古诗里的家教风2

关于家风家教格言

关于家风家教格言

　　上学期间，大家最不陌生的就是知识点吧！知识点是指某个模块知识的重点、核心内容、关键部分。掌握知识点有助于大家更好的学*。下面是小编为大家整理的关于家风家教格言的知识点，欢迎大家分享。

　　家风家教格言

　　1、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

　　2、男人要“刚” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

　　3、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

　　4、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

　　5、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

　　6、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

　　7、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

　　8、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。 “三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理” ？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

　　9、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

　　10、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。

　　11、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。 “刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。 “柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

　　12、 “刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

　　13、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

　　14、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和*一家的过。

　　15、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

　　16、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

　　17、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

　　18、觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

　　19、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

　　20、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

　　21、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

　　22、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

　　23、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

　　24、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

　　25、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

　　26、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

　　27、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

　　28、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

　　29、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

　　30、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。

　　31、福德具足、温和厚重叫做性如灰。

　　32、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

　　33、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

　　34、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

　　35、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。

　　36、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

　　37、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

　　38、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

　　39、当媳妇的`，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。

　　40、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大**。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

　　41、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

　　42、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

　　43、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

　　44、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

　　45、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

　　46、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

　　47、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

　　48、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

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家教家风征文

家教家风征文（精选32篇）

　　在日常学*、工作和生活中，大家都接触过征文吧，征文的结尾要或紧扣开头，首尾呼应，或重申观点，再次点题，或给读者留下想象的空间等。那么你知道一篇好的征文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的家教家风征文，欢迎阅读与收藏。

　　我出生在一个*凡的四口之家，父母是普通的农民，姐姐是一名人民教师。记忆中祖上没有什么名人，也没有成文的家风家教世代流传，但家中父母和姐姐为人处世的方式和一些朴素的言语，简单*凡却不乏大道理，在无形中言传身教、耳濡目染。

　　“要勤俭节约，不能浪费”

　　记得有一次在家中收拾衣服，看到有些破旧的衣服就收拾到一边，准备扔掉。母亲看到放在一旁的旧衣物就问道：“这些是准备做什么用的？”“已经都旧了，收起来准备一起扔掉”我答道。她二话不说，弯下腰来，一件一件拿在手中摩挲，随后说道：“这衣服虽不能穿，还能做其他用途呢，先别扔，放我那里。”之后，母亲做起了手工活，将衣物裁剪成擦地的抹布，别说，用起来还挺顺手。慢慢，我才明白，母亲的勤俭节约，不仅仅是节省钱，更重要的意义是对于资源的珍惜、对自己与他人劳动成果的尊重。

　　“巷子干净了，心情也跟着清爽了”

　　老家的房子是一个巷子口内带院子的*房，父亲每天早上都会打扫卫生，用扫帚清扫灰尘，不只是清扫自家屋内和院子，连整条巷子他都会一并扫一扫。在不理解父亲做法的时候，我曾经问过他，问他为什么每天都要扫巷子，住在巷子里的又不止我们一家，别家怎么就不扫一扫呢。他的回答是，做任何事，都不要管别人怎么想怎么做，做好自己就行了。巷子虽然是公共区域，但也是通往家的必经之路，看到巷子干净了，心情也跟着清爽了。在他的话语中，我懂得了父亲不只是爱自己的“小家”，也爱公共区域里的“大家”。有的时候周末回家，我也会拿上扫帚扫一扫巷子，在扫除巷子灰尘的同时，也扫除心灵上的灰尘。

　　“多读书，读好书”

　　姐姐一毕业就在离家不远的一所学校当教师，至今已有七个年头了，在这七年的教学生涯中，她对学生们的要求很简单，只有两句话：多读书，做好人。她经常鼓励学生们看各种各样的书籍，教育他们多读书，读好书。在她心中，教师的职责是教书育人，要注重言传身教。她不仅对学生严要求，对自己也是一样，要求自己每月至少读一本书，范围广泛，散文、诗集、自传、小说等等，她会根据当月的心情挑选书籍去阅读，一边读还一边作记录，慢慢地，读书成了一种*惯，成为她生活中必不可少的一部分。在她的影响下，我也开始喜欢上读书，在读书的过程中，去忧解烦定心性，陶冶性情美心灵。

　　去年年底，我通过遴选考试考入县纪委宣传部工作，工作以来每次回家，母亲都会对我提要求，要认真工作，不要怕苦怕累，宁愿多干活，不要多抱怨，要规规矩矩做人、踏踏实实做事。母亲的话简单朴实，我也牢记在心，在学*上认真踏实；在生活中，对待身边的人毕恭毕敬；在工作中，扎实稳重，勤恳能干，愿意帮助别人。

　　央视和*以道德话题为切入点，组织家风家教大讨论，抓住了当前社会问题的关键。前段时间，我和一个年轻人曾就家教与家风问题谈及教育问题，我的看法是：没有好的家教，何谈好的家风？

　　我们都是受党的教导、中华传统文化思想的影响长大的。对党的恩情，从小的家教，永远刻骨铭心。比如说，“自古忠孝不能两全”。

　　讲忠。我的爷爷早逝，奶奶把父亲一手带大。五岁时，奶奶就仿效岳母，在父亲背上刺字，唯愿其“精忠报国”。奶奶不识字，但对岳家军、杨家将、花木兰等英雄耳熟能详。

　　讲孝。从小父亲教给我们兄妹最多的是《二十四孝图》：“王祥卧冰求鲤”“香九龄温*”“亲尝汤药”“鞭打芦花”等，以及明代顾宪成的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，孟母的“断机杼”，李白的“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事，成为我们安身立命的座右铭。

　　当前，我国经济经过跨越式发展后，“黄赌毒”“假丑恶”等已成为影响社会秩序不可忽视的现象。从大的方面看，社会各方面责任重大，尤其是教育等相关部门应担负起更多的责任。但社会与家庭不可分割，追根溯源，家庭是社会的细胞，家庭教育淡化与好的家风缺失，是不可回避的问题。当前，*提出构建社会主义核心价值体系，其成长的根基在家庭，个人对社会的责任在家庭，传统美德的塑造在家庭，家庭的责任无限大。

　　联想前几年，我有一个在部队老首长身边工作多年的好友，专门成立了一个“走进崇高”研究院，以“淡化信念、耻言理想、蔑视道德、躲避崇高”的社会现象为研究课题，搞出一些成果，我听后感觉受益良多。

