彩
(一)化用或局部引用。就是在文章的局部位置引用古典诗文名句,如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者 的关注,给他们留下较好的印象。
标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目之功。如20xx年上海卷高考作文以“忙”为话题,一考生化用项羽的“虞兮 虞兮奈若何”拟出标题“忙兮忙兮奈若何”,用冷静、严肃的笔触批判了现代都市文明带来的浮躁的“忙”,发出了对这些缺乏人文关怀的“忙碌”无可奈何的感 叹,结尾扣题,使文章在严肃的思考之余又产生诗意的美感。
文章开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让 阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养。如20xx年陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:“漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句:‘无 边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来。’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的`生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式,龚自珍曾说过‘落 红不是无情物,化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”这个开头由情景入手,化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,自然引出 对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句,恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。开头意蕴深刻,诗意灵动。
文章收尾处引用古诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智,升华主 题,收到言有尽而意无穷的表达效果。如20xx年福建考生《照海倚天》的结尾:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝 暮成雪。流年似水,时光如电地过去,也许只有历史才能让‘无字碑头镌字满’,也许只有历史才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一 句话:‘倚天照海花无数,流水高山心自知。’”三处引用贴切自然,不显斧凿之痕,使文章文采飞扬,情理交辉,意蕴深远,辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史 人物,实在是一个漂亮有力的“豹尾”。
(二)长篇或大量引用。既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。由于古诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升文章的文化品 质和审美趣味,充实文章的底蕴。整段引用的如20xx年高考优秀作文《寂寞的意韵》:“寂寞是什么?曾几何时,有李白豪唱‘举杯邀明月,对影成三人’,也 许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨‘无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正 是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天 涯依旧,物是人非的惆怅心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么? 我无法回答。”一段之内五处引用诗词名句,以此作为文章情感和义理的载体,让“寂寞”具有了深刻的文化内涵,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说 服力和感染力,使文章底蕴厚实,充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。
而全篇多处引用的,20xx年四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题,非常恰切地暗扣作文话题“感情 亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,自然引出对“情感与认知”关系的认 识,确立文章主旨;然后紧承首段,引用了李清照的《如梦令?昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》, 从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性;末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文,恰到好处的引用、嵌入古典诗词,使哲理思考和情 感抒发传达得深刻而有底蕴,让文章拥有了较高的文化品位。
二、巧套古诗文结构出彩
古人写诗作文都很讲究章法,每一首诗或每一篇文章都有其完整的行文结构与写作脉络,再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设文章的行文 结构,不仅能使文章层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。这一点,20xx年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有 情》比较典范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇,将乐曲的情调与演奏者、听者的情绪融为一体,又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相映衬,其行文 结构与情感抒发融合无间,曲尽长篇歌行体诗歌之妙。《琵琶行之父母有情》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句 直接抽取出来,编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大 珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声”,“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多,掌上明 珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句,被引用为文章行文转换的语言标志,不仅 巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节,而且使文章的行文结构放得开,又收得拢,读来自有别样的韵味。
三、模仿古诗文语言出彩
