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关于家风家教格言
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家风家教格言
1、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
2、男人要“刚” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
3、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
4、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
5、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。
6、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
7、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
8、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。 “三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
9、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
10、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
11、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。 “柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
12、 “刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
13、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
14、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和*一家的过。
15、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
16、老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
17、老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
18、觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
19、教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
20、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
21、家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
22、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
23、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
24、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
25、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
26、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
27、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
28、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。
29、父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。
30、父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
31、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
32、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
33、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
34、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
35、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。
36、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
37、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。
38、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
39、当媳妇的`,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
40、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大**。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
41、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
42、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
43、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
44、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
45、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
46、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
47、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
48、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
家教家风征文(精选32篇)
在日常学*、工作和生活中,大家都接触过征文吧,征文的结尾要或紧扣开头,首尾呼应,或重申观点,再次点题,或给读者留下想象的空间等。那么你知道一篇好的征文该怎么写吗?下面是小编帮大家整理的家教家风征文,欢迎阅读与收藏。
我出生在一个*凡的四口之家,父母是普通的农民,姐姐是一名人民教师。记忆中祖上没有什么名人,也没有成文的家风家教世代流传,但家中父母和姐姐为人处世的方式和一些朴素的言语,简单*凡却不乏大道理,在无形中言传身教、耳濡目染。
“要勤俭节约,不能浪费”
记得有一次在家中收拾衣服,看到有些破旧的衣服就收拾到一边,准备扔掉。母亲看到放在一旁的旧衣物就问道:“这些是准备做什么用的?”“已经都旧了,收起来准备一起扔掉”我答道。她二话不说,弯下腰来,一件一件拿在手中摩挲,随后说道:“这衣服虽不能穿,还能做其他用途呢,先别扔,放我那里。”之后,母亲做起了手工活,将衣物裁剪成擦地的抹布,别说,用起来还挺顺手。慢慢,我才明白,母亲的勤俭节约,不仅仅是节省钱,更重要的意义是对于资源的珍惜、对自己与他人劳动成果的尊重。
“巷子干净了,心情也跟着清爽了”
老家的房子是一个巷子口内带院子的*房,父亲每天早上都会打扫卫生,用扫帚清扫灰尘,不只是清扫自家屋内和院子,连整条巷子他都会一并扫一扫。在不理解父亲做法的时候,我曾经问过他,问他为什么每天都要扫巷子,住在巷子里的又不止我们一家,别家怎么就不扫一扫呢。他的回答是,做任何事,都不要管别人怎么想怎么做,做好自己就行了。巷子虽然是公共区域,但也是通往家的必经之路,看到巷子干净了,心情也跟着清爽了。在他的话语中,我懂得了父亲不只是爱自己的“小家”,也爱公共区域里的“大家”。有的时候周末回家,我也会拿上扫帚扫一扫巷子,在扫除巷子灰尘的同时,也扫除心灵上的灰尘。
“多读书,读好书”
姐姐一毕业就在离家不远的一所学校当教师,至今已有七个年头了,在这七年的教学生涯中,她对学生们的要求很简单,只有两句话:多读书,做好人。她经常鼓励学生们看各种各样的书籍,教育他们多读书,读好书。在她心中,教师的职责是教书育人,要注重言传身教。她不仅对学生严要求,对自己也是一样,要求自己每月至少读一本书,范围广泛,散文、诗集、自传、小说等等,她会根据当月的心情挑选书籍去阅读,一边读还一边作记录,慢慢地,读书成了一种*惯,成为她生活中必不可少的一部分。在她的影响下,我也开始喜欢上读书,在读书的过程中,去忧解烦定心性,陶冶性情美心灵。
去年年底,我通过遴选考试考入县纪委宣传部工作,工作以来每次回家,母亲都会对我提要求,要认真工作,不要怕苦怕累,宁愿多干活,不要多抱怨,要规规矩矩做人、踏踏实实做事。母亲的话简单朴实,我也牢记在心,在学*上认真踏实;在生活中,对待身边的人毕恭毕敬;在工作中,扎实稳重,勤恳能干,愿意帮助别人。
央视和*以道德话题为切入点,组织家风家教大讨论,抓住了当前社会问题的关键。前段时间,我和一个年轻人曾就家教与家风问题谈及教育问题,我的看法是:没有好的家教,何谈好的家风?
我们都是受党的教导、中华传统文化思想的影响长大的。对党的恩情,从小的家教,永远刻骨铭心。比如说,“自古忠孝不能两全”。
讲忠。我的爷爷早逝,奶奶把父亲一手带大。五岁时,奶奶就仿效岳母,在父亲背上刺字,唯愿其“精忠报国”。奶奶不识字,但对岳家军、杨家将、花木兰等英雄耳熟能详。
讲孝。从小父亲教给我们兄妹最多的是《二十四孝图》:“王祥卧冰求鲤”“香九龄温*”“亲尝汤药”“鞭打芦花”等,以及明代顾宪成的“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”,孟母的“断机杼”,李白的“只要功夫深,铁杵磨成针”的故事,成为我们安身立命的座右铭。
当前,我国经济经过跨越式发展后,“黄赌毒”“假丑恶”等已成为影响社会秩序不可忽视的现象。从大的方面看,社会各方面责任重大,尤其是教育等相关部门应担负起更多的责任。但社会与家庭不可分割,追根溯源,家庭是社会的细胞,家庭教育淡化与好的家风缺失,是不可回避的问题。当前,*提出构建社会主义核心价值体系,其成长的根基在家庭,个人对社会的责任在家庭,传统美德的塑造在家庭,家庭的责任无限大。
联想前几年,我有一个在部队老首长身边工作多年的好友,专门成立了一个“走进崇高”研究院,以“淡化信念、耻言理想、蔑视道德、躲避崇高”的社会现象为研究课题,搞出一些成果,我听后感觉受益良多。
“悠悠万事,唯此为大”。家教与家风,紧密依偎,息息相关。由中央主流媒体来抓,力度很大,应当以此唤起全社会、每个家庭的认知,点点滴滴、认认真真、全力抓好。
家庭是社会的细胞,家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋兴家聚业,讲节约精打细算;或本分做人,不为富动,尽职敬事,诚信待人。以上种种,在无形中影响着家人,让子女终身受益,其价值取之不尽,用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,应该加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉意识和行为。我家家风总结如下:
一是有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位,更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有责任,让良好家风薪火相传,发扬光大。
二是在家庭中营造崇尚学*的气氛。古人讲,“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼,学*就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪注重家教家风培育家国情怀优秀征文注重家教家风培育家国情怀优秀征文。当然,家庭的学*不同于组织,不需要有计划的开展什么活动,但培养家人的读书情趣,在悠静的家庭环境里畅游书海,总能给人心情恬淡的意境,使人有所收获,有所感悟。
三是长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量,耳濡目染影响着孩子世界观的形成,家长的穿戴、举止、观点、接人待物等,无不对孩子有着潜移默化的影响,上行下效,*朱者赤,*墨者黑,这样的道德应当人人都明白。
四是创造和谐文明的家庭环境。居家里外,干净、明亮、整洁、有序。并注意家风家教文化,悬挂激励感人的家训格言,让人置身其中,产生良好的心理状态,一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里,谆谆诱导,亲切教诲,热情鼓励,严格要求,无不影响着家庭的每个成员,并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设,给社会留下一片和谐、一片温馨。
30多年的飞速发展让*物质财富有了巨大增长,不过我们也感受到了各种各样的困惑,最重要的是物质财富和精神财富之间的落差。在这样的前提下,特别需要寻求我们民族共有的价值观念。