　　“悠悠万事，唯此为大”。家教与家风，紧密依偎，息息相关。由中央主流媒体来抓，力度很大，应当以此唤起全社会、每个家庭的认知，点点滴滴、认认真真、全力抓好。

　　家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

　　良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

　　良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。我家家风总结如下：

　　一是有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

　　二是在家庭中营造崇尚学*的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学*就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪注重家教家风培育家国情怀优秀征文注重家教家风培育家国情怀优秀征文。当然，家庭的学*不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。

　　三是长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，家长的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，*朱者赤，*墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

　　四是创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。并注意家风家教文化，悬挂激励感人的家训格言，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。

　　好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。

　　30多年的飞速发展让*物质财富有了巨大增长，不过我们也感受到了各种各样的困惑，最重要的是物质财富和精神财富之间的落差。在这样的前提下，特别需要寻求我们民族共有的价值观念。

　　民族共有的核心价值观念不能是无源之水、无根之木，它离不开*优秀的传统文化。它必须既能够包含大家公认的价值，又能够承接我们自己的悠久传统。

　　*传统文化的资源异常丰富，家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国*天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水*、审美标准、操守品行，乃至生活*惯的形成，有着无可替代的重要性。社会由个人组成，家风是社会风气的基础。

　　良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗？曾国藩晚年在《与弟书》中写道：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。

　　在传统*，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是，这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘；可喜的是，*年来，它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫，又重新在子孙后代的耳畔响起，滋润着他们的心田，培育着良善的种子。

　　以我们吴越钱氏为例，*年已经恢复了祭祖时奉颂《钱氏家训》的仪式。为了便于今人记诵，古老的《钱氏家训》采用了新的形式，分为“个人”“家庭”“社会”“国家”四章。“个人”章强调“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”；“家庭”章强调“内外门闾整洁，尊卑次序谨严”，“父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”，强调要慎终追远，教化后人；“社会”章强调“信交朋友，惠普乡邻”，“恤寡矜孤，敬老怀幼”；“国家”章强调“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”等等。

　　类似的“家训”不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟，也关乎社会整体。良好的“家风”，非常有助于构建和谐社会。

　　今天，我们应该认识到，教育不等同于教养，文化不等同于文明。教育必须体现为教养，文化必须落实为文明，才有真实的价值与意义，否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁，都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看，家训、家教、家风的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

　　如果说家庭是田园，我是小苗儿，那么家风便是阳光，而家训便是雨水。要想茁壮成长，必定少不了二者的陶冶。

　　我家的家训很简单：“善小而为，久之成大德”。小时候对挂着墙上的“善小而为久之成大德”这九个字并不能理解。但我却依稀记得上幼儿园时的那次家庭故事会。大概情节已经忘却，但是其中的道理却记忆深刻：即使是弱小的动物，它们的善行也绝不会白费。做人也是一样，“积小善可成大德”。从那时开始，我心里埋下了“善”这颗种子。

　　小时候，我经常被忙碌上班的父母锁在家里，通过见方的窗户只能看到窄小的蓝天和细小的风景，这样，家风家训对我们的成长就更是至关重要。有人说过：一个人的优良气质很大部分取决于家庭的教育。我的父母也是深切认识到这点的，所以他们总是尽力以身作则。不苟言笑的父亲更是以此为准则，细微地影响着我们。

　　小的时候，爸爸经常抽空接送我上下学。有一次，他嘴上说着得赶紧回家加班赶一份材料，可车的速度丝毫未有半点逾越。就在我们要过的时候，黄灯却刚好亮了起来，爸爸稳稳地刹了车……还有30秒，我看四周没警察，试探性地问了一句：“周围都没人，过去吧？”“那红灯还是亮着的啊！”预料之中的的回答。““善小而为，久之成大德”他认真地答道，眉宇间满是庄重与神圣。当然，类似的例子在我家人中是常事。爷爷是村里有名的义务厨师，村里家家户户办喜事大事找他当厨，他总是积极帮忙；叔伯姑婶也个个是勤劳朴实、自力更生的模范……

　　一路上，我仔细回味着爸爸的话语，我的心恍如被洗涤一遍了。的确，大与小是相对。古人云：“不善小事，何以成大器”。如果不屑做*凡细小的事，最终只能成为“语言的巨人,行动的矮子”。

　　社会公德心、自身的道德底线……良好家风的保持，长辈做好表率，后辈定能更好地传承。“入幽兰之室，久而不问其香……”自呀呀学语开始，爷爷奶奶照顾我的朝夕中，教会我明辨美丑是非善恶。尽管有些事对于别人来说无关紧要，可对于我来说却会自觉慎重地做出选择。因此我越来越自律，能自觉将美德融成了自己的*惯。

　　正是由于良好的家风家训的牵引、源于家庭的熏陶，我已从一株初见蓝天的小苗儿逐渐长成了一棵婀娜多姿的小树。我相信我一定会记住家训，好好传承良好家风，成为一棵枝繁叶茂的苍天大树的。

　　提笔写这篇文章，心情有些沉重，这和两件全国皆知的事情有关。一件是2月17日，齐齐哈尔市一名高三学生因为觉得医生手术时弄疼了自己，便从家中拿来铁棍当场将门诊医生打死。而另外一件事情则是2月18日，上海研究生投毒案一审宣判。这天，上海大雨如注，我在自己的微薄上写下了这样一句话：上天在为这两个曾经年轻闪亮的生命泪流满面。

　　这两个例子当然只是个案。但如果反思当下很多家庭的家风，我们依然可以发现一些需要正视的问题。

　　在*传统文化的浸染之下，孩子在大人的眼里从来都不算人，只是一个能移动的物体，他的言行举止、生活喜怒，基本都由父母做主。相对开明的父母，会给孩子一点自由*等的空间，而内心弱小的父母，则更是*惯于把孩子当成自己的附属品，乐于享受绝对的支配权。面对生活的重压，父母往往会将自己内心的压力倾泻到柔弱稚嫩的孩子身上，而孩子除了无助的哭泣，对于自己遭受到的不公*对待毫无办法。时间久了，孩子的内心就会承受太多的阴郁与扭曲，而往往，这种童年时期的暴虐遭遇，从外表上看，几乎看不到任何的不正常，只有到了特定的环境之下，心灵的杀戮戾气就会瞬间被点燃，于是就有了我们现实生活中种种冲破伦理底线的事情。