高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外,还应该尽量体现出个性色彩。如果你的文言功底比较扎实的话,不妨模仿古典诗文的语言,用文 言的笔法来表达现代的感悟,这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招。历年高考作文中都有这方面的成功例子,如20xx年南京考生蒋昕捷的《赤兔之 死》,20xx年江苏考生的《谏屈原书》,20xx年四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。值得一提的还有20xx年江苏考生写的五言叙事诗《孔 雀东南飞》,其语言脱胎于古乐府名篇《孔雀东南飞》,以一位才华横溢、有志投身西部大开发的青年作为叙事的中心人物,写得像模像样。请看其开头:“孔雀东 南飞,五里一徘徊。五岁进小学,九岁入省中,十五游南大,二十研究生。此生条件好,工作不愁找。东家婆也夸,西家婶也赞。姐弟笑盈盈,父母乐呵呵!好事人 相承,传遍南京城。”
这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上,显示出了作者的写作才华和较为深厚的古文修养,以及较好的驾驭语言的功力。
在备考阶段,如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来,注重积累并将之内化为自己的积淀,也许你能找到更多更好的方法,写出一篇“出彩”的高考作文 来。
是刻骨断肠的爱恋?还是沧桑千载的遗憾?深藏在起起伏伏的词句之间,凝练千年,揉碎万般的痴情,终成旷世的奇葩。
于是,这一年的四季变化,桃红柳绿,夏蝉冬雪,都被这寥寥数语囊括在一起,在岁月长河中绽放出璀璨的思想之花。
初春,干裂的桃树皮在暖春的氤氲中润出了亮亮的光泽。秃秃的枝头顶着一个个豆大的粉色小苞,欲吐还羞。有的却坦荡荡地在枝梢间绽出几朵小花,粉粉的,淡淡的,好像雕刻家的作品一样富有诗意。房前的小溪流里淌着汩汩的清流,家里养的肥胖笨鸭子,成群结队地涌进水里,在里边可劲儿地扑腾。水面上漂浮着几片过早零落的花瓣,让人仿佛觉得溪流是暖的。远处还有几缕疏疏的白烟,袅袅地升腾起来,好一幅“桃红映暖江”啊!朗朗上口的“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”的美景,此时应景一般在我耳畔响起。
入夏之后,阵雨急而密,不知怎的就大雨倾盆,转眼间又是光芒万丈。真的就应了那句“六月的天,孩子的脸”。但是,生机盎然的夏终究是美的。烈日炙烤,暑气蒸腾,荷塘里的荷叶却密密匝匝地铺满了水面,绵延到天边。一株株高耸的素雅荷花,映着太阳兀自红得醉人!一幅“夏荷美景”在天地间倏然绽开,诗人那句“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美好景象真的在我眼前立刻再现了。
深秋,独自骑车行至密林深处,停下车,伴着傍晚凉凉的秋意,在枫林中,尤爱深秋的枫叶配以如火的晚霞,再蒙上一层薄薄的霜花,看来一点儿也不逊色于三月的繁花,美的安然*和,叫人心里踏实,这幅“晚秋枫林图”再完美不过了。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,大抵也就如此吧。
寒冬,独自划着一叶小舟,掠过覆盖雪花的湖面,留下一道孤独的痕迹。停在湖心处,带着斗笠,披着蓑衣,垂下钓竿,守在船尾。船厢里的红泥小火炉上温着一壶酒,路上寂静无人,静得令人生畏,这种于苍茫天地间,独留一人垂钓的场景,却别有一番滋味。这样的一幅“雪钓图”,该配以诗人怎样的心境啊。我反倒觉得那句“独钓寒江雪,万径人踪灭”,有着丝丝缕缕的暖意。
诗如画,画如诗,二者本就一样,只是别于表达方式的不同。诗给人以无穷无尽的想象,画给人更直观的感受。诗画交融于一体,却美得令人窒息。
“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”这首诗是唐朝诗人李益写的,老师说这诗属于边塞诗,也算乡愁诗。
刚学这首诗的时候,我似懂非懂。渐渐地,我读熟了,会背了,也会默了,理解也慢慢到位了。想象中,会出现这样的画面:诗人参加保家卫国的战争,宁静的夜晚,皎洁的月光,一切*静而安详。不知道哪个地方哪个兵士吹起了心爱的芦管,这一吹不要紧,所有的将士都望着天上那轮明月,沉默了,想家了……
每一次朗读或背诵这首诗,我都会浮想联翩,这首诗所抒发的感情蕴含在对情物和情态的描写之中。我最喜欢“一夜征人尽望乡”这一句,不说思乡,不说盼望,从形态和心理,都体现出诗人不尽的乡愁。
“峨眉山月半轮秋,影入*羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”这首诗是唐朝诗人李白写的,是一首依恋家乡山水人物的思乡诗。也许有人会感到奇怪,李白刚离开家乡就想家了,不至于吧。就是这样的,因为李白太热爱自己的家乡了。可好男儿志在四方,总得出去闯荡。
还有,李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,通过奇特的想象力编织出一个朦胧的梦境,把友情抒写得真挚感人。
我喜欢古诗,读起来既朗朗上口,想起来意蕴无穷,让我陶醉其中。
【精选】古诗作文6篇
在生活、工作和学*中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编为大家收集的古诗作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
记忆是一把细沙,有的,从岁月的指缝间散落,消失于滚滚红尘中,而有的,沉淀于心底,开出一朵朵最美丽的花。而我心中,有一朵散发着古典香味的花,它叫作古诗词。
在我幼小的心田里,就埋下了一颗古诗词的种子。在咿呀学语时,外婆就让带我读古诗词,一字一句地教。捧一本《唐诗三百首》,摇头晃脑,就能在吟诵古诗词中过一个午。
那颗古诗词的种子,伴着我的成长,一点点地发芽、生根、开花、吐蕊。刚上小学时,竟看不起那些人人都会背的诗,长大了,学会欣赏古诗词了,才惊讶地发现每一首诗背后都有一段美丽的故事。李白“举杯邀明月,对影成三人” 豪迈浪漫,杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心” 深沉悲切,苏轼 “会挽雕弓如满月,西北望,射天狼” 豪放激昂,李清照 “帘卷西风,人比黄花瘦” 清雅哀婉……一首古诗一段情愁,交织成一个令人心醉神迷的诗词世界。空闲下来,我就手棒一袭诗集,我依然可以捧着一本《唐诗宋词 元曲》过一个上午,不同的是,我不仅是在吟诵古诗词,更多的是在赏析。将一切世间繁杂抛在身后,只留缕缕书香绕齿柔。在美妙世界里,我迷失于古诗词的山水之间,忘记身外的考试、补*班,深深地沉醉,沉醉……
古诗还会陪伴我一起长大。我会遇到更多的诗人,品读到更多不朽的名篇,感受更多诗情意韵。我知道,远方有更美的风景在等着我……
课程目标
1、知识与能力:训练学生对古诗的理解能力以及迁移创新的能力。
2、过程与方法:通过教师提问学生回答和学生相互提问回答的形式进行探讨。
3:情感、态度、价值观:了解中国作为文明古国在诗词方面的恒久魅力,激发学生的爱国热情。
教学过程
一、激趣导入
有一位秀才,因书法极好,被召去为慈禧太后书写王之涣的《凉州词》。书写中,一不小心,将词中的“间”漏掉。慈禧阅后,认为秀才讽刺自己没有文化,不由大怒,喝令将秀才推出斩首。秀才急中生智,忙说自己写的并非是王之涣的诗,而是一首词,言毕当场高声朗诵出来。慈禧一听,转怒为喜,放了秀才,还给了不少赏赐。
同学们知道秀才是如何朗诵的吗?