民族共有的核心价值观念不能是无源之水、无根之木,它离不开*优秀的传统文化。它必须既能够包含大家公认的价值,又能够承接我们自己的悠久传统。
*传统文化的资源异常丰富,家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国*天下”,“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问,良好的家风、家规、家教对一个人的道德水*、审美标准、操守品行,乃至生活*惯的形成,有着无可替代的重要性。社会由个人组成,家风是社会风气的基础。
良好家风的形成必须靠家教。不幸的是,我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”,以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下,“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗?曾国藩晚年在《与弟书》中写道:“子弟之贤否,六分本于天生,四分由于家教。”我们真应该三思其言。
在传统*,几乎每家、每族、每姓都有自己的家训,通常在汇聚族人祭祀祖先时,由族中长老领诵,敬谨恭读,这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是,这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘;可喜的是,*年来,它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫,又重新在子孙后代的耳畔响起,滋润着他们的心田,培育着良善的种子。
以我们吴越钱氏为例,*年已经恢复了祭祖时奉颂《钱氏家训》的仪式。为了便于今人记诵,古老的《钱氏家训》采用了新的形式,分为“个人”“家庭”“社会”“国家”四章。“个人”章强调“心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤”;“家庭”章强调“内外门闾整洁,尊卑次序谨严”,“父母伯叔孝敬欢愉,妯娌弟兄和睦友爱”,强调要慎终追远,教化后人;“社会”章强调“信交朋友,惠普乡邻”,“恤寡矜孤,敬老怀幼”;“国家”章强调“执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇”等等。
类似的“家训”不仅是每个家族的财富,也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟,也关乎社会整体。良好的“家风”,非常有助于构建和谐社会。
今天,我们应该认识到,教育不等同于教养,文化不等同于文明。教育必须体现为教养,文化必须落实为文明,才有真实的价值与意义,否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁,都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看,家训、家教、家风的地位和作用,就更加不言自明、毋庸置疑了。
如果说家庭是田园,我是小苗儿,那么家风便是阳光,而家训便是雨水。要想茁壮成长,必定少不了二者的陶冶。
我家的家训很简单:“善小而为,久之成大德”。小时候对挂着墙上的“善小而为久之成大德”这九个字并不能理解。但我却依稀记得上幼儿园时的那次家庭故事会。大概情节已经忘却,但是其中的道理却记忆深刻:即使是弱小的动物,它们的善行也绝不会白费。做人也是一样,“积小善可成大德”。从那时开始,我心里埋下了“善”这颗种子。
小时候,我经常被忙碌上班的父母锁在家里,通过见方的窗户只能看到窄小的蓝天和细小的风景,这样,家风家训对我们的成长就更是至关重要。有人说过:一个人的优良气质很大部分取决于家庭的教育。我的父母也是深切认识到这点的,所以他们总是尽力以身作则。不苟言笑的父亲更是以此为准则,细微地影响着我们。
小的时候,爸爸经常抽空接送我上下学。有一次,他嘴上说着得赶紧回家加班赶一份材料,可车的速度丝毫未有半点逾越。就在我们要过的时候,黄灯却刚好亮了起来,爸爸稳稳地刹了车……还有30秒,我看四周没警察,试探性地问了一句:“周围都没人,过去吧?”“那红灯还是亮着的啊!”预料之中的的回答。““善小而为,久之成大德”他认真地答道,眉宇间满是庄重与神圣。当然,类似的例子在我家人中是常事。爷爷是村里有名的义务厨师,村里家家户户办喜事大事找他当厨,他总是积极帮忙;叔伯姑婶也个个是勤劳朴实、自力更生的模范……
一路上,我仔细回味着爸爸的话语,我的心恍如被洗涤一遍了。的确,大与小是相对。古人云:“不善小事,何以成大器”。如果不屑做*凡细小的事,最终只能成为“语言的巨人,行动的矮子”。
社会公德心、自身的道德底线……良好家风的保持,长辈做好表率,后辈定能更好地传承。“入幽兰之室,久而不问其香……”自呀呀学语开始,爷爷奶奶照顾我的朝夕中,教会我明辨美丑是非善恶。尽管有些事对于别人来说无关紧要,可对于我来说却会自觉慎重地做出选择。因此我越来越自律,能自觉将美德融成了自己的*惯。
正是由于良好的家风家训的牵引、源于家庭的熏陶,我已从一株初见蓝天的小苗儿逐渐长成了一棵婀娜多姿的小树。我相信我一定会记住家训,好好传承良好家风,成为一棵枝繁叶茂的苍天大树的。
提笔写这篇文章,心情有些沉重,这和两件全国皆知的事情有关。一件是2月17日,齐齐哈尔市一名高三学生因为觉得医生手术时弄疼了自己,便从家中拿来铁棍当场将门诊医生打死。而另外一件事情则是2月18日,上海研究生投毒案一审宣判。这天,上海大雨如注,我在自己的微薄上写下了这样一句话:上天在为这两个曾经年轻闪亮的生命泪流满面。
这两个例子当然只是个案。但如果反思当下很多家庭的家风,我们依然可以发现一些需要正视的问题。
在*传统文化的浸染之下,孩子在大人的眼里从来都不算人,只是一个能移动的物体,他的言行举止、生活喜怒,基本都由父母做主。相对开明的父母,会给孩子一点自由*等的空间,而内心弱小的父母,则更是*惯于把孩子当成自己的附属品,乐于享受绝对的支配权。面对生活的重压,父母往往会将自己内心的压力倾泻到柔弱稚嫩的孩子身上,而孩子除了无助的哭泣,对于自己遭受到的不公*对待毫无办法。时间久了,孩子的内心就会承受太多的阴郁与扭曲,而往往,这种童年时期的暴虐遭遇,从外表上看,几乎看不到任何的不正常,只有到了特定的环境之下,心灵的杀戮戾气就会瞬间被点燃,于是就有了我们现实生活中种种冲破伦理底线的事情。
我出身大山深处,但因为父母的坚持,自身的努力以及周围亲戚朋友的帮助,最终来到了大城市里成家立业,结婚生子。特殊的因缘,还让我对于这座城市充满了感激之情。也是在这样的环境中,当基本摆脱了物质贫瘠的泥潭之后,我学会并且努力坚持用*等的理念与自己的孩子相处。而且,我和爱人不约而同,心愿相通。
无论多小的孩子,他都有属于自己的选择权。比如出去和小朋友一起玩,他既可以去,也可以不去,他既可以选择和男孩玩,也可以选择和女孩玩,既可以选择年长的孩子玩,也可以选择年幼的孩子玩,既可以选择玩很长时间,也可以选择玩很短的时间。除非孩子的某些行为有可能对自己或者周围人带来伤害,一般我都不会去干涉孩子玩耍的方式和工具。这样类似的对于孩子选择权的尊重其实表现在生活的方方面面。父母必须耐心学会。
坚持这种*等的理念几年之后,我们就看到了良好的效果。
孩子在*等的氛围里成长,思想上没有太多的负能量,所以很少生病。而健康的身体又保证了她有足够的运动能力和生活喜好。所有这些,也让孩子获得了良好的想象力和学*力。
回到开头,如果这研究生和高中生,从小都真真切切地生活在*等的环境氛围里,*等的意识刻进其脑海,烙进其骨髓,那么他们一定不会一有冲动就要剥夺他人的生命。
在我看来,播种*等,收获自由;播种自由,收获活力;播种活力,收获快乐与幸福。家庭成员之间的真正*等,就是最好的家风。
家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。在加快改革步伐、努力实现*梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
1、只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。
2、侍亲以得欢为本。
3、良田百亩,不如薄技随身。
4、帮助他人,才能让自己更快乐。
5、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
6、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
7、人生最大的秘密和财富是健康,快乐。
8、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。
9、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
10、才觉私意起,便克去,此是大勇。
11、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
12、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
13、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。
14、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
15、读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。
16、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
17、只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。
18、有财无义,惟家之殃。
19、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
20、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
21、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。
22、屈志老成,急则可相依。
23、孩子是要别人教的,(next88)毛病是要别人医的。
24、有意义的生活必有计划。
25、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
26、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
27、实爱无成见,真信须勿疑。
28、遵从父母教导,孝顺双方父母,感恩对方付出,珍惜幸福生活。
29、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
30、吃饭穿衣量家当,一屋老小心不慌。
31、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
32、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
33、一切皆暗暗安排,胸有成足。
34、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
35、应知重理想,更为世界谋。
36、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
37、一头白发催将去,万两黄金买不回。
38、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
39、妻贤夫祸少,子孝父心宽。
40、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
41、斗气不养家,养家不斗气。
42、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
43、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
44、要帮爸爸妈妈做家务,做一个孝敬懂事的好孩子。
45、亲人间的他恨比蝎子还危险。
46、能甘淡泊,便有几分真学问。
47、读书须用意,一字值千金。
48、莫道君行早,更有早行人。
49、家家有本难念经,唯有开心念得通。
50、教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
家风家教心得体会(精选17篇)
当我们备受启迪时,可用写心得体会的方式将其记录下来,从而不断地丰富我们的思想。那么问题来了,应该如何写心得体会呢?以下是小编整理的家风家教心得体会,欢迎阅读与收藏。
俗话说:“不以规矩,不成方圆。”每家每户都有着独自的家风家训。这种良好的品质,将会从上一辈的心里,传递到我们的心中。我们要接过这沉甸甸的担子,并把它传承下去。
“没有渊博的学识,也没有强健的体魄,你用什么服人?”这句话,母亲从小就对我说,因为家中原来经营着一家书屋,我也从小养成了看书的好*惯,母亲对我很严厉,自打我认识字以来,她便不再给我念童话书了。这也使得我的童年过得特别快,甚至我还没有发觉自己长大了,就已经不再是小孩子了。不过,这也带给我别样的收获,在同类孩子中,我总会显得格外的成熟,这让我总是认为自己高人一等似的,母亲告诫我:“你不要以为自己比别人多认几个字就能怎么样了,外面比你争气的人多多了!”听了这话,不争气的我不争气地哭了,这泪水把我心中那嚣张的气焰灭了个灰飞烟灭,我明白母亲的意思,她不过想同其他母亲般告诉自己的孩子,不要骄傲。