　　我出身大山深处，但因为父母的坚持，自身的努力以及周围亲戚朋友的帮助，最终来到了大城市里成家立业，结婚生子。特殊的因缘，还让我对于这座城市充满了感激之情。也是在这样的环境中，当基本摆脱了物质贫瘠的泥潭之后，我学会并且努力坚持用*等的理念与自己的孩子相处。而且，我和爱人不约而同，心愿相通。

　　无论多小的孩子，他都有属于自己的选择权。比如出去和小朋友一起玩，他既可以去，也可以不去，他既可以选择和男孩玩，也可以选择和女孩玩，既可以选择年长的孩子玩，也可以选择年幼的孩子玩，既可以选择玩很长时间，也可以选择玩很短的时间。除非孩子的某些行为有可能对自己或者周围人带来伤害，一般我都不会去干涉孩子玩耍的方式和工具。这样类似的对于孩子选择权的尊重其实表现在生活的方方面面。父母必须耐心学会。

　　坚持这种*等的理念几年之后，我们就看到了良好的效果。

　　孩子在*等的氛围里成长，思想上没有太多的负能量，所以很少生病。而健康的身体又保证了她有足够的运动能力和生活喜好。所有这些，也让孩子获得了良好的想象力和学*力。

　　回到开头，如果这研究生和高中生，从小都真真切切地生活在*等的环境氛围里，*等的意识刻进其脑海，烙进其骨髓，那么他们一定不会一有冲动就要剥夺他人的生命。

　　在我看来，播种*等，收获自由；播种自由，收获活力；播种活力，收获快乐与幸福。家庭成员之间的真正*等，就是最好的家风。

　　家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

　　家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统*惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。在加快改革步伐、努力实现*梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

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家风家教格言

1、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

2、侍亲以得欢为本。

3、良田百亩，不如薄技随身。

4、帮助他人，才能让自己更快乐。

5、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

6、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

7、人生最大的秘密和财富是健康，快乐。

8、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。

9、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

10、才觉私意起，便克去，此是大勇。

11、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

12、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

13、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。

14、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

15、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。

16、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

17、只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。

18、有财无义，惟家之殃。

19、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

20、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。

21、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。

22、屈志老成，急则可相依。

23、孩子是要别人教的，（next88）毛病是要别人医的。

24、有意义的生活必有计划。

25、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。

26、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

27、实爱无成见，真信须勿疑。

28、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。

29、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

30、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。

31、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

32、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

33、一切皆暗暗安排，胸有成足。

34、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

35、应知重理想，更为世界谋。

36、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

37、一头白发催将去，万两黄金买不回。

38、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。

39、妻贤夫祸少，子孝父心宽。

40、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

41、斗气不养家，养家不斗气。

42、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。

43、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

44、要帮爸爸妈妈做家务，做一个孝敬懂事的好孩子。

45、亲人间的他恨比蝎子还危险。

46、能甘淡泊，便有几分真学问。

47、读书须用意，一字值千金。

48、莫道君行早，更有早行人。

49、家家有本难念经，唯有开心念得通。

50、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

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关于家风家教征文题目

关于家风家教征文题目（精选34篇）

　　在学*、工作、生活中，大家都有写征文的经历，对征文很是熟悉吧，通过征文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得征文很难写吧，下面是小编帮大家整理的关于家风家教征文题目（精选34篇），欢迎阅读与收藏。

　　“无规矩不成方圆。”一个国家有自己的法律制度，一个家庭也有自己的家庭准则。

　　家风，作为一种无形的力量，一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中，家庭中的家风好，这个人才会茁壮成长，如果家风不好，这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人，父母早已有名有望，然而由于不重视家教，最终致使子女走上了犯罪的道路，这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀，难怪在同一间教室里，在同一个老师的教育下，学生会有优劣之分！

　　中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。早在战国时期，便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事，三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲，他在《诫子书》中这样教育他的孩子：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，就是告诫那八岁的儿子：不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学*。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。

　　家教，在几千年的历史传承下，去其糟粕，留其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”，已被岁月的流冲走，而那些脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前！

　　家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。

　　如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

　　我记得寒假临*过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。

　　家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

　　家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学*，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

　　家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

　　一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

　　我很小的时候，父亲就告诉我，人要善良的活着。渐渐地长大了，也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子，当听到儿子第一次叫我妈 妈的时候，我就自己在心里说，孩子妈 妈不希望你多优秀，但一定要做个*的人。也就从那时候开始，潜移默化的我就把“*”当成了我家庭的家风。

　　记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手，站不稳的脚步，唱不清的歌词，却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真，但我更想让孩子懂得：感恩，真的不是唱的，而是用一颗心用行动去实现的。从那一天开始，感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

　　孩子四岁，我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院，说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》，义工宣传现场，他是跑得最快发名片最多的一位，在募捐衣物的现场，他会在众多大人的眼皮下，拖着大大的衣服，向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中，孩子已经有了一颗向善的心。

　　言传身教。参加活动越多，孩子的认识也越强烈。有一次在市场买菜，一转眼看不到孩子了。着急的寻找，才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷，并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。······我拉着他离开后问为什么这么做，儿子的回答让我很感动。“妈 妈，你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞，衣服破破烂烂的吗？他家里一定很穷，义工不就是帮助穷人的吗？我是小义工，当然得帮他们了。”一刹那感觉儿子真的长大了。三天后，我和儿子再次见到老爷爷，给老人买了一双棉鞋，那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。

　　一个人的真诚才能成就他的善良。孩子走进小学，成了一名一年级的孩子。攀比心也愈发的重。有一天他回来告诉我，让他当小义工的领导。我问为什么，儿子回答，因为我已经告诉同学，我是小义工的领导。我说，为什么呢。孩子说，因为义工是好人，小义工更是好人，我想当好人。我笑着告诉儿子，好人不是你当什么官，而是你做什么事。首先一个不诚实的人不配当义工。再说，并不是所有的义工都是领导，他们都默默地奉献爱心，做好事是不需要留名的。也因为此，我罚儿子写拼音表两遍，因为他向同学撒谎了。而就在两个小时前手拉手情系贫困小伙伴的现场，他把这番话讲给了同去的小孩。并严肃的告诉他，“如果撒谎会剥夺你当义工的权利”。

　　如今我们一家都在从事公益事业，每次儿子都会以能参加义工活动感到自豪。每天晚上他总是爱不释手的摆弄我获得的道德模范奖杯。他说，妈 妈，你不用把你的名字改成我的了，因为我长大了也会得到这个奖杯。在他的心里，他也正在以做一个好人而严格要求自己。虽然还有这样那样的不足，但是我只希望他快乐善良。