(待学生讨论作答以后,教师再给出答案:黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌笛何须怨,杨柳春风,不度玉门关。)
秀才的聪明机智让人称赞,可同时也启示我们,古诗的内蕴丰富深邃,而且和多种文体贯通。再如大家熟知的杜牧的《清明》一诗,就曾被人们改编成了一首五绝(清明时节雨,行人欲断魂。酒家何处有,遥指杏花村。)、词(清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指,杏花村。)和剧本(时间:清明时节。地点:路上。人物:行人、牧童。情节:行人:酒家何处?牧童:杏花村)。今天,让我们一起来走进古诗的世界,掬几朵诗歌的浪花来加以改写、描摹,创造出华美的篇章。
二、分析意象
[训练目的] 此环节主要让学生学会分析、提取古诗中的意象,为准确、全面改写古诗奠定基础。
[训练意图] 古典诗歌一向以言简意丰著称。短短的篇幅中常蕴含着极丰厚的内蕴。诗中既有优美的风景,也有真挚浓烈的情感,还有启人智慧的哲理。在我们吟哦之间,其幽长的韵
味便从口唇之间缓缓淌出。
[操作方法]
例一:诵读下列古诗,完成诗后各题:
《渔歌子》?张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
①.诗中描写了哪些景物?(学生讨论后,教师归纳:有青山、白鹭、桃花、流水、鳜鱼、箬笠、蓑衣、斜风、细雨。)
②.诗中景物有哪些色彩?(白、绿、红、青)
③.诗中表现的是什么季节?(春天)
④.诗中景物体现出什么样的特征?(风景秀丽、生机勃勃,恬然自适等)
[操作说明] 明了上述内容后,是我们改写古诗的前提,它可以使我们将古诗的内容全面地表现出来,以使内容非常充实。
三、扩展再现
[训练目的] 该环节主要是让学生对诗中词、句,通过联想、想象进行扩展,以准确地再现古诗的意旨。
[训练意图] 古诗一般只有二三十字, 极短的篇幅中高度浓缩了诗人对自然、社会、人生、事业等多方面的体会,如果不进行充实扩展,就很难将诗的意趣准确地再现出来,因而改写时须将这些精炼的诗句进行扩展充实,才能还原诗人的诸种感受与意味。
[操作方法]
例二:诵读《天净沙 秋思》按诗后要求:
《天净沙 秋思》?马致远
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”
①.扩词成句:将“枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、夕阳”扩写成一句话。(建议:可从色彩、形态、性状、声音、气味、感情等方面进行扩展充实) ②.扩句成段:将曲中“枯藤老树昏鸦”,“小桥流水人家”,“古道西风瘦”等句子发挥想象,扩展成几句语意连贯的话。
③.扩诗成篇:将上述内容连缀成一篇完整的短文。
[操作说明] 通过上述途径,让学生熟悉扩展再现古诗思路,形成完成印象。
四、迁移重组
[训练目的] 此环节要求学生发挥主观能动性,对古诗内容进行迁移重组,从而创造出个性鲜明的改写文章。
[训练意图] 所谓迁移重组,是指改写者根据自己对古诗的个性化的阅读理解,将诗中的有关意象进行调整、加工,构织成新的篇章。因为古诗包含的内容很多,这就要求学生选取最能激发自己想象的东西作为切入点,把最精华的部分突出在文章里。改写质量的高低,主要取决于学生是否对古诗进行大胆想象,大胆取舍,使文章重点突出,详略得当。
[操作方法]
例三:阅读下列诗句,任选一种方法进行改写,并与同桌口头交流。
《夜雨寄北》?李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
①选取精华,不及其余;
②借题发挥,重新演绎;
③穿越时空,嫁接现实;
[操作说明] 让学生获得迁移重组古诗的体验,为写出具有鲜明个性的文章奠定基础。
学古诗作文6篇
在日常学*、工作和生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才经典吗?以下是小编精心整理的学古诗作文6篇,欢迎大家分享。
“学而时*之,不亦乐乎?”我们的古诗学*充满乐趣。