父亲总是温和的,可我却有着如此泼辣干练的性格,大概是随母亲吧。“做人轻浮,态度随便,这可不是个好孩子的表现喔!”父亲为了告诉我这个道理,做事经常慢慢的,母亲见了是要骂的,我不由得替他担心,直到有一天夜里,我下床上厕所,偶然听到母亲与父亲的对话。“你不要这么凶吗,”这是父亲的声音,“孩子还小,有些*惯要慢慢养成的。”“那也不能教他做事慢呀!”母亲的声音比*常温柔了许多,父亲回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他*日里,做事情老是一会走神,一会认真,这怎么行嘛。我要告诉他,做事首先要态度认真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要。”果然,父亲不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比别人更细,更密。
*的传统文化可不能丢,如何使人既遵循规则,又能学*良好品质,还能传承传统。这便在我眼中是父母不同于其他父母的特点了。记得那时候我还小,吃年夜饭时,因为无知,而坐到了正对门的“上八位”,这是长辈的位置。母亲见了,便走过来,同我说起“上八位”是长辈坐的,问我能不能和外婆换个位置,我第一次见母亲温和的样子,便爽快的答应了,事后,母亲对我说:“儿子,你要学会尊敬长辈,如果没有他们,就没有爸爸妈妈,没有我们,就没有你了,对吗?所以,我们要通过每一件事情来表现出对长辈的爱,对吧!”我点了点头,看见母亲笑得那么美,那么美。
*的传统文化还有许多是值得我们每一个人学*的,家风家训会伴着我们每一个人成长,带给我们许多良好的品质。
家庭是社会的细胞,家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋兴家聚业,讲节约精打细算;或本分做人,不为富动,尽职敬事,诚信待人。以上种种,在无形中影响着家人,让子女终身受益,其价值取之不尽,用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,应该加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位,更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有责任,让良好家风薪火相传,发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学*的气氛。古人讲,“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼,学*就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪。当然,家庭的学*不同于组织,不需要有计划的开展什么活动,但培养家人的读书情趣,在悠静的家庭环境里畅游书海,总能给人心情恬淡的意境,使人有所收获,有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量,耳濡目染影响着孩子世界观的形成,你的穿戴、举止、观点、接人待物等,无不对孩子有着潜移默化的影响,上行下效,*朱者赤,*墨者黑,这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外,干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门,有的家庭还很注意家风家教文化,悬挂着激励感人的家训格言,如“积金积玉不如积书教子,宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远,吃亏是福”、“家和万事兴”等等,让人置身其中,产生良好的心理状态,一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里,谆谆诱导,亲切教诲,热情鼓励,严格要求,无不影响着家庭的每个成员,并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设,给社会留下一片和谐、一片温馨。
治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。——题记
正所谓,国有国法,家有家规。纵观前人,家风家训可谓是民之本,国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训,我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。
那天,老师宣布了单元考将在三天后进行,当许多人尖叫抱怨要赶紧复*时,我却泰山崩于前——面不改色,淡定地说到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再复*也不迟。”
几两天过去了,考试前的最后一天到了。我回到家,翻起了课本,发现有许多知识点我还很陌生,这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板,开始了临时抱佛脚。读着读着,我的眼皮开始打起架来,我揉揉眼,倍儿想跳到床上入眠,但还是克制住了。突然,爸爸走了进来,惊奇地问道:“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复*……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹,说到:“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子,开始念叨了:“做事情之前,要做足准备,未雨绸缪,不要临时抱佛脚,搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。
听爸爸说,这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的准备,不要等到事情将至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾,只认为是前人的一些封建思想,在现代社会已经逐渐成为历史,不可实用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我讲了一个故事。他说:“*曾经说过,不打无准备的仗,若要打胜仗,必须要做好充分的准备。所以,你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时,才努力的训练,你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深,原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理,确实让我受益无穷啊!
再次走到挂在墙上的家训旁,我轻轻地抚摸着,此时,凝聚着祖先们教育的结晶,人生的感悟。我义正词严地告诉自己:“要永远铭记这些家训,并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!
家风,是一个家庭的主旋律,社会学家将其称为“家庭文化”,心理学家则称之为“精神风貌”,其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活*惯、思维方式及言行表现的总和,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
好的家风就是一所学校。因为家风虽是无形的、潜在的,但对孩子的影响却是巨大的,它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育,又是孩子行为规范的“调节器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。” 好的家风和不好的家风都会影响到后代。家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤;家风不好,则父母恶,子不肖,孽孙生。美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长,100多位教授,80多位文学家,60多位是医生,还有1人当过副总统,1人当过大使,20多人当过议员。而珠克是远*闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者,400多人酗酒致残或夭亡,60多人犯过诈骗和盗窃罪,7个人是**犯,总之没有一个是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。所以说,家风的好坏直接决定着子女的成才与否,而且不仅是一代。
家风通过日常生活影响孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育。因此,家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。
首先要言教。古人云:养不教,父之过。鲁迅先生也曾说过:“父母对于子女,应该健全地产生,尽力地教育,完全地**。”翻开历史,在我国不知有多少脍炙人口、生动感人的名人家规、家训,感召来者,滋养后人,如周公的“一沐三捉发,一饭三吐哺”;孔子的“不学礼,无以立”;诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”;朱伯庐的“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”;以及*的10条家规等均是。
其次是身教。即自己以身作则,作出表率。把孩子培养**格健全、对社会有益的有用之才,这是家长最重要的责任。古人云:父母亦师;身教重于言教。家长的言行举止、生活*惯等都潜移默化地影响着子女的世界观、人生观、价值观的形成,甚至左右着孩子一生的道德行为。著名翻译家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年给傅敏的信中说:“我和你妈妈给你的榜样总还是勤劳认真的,……我对青年人、对自己的要求,除了吃苦(肉体上,物质上的吃苦)以外,从不比党对党团员的要求低;这是你知道的。但愿我们大家都来提高自己,不仅是学识,而尤其是修养和品德!”
三是要构建和谐家风。良好家风的重要基础是团结、*等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常,互相指责、埋怨、争斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪,心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此,家庭成员之间要相互尊重和理解,和睦相处,互相关心,互相爱护。家长要理智,善于调节和控制自己的情感,不当着孩子面吵架;要发扬民主,主动倾听孩子的意见、*等协商;要开朗、乐观,和孩子一起玩,让家庭充满欢乐情趣。总之,要给孩子创造和谐的家庭环境,让他们在和谐、温暖和相亲相爱的人际关系中健康成长。
家风如春雨,润物细无声。要形成好的家风,做父母的就得事事从自我做起,不断提高为人父母的素养,努力将自己的家庭变**才的学校。
5月24日的《面对面》栏目报道了一条新闻,一个母亲因9岁女儿不愿读书,将其捆绑至床头达130个小时,不提供水和食物,最终导致孩子惨死。看完报道,我突然想起去年我参加的“家风家教大家谈”座谈会上一个主任的讲话,他讲到,从对教育的理解和对孩子的管理强度来看,家长可以分为三种,第一种就是既懂教育,又对孩子很用心的人。第二种是不懂教育,但是对孩子很用心的人。第三种,是虽然不懂教育,但也不去乱管孩子的人。这三种家长里面,第二种破坏力是最大的。
一个家长,可以不懂教育,但是如果减少对孩子的胡乱的干涉,把很多的自由交给孩子的话,孩子多半会成长得非常好。我们现在很多是70后、80后的家长,这些家长不妨回想一下,自己成长的年代,自己的父母也没有文化,但也培养出很多优秀的人才,是不是?很多的家长恰恰契合了第三种,自己不懂教育,但我不粗暴的对待孩子,我的孩子也会成长的非常好。第一类家长是最好的,我懂教育,我的每一个管理都是合乎教育规律的,这样一般会培养出非常出色的孩子。现在我们社会上充满了第二类家长,本身对教育的理解不是很深刻,但是对孩子又管理的太多,对孩子的教育的确很着急,但方式不当或过当,导致许多社会悲剧。这种父母对孩子的影响是十分危险的,他们根本不懂什么是家风、家教,更不懂其重要现实意义。
每个人的成长都离不开家庭,家庭是世界观、人生观和价值观传输的首要载体,家风家教是培育道德、培养人格的重要途径。父母品行正直端良,儿女上行下效;父母行为不端,儿女必受其害。家风家教可以说是联接个人、家庭、国家的纽带。家是最小国,国是万千家。“修身齐家治国*天下”的道德理想强调了个人、家庭、国家的有机统一,缺失任何一个环节,社会都不会安定和谐。社会发展至今,我们的家庭结构发生了很大变化,大家族减少,小家庭增多,空巢老人、留守儿童越来越多,家风淡化,家教缺位,家规失威,社会上诚信缺失、道德失范的不良现象和拜金主义、享乐主义、个人主义乘虚而入,有的侵蚀家庭甚至危害社会,形成恶性循环。
因此,去年春节期间,央视新闻联播一档采访节目《新春走基层·家风是什么》播出后,从没离开但已久违的“家风”引起了社会热烈反响。在今年2月18日召开的全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议上,*部长*提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。*说,家风是一种无言的教育,润物无声地影响孩子的心灵。其实,许多家风家教的内涵正是我们如今经济社会发展中所遗忘的传统文化,与“富强、民主、文明、和谐,自由、*等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”社会主义核心价值观相适应、相吻合,可谓是传统精华,影响深远。抓家风家教教育的确是一个很好的达到教育和谐的途径,我们要积极引导广大家长树立良好家风、学会正确家教,注重自身修养、注意行为举止、传承家庭美德,以身作则、言传身教,为孩子健康成长营造良好家庭教育环境。这才是实实在在地践行社会主义核心价值观的有效途径,才是社会主义核心价值观在个体、家庭身上的完美呈现。
家风是什么?