　　因为真诚而善良，因为善良而美丽。沿着*的家风之路，我相信孩子的明天会更灿烂！

　　良好的“家教”之于良好的“家风”至关重要，良好的“家风”之于一个家庭乃至整个社会的和睦、和谐、文明、进步也是不可或缺，这个绵延了几千年的优良传统，说它是中华民族的一条根，也毫不为过。

　　*传统文化的资源是很丰富的，家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国*天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水*、审美标准、操守品行，乃至生活*惯的形成，有着无可替代的重要性。社会由个人组成，家风是社会风气的基础。

　　良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗？曾国藩晚年在《与弟书》中写道：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。

　　在传统*，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是，这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘；可喜的是，*年来，它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫，又重新在子孙后代的耳畔响起，滋润着他们的心田，培育着良善的种子。

　　“家训”不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟，也关乎社会整体。良好的“家风”，非常有助于构建和谐社会。

　　今天，我们应该认识到，教育不等同于教养，文化不等同于文明。教育必须体现为教养，文化必须落实为文明，才有真实的价值与意义，否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁，都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看，家训、家教、家风的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

　　长辈不拿筷子，孩子更不能拿；见到长辈要主动问好；主动给长辈让座位，还有很多很多。这些都是来自不同的家庭传下来的不同的家风，他们都在代代相传。我的家也不例外，那就是勤俭节约！勤俭节约这四个词话中包括勤奋和节俭，我突然想起了发生在我家里的事来：

　　那还是一个寒冷的冬天，爷爷迎着刺骨的寒风从新华书店买了一本书——《莫言全集》。回到家后，爷爷连外衣都没有脱下来，就走进了自己的书房，一页一页地，认认真真地阅读起了那本书来。我偷偷地站在一旁看看爷爷，隐约听到爷爷还能读出声音来，可想是多么地认真呀！其实，爷爷是非常的敬佩莫言的，就像他的粉丝一样！只要是莫言写的书，爷爷都会看上好几遍。一遇到不懂的地方，就去电脑或字典上面查找，查到后，就写在一张纸上保存了起来。

　　又一次我放学回家后，天色也渐渐暗了下来。一进屋，我又看到爷爷手握《莫言全集》，一动不动的坐在沙发上小声阅读着，都快成了一个老书呆子了！后来，我又发现了一张写满文字的纸，那文字黑漆漆的一片，就像无数只蚂蚁在纸上乱爬一样。我离*一看，哦！原来是爷爷写的笔记呀！可我有些纳闷，纸已经写满了，他为什么不在重新换一张纸呢？于是我问了问爷爷，爷爷告诉我：“这叫节俭！”

　　过了一周后，爷爷终于看完了这本书，那一张写满笔记的纸爷爷依然还在留着，好像又多了很多文字，爷爷把我叫到他的身边，对我说：“孩子，你知道么？咱们家有一个家风，是从很久以前就传下来的！现在我告诉你；那就是——勤俭持家！寝室勤奋，俭是节俭。我之所以这么做，是以前你的太爷爷也这样教育过我！你要学会这四个字，并告诉你的下一代，让他们也知道咱们家有这样一个家风，让他们也懂得勤俭节约和节俭！”从今往后，我也找爷爷说的做，直到现在，几乎也成为了*惯。

　　“善美青春，出彩人生”——晒家风。我把我的家风介绍给大家！那你们的家风呢？

　　家风即家庭的风气，家风是每一个家庭都必不可少的，他是一个家庭的精神支撑，它是每个家庭的重要标志。

　　悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才能战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也就有限；乐观的人，所受的痛苦无限，前途也就无限。所以我们都要做一个乐观向上的人，而乐观也就是我家的家风。每当家里遇到困难时，妈妈总是鼓励我们：“一切都要往好的方面想，没有什么过不去的坎儿。”我的妈妈总是这样乐观，于是就形成了乐观向上的家风。

　　诚实守信，是我们中华民族的传统美德。千百年来人们都讲求诚信，推崇诚信。诚信早已融入我们中华民族的血液，成为文化基因中不可缺少的一环。而我的家风也必然少不了这一点。2012年十一月初江苏南京有一家营业十一年的理发店贴出一则通知：“10月10日，11日两天办理退卡，请相互转告，谢谢。”居民开始只觉得奇怪，当得知原委后感动得直流泪。原因是因为店主马玉剑最*被查处肺癌晚期，治疗一周后坚持会点办理退卡。“我不想离开世界时欠别人东西。”如此质朴的语言将诚信展示的淋漓尽致。我们都应该诚实守信，诚实守信不仅只是家风，更应成为国风。

　　孝心是中华民族朴素而真挚的人性之美，是社会的良药，治愈冷漠无情的人。孟佩杰—一个杰出的女孩，无论在学*还是孝心上都是我学*的榜样。孟佩杰，她在贫困中任劳任怨照顾养母；在艰难里，她无怨无悔，让传统孝道充满每个细节。虽然艰辛填满了4000多个日子，但她撑起风雨飘摇的家，为养母提供了生存的勇气，让人们懂得了孝道的真正含义。孟佩杰，90后的我们学*的榜样。我将会学*她的精神孝敬父母。

　　乐观、诚实守信、孝道。这就是我的家风。

　　家风是一个家庭或家族的传统风尚，也称门风，是家庭世代相传的立身做人的行为准则。家风是一个家庭中最重要的主旋律。如果没有家风，这个家庭迟早要出大乱子。“国有国法，家有家规”，我家家风主要有三个：自己的事情自己做，孝敬长辈，今日事今日毕。

　　首先自己的事情自己做，我们都做到了。妈妈每天起早做饭，我上学后她还要洗衣服、整理房间。每次放学回到家，家里都是那么干净。我学校从不用别人操心，放学第一项任务是写作业。我不能像一些同学那样让家长写作业，或者自己签字。爸爸则天天和同事讨论他们的学*。

　　其次是孝敬长辈，我做到了。每逢周末妈妈和我都要买些水果和好吃的去看姥姥和姥爷。一到姥姥家，我就捡最大最红的苹果洗完送给姥爷。一次奶奶生病了，爸爸从千里之外赶到奶奶家，端茶倒水，服侍奶奶，奶奶在爸爸的悉心照顾下，病很快痊愈了。