有一次,老师让我们来个“古诗才艺大比拼”。比赛要求是:围绕杜甫的《绝句》,用小组成员最拿手的方式来表现出诗句的内容。大家“八仙过海,各显神通”,积极分头准备。语文活动课上,大家都亮出了自己的绝活。第一小组是配乐朗诵,表演的同学边朗诵还边做动作,朗诵完了,大家鼓起掌来。第二组是故事改编,他们把诗句改编成了一个优美动听的故事。第三组即兴绘画,一个同学朗诵,一个同学用彩色粉笔画出黄鹂、翠柳、白鹭、青天、远山、航船等,一会儿,黑板上出现了一幅色彩鲜艳的板画,真是太绝了。第四组端上了一碗菜,用了蛋黄、青菜、葱、萝卜、等材料,菜在诗中,诗中有菜,妙不可言。第五组的才艺最见功夫,是一幅绒线壁挂,用黄、红、绿、蓝等色彩鲜明的绒线编织而成。其余还有国画、布贴、刺绣等,最后老师播放了音效动画。这节课真让我大开眼界。原来,古诗可以有这么多的表现方式。
从此以后,我们对古诗的学*越来越有兴趣了。
一天上午,我正在写作业,弟弟拿着我的古诗书,对我说:“姐姐,请你教我读古诗,好吗?”我爽快的答应了他,写完作业后,我便从古诗书中挑选一首比较简单的诗。挑好后,我便对他说;“我读一句,你跟着读一句,好吗,”弟弟使劲地点点头说;“好,好,就听姐姐老师的。”于是我喝了口水,润了润喉,读了起来,“白日依山尽”。弟弟跟着读“白日依山尽”。之后我读“黄河入海流”。弟弟又跟读 “黄河热海流”。我说不对,是“入”海流。“热,热,……,入”弟弟结结巴巴的终于读了出来。
“对了,对了,弟弟太聪明了,”我不失时机的夸奖他。之后的“欲穷千里目,更上一层楼”,弟弟把“层”读做“成”连忙帮弟弟改正过来,我又教他两便之后,再考他,竟然连一个字都不错的读了下来。
并且,他读时还摇头晃脑,津津有味呢。
可是,光学*一首诗怎么能满足他那强烈的求知欲呢?之后,我又教他诗的意思,并且又教了他五首古诗。这回弟弟可不像开始时那么粗心了,认认真真地去读每一个字,竟然没有几处错的地方,甚至连一些诗句的意思,也能解释出五六分。我们就这样开开心心地度过了一上午。
二姨回来后,听小弟弟说学会了六首古诗,是姐姐教的。并且说;姐姐将来一定能成为一名好老师!大家说,我够格吗?
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”如果要说起我最熟悉的古诗,那莫过于就是李白的《静夜思》了。这首诗歌写的是诗人在寂静的月夜思念家乡的感受。诗歌的前两句是写在诗人作客他乡的一个夜晚突然间产生的一种惆怅的感受。深夜里,诗人仰首看到那一轮悬挂空中的明月,不由得心情感伤,思念故乡与亲友。
我从小学*了不少古诗,会背会默写的也不少,但是我对于许多古诗还仅仅停留在背诵的基础上,要说意思还是不太理解,总有种“山重水复疑无路”的感觉。比如“疑是银河落九天”究竟是怎么样一种景象,比如“只缘身在此山中”到底是怎么样一种感受。在学*故事的过程中,我的小脑瓜里面充满了对故事无数的问好。
记得我一年级的时候,语文老师让我们去买一本古诗集册,她要求我们每天背诵一首。在一开始,我有点不乐意,心想这古诗都是几百上千年之前的东西了,这么陈旧我们还需要去背它们吗?于是带着这个问题,我去找了语文老师。老师听到我的困惑,耐心地告诉我:“古诗是中国文化中非常灿烂的一部分,其中有许多值得我们学*的东西。只要你多读多背,领会诗意,就会明白其中包含的文学底蕴了。时间长了,你的肚子里有墨水了,就能成为一个内心饱满的人。”听了老师的解释,我豁然开朗。于是我继续捧起手边的书本,背了起来。
当读到唐朝著名诗人孟郊的《游子吟》时,我非常感动。“谁言寸草心,报得三春晖。”这让我知道一位伟大母亲对儿子的慈爱,在夜深人静的时候,替儿子缝衣服,那一针一线是母亲对儿子多少的爱和惦记啊。这也让我感受到了世界上没有再比母亲的爱更深沉的了。
古诗词太美了。那是几千年中华文化的精华,是现代人已经不可再重新创造的瑰宝,是一种精神,是一种格调。
我喜欢诗,因为诗能让我有美的感受。读诗,是快乐的体验;读诗,是美好的畅想。
这几天,我接触了有趣的学唱古诗文,很特别,并让我快速的学会了好几首古诗。
我学的第一首古诗,是由徐老师曾教过的《江南》。前奏一出来,飘入我耳朵的音符便是略带节奏感的音乐,一听既容易哼唱,也容易学。”江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东……”越唱到后面,节奏越来越快,歌手以唱讲的方式来演唱这首古诗,跟随它的节奏,我会不由自主地摆动自己的身体,令我特别喜欢。