家风,是一个家庭中的良好*惯和优秀品质,是家族中长辈对后辈的默默影响,是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。
妈妈告诉我,做人一定要孝顺。
古人云:“百善孝为先”。从小,妈妈就告诉我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团圆饭,看着色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立刻制止了我,语重心长地说:“我们要学会尊敬长辈,好吃的东西,一定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃!”当时的我似懂非懂地点点头,虽然那时还不明白话中的真正含义,但我还是乖巧地安安静静地等长辈们来。从那以后,“孝”的种子深深地埋进了我的心里,渐渐生根发芽。
外婆身体不好,行动不便,需要人照顾。只要一有空,妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清楚,妈妈总是贴*外婆细心聆听,猜测外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顾她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时,“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中学生,并不能也没必要为父母做什么惊天动地的大事。而孝敬父母,应从日常的小事做起,从生活的点滴做起,帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说,为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的关系。从小家人就教育我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩,要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去,“您好,请问附*的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢,爸爸仍用了尊称,最后还不忘说“谢谢”。我看在眼里,记在心里。一个微笑,一句感谢,一件微不足道的小事,就能带给他人温暖和尊重,也能给自己带来快乐。以后不管在家在外我都会牢记家风,注意礼仪。
奶奶教育我,要勤俭节约,勤劳能干。
奶奶是个勤快的人,每天都会把家收拾得井井有条。以前我吃饭总是掉饭,“天上一半,地上一半”,奶奶就语重心长地告诉我粒粒皆辛苦,不要浪费粮食。奶奶心灵手巧,总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便继续盖,衣服也是打着补丁。奶奶还特别有创意,经常旧物改造,废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套,奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又实用。她还叮嘱我们要随手关灯关风扇关水龙头,久而久之,我们都养成了节约的好*惯。
家风还体现在很多方面,在家人的言传身教中,我还学会了做人要善良、宽容、诚实等等,我会铭记家风,并将家风发扬大!
孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学*氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
最*,随着“家风”一词火了起来,脑海中不禁涌现出爸爸妈妈教育我的一幅幅景象。
小时候,每次上学校之前,妈妈总爱叮嘱我几句:“孩子,到学校千万别和同学吵架,如果有人欺负你,就去找你们老师。”!妈妈生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上“政治课”,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。在妈妈的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。爸爸总爱和我说要我做一个能吃苦耐劳的人。你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事!”爸爸还教导我:“吃得苦中苦,方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”
说起家风,给我印象最深的就是生活靠自己。这感受的由来还要从父辈们的事情说起。
我爸爸兄弟三个。由于家庭贫穷,我爸老大,必须回农村老家照顾弟弟们上学,放弃了在南海舰队留员(当年全军只有一个名额)。我的叔叔们比较争气,都考学出去了,大叔在潍坊电厂,小叔在河口区*。叔叔们参加工作后,条件都逐渐的好了起来,可是家里从来不给他们添麻烦,要求不做违背原则上的事情,家风就在这样的环境下形成了。
小时候,家里种苹果园,叔叔想通过单位给帮忙处理一些苹果,爸爸每次都是拒绝了。因为他的原则是——违背原则的事不要做,挣钱要赚踏实钱。
后来,我和我哥逐渐长大,一直没有享受到"有关系"的好处。我大叔当时在潍坊电厂电校当校长,上完电校即可安排在电厂上班。能有到电厂上班的机会在那时别人都很羡慕,说我家以后孩子上班没有问题了,但是我爸不让我们去,说别人谁去不管,你们就是不能去,要好好的学*,靠自己的努力去生活。
浅谈家风家教论文
在现实的学*、工作中,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?下面是小编精心整理的浅谈家风家教论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
家风是文化在家庭中的体现,是在家庭生活中形成的一;家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家;*古人十分注重“正本”“慎始”,强调“正其本,;在*数千年家风内容的组成中,“慈幼”是最基础的;家风的其他基本组成包括俭朴,强调勤俭为本;自立,;从另一个方面说,家风又是整个社会文化的亚文化,以;在一个良性社会里,政风、学风、民风、家风是相互影;*是世界
家风是文化在家庭中的体现,是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求,并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感,使家庭文化得以延续。与众多文化相同,家风的核心是价值取向,并以价值为焦点向各个方向弥散开来,是常态家庭重要的文化资源。
家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教,对家教进行文字的提炼就成为家训。所以,家教和家训都是家庭文化的一种传播方式,也是在家庭内部发生的文化过程。
*古人十分注重“正本”“慎始”,强调“正其本,万物理。失之毫厘,差之千里”,并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标,因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。
在*数千年家风内容的组成中,“慈幼”是最基础的部分,简而言之就是“不独亲其亲,不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在*古代即实现了由家庭观念转变为社会*俗和国家制度的过程,*历代*常将慈幼观念见诸政策和法令,春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来,道:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”
家风的其他基本组成包括俭朴,强调勤俭为本;自立,“积财千万,不如薄技在身”;自律,如“戒多言”“与善人居”“慎交游”;立志,“志不立则智不达”;还有忠厚等。
从另一个方面说,家风又是整个社会文化的亚文化,以家庭为纽带促进个体文化化,并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体,培养完美的人格。家风与社会主流文化有所不同,又有积极与消极之分,是整个社会文化谱系的组成成分。
在一个良性社会里,政风、学风、民风、家风是相互影响的,端正家风需要全社会共同努力
*是世界上历史最悠久的国家,*也有着世界上传承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已传承两千五百多年了,可以说是世界上第一家族。
这样的国,这样的家,必是文化深厚德行敦厚,并因此而承传绵久。这样的家,一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕,其懿行嘉言便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风,无法使一个家族瓜瓞不绝,更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力,这种认同感显然不可能是家族财产,因为财产常常被瓜分而最终罄尽,只有一种东西可以被家族中所有成员分沾,不但不会减少反而会因此增值――那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”,家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素,也是一个家族最核心的价值。
家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中,这些家训家规在*有着诸多的名称:“家规”“家矩”“家训”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。无形的.家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式,但以*为最有特色,因为,在*,“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠,我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修*,修*的最普遍方式,非仪式而是“教化”。
“教化”的方式包括多种:宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书(以读儒家经典为基本内容)、良风美俗中的礼仪*得等。而家教,是“教化”中最重要也最普遍的形式,直言之,没读过儒家经典的人在古代*比比皆是,但是,完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人,其基本价值观并无悖谬,甚至道德信念极深,为人极其诚悫敦厚,这一切,都要归功于*式的“家教”。
中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹:那就是,国民整体的教养气质,都是彬彬有礼温柔敦厚的,国民的行为举止,也是有理有据规矩方圆的。这是“教化”之功,而“家教”,在“教化”之中,居功至伟。
*人安身立命之处不是天国,而是家国。家风乃吾国之民风。
家风、家教,是*传统文化和传统教育的一个重要组成部分。诗书传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼??这些,是家风家教的永恒主题。好的家风家教,是一代又一代人健康成长的保证,是推动社会文明进步的正能量。但我们也应该看到,*旧时代的家风家教,常常是糟粕与精华并存。
父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
1、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
2、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
3、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
4、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
5、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