　　最后是今日事今日毕。这一点对于爱贪玩的我就很难办到了。有一个周五的晚上放学回家我没有及时写作业，而是把我的玩具摆了一地，一会儿玩玩洋娃娃，一会儿玩玩小汽车。正在我玩的不亦乐乎的时候，妈妈回来了，问我作业写完了没有。我说：“我今天晚上不写作业了，明天是星期六。”妈妈把我叫到跟前，很严厉的说：“燕，你学过一首古诗：明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。你明白其中的道理么？”我的脸唰的一下红了，低着头不说话。妈妈蹲下身看着我温和的说：“今天的事情一定要今天完成。如果今天的事情拖到明天，明天的事情拖到后天，这样就总也完不成所有的事了。”我听了妈妈的话赶紧把玩具收了起来，拿书包去写作业了。从那以后，我放学后就写作业，完成今天所学的知识，再也没有让贪玩拖住我的后腿。

　　良好的家风是家庭和睦幸福的保证。只有一个家庭形成了良好的家风，才能让家庭里的'每一个人形成良好的*惯，才能不断的进步。你们有什么良好的家风，也来交流交流吧。

　　每个家庭都有自己崇尚的风格。我们家的家风是勤俭。

　　勤就是勤劳。俗话说“多一分耕耘就多一分收获，只要付出了足够多的努力，将来也一定会得到相应的回报。”妈妈就是这样，每天从早到晚的工作，下班之后还要做家务。就连休息日也这样。这个星期六，妈妈已经上了一天的课，回到家，脸上一副困倦的样子，显得很累，甚至连扯嘴皮子的力气都没有了，可是她还要扫地、拖地、做饭……我见了，立刻起身帮妈妈干。我边干边问妈妈：“你这么累，为什么还要干这些家务活呀？”妈妈笑眯眯地说：“为了你，爸爸，和妈妈幸福的家呀！”

　　俭就是节约，不浪费。俗话说“侈而惰者贫，而力而俭者富。”因妈妈的勤俭，给家里节省了许多物资和财富。记得有一次，一个被子破了好几处，爸爸说扔掉。妈妈却说：“这是我们结婚时的被子，有纪念价值，扔了怪可惜的，我把它改成小被子吧！”于是妈妈就忙碌起来。不久，一个漂亮的小被子面世了。我非常喜欢，就占为己有。妈妈可真厉害，还能变废为宝呢！

　　在我家日常生活中，有些东西还有利用价值就要充分利用，有些东西家里用不上就不买回家。在妈妈的影响下，我和爸爸也成了勤俭的人：我使的本子正反面都用完了才放到废纸堆里等着卖废品；我有衣服穿，就不要新的……爸爸说在这方面以我为榜样。

　　每天我和爸爸都会帮妈妈分担一些家务。妈妈常说：“我们只要不懒惰，不浪费，家庭和睦，我们家的小日子就会过的红红火火，幸福美满！”是呀，妈妈说的话，不就是我家的根基吗？

　　我一直在想，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良*气已逐渐退出人们的视线。“正能量”得以传递，如再加上优良家风，那么咱们的社会风气会更加纯洁，人民生活会更好，国家会更加繁荣昌盛！

　　好的家风，犹如一根顶梁柱，又仿佛是一阵阵春雨，不断地净化我们的心。

　　父母不断用自己的行为感染着我们，为我们创造良好的家风。“要尽自己最大的努力去帮助别人！”这是十几年来，我几乎每天都要听到的一句话。爸爸是这样说的，也是这样做的。记得有一次，爸爸带我上街，在路上，我们看到一双衣衫褴褛的夫妇坐在街头，他们跪在地上，任寒风在他们的脸上掠过，我见了，心想：看这双老夫妇四肢健全，一定是出来骗人的，还是快走吧。我想罢，刚踏出一步，爸爸便把我拉了回来，他对我说：“哲哲，你看这对老夫妇多可怜啊，在这样寒冷的冬天，他们跪在街头，该是多么的冷啊，你竟然掉头就走，我教你的，你都忘了吗？”我把爸爸拉到一边，指着那对夫妇说；“您教我的，我一直都铭记在心，要尽自己最大的能力去帮助别人，可是您看他们，虽然衣衫褴褛，但他们四肢健全，这不明摆着是在骗人嘛。”爸爸并没有因为我的话离开，他一脸严肃地对我说：“你把爸爸的话铭记在心，我很欣慰，可他们是实在没钱了才出来以乞讨为生的，我们要尽自己所能去帮助他人。”说罢，他便从钱包中拿出钱来，给了那对夫妇。我站在那里，久久地回味着爸爸的话，是啊，我们应该尽自己的所能去帮助他人，这句话如同烙印一般在我心中，挥之不去。

　　“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”记得有一天下了一场大雨，同学们都走光了，我独自一人在教室里，等待着爸爸妈妈，可是等了好久，他们还是没有来。妈妈的话再一次在耳边萦绕，望着外面的倾盆大雨，我鼓起勇气，拿着雨伞向家走去。回到家，妈妈笑着对我说：“哲哲你真棒，你身后的一个个脚印，都是你成功的见证，你学会了独立、坚强，妈妈为你骄傲。”我望着身后的脚印，仿佛听到了雨点在说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

　　助人为乐，是善之美；独立自强，是奋发向上之美，父母用自己的一言一行，为我塑造了良好的家风，让我永远铭记在心。

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浅谈家风家教论文

浅谈家风家教论文

　　在现实的学*、工作中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编精心整理的浅谈家风家教论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　家风是文化在家庭中的体现，是在家庭生活中形成的一；家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家；*古人十分注重“正本”“慎始”，强调“正其本，；在*数千年家风内容的组成中，“慈幼”是最基础的；家风的其他基本组成包括俭朴，强调勤俭为本；自立，；从另一个方面说，家风又是整个社会文化的亚文化，以；在一个良性社会里，政风、学风、民风、家风是相互影；*是世界

　　家风是文化在家庭中的体现，是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求，并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感，使家庭文化得以延续。与众多文化相同，家风的核心是价值取向，并以价值为焦点向各个方向弥散开来，是常态家庭重要的文化资源。

　　家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教，对家教进行文字的提炼就成为家训。所以，家教和家训都是家庭文化的一种传播方式，也是在家庭内部发生的文化过程。

　　*古人十分注重“正本”“慎始”，强调“正其本，万物理。失之毫厘，差之千里”，并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标，因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。

　　在*数千年家风内容的组成中，“慈幼”是最基础的部分，简而言之就是“不独亲其亲，不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在*古代即实现了由家庭观念转变为社会*俗和国家制度的过程，*历代*常将慈幼观念见诸政策和法令，春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来，道：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”