接下来的另外一首古诗,就是我们学校经常放出来给我们听的古诗儿歌——《悯农》。小朋友们把这首古诗唱的特别欢快,朗朗上口,特别好听。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这欢快的节奏一响,我的心情就会特别放松、愉悦。一学就会唱,就会背。
我还学会了带古典风格音乐的《画》《古朗月行》,听了让我觉得特别舒服、美妙,眼前仿佛呈现出古诗中的每一幅画,妙不可言。
多少年来,作文教学一直是困扰小学语文教师的最大难题之一,尽管许多教师在作文中进行了大量的摸索与尝试,也取得了一定的成绩,而且颇有可圈可点之处。但长期训练下去,却终究未跳出为写作文而教作文的圈子。让学生达到“我手写我心”的境地为什么会这样呢?张光鉴先生在他的《相似论》中曾经明确指出:“人们在学*和实践活动中积累起来而存贮在大脑中的知识单元,我们称之为相似块。人们对外界的认识过程中常常依赖于它的存在。”现行的作文教学研究大多是摸索作文的途径,方法和规律,这其实是在激活已存贮在大脑中的那些与作文相匹配的相似块上下功夫。一旦激活,学生的作文当然会有一定的提高,但往往时间一长,学生的作文水*就又会裹足不前。这是因为研究忽视了学生大脑中存贮的相似块。试想,在学生的大脑中根本就没有那些与某次作文相匹配的相似块,你的方法再好又去激活什么呢?从中我们不难看出,如果想要长期地、有效地提高学生的作文水*,就必须处理好激活学生大脑中的相似块与积累存贮相似块的关系,也就是既要探索作文的途径,方法和规律,又要丰富学生的文化底蕴,提高学生的语文素养。只有双管齐下,才能取得理想的效果。为此,我们尝试着进行了“诵古诗,学作文”的作文教学实践,以期在作文教学方面做出有益的探索。
古诗文是中华民族文化发展的渊源,这些千古美文之所以能够经过历史长河的洗涤,流传下来,且经久而不衰,是因为它们无论在思想上,内容上都堪称典范,可以使学生在诵读中受益于千古美文的滋养和熏陶,奠定内涵丰厚的文化底蕴。同时,古诗文在材料的选择,写作的方法和技巧上也极有可取之处。从内容和材料上分有叙事的写景的,抒情的,明志的,说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人,托物言志,借景抒情,夸张写实……分门别类,各具特色,不尽相同。
“诵古诗,学作文”正是根据古诗文的这些特点,结合当前在各地如火如荼开展着的“中华古诗文诵读”工程,将诵读古诗文与小学生作文教学有机的结合起来。把古诗文作为材料提供给学生做作文练笔的材料;运用古诗文的写法和技巧,指导学生作文。最终达到全面提高学生语言文字综合能力的目的。在一定程度上,一定范围内解决学生“写什么”“怎么写”的难题。新大纲中明确的指出的:“语言教学要注重语言的感悟,积累和运用,注重基本技能的训练,从整体上提高学生的语文素养。”用意我想也在于此。
在“诵古诗,学作文”的实践过程中,我们主要做了以下几点尝试:
一、提供材料,进行练笔
古诗文是我国古代文学的宝贵遗产,它们内容精粹,语言凝炼,意境优美,感情真挚。诗人根据表达的需要,语言高度浓缩,概括,情节跨度较大。具有很强的跳跃性。这就使诗中存在了许多“空白”之处,联系自己的生活实际,根据自己的理解进行合理的想象,把跳跃过的情节补充出来,把浓缩概括的语言具体化,就是一次很好和练笔。
1.拓展外延,多角度练写全文。
有些古诗文内容充实,结构完整,人物个性鲜明。这就可以作为对学生作文的有机补充,有选择地进行练笔。练笔时,为使学生更深刻地理解诗意,教师应将诗的出处、背景,诗人的情感,详尽地介绍给学生。在学生领悟了诗的内涵之后,让学生采用多种角度进行练笔,扩写,改写,写读后感或由一首诗想到的,难忘的一节课等,给学生以发挥想象的自由。学生就会放飞想象,兴趣盎然,入诗境,悟讲情,出精美的文章来。如:我在教给学生唐代诗人贾岛的诗作《题李凝幽居》时,学生了解了诗的由来后,仿照当时正在上演的电视剧《戏说乾隆》,写出了《戏说贾岛产》一文。文中叙述了贾岛是一个颇负文采的小和尚,在受到了一个云游四方号称算卦铁嘴的游说之后,蓄发还俗,进京谋求功名。但是却屡试不中,又没有了回家的盘缠。他听说当时的京兆尹韩愈礼贤下士,广交天下文人,认为这是一个发达的机会,于是眉头一皱,计上心来。一天,趁韩愈外出的时候,故意以思考诗作为名冲撞了韩愈的仪仗队,被军兵抓住押到韩愈面前。贾岛连忙解释是因为自己沉溺于诗作,不知道“鸟宿池边树,僧敲月下门”中究竟是“敲”好,还是“推”好。正沉思的时候无意冲撞了大人,还望大人原谅。韩愈听了这些不但没有责怪贾岛,还为贾岛的好学深受感动。欣然邀请贾岛入府中长谈。并力保贾岛做官。从此贾岛开始飞黄腾达。文中一个聪明有心计又爱耍点小计谋的人物形象呼之欲出。虽然写得有失偏 颇,但小作者精巧的构思,大胆地想象,不能不令人拍案叫绝。