6、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
7、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
8、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
9、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
10、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
11、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
12、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
13、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
14、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
15、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
16、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
17、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
18、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
19、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
20、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
21、媳妇的意思是*息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人*等、和气,齐满一家的'福气。
22、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫*顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
23、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
24、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
25、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
26、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
27、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
28、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
29、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
30、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
31、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。(短文学网:http:///)
32、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
33、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
34、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
35、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
36、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
37、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
38、女人是国之母,家之妇,人之妻。
39、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
40、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
41、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
42、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
43、能做到这些,就会家和万事兴。
44、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
45、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
46、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
47、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
48、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
49、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
50、男女*等是指权力上*等,享受上*等。在本分上、礼节上绝对不能*等。
家庭教育不是一昧的说教,家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。以下是关于家教的名言,希望大家喜欢。
1、“磨难”好比孩子成长过程中的钙,是不可或缺的精神营养。——李浩
2、父母在教育孩子的同时,也在进行自我教育。
3、父母是天然的教师,他们对儿童,特别是幼儿的影响最大。
4、带孩子去旅游,去爬山,去逛公园,去看电影,这都是夸奖孩子最适当的方式。——张石*
5、对于孩子来说,生活就像一所学校,一草一木都可以成为研究、探索的对象。
6、对于稍懂事的孩子,可以给他一个眼神或某种暗示,保持暂时的沉默,常会达到“此时无声胜有声”的效果。——吕斌
7、父母不可能陪伴孩子一辈子,所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
8、丰富的想象力比书本知识更重要。
9、多一分关心,少一分溺爱。多一分勉励,少一分纵容。多一点表扬,少一点责骂。
10、多蹲下来听孩子说话,你看到的将是—个纯真无暇的世界!——阮庚梅
11、对症下药方可治愈疾病。
12、对于稍年长的孩子,父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他,绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。——吕斌
13、父母对子女期望值过高所导致的结果,往往是适得其反。——东方
14、把学生的思考空间留给学生自己,当然教师对此也应加以强有力的引导。——苗体君
15、表扬孩子要公开进行,批评孩子要单独进行。
好家教好家风好家训征文
一、家训作用
家训,是*传统文化的重要组成部分,也是家庭中的重要组成部分,它在*历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用,更是使国家更加富强的必不可少的一点。
远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家的基石。
在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。
自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
二、好家教好家风好家训征文(精选20篇)
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都尝试过写征文吧,征文要求篇段合乎格式,字数合乎规定。你知道征文怎样才能写的好吗?下面是小编精心整理的好家教好家风好家训征文(精选20篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
在我三岁的时候就开始学*我家的家风了。因为爸爸妈妈上班的原因,我从小跟着爷爷奶奶生活,所以我的家风是从爷爷奶奶那里学到的。
爷爷奶奶做人有三个原则,我也学会和遵守着这三个原则:
奶做人从不欺骗别人,占别人的小便宜或拿别人的东西。
记得有一次,奶奶带我去买东西,在一个小贩那买茄子,可当我们刚要走的时候,那个小贩叫住我们,说我们忘了拿茄子,可我们已经有了一包茄子了,所以我确定那包茄子不是我们的,可我心里想着再拿一包茄子不是更赚了吗?可奶奶却实话实说,那包茄子不是我们的。我心里很是不解:奶奶为什么不说茄子是我们的?回到家奶奶看出我的不解,就说:“我们如果占了别人的便宜,别人吃亏了,如果这样循环下去,总有一天我们也会吃大亏的。”从那以后我再也没有占过别人的小便宜。
不能不守信,答应别人的事一定要做到。
星期天,奶奶看到了我的成绩单后,说下个星期天我和你爷爷就带你去买玩具。这是怎么一回事呢?这还要从星期三晚上的谈话说起。
那天晚上,我对奶奶说:“我今天考试了,如果我考了95分以上,你和爷爷就带我去买玩具好不好?”“行,只要你考了95分以上,我和爷爷就带你去买玩具。”
今天发成绩了,我考了97分,所以奶奶才说下个星期天带我去买玩具的。奶奶还说:只要我以后每次考试都在90分以上,到了年底就带我去北京玩。虽然这只是一个小的答应,却让我懂得了答应别人的事一定要做到的道理。
尊敬老人,爱护小孩是我们的传统美德。
一次,我放学回家,奶奶来接我时看见一位比奶奶年纪还大的老人在过马路,这时奶奶立刻跑了过来扶他们过马路。从那以后奶奶让我见到爷爷奶奶或比自己小的小朋友有困难时都要去帮忙。
家风就是每个家庭悟出的人生道理,这些道理让我这一生都受益匪浅。
午后,雁雁淋着一袋葡萄来我家,“大奶奶,大奶奶,我给你送葡萄来了”。母亲一边应着,一边高兴的说,雁雁真强,还想着给大奶奶送葡萄啊!“雁雁!去姥姥家好几天,想大奶奶没有?”雁雁说:“想了,可想可想你们了。”母亲问:“都想谁啊?”雁雁答道:“想大奶奶,想大伯,想四爷爷,想荣姑姑……”雁雁掰着指头在那说着,看着他那可爱的样子,母亲,使劲的搂了搂雁雁,亲了一下。
雁雁是三叔家的孙子,今年六岁。雁雁说的大奶奶是我母亲,雁雁说的大伯是我弟弟,四爷爷是我四叔,荣姑姑是四叔家的闺女。咋一听,一个小屁孩,离开家几天就知道想这么多人,这关系是不是有点乱?似乎确实有点乱?
那就再说点更乱的。三叔去年生病住院了,第一天一男一女去侍候他,同病房的人问男的:“这是你父亲?”“不是,他是我三叔。”又问女的:“这是你父亲?”“不是,他是我三伯。”同病房的人问,“他没有儿子?”回答:“有。”第二天,俩女的去侍候三叔,同病房的人问:“你俩是他闺女?”回答:“不是,是侄女。”同病房的一脸的迷惑。第三天俩男的去侍候三叔,同病房的人还问:“谁是他儿子?”这次其中一个才回答“我是。”同病房的人一脸的羡慕,说你家的人真多啊!
这个事后来在医院病房都传开了。大家都在说,看看人家那一大家子,一个老辈病了,孩子们争相侍候,一个叔叔大伯,跟亲爹一样的侍候。
其实,我家的关系说乱也乱,说不乱也不乱。只是我们一家人不分彼此我们懂得爱必须分享而已。
我有一个家,一个很大的家,父亲一共姊妹六个,父亲是家中的老大哥,所以,我有四个叔叔,一个姑姑,她们兄妹六人,从来没有分过家。所以,小时候,孩子们是老太太的心尖尖,是爷爷奶奶的小肉肉,是叔叔们的小宝贝,是姑姑的跟屁虫,一家人老老少少十几口子人,把我们这几个孩子捧在手心里。目前我也是四十多岁的人了,可是回到家,叔叔婶子依旧把我们当孩子,不管到了谁家,我们是想吃就吃,想喝就喝,跟在自己家一样,一点也不客气。当然,谁家有了活,我们也一样照干,那是不能推辞的。所以,我们常说,我们是散养的孩子,不是一家的,是大家的孩子。正是这样,我们也牢牢的记住了祖辈父辈对我们的好。
所以,在我们这个大家庭里,一家有事,全家出动,有钱的出钱有力的出力,大家齐动手共同面对每一次困难。同时,有了快乐有了幸福我们也一起分享。
所以,我们这个家,就有了“乱”的序曲,就有了“乱”的传说。于是就有了文章开头的一幕,六岁的小雁雁已经懂得了爱的分享。我们会把这种爱无形的传递,传递,一代又一代!