　　家风的其他基本组成包括俭朴，强调勤俭为本；自立，“积财千万，不如薄技在身”；自律，如“戒多言”“与善人居”“慎交游”；立志，“志不立则智不达”；还有忠厚等。

　　从另一个方面说，家风又是整个社会文化的亚文化，以家庭为纽带促进个体文化化，并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体，培养完美的人格。家风与社会主流文化有所不同，又有积极与消极之分，是整个社会文化谱系的组成成分。

　　在一个良性社会里，政风、学风、民风、家风是相互影响的，端正家风需要全社会共同努力

　　*是世界上历史最悠久的国家，*也有着世界上传承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已传承两千五百多年了，可以说是世界上第一家族。

　　这样的国，这样的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承传绵久。这样的家，一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。

　　家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值――那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。

　　家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在*有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的.家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。

　　“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式，但以*为最有特色，因为，在*，“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠，我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修*，修*的最普遍方式，非仪式而是“教化”。

　　“教化”的方式包括多种：宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书（以读儒家经典为基本内容）、良风美俗中的礼仪*得等。而家教，是“教化”中最重要也最普遍的形式，直言之，没读过儒家经典的人在古代*比比皆是，但是，完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人，其基本价值观并无悖谬，甚至道德信念极深，为人极其诚悫敦厚，这一切，都要归功于*式的“家教”。

　　中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹：那就是，国民整体的教养气质，都是彬彬有礼温柔敦厚的，国民的行为举止，也是有理有据规矩方圆的。这是“教化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至伟。

　　*人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。

　　家风、家教，是*传统文化和传统教育的一个重要组成部分。诗书传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼??这些，是家风家教的永恒主题。好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。但我们也应该看到，*旧时代的家风家教，常常是糟粕与精华并存。

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家风家训家教句子摘抄

家风家训家教句子摘抄

　　“家风”（familystyle）又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给世代家族成员树立的价值准则。

　　家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；

　　家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。

　　家训是古代以家庭为范围的道德教育形式，也是中华道德文化传承的一种方式。 以下是小编帮大家整理的家风家训家教句子摘抄（精选140句），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

　　2、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

　　3、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。

　　4、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

　　5、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

　　6、常将有日思元日，莫待无时思有时。

　　7、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

　　8、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

　　9、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

　　10、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

　　11、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

　　12、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

　　13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　14、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

　　15、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

　　16、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

　　17、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

　　18、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

　　19、不做亏心事，不怕夜敲门，不怕树影斜，只要身心正。

　　20、不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能撑船。

　　21、常将有日思无日，莫把无时当有时，艰苦创业增财富，勤俭持家福万年。

　　22、才不宜露，势不宜恃，享不宜过。能含蓄退逊，留有余不尽，自有无限受用。

　　23、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。

　　24、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。

　　25、家庭和睦，邻里相亲，以德交友，以诚服人。

　　26、见人必恭，见难心及，见功思过，见利思义。

　　27、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的'事。应助夫不累夫。

　　28、团结友善，同心同德，勤俭治家，艰苦创业。

　　29、耕种要勤，言语要真，买卖要公，做人要诚。

　　30、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。

　　31、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。

　　32、别人有灾我去救，自己遇难有人帮，别人有事不去帮，自己有事难求人。

　　33、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。

　　34、上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。

　　35、对贤当举，小人当疏，孝悌当崇，五毒当诛，志存高远。

　　36、上敬下睦，夫唱妇随，勤善和美，崇善孝敬。

　　37、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。

　　38、尊老敬贤，扶危济困，严以待己，宽以待人。

　　39、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

　　40、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

　　41、手持正义，肩挑道义，君子爱财，取之有道。

　　42、尊老爱幼，长幼同心，妯娌和睦，兄弟并进。

　　43、欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。

　　44、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

　　45、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

　　46、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

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家教的名言

　　家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。以下是关于家教的名言，希望大家喜欢。

　　1、“磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。——李浩

　　2、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。

　　3、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。

　　4、带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。——张石*

　　5、对于孩子来说，生活就像一所学校，一草一木都可以成为研究、探索的对象。

　　6、对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。——吕斌

　　7、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。

　　8、丰富的想象力比书本知识更重要。

　　9、多一分关心，少一分溺爱。多一分勉励，少一分纵容。多一点表扬，少一点责骂。

　　10、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界!——阮庚梅

　　11、对症下药方可治愈疾病。

　　12、对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。——吕斌

　　13、父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。——东方

　　14、把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。——苗体君

　　15、表扬孩子要公开进行，批评孩子要单独进行。

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启超好家风家教助成长书信

启超好家风家教助成长书信

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都有写信的经历，对书信很是熟悉吧，书信具有明确而特定的用途和接受对象，并有固定的或惯用的格式。书信要怎么写才能发它的作用呢？以下是小编帮大家整理的启超好家风家教助成长书信，希望对大家有所帮助。

　　俗话说：“没有规矩，不成方圆”。正所谓“国有国法，家有家规”。一个国家要想发展、富强，要有健全的法律法规，一个家庭同样要有家规，形成良好的家风。我家的家风就是“诚实、孝顺、谦逊”。

　　从小爸爸就教育我做人要诚实守信。记得有一次，我把妈妈喜爱的香水拿出去和小伙伴们一起玩，香水瓶被我们一不小心打碎了，我回到家立刻向妈妈承认错误。妈妈并没有怪我，而是对我说：“你是一个诚实的孩子，香水瓶打碎了没有关系，而诚实是再多的钱也买不到的。”从此我便把“诚实”二字牢记心中!

　　俗话说：“百善孝为先”。从我记事起，爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺，就被我看在眼里，记在心里。他们从来不和爷爷奶奶顶嘴，家里的大小事情，爸爸妈妈都会征求爷爷奶奶的意见。有时候奶奶发脾气，爸爸总会笑着向奶奶不停的讨好。事后还会教育我说：“奶奶年纪大了，有时候做事会发脾气，甚至不合情理，但我们一定要让着奶奶，多顺着奶奶。”我暗暗发誓，我也一定要做一个向爸爸妈妈那样具有孝心的'人!

　　有人说成功来自于谦逊。因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。去年的一次期末考试，我考了全班第二名。我非常得意，我那狐狸似的尾巴又翘了起来。家庭聚会时，我还在舅舅、舅妈面前卖弄，妈妈用警示的目光看着我，我却不以为然。回到家中，妈妈先是严厉的批评了我，之后又语重心长的对我说：“孩子，取得一点小成绩，就在别人面前卖弄是不对的。你还有很多的不足需要去改正，还有很多的知识要学*，要谦虚才能不断进步。”我惭愧地低下了头。

　　因为有了这些简单而质朴的家风家训的影响，我才收获如此丰富，我要牢记长辈的话，将我家良好的家风传承下去，使我的生活变得更加的充实美好。

亲爱的xx：

　　你好!