还有许多诗作,教师可以根据教材的需要骨针对性地进行练笔。如:辛弃疾的《清*乐.村居》让学生以《瞧这一家子》为题进行扩写练*;李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让学生以《啊,朋友再见》为题,叙述出朋友间的依依惜别之情;岑参的《塞下曲》让学生以《飞将军李广》为题进行写人文章的训练。类似这些可以进行练笔的古诗文还有很多,如:《石灰吟》、《回乡偶书》、《七步诗》、《赠汪伦》等。只要悉心指导,许多古诗文都可以拿来让学生进行整篇文章的练笔。
2.根据需要,有目的练*片断。
学生的作文水*是不一致的,存在一定的差异,也具有一定的共性。这就要求教师根据学生的实际情况有目的、有步骤、有针对性地进行写作训练。这里所说的写作训练是根据需要,有选择地进行片断训练。如:《江畔独步寻花》要求学生根据诗作,描绘出一幅鲜花盛开、彩蝶飞舞、燕语莺声的春日江边美景,对学生进行写景片断训练。再如:《小儿垂钓》要求学生用细腻的笔触描绘出一个头发蓬乱,手持钓竿,掩映在河边草丛中,行人问路,急忙摇手,但却不应声的天真儿童,自由自在,憨态可掬的可爱情态。古诗文中可以作为片断训练的诗作也有很多,像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《闻官军收河南河北》等。教师选择的内容,引导学生进行针对性地片断训练,可以使学生的语感不断加强,词汇不断丰富,句子更加通顺,条理更加清晰,最终达到熟能生巧,提高学生的*作水*的目的。
3.创设情境,进行口语交际训练。
古诗文中有许多作品,作者只精炼地叙述了事情的经过,到关键处嘎然而止,给人留下了想象的余地,或者地作品的叙述中,与人物交流时,只截取典型的,具有代表性的话语,其余的语言干脆隐去不提。当然这是作者为了表达的需要进行的“技术”处理。但这却为我们创设情境,进行口语交际训练留下了很好的用武之地。如:刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》描画了一幅以“旅客暮夜投宿,山家风雨人归”为素材的寒山夜宿图。“日暮苍山远,天寒白屋贫,柴门 闻犬吠,风雨夜归人”前两句,地承接中又有跳跃,从进入茅屋到安顿就寝之间有一段时间,应有一些可以描述的事物的。如:主人的询问,投宿者的应答,主人要尽的地主之意,与投宿者的感激礼宾司,作者都略去了。那么在此教师就可以创设情景,安排一次口语交际训练,让学生设身处地去揣摩人物可能进行的对话。又如:《寻隐者不遇》作者在诗中只写几句典型的语言,其它的都隐去不提,在这我就曾经安排了一次口语交际的训练。通过吟诵,学生完全理解诗意之后,我请两位学生分别扮演诗人与童子,进行演练。在后来进行的练笔中学生写道:诗人气喘吁吁,边擦汗边来到隐者门前,举手扣门。“谁呀?”伴着一声清脆的童音,门“吱扭”一声开了,一位关挽双髻的童子,门内走出来,“请问公子有事吗?”诗人连忙拱了拱手:“这位小哥,敝人这边有礼了。”“还礼,还礼。”童子连忙也拱了拱手:“啊,小哥,麻烦你通报一声,就说贾岛前来拜访。”诗人恭敬地说到。童子一听,一脸歉意:“哎呀,真对不起,我师傅今天一早上山采药去了,就在这座山里,这么大的山,我也不知道师傅在什么地方。”“这……”诗人失望极了。“要不公子明天再来,明天师傅在家中磨药,不会出门的。”童子说。“那也好。”诗人又一次拱了拱手,“隐士回来之后,还请小哥通禀一声,就说贾岛曾来拜访。多谢,多谢。”“不客气,我一定会把话带到的。” 童子爽快地答道。“那就拜托了我先告辞了,明日再会。”“恕不远送,公子走好。”贾岛转身向山下走去。一段谈话,想象合理,活灵活现,学生甚至将在电影电视中看到的古人说话的方式,模仿得惟妙惟肖,令人忍俊不禁。这样的训练长期开展,怎么会不使学生语言有所提高呢?