说起家风、家训、家教,总觉得是一个很严厉的话题。就我家的情况,我分别来简单的说一下。大学生我的家风家训征文
家风就是家规,是一家子的风气。在我们家,体现在孝顺上。爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,姥姥姥爷说话,我们都要好好的听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。不跟长辈顶嘴,这也是孝顺的体现。长辈们说的话,我们小孩子一定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉的。我们家的家风还体现在饭桌上。一家子人开饭了,如果长辈们没有动筷子,我们小孩子绝对不能先吃。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了,大家才开始一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个*惯了。当然,这是一个好*惯。
家训,字典上这样解释“指对咨子孙立身处世,持家治业的教诲”。由此可见,家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教育我:做人最基本的品质就是诚实。所以,我认为,我家的家训就是“以诚为本”。在生活中,有很多时候我们会说谎。比如,考试成绩不好了,我会说同学们考的都不好,以此想逃脱爸
爸妈妈的训导。殊不知,这样只会害了自己。我很小的时候,妈妈就对我说过:做错事情不要紧,如果说谎为自己开脱,那么这个说谎的严重性要比做错事情的严重性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎,最后的结果就是被爸爸妈妈狠狠的打了一顿。有时候做错事情,爸爸妈妈反而不会打我,根据事情的严重程度,要么给我讲道理,要么比较严厉的进行教育。还有一点,就是妈妈要求我言出必行,她常说的一个词是“掷地有声”,就是告诉我,自己说出来的话要能够做到。妈妈说,我是个女孩子,自己的一言一行要敢于承担。无论自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了错,也要自己敢于承担。
家教,我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中,会经常听到大人说,谁家的孩子真好啊,真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教育。在家长的帮助和教导下,从孩子身上体现出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教育我讲礼貌,主动跟认识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教育我,他们自己也是这样做的。当姥姥的朋友来家里作客的时候,都是妈妈在厨房忙活,让姥姥陪着她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也听到姥姥的朋友夸奖妈妈真是个好姑娘,人很善良,家教真好。
这时,我就能看到姥姥脸上骄傲的表情,我想怎么人家夸得是妈妈,姥姥怎么会这么骄傲的样子呢?后来,我慢慢懂得了,夸奖孩子有家教,其实就是在赞赏家长的教育。每逢过节,家里聚会,亲朋好友也是夸我特别有家教,此刻,爸爸妈妈也是一样的骄傲。家教,也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常,大人们就是孩子的榜样。
家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的体现。良好的家风、家教、家训需要家里的每个人共同努力,不好的方面要及时改正,好的方面要一直一直延续下去。
众所周知,我国是礼仪之邦,上下五千年的文化,传承熏陶着我们每一个人。良好家风、家训、家教会让我们更优秀。
我家的家风是尊老爱幼。我们家有六口人, 爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和弟弟。每次家里有了好吃的,弟弟总是先给爷爷奶奶。然后才给我们几个分一分,这个谁也没有教他,他自己就懂,因为*时爷爷奶奶总是把好吃的留给我和弟弟。你别看他人小,他可都看在眼里,自然就学会了。在我家里,良好的家风让我和弟弟体会到浓浓的亲情,让我们学会感恩。
我家家训是:“诚实守信,自强自律。”妈妈经营的商店做到了货真价实,诚实守信。从正规渠道进货,童叟无欺。让人们放心购物,满意而去。爸爸在工作中总是严格要求自己,尽最大努力把工作做好。有一次爸爸到了下班时还没回来,很晚才回来,原来爸爸把今天加量的工作做完,为工人明天的工作安排好。这些都给我和弟弟做了好的榜样。在生活和学*上给我们带来了很大影响,是我争取做到老师和同学眼里是一个诚实可信,自强自律的好孩子。
妈妈常说:“水滴石穿,非一日之功,不要小瞧了每天一点点努力,就会取得很大的进步。”这已经是我们家的家教了。弟弟刚上幼儿园时,又哭又闹。但是妈妈每天都会坚持送他去,只要他去了妈妈都回她姐都会给她剪一朵小红花贴在墙上鼓励他,慢慢的他已经变成了一个爱上学的好宝宝了。我家的家教不仅改变了弟,我也深受其益,在学*上我一直坚持这个方法。让我的数学成绩由原来七十多分,八十多分到现在是九十多分啦!所以我特别喜欢我们家的家教,它给我带来了自信,让我更优秀。
我能生活在这样一个良好的家风,严格的'家训、家教的家庭中,感觉特别骄傲和自豪。我希望能成为一个对家庭、祖国有用的人。
正所谓,国有国法,家有家规。纵观前人,家风家训可谓是民之本,国之福啊。大多数人家里都有一套家规家训,我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。
那天,老师宣布了单元考将在三天后进行,当许多人尖叫抱怨要赶紧复*时,我却泰山崩于前——面不改色,淡定地说到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再复*也不迟。”
几两天过去了,考试前最后一天到了。我回到家,翻起了课本,发现有许多知识点我还很陌生,这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板,开始了临时抱佛脚。读着读着,我眼皮开始打起架来,我揉揉眼,倍儿想跳到床上入眠,但还是克制住了。突然,爸爸走了进来,惊奇地问道:“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复*……准备明天考试……”爸爸眉头一邹,说到:“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子,开始念叨了:“做事情之前,要做足准备,未雨绸缪,不要临时抱佛脚,搞得手忙脚乱!知道吗?”我也只是像应声虫似应了一声。
听爸爸说,这便是我们家家训期中一条了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足准备,不要等到事情将至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾,只认为是前人一些封建思想,在现代社会已经逐渐成为历史,不可实用。爸爸看到我不屑眼神,又跟我讲了一个故事。他说:“*曾经说过,不打无准备仗,若要打胜仗,必须要做好充分准备。所以,你明白事情准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时,才努力训练,你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深,原来这个小小问题竟能关乎到国家命运。这个先人总结出来道理,确实让我受益无穷啊!
再次走到挂在墙上家训旁,我轻轻地抚摸着,此时,凝聚着祖先们教育结晶,人生感悟。我义正词严地告诉自己:“要永远铭记这些家训,并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!
每个家都有不同的家风家训。良好的家风家训,能使人积极向上,走向成功;不良的家风家训,会使人误入歧途,坠入深渊。诚实守信就是我的家风家训。
记得有一次,同学约我出去玩,时间是周六的早上九点,地点是先在学校门口集合,然后在去找地方玩,逛街。
我刚开始还在犹豫,到底是去还是不去呢?因为我每次回到家,妈妈就会跟我说:你周末不可以自己一个人跑出玩,最*外面坏人很多怕我出事。在我犹豫的时候,那个同学又说了一句话,说我还找了好几个好朋友一起去呢。听到这里,我想:又不只是我们两个人,人这么多,应该没事吧,我就答应了。到了周五我回到家,在吃晚饭的时候我刚想找到机会和妈妈提起此事,但在此之前被妈妈的一句话将我的这个打算消掉了。
这顿饭我吃得极少,吃过就回到房间里躺在床上睡觉了,但是翻来覆去就是睡不着。不知道过了多久,我还是抵挡不住困意睡着了。到了第二天早上,眼看就要九点了,我实在是不知道该怎么说就那样想啊想我还是跟妈妈说了,她说:“既然已经约好了,人不可以失信,而且又有那么多的同学一起去,有人一起就好了,妈妈就放心了,你去吧,不过还是要小心啊,快点回来。”听到妈妈这么说,我很开心,不只守住了和同学的约定,又没有欺骗任何人。
还记得有一次,数学作业莱什批完发下来,我打开一看,自己竟然全对,还加了三颗星,我很开心,一遍又一遍的看着这张作业,忽然,我发现有两道计算题是错的,老师却给我批对了。我想应该是老师批错了,我想要去和老师说一下,但是又一想,如果改过来,那我就一颗星也没了,但是不和老师说,我心里有不舒服。
在我纠结的时候铃声响了,这节课刚好是数学课,老师主要是讲题。在老师讲到计算题的时候,是让同学到黑板上去写,老师就到讲台下面“巡查”,当老师走到我旁边的时候,我还是遵循内心的意愿,我和老师说了一下,老师看了看,确实是改错了,但是老师不但没有减掉我的星,还表扬了我的诚实。着两件事到现在还记忆犹新,它时刻提醒着我做人要诚实守信,不鞥撒谎。诚实守信就是我的家风家训。
家风家训家教家书优秀征文(通用35篇)
在日常生活或是工作学*中,许多人都写过征文吧,征文一般是某个活动、征文比赛等需要,作者将稿件递给征文活动主办者后,作者的作品就可以参与比赛,但是著作权的一部分也相应给了征文活动主办方。一篇什么样的征文才能称之为优秀征文呢?以下是小编为大家整理的家风家训家教家书优秀征文,希望对大家有所帮助。
“百事孝为先,千事德为重,万事勤为本。”在我们家,年复一年,日复一日,发生着成千上万种事情,自然少不了孝、德、勤。
我的奶奶因劳累患了风湿病,双腿还得了关节炎。爸爸每天下班后,即使累得精疲力竭,也要抽空闲时间给奶奶洗脚,按摩脚底和各个关节。只见他端来一盆温水,轻轻抬起奶奶的脚,帮她脱下袜子,把奶奶的脚小心翼翼地放进盆中,泡在水里,又轻轻地按摩着奶奶的脚和各处关节。奶奶那长满皱纹的脸上露出了笑容。这样日复一日,奶奶的脚开始恢复了。但爸爸依然坚持每天给奶奶洗脚。
除了孝行,我家德风也挺好。这天,妈妈去菜场买菜,一时匆忙带少了钱,到达菜场时才发现,便不停想办法。卖菜的人,似乎看出了妈妈的焦虑,便主动开口:“没带钱也没事,明天还也行。”妈妈犹豫了一会,答应了。第二天,妈妈遵守约定,去找卖菜的老奶奶,把钱还了。
在家中,勤俭节约也很重要。记得一年前的暑假,外婆来我们家,她不仅勤劳,还很节约。一大早不到6点钟便起床去小区晨练,7点钟之前回来做早饭,早饭做好了,又撸了撸袖子,把家里从里到外打扫得干干净净。中午烧饭,外婆经常把淘米水留着,我好奇地问:“外婆,您这水干嘛留着?”说着,便把水倒掉。外婆大叫一声:“别倒!”随即叹了口气,“这盆水本来是要用来洗碗的。”“啊?”我顿时傻了眼。
这就是我家的家风家训。
家,是一个*凡的字眼,却是人一生都离不开的牵绊。家中有爱,如春风细雨滋润着我,让我感到温暖,家中也有规矩,如一盏明灯,时刻照亮着我,指引着我向正确的方向前行。这个规矩就是一个家里所传承下来的家风家训。
“勿以恶小而为之;勿以善小而不为”,这就是我家的家风家训。爸爸从小就教育我:善,即使很小,也必须去做;恶,即使是很小的一个小恶,也绝不能去做,进德修善,才会有所作为,小善积多了,便形成了大善,小恶做多了,便扰乱了社会。
爸爸的家训我铭记于心,因此我下定决心,要日行一善。从身边的一件件小事做起,如在人行道上捡起一根香蕉皮,让路过的老人、孩子和盲人都免于摔倒的。危险;如路过垃圾桶,捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒等,使地面更加整洁,周边的环境更加优美;如在公交车上给需要的老人、孩子、孕妇让个座,尊老爱幼也是我们传统的美德;如帮助同学,仅仅就是一支笔或一把尺子的出借,那都是体现对同学的互帮互助,以身作则起到榜样作用。
又如在家帮助父母做家务,洗个碗、擦个桌子、拖个地等,都是对父母的一种孝义和感恩。一件件小事,叠加成一件大事,正如爸爸所说,天底下没有做不完的好事,用心留意身边的小事,只要你肯去做。
人人为我,我为人人,就更加能显示出整个社会的和谐与温馨,一件小事只是一个举手之劳,却是一份善念,如果每人都持那份善念,世界将更加美好!