　　“家有家规，校有校规”可家规是什么呢?这时，我突然想到我的家乡名人梁启超。不如我就给你说说梁启超的家教令我受益的事吧!

　　梁启超的家教有三大特点，一是尽兴，就是将兴趣和能力发挥到极致;二是理智，就是用理性约束感性;三是随缘，就是对得起失败，顺其自然。

　　说说尽兴吧。有一次，我对学校的夏令营很感兴趣，就报名参加了。在学剪纸的时候，我感觉到，那是一个很细致;很复杂，想放弃。可是转念一想，不能这样!既然参加了，那我们就要将兴趣和能力发挥到极致。所以，我认认真真的跟着老师学，不断的摸索;功夫不负有心人;我剪的灯笼还被老师表扬呢!从这件事上，我体会到尽兴的道理:做什么事，如果有兴趣，那么你就要尽力做好。

　　对学*也一样哦，学*一定要有明确的目的、可行的计划。拿破仑说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”同样，学*也是这个道理，如果没有一个目标，就会在学*中迷茫;如果没有一个计划，学*就会懈怠。我觉得要结合自己的实际定一个目标。然后制定学*时间表，并且在每次测验后，根据自己成绩的变化再做出适当的调整。如果执行不了，就请家长来帮忙监督。最终的结果必须是能自我约束。作为学生，学*还特别要讲究效率。学*是一个接受知识的过程，老师自然是这一过程中重要的角色，课堂自然是学*的重要场所，所以，应该向40分钟要质量。我感觉专心致志地听了一节课比课后埋头苦干两小时还强。

　　再说说理智。我对漫画的感情很深，去年，我迷上了漫画，买了很多漫画书，一有时间就会拿起漫画书，差不多到了丧心病狂的地步，已经严重影响到了学*。我仔细想一想，如果就这样下去的话，那是不行的。做什么事情都不能随心所欲。于是，我努力控制着自己，把更多时间和精力放在学*上，经过一段时间的努力，学*成绩赶上了。从这件事上，我体会到了理智的道理:做什么事情都不能随心所欲。要学会思前顾后，换位思考，有没有伤害到自己或别人。

　　最后再说说随缘。有一次，我正在做一个实验，这时候，我忽然遇到了一个难题:溶液发生化学反应的时候，该怎么办呢?我便站在一旁，突然看见化学液体变颜色了。哦，原来我不用管它，它自然会发生化学反应的。从这件事上，我体会到随缘的道理：遇到问题首先要*静地接受，任其自然;其次要看做是磨练自己的好机会，妥善寻求解决的方法，在克服困难之中更上一层楼。

　　回顾四年来的学*与生活，我个人有些学*心得与体会与大家交流一下：

　　首先，上课必须认真听讲，思想绝不能开小差。*时，我要求自己只要上课铃一响，就必须进入状态，打起十二分的精力认真听课。老师在课上讲的知识都很重要，如果不认真听讲，就一定不会取得好的成绩。我们必须要珍惜课上宝贵的每一分、每一刻。

　　其次，上课时一定要把不懂的问题向老师请教，把学过的知识弄明白了才能掌握新的知识。只要我会的问题，我一定会举起手，等待老师的提问。回答问题要积极，不要怕错、不能胆怯，只有发现错误才能明白自己还有哪些不懂，及时纠正错误才能掌握知识提高成绩。

　　另外，课后的学*也很重要。一定要认真完成老师布置的作业，独立思考，遇到不会的问题及时请教。做完作业后，我一般都会给自己留出几分钟检查作业的时间，把做错的题改过来，再一遍一遍的反复读题，直到把这道题记住了，下次不会再做错为止。我还建议你多读一些课外书。因为书不仅可以让我们学到知识，还能让我们开阔视野，同时还可以缓解学*的压力。莎士比亚说，“书籍是全世界的营养品”，读的书多了，对写作文很有帮助，甚至能握笔成章哦，对学*当然也是有帮助的。

　　这就是梁启超家教帮助我成长的故事，你也可以学*学*一下。最后送你一句话：做什么事情，要时刻明白自己的能力，不要好高骛远。

　　祝x

　　学业进步!

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家教的名言

1.真正的教育不在口训而在与实行。——卢梭

2.用鼓励和说服的言语来造就一个人的道德，显然比用法律和批评更能成功。——德谟克利特

3.唯一有说服力的教材是榜样教材。生活比学校更能提供这种教材。——罗曼.

4.给孩子一座高山，让他自己去攀登，父母要做的就是让孩子坚持下去。——

5.撕坏的衣服很快就能补;而恶毒的话却让孩子的心灵留下创伤。——郎费罗

6.在孩子心目中，梦想远远高于任何物质财富。保护孩子的梦想，实际上就是在保护孩子的未来。——斯特娜夫人

7.没有梦想的孩子是没有未来的，是不可能有所作为的。——

8.每个孩子都有好奇心，好奇心驱使孩子们干这干那，努力在尝试中发现自己的长处和能力。——叶圣陶

9.培养孩子的独立能力是父母的重要责任之一。但是，这种独立能力的基础要在幼儿时期奠定。——深井大

10.比较无法达到教育的目的，相反，还可能伤害孩子的自尊心，打击孩子学*的积极性。——陶行知

11.天才，就是强烈的兴趣和顽固的入迷。——木村九一

12.教育者就是要千方百计地保护孩子最宝贵的东西——自信心。——韩凤珍

13.不要只看到孩子的缺点，还应该关注他的每一点进步。

14.世界上最不同寻常的，未开垦疆域的，是我们两耳之间的空间。——(美)比尔·奥伯莱恩

15.每个儿童出生时就有的潜在智能比达·芬奇使用的还要大得多。——(英)格伦·多曼

16.要让孩子懂得自己照料自己。他不用帮助就知道怎样穿鞋子，怎样穿衣服，怎样*服。在他的欢乐中，映照出人类的尊严，因为人类的尊严是从一个人的独立自主的情操中产生的。——(意)蒙台梭利

17.孩子们的性格和才能，归根结蒂是受到家庭、父母，特别是母亲的影响最深。孩子长大*以后，社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。---*

18.成功的家教是相似的——和谐、信任、适度;失败的家教各有不同——过严、溺爱、放纵。

19.母亲的工作是上帝的工作。母亲是创造历史的原动力。生孩子是女人的本能，教孩子是母亲的义务。

20.素质教育的核心是人格教育，人格教育的核心是母亲。

21.有人说：“女人的名字是弱者。”但正是这些“弱者”为“强者”撑起了一片天空!