二、归纳方法,指导作文
中国的语言文字之根在古诗文经典,这些千古美文是最好的范文。诗作中诗人所运用写作方法和技巧,直接影响了中国文学的走向。可以说现在写文章所运用的方法的技巧,就是在古诗文写作方法的基础上发展起来的。因此,认真摸索古诗文的写作运用规律,归纳古诗文的写作方法,学*古诗文的写作技巧可以很好地指导学生的作文。限于本人的阅历有限,还未见过相关内容的文章,加之古诗文的内涵的.博大精深,不敢妄言,只能罗列几个例子加以说明:
1.古诗《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”被历代无数读者所称赞,说是千古绝唱。这首诗前四句写景,勾画出一幅秋郊夕照旅行图,意在抒发作者内心的哀愁。但诗中并未直白的叙述作者的愁思,然而一处处景物却在气氛上刻画出一种苍茫凄凉的意境。旅者那种思乡的愁绪,旅途的孤寂跃然纸上。从诗作中不难看出作者运用的是通过景物来衬托人物心情的方法。我们将这种写作方法归纳为写人物内心活动的方法之一――景物衬托法。
2.古诗《十一月四日风雨大作》中的后两句“夜籁卧听风吹雨,铁马冰河入来。“作者陆游在此并不像前两句那样直抒自己的爱国之情,而是将笔墨放到了自己做的一个梦上。梦中自己骑着身披铁甲的战马,踏着冰封的河面,雄赳赳气昂昂的奔赴杀场。此时的陆游已有六十八岁,年老力衰,但在梦中还记得上前线立功杀敌,一腔爱国热情,从一个梦境中充溢而出。作者在这儿通过梦境抒发了自己的爱国之情。我们将这种写法归纳为描写人物内心活动的方法之二――梦境展示法。
3.古诗《闻官军收河南河北》描述的是诗人在饱受战乱流离之后,突然听到胜利消息的狂喜情态。诗中作者通过“涕泪满衣裳”“漫卷诗书”“放歌”“纵酒”等动态的描述,使我们从字里行间感受到诗人听到*叛胜利后的喜悦心情。我们把这种通过动作描写反映人物情感的写作方法归纳为描写人物内心活动的方法之三――动作暗示法。
4.古诗《咏鹅》作者按从上到下的顺序描绘了鹅的形体,从“曲颈”到“白毛”再到“红掌”,抓住了部位的鲜艳色彩“白毛”“红掌”,还有神态动作“歌”“浮”“拨”,把鹅在水中悠然自得地漂游的样子写得活灵活现,十分可爱,是一则描写小动物外形的很好的范文。通过诵读,教师可以引导学生明白描写小动物的方法与规律是“按顺序,抓特点”写出它的与众不同之处。
在摸索中,我们还从古诗文中归纳总结出许许多多实用的写作方法。如:根据《早发白帝城》中诗句描述的长江水流之急,小船轻快的方法,归纳出可以进行外延的“无形事物有形衬”的写法;根据《鹿寨》中“空山不见人,但闻人语响”两个描写空山深林幽静的句子,归纳出“此处无声胜有声”的写法。另外还有“言情就写情,字字句句都含情”,“言情不体情,道是无情却有情”等根据古诗文归纳出来的方法。这些方法并没有针对整篇作文而提,而是针对于作文的细微之处,可意会而不可言传的地方,一法一诗,形成系列,进行训练。在从古诗文提炼方法时,教师必须注意重到学生对古诗文的理解不求面面俱到,达到教学目的即可。这样长期训练,既教给了学生写作的方法,有使学生熟吟古诗文,无形之中提高了学生语言文字的素养。
三、吟诵理解,促进感悟
作文本质上的主观性、形象性、人文性决定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因为在作文中有许多东西,学生已经领悟了其中的意思,但却说不出来,然而从学生的作文中却可以体现出来。正因为这个原因,我们注重到通过吟诵、理解、入诗境、悟诗情,促进学生对诗作意境的理解和写作方法的感悟,潜移默化
地指导学生作文。