这个家风家训将会伴随着我的一生,它时时刻刻提醒着我“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。
俗话说:“无规矩不成方圆”,家是社会这个大身体的细胞,而良好的家风家训则是每一个细胞正常运行的保障。
家训在百度上是这样说的,家训是指子孙立身处世,持家治业的教诲。妈妈说家训其实就是数学教科书上的定理,公式,要牢牢地记住才能运用自如。我们家的家训有四条,第一:尺璧非宝,寸阴是竞;第二:爱己之心爱人,责人之心责己;第三:静以修身,俭以养德;第四:孝当竭力,忠则尽命。这四条家训目前贴在我的床头,爸爸妈妈希望我随时牢记在心间。
什么是家风呢?家风是指家里的风气,只有家里的风气好,社会的风气才会好。勤俭持家是我们家的家风。爸爸每天早上都会早早地起床给我们做早饭,他常常对我说:“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。我们一家子如果要是每天早上出去吃早饭,那至少得花二十几元,在家里不到十元就能把早饭吃好。出去吃早饭还有一个弊端,就是外面有的小店卫生条件不好。在家里吃早饭的代价就是要早一点起床,这根本就不是个事,晚上早一点睡觉就可以办到了。”爸爸妈妈在日常的生活中给我和妹妹树立了良好的榜样,我和妹妹也要学会持家的本领。
我希望我们家的家风家训能世世代代传承下去,希望我们兄妹以及我们的子孙后代能牢记家训并能灵活运用,为社会的发展贡献出自己的力量!
*有句古话叫作“无规矩不成方圆”,我们每个人的家中都应该有自己的家风家训。顾名思义,家风就是一个家庭的风气,良好的家风家训,教会我们做人的道理,约束我们的行为,让我们更好的成长。
说到我家的家风家训,也没什么特别的。尊老孝顺、勤俭节约、老实做人、踏实做事,是我听爸爸说过最多的词。虽然听着都很普通,但是认真做起来却不是那么容易。
首先说到“尊老孝顺”这是中华民族5000年留下来的传统美德,我的爸爸妈妈也用实际行动告诉我什么是孝顺。爷爷奶奶生活在农村,一到农忙的时候,爸爸妈妈经常回家下地干活,减轻他们的负担,而且每次回去还带着好多好吃的:肠子呀,水果呀,蔬菜啊……打扫卫生是爸爸必做的一件事,屋里和院子都收拾的一尘不染,看到爷爷奶奶脸上洋溢的笑容,我就感觉到了他们的幸福。在爸爸的言传身教下,我也给爷爷奶奶端茶倒水、给他们捶背,爸爸看到了也很欣慰。
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”对这句话我感触很深,因为每一粒粮食,都是农民伯伯用辛勤的汗水换来的。在我们家里,要求吃多少盛多少,不许浪费,即使掉在桌子上的米粒也要捡起来吃了。而我也养成了不乱花钱的*惯,每次收到长辈的压岁钱,我都让妈妈存起来,每个月的零花钱我也不乱花。
这就是我家的家风,其实每个家庭都应该树立一个良好的家风,我们也要用实际行动传承下去。
每个家庭都是社会上的一个小细胞,但一个完美的家庭却需要好的家风家训,我们家的家风家训就是——勤俭节约。
我小的时候经常看到奶奶从早上天蒙蒙亮就起床去田里干活,一直到晚上天黑才回来。爸爸见了说:“你们年龄都这么大了,应该在家里好好休息了。”奶奶却说:“**了一辈子农活了,怎么能闲下来呢?再说田里还有很多事要干,人要勤劳不能懒惰。”我在旁边听着也记住了奶奶的话。
爷爷很节约,有一次天快黑了,我正准备开灯,手刚碰到开关,爷爷就在旁边喊到:“别开,天还亮着呢,不要浪费。”这声音把我吓了一跳,然后我小声嘀咕着:“天都这么黑了,怎么不开灯呢?”爷爷说:“现在屋里还是能看见的,你们老师没告诉过你们要勤俭节约,不能浪费吗?”听了爷爷的话,我无言以对。
奶奶也是这样的人。奶奶经常从出租屋去我们家都是走过去的,因为出租屋离我家比较远,至少要走半小时的路程,爸爸实在看不过去了,就问:“你为什么不坐公交车呢?出门就是车站,下车就到家了,不省事吗?”奶奶却说:“走走不是更健康吗!”其实我们心里都知道,奶奶是舍不得公交车费钱。
虽然没有人把我们家的家风家训用白纸黑字写出来,贴在墙上,但全家人都知道勤俭节约是我们家的家风家训,因为它已深入我们每个人的心里了。
家是我们的第一个学校,好的家风对一个人的成长至关重要,家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声。只有在优良家风的熏陶下,我们才能健康成长,才能出类拔萃。在我的家风家规中让我印象最深刻的是“诚信”两个字。
从小到大爸爸妈妈对我的学*要求非常严格,从小学一年级开始,我就没有让他们失望,每次考试都是班级前几名。记得我在读三年级的时候,有一次因为身体不舒服我考试考砸了,心里特备忐忑,想到爸爸他的严厉与期盼,我即害怕又不忍心让他们失望,幼稚的我回家面对妈妈询问成绩的时候,我支支吾吾说:“还…还没知道成绩……”,妈妈二话不说,给了我一巴掌,我一个酿跄,捂着嘴巴,眼眶红红的。“干嘛打我!”,妈妈用食指指着我鼻子,很气愤的说:“你撒谎!我为什么不能打你?”我犟嘴道:“我说不知道就不知道!”妈妈又给了我一巴掌:“你数学老师已经打过电话给我了,说你考的很不好,试卷已经发下去了,叫你好好订正!你怎么解释!”我见过妈妈发火,但没见过她发怒,就算我考的再不好,她也不会这样发怒。我不说话,我害怕。只是眼泪不自觉的流了下来,毕竟错在我,没敢大声嚎哭。妈妈情绪渐渐*静下来,叹了口气,又把我拉到她身边:“妈妈不怪你考的差,只怪你撒谎,难道不记得妈妈和你说过,永远要诚实,不要撒谎,明白了么?”我点了点头。“走吧,我给你看看试卷错哪儿了,脸疼不疼了?妈妈下手重了,对不起啊。”妈妈又给我看了看脸。我这时才大声的哭出来,“妈妈…我错了。”妈妈摸了摸我头然后给我讲了一个故事,故事的大致内容是这样的,孔子有个学生叫曾子,曾子的妻子带儿子到集市上去买猪,可孩子哭闹不停,妻子只好答应儿子说:“等我们回来,杀猪给你吃,别哭了。”回家后,曾子拿起刀准备杀猪,妻子叫住他说:“你还真杀啊,我逗孩子的…”曾子打断妻子说:“做人贵在讲诚信,你这么做不是在教孩子骗人吗?我们身为父母,应为孩子做好榜样啊,凡事说到做到。”妻子听了这话,点了点头。听完这则故事我知道了妈妈为什么会发这么大的火,她这是要让我从骨子里记住做人要讲诚信。
这是妈妈第一次,我相信也是最后一次打我。现在回想起这件事,我觉得当时妈妈打得太好啦!它让我永远记住了以诚待人之道!
“诚信”是我的一笔巨大财富!有了它,生命才会开出灿烂的鲜花。我爱我家,我爱我的“信用社”!
长辈不拿筷子,孩子更不能拿;见到长辈要主动问好;主动给长辈让座位,还有很多很多。这些都是来自不同的家庭传下来的不同的家风,他们都在代代相传。我的家也不例外,那就是勤俭节约!勤俭节约这四个词话中包括勤奋和节俭,我突然想起了发生在我家里的事来:
那还是一个寒冷的冬天,爷爷迎着刺骨的寒风从新华书店买了一本书——《莫言全集》。回到家后,爷爷连外衣都没有脱下来,就走进了自己的书房,一页一页地,认认真真地阅读起了那本书来。我偷偷地站在一旁看看爷爷,隐约听到爷爷还能读出声音来,可想是多么地认真呀!其实,爷爷是非常的敬佩莫言的,就像他的粉丝一样!只要是莫言写的书,爷爷都会看上好几遍。一遇到不懂的地方,就去电脑或字典上面查找,查到后,就写在一张纸上保存了起来。
又一次我放学回家后,天色也渐渐暗了下来。一进屋,我又看到爷爷手握《莫言全集》,一动不动的坐在沙发上小声阅读着,都快成了一个老书呆子了!后来,我又发现了一张写满文字的纸,那文字黑漆漆的一片,就像无数只蚂蚁在纸上乱爬一样。我离*一看,哦!原来是爷爷写的笔记呀!可我有些纳闷,纸已经写满了,他为什么不在重新换一张纸呢?于是我问了问爷爷,爷爷告诉我:“这叫节俭!”