22.每个成功的男人背后必有一个成功的女人;每个失败的孩子背后必有一个失败的家长。

23.没有失败的孩子，只有失败的教育。

24.成功的母亲是给孩子一个温馨的家，失败的母亲知识给孩子一座空房子。

25.最幸福的孩子是：在家有一个懂教育的母亲，在学校能受到母亲般的教育。

26.一般情况下，教师对学生的影响远不及母亲对孩子的影响。因为教师的影响称呼是母亲。是后天的、阶段性的、不彻底的，而母亲的影响是与生俱来的、深刻的、永久性的。

27.世界上最沉重的话题是教育，最温馨的称呼是母亲。母亲最大的价值是教育出成功的孩子。

28.生命的悲哀不在于目标未达到，而在于没有目标可达成。

29.家庭教育成败的关键在于能否给孩子营造一个良好的家庭物质环境和家庭文化背景，这比任何教育理念和方法都重要。

30.现在，有很多孩子表现出的最大问题不是智力问题，而是自信心和意志力方面的问题。

31.爱迪生一生有过很多发明创造，但爱迪生的母亲创造了爱迪生，所以我们可以说是爱迪生的母亲改变了世界。

32.教育儿童是生活中的一个最重要的方面。我们的儿童是我们国家的未来的公民，也是世界的公民，他们将创造历史。我们的儿童是未来的父亲和母亲，他们也将要成为自已儿童的教育者。我们的儿童应当成长为优秀的公民，成长为贤良的父亲和母亲，但是，这没有概括一切，我们的儿童又是我们晚年的希望。因此，正确的教育是我们幸福的晚年;不好的教育是我们将来的苦痛、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。---《马卡连柯全集》

33.教人要从小教起。幼儿比如幼苗，培养得宜，方能发芽滋长，否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。---陶行知：《陶行知全集》

34.我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视;二是期望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。

35.聪明的父母总是善于与孩子进行心灵沟通。——斯宾塞

36.我一向认为儿童的潜能是不可限量的，只要有适当的刺激，他们就能有令人刮目相看的表现。——爱迪生

37.不要在孩子不感兴趣，还没有能力理解的时候，让他做任何不感兴趣的事情。——郑渊洁

38.孩子做事的信心来源于父母有效地夸奖。——老卡尔.威特

39.有些你以为坏的东西或许会引发你孩子的才能，有些你认为好的东西或许会使这些才能窒息。——夏多布里昂

40.教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——苏霍姆林斯基

41.即使是普通的孩子，只要教育得法，也会成为不*凡的人——爱尔维修

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诗歌活动家教案

　　理解诗歌内容，大胆进行表述与朗诵。以下是小编为大家整理分享的诗歌活动家教案，欢迎阅读参考。

　　活动目标

　　1．理解诗歌内容，大胆进行表述与朗诵。

　　2．在表演中进行仿编，体验仿编的乐趣。

　　活动准备

　　1．画有蓝天、树林、草地、河水、花儿、幼儿园大幅背景图。

　　2．制作好的小鸟、蘑菇、小兔、花儿、水草、小朋友教具。

　　3．根据内容制作的头饰若干。

　　4.根据内容制作的框架图片。

　　5.蓝天、树林、草地、河水、花儿、幼儿园等背景。

　　活动环节

　　一、引起兴趣

　　(一 )、出示“家”的背景图

　　1、今天，我给小朋友们带来了一张图片，谁能告诉我，图片上都有什么呢？幼儿自由发言，教师根据幼儿的回答强调：这是蓝蓝的天空，这是密密的树林。。。。。。

　　2、刚才小朋友们都回答的非常好，现在我们一起来看看图片上究竟都有一些什么呢？教师边指着图片边说：有蓝蓝的天空，有密密的树林。。。。。。

　　3、猜猜蓝蓝的天空密密的树林会是谁的家呢？今天，我们一起来学一首散文诗，诗的题目叫做《家》

　　（二）、朗诵散文诗

　　1.教师用较慢的语速朗诵，强调重点。教师提问：这首散文诗的题目叫什么？你在诗歌里听到了什么？

　　2．教师边出示教具边朗诵。教师提问：你在诗歌里听到了什么呢？幼儿回答，教师出示框架。

　　3.看框架，师幼在座位前共同完整朗诵散文诗。师：现在请小朋友们跟着老师一起把这首散文诗朗诵一遍好吗，会念的小朋友念重一点，不会念的小朋友念轻一点。

　　4.教师念前半部分，幼儿念后半部分。师：现在我要请小朋友们跟我合作来朗诵这首散文诗，我念前半部分，小朋友们念后半部分好吗？

　　5．男孩子念前半部分，女孩子念后半部分。（上台）师：现在我要请男孩子和女孩子到台上来站成两排一起来朗诵这首散文诗，男孩子念前半部分，女孩子念后半部分，我们比比看，谁念得更好。

　　6全体幼儿到台上边做动作边朗诵这首散文诗。师：现在我请全体小朋友到台上来朗诵这首散文诗，念的时候请你配上动作好吗？

　　（三）、集体创编

　　 1师：今天，我们学了一首好听的散文诗，名字叫《家》，现在我们要来创编一首新的儿歌，我这里有一些头饰，我们来看看都有什么呢？谁愿意来表演啊？还差一个小朋友哦。老师这里有好多个家，你看有蓝蓝的天空，密密的树林。。。。。。请你想好最适合自己的家在哪里，不能重复哦。现在我从一数到五，请你快点找到自己的家。现在我们来看看蓝蓝的天空是谁的家啊。。。。。。

　　 集体朗诵一遍新的散文诗。

　　 同样的头饰，请不同的幼儿来表演找到不同的家。师：我再请几个小朋友来表演，这次你可以去找一找不同的家。谁要来表演啊，我要数数了哦，请你找到自己的家。集体朗诵一遍新的散文诗。

　　 教师总结：今天，我们只编了诗歌的后半部分，我这里还有很多头饰，我们可以*室继续去表演创编新的诗歌，我们还可以编编诗歌的前半部分哦。

[诗歌活动家教案]

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