如:人教版小语六年制教材第十单元的作文,要求学生写一篇记叙文,夸夸自己的爸爸或妈妈,选择一两件能表现爸爸或妈妈关心和爱护自己,让自己深受感动的事来写。这类题材可以说是一个写了千百遍的老题材,遇到这类题目学生的选材不外乎是妈妈送自己上医院,爸爸帮自己补功课之类老生常谈的材料,既无新意,也没有真情实感。其实,最能体现父母之爱的往往是些小的不能再小的事情,甚至说是一幕场景,一个眼神,一个动作。怎样让学生选择合适的、新颖的事例来表达自己对父母的敬意是本次作文的关键。这些教师心里是明白和,但教师如果只一味的跟学生强调要选小事,找细节,学生没有感情,只知其表,不知其里,对究竟选什么样的小事,找什么样的细节不理解,恐怕是难以在选材上有所突破的。为促进学生感悟,我在这儿引入了唐代诗人孟郊的《游子呤》一诗,通过吟诵理解,使学生明白这是一首赞颂母爱的千古佳作。作者孟郊一生穷困潦倒,与母亲相依为命。他最爱历名山大川,母爱对于孟郊这位颠沛流离,居无定所的游子来说,最值得回忆的莫过于母子离别时的痛苦时刻。这首诗描述正是这种时刻,母亲为游子缝衣的普通场景,然而表现却是诗人深沉的内心情感,歌颂的是天底下最伟大的母爱。语句朴实自然,亲切感人,这里既没有言语,也没有眼泪,但一片母爱的纯情却从普通的场景中冲溢而出,扣人心弦,催人泪下。通过诵读,学生一脸肃穆,很容易的领悟了本次作文选材应做到“小处落笔,大处着眼。”也选出了精彩鲜活的材料:父母为了接送自己上学在风雪中成了一个雪人的情景;因自己晕船,不能进船舱睡觉,母亲不顾带病的身体抱着自己在甲板上坐了一宿;父亲因孩子考试不好,失手打了孩子,后悔得泪流满面;由于自己的顽皮,不安生,将脚伸入了自行车辐条被绞伤,而父亲却一个劲自责,说是他的不小心等等。在后来材料时,许多学生因激动,在叙述时流下了幸福、感激的泪水,学生之所以有这些表现,与学生的感悟和理解是不无关系的。
“诵古诗,学作文” 是一个内涵丰富的体系,有许多东西值得我们去探究商榷。只要我们去发掘其中的宝藏,踏实的进行训练,相信学生作文水*与语言素养一定会有一个较大的提高的。
我爱读古诗,感觉朗朗上口,韵律十足。老师说:古诗是中国传统文化的瑰宝,蕴藏着美好的意境和高远的智慧。最让我受益匪浅的,是“惜时”的诗句。
“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎……”今年寒假,当红偶像王俊凯演唱的“明日歌”,非常流行。歌词源自一首古诗,意在劝告人们珍惜时间,做到“今日事,今日毕”。
其实关于“惜时”的诗句,还真不少呢!不信你看:“少壮不努力,老大徒伤悲。”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”“莫等闲,白了少年头,空悲切。”诗人在提醒人们:不要虚度了少年时光,否则,到了老年后悔也没用。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”诗人把时间比喻成金子,非常宝贵。“花有重开日,人无再少年。”“盛年不重来,一日难再晨。”诗句告诫人们:时间一去,便不会再复返了。
古诗里的智慧,犹如夜空里的星星一样繁多,闪烁着璀璨的光芒;又犹如指路的明灯,指引我前行,教会我惜时。以前,我没有时间观念,做事总是拖拖拉拉:早上该起床了,我心想,再多睡一会儿也没关系;放学回到家,该做作业了,我心想,再多玩一会儿也没关系……很多个一会儿就这样一晃而过,时间就这样白白浪费了。但令人高兴的是,今年寒假,我制定了作息计划表,安排好学*和玩耍的时间,并将等电梯、等公交车、走路的时间利用起来,背英语单词、讲故事……整个寒假,我把时间安排得井井有条,不仅提前完成了寒假作业、学到了新知识,还回到老家过年走亲戚、放烟花、打CS(模拟枪战),开心极了。
光阴似箭,岁月如梭。感谢古诗里的智慧,让我明白了时间的珍贵。同学们,让我们一起好好珍惜时间,学做时间的小主人,快乐学*,快乐成长吧!
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