过了一周后,爷爷终于看完了这本书,那一张写满笔记的纸爷爷依然还在留着,好像又多了很多文字,爷爷把我叫到他的身边,对我说:“孩子,你知道么?咱们家有一个家风,是从很久以前就传下来的!现在我告诉你;那就是——勤俭持家!寝室勤奋,俭是节俭。我之所以这么做,是以前你的太爷爷也这样教育过我!你要学会这四个字,并告诉你的下一代,让他们也知道咱们家有这样一个家风,让他们也懂得勤俭节约和节俭!”从今往后,我也找爷爷说的做,直到现在,几乎也成为了*惯。
“善美青春,出彩人生”——晒家风。我把我的家风介绍给大家!那你们的家风呢?
如果说家庭是田园,我是小苗儿,那么家风便是阳光,而家训便是雨水。要想茁壮成长,必定少不了二者的陶冶。
我家的家训很简单:“善小而为,久之成大德”。小时候对挂着墙上的“善小而为久之成大德”这九个字并不能理解。但我却依稀记得上幼儿园时的那次家庭故事会。大概情节已经忘却,但是其中的道理却记忆深刻:即使是弱小的动物,它们的善行也绝不会白费。做人也是一样,“积小善可成大德”。从那时开始,我心里埋下了“善”这颗种子。
小时候,我经常被忙碌上班的父母锁在家里,通过见方的窗户只能看到窄小的蓝天和细小的风景,这样,家风家训对我们的成长就更是至关重要。有人说过:一个人的优良气质很大部分取决于家庭的教育。我的父母也是深切认识到这点的,所以他们总是尽力以身作则。不苟言笑的父亲更是以此为准则,细微地影响着我们。
小的时候,爸爸经常抽空接送我上下学。有一次,他嘴上说着得赶紧回家加班赶一份材料,可车的速度丝毫未有半点逾越。就在我们要过的时候,黄灯却刚好亮了起来,爸爸稳稳地刹了车……还有30秒,我看四周没警察,试探性地问了一句:“周围都没人,过去吧?”“那红灯还是亮着的啊!”预料之中的的回答。““善小而为,久之成大德”他认真地答道,眉宇间满是庄重与神圣。当然,类似的例子在我家人中是常事。爷爷是村里有名的义务厨师,村里家家户户办喜事大事找他当厨,他总是积极帮忙;叔伯姑婶也个个是勤劳朴实、自力更生的模范……
一路上,我仔细回味着爸爸的话语,我的心恍如被洗涤一遍了。的确,大与小是相对。古人云:“不善小事,何以成大器”。如果不屑做*凡细小的事,最终只能成为“语言的巨人,行动的矮子”。
社会公德心、自身的道德底线……良好家风的保持,长辈做好表率,后辈定能更好地传承。“入幽兰之室,久而不问其香……”自呀呀学语开始,爷爷奶奶照顾我的朝夕中,教会我明辨美丑是非善恶。尽管有些事对于别人来说无关紧要,可对于我来说却会自觉慎重地做出选择。因此我越来越自律,能自觉将美德融成了自己的*惯。
正是由于良好的家风家训的牵引、源于家庭的熏陶,我已从一株初见蓝天的小苗儿逐渐长成了一棵婀娜多姿的小树。我相信我一定会记住家训,好好传承良好家风,成为一棵枝繁叶茂的苍天大树的。
家训,家风,顾名思义,都是围绕着“家”这一字展开的。家风,影响着孩子的健康生活,一个家庭的生活方式,文化氛围就构成了家风。家风是每个家庭从老一辈哪里传承下来的美德,多多少少都会有祖辈的影子,而家训,更能体现出一个家庭的严谨、认真。
建设好的家风、家训关键在于家长,家长要首先成为建设家风、家训的有心人,只有家长做好了,那么儿女也会潜移默化的形成良好的品质。培养好的家风会使整个家庭受益,因此,家长一定要为子女树立良好的榜样,做好模范作用。
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是*传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在*历史上对个人的修身、全家的发展有着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
每一个家庭都有每一个家庭的家风,有的是热情之风,有的是友爱之风,还有的是诚信之风……这次我就来讲讲我们家的家风——诚信之风。
记得在前段时间,学校准备举行一年一度的长跑比赛,我十分开心,因为我被老师选去参加比赛!但我心里也有点紧张:要是比赛中一不小心失误了,可就让全班的荣誉抹黑了,怎么办好呢?就在这时,我突然想起爸爸曾说过的一句话:“机会总是留给有准备的人。”所以一放学我就去跟爸爸说,爸爸听了,答应星期日带我去体育馆练*跑步。
到了星期日,当我睁开眼睛的时候,“咦,爸爸怎么没来叫我,该不会忘了?”我赶紧穿好衣服,走出房间,原来爸爸已经在客厅等我了。我说:“爸爸,我还以为你忘记要去陪我跑步的事情了。”爸爸说:“我答应你的事情怎么可能忘记呢?我们做人要讲诚信,答应别人的事不管怎么样都得做到。”听到这里,我的心里暖暖的,也暗自以爸爸为心中的榜样……到了体育馆,爸爸告诉了我很多跑步的知识和热身运动。
转眼间就到了比赛的那天。比赛前,我先热身,把身体的关节都打开,还慢跑了一圈。等比赛开始的时候,我就按爸爸教我的方法跑,结果我跑起来不会很喘,还得了第一名。这第一名不是白白来的,是因为我有这样一个诚信而又知识渊博的爸爸教来的。
就这样,我一直把这件事留在心里,也把我家的家风永远地记在了心里。
对于中国人来说,有家就有家风。从世族大家文字化的家训、家谱,到普通百姓父母长辈的一言一行,虽然家规、家教的形式不同,但传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。古典诗词作为中华优秀传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的家风家教文化,让我们一起在中国古典诗词中感受中华民族优秀的家风家教。谦和礼让
清朝康熙年间有位大学士叫张英,在他的老家安徽桐城,有一次老家人跟邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执,因为两家宅子都是祖上基业,时间又久远,对于宅子的界限谁也不肯相让。双方把官司打到县衙,因为双方都是官位显赫、名门望族,县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救,张英收到信后就回了一首诗。
张家人见信后,明白了张英的意思。于是退让了三尺。邻居吴家见状深受感动,也让出三尺,就形成了一个六尺宽的巷子。直到现在,如果您去安徽桐城依然能看到这个六尺巷,巷子的两端还立着石牌坊,牌坊上刻着 “礼让” 二字。
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这个小故事其实包含着我们中华民族谦和礼让的精神,它的 “宽” 不是宽在 “六尺” 上,而是 “宽” 在心上。其实,在现代高楼林立的都市中,邻里之间的关系也应如此,俗话说远亲不如*邻,就像张伯宏在《北京土著》这首歌里唱的:做人要厚道,斤斤计较只会自寻烦恼。
勤学苦读
教育子女勤学苦读,历来是家风家教中不可或缺的一面。陆游有一首诗叫《冬夜读书示子聿》,是他写给小儿子陆聿的。当时是冬天的一个寒冷的夜晚,陆游一个人沉醉在书房,乐此不疲地啃读诗书,突然有感而发,就写下了这首哲理诗送给了儿子。
冬夜读书示子聿
宋·陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
陆游这首诗告诉我们做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。就像五月天在《倔强》里唱的“逆风的方向,更适合飞翔”。
互爱互敬
兄友弟恭,也就是兄弟之间互爱互敬一直是我国优良的传统文化。这一点在北宋著名文学家苏轼、苏辙两兄弟身上,彰显到了可以立碑立祠的程度。在苏轼的生命里,弟弟苏辙是最知心的朋友。在苏轼为数众多饱含亲情的诗词文章中,与苏辙相关的数量最多,著名的《水调歌头》就是其中一首。
水调歌头·明月几时有
宋·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
《水调歌头》表达了苏轼对弟弟的思念之情,邓丽君则根据苏轼的这首词改编演唱了歌曲《但愿人长久》。这首歌收录于邓丽君1983年发行的诗词歌曲专辑《淡淡幽情》,与其他专辑不同,这张碟中的十二首歌都选自宋词名作,是经过了上千年历史检验的文学精品,配上现代流行音乐后,由邓丽君用她与生俱来的幽幽情怀唱出来,典雅、庄重又温柔、多情,颇具唐宋风范。
千年家风“染于苍则苍,染于黄则黄”,环境的熏陶、社会风气的感染,对人的影响不可掉以轻心。对于家这是风范,对于国就是脊梁。历史也证明:一家仁,一国兴仁;一家德,一国兴德。家风正则后代正,则源头正,则国正。
本期内容选自央广经典音乐广播即将于12月1日21:00-22:00播出的《当诗遇见歌》,欢迎锁定收听。
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